Ao de la Consolidacin del

Mar de Grau
UNIVERSIDAD NACIONAL
DANIEL ALCIDES CARRIN.
FACULTAD DE CIENCIAS
ECONMICAS Y CONTABLES.
ESCUELA DE CONTABILIDAD.

HISTORIA DE LA CONTABILIDAD
Docente

DR. Julin, ROJAS GALLUFI.

Curso

CONTABILIDAD GENERAL I.

Integrantes

: Jean Fischer, MANZANEDO BONILLA.

: Fredy ngel, OSORIO YANAYACO.
: Jhordys Jhojans, VICTORIO ZEBALLOS
: Jon Kennedy, CRISTOBAL CAYETANO
: Ederlin Haneker, BONILLA LOYOLA
: Jerjaneen Brayan, JANAMPA TORRES

PASCO-PER

DEDICATORIA:
Por ser motivo de nuestra existencia, por brindarnos amor y cario, por
darnos apoyo, por acompaarnos en todo momento, por el sacrificio que
hacen para darnos todo aquello que necesitamos, por protegernos y
cuidarnos el tiempo, por ser nuestro apoyo, por guiarnos por el camino
correcto, por esto y muchos motivos ms a todas las madres del mundo

PRESENTACIN:
.

CONTENI
DO E
NDICE
Pgina
Dedicatoria

El presente trabajo es resultado de investigacin, esfuerzo, dedicacin,

empeo, anlisis y diseo del sistema con los diferentes temas.
El esfuerzo se debe precisamente a la labor del estudiante, siempre con el
propsito de superacin, mejoramiento de la sociedad en que vivimos y de
alguna manera tratar de cambiarlo desempeando nuestra profesin dela
manera ms correcta, todo esto depender de cada uno y del esfuerzo que
le ponemos a nuestro estudio y nuestras obligaciones como estudiante.
Habiendo dicho todo lo anterior, presentamos este trabajo para dar a
conocer lo realizado en las subsiguientes pginas.

Presentacin
Introduccin

I II

CAPITULO I

Origen

6-9

CAPITULO II

vinculacin de la contabilidad y el origen del hombre

11

9-

CAPITULO III

12

los reinados galos, anglosajn e ibricos

la invasin sajona
los galos
17
cultura ibrica
18

12-18
13-14
15-

CAPITULO IV

19-20

vinculacin con la contabilidad y los reinados galos, anglosajn e ibricos .

19-20

17-

POSTURA PERSONAL

21

EL ORIGEN DE LA CONTABILIDAD. EVOLUCIN HISTRICA DE LA CONTABILIDAD

EN LA SOCIEDAD
INTRODUCCIN
La contabilidad, es una disciplina diseada por el hombre para satisfacer su necesidad de
administrar y conocer el resultado de ganancia o prdida en las actividades que realiza, ya sea
de comercializacin de bienes o servicios, produccin, manufactura y extraccin de bienes.
Esta necesidad, surge desde el momento mismo en que el hombre inicia el trueque de
productos y requiere conocer el valor de lo que est intercambiando. La poca del trueque, que
caracteriz la economa de las culturas primitivas, dej de operar desde el momento en que la
moneda se convirti en un bien de aceptacin general, a partir de ese momento, todas las
transacciones mercantiles se conciertan en dinero. Sin embargo, durante la existencia de los
distintos reinados Anglosajn, Ibricos y Galos y, por los acontecimientos ocurridos durante la
Edad Media (expansiones territoriales, cruzadas, inquisicin, entre otros) no permitieron que la
contabilidad se desarrollara como pas en otras eras histricas; debido a esta razn, la
importancia de estos reinados son considerados de poca importancia en virtud de que durante
esta etapa no se observ ninguna variacin notable en los mtodos y sistemas hasta
entonces observados para realizar los registros contables.

A partir del auge del comercio en la poca del Renacimiento, las personas dedicadas a esta
actividad inician el asentamiento de lo que adquieren, los gastos que realizan, as como el
precio en que efectuaban la venta, a travs de un registro de sus ingresos y egresos y de esta
manera conocer la ganancia o prdida resultante de su actividad. Este tipo de control
representaba la forma simple de una contabilidad. En el ao de 1494, en la Ciudad de
Venecia Francisco di Luca Paciolo pblico su libro denominado Summa de Arithmetica, en
uno de cuyos captulos relativo a Las cuentas y las Escrituras", se describe por primera vez el
sistema que ahora conocemos como partida doble, la cual es la base de la contabilidad actual.
La Contabilidad ha venido evolucionando en el tiempo, adaptndose a las circunstancias de los
diferentes modelos econmicos y a las necesidades de las diferentes actividades realizadas por
el hombre, as encontramos que la Contabilidad se ha especializa por tipo de industria,
existiendo una para las actividades bsicas o extractivas como son la agricultura, ganadera,
minera, petrolera, etc., otra para las
industrias manufactureras o transformadoras, otra especializacin para las actividades
comerciales y de servicios como los bancos.
Cualquier bien, cosa o servicio, se cambia por dinero, y ste a su vez, se cambia tambin por
otras cosas bienes o servicios. As es como opera la economa actual y funcionan los negocios,
la moneda es el patrn la medida universal para concertar cualquier transaccin. De esta
manera es posible cuantificar y medir los aumentos o disminuciones que afectan a nuestro
patrimonio y hace posible la elaboracin de la contabilidad.
Siendo la contabilidad una ciencia susceptible de modificaciones y cambios de acuerdo a las
circunstancias y necesidades de cada entidad, fue necesario su reglamentacin para unificar los
criterios de las personas encargadas de realizarla.
El presente informe monogrfico busca estudiar y analizar desde una perspectiva acadmica e
investigativa, explorar dos temas impactantes dentro de la historia evolutiva de la ciencia
contable.
Esta investigacin consta de dos partes, cada una de l las se encuentran divididas en
captulos. La primera desarrolla el Origen de la Contabilidad. En el captulo I,
abordaremos el Origen de la Contabilidad, su influencia para la poca y sus
repercusiones futuras para la evolucin y sociedad humana. En el captulo II, abordaremos
nuestra conclusin y aporte personal de la contabilidad y el origen de la sociedad humana.

En la segunda parte, se aborda el tema La Contabilidad en los Reinados Galos, anglosajn e

Ibricos constituida por el captulo III, el cual trata el tema desde una posicin historiogrfica
donde nos permitir adentrarnos al captulo IV, donde se tratar la relacin de la Contabilidad
en esta etapa de la historia humana.
Y, por ltimo, encontramos las conclusiones a las que llegamos al realizar esta investigacin.
Cabe resaltar, que esta investigacin es de tipo explorativa, y busca estudiar hechos ya
acontecidos y no de crear dichos hechos.

CAPITULO I:

EL ORIGEN
El hombre de Cromagnon aparece h a ce 45.000 aos, como sociedades nmadas. El
hombre prehistrico, se retira a pintar en la soledad de las cuevas, como la de Altamira, a dejar
constancia del nmero de sus animales cobrados en cacera.

En los primeros tiempos de la Edad Antigua, cuando la lucha cotidiana por la subsistencia
arrastraba consigo el intercambio de bienes y servicios a travs de la ley del ms fuerte, y que
todava no haban surgido los primeros albores de los medios de civilizacin del intercambio
comercial, no exista el imperio osa necesidad de hoy en da de llevar anotaciones contables
como medios de garantizar el control de las operaciones resultantes de dichos intercambios.
En virtud de que, para aquellos primeros tiempos de la historia de la humanidad, el hombre no
dispona del recurso que constituye la escritura y, era necesario conservar algn tipo de
anotaciones o registro de las transacciones comerciales, nuestros comerciantes y personas de
negocios del ayer se vieron precisados a grabar muestras en rocas o rboles, o seales en las
paredes de barro de sus casas.
De acuerdo a los informes de que se dispone, estos escritos eran en forma pictrica, plasmados
en tablillas de barro y su fabricacin se le atribuye a los Sumerios, los cuales fueron
predecesores de los Babilonios. Segn los datos arqueolgicos, las tcnicas utilizadas por los
Sumarios para llevar a cabo dichos registros, consista en tomar tablillas de barro hmedas y
con el extremo afilado de un junio o carrizo hacan las marcar correspondientes.
Por otra parte, Villasmil (2005) establece Segn los estudios realizados al efecto, los registros
comerciales ms antiguos de que se tenga conocimiento se produjeron en Babilonia
alrededor de los
2,600 aos A.C. y se ha establecido que los mercaderes de ese pas ordenaban a sus
escribanos a que prepararan los registros de recibos, gastos, contratos de trueques, ventas,
prstamos de dinero y otras operaciones de ndole comercial, utilizando las tcnicas antes
referidas.
Adems de los medios antes sealados usados en la Ed ad Antigua para conservar las
anotaciones, tenemos que tambin se utilizaron los llamados cuadernos y cdigos, los cuales
eran fabricados utilizando de dos a diez tablillas de madera cubiertas de cera y unidas con tiras
de cuero.

