Contradicciones en la Biblia

(Captulo 12 del Libro Cosas de la Biblia, por el Prof. Jos Joaqun Colom)
Si la Biblia es la Palabra de Dios, no puede dar pie a tantas interpretaciones
contradictorias; si es la Palabra de Dios, no debe contener discrepancias. Por otro lado,
tampoco es original: la inspiracin divina se basa en copia de mitos ms antiguos,
amn de que los textos originales de la Biblia no han llegado hasta nosotros. Nuestro
arco iris de versiones bblicas es frutos de malas traducciones e interpretaciones, as
como de porciones y libros completos que se le han quitado, los mal llamados Libros
Apcrifos.
Pero la realidad es otra: La Biblia contiene cientos de contradicciones, muchas en un
mismo libro, como si a su autor se le hubiese olvidado lo que afirm apenas unos
captulos antes. La mayora de los escritores de la Biblia, al parecer, tenan muy mala
memoria, o extraviaban sus escritos, y ya no recordaban su contenido. En otras
ocasiones, Jehov parece no ser muy bueno en matemticas, pues muchas veces se
pierde cuando la cuenta pasa de mil. No estoy inventando. Todo esto que digo est en
la Biblia. Lo que pasa es que los creyentes, la gran mayora de ellos, gente buena, sincera,
pero ingenua e ignorante en la materia, no investigan, no conocen su propio credo,
cuanto ms los orgenes de su iglesia; desconocen las atrocidades cometidas por su
religin a lo largo de la historia. Han cado en una pereza mental que les impide el
conocimiento de nuevas cosas que les ayuden a efectuar cambios en su conducta. Es
por eso que caen en el conformismo, cual rebao de ovejas (borregos sonara mejor),
incapaces de cambiar el sistema de cosas que nos afecta. Las ovejas no luchan, no
ofrecen resistencia; confan en su buen pastor, quien las cuida, las apacienta, las
defiende de sus depredadores (pues no quiere que su negocio quiebre), explota su lana
y su leche, y al final se las come.
He aqu algunas contradicciones que he encontrado en el Libro ms vendido y menos
ledo, las cuales, en algunos casos, las agrupar en forma temtica, a fin de facilitar su
estudio y comprensin:

1- Das y Noches sin Sol ni Luna: Cmo eran el da y la noche antes de la

existencia del Sol y de la Luna?
a) Gnesis 1:3-5. En el primer da de la creacin, Dios crea la luz, y la separa
de las tinieblas, y a la luz llam Da, y las tinieblas llam Noche.
b) Gnesis 1:14-21. En el cuarto da de la creacin, Dios crea el sol y la luna,
para que iluminen de da y de noche respectivamente, para separar el da de la
noche. Hizo tambin las estrellas en el cuarto da. Si no hubo sol ni luna ni
estrellas hasta el cuarto da (se supone que la tierra era el nico astro existente),
de cuntas horas eran esos das y esas noches? Alrededor de qu giraba la
tierra, o viceversa?

2- La Creacin del Hombre: Dos versiones diferentes:

a) Gnesis 1:11-13. Dios crea las plantas en el tercer da de la creacin.
b) Gnesis 1:20-23. Los animales acuticos y las aves fueron creados en el
quinto da. Luego crea los animales terrestres.
c) Gnesis 1:26-31. Finalmente crea al hombre en el sexto da. Es decir, que
el hombre fue creado despus de las plantas, los animales acuticos, las aves y
los animales terrestres.
Pero en los siguientes versos, el orden se invierte, y el hombre es creado
primero:
d) Gnesis 2:4-9. El hombre fue creado antes que los rboles.
e) Gnesis 2:7, 18-20. El hombre fue creado primero que las aves y los
animales terrestres.

3- La Creacin de la Mujer:
a) Gnesis 1:26-27. Dios cre al hombre a su imagen y semejanza, varn y
hembra (hermafrodita?) al mismo tiempo.
b) Gnesis 2:7, 15-23. El hombre fue creado primero que la mujer. Luego de
varios intentos fallidos en buscarle una ayuda idnea al hombre, es entonces
cuando Dios crea a la mujer. Es como decir que al principio el ser humano era
hermafrodita (como Dios?), y luego vino la separacin o divisin de los sexos.

4- La Serpiente del Gnesis:

a) Gnesis 3:14-15. Dios maldijo la serpiente, y la conden a arrastrarse
(caminaba antes?) y a comer polvo de por vida.
b) Isaas 65:25. El polvo ser el alimento de la serpiente en los cielos nuevos y
la tierra nueva. Come polvo o comer? Realmente la serpiente se alimenta de polvo?

5- La Muerte de Adn:
a) Gnesis 2:16-17. Dios le dijo a Adn que morira el da que comiere del
fruto del rbol prohibido.
b) Gnesis 5:5. Pero Adn comi y muri a los 930 aos.

6- El nombre de Dios: Jehov:

a) Gnesis 2:4, 4:26, 12:8, 22:14-16, 26: 25. Dios era conocido como
Jehov desde mucho antes de Moiss, desde cuando Adn y Eva y sus hijos.
b) xodo 6:2-3. Dios confiesa que la primera vez que fue conocido como
Jehov fue durante el tiempo en que los israelitas fueron esclavos de los egipcios
cuando Moiss.

7- Los Animales que entraron en el Arca de No:

a) Gnesis 6:19-22, 7:8-9, 14-16. En el arca de No, los animales entraron
de a dos por cada especie.

b) Gnesis 7:2-5. Jehov ordena que la seleccin ser de 7 parejas de

animales limpios, y una sola de animales inmundos o no limpios (no se aclara
cules son los limpios y los no limpios).

8- La Torre de Babel y el Origen de las Lenguas:

a) Gnesis 10:5, 20, 31. Haba muchas lenguas antes de la Torre de Babel.
b) Gnesis 11:1-9. Haba una sola lengua antes de la Torre de Babel, pero
cuando sta comenz a ser construida, Dios confundi el lenguaje de toda la
tierra, y aparecieron lenguas nuevas.

