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Tutora
Dra. Martha Shiro
CARACAS, 2011
APROBADO EN NOMBRDE DE LA
UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA
POR EL SIGUIENTE JURADO EXAMINADOR
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTOS
RESUMEN
NDICE GENERAL
INTRODUCCIN..
CAPTULO 1. EL PROBLEMA.
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1.2. Objetivos.....
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3.1. El poder
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CAPTULO 4. EL MTODO..
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4.2. El corpus..
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5.9. La grulla..
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5.10. La miseria..
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6.1.3. La intencin..
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CAPTULO 9. CONCLUSIONES..
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REFERENCIAS...
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ANEXOS.
Anexo 1. Lista de textos escolares origen del corpus de investigacin..
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NDICE DE FIGURAS
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NDICE DE CUADROS
CUADRO 1. La nocin del personaje desde Aristteles hasta el
Estructuralismo..
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CUADRO 12. Nmero de relaciones entre personajes por sus rasgos y carcter
predominante
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CUADRO 18. Comparacin de los hallazgos sobre los personajes +IP y +AC..
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NDICE DE GRFICOS
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INTRODUCCIN
CAPTULO 1
EL PROBLEMA
Narrar forma parte esencial de toda actividad humana. En esta forma de
expresin convergen las tres grandes funciones del lenguaje en tanto comportamiento
lingstico: a) se representa la experiencia; b) se organizan las ideas sobre el mundo
en forma cohesiva y coherente; y c) se transmiten tales ideas organizadas a nuestros
pares, estableciendo as la interaccin social. En palabras de Shiro (2001: 218), la
narrativa es una forma de discurso que representa la experiencia humana. El presente
estudio gira en torno a develar las diversas estrategias discursivas empleadas por los
autores en narraciones dirigidas a nios en edad escolar en las cuales subyacen ideas
vinculadas a las relaciones de poder.
Ya desde los planteamientos de Platn (mmesis y digesis), se comienza a
perfilar el estudio de la narratologa. Pero fue tal vez la teorizacin de Propp (1928),
la que dio inicio al estudio formal de la narracin en el cuento fantstico con su
Morfologa del cuento, centrada en el estudio de los personajes segn su psicologa
individual (Adam y Lorda, 1999: 23). No es de extraar, entonces, que los estudios
de narratologa se encuentren frecuentemente asociados a los estudios literarios.
En este orden de ideas, el texto literario ha recibido la atencin de muchos
autores, crticos y lingistas en aos recientes. Plantear una definicin de
Literatura, sin embargo, no ha resultado tarea fcil. Una explicacin generalizada
es que los textos literarios poseen una cualidad conferida segn lo que hacen y no
segn lo que son. Es decir, debemos apelar a una descripcin ms funcional que
influencia, leyeron libros infantiles cuando eran nios, y es inconcebible pensar que
las ideologas contenidas en estos libros no hayan influido en su desarrollo (Hunt,
1999:1). Aunque no se pretende afirmar ac que existe una relacin causal entre la
exposicin a la literatura infantil y el hecho de ocupar posiciones de poder en la vida
adulta, s pareciera haber una relacin entre los materiales escritos y las prcticas
sociales, relacin sta que parece ser, como se sugiri anteriormente, mutuamente
reforzada. No he conocido hasta ahora investigaciones que confirmen algn efecto
contundente de la lectura de la literatura infantil en el desarrollo motivacional del
individuo al poder. Sin embargo, esta posibilidad no debera descartarse en tanto, es
preciso reiterar, la literatura en general y la literatura infantil en particular contribuye
al proceso de socializacin del individuo.
El rol de la literatura infantil es tambin reconocido por expertos como Stephen
(1992) quien afirma que las ideologas pueden presentarse de manera explcita o
implcita en un texto infantil, revelando as las creencias polticas, sociales y morales
de los autores. Asimismo, plantea Stephen, la ficcin para nios pertenece al dominio
de las prcticas culturales que tiene como propsito socializar a su audiencia, y si los
nios van a formar parte de una sociedad, stos deben manejar los diversos cdigos
de significacin que utiliza tal sociedad para organizarse. As, cada texto contiene una
ideologa implcita en forma de estructuras sociales y hbitos de pensamiento; las
posturas ideolgicas se revisten de cierta legitimidad al implicarse en estos textos que
as son las cosas. Una narracin sin ideologa sera simplemente impensable: la
ideologa se formula en y a travs del lenguaje, los significados en el lenguaje estn
determinados socialmente y las narraciones se construyen con el lenguaje (Stephen,
emocional del nio incluye la observacin de que sus padres, o las figuras de
autoridad, pueden cometer errores y no siempre tienen la razn. Adems, y tal vez por
la misma razn, tienden a desafiar la autoridad de los adultos. De all, que los
estudios basados en el lenguaje para examinar el texto literario, al cual son expuestos
nuestros nios entre 9 y 11 aos, recobren gran importancia, especialmente en lo
concerniente a la interaccin social, o la funcin interpersonal del lenguaje.
Al considerar adems la afirmacin de Fairclough (1989), segn la cual no
solamente las estructuras sociales moldean el lenguaje sino que tambin el lenguaje
mismo contribuye a establecer y mantener estas estructuras, se hace evidente la
necesidad de conducir estudios orientados a revelar la ideologa contenida en las
formas lingsticas utilizadas por los hablantes, o escritores de una lengua
determinada. Por ende, la literatura infantil, en cuanto prctica cultural, debera poder
estudiarse desde la perspectiva del anlisis del discurso, ya que a travs de ste
es posible inferir visiones que favorecen a un sujeto o actor social
pasivo, afectado o vctima de lites dominantes, o activo y dinmico,
responsable de sus actos y co-constructor de la sociedad y de las
instituciones. (Bolvar, 2007: 32)
Tomando como referencia el diseo curricular venezolano actual para escuela
bsica, se encuentra que la importancia de la literatura no se circunscribe solamente
a la formacin artstica sino tambin a la tica, ya que son mltiples los valores
universales, nacionales y locales que se encuentran presentes en las obras literarias
(Ministerio de Educacin, 1998)
Asimismo, indica Puurtinen (1998: 3) citando a Halliday (1975) que a travs
del lenguaje el nio aprende acerca de las costumbres, jerarquas y actitudes; por
Por otra parte, el poder, entendido como control, est presente en las relaciones
interpersonales y en la percepcin del individuo en cuanto a su rol en situaciones de
intercambio social. Segn, van Dijk (2000) si queremos comprender algunas de las
funciones fundamentales del discurso en la interaccin y la sociedad necesitamos una
mayor comprensin de la naturaleza del poder (van Dijk 2000: 40). Es necesario
entonces estudiar las manifestaciones discursivas que dan cuenta del ejercicio del
poder en el intercambio social. Me refiero especficamente a los elementos
discursivos que podran definir posiciones de control de unos individuos sobre otros
en su interaccin lingstica, por una parte, y por la otra, a los elementos que podran
contribuir a describir y/o identificar algunos rasgos de los individuos que asumen
posiciones de poder, como por ejemplo sus actitudes y percepciones.
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i)
ii)
iii)
1.2. Objetivos
Con base en el problema y las preguntas de investigacin, me he propuesto
entonces estudiar la construccin discursiva de los personajes y sus posiciones de
poder tal y como stas se presentan en cuentos escritos o adaptados para nios.
1.2.1. Objetivo general
Evidenciar las estrategias discursivas que ponen en prctica los autores para
la construccin del ejercicio del poder entre los personajes en el mundo narrado de
cuentos a los cuales son expuestos los nios venezolanos.
