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LEITURA DIRIA
Segunda - Mt 16.18 - JESUS edifica sua igreja
Tera-2 Cr 14.7 - Cidades protegidas com muros
Quarta-Hb 11.10 - DEUS o sbio construtor
Quinta - Mt 7.24 - O prudente edifica sobre a rocha.
Sexta - Ef 2.20 - .Edificados sobre CRISTO
Sbado - 1 Pe 2.5 - Edificados como casa espiritual
LEITURA BBLICA EM CLASSE - Neemias 3.1,2,3,6,13-15
6 Porta da Fonte
7 Porta do Crcere
8 Porta das guas
9 Porta dos Cavalos
10 Porta Oriental
11 Porta de Mifcade (da Atribuio)
12 Porta de Efraim
O que temos em mente, neste estudo, comentar sobre os smbolos das portas de
Jerusalm dos dias distantes de Neemias.
De tudo que era mui querido para o Senhor, nada mais seria do que a sua cidade e as
suas portas (Sl.87:2,3; 147:12,13). Se importante para DEUS, deve ser igualmente
importante para a Igreja! Os judeus e os cristos so convidados a orar pela paz de
Jerusalm sob promessa de prosperidade aos que a amarem! (Sl.122:6).
Das doze portas do perodo bblico, hoje existem apenas oito, porm com outros
nomes:
PERSONALIDADES RESTAURADAS
INTRODUO
DEUS levanta um exrcito de filhos Seus, com o propsito de ser canal da Sua Palavra,
amor e graa. Esse exrcito tem a misso de saquear o inferno e povoar o Cu, sendo
responsvel pela grande colheita do tempo do fim. imperioso, porm, que os filhos se
tornem um testemunho vivo do poder de DEUS para transformar a natureza humana.
Essa transformao deve, necessariamente, atingir o homem integral: esprito, alma e
corpo. Em outras palavras, um esprito redimido, uma alma restaurada e um corpo
sadio, trazendo a carne sob sujeio.
Uma das reas mais negligenciadas, no entanto mais exposta e com a maior
manifestao de problema, a alma, ou personalidade. Muitas vezes algum at possui
uma uno especial em sua vida. mas devido a uma personalidade sem controle,
desestruturada, seu ministrio afetado. Parece existir um conflito constante entre o
que a pessoa sabe ser o padro Divino para a vida crist e o modo como ele age e
reage. Esse conflito, vezes sem conta, pode lev-Ia a buscar ajuda em um psiclogo ou
mesmo psiquiatra. DEUS, contudo, tem um plano para que cada um de Seus filhos
receba, dos recursos de Sua graa, uma completa restaurao em sua personalidade,
de modo que possa refletir a beleza do carter do Senhor JESUS, que vive no crente, na
pessoa do ESPRITO SANTO.
Nossa personalidade o reflexo de heranas dos nossos pais, cultura, ambiente,
experincias vividas e tudo quanto entrou para nossa formao, antes mesmo do nosso
nascimento. O prprio pecado, no qual fomos concebidos, deixou suas tristes marcas,
umas mais berrantes, outras menos visveis. Todos, porm, sem exceo, trazemos o
sinal de uma herana pecaminosa. Quando CRISTO entra em nossa vida, muda o
sentido e a razo do viver, mas cedo descobrimos que o mundo da alma complexo e
carece de uma obra profunda, gradativa, que nos troque as marcas de uma
personalidade doentia pelas virtudes encarnadas em nosso Senhor JESUS CRISTO.
Haver possibilidades de mudanas permanentes, de cura interior, de restaurao da
nossa personalidade? Claro que sim. H recursos em DEUS para trazer ao nosso ser
inteiro a harmonia por Ele projetada. Iremos, pois, no presente estudo, buscar na
Palavra de DEUS, nossa bssola e fonte de toda instruo, os princpios que nos
ajudaro a encontrar a vitria de uma alma s.
Os problemas de personalidade tm constantemente causado srias dificuldades na
vida e no relacionamento das pessoas. Como somos seres sociais e no poderemos
viver isolados uns dos outros, s h um caminho para uma convivncia sadia, dentro do
plano de comunho e unidade que DEUS quer para Seu povo: ser liberto das cadeias
que prendem a alma e ajust-Ia Palavra de DEUS. Salomo declara que:Melhor o
Longnimo do que o valente,' e o que domina o seu esprito do que o que toma uma
cidade. (Pv 16.32) Como a cidade derribada que no tem muros, assim o homem
que no pode conter o seu esprito (Pv 25.28).
A tigura da cidade sem muros bem retrata aquele que no tem controle ou domnio
sobre sua prpria personalidade. O que representa uma cidade sem muros? No
contexto bblico, falando dos tempos antigos, significa uma cidade sem proteo,
exposta a todo tipo de ataque adversrio, vulnervel, portanto, destinada infestao
de toda sorte de inimigo e, finalmente, destruio. Uma pessoa que no contm o seu
esprito tem os muros de sua personalidade cados ou cheios de brecha, o que permite a
invaso de foras inimigas.
Sobre os muros da cidade estavam as torres de vigia, lugar de onde os ataques
iminentes eram detectados e deles se dava aviso. Dali, tambm, partiam ataques de
defesa (2 Sm 11.19 a 24). A segurana e proteo da cidade, dos que nela habitavam e
de suas riquezas, dependiam da estrutura dos seus muros (2 Cr. 14:7-8).
Os muros da cidade so to importantes que Apocalipse se refere aos muros da Nova
Jerusalm, de seus fundamentos, medidas e material com que so construdos. Fala de
suas portas e ressalta a importncia e beleza das mesmas. Tomaremos, pois, esta figura
para mostrar a importncia de termos os muros de nossa alma de p, sem brechas, com
suas portas no lugar e as torres de vigia em pleno funcionamento. S assim nos ser
possvel, neste tempo de tremendos conflitos contra as foras das trevas, manter toda
sorte de intruso longe da nossa alma e, ao mesmo tempo, ser canais para a libertao
daqueles que foram vencidos.
A Bblia rica em figuras, que nos ilustram as realidades do mundo do esprito.
Lanaremos mo, ao longo deste estudo, de duas figuras principais, extradas da
histria Jo povo de Israel, buscando, do ESPRITO SANTO, a luz, com o propsito Je
receber as lies e aplicaes para nossa alma, com vistas sua restaurao,
libertao e cura interior.