9- La Edad Tope del Hombre: 120 Aos:

a) Gnesis 6:3. Dios determin que el hombre slo vivira hasta los 120
aos.
b) Gnesis 7:6. No tena 600 aos cuando comenz el diluvio.
c) Gnesis 11:11-23. Se mencionan varias personas que vivieron de 200
aos en adelante.

10- Los Gigantes (Nefilim) antes y despus del Diluvio:

a) Gnesis 6:4. Haba gigantes (nefilim) antes del diluvio.
b) Gnesis 7:21. Toda criatura fue destruida y rada de la faz de la tierra, a
excepcin de No y los suyos.
c) Nmeros 13:33. Hubo gigantes (nefilim) despus del diluvio. De dnde
vinieron?

11- Dios es Invisible:

a) xodo 33:18-23; Juan 1:18; 1 de Juan 4:12. Nadie puede ver su rostro.
Nadie puede ver a Jehov y vivir. A Dios nadie le vio jams.
b) Gnesis 12:7, 17:1, 18:1, 26:2, 32:10; xodo 3:16, 6:2-3, 24:9-11, 33:11;
Nmeros 12:6-8,12, 14:13-14; Job 42:5; Ams 7:7-8, 9:1. Dios es visto de ah
ah, cara a cara.
c) xodo 24:9-11, 33:11; Nmeros 12:7-8. Dios habla cara a cara con
Moiss.
d) xodo 33:18-23. Jehov le dice a Moiss que no podr ver su rostro,
porque no hay hombre que lo vea y viva. Slo le dej ver sus espaldas, no su
rostro.

12- Dios lo ve todo, es Omnipresente y Omnisapiente:

a) Proverbios 15:3; Jeremas 16:17, 23:23-24; Hebreos 4:13. Jehov lo ve
todo, est en todas partes, nadie puede ocultrsele.
b) Gnesis 4:9-10. Dios le pregunta a Can dnde est su hermano Abel.
c) Gnesis 4:13-14. Can se escondi de la presencia de Dios.

d) Gnesis 18:20-21. Jehov decide descender a Sodoma y Gomorra para

ver y saber hasta dnde haba llegado su pecado.
e) xodo 12:12-13. Jehov ordena a los israelitas marcar sus casas con
sangre para pasar de largo y no equivocarse cuando traiga la plaga de mortandad
a los egipcios. Por qu necesita poner marcas para no equivocarse, si lo sabe
todo?

13- Dios conoce las consecuencias de sus actos:

a) Nmero 23:19, 1 de Samuel 15:29, Santiago 1:17. Dios no es hombre
para que mienta, ni hijo de hombre para que se arrepienta. En l no hay
mudanza ni variacin. Si Dios es omnisciente, entonces no cambia, ni miente ni
se arrepiente.
b) Gnesis 1:31. Dios experimenta gran satisfaccin con su creacin. Pero
entonces en Gnesis 6:5-7, Jehov se arrepiente de haber hecho al hombre, y
decidi destruirlo todo, incluyendo a los animales. Le doli haber hecho al
hombre.
c) xodo 32:14, 1 de Samuel 15:10-11, 35; 2 de Samuel 24:16, 1 de
Crnicas 21:15. Dios se arrepiente, cambia de parecer. Hace cosas que luego le
pesan.

14- Dios todo lo puede:

a) Gnesis 17:1, 18:14, 35:11; 1 de Crnicas 29:11; Lucas 1:37. Dios es
todopoderoso, no hay nada imposible para l.
b) Mateo 17:18-20, Lucas 17:5-6. Jess dijo que si tenemos fe como un
grano de mostaza, podremos mover un monte de lugar por medio de una orden,
o desarraigar una planta y lanzarla al mar con slo pedirlo.
c) Mateo 19:26, Marcos 10:27, Lucas 18:27. Para Dios todo es posible.
d) Marcos 9:23. Jess dijo: Si puedes creer, al que cree todo le es posible.
e) Jueces 1:19: Y Jehov estaba con Jud, quien arroj a los de las montaas;
mas no pudo arrojar a los que habitaban en los llanos, los cuales tenan carros
herrados. (?) Qu tenan de especial esas ruedas revestidas de hierro?
Tecnologa desconocida para Jehov?
f) Mateo 13:53-58, Marcos 6:1-6. Jess no pudo hacer muchos milagros en
Nazaret a causa de la incredulidad de sus habitantes.

15- Dios es Fiel y Verdadero:

a) xodo 34:6, Deuteronomio 7:9-10, Josu 24:19, 1 de Crnicas 16:34,
Tito 1:2. Dios es fiel y verdadero. No miente. Es bueno, misericordioso, santo y
celoso.
b) Mateo 5:37. Jess recomienda hablar con franqueza, sin desviarse de la
verdad, lo cual es malo.

c) Juan 8:44-46. Jess acus a sus oponentes de mentirosos e hijos del

diablo, mientras l se precia de decir la verdad.
d) xodo 20:16, Deuteronomio 5:20, Mateo 19:18, Marcos 10:19, Lucas
18:20, Romanos 13:9. No hablars contra tu prjimo falso testimonio.
e) xodo 23:1. No admitirs falso rumor ni sers testigo falso.
f) Levtico 19:11-12. No engaars ni mentirs, ni jurars por mi nombre en
vano.
g) Proverbios 12:22. Los labios mentirosos son abominacin a Jehov.
h) Deuteronomio 18:20-22. Un falso profeta es aquel cuyas palabras no se
cumplen. Tal profeta morir.
Ahora veamos todo lo contrario:
i) Isaas 45:5-7, Ams 3:6. Jehov crea la adversidad y todo mal.
j) Nmeros 11:33. Dios enva plagas.
k) 2 de Tesalonicenses 2:11-12. Dios les enva un poder engaoso a los que
no creyeron en la verdad, para que crean la mentira, para as poder condenarlos.
l) 1 de Reyes 22:19-23, 2 de Crnicas 18:22. Jehov puso espritu de
mentira en la boca de todos los profetas del rey Acab.
m) Ezequiel 14:9. Jehov mismo es quien engaa a los profetas para que
hablen mentiras, y l mismo los destruir.
n) Ezequiel 29. Jehov profetiza que Egipto iba a ser invadido por
Nabucodonosor rey de Babilonia, y sera destruido, pero nunca pas.
o) Jeremas 34:4-5. Jehov prometi a Sedequas una muerte en paz. Pero
ms adelante, en Jeremas 52:9-11, se narra todo lo contrario: Degollaron a sus
hijos delante de l, y a l le sacaron los ojos. Fue llevado en grillos hasta Babilonia
y muri en la crcel. Vaya muerte en paz.
p) Juan 7:2-10. Jess les dice a sus hermanos que no iba a asistir a la fiesta
de los tabernculos, pero una vez que ellos se fueron, l tambin fue a la fiesta
secretamente. (?)

