Doctrinas o

corrientes
Vitalismo

Caractersticas

Conclusiones

El vitalismo es la doctrina
filosfica caracterizada por una
afirmacin y exaltacin de la vida
en toda su magnitud y con todas
sus consecuencias, explica todas
las funciones de los seres vivos
como el producto de un principio
especial, de una fuerza vital,
esencialmente distinta de las
fuerzas fsicas, qumicas y
mecnicas. En su acepcin
moderna, esta doctrina se opone
al mecanicismo que considera la
vida como el efecto o resultado
de las citadas fuerzas.

Materialismo
histrico

En esta doctrina se establece a la

economa como base de la
sociedad: La economa es el
conjunto de relaciones que
existen entre los medios de
produccin y el ser humano, lo
cual denomina relaciones de
propiedad.
Son las fuerzas de produccin las
que conducen el devenir histrico
de las sociedades.
Todo cambio en la sociedad, la
edad media, la revolucin
industrial, el esclavismo, el
liberalismo, capitalismo,
socialismo y neoliberalismo es
realizado a partir de cambios en
los modelos econmicos de la
sociedad y son independientes a
personas y caudillos.

Es la doctrina que
explica que la vida es la
verdadera verdad y que
solo se pueden explicar
las formas de la cultura
y de la naturaleza. Esta
doctrina no se
concentra en la
existencia de un ser
supremo que podra ser
dios sino que refleja a la
vida como el producto
de un principio esencial,
de una fuerza vital
distinta a las dems
fuerzas.
Esta corriente nos habla
de que la economa
determina los valores e
ideologa que una
sociedad tiene en un
momento dado de la
historia. Es la idea de la
clase econmicamente
dominante la que
controla en la sociedad
La estructura social y
los cambios que hay en
nuestra sociedad no son
a causa de las personas,
ni por su forma de
pensar, sino, lo material
es lo que causa estos
cambios, lo econmico
ms bien.

Existencialis
mo

Destaca al ser humano individual

como creador del significado de
su vida
Enfatiza la temporalidad del
sujeto, su existencia concreta en
el mundo

El existencialismo se
encarga de estudiar la
esencia del hombre en
s, y designa al hombre
en lo concreto, lo que
este siente

La existencia precede la esencia.

No creen que el individuo sea una
parte de un todo, sino que cada
ser humano es una integridad
libre por s misma.
La existencia propia de una
persona es lo que define su
esencia y no una condicin
humana general.
El pensamiento hace que la
persona sea libre: sin libertad, no
hay existencia.
Promueve una tica de la
responsabilidad individual.

Fenomenolo
ga

Filosofa
Mexicana

Doctrina que estudia los

fenmenos. Fue iniciada por el
filsofo J.H. Lambert. (17281777). Estudio de la ciencia del
fenmeno. Caracterizado por:
La experiencia debe ser descrita
como se da y nunca ser
analizada.
Realiza una observacin pura del
fenmeno sin prejuicios ni
creencias apriorsticas.
Operacin mental en la que el
sujeto realiza la observacin del
fenmeno, excluyendo cualquier
juicio de valor sobre el fenmeno.
Incluye el mtodo de
investigacin descriptiva de lo
que ofrece, penetrando en los
distintos aspectos e implicaciones
en profundidad del objeto.
Precursores: Edmund Hussel,
Edith Stein.
Samuel Ramos nacido en
Zitcuaro (1897-1959).
El hombre por su propia
naturaleza es un ser cultural.

internamente, el temor,
la angustia el odio, la
tristeza, la alegra, entre
otros sentimientos del
ser humano en s, se
puede decir, que el
existencialismo no
designa al hombre en lo
universal sino como
mencionamos
anteriormente en lo
concreto. El
existencialismo tambin
es importante ya que se
interesa en reflexionar
sobre el sentido de la
existencia y de la
muerte, por encima de
situaciones abstractas
que encubren los
conflictos del hombre.
Es una filosofa que
ensea valores al
analizarla, en cierta
forma es difcil de
entender pero una vez
ya asimilada nos
podremos dar nos
cuenta que sirve para
aprender a observar con
simpleza el entorno.

Opinamos que la
filosofa mexicana en si
es para que los
mexicanos nos demos

Propone que el mexicano se

siente inferior, un ser que huye
de s mismo.
Tipos de mexicano:
PELADO: Categora econmica
inferior. Es explosivo, usa
lenguaje grosero. Manifiesta dos
personajes o mascaras. Baja
autoestima.
MEXICANO DE LA CIUDAD: Casi
siempre de origen indgena.
Ofende antes de ser atacado.
Impulsivo y agresivo.
BURGUS MEXICANO:
Sensibilidad por el patriotismo y
los prejuicios de carcter
nacional, mejores oportunidades
intelectuales.
CULTURA CRIOLLA: Se interesa
por la propia existencia y la del
mundo que los rodea.

cuenta de nuestros
errores y podamos
mejorarlos para no ser
inferiores.
El consideraba que los
mexicanos no somos
inferiores, sino, que nos
sentimos inferiores.