1.2.2. Objetivos especficos
Con miras a examinar y analizar los aspectos que contribuiran al logro del
objetivo general, se propusieron los siguientes objetivos especficos:
i. Identificar los elementos discursivos que emplean los autores para la
construccin de los personajes.
ii. Identificar los elementos discursivos utilizados por los autores para construir
mecanismos de control de unos personajes sobre otros en el mundo narrado.
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CAPTULO 2
EL CONTEXTO DE LA INVESTIGACIN
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En esta misma lnea, afirma Sosa (2002: 58) que en la prctica investigativa, las
formulaciones sobre lo literario para nios se han desarrollado con directrices sociofilosficas, psicolgicas, sociales y pedaggicas que constituyen el campo teortico
de esta disciplina del saber. Segn Sosa
la literatura para nios ha sido estudiada con un enfoque socio
filosfico, psico-social, pedaggico, tico, esttico, con un enfoque
antropo-social, pero ella es fundamentalmente literatura, en ella operan
todos los mecanismos de la esttica del discurso literario, como una
realidad lingstica que responde a intereses intelectuales pautados.
En este orden de ideas, es relevante resaltar la investigacin de Rodrguez
(2009), en la cual se enfoca la esttica del discurso en los textos infantiles de Jos
Mart en La Edad de Oro, desde la perspectiva del anlisis crtico del discurso. Con
un objetivo general dirigido a la interpretacin de las estrategias potico-discursivas
empleadas para la representacin de contenidos ideolgicos, el trabajo de Rodrguez
tiene, entre muchos otros valores, el de estudiar las estrategias del lenguaje para
representar las estructuras de poder enaltecidas o denunciadas en la obra de Mart. En
este sentido, vale la pena destacar, por su relevancia para el presente estudio, una de
las conclusiones de la investigacin de Rodrguez, segn la cual
Entre las estrategias discursivas para la expresin del poder se hablar del
cuadrado ideolgico. El concepto del cuadrado envuelve muchas otras
estrategias: la anttesis, la metfora, la historia como leccin,
intensificacin, atenuacin, atribuciones estereotpicas de rasgos positivos
y negativos, categorizaciones de pertenencia y los topoi del poder;
consiste en quitar y poner nfasis en lo positivo y en lo negativo del grupo
afn al emisor y del contrario (p. 475)
En la misma lnea, Puurtinen (1998) ha realizado un estudio cuyo fin fue
inferir, a travs de los patrones lexico-gramaticales que emergieron de un corpus de
literatura infantil en ingles y finlands, las convenciones ideolgicas que prevalecen
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CAPTULO 3
LOS FUNDAMENTOS TERICOS
3.1 El poder
Son muchas, y muy diversas, las concepciones que sobre el poder pueden
encontrarse o deducirse en las prcticas de intercambio social entre los individuos.
Una revisin documental no muy sistemtica nos llevara a concebir el poder como
control. Para muchos el poder parece estar relacionado con aspectos polticos el
poder del gobierno sobre las instituciones y los ciudadanos; o con aspectos
econmicos el poder de los ricos sobre los pobres; y hasta con lo espiritual el poder
divino de los dioses sobre los mortales. En estos casos, se infiere una concepcin
segn la cual el poder es una fuerza que se ejerce de manera vertical, de lo superior
hacia lo inferior. No obstante, es preciso sealar el inters creciente de los estudiosos
de las ciencias sociales en entender el poder como constructo que interviene en todas
las relaciones sociales de manera vertical y tambin de manera horizontal en un tejido
de redes sociales, y que se pone de manifiesto en diversos contextos a travs de
diferentes estrategias y recursos.
3.1.1 El poder en la prctica social
Este estudio de sustenta en la nocin de poder como control o influencia: el
poder entendido como una relacin de dominio del individuo sobre las mentes y las
acciones de otros individuos (Marsal, 1971). Van Dijk (2000) presenta el poder como
un concepto que organiza muchas de las relaciones entre el discurso y la sociedad.
Segn este autor, el poder social se define como control: controlamos a los otros si
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podemos hacer que acten como deseamos (o impedir que acten en contra nuestra)
(2000: 40). Emile Littr, en el siglo XIX defina el poder como la capacidad de
hacerse obedecer; el poder supone, por lo menos, dos personas. Un estudio,
entonces, de la naturaleza del poder resulta ser ms significativo si se realiza en base
a una relacin que se establece entre l y otros individuos o entre individuos y l.
Tambin, Robbins (1987) definen el poder como la capacidad de un individuo para
influenciar decisiones y Michel Foucault (1979) plantea el poder como una relacin
que puede existir en situaciones conflictivas y no conflictivas en las que las personas
actan, en una "microfsica del poder" con innumerables puntos de enfrentamiento.
De aqu que sea muy importante estudiar, con profundidad, las relaciones que
suceden entre los individuos y los grupos sociales, en un contexto determinado, para
descubrir los procesos de obediencia y mando
A este respecto, debemos sealar los planteamientos de Fairclough (1989)
acera del rol social de los individuos. Este autor prefiere el trmino posicin del
sujeto para indicar que los individuos son lo que hacen. Explica Fairclough que el
trmino sujeto posee una cualidad de ambigedad segn la cual el sujeto podra
entenderse como el individuo que est bajo la jurisdiccin de una autoridad, y por
ende pasivo; pero tambin podra referirse, en la oracin, al ejecutor activo, el que
est involucrado en la ejecucin de una accin. Lo importante a sealar, en todo caso,
es que los sujetos se restringen a la posicin que ocupan y, al mismo tiempo, estas
restricciones los impulsan a actuar como agentes sociales. Ello nos lleva a concluir
que el individuo puede pasar de ser controlado o dominado por las restricciones de su
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rol social (o posicin de sujeto), a una posicin superior de poder una vez que las
restricciones de su posicin lo han llevado a convertirse en una gente social activo.
El poder, entendido como control, est presente en las relaciones
interpersonales y en la percepcin del individuo en cuanto a su rol en situaciones de
intercambio social. Segn, van Dijk (2000) Si queremos comprender algunas de las
funciones fundamentales del discurso en la interaccin y la sociedad necesitamos una
mayor comprensin de la naturaleza del poder (van Dijk. 2000: 40).
van Dijk (2000) centra su atencin en las relaciones de poder entre grupos
sociales o instituciones. Sin embargo, algunas de sus afirmaciones son aplicables a las
relaciones de poder entre individuos. Nos referimos especficamente a las formas de
poder descritas por van Dijk (2000: 40-2), entre las cuales se puede resaltar: (a) el
poder coercitivo; (b) el control de la base mental de las acciones; y (c) el poder
persuasivo. Para este autor, el poder coercitivo se manifiesta a travs de la fuerza
bruta: forzamos fsicamente a otros a hacer lo que queremos. Por otra parte, el control
de la base mental de las acciones se refiere al control de las intenciones o propsitos
de las personas, lo cual se puede lograr a travs comandos, rdenes o actos de habla
directivos. Tambin podemos ejercer control sobre las personas mediante el poder
persuasivo el cual, a diferencia del anterior, no se basa en una amenaza implcita, sino
que ms bien utiliza argumentos u otras formas de persuasin.
