MACHADO, Antnio Alberto. A crise estrutural do ensino jurdico. In Ensino jurdico
e mudana social. 2. ed. So Paulo: Expresso Popular, 2009. FERNANDO VECHI1
Os estudantes criam gosto, como coloca Marilena Chau, pelo tecnicismo e
pela tendncia no crtica. Criam verdadeira averso as matrias tericas e humansticas, pois exigem que o conhecimento atenda ao mercado e, da mesma forma, no suportam criarem o esprito crtico a prpria condio desigual que o mercado estabelece. O autor esclarece que o conhecimento jurdico faz parte de um tipo de saber que tenta se manter inclume de outros tipos de cincias, eis um trecho interessante: bvio que esse modelo de transmisso do conhecimento jurdico descarta qualquer tipo de interdisciplinaridade que pudesse relacionar o saber jurdico s estruturas de poder na sociedade, mediando a comunicao entre o contexto jurdico e o contexto scio-histrico, com o fim de proporcionar o questionamento das ideologias, inclusive a liberal burguesa, ou neoliberal, que procura encobrir as relaes de dominao, internalizadas no ordenamento jurdico sob o manto da isonomia, por meio da lei que se apresenta como o resultado de uma suposta vontade geral destinada a promover o bem comum e os fins sociais (art. 5 da LICC).
O texto evoca um verdadeiro espelho das salas do curso de Direito no Brasil.
Talvez no se possa generalizar demais, mas ainda assim, a crtica que o autor tece ao ensino jurdico de extrema relevncia. O professor detm a posio de cetro do saber, e os estudantes, sem questionar, recebem a dogmtica jurdica como se fosse uma espcie de elixir. As matrias da grade curricular e os prprios professores, muitas vezes, no esto abertos ao dilogo. Pouqussimos o fazem com a inteno de construir um saber mtuo. interessante destacar que este aprendizado reflete muito a capacitao que estes alunos tero no futuro ao lidar com questes sociais. Muitos tm verdadeira averso ao trabalharem com o pblico carente. Tornam-se reprodutores de um saber apoltico, formal e tecnicista, voltado unicamente para explorao de lucro rpido e fcil. Uma verdadeira iluso do mundo jurdico. Cabe apontar que ao transformar a 1
Graduando da 8 fase do curso de Direito da Universidade do Extremo Sul
Catarinense. Bolsista do Programa Institucional de Bolsas de Iniciao Cientfica PIBIC/CNPq. Membro do Grupo de Criminologia Crtica Latino-americana.
cultura numa mercadoria, a indstria cultura transforma tambm o destinatrio daquela
em simples consumidor. Logo, o acesso ao bem de cultura ou cientfico, exclui a participao do indivduo na sua produo (p.102). E cita os inmeros livros que a cada ano surgem com novos saberes preparatrios para concursos pblicos, ou os milhares de cursinhos para ter sua aprovao no cargo pblico. O autor explica que a cincia jurdica se encontra em uma crise, uma vez que aniquilou seus paradigmas cientficos e tambm ideolgicos, no conseguindo mais proporcionar diretrizes aos trabalhos cientficos que encontrem solues e, portanto, finda-se em erros e que por conseguinte busca novos paradigmas. uma espcie de o novo j nasce velho, citando uma letra da banda O Rappa mas que Gramsci j dizia, que a crise consiste no fato de que o velho morre e o novo no consegue nascer. O paradigma kelseniano continua ser um dos mais estudados nas fases inicias do cursos. Para Kelsen o direito deveria ser afastado de todo e qualquer influncia do ser, permanecendo como um dever ser. Kelsen teve grande papel na formao da cincia jurdica, mas preciso critic-lo porque no existia uma problematizao das questes sociais. Comte, estudava os fenmenos sociais nos moldes dos fenmenos fsicos, nas leis invariveis da fsica. Ambos, apesar das inmeras diferenas filosficas, operavam por buscar cincias puras, neutras, que mantinham seu conhecimento intocvel e unidisciplinar. Por este motivo, a teoria de Kelsen fascinou tanto os juristas que queria manter o controle e conservar o poder em determinada classe social. Esse modelo europeu importado para o territrio brasileiro estava englobado no sistema econmico liberal. O autor, cita Machado de Assis, e o personagem Brs Cubas, que fora estudar na Universidade de Coimbra e trouxe as ideias burguesas de l e que continuavam como um tpico burgus com suas extravagncias e gastos suprfluos. Mas este personagem parte, o ideal burgus se apropriou da lgica mercadolgica e fortaleceu o capitalismo no ensino jurdico durante todo o processo histrico brasileiro. Os bacharis foram perdendo sua criticidade poltica e por consequncia seu papel transformador e influenciador da realidade do sistema para, tornarem-se operadores de um sistema burocrtico e excludente e principalmente de classe: O quadro de crise do liberalismo se completa, por fim, coma emergncia da subideologia neoliberal, a partir dos anos 80, hoje representada pelo que se convencionou chamar de o Consenso de Washington. Essa ideologia, que a despeito da partcula neo significa um retrocesso ao passado pr-liberal, se
caracteriza, no campo poltico, pela hipertrofia do poder executivo e pela
atrofia dos demais poderes; no campo econmico, pelas privatizaes e desregulamentao da economia; e no campo social pela forte excluso das classes populares. evidente que num contexto assim, o direito e a cincia jurdica encontraro escassas possibilidades de realizao dos ideais de igualdade, liberdade e justia que, afinal, eram os ideais clssicos do liberalismo (p. 138).
Esse sistema s aumentou a grande desigualdade que o pas enfrenta, pois
afastou o capital distribudo de forma igual que o Estado de bem-estar tentou alcanar e concentrou-o nas mos da elite empresarial. Assim, com o crescimento desenfreado dos cursos de Direito nesta lgica de mercantilizao do saber, o jurista, mesmo que remendo contra a mar deve se posicionar criticamente sobre a estrutura que o cerca, seja os professores, alunos, as grades curriculares. um problema estrutural, assim como a prpria violncia, e por isso, a misso de prtica desvinculada do dogmatismo persiste em ser um caminho de difcil e que, infelizmente, poucos seguem.