Segn los investigadores e historiadores, el tipo de material antes descrito fue utilizado
principalmente por los Romanos y los griegos, pero en vista de las dificultades que presentaban
dichas tablillas en su manejo, los romanos se vieron precisados a inventar el llamado Cdice, el
cual se hizo en hojas de pergamino y produjo una notable superacin a los inconvenientes antes
mencionados.
Como seala Gertz (1999), que, para poder hacer una visin histrica de la Contabilidad, es
pertinente hacerlo a la luz de los elementos que constituyen el objetivo de la actividad contable.
As partimos de que el objetivo de la Contabilidad es conservar un testimonio de naturaleza
perenne de los hechos econmicos ocurridos en el pasado.
Para el ao 6000 a.C., se contaba ya con los elementos necesarios o indispensables para
conceptuar la existencia de una actividad contable, ya que el hombre haba formado grupos,
inicialmente como cazadores, posteriormente como agricultores y pastores, y se haba dado ya
inicio a la escritura y a los nmeros, elementos necesarios para la actividad contable.
La Contabilidad es una disciplina que se ocupa de registrar, clasificar y resumir las operaciones
mercantiles de un negocio con el fin de interpretar sus resultados. Sin embargo, la ciencia de la
Contabilidad es tan antigua como la necesidad de disponer de informacin para cuantificar los
beneficios obtenidos de la realizacin de las actividades comerciales; ya que en las primeras
civilizaciones que surgieron sobre la tierra tuvieron que hallar la manera de dejar constancia de
determinados hechos con proyeccin aritmtica y grfica, que se producan con frecuencia y era
muy compleja para poder ser conservados en la memoria.
Es por ello que lo podemos comprobar en las pictografas encontradas en las distintas cuevas a lo
largo del mundo, como por ejemplo en las cuevas de Altamira, donde, el hombre prehistrico
representaba y cuantificaba a travs de grficos e imgenes toda la cultura y su entorno donde se
desenvolva. De esta manera, no solo representaba ciertos hechos de tipo natural y/o social, sino
que buscaba expresar (ya que no conoca la escritura) y cuantificar diversos aspectos de su
sociedad, como, por ejemplo: la caza de animales, el nmero de habitantes, nios, entre otros
aspectos.
Por ello, vemos que la contabilidad siempre ha estado presente, no como la conocemos en la
actualidad, pero s se ha tratado de expresar, de cuantificar, de contar, cosas y/o elementos
debido a que el hombre no puede guardar toda la informacin en su memoria.
Por eso podemos encontrar que a medida que la sociedad va evolucionando, se va
incrementando su necesidad de expresar y contar sus bienes y propiedades, y la Contabilidad es
la herramienta usada para ello, la cual evoluciona de igual forma que la misma sociedad donde se
encuentra presente.
En este sentido, recientes investigaciones como las de Denise Schmandt-Besserat y, sobre todo,
las de Hans Nissen, Peter Damerow y Robert Englund (1990), arquelogos e historiadores de la
antigua Mesopotamia, nos permite afirmar, que los primeros documentos escritos que se conocen,
constituidos por millares de tablillas de arcilla con inscripciones en caracteres protocuneiformes,
elaboradas hace ms de 5.000 aos, contienen tan slo nmeros y cuentas, sin textos ni
palabras. Este hecho hace concluir a los citados investigadores que la escritura debi de surgir,
hacia el ao 3300 a.C., para satisfacer la necesidad que sentan los antiguos habitantes de
Mesopotamia de registrar y dejar constancia de sus cuentas. No fue, pues, el deseo de legar a la
posterioridad el recuerdo de hazaas guerreras, relatos de hroes o dioses, o de plasmar normas
jurdicas para su permanente constancia y cumplimiento, lo que motiv el nacimiento de la
escritura, sino simple y llanamente la necesidad de recoger y conservar las cuentas originadas
como consecuencia de procesos productivos y administrativos.
Las actividades de registro contable se han venido sucediendo de forma ininterrumpida, aunque
slo a partir de los siglos XIV y XV se conservan testimonios escritos con un carcter regular y
7

relativamente abundante. Los datos contenidos en la documentacin contable, aun la ms antigua

y fragmentaria, son cuantitativos y exactos, y en el caso de las contabilidades modernas llevadas
por partida doble, los datos se presentan formando un todo coherente, completo e ntimamente
interrelacionado. Por ello, su estudio e interpretacin permiten arrojar una luz muchas veces
nueva e insospechada sobre hechos histrico s que, a falta de ellos, haban sido explicados de m
aera errnea o insuficiente.
Encontramos ejemplos de esta nueva luz proporcionada por el anlisis histrico-contable. Al
afrontar el estudio del Imperio espaol de los siglos XVI y XVII la historiografa mundial ha tendido
a centrarse en aspectos relacionados con el podero militar y poltico que a Espaa le proporcion
la inmensa riqueza en metales preciosos procedentes de las Indias. Pero la moderna
investigacin del aparato contable y organizativo de la Real Hacienda castellana ha descubierto y
llamado la atencin sobre el relevante papel jugado en todo este contexto por la formidable
organizacin administrativa del Imperio, creada totalmente ex Novo, sin precedentes de ninguna
clase, y que luego sirvi de modelo a todos los sistemas de dominio colonial que siguieron al
espaol. De este modo, la investigacin histrico-contable ha colocado en el primer plano de la
investigacin histrica a la organizacin de la administracin castellana de esa poca, revelndola
como uno de los factores ms significativos para conocer con profundidad y explicar la evolucin y
vicisitudes del i imperio.
De igual modo, la investigacin histrico-contable ha mostrado el conocimiento e inters de los
poderes pblicos espaoles de esa poca por las prcticas contables de los mercaderes, hasta el
punto de dictar con una antelacin de ms de doscientos aos sobre sus ms inmediatos
seguidores la primera legislacin en el mundo imponiendo a los comerciantes la obligacin de
llevar libros de cuentas y de hacerlo precisamente por el mtodo de partida doble (pragmticas de
Cigalas de 1549 y de Madrid de
1552). Con esta legislacin, que fija un hito y supone uno de los grandes momentos estelares de
la
historia de la contabilidad espaola en el contexto mundial, se pretenda impedir o, al menos,
aminorar la salida fraudulenta de metales preciosos ms all de nuestras fronteras, habida cuenta
del rastro indeleble que la contabilidad por partida doble dejaba de todas las operaciones.
El estudio de la historia de la contabilidad proporciona, asimismo, una visin desconocida e
inesperada del rey Felipe II, que, con la imagen hiertica y distante que la historia le ha asignado
tradicionalmente, era capaz, sin embargo, de estar perfectamente al corriente de las prcticas
mercantiles de su tiempo y de interesarse profundamente por ellas. A l se debe la incorporacin a
la administracin pblica de relevantes hombres de negocios para aprovechar sus conocimientos,
as como la introduccin en 1592, tras un intento fallido en 1580, de la contabilidad por partida
doble para llevar las cuentas centrales de su Real Hacienda, como primer gran pas en el mundo,
en lo que constituye otro de los momentos estelares de la historia de la contabilidad en Espaa.
Estos hechos dan idea del grado de inters y atencin con que en la corte espaola se seguan
las novedades en el mundo mercantil y financiero.
La decadencia generalizada del comercio ultramarino en Cdiz en las primeras dcadas del siglo
XIX tras la prdida de las colonias americanas, ocasionando el rpido declive de la ciudad que
perdi su status de gran metrpoli prspera y opulenta, ha constituido desde siempre uno de los
tpicos de nuestra historia econmica contempornea. Sin embargo, el estudio de la
documentacin contable de una empresa comercial gaditana establecida en el ao 1730 y que se
ha mantenido viva hasta nuestros das ha puesto de manifiesto que sus aos de mayor
prosperidad y actividad con Hispanoamrica fueron precisamente los de la segunda mitad del
siglo XIX. No debi de ser, pues, tan fatal y absoluta la decadencia mercantil de Cdiz como
consecuencia de la emancipacin colonial americana. Este es otro ejemplo de cmo la
investigacin de las fuentes contables ha venido a corregir y arrojar sombras sobre las
percepciones histrica s establecidas, que habr que revisar.
Citemos para finalizar, estos ejemplos en los que la investigacin histrico -contable ha
venido a completar o incluso, a cambiar el signo de las interpretaciones histricas recibidas, un
8

