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Introduo

Henri Wallon nasceu em Paris, Frana, em 1879. Graduou-se em Medicina e

Psicologia. Fez tambm Filosofia. Atuou como Mdico na Primeira Guerra
Mundial (1914-1918), ajudando a cuidar de pessoas com distrbios
Psiquitricos. Em 1925, criou um laboratrio de Psicologia Biolgica da Criana.
Quatro anos mais tarde, tornou-se professor da Universidade Sorbonne e Vice
Presidente do Grupo Francs de Educao N iova - instituio que ajudou a
revolucionar o sistema de ensino daquele Pas e da qual foi Presidente de 1946
at morrer, tambm em Paris, em 1962. Ao longo de toda a vida, dedicou-se a
conhecer a Infncia e os caminhos da Inteligncia nas crianas. Militante de
esquerda, participou das foras de resistncia contra Adolf Hitler e foi perseguido
pela Gestapo (a polcia poltica nazista) durante a Segunda Guerra (1939-1945).
Em 1947, props mudanas estruturais no sistema educacional francs.
Coordenou o projeto Reforma do Ensino, conhecido como Langevin-Wallon conjunto de propostas equivalente nossa Lei de Diretrizes e Bases. Nele, por
exemplo, est escrito que nenhum aluno deve ser reprovado numa avaliao
escolar. Em 1948, lanou a revista Enfance, que serviria de plataforma de novas
ideias no mundo da educao - e que rapidamente se transformou numa espcie
de bblia para pesquisadores e professores. Henri Wallon Falava que a escola
deve proporcionar formao integral (intelectual, afetiva e social) s crianas
comum hoje em dia. No incio do sculo passado, porm, essa idia foi uma
verdadeira revoluo no ensino. Sua teoria pedaggica, que diz que o
desenvolvimento intelectual envolve muito mais do que um simples crebro,
abalou as convices numa poca em que memria e erudio eram o mximo
em termos de construo do conhecimento. Wallon foi o primeiro a levar no s
o corpo da criana mas tambm suas emoes para dentro da sala de aula.
Fundamentou suas idias em quatro elementos bsicos que se comunicam o
tempo todo: a afetividade, o movimento, a inteligncia e a formao do eu como
pessoa. Militante apaixonado (tanto na poltica como na educao), dizia que
reprovar sinnimo de expulsar, negar, excluir. Ou seja, "a prpria negao do
ensino As emoes, para Wallon, tm papel preponderante no desenvolvimento
da pessoa. por meio delas que o aluno exterioriza seus desejos e suas

vontades. Em geral so manifestaes que expressam um universo importante

e perceptvel, mas pouco estimulado pelos modelos tradicionais de ensino.

A Gnese da inteligncia

Para Wallon gentica e organicamente social, ou seja, "o ser humano

organicamente social e sua estrutura orgnica supe a interveno da cultura
para se atualizar" (Dantas, 1992). Nesse sentido, a teoria do desenvolvimento
cognitivo de Wallon centrada na psicognese da pessoa completa. Henri
Wallon reconstruiu o seu modelo de anlise ao pensar no desenvolvimento
humano, estudando-o a partir do desenvolvimento psquico da criana. Assim, o
desenvolvimento da criana aparece descontnuo, marcado por contradies e
conflitos, resultado da maturao e das condies ambientais, provocando
alteraes qualitativas no seu comportamento em geral. Wallon realiza um
estudo que centrado na criana contextualizada, onde o ritmo no qual se
sucedem as etapas do desenvolvimento descontnuo, marcado por rupturas,
retrocessos e reviravoltas, provocando em cada etapa profundas mudanas nas
anteriores. Nesse sentido, a passagem dos estgios de desenvolvimento no se
d linearmente, por ampliao, mas por reformulao, instalando-se no
momento da passagem de uma etapa a outra, crises que afetam a conduta da
criana. Conflitos se instalam nesse processo e so de origem exgena quando
resultantes dos desencontros entre as aes da criana e o ambiente exterior,
estruturado pelos adultos e pela cultura e endgenos e quando gerados pelos
efeitos da maturao nervosa (Galvo, 1995). Esses conflitos so propulsores
do desenvolvimento. Os cinco estgios de desenvolvimento do ser humano
apresentados por Galvo (1995) sucedem-se em fases com predominncia
afetiva e cognitiva