Las relaciones sociales tambin son abordadas por Poynton (1989: 76-7), quien
plantea que el poder puede clasificarse en (a) igual o (b) desigual. En este ltimo
caso, se plantea una relacin de dominancia o deferencia. Para Poynton, las fuentes
que determinan el poder en las relaciones sociales vienen dados por (a) fuerza; (b)
30
dominacin
deferencia
PODER
fuerza
autoridad
estatus
experticia
31
Para Poynton, los recursos que determinan el poder en las relaciones sociales
vienen dados por (a) fuerza; (b) autoridad; (c) estatus; y (d) experticia:
FIGURA 2. Recursos que determinan el poder segn Poynton (1989)
Fuerza:
superioridad fsica.
Autoridad: rol
desigual
socialmente
legtimo
Estatus: riqueza,
profesin, estatus
hereditario, etc.
Experticia:
conocimiento o
habilidad.
PODER
IGUAL
DESIGUAL
Es necesario sealar tambin que aunque las definiciones dadas por Poynton
parecen distinguir claramente la autoridad, el estatus, la experticia e incluso la fuerza,
en la prctica tales distinciones no parecen tan obvias. Tomemos como ejemplo un
rey. Mientras que su rol de poder es aceptado como legtimo por prcticamente todas
las sociedades, tambin es cierto que tal posicin de rey es generalmente producto de
un estatus de realeza (y riqueza) y que su trono es, tambin generalmente, heredado.
El poder del rey, entonces, viene dado por su autoridad o por su estatus?
En nuestro contexto educativo venezolano, podramos destacar otro ejemplo: la
figura del rector de la universidad. Mientras que en la comunidad universitaria nadie
negara su posicin de autoridad legtimamente aceptada, tal posicin es consecuencia
de su desempeo profesional el poder del rector viene dado por su autoridad o por su
estatus? En ambos casos, el del rey y el del rector, pareciera que la autoridad no es un
recurso de poder per se, sino que tal autoridad es ms bien una forma de control
legitimada socialmente, pero que se deriva del estatus social.
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stas que, en la mayora de los casos, estn estrechamente relacionadas con sus
conocimientos y habilidades en el manejo de situaciones, es decir, con su experticia.
Mencin aparte merece la experticia como recurso de poder. Para 1983, los
psiclogos sociales French y Raven, proponen su teora sobre las bases del poder. En
esta teora los expertos sugieren cinco tipos de poder fundamentales: el poder
coercitivo, el poder legtimo, el poder del referente, el poder por recompensa y el
poder de experto. Aunque se plantean interesantes semejanzas y diferencias con los
planteamientos de van Dijk (2000) y Poynton (1989), resaltar slo el reconocimiento
al poder de experto. Al igual que en el modelo de Poynton, se percibe en esta vieja
teora al poder de experto en asociacin al conocimiento y/o habilidad. Ms
especficamente se define como la tenencia de un conocimiento, experiencia,
capacidad o habilidad distintiva.
Autores ms recientes como Ambur (2000) explican el poder de experto como
el aspecto ms importante del poder de referencia, el cual no es ms que el control o
influencia que ejerce un individuo sobre otros, quienes muestran respeto y estima por
l en virtud de sus atributos y cualidades generales. Tambin seala Ambur que el
poder de experto es ms limitado que el poder de referencia, por cuanto se
circunscribe en la mayora de los casos a reas especficas de conocimiento y
experiencia. Esto es cierto para intercambios en los que se desarrolla una discusin,
debate o confrontacin de ideas en mbitos profesionales. Pero no podemos, a mi
modo de ver, descartar situaciones cotidianas en las que una amplia experiencia de
vida es la base de resolucin de problemas o no es este el caso de la llamada
sabidura popular? Pero bien sea una forma de poder en s misma, o slo un aspecto
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acto comunicativo, y que los capacita para la eleccin entre las diversas opciones de
su potencial semntico as como para la comprensin de los mensajes recibidos. Es
importante sealar que en esta teora es la situacin la que determinara la funcin
lingstica que se realizara a su vez a travs de los sistemas gramaticales en los
componentes ideativo-experiencial, interpersonal y textual.
Otro ejemplo del reconocimiento al conocimiento y habilidad se encuentra en
estudios pragmticos donde se sugiere el xito de los actos de habla directivos con
base en el reconocimiento y manejo de las condiciones de felicidad. Har aqu un
parntesis ilustrativo para resaltar un extracto tomado de la literatura infantil:
- Si yo le ordenara a un general volar de flor en flor, como lo hace una
mariposa, o escribir una tragedia, o transformarse en un pjaro marino, y
si el general no ejecutara la orden recibida, de quin sera la culpa?
Ma o de l?
- Sera culpa suya dijo firmemente el Principito.
-Exacto. Hay que exigir a cada cual lo que cada cual puede dar dijo el
rey-. La autoridad se basa ante todo en la razn. Si le ordenaras a tu
pueblo que se lance al mar, habra una revolucin. Tengo derecho a
exigir obediencia, porque mis rdenes son razonables. (El Principito, A.
Saint-Exupery)
Tambin en el discurso persuasivo-argumentativo, es comn encontrar la
atribucin de planteamientos a terceros, usualmente considerados autoridades en el
campo objeto de exposicin, en el entendido que tales autoridades son individuos
con gran conocimiento y experiencia en el tpico que se trata y que el lector/receptor
no dudar en aceptar la verdad de los sealamientos o argumentos esgrimidos. A este
respecto, Fairclough (1989) hace un interesante planteamiento en referencia al
sistema de significado y afirma que ste se sustenta en el poder: el poder de expertos
relevantes y el poder de ciertos sectores de la inteligencia (docentes, compiladores,
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etc.) quienes vienen a ser los garantes del sistema y otros elementos del lenguaje
estndar (Fairclough, 1989: 95). Igualmente, en el discurso persuasivo, es fcil
encontrar expresiones como todo el mundo sabe que o como es bien conocido
por todos o se debe recordar que, que apelan al conocimiento o al sentido
comn de las personas con el propsito de lograr la aceptacin y aprobacin de
hechos y argumentos. En este mismo orden de ideas, y retomando las ideas de van
Dijk (2000) sobre las formas de poder, bien podra afirmarse que tanto en el control
de la base mental de las acciones como en el poder persuasivo subyace el elemento
experticia. De acuerdo con van Dijk, el control de la base mental de las acciones se
realiza a travs de actos de actos directivos, como rdenes, que ubican al interlocutor
en una posicin de deferencia y que controlan y restringen la contribucin de ste.
Estos controles y restricciones sobre el contenido (lo que hay que hacer o decir),
sobre las relaciones (el tipo de relacin que se establecer entre los participantes) y el
sujeto (la posicin que el sujeto deber ocupar) son lo que podramos llamar el poder
en el discurso (Fairclough, 1989: 46). Por otra parte, el poder persuasivo no se basa
en rdenes u otras formas de amenaza implcita, sino que se realiza a travs de
argumentos u otras formas de persuasin, las cuales bien podran estar basadas en
aspectos ideolgicos o apelaciones al sentido comn. Es lo que Fairclough (1989)
llama el poder detrs del discurso. En ambos casos resulta evidente que se requiere
cierto conocimiento, o alguna habilidad intuitiva, en el manejo de formas discursivas
si se quiere ejercer el poder en el discurso por una parte, y, por la otra, conocimiento,
experiencia, capacidad o habilidad distintiva en las reas del saber sobre las cuales se
pretende ejercer algn poder persuasivo detrs del discurso.
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el derecho a ordenar y hacer preguntas, mientras que el rol del estudiante pareciera
obligarlo a cumplir rdenes y a responder preguntas.