O estudo est dividido em partes: na primeira, a palavra chave : Restaurao. O livro
de Neemias ser a base do mesmo. Na segunda, a Conquista o imperativo. Para
tanto, usaremos a conquista da Terra de Cana, como a figura de base. Dentro dessa
idia de apoderar-se, apropriar-se, conquistar, abordamos as reas que formam a
personalidade: Conquista da Mente, da Vontade e das Emoes.
Vivemos em dias quando o ESPRITO de DEUS se move na Igreja com o propsito de
restaur-Ia, sar-Ia e embelez-Ia, a tem de poder entregar ao Senhor JESUS a Noiva
gloriosa, como Ele mesmo deseja receb-Ia. Foi para isto que Ele veio e esta a obra
do ESPRITO SANTO: operar em pecadores de tal sorte que estes sejam transformados
em filhos de DEUS, preparados para desposar o Cordeiro e reinar com Ele em glria.
CRISTO amou a Igreja e a Si mesmo Se entregou por ela, afim de a santificar, tendo-a
purificado com a lavagem da gua, pela Palavra, a fim de apresent-Ia a Si mesmo
Igreja gloriosa, sem mcula, Item ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas santa e
irrepreensvel, (Ef. 5:25b27).
PARTE I - A RESTAURAO DA PERSONALIDADE
A primeira tigura que usaremos a dos muros da cidade. Iremos aos livros de Esdras e
Neemias e ali descobriremos grandes princpios para a restaurao da nossa
personalidade. Abra-se ao mover do ESPRITO de DEUS e deixe que Ele mesmo
estabelea os paralelos entre os ensinos da Palavra e suas experincias, consumando
em sua alma a obra de restaurao, libertao e cura que Ele deseja e pode realizar.
Falaremos do templo, como smbolo do nosso esprito, dos muros, representando nossa
alma, e das portas, como o lugar de deciso em nossa vida.
O incidente na histria de Israel que primeiro tomaremos, fala da restaurao do
templo em Jerusalm e dos seus muros. Nabucodonosor, rei da Babilnia, havia
invadido e destrudo o templo e a cidade em 587 A. C. Jeremias profetizara que a
durao do cativeiro seria de setenta anos (Jr. 25: 11). Em 538 A.C., Ciro, rei da
Prsia, conforme profetizado por Isaas, permitiu ao povo regressar e reconstruir o
templo (Conf. Is. 44:28; 45: 1-13; Ed. I: 1-3).
Os livros de Esdras e Neemias relatam o que ocorreu em conseqncia do decreto de
Ciro. Nesses dois livros h duas fases distintas: a restaurao do templo, sob o
comando de Zorobabel e a restaurao dos muros, sob Neemias. Palavras como
edifcio, reedificar e restaurar, aparecem cinqenta e cinco vezes em seus relatos.
Tom-Ias-emos, portanto, como base de ensino figurado para um srio trabalho em
que permanece em ns (I Jo. 3:9). Por essa razo, tornamo-nos habitao de DEUS,
santurios vivos, transportando a Palavra Viva, na pessoa do ESPRITO SANTO.
Segundo, A Restaurao Dos Muros
Aps essa obra de regenerao em nosso esprito, estamos prontos para o prximo
passo: a restaurao dos muros, para que o santurio seja protegido. Em outras
palavras, a restaurao da nossa
personalidade, para que o inimigo no encontre brechas para nos atacar. disso que
trataremos, pedindo a DEUS que nos guie e nos revele o Seu caminho no tratamento de
nossas almas, a tim de que as virtudes do carter de CRISTO se manifestem em nossa
prpria personalidade. Fazemos do velho corinho, nossa orao:
Toda a Sua admirvel pureza e amor.
Tu, Chama Divina, todo o meu ser refina, At que a beleza de CRISTO se veja em
mim.
Se voc j nasceu de novo, est consciente e convicto de que JESUS o seu nico
Senhor e Salvador. Agora, como filhos de DEUS, vamos enveredar pelo caminho da
restaurao dos muros, portas e torres da nossa alma, para que o santurio seja
protegido e defendido, e os intrusos, enviados pelo inimigo, no venham assolar o
nosso templo.
Se voc ainda no teve essa experincia de novo nasCiroento, no prossiga. Pare agora
diante dAquele que o criou. Ele tem um plano maravilhoso para a sua vida e quer
transform-Ia por completo, dando-lhe uma razo de viver. Por voc, CRISTO deu Sua
vida na cruz do Calvrio e pagou o preo da completa libertao e redeno de todo
aquele que cr. Tudo quanto era necessrio.para que voc seja livre das garras do
pecado e de Satans, j foi feito, como expresso da graa e do amor de DEUS por
voc. O que voc tem que fazer agora s renunciar seus pecados e seu passado,
entregando-se inteiramente a JESUS. O resto, Ele far.
Considere que o ESPRITO de DEUS est agora junto a voc, para lev-lo a JESUS e
torn-LO real ao seu corao. Ele o transformar num santurio, onde a glria de
DEUS assiste e Sua doce voz se far ouvir. Voc no est lendo este livro por acaso.
Atravs dele, DEUS marcou um encontro com voc e saiba que, abrindo-se neste
momento Sua graa e amor indizvel, abraando a JESUS CRISTO, voc nunca mais
ser o mesmo, Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo (Rom
10.13). Se isso de fato expressa o desejo do seu corao, abra-se presena de DEUS e
diga em voz alta:
Senhor JESUS, reconheo que nasci e tenho vivido em pecado, mas Tu tomaste o meu
lugar na cruz do Calvrio e pagaste o preo da minha redeno. Renuncio o pecado, a
Satans, o mundo, a carne e a mim mesmo, e me entrego a Ti. S o Senhor da minha
vida. Confesso com a minha boca que Tu s o Filho de DEUS, que morreste em meu
lugar, ressuscitaste e hs de voltar. Confesso que Tu s o meu Senhor. Recebo-Te em
minha vida e seguir-Te-ei para sempre. Agradeo-Te porque, de acordo com a Tua
Palavra, eu estou nascendo como filho de DEUS e os meus pecados esto sendo
perdoados. Sei que me recebes agora como filho. Faz de mim a pessoa que Tu queres
que eu seja. Amm.
Agradea a DEUS porque Ele escuta a sua orao. A Bblia diz:
Porque se com tua boca confessares a JESUS como Senhor, e em teu corao creres
que DEUS o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo; visto que com o corao se cr
para a justia e com a boca se confessa para a salvao. Porque a Escritura diz:
Ningum que NEle cr ser confundido. Porquanto no h distino entre judeu e
grego; porque o mesmo Senhor o de todos, rico para com todos os que O invocam.
Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor ser salvo (Rm. 10:9-13).
Suas entranhas se movem de compaixo e ele intercede pelo povo, com jejum, por
alguns dias, invocando o DEUS ~a Aliana. Em sua orao. ele declara que os judeus
so servos do Altssimo. Confessa seus pecados e reconhece a misericrdia e justia
de DEUS, mas firma-se na promessa de perdo para interceder a favor de uma
interveno miraculosa, que resulte na restaurao da cidade e remoo da vergonha e
aflio que pesa sobre todo o povo (Ne.1 :5-9). Ele, pois, se coloca entre
Eles so os Teus servos e o Teu povo, que resgataste com o Teu grande poder e com a
Tua mo poderosa (Ne. 1:10).
Somos servos de DEUS e Ele nos resgatou com o precioso sangue de JESUS. A despeito
disto, muitas vezes temos sido assolados por muitas presses, aflies e terrveis
inimigos. Apesar do nosso corao ter se transformado no santurio de DEUS,
olhamos para a nossa alma e deparamo-nos com verdadeiros intrusos de medo,
insegurana, frustrao, auto-compaixo, mgoa, crtica, falta de perdo e at mesmo
opresso. Mas o ESPRITO de DEUS, que em ns habita, intercede por ns com
gemidos inexprimveis (Rm. 8:26). H Algum, o doce Consolador, que se identifica
com a nossa causa, dispe dos recursos Divinos e uma comisso real para remover o
nosso oprbrio. Portanto, coragem! H libertao e restaurao para os resgatados do
Senhor, e voc8 um deles. Jamais compreenderemos a extenso e profundidade desse
amor de DEUS, porm saiba que o ESPRITO Consolador, Sarador, Santificador,
Regenerador e Restaurador no se daro por satisfeito, at que nos veja no pleno gozo
da vida abundante, que CRISTO JESUS nos garantiu pelo preo pago por nossa plena
redeno.
Falando sobre a cidade de Jerusalm, Neemias lembra as palavras do prprio DEUS:
o lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meu Nome (Ne. 1:9b). A est a
razo da importncia da Cidade: foi escolhida por DEUS. Voc8 tambm muito
importante para o ESPRITO SANTO, nosso Neemias. Foi atravs de Sua operao
que voc conheceu a CRISTO e se tornou um filho de DEUS. Mas a obra ainda no
est completa. Ela s se completar com a sua glorificao.
Voc8 transporta a vida de DEUS dentro de si mesmo, na pessoa do Seu ESPRITO, que
habita no corao do nascido de novo. O nome de DEUS habita em seu esprito. Isso
equivale dizer que a presena de DEUS est em voc8. Torna-se, pois, necessrio que
todas as reas de sua vida reflitam a realidade da presena de DEUS dentro de voc8.
Ter um santurio numa cidade cheia de entulhos, com os muros no cho, as portas
destrudas pelo fogo, e sem qualquer proteo, uma verdadeira vergonha, um
oprbrio. O ESPRITO SANTO se move, em nossos dias, numa obra de restaurao,
libertao e cura, para que toda a cidade, que simboliza nosso ser inteiro, viva na
beleza e harmonia projetadas por DEUS, para voc e para mim, pois o Seu Nome
habita em ns.
Uma Cidade Sem Muros Est Sujeita Invaso Inimiga
Satans no tem acesso ao nosso esprito recriado, mas ele tem-no ao nosso corpo e
nossa alma, caso alguma brecha lhe seja dada. Quando nascemos de novo o nosso
esprito recriado, no entanto a alma traz muitas marcas das quais precisa se libertar.
So traumas, complexos, feridas, hbitos, filosofias, uma srie de coisas que nada tm
a ver com os padres de DEUS para a vida dos Seus filhos. E aqui que uma pergunta
2. Na cidade foi construdo o Templo, lugar de adorao que, dada a sua importncia,
devia ser protegido. Nosso esprito transformado no templo de DEUS, quando
passamos pela experincia de novo nasCiroento, e nele acontece a adorao a DEUS,
movida pelo Seu ESPRITO que em ns habita. Dentro de ns, portanto, est um templo
que deve, igualmente, ser protegido. H um santurio em ns e todo o ambiente em
volta deve ser condizente com essa realidade: lugar santo, de adorao.
3. Os Muros em volta da cidade, Falam do que visvel, da parte exterior, com a qual
os que nos cercam tm o primeiro contado. Eles representam a nossa personalidade,
nossa alma, aquilo que manifestamos em nossos relacionamentos. Esses muros podem
estar nos mais diversos estados de conservao e beleza. Muros com brechas, cados,
alm de feios, so vulnerveis penetrao de inimigos. Muros bem alicerados e
conservados, representam proteo a tudo quanto est dentro da cidade - o nosso
esprito, recriado pelo ESPRITO de DEUS.
4. As Portas falam do lugar de deciso em nossa alma, nossa vontade, nossas escolhas.
Elas so uma parte da alma. na porta que decidimos quem por ela entra ou sai a
quem deve ser fechada ou aberta. Haver momentos em que ela deve estar aberta e
outros em que dever estar fechada, dependendo de quem ou do que deseja passar por
ela. Portas cadas, t~l1am de vontade inconstante, enfraquecida. Portas no devi,do
lugar, falam de decises acertadas.
5. As Torres no muro falam do lugar de vigilncia. delas que se detecta a
aproximao inimiga ou dos mensageiros de boas novas. Nossa alma precisa dessas
torres, isto , uma atitude de vigilncia e alerta, para que no sejamos apanhados em
ataques-surpresa, o que nos levaria a derrotas.
6. As Fontes falam do material usado para apagar as flechas incendirias lanadas
pelo inimigo. Flechas com material inflamvel na ponta eram as armas mais poderosas
da antigidade, pois com elas incendiavam-se as portas e abriam-se as brechas
necessrias invaso. Uma fonte de gua, junto a uma porta, equivalia a um mssil
antiareo ou aos modernos patriots, que neutralizam os scuds. Precisamos de
fontes junto s nossas portas, o que equivale dizer, da gua da Palavra de DEUS. Com
ela apagaremos os dardos inflamados do maligno, neutralizaremos as investidas
inimigas, e seremos vitoriosos. Neemias pensou em cada detalhe, pois disso tudo
dependia a segurana, proteo e o desempenho da misso em Jerusalm.