caso en el que los estudios de historiadores espaoles de la contabilidad han contribuido a

desacreditar una teora ampliamente extendida entre los historiadores de la empresa
norteamericanos: la de que las tcnicas avanzadas de gestin empresarial, y entre ellas la
contabilidad de costes, haban surgido en el siglo XIX como consecuencia de la presin ejercida
por la libre competencia entre las grandes empresas. Los archivos contables de la Real Fbrica
de Tabacos de Sevilla han venido a demostrar cmo, en los siglos XVI I y XVIII, una gran empresa
en rgimen de monopolio estatal practicaba ya un riguroso control de costes y unas desarrolladas
tcnicas de gestin.
Pues bien, por qu si las ventajas de incorporar al anlisis histrico-econmico el estudio e
interpretacin de la documentacin contable parecen tan evidentes y proporcionan resultados tan
gratificantes, la historia de la contabilidad, pese al auge experimentado en los ltimos aos, es
relativamente tan poco conocida y practicada todava...? La respuesta debe buscarse, tal vez, en
las dificultades tcnicas que la contabilidad ofrece, dificultades que se multiplican cuando lo que
hay que interpretar requiere el conocimiento de las tcnicas vigentes en determinados perodos
del pasado. Esta dificultad ha dado lugar, precisamente, a que algunos hayan dado a la historia de
la contabilidad el apelativo de ingeniera de la historia econmica, por considerarla su parte ms
difcil, intrincada y recndita, como efectivamente as es. Tales dificultades tcnicas son las que
han motivado que muchos historiadores econmicos hayan soslayado y sigan soslayando en sus
investigaciones los aspectos histrico -contables para no introducirse en un terreno resbaladizo
que no conocen bien.
CAPITULO II:
VINCULACIN DE LA CONTABILIDAD Y EL ORIGEN DEL HOMBRE

El llevar un registro histrico de todo acto del hombre que tuviera significacin econmica
(apreciable en base a valores) ha sido una necesidad que se remonta al origen mismo del
comercio. Este registro ha permitido conocer la forma en que el hombre iba acumulando riquezas,
como consecuencia del intercambio de bienes y servicios, y poder determinar el quantum de los
mismos.
Segn HERNNDEZ (2002):
La contabilidad es una actividad tan antigua como la propia Humanidad. En efecto, desde que el
hombre es hombre, y an mucho antes de conocer la escritura, ha necesitado llevar cuentas,
guardar memoria y dejar constancia de datos relativos a su vida econmica y a su patrimonio:
bienes que recolectaba, cazaba, elaboraba, consuma y posea; bienes que almacenaba; bienes
que prestaba o enajenaba; bienes que daba en administracin. Disponible en
http://www.aeca1.org/comisiones/historia/lahistoriadelacontabilidad.htm, consulta de marzo, 2005
En efecto, en su faz primitiva, el comercio impuso al hombre la necesidad de proteger sus propios
intereses en las operaciones de trueque, con el fin de evitar ser perjudicado en los valores que se
les asignaban a los objetos sujetos al cambio. Para ello debi aprender a distinguir las cosas por
su nmero y volumen con el fin de facilitarle su medida e interesarse en todo aquello que le fuese
necesario para desenvolverse en el ambiente econmico en que se desempeaba. La poca
capacidad de su memoria le impuls a utilizar otros medios para dejar constancia de sus
operaciones, recurriendo en un principio a smbolos o elementos grficos, luego a nmeros o
palabras escritas, creando, en esa forma, un sistema de registro que fue perfeccionado con el
tiempo.
Las necesidades que le impona la vida prctica crearon una especie de norma emprica impuesta
por su propia experiencia y la de la que realizaban operaciones comerciales con l; dichas normas
se fueron extendiendo mediante su tradicin verbal y escrita.
9

Surgen, posteriormente, modificaciones a tales normas, creando principios que son aceptados en
forma general y el empirismo inicial se transforma, en base a mtodos racionales, elaborndose
una disciplina que ha agrupado todos esos conocimientos y tcnicas: la contabilidad
Por ello, deca Goethe (2005), en forma muy clara que el que no lleve la contabilidad de los
ltimos tres mil aos vive en la oscuridad
Para qu sirve el pasado, definitivamente pues para poder aprender de l, para poder asimilar y
analizar de dnde venimos y hacia dnde vamos. Por esto cuando se analiza la historia de una
nacin, la historia de un continente, la historia del mundo nos da una perspectiva extraordinaria
de nuestro momento actual y nos permite entender hacia dnde vamos.
Cul es el origen de la riqueza? Cul es realmente el origen de la riqueza a travs de la h
historia de la humanidad? Hablar del origen de la riqueza es hablar de la inteligencia universal.
La historia de la riqueza est vinculada con la historia de la inteligencia, ingeniosa en algunos
casos, dramtica en otras.
Sin embargo, segn los estudios econmicos vinculan a la Economa con la Contabilidad ya que
debido al intercambio utilitario entre pueblos primitivos existentes en la actualidad se deduce que,
entre estas sociedades, el trueque no tiene solo un carcter utilitario, sino que cumple tambin
una funcin social, es posible que, por paralelismo etnogrfico, se puede decir lo mismo de las
poblaciones prehistricas.
De hecho, en las poblaciones humanas de organizacin social ms sencilla, las denominadas de
cazadores-recolectores, el sostenimiento individual y familiar se desarrolla en el interior de la
comunidad, por lo que el intercambio utilitario no es vitalmente necesario, si lo es, en cambio, en
lo social, ya que sirve para establecer lazos de amistad y alianzas con otros grupos o bien para
afianzar las relaciones sociales existentes en el interior del propio grupo.
Debido a la gran importancia de este componente social, el trueque primitivo est muchas veces
revestido de formalidades, de rituales complejos ligados a la magia, es decir, a la concepcin
sacra de la vida del hombre. Todo acto de intercambio es considerado sagrado, al igual que
todas las relaciones sociales.
Entre los pueblos primitivos existentes en la actualidad el conocimiento y la u utilizacin de
alguna clase de sistema monetario destaca en tres partes del mundo: frica occidental y Central;
Melanesia y Micronesia; y el oeste de Norteamrica.
Es necesario resaltar el hecho de que los pueblos de todas estas zonas practican unas avanza
das relaciones utilitarias de tipo neoltico, ya sea agrcola o pastoril. Este utilitarismo neoltico es,
sin embargo, todava poco especializado: cada pequea unidad social productora puede auto
bastecerse en gran medida y por eso el trueque conserva an un carcter social.
Estos pueblos tampoco conocen sistema alguno de escritura y, no obstante, poseen unos
sistemas monetarios constituidos por lo que hemos denominado unidades monetarias y valores
mercantiles.
Entre las poblaciones primitivas de las zonas mencionadas, ciertos objetos (que evidentemente
varan segn la poblacin de que se trate) estn revestidos de una gran importancia social: son
smbolos de riqueza y confieren al que los posee un gran prestigio.
Debido a que estos objetos son a menudo i intercambiados ceremonialmente con ocasin de
ciertos acontecimientos sociales, muchos etnlogos los han equiparado a una forma disminuida
o primitiva de la moneda metlica que estuvo en vigor entre todos los pueblos civilizados