16- Dios no hace acepcin de personas:

a) Deuteronomio 10:17, 2 de Crnicas 19:7, Hechos 10:34, Romanos 2:11.
Dios no hace acepcin de personas ni se parcializa. En Dios no hay injusticia, ni
admisin de cohecho.
b) Gnesis 4:3-5. Dios prefiri la ofrenda de Abel y despreci la de Can.
c) Romanos 9:13-24. Dios tiene misericordia del que l quiera, y endurece
al que l quiera. Predestina a unos para misericordia y a otros para destruccin.
17- Dios es Amor:
a) 2 de Corintios 13:11, 14; 1 de Juan 4:7-12, 16. Dios es amor.
b) Glatas 5:22-23. El fruto del Espritu de Dios es amor, gozo, paz, paciencia,
benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza.

c) Mateo 5:43-48. Jess recomienda amar a sus enemigos, bendecirlos,

hacerles bien y orar por ellos.
d) Proverbios 24:16-18. Cuando cayere tu enemigo, no te alegres, no sea
que a Jehov le desagrade.
e) Mateo 5:22. Jess dijo: Cualquiera que diga: Necio, a su hermano, ser
culpable de juicio, y quien le diga: Fatuo, ir al infierno de fuego.
f) Glatas 5:19-21. La ira pertenece a las obras de la carne; quien se are, no
heredar el reino de Dios.
g) xodo 23:7. No matars al inocente y al justo.
Ahora veamos el otro lado de la moneda:
h) Gnesis 4:15; Deuteronomio 4:24, 5:9, 6:15, 29:20, 32:19-27, 33:21;
xodo 20:5, 34:14; 2 de Samuel 22:7-9; Isaas: 42:13; Nahum 1:2, 6; Hebreos
12:29. Dios es vengativo, iracundo, celoso, fuego consumidor, guerrero.
i) Deuteronomio 20:16-18; Josu 10:40; Jueces 14:19; Ezequiel 5:5-7, 6:12.
Dios ordena exterminio, muerte, destruccin.
j) Nmeros 31:18-19; Deuteronomio 7:1-2; Josu 6:21-27, 8:22-27, 10:8-42,
11:7-22; Jueces 11:30-33, 21:10-12; 1 de Samuel 15:2-3. Dios manda a matar a
hombres, mujeres, nios y aun a los de pecho, y hasta animales; un etnicidio
completo, exterminio total.
k) Deuteronomio 7:9-10. Jehov destruye a sus enemigos, a aquellos que le
odian y le aborrecen.
l) Deuteronomio 6:15, 9:7-8, 29:20, 32:21. Jehov se ara, y puede ser
provocado a la ira.
m) Salmos 58:10-11. Se alegrar el justo cuando viere la venganza.
n) Mateo 12:34, 16:3, 22:18, 23:13-33; Marcos 7:6: Lucas 11:40, 44; Lucas
12:56, Juan 8:42-44. Jess lanza fuertes eptetos a sus adversarios, tales como:
Generacin de vboras, hipcritas, guas ciegos, insensatos, necios, hijos del
diablo.

18- Sobre las Imgenes:

a) xodo 20:4. Dios prohbe hacer imgenes de ninguna especie, as como
honrarlas.
b) xodo 25:18-21, 37:7-9. Jehov mand a tallar dos querubines de oro.

19- Sobre los Juramentos:

a) Nmeros 30:2: Deuteronomio 23:21-23; Mateo 5:33. Jehov dicta la ley
de los votos (juramentos). Condena el perjurio.
b) Mateo 5:33-37. Jess prohbe hacer juramentos; hacerlos procede del
mal.

20- Sobre el Sbado:

a) xodo 20:8-11, 31:12-17, 35:1-3. No se puede trabajar ni hacer obra
alguna el sbado, da de reposo. Ni siquiera encender fuego en casa. Este
mandamiento es eterno y quien lo viole morir.
b) Mateo 12:9-14; Marcos 3:1-6; Lucas 6:6-11, 13:10-17, 14:1-6; Juan 5:118, 7:19-24. Jess fue perseguido por los judos porque curaba a los enfermos en
sbado, y no cesaba sus actividades en sbado.
c) Mateo 12:1-8; Marcos 2:23-28; Lucas 6:1-5. Los discpulos arrancaban
espigas para comer en sbados.
d) Marcos 2:27. Jess dijo: El da de reposo (sbado) fue hecho por causa
del hombre, y no el hombre por causa del da de reposo. Es decir, el hombre
necesita un da para descansar, pero no debe hacer de ese da una religin.
e) Romanos 14:5, Glatas 4:8-11, Colosenses 2:14-17. Pablo recomienda
que cada quien decida si guardar un da o no. Adems, nadie debe juzgarnos en
comida o en bebida, das de fiesta, luna nueva o das de reposo, todo lo cual es
sombra de lo que haba de venir.

21- Sobre el Divorcio y el Adulterio:

a) Deuteronomio 24:1-4. Si un hombre encuentra algo desagradable en su
mujer, puede divorciarse, y cada uno puede casarse de nuevo.
b) Mateo 19:1-9; Marcos 10:2-12; Lucas 16:18. El que se divorcia, salvo por
causa de fornicacin, y se casa de nuevo, sea el hombre o la mujer, comete
adulterio. Pero en Marcos y en Lucas el simple divorcio es sinnimo de adulterio,
es malo.