Voc uma Jerusalm espiritual, e tem uma misso de DEUS na Terra. Para que ela
seja cabalmente executada, o ESPRITO SANTO est interessado em ver os seus muros
sem brechas, suas portas fechadas ao inimigo e abertas para DEUS, suas torres de
vigilncia em franco funcionamento e a gua da Palavra sempre disponvel para
apagar as setas incendirias do maligno, pois ele no desistir em seus ataques.
Enquanto estivermos no mundo, estaremos engajados em um combate de vida ou morte.
No h como fugir dele. A soluo encontrarmos, em DEUS, uma posio de fora e
sermos solidamente edificados em cada uma das 1reas do nosso ser: esprito, mente,
emoes. vontade e corpo.
Captulo 2 - A RESTAURAO DAS PORTAS
interessante verificar a prioridade na restaurao dos muros: as portas. Se os muros
falam da nossa personalidade como um todo, h vrios elementos nela contidos, dentre
Neemias comea sua obra de restaurao, pelas portas. Como j vimos, elas
falam da vontade, da deciso. Est, pois, explicada a prioridade. Toda a
reconstruo vai exigir uma tomada de posio e uma determinao, pois
haver obstculos. So doze as portas.
Olhemos para cada uma delas, aplicando-as nossa situao. Enquanto
fazemos isso, deixemos que o prprio ESPRITO de DEUS devasse nossa
alma e indique tudo quanto precisa de reparo.
INTRODUO:
Cidade situada a uns 50 km do mar Mediterrneo e a 22 km do mar Morto, a
uma altitude de 765 m. O vale do Cedrom fica a leste dela, e o vale de Hinom,
a oeste e ao sul. A leste do vale de Cedrom est o Getsmani e o monte das
Oliveiras.
Davi tornou Jerusalm a capital do reino unido 2Sm 5.6-10. Salomo construiu
nela o Templo e um palcio. Quando o reino se dividiu, Jerusalm continuou
como capital do reino do Sul. Em 587 a.C. a cidade e o Templo foram
destrudos por Nabucodonosor 2Rs 25.1-26.
2 Ele me faz repousar em pastos verdejantes. Leva-me para junto das guas
de descanso;
Joo 10:7- Jesus, pois, lhes afirmou de novo: Em verdade, em verdade vos
digo: eu sou a porta das ovelhas.
Joo 1:29 No dia seguinte, viu Joo a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o
Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!
Isaas 53:6 Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se
desviava pelo caminho, mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqidade de ns
todos.
Isaas 53:7 Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu a boca; como cordeiro
foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores,
ele no abriu a boca.
O SIGNIFICADO DESTA PORTA O ENCONTRO COM JESUS CRISTO O
CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O
PECADO DO MUNDO
C PORQUE SE CONSAGRAR, SANTIFICAR E PURIFICAR?
1 Ser CONSAGRADO uma ordem de Deus a todos.
Levtico 20:7 Portanto, santificai-vos e sede santos, pois eu sou o SENHOR,
vosso Deus.
DEUS que o Ser Supremo, nico, infinito, criador e sustentador do universo.
esprito pessoal e subsiste em trs pessoas ou distines: Pai, Filho e
Esprito Santo. santo, justo, amoroso e perdoador dos que se arrependem. O
ateu diz que Deus no existe; o agnstico diz que no podemos saber se Deus
existe ou no; o cristo sabe que Deus existe e afirma:
Atos 17.28 pois nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos
vossos poetas tm dito: Porque dele tambm somos gerao.
2 Ser CONSAGRADO para vencer o pecado.
Quando voc restaura sua comunho com Jesus Cristo o Cordeiro de Deus
voc vence o pecado e o pecado a falta de conformidade com a palavra de
Deus em estado, disposio e conduta e quero salientar aqui algumas
situaes que sinalizam a falta de CONSAGRAO.
Desobedincia = Indisposio para ouvir,negligenciar no ouvir, no prestar
ateno, no prestar considerao, desobedecer
Transgresso = Desconsiderao, violao, ultrapassar, violar, negligenciar,
aquele que abandona a verdade
1 Joo 5:4 porque todo o que nascido de Deus vence o mundo; e esta a
vitria que vence o mundo: a nossa f.
1 Corntios 6:11 Tais fostes alguns de vs; mas vs vos lavastes, mas fostes
santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no
Esprito do nosso Deus.
1 Joo 4:2 Nisto reconheceis o Esprito de Deus: todo esprito que confessa
que Jesus Cristo veio em carne de Deus;
E QUANDO VOC RESTAURA A PORTA DAS OVELHAS QUE A
CONSAGRAO O QUE ACONTECE?
1 Acontece a em sua vida a mudana esperada A converso a mudana
de vida operada por Deus em voc e essa mudana tem dois aspectos, sendo
que o primeiro, relacionado com o pecado, chama-se Arrependimento e o
Segundo, relacionado com Cristo, a F.
Romanos 6:22 Agora, porm, libertados do pecado, transformados em servos
de Deus, tendes o vosso fruto para a santificao e, por fim, a vida eterna;
F CONCLUSO E CHAMAMENTO:
2 Crnicas 7:14 se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e
orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, ento, eu ouvirei
dos cus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra.
AO RESTAURAR A PORTA DA CONSAGRAO:
Voc se Coloca em sujeio ao Senhor Jesus Cristo
Voc passa a orar
Voc consegue buscar a Deus com mais intensidade
Voc se coloca em sujeio ao Senhor Jesus Cristo
Voc transformado e muda seu estilo de vida
Deus lhe ouve
Deus perdoa os seus pecados
Deus sara a sua terra
Apocalipse 2:19 Conheo as tuas obras, o teu amor, a tua f, o teu servio, a
tua perseverana e as tuas ltimas obras, mais numerosas do que as
primeiras.
A PORTA DE ENCONTRO COM O CORDEIRO DE DEUS QUE TIRA O
PECADO DO MUNDO
FAAM ESTA DECLARAO (Coloquem-se em p)
dos Peixes est aberta em nossa alma! Cada novo crente que entrar por ela,
ser abenoado, mas tambm deixar conosco uma bno.
Soa aos nossos ouvidos a Palavra do Senhor: Vinde aps mim, e Eu farei que
vos torneis pescadores de homens (Me. 1:17). E ser pela Porta dos Peixes
que eles sero por ns alcanados.
3. A Porta Velha (Ne.3:6) - Libertao do Passado
Essa porta fala das coisas velhas existentes em nossa alma, e que devem ser
removidas. Ilustra um passado que deixa marcas no carter; memrias feri nas
que teimam em permanecer machucando; padres de pensamento e hbitos
alheios aos princpios do Reino de DEUS, enfim, tudo quanto herana
contrria nova vida em CRISTO.