II. Contesta las siguientes preguntas:

1. Cul de las corrientes filosficas vistas consideras que se acerca ms
a responder Quin soy?, ttulo del bloque 3.
Considero que la corriente filosfica del existencialismo.
2. De las corrientes descritas en el cuadro sinptico, existen algunas con
postulados similares? Cules son?
S, yo considero que las del existencialismo, el materialismo histrico y el
vitalismo, ya que ninguno de estos cree en la existencia de un Dios, es algo
que no contemplan o simplemente algo en lo que no creen.
3. Cul de las doctrinas vistas nos ayudaran a entender los problemas
actuales de la humanidad? Por qu?
Yo pienso que la filosofa mexicana, ya que Samuel Ramos nos dice que los
mexicanos nos sentimos inferiores hacia culturas ms desarrolladas a la
nuestra y por ese sentido de inferioridad imitamos a otros, para intentar
tapar ese sentimiento.
4. Consideras que alguna de las doctrinas vistas no es de ayuda para
entender la situacin del hombre actual?

Si, pienso que ese sera el de la fenomenologa, realmente no es porque sea

as, sino que la verdad no comprend muy bien esta corriente.

JENYFFER JOCELYN XOOL SNCHEZ #43 2C

Presentacin
En este criterio 1, presentaremos un cuadro comparativo en donde
plasmaremos las corrientes o doctrinas filosficas vistas en este bloque con
sus caractersticas y nuestras respectivas conclusiones.
Las corrientes de las que hablaremos son las siguientes:
*Vitalismo: tuvo como repercusor a Friedrich Nietzsche
*Marxismo: tuvo como repercusor a Karl Marx y a Federico Engels
*Existencialismo: tuvo a Jean Paul Sartre y a Vctor Frankl
*Fenomenologa: tuvo a Edith Stein
*Filosofa mexicana: tuvo a Samuel Ramos
Cada corriente filosfica tiene sus propias caractersticas, y entre los
repercusores hay unos que tienen una ideologa similar sin embargo no es
igual.

Escuela Preparatoria Estatal

No. 3 CTM
Introduccin a las doctrinas filosficas

Criterio 1: Quin soy?

Integrantes
Jessica Canul # 09
Margarita Hernndez # 22
Mara Fernanda Hoil # 23
Jenyffer Xool # 43

2C Matutino
Maestra: Carmen Rodrguez
Ciclo escolar: 2015 2016
Fecha: 06 de Mayo del 2016

Mrida, Yucatn a 06 de Mayo del 2016.

Samuel Ramos.
Hola m estimado Samuel Ramos:
Antes que nada, me gustara decirte que me es muy agradable escribirte y sobre
todo si es para expresarte mis pensamientos acerca de tus ideologas. Si te
preguntas porqu te escribo, es por eso y porque a travs de esto pues me
ayudar y t me ayudars a conocer quin soy realmente.
Si te soy sincera, la primera vez que le acerca de ti, no me pareci nada
interesante tu filosofa, y no es porque no lo sea, sino que no la comprenda muy
bien, pero ahora que le prest mucha ms atencin e investigu ms me di cuenta
de que tus pensamientos son verdaderamente interesantes.
Realmente me gustaron mucho tus teoras, te preguntars porqu, bueno, yo
pienso que tienes una idea muy acertada sobre lo que es ser mexicano, yo
siento que es verdad eso de que el mexicano intenta imitar a lo que es Europa,
realmente yo lo veo mucho a m alrededor, las personas como que no se sienten a
gusto con nuestra cultura, nosotros los mexicanos (no todos, pero si la mayora)
hacemos cosas que vemos (imitamos) de lugares con un nivel de desarrollo ms
alto que el nuestro. Tienes mucha razn sobre lo que dijiste de que no est mal
imitar a otra sociedad, pero que sea lo bueno, los valores como planteaste, eso no
es malo imitar, pero todo lo dems si, ya que no nos formamos como una cultura
autntica.
Como bien tu dijiste nos sentimos inferiores, ms no lo somos, y no lo somos
porque cada cultura tiene algo que lo define, as como cada persona.
Es ciertamente como has mencionado que el mexicano podra dejar de sentirse
inferior, ya que por cierta razn nosotros deseamos tener una propia cultura y
autntica, pero como dices, se necesita de mucho esfuerzo y no slo de uno, sino
de todos, pero yo siento que eso es casi imposible porque es verdad que nosotros
somos unas personas que no vemos ms all, somos conformistas y no ponemos
realmente de todo nuestro esfuerzo, en serio tienes razn en eso.