22- No Hurtars:
a) xodo 20:15, 17; Levtico 19:13. Dios ordena: No hurtars, no codiciars
cosa alguna de tu prjimo, ni lo oprimirs ni le robars.
b) xodo 3:20-22. Dios manda a los hebreos a despojar a los egipcios de sus
joyas y vestidos.

23- La Circuncisin:
a) Gnesis 7:7-14. El pacto de la circuncisin es perpetuo.
b) Glatas 6:11-15. Pablo dice que ni la circuncisin ni la incircuncisin valen
nada en Cristo Jess.
24- Jess y la Ley:
a) Mateo 5:17-19, Lucas 16:17. Jess no vino a abrogar la ley, sino a
cumplirla. La ley es permanente.
b) Efesios 2:13-15, Colosenses 2:13-17. Pablo dice que Cristo aboli la ley
de los mandamientos expresados en ordenanzas.

25- Jehov y los Sacrificios de Animales:

a) Gnesis 15:7-10; xodo 20:24-25, 29:10-42 o Levtico 1-7; Nmeros 2829. Jehov detalla cmo construirle un altar y dicta normas sobre cmo ofrecerle
sacrificios de animales.
b) Jeremas 7:21-22. Jehov dijo que l no habl ni mand nada acerca de
holocaustos y sacrificios.

26- Los Sacrificios limpian del Pecado:

a) Levtico 4, 5 y 6; Nmeros 15:22-28. Mediante los sacrificios se perdonan
los pecados.
b) Hebreos 10:11. Los sacrificios nunca pueden quitar los pecados.

27- Animales Limpios y Animales Inmundos (o Abominables):

a) Levtico 11, Deuteronomio 14:3-21. Jehov clasifica los animales entre
limpios e inmundos (o abominables), dando un listado de cules pueden comerse
y cules no.
b) Levtico 3:7-17. De igual manera, Jehov haba prohibido comer grosura
y sangre por siempre. La grosura debe quemarse sobre el altar, y ser ofrecida en
olor grato a Jehov, mientras que la sangre se rociar sobre el altar alrededor.
Empero, los Cristianos del Nuevo Pacto (el Nuevo Testamento) piensan de otra
manera con respecto a los alimentos en general y los de origen animal en
particular:
c) Mateo 15:11. Jess dijo que lo que entra por la boca no es lo que
contamina al hombre, sino lo que sale de ella.
d) Hechos 10:9-16; 11:5-10. Lo que Dios limpi, no llames inmundo.
e) Colosenses 2:16-23. Pablo dice que nadie debe juzgarnos en comida o en
bebida, das de fiestas, luna nueva o das de reposo (sbados). Tales reglas slo
son mandamientos y doctrinas de hombres y no tienen valor alguno.
f) 1 de Timoteo 4:1-5. Todo lo que Dios cre es bueno, y nada es de
desecharse, si se toma en accin de gracias.

28- Juan el Bautista era el Profeta Elas?

a) Juan 1:19-25. Juan el Bautista neg que l fuese Elas u otro profeta,
cuando los judos le enviaron sacerdotes y levitas para que le preguntasen al
respecto.
b) Mateo 11:1-15, 17:1-13; Marcos 9:2-13. Pero Jess dijo que s, que Juan
el Bautista es aquel Elas que haba de venir.
29- Probar = Tentar (en griego, peirasms, significa tentacin, prueba):
a) Gnesis 22:1-12. Dios tienta (prueba) la fe de Abraham, ordenndole
que le sacrifique su hijo, Isaac.
b) Deuteronomio 8:2; Jueces 2:20-22. Jehov prueba (tienta) a Israel.
c) 1 de Corintios 10:13. Pablo dice que Dios controla hasta dnde podemos
ser tentados (probados), para que podamos soportar la tentacin (prueba).
d) Mateo 6:3, Lucas 11:4. Segn la Oracin del Padre Nuestro, Dios puede
meternos en tentacin (o prueba).

e) Santiago1:12-15. En cambio, Santiago dice que Dios no puede ser tentado

(probado) por el mal, ni l tienta (prueba) a nadie.

30- El Conocimiento del Bien y del Mal:

a) Gnesis 2:15-17, 3:4-5. Dios no quera que Adn conociera el bien y el
mal, y se lo prohibi, porque tema que el hombre fuera como uno de nosotros,
sabiendo el bien y el mal (Gnesis 3:22).
b) Hebreos 5:11-14. Los maduros son los que se han ejercitado en el
conocimiento del bien y del mal.

31- Fe versus Obras:

a) Romanos 3:20-28, Efesios 2:8-9, Glatas 2:16. El hombre es justificado
por la fe, no por obras.
b) Santiago 2:24. El hombre es justificado por las obras, y no solamente por
la fe.

32- La Responsabilidad Moral:

a) Deuteronomio 24:16; 2 de Reyes 14:6; 2 de Crnicas 25:4; Ezequiel
18:20. Los padres no morirn por el pecado de sus hijos, y viceversa. Cada uno
morir por su propio pecado. El alma que pecare, esa morir.
b) Jeremas 31:29-30; Ezequiel 18:2-4. Cada cual morir por su propia
maldad.
c) Romanos 5:12, 19; 1 de Corintios 15:21-22. Por causa del pecado de
Adn, todos somos pecadores y todos moriremos, por culpa de Adn.

33- Quin ha ido al Cielo?

a) Gnesis 5:21-24, Hebreos 11:5. Enoc desapareci porque le llev Dios,
fue traspuesto para no ver muerte. Adnde se fue?
b) 2 de Reyes 2:11. Elas subi al cielo en un torbellino.
c) Marcos 16:19, Lucas 24:51. Despus de la resurreccin, y habindose
reunido con sus discpulos, Jess fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la
diestra de Dios.
d) 2 de Corintios 12:2-4. Pablo menciona a cierto hombre que fue
arrebatado hasta el TERCER CIELO, al paraso, y regres.
e) Juan 3:13. Jess le dijo a Nicodemo: Nadie subi al cielo, sino el Hijo del
Hombre.