Paulo declara taxativamente: Se algum est em CRISTO, nova criatura ,'
as coisas velhas j passaram; eis que tudo se fez novo (2Co. 5:17). Em
outras palavras, uma nova criao e o passado no tem mais autoridade
legal sobre ele. Essa uma realidade da nossa posio em CRISTO. Acontece
que em nossa alma permanecem velhos pensamentos, velhos padres, velhas
maneiras de viver, de encarar as coisas, hbitos, muito do que faz parte da
velha natureza admica. Tudo isso deve ser removido pela porta velha, pois
nossa vida em CRISTO uma completa novidade de vida.
Paulo fala disso quando diz que fomos instrudos em CRISTO a nos despojar
do velho homem, quanto ao procedimento anterior, que se corrompe pelas
concupiscncias do engano; a vos renovar no esprito da vossa mente; e a vos
revestir do novo homem, que segundo DEUS foi criado em verdadeira justia e
santidade (Ef 4.21-24). Nos versculos a seguir, ele fala sobre o modo de agir
do velho homem: a mentira, a ira, o furto, as palavras impensadas, a amargura,
clera, ira, gritaria, blasfmia, malcia, dizendo que tudo isso e coisas
semelhantes no devem ter mais lugar em nossa vida. Ele declara, que assim
procedendo estaramos dando lugar ao Diabo e entristecendo o ESPRITO
SANTO, no qual fomos selados para o dia da redeno (Ef 4.30).
Convm aqui salientar que a libertao dessas velharias mencionadas,
depende de uma firme determinao da vontade de as rejeitar. Paulo apelanos a uma tomada de posio. Por que viver no passado, se temos uma nova
vida? Por que ter os ps embaraados por velhas ataduras, quando somos
chamados a gozar a liberdade da nova criao em CRISTO? O desafio hoje
escancarar a Porta Velha, deixando por ela sair o passado, e depois fech-Ia
para os hbitos e prises antigas que tentem voltar alma. Em CRISTO, no
temos passado. Essa uma verdade legal. Agora vamos traz-Ia nossa
experincia, e viver em completa novidade de vida.
4. A Porta Do Vale (Ne. 3:13) - O Milagre Da Salvao
Havia nos arredores de Jerusalm um vale que um dia fora do, o Vale de
Hinon, mas como ali os filhos de Israel passaram a sacrificar ao deus Moloque,
foi amaldioado e Jeremias profetizou que ele seria chamado "Vale da
Matana" (Jr. 32:35; 7:30; 8:3). Isaas o apresenta como um lugar escatolgico
de punio, onde o seu verme nunca morrer, nem o seu fogo se apagar
(Is 66.22-24). Ele passou a ser chamado Geena, identificado com O fogo,
morte e tormento. JESUS faz referncia a ele, como uma figura do inferno,
onde o seu verme no morre, e o fogo no se apaga (Me. 9:43-48).
No vale era colocado todo o lixo da cidade, que seria queimado. Havia sempre
os vermes dos cadveres e o fogo ardia constantemente. A Porta do Vale, pois,
representa para ns a porta da libertao do inferno, o lugar do maior de todos
os milagres: a nossa salvao. a grande milagre pelo qual DEUS nos tirou do
inferno e das chamas eternas e sua destruio. Essa a porta em nossa vida
que se abre para os livramentos e milagres de DEUS.
a fogo do vale pode tambm advertir-nos contra todo fogo estranho. A porta
deve estar fechada para o diabo, que tentar introduzir na cidade, isto , na
alma, a destruio do vale. a fogo de DEUS algo extraordinrio: queima, mas
no destri, como aconteceu na sara, no Sinai. Mas o fogo de Satans traz
dor, sofrimento e desolao. No deve haver lugar para fogo estranho dentro
da nossa alma. a nico fogo que deve arder em ns, o do ESPRITO SANTO.
Depois do milagre da nossa libertao do inferno, fomos colocados em uma
posio de canais de DEUS para arrancar outros que l permanecem. Lembrese de que estamos falando do lugar de deciso, as portas. Em cada uma
delas, a deciso de quando abrir e quando fechar cada porta, a quem abrir e a
quem fechar, sua. Na porta do vale, DEUS nos encontrou e nos libertou, pois
a abrimos para Ele entrar. Agora ela permanecer fechada a todo fogo inimigo.
Por ela, no entanto, passaremos para encontrar aqueles que esto dominados
pelo inferno. O gozo presente dos milagres de DEUS em ns, no deve
insensibilizar o nosso corao aos sofrimentos dos que perecem. Jamais nos
devemos esquecer de que os horrores do inferno so reais e que o destino das
vidas que para l caminham depende de ns, pois transportamos a vida de
DEUS e a partir do nosso corao, usando nossos lbios, ps e mos, que
DEUS alcanar outros com Seu milagre libertador.
5. A Porta Do Monturo (Ne. 3:14) Remoo Do Lixo
Essa a porta pela qual o lixo da alma deve ser removido. Ela deve estar
aberta ao ESPRITO SANTO para que todo o lixo acumulado seja jogado fora,
e nenhum outro volte a entrar. Ser que um crente em CRISTO pode Il'r lixo?
Todos ns chegamos a JESUS cheios Dele. Nosso esprito foi unido pelo
ESPRITO de DEUS, mas nossa alma est em processo de restaurao. Isso
quer dizer que ainda estamos diante do desafio da deciso de coisas que se
acostumaram a conviver conosco e que nada tm a ver com a vida de DEUS.
Tudo quanto no se enquadra dentro do fruto do ESPRITO, lixo e dever ser
rejeitado. Todas as obras da carne so imundas e devem ser erradicadas da
prpria personalidade, dando lugar ao fruto do ESPRITO.
Quando viemos a CRISTO, fizemo-Io com uma alma cheia de defeitos. Nossa
converso no repara automaticamente as brechas da nossa personalidade.
Quando olhamos uns para os outros logo descobrimos que h muito a ser
tratado. Um explosivo, outro fechado; um se fere com muita facilidade,
outro tendente depresso; um manifesta egosmo e um outro orgulhoso.
Tudo isso lixo, resqucios dos padres e valores do mundo. Muitas vezes s
o ESPRITO SANTO pode penetrar os pores da nossa alma e descobrir as
sujeiras escondidas, to incorporadas a certas reas, que at parecem
naturais.