Me llam mucha la atencin que clasificaras al mexicano de acuerdo con su

sentimiento de inferioridad, muestras pues, como nos sentimos algunos de
nosotros, como nos describimos, pero no hablo de m, sino de la mayora de los
mexicanos.
Samuel tienes mucha razn que en que lo que somos ahora es por toda la historia
que tiene Mxico, quiz si las cosas hubiera sido diferentes aos remotos nosotros
tendramos una propia cultura, algo que nos defina en cierta forma, en verdad
Samuel me impresiona mucho tus pensamientos, tienes una idea tan precisa de la
realidad de Mxico; yo digo que tus ideas si pueden ayudar a la humanidad; si la
mayora de la nacin conociera tus postulados, se dara cuenta de nuestra
realidad y quiz as cada quin pondra un granito de arena para mejorar en esos
aspectos, si abriramos los ojos ante la gravedad que vive nuestro pas todo sera
muy diferente, las cosas para todos sera mejor, en lo social, en la educacin, en
la economa, en cada uno de los aspectos que hay.
Claramente tus ideas pudieron influir en m, ya que gracias a tus pensamientos me
doy cuenta de que los mexicanos sentimos un cierto nivel de desconfianza, no
sentimos que nuestro pas podra ser mejor, nos conformamos con las miserias
que tenemos, nos dejamos chantajear ante personas con un nivel alto en el poder,
no vemos ms all de las fronteras, yo pienso que si describiste muy bien a lo que
es un mexicano, si es bien cierto que no todos somos as, incluyndome a m,
pero no es suficiente con una minora cuando la mayora de los mexicanos
tenemos un pensamiento incierto.
Realmente me agrad el hecho que de t intentes explicar nuestra realidad,
nuestro presente, es grandioso que alguien explique el ahora no el antes, si es
importante conocer el pasado, pero creo que es mucho ms importante
concentrarnos en nuestro presente y nuestro futuro, para mejorar como cultura y
no cometer los errores que antepasados a nosotros cometieron por tener una
ambicin en el mal sentido, por ser egostas e intentar ser algo que no somos.
Estoy segura de que todo este tiempo leyendo lo que te escrib te has preguntado
cundo llegar el momento de que te diga si me ayudaste a responder a mi

cuestionamiento de quin soy? Pues te tengo una gran noticia ese momento
lleg! Samuel creo que con todo lo que ya te dije pues tienes una idea de mi
respuesta, si te soy sincera tus pensamientos claro que me ayudaron a responder
a mi pregunta, t me hiciste darme cuenta de que yo no soy una persona como
todas las dems, realmente yo no considero que intente imitar a alguien ms, en
mi caso sera a otras personas, soy alguien que quiere ser diferente, no me gusta
parecerme a alguien ms, en verdad, siempre me ha parecido desagradable
intentar ser alguien que no soy, es muy poco tico. En el aspecto del conformismo,
no me considero tan as, a veces lo soy, pero casi siempre intento lograr ms,
llegar a los lmites, como dice mi maestra de danza de donde duela, un poco
ms, yo pienso que as las cosas cambian, ya que enfrentas ese dolor llegando a
uno ms, pero as vas rompiendo las barreras, as vas llegando ms lejos.
Me considero como una persona que pone de todo su esfuerzo, pero solamente
en las cosa que me importan y no debera ser as, debera poner mi esfuerzo en
todos los aspectos, para ser mejor persona, para lograr mucho ms de lo que
quiero.
Algo en lo que igual me ayudaste a darme cuenta es que s, yo a veces me siento
inferior haca personas que son mejores que yo, personas ms bonitas, con ms
inteligencia que yo, eso es algo negativo, pero te agradezco el hecho que de que
me haya dado cuenta de eso, porque gracias a eso intentar ser una persona ms
seguro de mi misma, alguien nico en cierto sentido, alguien que es igual a todos
pero con diferentes capacidades.
Bueno, te mando muchos saludos y fue un gusto haberte escrito, espero pronto
volver a escribirte para decirte si he mejorado como persona.

_____________________
Firma
P.D. Te agradezco por haberme permitido conocerte y por haber hecho que yo me
conociera en aspectos que yo no vea, me agrad haberte escrito.

Escuela Preparatoria Estatal

No. 3 CTM
Introduccin a las doctrinas filosficas

Criterio 2: Quin soy?

-Carta a un filsofoJENYFFER JOCELYN XOOL SNCHEZ #43

2C Matutino
Maestra: Carmen Rodrguez
Ciclo escolar: 2015 2016
Fecha: 06 de Mayo del 2016