34- Las Plagas de Egipto: El Agua convertida en Sangre

a) xodo 7:17-21. Moiss y Aarn con su vara (mgica?) convirtieron en
sangre TODA el agua en Egipto.
b) xodo 7:22. Y los hechiceros de Egipto hicieron lo mismo con sus
encantamientos. Pero entonces qued agua para convertirla en sangre?

35- Las Plagas de Egipto: Las Plagas en el Ganado y los Caballos del Faran
a) xodo 9:3-7. Muri TODO el ganado de Egipto: Caballos, asnos, camellos,
vacas y ovejas.

b) xodo 9:8-10. La plaga de salpullido con lceras, tanto en los hombres

como en las BESTIAS.
c) xodo 9:18-25. Cay granizo sobre los hombres y las BESTIAS.
d) xodo 11:4-5; 12:12, 29-30. Muerte de los primognitos de los hombres
y de las BESTIAS. Te fijaste cuntas veces las plagas que envi Jehov
destruyeron el ganado de Egipto?
e) xodo 14:5-28. Muerto todo el ganado, destruido por plagas diversas,
como por arte de magia, el Faran sale a perseguir a los israelitas con sus carros
y su gente de a CABALLO. De dnde salieron los CABALLOS del Faran? Habr
hecho una clonacin acelerada?

36- Cmo responder al Necio:

a) Proverbios 26:4. Nunca respondas al necio como merece su necedad,
para que no seas necio como l.
b) Proverbios 26:5. Responde al necio como merece su necedad, para que
l no se crea sabio.
A continuacin, veremos contradicciones en donde se cambian los nombres,
hay discrepancias numricas y los sucesos se narran de manera distinta, llegando
a veces a haber hasta tres versiones diferentes sobre un mismo hecho. Estos tres
grupos de contradicciones constituyen el grupo ms numeroso de todas las que
he encontrado en la Biblia. Empecemos:
a) Contradicciones basadas en Cambios de Nombres:

37- a) Gnesis 10:24, 11:12. Arfaxad fue el padre de Sala.

b) Lucas 3:35-36. Sala aparece como hijo de Cainn, quien a su vez es hijo
de Arfaxad. Aqu entonces es abuelo de Sala.

38- a) Gnesis 36:11. Los hijos de Elifaz fueron Temn, Omar, Zefo, Gatam y
Cenaz. Cinco en total.
b) Gnesis 36:15-16. Fueron Temn, Omar, Zefo, Cenaz, Cor, Gatam y
Amalec. Ahora son siete, con la aadidura de Cor y Amalec.
c) 1 de Crnicas 1:36. Temn, Omar, Zefo, Gatam, Cenaz, Timna y Amalec.
Siete tambin, pero substituyendo a Cor por Timna.
39- Los Padres de las 12 Tribus de Israel son:
a) Gnesis 49:1-28. Rubn, Simen, Lev, Jud, Zabuln, Isacar, Dan, Gad,
Aser, Neftal, Jos y Benjamn.
b) Apocalipsis 7:4-8. Jud, Rubn, Gad, Aser, Neftal, Manass (?), Simen,
Lev, Isacar, Zabuln, Jos y Benjamn. Dan es sustituida por Manass.

40- a) Gnesis 50:13. Jacob fue sepultado en la cueva del campo de Macpela,
comprada por Abraham con el mismo campo, a Efrn el heteo.
b) Hechos 7:15-16. Fue enterrado en Siquem, en el sepulcro que compr
Abraham a los hijos de Hamor.

41- Moiss con 2 Suegros:

a) xodo 3:1. Jetro fue el suegro de Moiss.
b) Nmeros 10:29, Jueces 4:11. Hobab fue su suegro.

42- Dnde muri Aarn?

a) Nmeros 33:38. Muri en el monte de Hor.
b) Deuteronomio 10:6. Muri en Mosera.

43- a) Josu 10:38-39. Josu captur a Debir y la destruy.

b) Jueces 1:11-15. Otoniel fue quien la captur.

44- Quin mat a Goliat?

a) 1 de Samuel 17:48-51. David mat a Goliat,
b) 2 de Samuel 21:19. Elhann mat a Goliat.

45- a) 1 de Samuel 21:1-6. Ahimelec era sacerdote cuando David comi el pan
sagrado.
b) Marcos 2:25-26. El sumo sacerdote era Abiatar.

46- El Censo de Israel:

a) 2 de Samuel 24:1. Jehov incit a David a hacer un censo de Israel.
b) 1 de Crnicas 21:1. Satans incit a David a que hiciese censo de Israel.

47- De los valientes de David, el caudillo de los 30, quien mat a 300 con su
espada:
a) 2 de Samuel 23:18. Se llam Abisai, hermano de Joab, hijo de Sarvia.
b) 1 de Crnicas 11:11. Se llam Jasobeam hijo de Hacmoni.

48- a) 2 de Reyes 24:17. Nabucodonosor, el rey de Babilonia cuando entr en

Jerusaln, puso por rey en lugar de Joaqun a Matanas su to, y le cambi el
nombre por el de Sedequas.
b) 2 de Crnicas 36:9-10. Puso a Sedequas su hermano.
49- Los Descendientes de Salomn:
a) 1 de Crnicas 3:11-13. Joram, Ocozas, Jos, Amasas, Azaras, Jotam,
Acaz, Ezequas, Manass, Amn, Josas. Once en total.
b) Mateo 1:8-9. El linaje es: Joram, Uzas (Ocozas?), Jotam, Acaz, Ezequas,
Manass, Amn, Josas. Ahora son 7.

50- a) 1 de Crnicas 3:19. Pedaas fue padre de Zorobabel.

b) Esdras 3:2. Salatiel fue padre de Zorobabel.