No meio de um mundo corrompido, como aquele em que vivemos, facilmente,
a poeira e o lixo que nos cercam vo sorrateiramente penetrando em nossa
alma. Como isso acontece? Atravs dos nossos sentidos, especialmente a
viso e a audio. Os meios de comunicao tm sido um dos tremendos
canais do Diabo para invadir nossa alma com seu lixo imundo, atravs da
enxurrada de imagens e palavras sensuais, obscenas, violentas e carregadas
de veneno mortfero. Essas coisas terminam se manifestando em atitudes,
reaes, palavras, pensamentos, trajes e padres de vida, de modo muito sutil.
As bancas de jornal, com suas revistas pornogrficas expostas, as cenas em
praa pblica de todo tipo de imoralidade, tambm, fazem parte do lixo que nos
cerca e, muitas vezes, so como poeira que se apega aos nossos ps.
O contacto com um mundo sujo, cheio de tanta impureza, numa poca em que
os poderes do inferno esto soltos e tm suas garras violentas sobre tantos,
tenta tambm nos manchar. Requer uma deciso da vontade, rejeitar toda
essa contaminao que vem do lado de fora, e que ainda est presente,
impedindo a entrada de novo lixo.
Apesar de vivermos num mundo com tanto apelo carne, aos sentidos e ao
pecado, possvel manter a imundcie do lado de fora, conservando a Porta do
Lixo fechada. Como? Expondo-nos ao ESPRITO SANTO e Palavra de
DEUS. Ele nos dar uma crescente sensibilidade, e saberemos discernir entre
o santo e o profano, o limpo e o imundo, submetendo-nos purificao que Ele
quer efetuar em ns, e vivendo altura dos padres requeridos ao filho de
DEUS.
6. A Porta da Fonte (Ne. 3:15) - O ESPRITO SANTO
Fonte fala de guas que correm. Um dos smbolos do ESPRITO SANTO na
Bblia, a gua. Esta a porta do ESPRITO SANTO. Toda nossa vida crist
depende dEle. Ele quem nos gera em CRISTO, efetuando a obra de
regenerao. Ele nos foi dado como o outro Ajudador ou Consolado r.
JESUS declara: E Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dar outro Confortador
(Conselheiro, Ajudado r, Intercessor, Advogado, Fortalecedor, Auxiliador) para
que fique convosco para sempre (Jo. /4:16 - V. Amp.). Mas para que Ele
opere em ns tudo quanto Lhe compete, precisa do nosso consentimento,
mediante uma deciso de entrega e submisso. Se Lhe abrirmos a Porta da
Fonte, ento poderemos gozar de toda a Sua plenitude.
Outra tremenda experincia da qual a Porta da Fonte nos fala, o batismo no
ESPRITO SANTO, descrito em Joo 7, como os rios de gua viva, fluindo
do interior. Ele nos permite ter uma nova liberdade espiritual e compreenso da
Palavra. Atravs dele, entramos em uma nova dimenso de poder, que nos
equipa na luta contra o inimigo. O batismo no ESPRITO leva-nos a
experimentar uma nova ousadia no testemunho, na orao e nas diversas
reas da vida crist. E como isso traz fogo, entusiasmo, vigor espiritual,
dinamismo, poder e vibrao para a nossa alma! H muitos cuja porta est
trancada para Ele. Mas os que a abrem, provaro a ousadia e poder para
enfrentar e expulsar o inimigo e suas obras do seu territrio.
O ESPRITO SANTO uma Pessoa. Se a Porta das Ovelhas deve estar
sempre aberta para JESUS, a fim de crescermos no conheCiroento do Filho dI'
DEUS e em Sua comunho, a Porta da Fonte um desafio constante para um
crescimento na comunho do ESPRITO SANTO. Nunca temos tudo dl' uma
pessoa, mas podemos ter muitas experincias com ela. Assim acontecer em
nosso relacionamento com o doce Consolador.
Na Porta da Fonte, o ESPRITO SANTO nos gerou em CRISTO, batizando-os
em Seu corpo, tornando-nos filhos de DEUS. Ali JESUS nos batizou no mesmo
ESPRITO, equipando-nos para serv-LO, como implantadores do
Seu Reino aqui na Terra. Mas ali, tambm, poderemos ter uma experincia
diria com Ele, recebendo da Sua plenitude, direo para cada novo
empreendimento, poder para cada tarefa e assistncia em toda a vida Crist.
Uma das tremendas assistncias na vida de orao. Paulo declara a
respeito: Do mesmo modo tambm o ESPRITO nos ajuda na fraqueza;
porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o ESPRITO
mesmo intercede por ns com gemidos inexprimveis. E Aquele que
esquadrinha os coraes sabe qual a inteno do ESPRITO: que Ele,
segundo a vontade de DEUS, intercede pelos santos (Rm 8:26,27). A figura
aqui de algum que segura a ponta do outro lado, enquanto ns mesmos
estamos na outra extremidade. Por exemplo: eu no sei o que est no corao
de DEUS, mas comeo a orar; o ESPRITO que tudo sabe, vem em meu
socorro e segura a orao do outro lado. Saio para testemunhar de CRISTO.
Tenho uma voz, mas o poder do ESPRITO. Eu abro a boca com a Palavra e
Ele me assiste com o poder. Assim ocorrer em tudo. DEUS colocou em nossa
alma uma porta que d acesso ao ESPRITO SANTO, atravs de Quem todos
os recursos da Sua graa esto nossa disposio. Eis, portanto, o desafio:
escancarar a porta a esse maravilhoso Guia, Conselheiro, Mestre, Advogado e
Protetor!
7. A porta do Crcere (Ne 3:25) Livres de Prises (ou ptio do crcere)
Aqui se fala d trio, ou ptio do crcere ou priso. Este o lugar onde as
nossas prises devem ser quebradas. H muitas prises em nossa vida que
devem ser relaxadas. Priso de medo, depresso, falta de perdo, amargura e
tantas outras. Para muitos a comida, um pedao de bolo, uma coca-cola, uma
xcara de caf, o sexo, a posio e coisas semelhantes, so uma priso. Tudo
quanto tem poder de fascnio ou domnio sobre ns uma priso. A tudo que
dizemos no consigo deixar isso, ou no fazer isso, ou viver sem isso,
servimos como escravos. Nosso Ajudador quer quebrar o jugo dessas prises.
Para tanto precisamos dar-Lhe acesso ao ptio do crcere e rejeitar todas as
cadeias.