10

actuales, hasta que fue sustituida definitivamente por los billetes de banco de curso forzoso,
entre 1.914 y 1.936.
Ahora bien, es posible una interpretacin muy diferente. Estos objetos parecen tener dos
funciones diferenciadas. La primera, la social: de creacin y mantenimiento de lazos de amistad
y de relacin, es la que se desarrolla a travs del intercambio real y concreto de estos objetos en
ocasiones muy bien especificadas de gran importancia social.
Estos mismos objetos llevan a cabo una segunda funcin utilitaria, y es la de servir de patrones
de medida de valor en el intercambio de los bienes utilitarios corrientes.
En este segundo caso, dichos objetos no son nunca realmente intercambiados, sino que son una
referencia abstracta para calcular equivalencias entre otras mercancas valoradas en ellos. Eso
es precisamente lo que hemos denominado unidad monetaria. Los valores asignados en
unidades monetarias a cada mercanca son los valores mercantiles de dichas mercancas.
En algunos casos, la documentacin etnogrfica es insuficiente para poder confirmar o infirmar
con suficiente base emprica esta interpretacin. Esto es debido, sobre todo, a los prejuicios de
ciertos etngrafos que encaminan su observacin hacia unas realidades determinadas
descuidando otras ms significativas para un estudio global del utilitarismo primitivo.
A pesar de estas dificultades hemos seleccionado un par de ejemplos que parecen ir en la
direccin indicada:
En las islas del Almirantazgo (Papua/Nueva Guinea) los nativos pueden evaluar todos sus bienes
en conchas y dientes de perro. En los intercambios corrientes, las conchas y los dientes de perro
no se utilizan casi nunca, mientras que su uso es obligatorio en los intercambios rituales.
Entre los Lele de Kasai (Zaire), la tela de rafia constituye el patrimonio nupcial que ha de poseer
todo hombre que se quiera casar. Pero, al mismo tiempo, tambin todos los bienes que son objeto
de intercambio no ritual pueden evaluarse en unidades de tela de rafia. En estos intercambios, la
tela de rafia no interviene como mercanca concreta sino como patrn de valor.
Nos inclinamos, pues, a hablar de la existencia, en estos pueblos, de unidades monetarias
abstractas y no de objetos monetarios concretos. Para poder generalizar esta interpretacin a
todos los pueblos neolticos que conocan alguna clase de realidad monetaria, es necesario realizar
estudios exhaustivos que estn reservados a especialistas en etnografa.
La arqueologa nos ha descubierto en los ltimos decenios como nacieron las primeras
civilizaciones es en el Asia Sudoccidental (Mesopotamia, Eliam, entre otras) en el valle del Indo, en
Egipto y ms tarde en el Egeo, el valle del Danubio, etc.
Estas civilizaciones o culturas de ciudad estaban fundamentadas en un utilitarismo neoltico
avanzado, con cultivo extensivo de cereales y con una divisin de trabajo cada vez ms estable.
En ellas aparece por primera vez la escritura, pero la escritura no es sino la consecuencia de otra
prctica social anterior que aqu nos interesa mucho recoger, ya que no es otra cosa que la
utilizacin corriente de instrumentos monetarios como los descritos anteriormente.
Desde los inicios mismos de su neolitizacin, estas sociedades contaban con unidades monetarias
definidas, casi siempre abstractadas a partir de las mercancas prototpicas o ms importantes de
cada una. En Mesopotamia, por ejemplo, se utiliz una medida de cebada y posteriormente un
peso determinado de plata. En Egipto, la medida comn de los valores mercantiles era el uten,
una espiral de cobre de un peso ms o menos fijo. En la Grecia homrica, la unidad monetaria
11

abstracta era el buey. Ni la cebada o la plata en Mesopotamia, ni el cobre en Egipto, ni los bueyes
en Grecia, eran realmente intercambiados en cada transaccin del mercado. Como ya se ha dicho,
el hecho de que consideremos estas mercancas como unidades monetarias, significa
sencillamente que eran tomadas como medida abstracta comn del valor de todas las otras
mercancas: o lo que es lo mismo, todas las otras mercancas podran evaluarse en trminos de
tales unidades.
CAPITULO III:

LOS REINADOS GALOS, ANGLOSAJN E IBRICOS

El continente europeo tiene al noreste un conjunto de islas conocidas antiguamente como las
Bretaa, siendo la Gran Bretaa1 la ms importante por su tamao. La isla era poco significante en
la historia de la
civilizacin occidental. Se conservan pocos indicios del idioma o civilizacin de los primeros
habitantes, tan slo monumentos megalticos, tales como Stonehenge, que datan de la edad del
bronce (hacia el

2300 -800 a.C.). Desde la edad del bronce hasta aproximadamente el siglo VI a.C., Britania estaba
habitada por los pictos y los celtas, quienes hasta el siglo I a.C. invadieron peridicamente las otras
islas britnicas. Los celtas eran un grupo de pueblos que dominaba la mayor parte del oeste y
centro de Europa durante el I milenio a.C. y que transmiti su idioma, costumbre y religin a los
otros pueblos de la zona.
Julio Csar invadi Britania en el 55 a.C. y regres al ao siguiente para dominar a los habitantes
nativos denominados britanos. stos conservaron su libertad poltica y pagaron tributo a Roma
durante casi un siglo, antes de que el emperador romano Claudio I iniciara la conquista sistemtica
de Britania en el 43 d.C. En el ao 115, los nativos se sublevaron contra sus conquistadores y
aniquilaron a las guarniciones romanas de Eboracum (York). Como resultado, el emperador
romano Adriano visit Britania en el 122 y comenz la construccin de una muralla de 117 km
conocida como muralla de Adriano y esta marc la frontera romana durante los siguientes
doscientos aos, un periodo de paz relativa. Las tribus britnicas se familiarizaron con muchos de
los elementos caractersticos de la civilizacin romana, incluidos sus sistemas legales y polticos,
su arquitectura e ingeniera. A finales del siglo III, el Ejrcito romano comenz a retirarse de
Britania para defender otras partes del Imperio. En el 410, cuando los visigodos invadieron Roma,
la ltima de las legiones romanas abandon la isla. La cultura celta volvi a ser la predominante y
la civilizacin romana en Britania se desintegr rpidamente. La influencia romana desapareci
prcticamente durante las invasiones germnicas de los siglos V y VI. Despus, la cultura de los
anglosajones se extendi a travs de la isla.

12

LA INVASIN SAJONA

Desde el siglo el siglo III, la Inglaterra romana vena

sufriendo serias incursiones de los sajones que
devastaban las poblaciones costeras del Oeste antes
de ser rechazadas. A finales del siglo IV, la mayor parte
de las legiones haban partido hacia el Continente para
reforzar la defensa de un imperio que daba sus ltimas
boqueadas en su parte occidental. Incluso cuando
Estilicn pidi
refuerzos para defender Roma de
los ataques de Vndalos y Borgoeses las legiones
que acudieron estaban formadas en gran proporcin
por soldados celtas. Ante la progresiva falta de
proteccin en que se iba encontrando la isla, a
principios del siglo V, Britania fue invadida por los
Pictios y Escotos del norte.
Los bretones, pidieron auxilio a los sajones del
Continente, que una vez repelieron la agresin, y ante
la debilidad que observaron en la defensa interna,
convirtieron el auxilio inicial en una invasin en toda
regla. Los Anglos y los Justo tambin se sumaron a
esta aventura e invadieron Britania.
Los Sajones, procedentes de la regin que se extiende
entre el Elba y el Rin, se establecieron en la parte
meridional del Tmesis, en lo que seran ms tarde
los reinos de Wessex (Oeste), Essex (Este) y Sussex
(Sur).
Los Anglos procedan del territorio comprendido entre el Elba y la pennsula de Jutlandia y se
asentaron al norte de Essex (reino de East Angla) en la regin entre los ros Humber y Firth of
Forth (reino de Northumbria) y tambin en la zona central al este de Gales (reino de Mercia).
Los Jutos, menos numerosos y procedentes de Jutlandia, se instalaron en Kent y en la isla
de Wight (reino de Kent).
Todos estos pueblos eran politestas, hablaban la misma lengua y usaban las mismas armas. En
el siglo VII, los siete reinos mencionados se haban consolidado gracias a las frecuentes alianzas
entre miembros de las distintas familias que habitaban cada regin
Los tres pueblos principales de las invasiones germnicas son agrupados como: Sajones, Anglos
y Jutos. Los colonos anglosajones, adoraban a los dioses germanos, en particular a: Loden,
Tumor (Thor) y Tiw, cuyos nombres conmemoran el mircoles, jueves y martes.
Tras la retirada de las legiones romanas a la Galia (actualmente Francia) en torno al ao 400
antes de Cristo, las Islas Britnicas cayeron en un periodo de oscuridad que dur varios siglos y
del que apenas quedan crnicas escritas. La cultura britnico -romana que haba existido durante
400 aos bajo el dominio del Imperio, desapareci a causa de las incesantes migraciones e
invasiones brbaras.