51- a) Mateo 1:6-7. El linaje de Jess es trazado a partir del hijo de David,
Salomn.
b) Lucas 3:31-32. Es trazado a partir de Natn, hijo de David.

52- a) Mateo 1:16. Jacob fue padre de Jos, padre de Jess.

b) Lucas 3:23. El fue padre de Jos.

53- Los 12 Apstoles:

a) Mateo 10:2-4, Marcos 3:16-19. Son: Simn (Pedro), Andrs su hermano;
Jacobo hijo de Zebedeo, y Juan su hermano; Felipe, Bartolom, Toms, Mateo el
Publicano, Jacobo hijo de Alfeo, Lebeo (Tadeo), Simn el Cananista, y Judas
Iscariote.
b) Lucas 6:13-16. Simn (Pedro), Andrs su hermano, Jacobo y Juan, Felipe
y Bartolom, Mateo, Toms, Jacobo hijo de Alfeo, Simn el Zelote, Judas
hermano de Jacob y Judas Iscariote. Queda excluido Lebeo (Tadeo), y se agrega
a Judas el hermano de Jacobo. Ms adelante escogen a Matas para substituir a
Judas Iscariote (Hechos 1:3, 24-26).
b) Contradicciones basadas en Discrepancias Numricas:

54- a) Nmeros 25:1-9. En una mortandad perecieron 24,000.

b) 1 de Corintios 10:8. Pablo dice que fueron 23,000.

55- a) 1 de Samuel 16:1-13, 17:12. Isa tena siete hijos, y con David ocho.
b) 1 de Crnicas 2:13-15. Isa tuvo siete hijos en total.

56- a) 2 de Samuel 24:9. Los resultados del censo: 800,000 hombres de

espada en Israel y 500,000 en Jud.
b) 1 de Crnicas 21:5. Los resultados del censo fueron: Hombres que
sacaban espada haba un milln cien mil en Israel, y 470,000 en Jud.

57- a) 2 de Samuel 24:21-24. David compr una era y unos bueyes por 50
ciclos de plata a Arauna.
b) 1 de Crnicas 21:22-25. David pag a Ornn por ese lugar 600 ciclos.

58- a) 2 de Samuel 24:13. El profeta Gad pregunta a David: Quieres que te

vengan siete aos de hambre en tu tierra?
b) 1 de Crnicas 21:11-12. Aqu el profeta habla de tres aos.

59- a) 2 de Samuel 8:3-4. Cuando David derrot a Hadad-ezer, rey de Soba,

tom 1,700 hombres de a caballo, y 20,000 hombres de a pie.
b) 1 de Crnicas 18:3-4. David tom mil carros, 7,000 de a caballo, y
20,000 hombres de a pie.

60- a) 1 de Reyes 4:26. Salomn tena 40,000 caballos en sus caballerizas

para carros, y 12,000 jinetes.
b) 2 de Crnicas 9:25. Salomn tuvo 4,000 caballerizas para sus caballos y
carros.

61- a) 1 de Reyes 5:15-16. Salomn tuvo 3,300 oficiales supervisores.

b) 2 de Crnicas 2:2. Eran 3,600.

62- a) 1 de Reyes 7:15-22. Se vaciaron dos columnas de bronce de 18 codos

de altura cada una.
b) 2 de Crnicas 3:15-17. Eran de 35 codos de altura cada una.

63- a) 1 de Reyes 7:26. El mar fundido del mobiliario del Templo de

Salomn tena capacidad para 2,000 batos (1 bato = aproximadamente 8
galones).
b) 2 de Crnicas 4:5. Caban 3,000 batos.

64- a) 1 de Reyes 9:27-28. Los siervos de Salomn le trajeron 420 talentos de

oro de Ofir.
b) 2 de Crnicas 8:18. Fueron 450 talentos de oro.

65- a) 1 de Reyes 16:6-8. Baasa rey de Israel muere en el ao 26 de Asa, rey

de Jud, y le sucede su hijo Ela.
b) 2 de Crnicas 16:1. Baasa rey de Israel fortific a Ram en el ao 36 del
reinado de Asa. O sea, 10 aos despus de su muerte!

66- a) 2 de Reyes 8:25-26. Ocozas tena 22 aos cuando comenz a reinar en

Jud.
b) 2 de Crnicas 22:1-2. Ocozas tena 42.

67- a) 2 de Reyes 24:8. Joaqun tena 18 aos cuando comenz a reinar.

b) 2 de Crnicas 36:9. Tena 8 aos.
68- a) Esdras 2:3-64. Los que volvieron con Zorobabel (verso 64) fueron en total,
toda la congregacin, 42,000 individuos. Pero si uno se toma la molestia de
sumarlo todo, nos da alrededor de 30,000 individuos (29,698).
b) Nehenas 7:5-66. El total pasa de 30,000.

69- a) Esdras 2:8. Los hijos de Zatu eran 945.

b) Nehemas 7:13. Eran 845.

70- a) Esdras 2:12. Los hijos de Azgad eran 1,222.

b) Nehemas 7:17. Eran 2,622.

71- a) Esdras 2:15. Los hijos de Adn eran 454.

b) Nehemas 7:20. Eran 655.

72- a) Esdras 2:19. Los hijos de Hasum eran 223.

b) Nehemas 7:22. Eran 328.

73- a) Esdras 2:28. Los varones de Bet y Hai eran 223.

b) Nehemas 7:32. Eran 123.

74- a) Esdras 2:65. La congregacin tena 200 cantores y cantoras.

b) Nehemas 7:67. Eran 245.