Toda e qualquer forma de priso enfraquece a alma, a personalidade. Nossa
personalidade deve ser to equilibrada que nada, nem ningum consigam pr
sobre ns seu jugo. J possumos o jugo de JESUS, que suave e leve. Paulo
exorta: Para a liberdade CRISTO nos libertou, permanecei, pois, firmes e no
vos dobreis novamente a um jugo de escravido (GI. 5: J).
As prises da alma se manifestam na incapacidade de dominar os apetites da
carne, nas carncias afetivas, insegurana, acomodao, pensamentos
descontrolados, dificuldade em tomar decises, letargia, etc. H mil e uma
formas de prises, mas todas tm uma s origem: Satans. Para todas elas h
um s remdio: JESUS, cujo poder libertador ministrado pelo ESPRITO
SANTO. E que glria ter as prises despedaadas! Quaisquer que sejam as
cadeias que tm assolado sua alma, clame como Davi: Tira a minha alma da
priso e louvarei o Teu Nome)) (SI. 142: 7).
A nica priso a ser admitida em nossa alma a de JESUS. Presos a JESUS,
para sempre. Paulo diz que o Seu amor nos constrange, isto , nos atrai,
prende e nos seduz. Essa priso, sim, gozo, vida, liberdade e paz. Presos a
JESUS, por causa do Seu amor e graa, encontraremos a plenitude da vida e
o poder de rejeitar toda e qualquer amarra dos homens e de coisas.
8. A Porta Das guas (Ne. 3:26) A Palavra de DEUS
Essa a porta da Palavra. Paulo, falando sobre JESUS e a Igreja, diz: tendoa purificado (com a lavagem da gua, pela Palavra (Ef. 5:26). A gua da
Palavra de DEUS nos lava, mas a gua da palavra estranha joga lama sobre
ns. A Porta das guas, pois, deve estar aberta para a Palavra de DEUS,
revelada na Bblia, e totalmente cerrada s doutrinas estranhas que hoje
invadem a Terra, visando poluir as nossas almas, com seu engano diablico. A
nica palavra viva, a Palavra de DEUS, expressa na Bblia. Toda palavra que
no suporta o teste do que est escrito na Bblia, mio passa pela sua peneira,
gua suja, lama pura, e no deve ser abraada.
Hoje h muitas doutrinas de homens e de demnios, que trazem verdadeiras
prises. Certos lderes, em nome da autoridade, manifestam um esprito
controlador, que no procede de DEUS, e tornam seus liderados verdadeiros
prisioneiros de sistemas e de homens, esquecidos do conselho de Pedro:
Apascenta i o rebanho de DEUS, que est entre vs, no por fora... Nem
como dominadores sobre os que vos foram confiados, mas servindo de
exemplo ao rebanho (I Pe 5:2,3).
Precisamos nos abrir, como nunca, gua da Palavra viva. No contacto
constante com o mundo, muitas vezes nossos ps so empoeirados e
carecemos cada dia, de nos submeter a essa gua purificadora, aplicada
atravs da leitura, estudo, meditao e obedincia Palavra escrita. Uma
simplesmente, em soltar seus fardos para que Ele os possa carregar? amor
indizvel, graa sem medida, quem poder te compreender? Mesmo no
abarcando a dimenso exata desse amor sem igual, voc pode se entregar a
Ele e gozar de seus benefcios eternos. Portanto, diante de cada fardo, diga:
Pai, transfiro-o para Ti. Relaxe na Sua presena e veja os fardos se
levantarem. E medida que voc experimenta tudo isso, sua alma estar
sendo restaurada. Portas levantadas, brechas fechadas!
Muitos so os cuidados que tentam nos sufocar. A vida moderna tem muitas
presses e exigncias e, muitas vezes, os fardos parecem insuportveis. .o
resultado de tudo isso um forte estresse e abatimento. So fardos no
trabalho, com um salrio corrodo pela inflao e a ameaa de desemprego
que, para muitos, j bateu porta; preocupaes com os filhos e presses na
famlia, para alm de toda sorte de inquietao numa sociedade violenta e
insegura. Tantos so os males, que se algum tentar enfrent-Ios sozinho, logo
sucumbir. Mas h uma boa notcia: o Senhor, que Pai e cuida dos Seus
filhos, colocou nos muros de nossa alma a Porta dos Cavalos. Por ela
podemos deixar sair todos os fardos que nos assolam. Ele grande, e tem
recursos infinitos para levar nossas cargas. Podemos entrar no descanso da
f, enquanto Ele toma conta de ns, com tudo que nos diz respeito.
Os pesos e cuidados so uma estratgia de Satans para nos esmagar. Mas
se a Porta dos Cavalos estiver aberta para JESUS, medida que eles vierem,
sero transferidos para nosso bendito Senhor, e estaremos vivendo no
descanso da f. Tu conservars em perfeita paz aquele cuja mente est firme
em Ti; porque confia em Ti (/s. 26:3).
10. A Porta Oriental (Ne.3:29) O Regresso de JESUS
Acredita-se que esta a porta pela qual JESUS entrou, e que hoje se encontra
fechada. Espera-se que o Messias entre por ela, em Sua segunda vinda. Para
ns, ela fala do regresso de JESUS. Paulo diz que devemos nos consolar, uns
aos outros, com a esperana da bendita vinda do Senhor. A expectativa desse
evento deve estar sempre diante de ns. Temos um futuro glorioso, temos um
destino eterno. Hoje travamos batalhas tremendas, mas h fim para o mal, h
justia a ser executada, h uma redeno a ser consumada, e tudo isso
acontecer na segunda vinda de JESUS CRISTO. Paulo ainda declara que,
Se s para esta vida que esperamos em CRISTO, somos de todos os
homens os mais dignos de lstima (1 Co. 15:19).
A Porta Oriental em nossa vida deve estar aberta para a grande doutrina de
que JESUS voltar, estabelecer Seu Reino milenar na Terra, e a Igreja reinar
com Ele, em glria. Os eventos no mundo inteiro apontam para a proximidade
desse dia. De fato ele est mais perto do que muitos imaginam. Vivemos na
gerao que testemunha os mais tremendos acontecimentos profticos,
aguardados por milhares de anos. Estamos chegando ao clmax de todas as
pocas, quando a trombeta de DEUS soar, os mortos ressuscitaro e os
santos sero arrebatados para o encontro com o Senhor nos ares. Cada dia
que passa vamos ficando mais prximos daquele dia glorioso. Isso deve nos
motivar a viver de modo a glorificar a DEUS em tudo, aguardando, vigilantes o
Dia da Sua vinda.