Las ideas planteadas conducen a establecer una inevitable conexin con la
teora de actos de habla, por cuanto, segn Cook (1989), la misma representa un
enfoque que intenta explicar cmo el conocimiento del mundo fsico y social es
activado para inferir la funcin de lo que se dice considerando su forma y su
contexto. Esta teora relaciona la funcin del enunciado con conjuntos de condiciones
que deben cumplirse para que tenga lugar una comunicacin exitosa. Adems, provee
una formulacin de enunciados constativos y performativos que, junto a los
planteamientos de acto locucionario, fuerza ilocucionaria y perlocucionaria, sirve
en gran medida como herramienta de anlisis para revelar la naturaleza de las
relaciones sociales representadas en el mundo narrado en un texto literario. Como lo
planteara Lozano, et al (1999: 177)
atae a los preformativos la configuracin del orden jurdico de las
relaciones entre los personajes discursivos entendemos que tal orden se
articula como un sistema dinmico de derechos y deberes y de relaciones
de autoridad, pero tambin de transacciones de informacin y de actos de
sancin y manipulacin
As, los enunciados performativos parecen jugar un papel fundamental en la
comprensin de las estrategias discursivas que se emplean para establecer relaciones
de poder, por cuanto representan de manera clara la realizacin lingstica de la
funcin instrumental del lenguaje, que da cuenta de la influencia del individuo sobre
el comportamiento de los que lo rodean. La identificacin de estos enunciados
performativos como directivos (e.g. ordenar), expresivos (e.g. lamentar), de
compromiso (e.g. prometer, amenazar) o declarativos (e.g. sentenciar), as como el
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Labov (1972: 369) seala que una narracin completa comienza con la
orientacin, procede a la complicacin, suspende la accin en la evaluacin antes de
la resolucin, concluye con sta y devuelve al oyente al tiempo presente con la coda.
El sumario es un elemento opcional. Es tambin oportuno sealar que los cuentos
escritos en la actualidad tienden a obviar el elemento coda, lo cual se ha hecho
evidente en el presente estudio, tal como se sealar en los resultados. En el mismo
orden de ideas, es necesario sealar que, tal como lo plantearan Labov y Waletzky
(1967), es posible encontrar elementos de la evaluacin en clusulas narrativas de la
complicacin. Tal es el caso del habla reportada, donde el propio proceso de
verbalizacin (decir, preguntar, responder, etc.) conforma el ncleo (narrative head)
de una clusula en secuencia narrativa, pero donde la verbalizacin misma, la
acotacin textual de lo dicho, representa una clusula evaluativa. Es decir, una
clusula como
Entonces el profesor me dijo: Aprobaste el examen de milagro
se considera narrativa por cuanto el decir es un hecho que ocurre en secuencia
temporal con uno previo (y que probablemente produzca otro hecho posterior). La
verbalizacin misma, lo que se dijo, es en cambio una evaluacin interna donde se
orienta hacia la actitud evaluativa del personaje, quien por una parte reporta el hecho
de que aprobaste y por la otra evala la situacin indicando que esto ocurri de
milagro. En la misma lnea, y en relacin la habla en la narracin, Ely (1997: 352)
45
d:
e;
5f
46
k;
1
m
i;,n=
6o.7p:
oq<i
h.,
i
j
HTH
uSo
{i-j}
{i-r}
{q}
47
48
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50
iv) El estado fsico. Expresa el estado interno ms fsico que emocional. Ej.: Se
convirti en un rostro de arena que sonrea malvolamente. (El Grillo y la Luna,
Beleth)
v) La intencin. Expresa las intenciones de los personajes de realizar alguna
accin. Ej.: Se adentr el solo en la espesura para descubrir el escondite de la fiera.
(El Sastrecillo Valiente, Hermanos Grimm)
vi) La relacin. Representa una accin que enfatiza la interpretacin de una
relacin entre personajes o entre personajes y objetos, ms que la accin en s misma.
Ej.: Tras hacerle burla a Alfredo, la bola se fue corriendo otra vez. (El Grillo y la
Luna, Beleth)
vii) El habla reportada. Representa el lenguaje que cita al habla Ej.: El diablo
huy furioso lanzando juramentos. (El Hojalatero que Venci al Diablo, cuento Celta,
autor desconocido)
51
Original en Ingls: is an artistic trend which aims at conveying reality as closely as possible and
strives for maximum verisimilitude
52
rasgos que lo hacen interesante. La motivacin requiere que estos personajes estn
firmemente entrelazados en la textura de la novela como un todo. 3 (Martin, 1987:
65). Desde este punto de vista, pareciera entonces, el personaje es el eje central del
desarrollo de la narracin. Los rasgos que hacen interesente a un determinado
personaje estaran basados en sus motivaciones, lo cual parece indicar un
acercamiento al estudio de la psicologa del personaje. A su vez, el hecho de que los
personajes sean primero creados y luego se le asignen rasgos definitorios, da pie a
pensar en la tcnica narrativa como base para la construccin del texto narrativo. De
hecho, a partir de los planteamientos del realismo, Shklovsky (1925) plantea su
Teora de la Prosa. Para l, el realismo en la ficcin es el producto de una tcnica
narrativa y no de la observacin cientfica de la realidad. El proceso de construccin
de la estructura narrativa consiste bsicamente en la desfamiliarizacin, es decir
convertir lo cotidiano en extrao. Para Shklovsky, el personaje, o el hroe, es
simplemente una funcin de la trama creado por la tcnica de construccin del relato
(Hawkes, 1977: 65). Al igual que para Jakobson la motivacin es un elemento
fundamental en la creacin del texto narrativo. Cada recurso literario debe tener una
motivacin. Martin (1987: 48) seala que, desde esta perspectiva, el escritor, adems
de tener una intencin de escribir la historia, debe tambin encontrar explicaciones
realistas plausibles para el uso de sus tcnicas. En su interpretacin de la obra de
Shklovsky, Martin identifica tres mtodos para el logro de una desfamiliarizacin
creble: a) la identificacin de razones para la inclusin de acciones inusuales; b) la
: Original en Ingls: Motivation requires that such characters be firmly woven into the texture of
the novel as a whole
53
A major shift in the history of narrative comes about when character itself becomes the sphere of
variety and interest, substituting a varied inner world for the varied outer world of adventure stories
54
Con base en estudios previos que intentaban una clasificacin de los cuentos,
Propp (1928) encontr fallas en cuanto a las clasificaciones basadas en temas. Para l,
una clasificacin ms plausible pareca ser la basada en motivos (motifs). Como
resultado de sus estudios e inters en la descripcin de la estructura del cuento, en su
Morphology of the Folktale Propp (1928: 21) formul su teora basada en 31
funciones, que se definen como unidades bsicas de la accin. Se entiende como
funcin, el acto de un personaje, definido desde el punto de vista de su relevancia
para el curso de la accin 5 Los personajes se definen no en trminos de lo que son,
sino en trminos de lo que hacen. Segn Propp (1928: 20)
los nombres y los atributos de los dramatis personae cambian, no as
sus funciones o acciones. De all podemos inferir que en el cuento
usualmente se atribuyen acciones idnticas a varios personajes. Esto
hace posible el estudio del cuento de acuerdo a las funciones de sus
dramatis personae 6 .
En este sentido, las 31 funciones son distribuidas en siete roles bsicos, o
esferas de accin: el villano, el donante, el que ayuda, la persona buscada, el
despachador, el hroe y el falso hroe. En su interpretacin del trabajo de Propp,
Fowler (1977) identifica una clasificacin en trminos de verbos y sustantivos. Para
Fowler, los sustantivos, o dramatis personae de Propp, son los siete roles
mencionados, mientras que los verbos son las 31 funciones de los dramatis personae
(p. 29). De acuerdo a Hawkes (1977), el nmero de esferas de accin es finito:
estamos tratando con estructuras discernibles y repetidas que () tienen
5
Original en Ingls: Function is understood as an act of a character, defined from the point of view
of its significance for the course of the action.