Os Cinco Estgios ou Estdios de desenvolvimento

Impulsivo-emocional, que ocorre no primeiro ano de vida. A predominncia da

afetividade orienta as primeiras reaes do beb s pessoas, s quais
intermediam sua relao com o mundo fsico;
Sensrio-motor e projetivo, que vai at os trs anos. A aquisio da marcha e da
prenso, do criana maior autonomia na manipulao de objetos e na
explorao dos espaos. Tambm, nesse estgio, ocorre o desenvolvimento da
funo simblica e da linguagem. O termo projetivo refere-se ao fato da ao do
pensamento precisar dos gestos para se exteriorizar. O ato mental "projeta-se"
em atos motores. Como diz Dantas (1992), para Wallon, o ato mental se
desenvolve a partir do ato motor;
Personalismo, ocorre dos trs aos seis anos. Nesse estgio desenvolve-se a
construo da conscincia de si mediante as interaes sociais, reorientando o
interesse das crianas pelas pessoas;
Categorial. Os progressos intelectuais dirigem o interesse da criana para as
coisas, para o conhecimento e conquista do mundo exterior;
Predominncia

funcional.

Ocorre

nova

definio

dos

contornos

da

personalidade, desestruturados devido s modificaes corporais resultantes da

ao hormonal. Questes pessoais, morais e existenciais so trazidas tona.
Na sucesso de estgios h uma alternncia entre as formas de atividades e de
interesses da criana, denominada de "alternncia funcional", onde cada fase
predominante (de dominncia, afetividade, cognio), incorpora as conquistas
realizadas pela outra fase, construindo-se reciprocamente, num permanente
processo de integrao e diferenciao. Wallon enfatiza o papel da emoo no
desenvolvimento humano, pois, todo o contato que a criana estabelece com as
pessoas que cuidam dela desde o nascimento, so feito de emoes e no
apenas cognies.

Wallon Baseou suas idias em quatro elementos bsicos que esto todo o tempo
em comunicao: afetividade, emoes, movimento e formao do eu.
Afetividade - possui papel fundamental no desenvolvimento da pessoa pois por
meio delas que o ser humano demonstra seus desejos e vontades. As
transformaes fisiolgicas de uma criana (nas palavras de Wallon, em seu
sistema neurovegetativo) revelam importantes traos de carter e personalidade.
Emoes - altamente orgnica, ajuda o ser humano a se conhecer. A raiva, o
medo, a tristeza, a alegria e os sentimentos mais profundos possuem uma
funo de grande relevncia no relacionamento da criana com o meio.
Movimento - as emoes da organizao dos espaos para se movimentarem.
Deste modo, a motricidade tem um carter pedaggico tanto pela qualidade do
gesto e do movimento, quanto pela maneira com que ele representado. A
escola ao insistir em manter a criana imobilizada acaba por limitar o fluir de
fatores necessrios e importantes para o desenvolvimento completo da pessoa.
Formao do eu- a construo do eu depende essencialmente do outro. Com
maior nfase a partir de quando a criana comea a vivenciar a "crise de
oposio", na qual a negao do outro funciona como uma espcie de
instrumento de descoberta de si prpria. Isso acontece mais ou menos em torno
dos 3 anos, quando a hora de saber que "eu" sou. Imitao, manipulao e
seduo em relao ao outro so caractersticas comuns nesta fase.
Wallon, deixou-nos uma nova concepo da motricidade, da emotividade, da
inteligncia humana e, sobretudo, uma maneira original de pensar a Psicologia
infantil e reformular os seus problemas.

Psicognese da Pessoa Completa

Wallon procura explicar os fundamentos da psicologia como cincia, seus

aspectos epistemolgicos, objetivos e metodolgicos. Admite o organismo como

condio primeira do pensamento, pois toda a funo psquica supe um

componente orgnico. No entanto, considera que no condio suficiente, pois
o objeto de ao mental vem do ambiente no qual o sujeito est inserido, ou seja,
de fora. Considera que o homem determinado fisiolgica e socialmente, sujeito
s disposies internas e s situaes exteriores.