No sabemos o dia, a hora ou o ano em que Ele voltar, mas est claro que
saberemos a estao. Paulo declara em I Tessalonicenses 5:4: Mas vs,
irmos, no estais em trevas, para que aquele dia, como ladro, vos apanhe
de surpresa. Para o mundo Ele vir como ladro de noite, isto , de
surpresa. Para os filhos de DEUS isso seria uma tragdia. Contudo, se a Porta
Oriental estiver aberta a JESUS em nossa alma, a expectativa do Seu regresso
no se apartar de ns, e isso se constituir uma motivao de vida e servio a
Ele.
Ainda que JESUS no volte em nossa gerao, pelo arrebatamento, o certo
que passaremos com a presente gerao, seja atravs da morte ou da
Segunda Vinda do Senhor. Nossos dias so limitados, e vamos viv-los de
modo a ser motivo de glria para DEUS e bno para o mundo. Veremos o
Seu rosto em Sua formosura a qualquer momento. Essa certeza nos inspira a
viver como quem sabe quem e para onde vai. Nosso destino a glria, o
Trono, JESUS mesmo. Depois de toda a luta contra o pecado, a carne, o
mundo e o Diabo, vitoriosos, pelo Seu sangue e Sua Palavra, encontrar-nosemos com Ele em nossa gerao, seja pelo arrebatamento, seja pela morte.
Vivamos, ento, cada dia, como se fosse o ltimo, na esperana da Sua vinda.
JESUS nos advertiu que deveramos vigiar e estar alertas, sempre de
prontido, para receb-Lo a qualquer hora. Apesar de muitos, em vrias
ocasies, terem marcado data para Seu regresso, o certo que Ele no
prometeu faz-Io, e conservar-nos- na expectativa at o momento
certo. Portanto, que o prprio DEUS de paz vos santifique completamente; e
o vosso esprito, e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensveis
para a vinda de NOSSO SSENHOR JESUS CRISTO (1 Ts. 5:2.1).
11. A Porta da Atribuio (Ne. 3:31) A Comisso Divina
A verso da Sociedade Bblica, assim como da Imprensa Bblica Brasileira,
traduzem "miphkad" por <<porta da guarda. Ficaremos com miphkad, a
palavra hebraica, que definida por H. W. F. Genesius, em seu HebrewChaldee Lexicon to the Old Testament, como atribuio, mandato, ordem,
um lugar apontado. A Porta da Atribuio, pois, falamos do lugar onde DEUS
nos delega uma misso, atribui-nos uma responsabilidade. A palavra traz o
sentido de uma tropa que convocada para receber suas diversas atribuies.
Deve ser por isso que Ferreira de Almeida traduz a palavra por guarda.
Essa a porta pela qual o Senhor nos delega responsabilidades. Se ela estiver
aberta para Ele, no nos recusaremos a aceitar e cumprir os deveres que nos
sero atribudos, pois, juntamente com a tarefa, Ele sempre nos dar a devida
capacitao. Muitas vezes, o medo e o sentimento de inadequao tomam
conta de ns, e deixamos a porta fechada para DEUS. Se, contudo,
conhecemos ao Senhor, sabemos que Ele fiel e justo e jamais nos dar uma
tarefa, sem que esteja disposto a dar-nos, juntamente com ela, o que
necessrio ao seu cabal cumprimento. Lembramos ainda que, cada vez que
uma dessas portas fechada ou aberta pessoa errada, corremos srio
perigo, pois isso se constituir em uma brecha para o inimigo nos assolar.
DEUS tem planos perfeitos para cada um de ns. Devemos abrir a porta da
atribuio e receber cada um deles, sabendo que Ele tem o melhor para a
nossa vida. De fato, a bno cem por cento s nos vir quando estivermos
dentro do plano cem por cento que Ele tem para ns. No h o que temer.
Para o desempenho de cada tarefa, A nossa capacidade vem de DEUS (2
Co. 3:5). Ele um Pai de amor e sabedoria. Saiba que o DEUS que chama e
delega tarefas, o mesmo que capacita, abre as portas, vai frente, assistenos atravs do ESPRITO SANTO e comissiona Seus anjos a nosso favor.
A esta altura, convm advertir sobre a necessidade de distinguir entre um
chamado do homem e um chamado de DEUS. Satans pode nos enviar
tarefas e pessoas, com o propsito de desgastar-nos, para que no tenhamos
tempo e energia para executar o verdadeiro plano de DEUS para ns. Ele pode
dar uma tarefa paralela, enviar pessoas que nos consomem o tempo e, se no
estivermos firmes no discernimento da voz de DEUS, ele pode nos iludir.
Lembre-se de que o plano de DEUS um s e no h plano paralelo. Seguir o
caminho paralelo estar fora do verdadeiro plano. H um propsito especfico
para cada filho. O modo de descobr-lo, ouvir Sua voz, atravs das
impresses do ESPRITO SANTO no homem interior. Um engano comum
tentarmos atender o chamado do homem, muitas vezes provocado por uma
necessidade. Acontece que uma necessidade no se constitui um chamado
Divino. Necessidades existem em todos os lugares, e s remiremos o tempo,
atendendo a convocao do Senhor.
12. A Porta de Efraim. (Ne. 8:16) A Poro Dobrada
Esta a ltima porta a ser mencionada. Efraim era o segundo filho de Jos,
mas recebeu a bno de Jac, como se fora o primognito. Seu nome
significa: fruto dobrado. poro dobrada da herana, frutfero.
Para ns, ela a Porta da Poro Dobrada. Esta era dada por direito de
primogenitura. JESUS o primognito, mas Hebreus 12:23 se refere a todos
os filhos de DEUS como a Igreja dos primognitos inscritos nos Cus. Como
pode acontecer que todos os crentes sejamos primognitos, com direito
poro dobrada? Ora, JESUS o primognito e ns somos o Seu corpo, um
com Ele, e o que Seu, nosso. DEUS tem um filho, que se chama JESUS. A
esse Filho, deu uma companheira, que a Igreja. Essa Igreja parte dEle, Seu
complemento, e participa do que Lhe pertence. por isso que DEUS quer que
o nosso carter, personalidade, o ser inteiro, reflitam a presena de JESUS, e
Sua glria em ns se manifeste.
DEUS no desiste de ns. Em Osias 11.8 lemos: Como te deixaria.
Efraim ? Essas palavras repassadas de amor, so dirigidas em tempos de
apostasia de Efraim. Ainda assim, as ternuras do corao do Pai para com ele
(fonte:
http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao3-nic-4tr11aprendendocomasportasdejerusalem.htm)