75- a) Mateo 8:28-34. Jess cura 2 endemoniados gadarenos, cuyos demonios se

introdujeron en un hato de cerdos.

b) Marcos 5:2-17, Lucas 8:26-37. Solo se menciona un endemoniado.

c) Contradicciones basadas en Sucesos Narrados en Versiones Diferentes:

76- Despus de la muerte de Aarn, adnde fueron los hijos de Israel?

a) Nmeros 33:41-49. Se indica un largo recorrido: Del monte Hor salieron
a Zalmona; de Zalmona a Punn; de Punn a Obot; de Obot a Ije-abarim; de Ijeabarim a Dibn-gad; de Dibn-gad a Almn-Diblataim: de Almn-Diblataim a
los Montes de Abarim, delante de Nebo; de los Montes de Abarim a los campos
de Moab, junto al Jordn, frente a Jeric. Finalmente acamparon junto al
Jordn, desde Bet-jesimot hasta Abel-sitim, en los campos de Moab.
b) Deuteronomio 10:6-7. De Mosera salieron a Gudgoda, y de Gudgoda a
Jotbata. As de sencillo.
77- a) Jueces 4:21-22. Ssara estaba durmiendo cuando Jael lo mat con una
estaca.
b) Jueces 5:24-27. Ssara estaba de pie.

78- La Destruccin de los Amalecitas:

a) 1 de Samuel 15:7-9, 20. Sal destruye a los amalecitas, y perdona la vida
al rey Agag.
b) 1 de Samuel 27:8-9. David hizo incursiones contra los amalecitas.
Cules, pues Sal los destruy?
c) 1 de Samuel 30:1-2, 17-18. David arras Amalec, huyendo slo 400
jvenes. Pero no los haba destruido Sal, salvndole la vida al rey Agag? Pero
ah no termina el asunto: ms adelante, como veremos en otra contradiccin, un
amalecita mata a Sal a peticin de ste (vase 2 de Samuel 1:2-10). Y todo esto
supuestamente narrado por el mismo autor de ambos libros: el profeta Samuel.

79- Sal conoce a David:

a) 1 de Samuel 16. Cuando Sal fue atormentado por un espritu malo de
parte de Jehov (?), los criados de Sal le recomendaron buscar a David, quien
poda alejar dicho espritu tocando su arpa. Esto fue antes de que David matase
a Goliat.

b) 1 de Samuel 17:55-58. Sal vio a David que sala a encontrarse con Goliat
y tuvo que preguntar quin era ese joven y de quin era hijo.

80- La Muerte de Sal:

a) 1 de Samuel 31:4-6. Sal se suicid echndose sobre su propia espada.
b) 2 de Samuel 1:2-10. Un amalecita lo mat a ruegos del propio Sal. Pero
en 1 de Samuel 15:7-9, 20 dice que Sal destruy a los amalecitas, y slo
perdon la vida de su rey Agag.
c) 2 de Samuel 21:12. Los filisteos mataron a Sal.
d) 1 de Crnicas 10:13-14. Jehov mat a Sal.
Finalmente, Sal se mat l mismo, lo mataron otros humanos, o lo mat Dios?

81- Mical y sus Maridos, estril y frtil a la vez:

a) 1 de Samuel 18:17-21. Merab, la hija mayor de Sal y hermana de Mical,
iba a casarse con David, pero fue dada por mujer a Adriel meholatita. Ms
adelante Mical fue dada a David.
b) 1 de Samuel 25:44. Sal haba dado a su hija Mical mujer de David a
Palti hijo de Lais, que era de Galim.
c) 2 de Samuel 6:23. Mical hija de Sal y esposa de David, nunca tuvo hijos
hasta el da de su muerte.
d) 2 de Samuel 21:8. Mical hija de Sal, tuvo cinco hijos con Adriel hijo de
Barzilai meholatita.
Aydame a desenredar este rompecabezas:
a) Adriel meholatita se casa con Merab, hermana de Mical, y Mical se casa con
David. Pero Mical nunca tuvo hijos; fue estril hasta el da de su muerte.
b) Mical se casa con Palti hijo de Lais.
c) Mical se casa con Adriel meholatita (quien tambin se cas con Merab, la
hermana de Mical), y tuvo cinco hijos con l.

82- Los Lugares Altos:

a) 1 de Reyes 15:14. El rey Asa no quit los lugares altos.
b) 1 de Reyes 22:42-43. Josafat no quit los lugares altos.
Ahora veamos lo que dice el libro de 2 de Crnicas:
c) 2 de Crnicas 14:2-3. El rey Asa quit los altares de culto extrao, y los
lugares altos.
d) 2 de Crnicas 17:5-6. Josafat quit los lugares altos.

83- La muerte de Ocozas:

a) 2 de Reyes 9:27. Jeh rey de Israel hizo herir a Ocozas rey de Jud, a la
subida de Gur, junto a Ibleam y Ocozas huy a Meguido, pero muri all.

b) 2 de Crnicas 22:9. Ocozas estaba escondido en Samaria, y de ah lo

trajeron a Jeh, y le mataron.

84- El Sitio de Acaz:

a) 2 de Reyes 16:5. Rezn rey de Siria y Peka hijo del rey de Israel, sitiaron a
Acaz, pero no pudieron tomarla.
b) 2 de Crnicas 28:1-6. La conquistaron.

85- El Nacimiento de Jess y la Matanza de los Nios:

a) Mateo 2:13-23. Jos y Mara huyeron con el beb Jess a Egipto, para
librarlo de la matanza de los nios menores de dos aos, ordenada por el rey
Herodes. Regresaron a Israel cuando reinaba Arquelao en lugar de Herodes.
b) Lucas 2:21-40. Jos y Mara se quedaron en Jerusaln para presentar el
nio Jess ante el Seor, luego de lo cual retornaron a Nazaret, sin haber ido a
Egipto ni haber matanza de los nios.

86- Jess escoge a Simn Pedro y a su hermano Andrs:

a) Mateo 4:18-20, Marcos 1:16-18. Andando Jess junto al mar de Galilea,
vio a los hermanos Simn Pedro y Andrs echando la red en el mar. Jess les
invit a seguirle, y dejaron todo y lo siguieron.
b) Lucas 5:1-11. Aqu se narra una historia diferente: Jess entra en la barca
de Pedro, y predic desde ella a la multitud; luego de terminar, le orden remar
mar adentro y echar las redes, y tuvieron una pesca milagrosa. Desde entonces
Pedro se hizo discpulo de Jess.
c) Juan 1:35-42. Otra versin: Andrs, el hermano de Pedro, era discpulo de
Juan el Bautista, quien seal a Jess como el Cordero de Dios, y a partir de ah
lo sigui. Entonces fue a buscar a Simn (Pedro) su hermano y lo llev a Jess.
87- Jess y el Criado del Centurin:
a) Mateo 8:5-3. El centurin se acerca a Jess para rogarle que sane a su
criado que est en casa.
b) Lucas 7:2-10. El centurin le envi unos ancianos para que ellos le
rogasen.