13

Los Sajones y Anglos llegaron desde Alemania, los Frisos de la actual Holanda y los Jutos de la
actual Dinamarca. Hacia el ao 600, los Anglos y los Sajones controlaban la mayor parte de la
actual Inglaterra. Hacia el 800, tan slo las actuales provincias de Gales, Escocia y el oeste de
Cornwall permanecan en manos de los celtas.
Los nuevos habitantes fueron llamados anglosajones2. Los anglos dieron su nombre a la nueva
cultura, y la lengua germnica que trajeron consigo reemplaz al idioma celta nativo y al latn
importado con la conquista romana. A pesar de posteriores invasiones, y de incluso una conquista
militar en fechas ms tardas, la parte este y sur de la mayor
isla britnica se ha llamado desde entonces Inglaterra3 y su pueblo e
idioma "ingls".
En el ao 865, se rompi la relativa paz inglesa con una nueva invasin, los vikingos daneses que
haban estado haciendo incursiones en Francia y Alemania formaron un gran ejrcito y dirigieron
su atencin hacia Inglaterra. En un plazo de diez aos, la mayora de los reinos
anglosajones cayeron o se rindieron. Slo los sajones del oeste (actualmente Wessex) resistieron
al mando de Alfredo, nico rey ingls que sera llamado "el Grande".

Durante casi 200 aos, Inglaterra qued dividida entre los vikingos, los sajones occidentales y un
puado de reinos ingleses. La mitad vikinga fue llamada Dela4. Los vikingos recaudaban un
elevado impuesto, conocido como el Danegeld ("el oro de los daneses"), a cambio de la paz. Se
convirtieron al cristianismo y fueron asentndose gradualmente. Con el tiempo los ingleses se
volvieron contra los daneses y, en el 954, fue asesinado el ltimo rey vikingo de York. Por primera
vez, Inglaterra se uni bajo un rey ingls de Wessex.
La fe cristiana de los britanos conquistados no tuvo repercusiones importantes, pero la misin de
san Agustn de Canterbury llevada a cabo en el 597 desde Roma hasta Kent comenz con ex to el
proceso de conversin, encabezado por misioneros francos, de la Iglesia irlandesa y de Roma,
que se complet antes de finales del siglo VII. Los dirigentes anglosajones se identificaron como
reyes de los anglos (los ingleses), durante el siglo VIII y a principios del IX, el rey de Mercia, Fofa,
que puede ser considerado el primer
rey
de
Inglaterra, domin
la
regin. En el ao 1066, el Citan ("consejero del rey") ofreci la corona a Harold, hijo
del conde de Wessex. Haba otros dos pretendientes al trono: Harald Hardrada (que significa "el
duro gobernante"), rey de Noruega, y el duque Guillermo de Normanda. El noruego desembarc
primero, cerca de York, pero Harold lo venci en la batalla de Stamford Bridge. Rpidamente y tras
su victoria, Harold forz la marcha de su ejrcito en direccin sur para encontrarse con Guillermo
en Hastings. La batalla oscil a favor de uno y otro bando durante todo el da hasta que, al
atardecer, una flecha hiri de muerte a Harold en los ojos. Durante los dos aos que siguieron,
Guillermo, llamado "el Conquistador", consolid la conquista de Inglaterra.
Durante el resto de la Edad Media, los sucesores de Guillermo se agotaron a s mismos y al propio
pas con una serie de enfrentamientos y guerras encaminadas a expandir o defender sus
posesiones en Francia: la Guerra de los Cien Aos entre Inglaterra y Francia constituy un
conflicto interminable que se extendi desde 1337 hasta 1453. La aspiracin de un rey ingls al
trono de Francia, debido a enlaces matrimoniales, fue el detonante del conflicto. Otras causas de
esta guerra fueron la lucha por el control del lucrativo mercado de la lana y, entre otros
antecedentes, el apoyo francs a la independencia de Escocia. En sus inicios, la guerra se
caracteriz por una serie de ines peradas victorias de los ingleses, normalmente debidas a la
pericia de los arqueros que, con sus armas de largo alcance, barran las hordas de vistosas
armaduras de la caballera francesa.
Sin embargo, los ingleses no consiguieron alcanzar una victoria d definitiva y los franceses
lograron rehacerse. Inspirados por Juana de Arco, una joven campesina que deca actuar bajo

14

mandato divino, los franceses contraatacaron triunfando con la toma de Burdeos en 1453. La
nica posesin que les qued a los ingleses en el continente fue la de Calais.

LOS GALOS
Alrededor del siglo IV a. C., los romanos comienzan a llamar Galli a los pueblos celtas que han
empezado a invadir la Pennsula itlica: senones, bios, cenmanos, insubros. De all que el
concepto de Galios se extendiera a todos los territorios que ocupaban los Galli, desde los Pirineos
hasta un poco ms all del Rhin.
Un siglo antes, si se confa en los testimonios plasmados por Tito Livio, en pleno apogeo de los
prncipes maranos, haba comenzado el ver sacrum (primavera sagrada) de pueblos del centro de
lo que hoy es Francia hacia el norte de la Pennsula Itlica, buscando asentarse en territorios no
ocupados, o hacindose lugar entre las poblaciones indgenas. La leyenda cuenta que el rey de los
biturigios5, Ambigat (que golpea de ambos lados), con el propsito de despoblar una regin densa
en almas, enva a sus dos sobrinos, Segoveso (el victorioso) y Belloveso (el guerrero), segn el
buen auspicio de los dioses, a conquistar otras tierras, para lo cual ambos tomaron toda la gente
que necesitaban consigo, razn adems que les dot de una tropa numerosa e imposible de
vencer. Segoveso habra tomado la direccin del Bosque Herciniano (el Herzgebirge, Selva Negra),
para luego establecerse en la regin que originara el complejo cultural celta suizo-bohemio.
Mientras que Belloveso se encamina hacia Italia, y funda la ciudad de Mediolanon (Miln).
Marcel Brasseur seala que Tito Livio (59 a.C./ 19 d.C.) relata una ancdota envejecida cinco
siglos, lo que a su vez demuestra la importancia que habrn tenido los hechos para que fuese
transmitida durante tanto tiempo. De todos modos, debemos considerar que fueron de la partida
de Belloveso gente perteneciente a diferentes tribus: arvernos, senones, duos, ambarros,
carnutos, aulercos. Al cruzar los Alpes, encuentran el pago de los insubros, pueblo celta del mismo
nombre que otro galo que formaba parte de la confederacin de los duos, y viendo en esto un
buen presagio, se instalan all6. Hacia finales de la Edad del Bronce y comienzos de la del Hierro,
los etruscos ya mantenan relaciones comerciales con pueblos de la Galia Transalpina. Solivio
comenta que Etruria comienza a ser frecuentada por los galos; los lanos y los lebecianos se
asientan en la regin cercana al n nacimiento del Po. Luego llegaran los insubros y, ms arriba, a
lo largo del ro, les seguiran los cenmanos que, dicho sea de paso, fundaron la ciudad de Brixia,
la actual Brescia. Al borde de los Apeninos se fijan los anaros, luego los bios; en direccin del
Adritico los lingones, y ya en el litoral los senones. Ciertamente, la mayora de las tribus galas de
Cisalpina tienen, muy bien reconocidas por la toponimia, sus homlogas en Transalpina.
Nuevamente se asiste a un problema demogrfico, y deciden desplazarse an ms, hacia la parte
septentrional de Etruria, ms precisamente en la regin de Clasium, a comienzos del siglo IV a. C.
Los romanos, en buenas migas con los etruscos, son llamados a defender estas tierras, y le salen
al cruce. Primer y memorable encuentro armado entre las dos civilizaciones, la batalla del Ala,
tiene lugar en el
390 antes de Cristo. Las fuerzas romanas son aplastadas por los celtas, quienes se instalan en la
regin
antes de avanzar sobre Roma, expulsando a los estruscos de las llanuras del Po.
Los galos no parecen haber tenido jams la intencin de conquistar ciudades y pueblos de la
Pennsula Itlica, sino ms bien de ganar nuevas tierras donde practicar la ganadera y la
agricultura, que comenzaban a escasear en la Galia de la cual provenan, ya superpoblada.