Psicologia Gentica
A psicologia gentica estuda os processos psquicos em sua origem, parte da
anlise dos processos primeiros e mais simples, pelos quais cronologicamente
passa o sujeito. Para Wallon essa a nica forma de no dissolver em elementos
separados e abstratos a totalidade da vida psquica. Wallon prope a
psicognese

da

pessoa

completa,

ou seja,

estudo

integrado

do

desenvolvimento. Considera que no possvel selecionar um nico aspecto do

ser humano e v o desenvolvimento nos vrios campos funcionais nos quais se
distribui a atividade infantil (afetivo, motor e cognitivo). Para ele o estudo do
desenvolvimento humano deve considerar o sujeito como geneticamente social
e estudar a criana contextualizada, nas relaes com o meio. Wallon recorreu
a outros campos de conhecimento para aprofundar a explicao do fatores de
desenvolvimento (neurologia, psicopatologia, antropologia, psicologia animal).
Para ele a atividade do homem inconcebvel sem o meio social; porm as
sociedades no poderiam existir sem indivduos que possuam aptides como a
da linguagem que pressupe uma conformao determinada do crebro, haja
vista que certas perturbaes de sua integridade, privam o indivduo da palavra.
Vemos ento que para ele no possvel dissociar o biolgico do social no
homem. Esta uma das caractersticas bsicas da sua Teoria do
Desenvolvimento. De acordo com Dantas (1992) Wallon concebe o homem
como sendo gentica e organicamente social e a sua existncia se realiza entre
as exigncias da sociedade e as do organismo. Pedagogicamente a reflexo a
partir de tais concepes exige uma prtica que atenda as necessidades das
crianas nos planos afetivo, cognitivo e motor, alm de promover o seu
desenvolvimento em todos os nveis. O maior objetivo da educao no contexto
de sua psicologia gentica estaria posto no desenvolvimento da pessoa e no

em seu desenvolvimento intelectual. A inteligncia uma parte do todo em que

a pessoa se constitui. Manteve interlocuo com as teorias de Piaget e Freud.
Destacava na teoria de Piaget as contradies e dessemelhanas entre as suas
teorias, pois considerava esse o melhor procedimento quando se busca o
conhecimento. Por parte de Piaget existia uma constante disposio em buscar
a continuidade e complementariedade de suas obras. Os dois se propunham a
anlise gentica dos processos psquicos, no entanto, Wallon pretendia a
gnese da pessoa e Piaget a gnese da inteligncia. Com a psicanlise de Freud
mantm uma atitude de interesse e ao mesmo tempo de reserva. Embora com
formao similar (neurologia e medicina) a prtica de atuao os levou a
caminhos distintos. Freud abandonando a neurologia para dedicar-se a terapia
das neuroses e Wallon mantm-se ligado a esta devido ao seu trabalho com
crianas com distrbios de comportamento. O mtodo adotado por Wallon o
da observao pura. Considera que esta metodologia permite conhecer a
criana em seu contexto, s podemos entender as atitudes da criana se
entendermos a trama do ambiente no qual est inserida.

Consideraes Finais

Com certeza a tarefa de educar demanda posturas e conhecimentos

diferenciados da parte do professor, pois ele desempenha o papel de mediador
do processo escolar de aquisio da cultura pelo aluno, e, portanto, de cultivador
de aptides. Desta forma, apresenta-se a ns uma tarefa complexa, que requer
habilidades e conhecimentos especficos, autoconhecimento e conhecimento do
universo social do professor e do aluno, para a ento tomar decises
comprometidas com a constituio da pessoa do aluno. Acreditamos que a teoria
de Wallon, por seu forte lastro orgnico, o que a ancora nas aptides
caractersticas da espcie, e por sua essncia sociocultural relativista, capaz
de contribuir para a compreenso do desenvolvimento das crianas e dos
adolescentes de nossos tempos e cultura, ao mesmo tempo em que suas idias
pedaggicas nos parecem bastante adequadas ao tipo de escola capaz de
atender aos interesses e necessidades de nossos alunos da era digital.

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Referncias Bibliogrficas

Acessado no dia 22/05/2016 as 23:08 horas

http://educarparacrescer.abril.com.br/aprendizagem/henri-wallon-307886.shtml

Acessado no dia 23/05/2016 as 22:28 horas

http://revistaescola.abril.com.br/formacao/educador-integral423298.shtml?page=1

Acessado no dia 28/05/2016 as 23:45 horas

http://psicologandonanet.blogspot.com.br/2008/03/teorias-de-desenvolvimentohenri-wallon.html

Acessado no dia 30/05/2016 as 21:56 horas

http://revistaescola.abril.com.br/formacao/educador-integral423298.shtml?page=3

DANTAS, Heloysa. A infncia da razo. Uma introduo psicologia da

inteligncia de Henri Wallon. So Paulo, Manole, 1990 GALVO, Izabel. Uma
reflexo sobre o pensamento pedaggico de Henri Wallon. In: Cadernos Idias,
construtivismo em revista. So Paulo, F.D.E., 1993.

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