6
Original en Ingls: The names of the dramatis personae change (as well as the attributes of each),
but neither their actions nor functions change. From this we can draw the inferences that a tale often
attributes identical actions to various personages. This makes possible the study of the tale according
to the functions of its dramatis personae.
55
implicaciones para toda la narrativa 7 (p. 69). Pareciera entonces, que la gran
contribucin del trabajo de Propp se centra en la redefinicin del personaje, en tanto
sujeto de la accin, ms all de sus caractersticas psicolgicas o morales. As, el
personaje retoma su rol fundamental en el anlisis de la estructura del cuento,
centrado esta vez, no en su psicologa sino ms bien en sus acciones, en su relevancia
para el desarrollo del relato. Para Propp, las funciones de los personajes sirven como
elementos estables y constantes en el cuento () stas constituyen los componentes
fundamentales del cuento 8 . (p. 24). Tambin, Adam y Lorda (1999: 23) asignan
importancia al trabajo de Propp por considerar que
la nueva perspectiva constituy un punto de inflexin respecto a la crtica
literaria precedente, centrada en el estudio de los personajes desde el
punto de vista de su psicologa individual. Frente a ella Propp estableci
las constantes que permitan contemplar las acciones de los personajes
segn su significacin para el desarrollo de la intriga.
Para la dcada de los 40s, el antroplogo francs Claude Levi-Strauss, presenta
sus estudios de Antropologa Estructural. De especial inters ac, es su ensayo
Structural Study of the Myth. En este trabajo, Levi-Strauss (1963: 202) planteaba que
las figuras mitolgicas son consideradas abstracciones personificadas, hroes
endiosados, o dioses cados 9 Desarrolla as su teora de pares binarios u oposiciones
binarias, metforas y metonimia, mito y mitema, ello con base en sus estudios del
mito Edipo. La contribucin de los estudios de Levi-Strauss, en cuanto al estudio
de personajes, pareciera radicar en el establecimiento de relaciones en sus
7
Original en Ingls: the number of spheres of action occurring in the fairy tale is finite: we are
dealing with discernible and repeated structures which have implications for all narrative.
8
Original en Ingls: Functions of characters serve as stable, constant elements in a tale They
constitute the fundamental components of a tale.
9
Original en Ingls:. Mythological figures are considered as personified abstractions, divinized heroes,
or fallen gods.
56
57
Mejoramiento no
obtenido
Ausencia de proceso
de mejoramiento
58
(pp. 96-7). Es importante sealar que para Bremond (1966: 109) los roles, as como
las secuencias, son las formas ms simples de la narratividad, a partir de las cuales es
posible una clasificacin de los tipos de relatos. As, al igual que Propp (1928),
Bremond (1966) asigna gran importancia a los personajes no en funcin de lo que
son, sino en funcin de lo que hacen, formulacin sta que parece mantener su
vigencia en los trabajos de Greimas (1966).
Con base en los trabajos de Levi-Strauss, Greimas (1966: 47) presenta una
visin de del relato segn la cual ste, para tener sentido, debe ser un todo
significativo y por eso se presenta como una estructura semntica simple. Siguiendo
a Levi-Strauss, Greimas propone tres elementos fundamentales del relato: i) el
armazn; ii) el cdigo; y iii) el mensaje. El elemento mensaje es entendido en
trminos de dos isotopas: una a nivel discursivo y otra a nivel estructural. La isotopa
narrativa discursiva hace que el relato sea concebido como una sucesin de
acontecimientos cuyos actores son seres animados actuantes o actuados (p. 48). De
esta forma, Greimas plantea una primera categorizacin: individual vs. colectivo. Esta
categorizacin permite ver a un personaje social que se presenta como un agente
gracias al cual se produce la inversin de una situacin, es decir, el personaje como
mediador entre la situacin-antes y la situacin-despus (ibidem).
Greimas distingue adems tres casos de oposiciones binaras en el esquema
actancial: As los actantes pueden ser Sujetos-hroes u Objetos-valores, Fuentes o
Destinatarios, Oponentes-traidores o Ayudantes- fuerzas benficas. (p. 52). En
cuanto a los papeles actanciales, stos dependen de tres ejes o relaciones: i) relacin
de deseo o de bsqueda (querer); ii) relacin de comunicacin (saber); y iii) relacin
59
de lucha (poder). Adam y Lorda (1999: 25) representan este esquema de la siguiente
manera:
FIGURA 5: Esquema de papeles actanciales de Greimas segn (Adam y Lorda,1999)
SUJETO
OBJETO DE VALOR
OBJETO)
DESTINATARIO
OPONENTE
60
61
62
63
concluir que es el personaje, sus atributos y acciones, las unidades que vienen a
conformar la base fundamental del relato. Cada personaje puede definirse
completamente en trminos de una combinacin personaje-atributo-accin. En cuanto
a los atributos de los personajes, Hawkes (1977: 97) seala que todos los atributos se
pueden reducir a tres categoras adjetivales: i) estados (tats), ii) propiedades internas
(proprits), y iii) condiciones exteriores (status) 10 .
Ya para 1978, Todorov, en continuacin de su trabajo, se basa en el anlisis
de Les Oies-cygnes. Al estudiar la aplicacin del modelo de 31 funciones de Propp,
Todorov (1996: 70) encuentra que todas las funciones no son igualmente necesarias
para el relato; debemos aqu introducir un orden jerrquico. Presenta as su teora del
equilibrio y desequilibrio, en la cual propone una estructura narrativa circular en
cinco etapas: i) estado de equilibrio; ii). disrupcin del orden; iii) reconocimiento de
la disrupcin; iv) intento de corregir o reparar; v) restablecimiento del equilibrio.
Aunque aqu parece enfocarse el estudio en los eventos y sus transformaciones, la
participacin de los personajes para la ocurrencia y transformacin de tales eventos es
innegable. Tambin aqu el punto central del estudio de los personajes lo constituyen
las relaciones.
Por ltimo, aunque no menos importante, entre los estructuralistas nos
encontramos a Genette (1966: 193), quien planteara el relato como la representacin
de un acontecimiento o de una serie de acontecimientos, reales o ficticios, por medio
del lenguaje, y ms particularmente del lenguaje escrito. Centra as su atencin en la
10
Original en Ingls: All attributes are reducible to three adjectival categories; status (tats), interior
properties (proprits) and exterior conditions (status)
64
encontramos
65
Rol desempeado
Agentes de la accin
Jakobson. El
realismo,
(1921)
Shklovsky
(1925)
Propp (1928)
Dramatis personae
Sujeto de la accin, ms all de sus
caractersticas psicolgicas o morales
El personaje no en s mismo sino en
relacin con otros elementos
Agente de la accin
Levi-Strauss
(1940s- 1960s)
Bremond
(1966)
Greimas
Esquema
actancial
(1966)
Todorov (1966)
El personaje, o el hroe, es
simplemente una funcin de la trama
creado por la tcnica de construccin
del relato.
Barthes (1966)
Todorov (1969)
Genette (19661972)
Rasgos definitorios
Carcter moral.
Pensamiento representado en el
habla
La motivacin.
La psicologa individual.
La motivacin.
La transformacin en funcin
del desarrollo de la trama:
condiciones sociales, o lugar de
la historia
Roles bsicos definidos por las
funciones (actos) que cumplen
Relaciones.