15

La invasin gala a Roma es un episodio poco claro en los anales antiguos, donde el hecho
histrico se entremezcla con la leyenda y con la valorizacin del ser romano. A Tito Livio se debela
ancdota de la invasin nocturna de Roma, abortada gracias al graznido de las ocas que alertara a
los romanos. Podra decirse que estos celtas que entran en la ciudad, lo hacen ms que nada
como una razzia de las tantas que acostumbraban a hacer entre los pueblos hermanos, con el
agregado aqu de un deseo de venganza. Segn algunos historiadores, que los galos hayan
matado a gente de la nobleza romana se debi a que la gente esper a los galos con las puertas
de sus casas abiertas de par en par, y que, al llegar los celtas, nadie contest a sus preguntas, lo
que fue tomado por un fuerte agravio, comenzando a rodar cabezas por doquier.
Lo cierto, en suma, es que galos al mando de Brennos, jefe de los senones, invaden la ciudad,
masacran a los nobles mientras van pillando a su paso todo lo que pueden. La inaccin de las
fuerzas romanas, protegidas tras las murallas del Capitolio, les permite aduearse de la ciudad por
un tiempo. Ya en el Capitolio, Brennos arroja su espada sobre la balanza usada para pesar el oro
del tributo, pronunciando su clebre vae victus (desgracia para los vencidos). Roma le paga
entonces una indemnizacin. Y los galos deciden volver a sus territorios del norte y centro itlico
que este triunfo les ha asegurado.
Mal o bien, como sealan Brunaux y Lambot, gracias a este conflicto con etruscos y romanos, los
galos conocen la guerra, y entran en contacto directo con civilizaciones que hasta el momento slo
conocan a travs de dbiles intercambios comerciales.
La celtizacin del sur de las Galias, y la ubicacin geogrfica de la Cisalpina, estrechan sus
relaciones con la Magna Grecia, a travs del corredor comercial que los fseos han desplegado en
el mediterrneo provenzal desde la fundacin de Massalia (Marsella) como de la proximidad del
Adritico. Y es quizs tambin la inusitada victoria contra Roma lo que asienta su fama de
guerreros, e inicia la etapa de la entrada de los galos como mercenarios de etruscos, griegos, y
otros pueblos.
Entre el final del siglo IV a.C. y la mitad del siguiente, pueblos belgas se instalan en el norte de las
Galias, en los valles de los ros Aisne, Oise y Somme. Mientras que desde la zona de Tolosa (hoy
Toulouse), grupos galos de la tribu de los tectosagios emigran en una especie de ver sacrum en
direccin del Bosque Herciniano.
A comienzos del siglo III a. C., los senones cisalpinos coalicionan con los samnitas, los umbros y
los etruscos contra Roma, pero sta obliga a las tropas de Umbra y de Etruria a volver a sus
pases para defenderlos de sus ataques. Samnitas y senones fueron atacados en Sentinon en 295
a. C., quizs la primera gran derrota celta ante Roma, y quizs tambin el puntapi inicial de las
Guerras de las Galias, pues, en realidad, Julio Csar comenta en su "De Bello Gallico" solamente
la ltima.
Los senones deciden asediar Arretium, y luego de una batalla en que los romanos son derrotados,
logran hacerse con la ciudad. Pero la suerte les da un vuelco cuando coalicionados nuevamente
con los
etruscos son derrotados en el lago Vadinon (hoy de Bassano). Roma aprovecha esta ocasin para
invadir el pas senn, y fundar la colonia de Sena Gallica. En -282, Roma es duea de toda Italia
centra La Economa de los Galos
El mineral de hierro es abundante en las Galias, muy especialmente en lo que hoy es Francia. Si
bien en toda Europa estn muy extendidos los minerales de hierro6, aqu abundan los yacimientos
de superficie,
de fcil extraccin. El mineral era reducido por los galos en un horno especial siguiendo diversas
etapas. La calidad de los tiles que los galos obtenan de esta manera era excelente, y sus
caractersticas no variaron hasta el siglo XIX, mientras que el proceso de manufacturacin del
metal no ha cambiado hasta nuestros das. La necesidad de considerables cantidades de madera
16

para alimentar todo este proceso de obtencin del lingote de hierro, fue quizs la razn que llev a
las primeras expansiones celtas a diseminarse por las Galias, que eran muy boscosas en la
antigedad.
Los principales objetos fabricados eran armas (espadas, puales, extremos y puntas de lanzas,
escudos, cascos, jabalinas), herramientas agrcolas (rejas de arados, azadas, piezas de enganche,
esquiladoras, hoces, guadaas), tiles domsticos ( cuchillos, cucharas, soportes de cacharros,
ansas y manijas de baldes, vigas para toneles, ganchos para colgar, cadenas y anillos, llaves,
cerraduras, fbulas de uso corriente, brazaletes, eslavas), herramientas artesanales (martillos,
limas, hachas, punzones, tijeras, clavos, cuas, anzuelos, broches para madera).
El bronce es el producto de una aleacin entre cobre y estao, a los que se suma algn otro
elemento como el fsforo, el plomo o el cinc. Ms slido que el cobre, puede ser fundido a
temperaturas ms bajas, siendo ms fcil de trabajar. Los galos lo utilizaban generalmente para
hacer pequeos objetos artsticos como alhajas, piezas de engarce, fbulas, faleras para
caballeras o cajas de carros, entre otros.
El metal era fundido en pequeos crisoles ovoides hechos de arcilla mezclada con paja, en
fogones alimentados por carbn y atizados con fuel les hasta alcanzar la temperatura de fundicin
para poder ser colado y vertido en moldes, reutilizables, de arcilla o piedra en los que la forma del
objeto deseado est moldeada en hueco, segn la tcnica de la cera perdida. Es decir que primero
el artista hace en cera un modelo del objeto que desea fabricar, el que luego es recubierto de
arcilla, dejando libre algunos huecos por los que la cera se escapar cuando todo sea llevado al
fuego. Dentro de la arcilla habr quedado el molde de la pieza, que es rellenado con bronce
fundido por los mismos huecos. Cuando todo se enfra, el bronce ya solidificado tendr la forma del
objeto, y bastar con abrir el molde para recuperarlo. Luego, el objeto es pulido y a veces ornado
con plata, esmaltes, piedras preciosas.
El cobre no se encuentra en suelo galo, y el estao slo en la regin francesa de Bretagne, poco
poblada y conocida antes de la conquista romana, por lo que ambos metales deban ser
importados. El bronce resultaba entonces raro, y caro. Uno de los medios de abaratarlo sera la
extraccin y el transporte del estao por los mismos Galos en las tierras de la isla de Britania, la
Gran Bretaa actual. Son colonos entonces pueblos de la Galia Blgica; los Parisios y los
Atrebatos, quienes vivan sobre las mrgenes del ro Sena, y que, viendo barcos de otros pueblos
galos vecinos surcar las aguas de este ro para proveer del valioso metal a la factora fcea de
Massalia, hoy Marsella, cruzarn el Canal de la Mancha decidiendo instalarse all, y as obtener
doble g ganancia: por el trabajo a realizar en la isla, y por los impuestos a cobrar cuando los barcos
cargados de estao y otras mercancas atravesasen sus territorios en el continente.
CULTURA IBRICA
La Cultura Ibrica se desarroll en la franja costera mediterrnea y regiones limtrofes del interior a
partir del siglo VI antes de cristo. No es un mundo de cultura homognea en toda su extensin
territorial, ni esttico durante su periodo de vigencia. Lo que llamamos Cultura Ibrica es en
realidad un mosaico de pueblos que las investigaciones recientes estn consiguiendo diferenciar
cada vez con ms detalle. El
territorio que hoy comprende bsicamente la provincia de Alicante estuvo poblado por la tribu de
los
contestanos, nombre que nos ha sido transmitido por las fuentes escritas romanas.
El mundo ibrico se gesta por la influencia de los pueblos colonizadores mediterrneos en la
poblacin indgena protohistrica. En primera instancia son los fenicios los que entre los siglos VIII
y VII a.C. aportan a las gentes indgenas tcnicas avanzadas - torno de alfarero, desarrollo de la
metalurgia del hierro y la plata, arquitectura de planta cuadrada, etc.- que van a generar la creacin
de una nueva estructura econmica - extensin de la agricultura, apertura comercial a otros centros
17

