Griegos

Tenan una profunda cualidad introspectiva del pensamiento poltico, con una
tendencia a interiorizar los pobres polticos (W99)
Impulso esttico de la teora poltica clsica

Platn

Visin imaginativa en la poltica: Ha sido el medio para expresar los

valores fundamentales del terico..., exhibida en su forma ms artstica
en Platn, esto se ve en su descripcin de la comunidad poltica, guiada
por el arte divino del poltico, buscando alcanzar la idea del Bien. Ac se
ve una forma de visin artitectonica, la cual es aquella donde la
imaginacin poltica intenta configurar la totalidad de los fenmenos
polticos para que concuerden con una visin del Bien que est afuera
del orden poltico.(W41)
Hay una insistencia en la urgencia moral y el carcter esencial de la
visin poltica
La ciencia poltica era aquel conocimiento con el que hacemos buenos a
los dems. Su ministerio final era el alma humana. El arte de gobernar
era el arte de modelar almas y el verdadero gobernante, un arquitecto
de almas. Platn nunca creyo que el alma poda ser perfeccionada en
oposicin a las estructuras sociales y polticas circundantes. (W59,60)
La esfera del arte de la poltica coincida con todas las influencias,
publicas y privadas, que afectaban el carcter humano(W60)
Platn tena entre sus propsitos la reforma de la sociedad y el
perfeccionamiento moral de sus miembros.
Una ciudad propicia para la filsofa sera una ciudad que siguiera el
principio de la virtud y desarrollara lo mejor en sus miembros
La idea del bien enseaba la necesidad de una mezcla armoniosa no
contaminada por las facciones, necesidad que reapareca en el
imperativo de que la mejor sociedad organizada era la que aseguraba la
felicidad del todo y no la ventaja desproporcionada de una parte.(W65)
La tica poltica: la conducta correcta en una situacin poltica.
El orden poltico era producido por una visin inspiradora que provena
del exterior, del conocimiento del modelo eterno, para estructurar a la
comunidad conforme a un bien preexistente (W68)
La visin del bien decretaba que el propsito de gobernar era nutrir las
almas, un fin que poda ser alcanzado solo si la comunidad estaba unida
en sus sentimientos.
El alma del individuo est sujeta a la naturaleza social, no se puede
superar una de la otra. La vida pblica y privada son interdependientes
(C75)

No podemos proceder a una reforma de la filosofa su no empezamos

reformando el estado. Si deseamos cambiar la vida tica de los hombres,
este es el nico camino. (C76)

En la naturaleza del estado, se lee la naturaleza del alma humana.(C79)

Hay que sustituir a los dioses mticos para la idea del bien, el ms alto
conocimiento.
La tica nos ensea a dominar nuestras emociones, a moderarlas por
medio de la razn, y la templanza. La poltica es el arte de unificar y
organizar las acciones humanas y de dirigirlas hacia un fin comn.