Roles bsicos definidos por las
funciones (actos) que cumplen
Oposiciones binarias.
Papeles actanciales en tres ejes:
querer, saber, poder
Sus relaciones con los otros
personajes en tres formas: deseo,
comunicacin, participacin.
Transformacin de sus actitudes.
Funciones catalizadoras y
funciones cardinales.
Rasgos fsicos y psicolgicos
como indicios que deben ser
descifrados.
Estados (tats), propiedades
internas (proprits), y
condiciones exteriores (status)
Rasgos psicolgicos.
66
Original en Ingls: the linguistic signaling of voice, the linguistic category that relates the
participants to the action.
67
en la construccin de cadenas en trminos de causalidad por parte del narradorparticipante. Tambin en este trabajo, el punto de mayor importancia es la asignacin
de responsabilidades de los participantes en los eventos. As, afirma Labov (2002: 7),
muchas de las narraciones que se centran en conflictos se construyen para polarizar a
los participantes, de manera tal que el protagonista acta siempre conforme a las
normas de la comunidad y los antagonistas las violan. De estos planteamientos se
desprenden, a mi modo de ver, dos hechos importantes. En primer lugar, se debe
destacar la nocin de agente activo, de ente responsable de los eventos, lo cual
conlleva a pensar en contraposicin, en aquellos participantes cuyas acciones no sean
las causas, sino las consecuencias de los eventos, que bien podran calificarse como
personajes pasivos, lo cual, a su vez, podra conducir a las nociones de personajes
principales y secundarios, caractersticos y tpicos, estticos y dinmicos, simples y
complejos, o chatos y rotundos, clasificacin que presenta Anderson (1999) y que
bien podra provenir de las ideas de Shklovsky (1925) y de Todorov (1966) en
referencia a la transformacin de los personajes durante el desarrollo de la trama.
En todo caso, la idea de causalidad pudiera apuntar hacia el estudio, no de la
accin por s misma, sino ms bien de la interaccin del personaje con su mundo
dentro de la ficcin. De hecho, Anderson (1999) tambin plantea, entre los factores
que afectan la caracterizacin, la influencia del escenario y el ambiente, el carcter
distintivo del personaje segn sus reacciones ante el mundo que enfrenta. Por ende,
podra entenderse las acciones del personaje no slo como causas sino tambin como
consecuencias de los eventos.
68
69
12
Original en Ingls: The division of character into flat or round depending on whether they are
static or capable of change, might give way to a more flexible conception of the interaction of
character and fictional world
70
distingue tambin entre personas y personajes. Mientras que de las personas sabemos
las generalidades, del personaje ficticio sabemos lo que el cuentista quiere que
sepamos. El cuentista crea al personaje como le da la gana (p. 238). Este ltimo
planteamiento, concuerda con Stephen (1992) en cuanto a que para ste, tambin, el
personaje de ficcin es construido en base a cmo es narrado y descrito y a cmo ste
interacta con, y es percibido por, otros personajes. Tambin Schneider (2000), de
corriente cognitivista, considera que los personajes son, por una parte, seres basados
en experiencias de la vida real, y por otra parte, son el resultado de la construccin
literaria.
Todo lo anterior, entonces, parece apuntar hacia el estudio de rasgos que son en
realidad reflejo, o indicadores, de una personalidad designada por el autor al
personaje en funcin de mltiples aspectos que conforman la configuracin de la
trama del relato. Pero la nocin de personalidad requiere de una discusin ms
extensa de aspectos como el carcter, la conducta, el pensamiento, la motivacin, la
intencin y otros que bien podran agruparse dentro la psicologa del personaje.
Retomar esta discusin ms adelante. Por ahora, parece necesario concentrarnos en
otro rasgo indicador de la personalidad del personaje y que ha recibido notable
atencin en las corrientes recientes: el habla del personaje como fenmeno
observable que podra ser reflejo de una actividad mental y emocional, adems de
servir de posible punto de partida para el anlisis de las relaciones e influencia del
personaje en su entorno. Esta idea ya estaba plasmada en los planteamientos de
Aristteles cuando indicaba que las acciones y las palabras del personaje deban ser la
necesaria o probable consecuencia de su carcter. Tambin, la importancia del habla
71
72
la teora de actos de habla, Adam y Lorda (1999) parecen asumir una postura terica
basada en la interpretacin de la interaccin del personaje con los eventos de su
entorno y con otros personajes, donde el habla podra reflejar la funcin interpersonal
del personaje, especficamente en cuanto a la influencia que ejerce el personaje sobre
el entorno u otros personajes.
En concordancia con Adam y Lorda, Anderson (1999: 239) considera que un
rasgo importante para el estudio del personaje es su modo de hablar, una de las
funciones del dilogo. Asimismo, asigna importancia al habla de los personajes a
travs de discursos directos, sin embargo, debemos sealar que
los discursos
73
donde se ubica el habla del personaje. As encontramos entonces, una vez ms, el
habla en conjuncin con otros elementos, como la conducta en su entorno, que
aportan la informacin necesaria para inferir los rasgos distintivos de un personaje
determinado.
Hasta ahora, podemos observar el habla del personaje desde el punto de vista
de la interaccin que establece el personaje con su entorno y de la libertad
concedida por el narrador/autor al personaje, libertad sta que se reflejara en el uso
de recursos como habla reportada directa, indirecta y/o libre. Pero al parecer hay ms
detrs del habla de un personaje, por ejemplo, el pensamiento y la ideologa
subyacente.
Para Fowler (1986) y Simpson (1993) el habla se presenta en conjuncin con el
pensamiento. Tambin con base en un modelo de funcin interpersonal, resalta
Fowler la importancia del punto de vista del narrador. Propone una primera
clasificacin en dos formas: i) punto de vista interno, realizado a travs del punto de
vista subjetivo de algn personaje; y ii) punto de vista externo, donde los eventos se
describen desde fuera de la conciencia de los personajes. Cada una de estas
clasificaciones a su vez, es dividida en dos tipos, obteniendo as un conjunto de
cuatro categoras: interna A, interna B, externa C, y externa D. Dada su importancia
para el anlisis de personajes, enfoqumonos slo en la categora interna del tipo A.
sta comprende las narraciones en primera persona a travs de un personaje.
Discursivamente, esta categora se construye con base en el uso de modalidad
resaltada y verba sintiendi (pensamientos, sentimientos y percepciones). Segn
Simpson (1993: 39) esta categora es altamente subjetiva por estar localizada
74
75
76
receptor del texto. (ibidem). Tambin, Schneider (2001) presenta su propuesta para
una teora cognitiva del personaje literario. En su propuesta, se plantea la doble
naturaleza de los personajes: i) se basan en experiencias de la vida real; ii) son el
resultado de la construccin literaria.