mediterrneos- y pondrn las bases de un nuevo orden social. A partir del siglo VI a. C. muy
avanzado, y cuando el monopolio comercial fenicio ha decado definitivamente, es cuando los
pueblos peninsulares entran en contacto con el mundo griego, siempre dentro de los cauces del
comercio. El factor griego no influye, pues, en la gnesis de la Cultura Ibrica, sino que matiza
algunos de sus rasgos culturales una vez que dicha cultura ha construido su propia personalidad.
El Reinad o Ibrico, lo conformaron diversas tribus que habitaban la antigua pennsula ibrica
como, por ejemplo: pueblos germnicos (suevos, vndalos y alanos) as como los pueblos
visigodos.
Tradicionalmente se ha considerado a los beros como los habitantes de las regiones costeras
desde el cabo de Palos hasta el estrecho de Gibraltar. Los pueblos ms destacados son: los
Sordones, Indigetes, Layetanos, Cosetanos, Ceretanos, Bergistanos, Aandosinos, Ilergetes,
Lacetanos, Sedetanos, Airenosos, ilercavones, Edetanos, Mastienos, Bastetanos y Turdetanos. Su
economa se basaba en el desarrollo agrcola, de un nivel tcnico muy alto, parecido al romano
Los beros contestanos vivan en poblados de distintas categoras, la mayora situados sobre
cerros destacados y de buena visibilidad y, en el entorno de buenos terrenos de aprovechamiento
agrcola; algunos de estos poblados re unan los requisitos arquitectnicos y sociales como para
ser clasificados como ciudades. Todos los poblados
estaban
amurallados, presentan un
trazado urbano organizado y elementos de infraestructura de uso comunal, como desages y
canalizaciones, plazas y espacios pblicos. En la arquitectura domstica siempre se
utilizan materiales como el barro, la piedra y la madera y en el interior de las viviendas los ajuares
son bastante homogneos, por lo que resulta imposible distinguir las edificaciones destinadas a
albergar la jefatura poltica.
Sin embargo, sabemos que no fue una
sociedad igualitaria sino jerarquizada, de
estructura aristocrtica y guerrera que se
puede entrever a partir de las necrpolis
como se desprende de la distinta calidad y
cantidad de objetos depositados en las
sepulturas (armas, vasos cermicos, a
veces joyas). Segn se desprende de las
reas funerarias mejor conocidas como las
de Serreta (Alcoy), Albufera (Alicante), los
cadveres siempre son incinerados y los
restos depositados en una urna o en un
hoyo en la tierra o roca. En otras necrpolis
siguiendo este ritual las tumbas principales
estaban sealadas con monumentos
funerarios en piedra (sobre todo en el siglo
V a.C.) adornados o rematados con
esculturas
humanas
o
zoomorfas,
representaciones de deidades o ciclos
mitolgicos difciles de desentraar.
Ejemplo de esta muestra artstica son las
colecciones escultricas de la necrpolis
de Cabezo Lucero (Guardamar del Segura)
o La Alcudia de Elche
El bero fija su lengua en una escritura que no podemos traducir, aunque s leer los valores
fonticos. A pesar de esta dificultad la mayora de los textos, en planchas de plomo o grafitos
cermicos deben corresponder a listados contables o documentos de tipo comercial. La
explotacin e intercambio de productos agrcolas, y pesqueros en los asentamientos de la costa,
son los pilares bsicos de la economa ibrica. Los alimentos y otros bienes son almacenados,
cocinados y transportados en una amplia variedad de envases cermicos. Destacan, los
18

recipientes decorados con motivos geomtricos y vegetales ya que son los considerados como los
ms representativos de la cultura ibrica. Junto a ellos, existe otra variedad cermica con escenas
humanas que escenifican la vida de las lites sociales y, su destino no fuera utilitario sino como
bien de prestigio. Esta clase de manifestacin se centra, sobre todo, en nuestras tierras, alrededor
del gran poblado de Serreta en Alcoy.
El desenlace de la Segunda Guerra Pnica, en la que los cartagineses, despus de haber
dominado durante un tercio de siglo el tercio meridional de la Pennsula, son derrotados, Roma, la
vencedora acaba con la independencia del mundo ibrico.
.

19

CAPTULO IV: VINCULACIN CON LA CONTABILIDAD Y LOS REINADOS GALOS,

ANGLOSAJN E IBRICOS.
En Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma aparecen los primeros documentos que recogen
informacin
econmica. Posteriormente, con el desmoronamiento de la civilizacin romana se produce un gran
retroceso, ms bien una ruptura, originndose un gran vaco en Occidente que, al llegar al trmino
de la Edad Media, hay que partir nuevamente de cero en lo que se refiere a informacin contable.
El desarrollo del crdito, la creacin de sociedades mercantiles y el uso del contrato de mandato,
en la Alta Edad Media, favorecen enormemente el crecimiento comercial. Las operaciones se
hacen cada vez ms complejas y, ante esta nueva perspectiva econmica surge el mtodo de la
partida doble que pretende satisfacer las crecientes exigencias informativas de la sociedad y, en
especial de los comerciantes, para as conseguir una mejor organizacin y una administracin ms
racional del negocio.
Durante la Edad Media, se inici el feudalismo, en el cual no ces totalmente el comercio, por lo
que las prcticas contables debieron de ser usuales, aun cuando esta actividad se volviese casi
exclusiva del seor feudal y de los monasterios europeos.
Sin embargo, los acontecimientos ocurridos durante la Edad Media y su relacin con el proceso de
desarrollo de la contabilidad, son considerados de poca importancia en virtud de que, durante esta
etapa, no se observ ninguna variacin notable en los mtodos y sistemas hasta entonces
observados para realizar los registros contables. Adems, se considera que en este perodo hubo
una escasa conservacin de dichos registros.
Se ha establecido que el acontecimiento de mayor importancia que se produjo en esta poca, fue
la utilizacin en Inglaterra del registro de madera y, adems, hay que hacer notar que, aunque las
figuras en estacas fueron utilizadas como medio de registros varios milenos antes de Cristo, esta
tcnica de registro fue utilizada en Inglaterra hasta despus de la era Cristian a.
Por ejemplo, en el Reinado Anglosajn, se obtuvo un gran avance y aporte para la Ciencia
Contable, ya que en esta regin ya se llevaban algunos libros en donde se registraban los costos
para el tratamiento de los productos, estos libros recopilaban las memorias de las producciones
y se podran considerar como los actuales manuales de costos.
Asimismo, trataron de
implementar diversos Sistemas de Costos, basados nicamente en funcin de las erogaciones
hechas por las personas. Por otro lado, en Inglaterra, el Rey Guillermo, EL Conquistador, elabor el
DEMOSDAY BOOK, donde entre otras cosas, contena los ingresos y egresos de la corona. En el
siglo IX, se registraban los ingresos, los pagos y los gastos de administracin de la Corona, en un
pergamino. Los aterrorizados sbditos ingleses llamaban al Demosday Book como una especie de
censo-catastro, que registraba por primera vez por escrito a todos los propietarios y propiedades
de Inglaterra, Domesday Book, es decir, el Libro del Da del Juicio, puesto que las estimaciones y
afirmaciones que contena eran irrevocables e incuestionables, al igual que el da del Juicio Final.
Ordenado por Guillermo, el libro catalogaba todas las posesiones del pas de forma sistemtica,
determinando las rentas, adems de las tasas y las ganancias destinadas al rey. El censo de los
bienes y de las propiedades fue realizado por funcionarios enviados oficialmente por l. En cada
pueblo registraban todo tipo de bienes segn preguntas preestablecidas (la llamada Inquisitio
Eliensis).
Con las respuestas obtenidas fue compilado el Domesday Book. Los volmenes originales de este
libro son dos: el primero (de mayor tamao) contiene datos sobre todo el reino, excepto de los tres
condados orientales de Essex, Suffolk y Norfolk, de diversos condados del norte y de la ciudad de