87- La Hija de Jairo:

a) Mateo 9:18. Cuando Jairo se aproxim a Jess, le dijo que su hija acababa
de morir.
b) Lucas 8:41-42. Su hija estaba muriendo; luego vino alguien a informarle
que ya haba muerto.

88- a) Mateo 20:20-21. La madre de Santiago (Jacobo) y Juan le hace una

peticin a Jess por sus dos hijos.
b) Marcos 10:35-37. Jacobo (Santiago) y Juan son los que hacen la peticin
por su cuenta.

89- a) Mateo 20:29-34. Jess cura dos ciegos camino a Jeric.

b) Marcos 10:46-52. Solamente aparece un ciego llamado Bartimeo.

90- a) Mateo 21:1-7. Jess ordena a los discpulos que le traigan un asna y un
pollino.
b) Marcos 11:1-7, Lucas 19:28-35. Solamente haba un pollino, y lo llevaron
a Jess.
c) Juan 12:1-14. Jess mismo hall el pollino.

91- La Maldicin de la Higuera:

a) Mateo 21:19-20. Jess maldijo la higuera estril y se sec enseguida, cosa
que notaron los discpulos.
b) Marcos 11:12-14. La higuera se sec a la maana siguiente.

92- a) Mateo 26:6-7, Marcos 14:3. Una mujer derram perfume sobre la cabeza
de Jess.
b) Lucas 7:37-38, Juan 12:3. Fue en los pies, y la mujer se llamaba Mara,
segn Juan 12:3.

93- El Pan y el Vino:

a) Mateo 26:26-29, Marcos 14:22-25. En la santa cena, Jess primero
reparti el pan, y luego el vino.
b) Lucas 22:17-20. Primero fue el vino, luego el pan.

94- La Negacin de Pedro:

a) Mateo 26:34, Lucas 22:34, Juan13:38. Pedro negar a Jess TRES VECES
antes que el gallo cante.
b) Marcos 14:30. DOS VECES antes que el gallo cante.
c) Marcos 14:66-72. El gallo cant despus de la PRIMERA negacin y de la
SEGUNDA.

95- El Beso de Judas:

a) Mateo 26:47-50, Marcos 14:43-46. Judas identifica a Jess con un beso,
lo traiciona y lo entrega.
b) Juan 18:1-9. Jess se adelanta y se identifica dos veces, sin necesidad de
que Judas lo seale con un beso.

96- Las 30 Piezas de Plata de Judas:

a) Mateo 27:5. Judas arroj las 30 piezas de plata en el templo y se fue.
b) Mateo 27:3-10. Los principales sacerdotes compraron el campo para
sepultura con las 30 piezas de plata que pagaron a Judas.
c) Hechos 1:16-20. Judas lo compr con las 30 piezas de plata.

97- Simn de Cirene ayuda a Jess a cargar la Cruz:

a) Mateo 27:32, Marcos 15:21, Lucas 23:26. Simn de Cirene es obligado a
cargar la cruz de Jess.
b) Juan 19:17. Jess carg su cruz l solo.
98- Los Dos Ladrones:
a) Mateo 27:44. Los dos ladrones que estaban crucificados con Jess, le
injuriaban.
b) Lucas 23:39-43. Slo le injuriaba uno, quien fuera reprendido por el otro.

99- a) Mateo 27:55-56, Marcos 14:40-41, Lucas 23:49. Las mujeres estaban
mirando de lejos a Jess crucificado.
b) Juan 19:25-26. Estaban junto a la cruz.

100- Quines fueron los primeros en visitar la tumba de Jess?

a) Mateo 28:1. Fueron Mara Magdalena y la otra Mara.
b) Marcos 16:1-2. Fueron Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo, y
Salom.
c) Lucas 23:1, 10. Fueron Mara Magdalena, Juana, Mara madre de Jacobo,
y otras mujeres.
d) Juan 20:1. Solamente Mara Magdalena.

101- A qu hora crucificaron a Jess?

a) Marcos 15:25. Era la hora tercera cuando crucificaron a Jess. O sea, las
9:00 am.
b) Juan 19:14-16. Era como la hora sexta, y an no haba sido crucificado.
Todava estaba ante Pilato. O sea, seran como las 12:00 pm.

Hasta aqu hemos visto algunas de las contradicciones ms notorias, pero en realidad
hay un nmero inmenso de ellas, algunas de las cuales no vienen al caso, y adems
abultara innecesariamente el volumen de esta obra, lo cual no es mi propsito. He
querido sealar aquellas que ms llaman a la atencin por lo evidente. Pero siempre
alertando a mis lectores sobre la necesidad de desempolvar el intelecto y no tener
miedo de analizar la Palabra de Dios tal y como se le llama, y como la Biblia se

autoproclama a s misma; si en verdad es as, y Dios es la Inteligencia por excelencia,

entonces la Biblia no debera contener ni un pice de errores y declaraciones absurdas.
Lamentablemente, la realidad es otra: Estamos en presencia de un libro de carcter
religioso, pico, escrito por humanos, no por Dios, por las razones ya expuestas. Algunas
de estas personas, con las mejores intenciones, quisieron plasmar normas de
comportamiento que creyeron las ms adecuadas para la humanidad o, al menos, para
su pueblo Israel. Otras, sin dudas, escribieron con el deseo avieso y premeditado de
manipularnos por medio del temor y la credulidad. Es nuestro papel entresacar las
manzanas podridas y echarlas al zafacn, y disfrutar de las buenas, pues siempre hay
algo de bueno en las cosas, cuando se sabe buscar.