Para entender a los personajes literarios se requiere la formacin de una
representacin mental, que les atribuya disposiciones y motivaciones, que se
comprenda y explique sus acciones, que se creen expectativas acerca de sus futuras
acciones y finalmente que se reaccione emocionalmente a ellos. Los mecanismos de
cognicin social son importantes aun cuando prevalecen algunas condiciones dadas
por recursos textuales de informacin, los cuales se refieren a todos los aspectos
posibles de la vida humana como rasgos fsicos concretos, rasgos entre lo concreto y
lo abstracto, y rasgos netamente abstractos como disposiciones intelectuales o
emocionales. En este orden de ideas, Gonzlez (2002) desarrolla el anlisis de la
novela El cazador Oculto, de Salinger, y estudia los personajes desde el punto de
vista de sus actitudes sociales. Apelando a los fundamentos de la psicologa social,
Gonzlez plantea que las actitudes de los personajes estn constituidas por variables
interrecurrentes, compuestas por tres elementos: i) componente cognoscitivo: las
creencias y dems componentes cognoscitivos (el conocimiento, la manera de encarar
al objeto, etc.) relativos al objeto de una actitud, constituyen el componente
cognoscitivo de la actitud (p.4) ; ii) componente afectivo: el sentimiento a favor o en
contra de un determinado objeto social; y iii) componente relativo a la conducta: la
combinacin de la cognicin y el afecto como instigadora de conductas determinadas
dada determinada situacin. As, la cognicin, la emocin y la conducta, son parte del
77
soporte del estudio del personaje en esta investigacin. Pudiera entonces pensarse que
son la cognicin y la emocin las que producen ciertas conductas, las cuales a su vez
podran manifestarse a travs de las acciones y/o el habla.
Si consideramos al personaje como resultado de la construccin literaria,
deberamos entonces centrar la atencin en las condiciones textuales que podran
aportar informacin referente tales disposiciones intelectuales o emocionales, adems
de las representaciones de rasgos concretos. Para Palmer (2003: 19)
deberamos hacer uso de lo que llamo los discursos paralelos sobre
mentes reales, tales como la ciencia de la cognicin, psicolingstica,
psicologa, y la filosofa de la mente para estudiar completamente la
mente social en accin en la novela, ya que estas disciplinas de mentes
reales tienen una visin de la conciencia muy distinta a la presentada por
la teora narrativa. 14
En cuanto a lo textual, los recursos de construccin de personajes pueden
basarse en descripciones y/o representaciones de rasgos, comportamiento verbal o no
verbal, apariencia fsica y lenguaje corporal producidos o presentados en funcin del
espacio que lo rodea, as como a travs del narrador, del personaje mismo y /u otros
personajes. Tambin, los recursos de construccin de personajes podran dar cuenta
de la representacin de la conciencia y el mind-style del personaje.
Otro trabajo de relevancia para la comprensin del personaje, es el de Palmer
(2002), en el cual se seala la perspectiva de la mente del personaje. Para l, son
varios los recursos que se emplean para su construccin, tanto por los narradores
como por los lectores mismos. Estos recursos incluyen el papel del pensamiento
14
Original en ingls: We should make use of what I call the parallel discourses on real minds, such as
cognitive science, psycholinguistics, psychology, and the philosophy of mind, in studying the whole of
the social mind in action in the novel, because these real-mind disciplines contain a very different kind
of picture of consciousness from that provided by narrative theory.
78
79
Original en ingls: The whole of a character's mind in action means the total perceptual and
cognitive viewpoint, ideological worldview, memories of the past, and the set of beliefs, desires,
intentions, motives, and plans for the future of each character in the story as presented in the discourse.
16
Original en ingls: The constructions of the minds of fictional characters by narrators and readers are
central to our understanding of how novels work, because narrative is, in essence, the presentation of
fictional mental functioning.
80
81
analizar cmo sus rasgos particulares, en cuanto a sus acciones, su habla y sus
82
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88
89
y donde
los personajes y las acciones que stos realizan, el ambiente en el que
stas se desarrollan, las oposiciones que se establecen entre las diferentes
acciones y en consecuencia, entre los diferentes personajes, tejen una
trama profunda que es conscientemente ajena al nio, quien, sin
embargo, intuitiva y emocionalmente se identifica con un personaje y
no con otro, con un valor tico y no con un desvalor. (Navas, 1995:
243)
Con base en estas reflexiones, encuentro los estudios de Labov y Waletzky
(1967) y Labov (1972) especialmente valiosos para el estudio de la narracin literaria
90
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92
93
CAPTULO 4
EL MTODO
4.1. El diseo de la investigacin
Esta investigacin tiene como objetivo fundamental revelar aquellos elementos
y estrategias involucrados en la construccin discursiva de las posiciones de poder
representadas en un corpus significativo de cuentos a los cuales son expuestos los
nios venezolanos en la segunda etapa de su Escuela Bsica, usualmente entre 9 y 12
aos de edad.
Atendiendo a las ventajas y desventajas de los enfoques cualitativos y
cuantitativos, he optado por un diseo cualitativo, sin descartar tcnicas sencillas de
procesamiento de frecuencias y proporciones, lo cual nos permitira obtener gran
riqueza y profundidad en el anlisis. De acuerdo a Mc Enery y Wilson
El objetivo del anlisis cualitativo es una descripcin completa y detallada.
No se intenta asignar frecuencias a los rasgos lingsticos identificados en la
data y los fenmenos menos frecuentes reciben (o deberan recibir) la misma
atencin que los fenmenos ms frecuentes. El anlisis cualitativo permite
distinciones finas porque no es necesario encasillar los datos en un nmero
finito de clasificaciones. Las ambigedades, inherentes al lenguaje humano,
pueden ser reconocidas en el anlisis.
(http://www.ling.lancs.ac.uk/monkey/ihe/linguistics/corpus1/1fra1.htm)
94
Estos
planteamientos, basados en las ideas de van Dijk (2004) son tambin abordados por
Wodak (2003: 30-1), quien sostiene que
Para el ACD, la ideologa representa un importante aspecto del
establecimiento y la conservacin de unas relaciones desiguales de poder
() El ACD se interesa por los modos en que se utilizan las formas
lingsticas en diversas expresiones y manipulaciones del poder.
Como diseo orientado hacia la lengua, trato el anlisis cualitativo como un
proceso circular que involucra la descripcin, la clasificacin y la vinculacin (Dey,
1993: 31). Se describen datos (elementos discursivos) en el contexto del mundo
narrado para luego establecer las conexiones entre estos elementos discursivos, los
rasgos de los personajes y sus posiciones de poder. La descripcin tambin involucra
los procesos, los cambios que pueden analizarse a travs de fases, incidentes clave y
el intercambio complejo de factores.
Con base en los objetivos del estudio, as como en el marco conceptual, fue
posible hacer una aproximacin a la clasificacin de los datos en categoras iniciales
de anlisis a travs de las cuales las acciones y los eventos pudieron hacerse
95
96
4.2. El Corpus
Como resultado de la compilacin de los textos narrativos literarios incluidos en
libros escolares de II Etapa de Escuela Bsica, el corpus inicial qued conformado
por un total de 168 relatos. En el anexo 1 se incluye la lista de textos escolares de
donde se extrajeron los cuentos.
Los 168 relatos poseen las siguientes caractersticas:
son relativamente
97
literatura producida para nios y jvenes. La naturaleza del lenguaje de estos textos
vara segn la etapa de desarrollo lingstico y socio-afectivo del nio. En este
sentido, y en aras de la consistencia de los resultados, se hace necesario delimitar el
corpus agrupando los textos segn la complejidad de los temas y del lenguaje. Debido
a que el tema del poder parece relevante en esta etapa del desarrollo del nio, y que el
diseo curricular de la II etapa de Escuela Bsica expresa que el rea de Lengua y
Literatura se fundamenta en las teoras relacionadas con el desarrollo evolutivo y el
aprendizaje significativo. (Vygotsky, Piaget, Ausubel) y los nuevos aportes de la
lingstica (Min. Educacin y Deportes, 1998), he escogido la literatura para nios
en esta edad escolar. Sealamos el rango de edad, ya que algunas colecciones y
enciclopedias, los cuentos estn clasificados con base en este criterio.