Londres. El segundo recoge las informaciones sobre los tres condados orientales. Esta obra fue
usada durante muchos aos en la Edad Media por los jueces en los tribunales, y actualmente an
es consultada por los historiadores y topgrafos, adems de los estudiosos de toponomstica,
puesto que proporciona numerosos nombres de lugares tal como eran escritos y pronunciados en
el siglo XI. Un esfuerzo tan destacable fue ejecutado con el objetivo de impresionar a los sbditos.
De hecho, posea un valor ms psicolgico que prctico, pues era una forma de demostrar el
control al que estaban sometidos los ingleses.
El cronista Montero (2004), explica: "Despus el rey, tras muchas deliberaciones con sus
consejeros, ha tomado de misiones importantes para este pas con respecto a su poblacin y a la
clase de habitantes que posee. Entonces ha mandado por toda Inglaterra a sus enviados, a cada
condado, para apuntar cuntos centenares de hides de terreno hay en cada condado y cunta
tierra y animales son propiedad del rey, y cules son los tributos anuales que cada condado le
debe por ley. Tambin ha ordenado escribir cunta tierra poseen sus arzobispos, cunta los
obispos diocesanos, los abades y los condes. Adems, se ha registrado lo que posee de tierra y de
animales cada propietario ingls, y cunto vale en dinero. Tan a fondo ha sido realizada esta
encuesta, que no hay un solo hide ni una sola prtica de tierra, ni (da vergenza decirlo, pero l no
se ha avergonzado de hacerlo) un buey, ni una vaca, ni tampoco un cerdo que haya escapado al
censo."
Se percibe bastante indignacin en estas palabras, pero resulta cierto que nunca se haba visto tal
capacidad de organizacin por parte de los reyes precedentes en Inglaterra, pas todava bastante
dbil polticamente y a menudo dividido.
En cambio, en el Reinado Galo, la contabilidad estuvo totalmente estancada, hasta se podra decir
que tuvo un retroceso, debido a que ellos pensaban y actuaban primeramente por la guerra y para
la guerra; ya que era una forma de conseguir prestigio, riqueza y reconocimiento social. Sin
embargo, debido a su amor por las guerras, lograron desarrollar ampliamente el trueque, y
adoptaron las tcnicas y conocimientos de las culturas cercanas (las helensticas y las romanas)
pudiendo evolucionar muy tardamente. Sin embargo, no tuvieron un aporte significativo en la
evolucin contable social.
Y en el Reinado Ibrico, antes de la unin de los Reinos de Castilla y el Reino de Aragn, cada uno
de estos, llegaron a desarrollar un importante imperio comercial en el Mediterrneo, ya que la
ciudad de Barcelona fue centro de un activo comercio orientado hacia el Mediterrneo desde el
siglo XI.
Durante el siglo XII, la actividad gravit en torno al oro y los esclavos, permitiendo desarrollar la
contabilidad por partida simple y segn algunos investigadores, se encuentran pruebas de la
implementacin de la partida doble en esta poca histrica. A partir de fines del XII, con el
alejamiento de la frontera musulmana, el comercio se configur como un comercio basado en la
exportacin de textiles y en la importacin de cereales.
Difcilmente se puede comprender la economa espaola de los siglos XVI y XVII si se prescinde
de la religiosidad que se halla impregnada en la conciencia social de la poblacin. Salvar el alma
y vivir para ello, vivir conforme a las normas de la Iglesia, era una gran y constante preocupacin
para la mayor parte de la poblacin. La preocupacin por los problemas de la Hacienda fue
constante a lo largo del reinado. La agobiante carencia de recursos oblig al rey a presionar
excesivamente sobre todo tipo de actividad econmica, desde la agrcola hasta la industrial, lo que
acabara produciendo su decaimiento, ante el peso de los excesivos controles e impuestos.
Sin embargo, en los reinos de Castilla, estas prcticas contables originaron, ya avanzada la Edad
Media, el llamado SISTEMA DE CARGO Y DATA, que se ha mantenido en la Administracin de
una forma u otra hasta el siglo XX. Este sistema se aplic para aminorar la salida fraudulenta de
metales preciosos.

POSTURA PERSONAL
Las anotaciones contables se diferenciaron desde el principio en adaptarse a dos finalidades
fundamentales: primera: la de satisfacer la obligacin de agentes y factores de rendir cuentas a sus
principales acerca de la gestin de los bienes y haciendas confiados a su cuidado y, segunda: la de
seguir de cerca la marcha global de los propios negocios o actividades. Aunque con numerosos
puntos de contacto y solapamiento, ambas finalidades dieron lugar a dos distintos sistemas de
registro contable, con caractersticas propias y especficas. Cfr. HERNNDEZ, (2005).
Comn a las dos clases de registros fue en un principio, el carcter bilateral de las anotaciones,
que consideraba la relacin entre dos personas, el dueo de los libros y un tercero. Pero mientras
el primer sistema se mantuvo en este planteamiento bilateral, el segundo fue evolucionando en
busca de un grado cada vez mayor de integracin, de multilateralidad, hasta que las anotaciones
abarcaron todas las operaciones del dueo de los libros, ofreciendo una visin completa e
interrelacionada de sus negocios.
De lo dicho en las pginas anteriores ha de retenerse la idea de que la historia de la contabilidad
es una parte fundamental de la historia econmica y, ms aun, de la historia en general. Su campo
de investigacin no se limita, en modo alguno, al estudio de la evolucin de las tcnicas contables,
sino que penetra en la misma entraa de los planteamientos de organizacin y direccin de las
instituciones, de la significacin, uso y alcance de los instrumentos mercantiles, del funcionamiento
de los mercados, etc., proporcionando una visin desde dentro, desnuda y objetiva. Por ello,
difcilmente es posible una comprensin profunda y completa de los fenmenos econmicos y
sociales si no se estudian desde una ptica que incluya el enfoque histrico-contable. Solamente la
dificultad de los conocimientos tcnicos requeridos para la prctica de la historia de la contabilidad
ha impedido hasta ahora que la misma se generalizase y se reconociera su utilidad e importancia.
Las ltimas dos dcadas del siglo XX se han visto sacudidas por una conmocin en el seno de la
disciplina que nos ocupa que ha dividido en dos a los historiadores de la contabilidad y ha tenido
efectos estimulantes sobre el inters despertado por el estudio de la disciplina. Nos referimos a la
aparicin de llamada la nueva historia de la contabilidad", que surge con fuerza y como un
movimiento confrontativo con la historia de la contabilidad tradicional, abriendo un agrio debate
epistemolgico y metodolgico sin precedentes. La "nueva historia de la contabilidad" constituye un
fruto ms, tardo, de los movimientos postmodernos de relativismo y contestacin a los cnones y
planteamientos culturales heredados, movimientos que durante las ltimas dcadas han invadido
todos los mbitos intelectuales y artsticos. Dentro de su medio especfico, la "nueva historia de la
contabilidad" ha nacido del ayuntamiento y maridaje de las nuevas ideas epistemolgicas y
metodolgicas sobre la historia en general con el nuevo paradigma crtico radical de investigacin
de la contabilidad, de clara orientacin marxista El creciente inters que est despertando esta
disciplina en todo el mundo i indica que se est empezando a tomar conciencia de sus
posibilidades. Ello permite presagiar que estamos asistiendo al nacimiento y consolidacin de una
nueva disciplina dentro de la historia econmica, la historia de la contabilidad, una disciplina difcil y
compleja, sin duda, pero que ir cobrando cada vez mayor importancia, de forma que los
historiadores econmicos del futuro difcilmente podrn prescindir de su concurso si quieren
realizar su labor adecuadamente.