Factibilidad de uso en las escuelas. He considerado el texto literario como
producto sociolingstico que, como prctica discursiva, puede transmitir y mantener
aspectos de una ideologa en la prctica social. Me interesaba explorar cmo los
aspectos de la ideologa relacionados con el poder podran ser presentados a los nios
venezolanos como parte de su desarrollo social y cognitivo. De all la importancia de
considerar la posibilidad de exposicin de los nios a estos textos e ideologas y
creemos que es en el mbito escolar donde ms oportunidades se presentan, tanto a
los educadores como a los nios, para tal exposicin; ello adems de los
planteamientos explcitos encontrados en los programas de educacin bsica de
nuestro pas para el rea de lengua y literatura. En este sentido, la recopilacin inicial
de cuentos agrupa todas las narraciones literarias encontradas en libros de texto y
enciclopedias escolares de mayor uso en la II etapa de escuela bsica. Para ello, y
98
99
100
17
Original en ingls: The basic requirement for a corpus is to be assembled according to a principled
selection
101
102
Presencia de:
Relaciones de poder como eje de las
relaciones interpersonales.
Grado
TEXTO ESCOLAR
El enigma de la esfinge
El zorro petulante
Enciclopedia Girasol 4
El zorro y el armadillo
Lecturas Girasol 4
Lecturas Girasol 5
La Grulla
La Miseria
La tortuga y el antlope
La vaca y el lobo
Lecturas Girasol 5
Lecturas Girasol 5.
Lecturas Girasol 6
Lecturas Girasol 5
Un negocio ruinoso
103
104
del texto, las cuales podran ser corroboradas y/o expandidas por los hallazgos de un
estudio sistemtico de los posibles patrones discursivos del texto.
4.4.1. La construccin mimtica de los personajes
En una primera fase de la investigacin el estudio se concentr en la revisin de
las estrategias discursivas empleadas por los autores para la construccin de sus
personajes en relaciones de poder. Especficamente, el foco estuvo en analizar la
construccin del componente mimtico de los personajes, el cual agrupa una serie de
rasgos que dibujan al personaje como persona (Phelan, 1989). De manera general,
he agrupado estos rasgos en tres grandes categoras: la dimensin material, la
dimensin comunicativa, y la dimensin psicolgica.
La dimensin material da cuenta de la actuacin fsica del personaje. En esta
categora se agrupan los rasgos de accin material de los actores, atendiendo
especialmente a la efectividad transformadora de tales acciones. Para ello se
concentr la atencin en el anlisis de la transitividad las clusulas. Se entender aqu
como proceso transformador, en primer lugar, aquel que presenta una construccin
proceso + meta (clusula transitiva), y como proceso no efectivo al que no se
acompaa del elemento meta. Se observa as la capacidad del personaje para producir
transformaciones o modificaciones en su entorno. Es importante sealar que se ha
considerado de inters el hecho de que los elementos meta refieran a objetos del
entorno o a otros personajes en su mundo narrado. Adems, he considerado
importante el hecho de que los procesos materiales sean ejecutados por iniciativa
propia del personaje o ejecutados como consecuencia de la actuacin de otros
personajes o de los eventos en su entorno. Ello atendiendo al principio de causalidad
105
planteado por Labov (1997), y con apoyo en el estudio del recurso literario del vaco
(gap) (Hardy, 2005). Finalmente, se abordan tambin en esta categora los procesos
comportamentales y los procesos relacionales que describen el estado fsico cuando
stos reflejan de alguna manera aspectos vinculados a la posicin de poder (superior
o inferior) del personaje.
La dimensin comunicativa del personaje agrupa sus rasgos de habla. Interesa
especialmente el estudio de la efectividad de los actos de habla de los personajes,
reflejada en la actuacin de los interlocutores como consecuencia de un acto emitido,
por ejemplo, un acto directivo es obedecido y se ejecuta una accin de acuerdo con la
instruccin, orden, etc. En contraposicin, se han considerado tambin aquellos actos
de habla que no surten ningn efecto sobre los interlocutores. Asimismo, he incluido
la clasificacin de actos de habla reactivos, los que se emiten como respuesta o como
consecuencia de un evento anterior o de un acto efectivo de otro personaje.
En la dimensin psicolgica he agrupado las caractersticas relacionadas con la
mente del personaje. En esta categora se analizan los aspectos relacionados no slo
con la cognicin del personaje, su pensamiento y percepcin, sino tambin los
aspectos que reflejan su emocionalidad, sus intenciones, sus sentimientos y sus
apreciaciones del mundo que lo rodea.
El siguiente cuadro presenta el conjunto de categoras que conforman la base de
estudio de la dimensin mimtica de los personajes:
106
La dimensin
material:
La dimensin
comunicativa:
PROPIEDADES
INDICADORES
Procesos mentales y
comportamentales.
Unidades lxicas
relacionadas con
actividades cognitivas
como el pensamiento y
la percepcin ms las
apreciaciones,
disposiciones,
intencionalidad,
sentimientos y
emociones.
Unidades lxicas
evaluativas de la
conducta social y
moral.
Procesos materiales de
accin, transformadores
(proceso+meta) y
menos transformadores
(proceso meta).
Procesos verbales.
Enunciados
performativos emitidos
por los personajes. Las
consecuencias de tales
actos mostradas en: a)
acciones materiales de
los interlocutores; b)
actuaciones verbales de
los interlocutores; c)
afectaciones en el
aspecto psicolgico de
los interlocutores.
107
108
109
110
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
PROPIEDADES
Coercin: el agente est en
capacidad de infringir castigo fsico
o moral al agente meta.
Recompensa: el agente posee los
medios y la capacidad para
recompensar al agente meta.
Se deriva de la posicin de
autoridad o estatus. Atribuido al
derecho que se tiene por la posicin
que se ocupa. Puede adems
sostenerse por la reciprocidad, la
equidad o la dependencia.
Los otros se identifican con el
agente, o lo rechazan, usualmente
por sus caractersticas personales:
virtudes, cualidades, habilidades,
defectos morales, etc.
Caractersticas especiales de
conocimiento y experticia en algn
rea especfica del saber.
Con base en estos rasgos
personales, el agente puede actuar
como un lder positivo o uno
negativo.
Basado en el dominio del contenido
y de las formas. Acceso a la
palabra, control del contexto,
control de las estructuras del
discurso.
INDICADORES
Procesos relacionales y
materiales; grupos
lexicales que sugieren las
capacidades de los
actores.
Actos de habla
compromisorios
Procesos relacionales y
grupos lexicales
(nominales y adjetivales)
que sealan roles sociales
Procesos relacionales y
grupos lexicales
valorativos
111
ASCENDENTE
DESCENDENTE
SUBORDINADA
PROPIEDADES
Se controla la actuacin material, e
incluso la actitud mental del otro,
hacindolo actuar de acuerdo a su
voluntad. Se impide o limita la
actuacin de un actor en posicin
de desventaja.
Se transforma el personaje desde
una posicin subordinada a una
dominante en el curso de la historia.
Se impide o limita la imposicin o
restriccin del poderoso (dominante
o restrictivo), disminuyendo la
fuerza de su poder.
Se transforma el personaje desde
una posicin dominante a una
subordinada en el curso de la
historia. Es influenciado en su
actuacin y disminuido en su
postura por otro personaje
Se es dependiente o sometido a la
voluntad del agente superior. No se
cuestiona su poder. Se muestra poca
o ninguna inconformidad o
desacuerdo, pudiendo mostrar
deferencia o respeto hacia el
poderoso.
INDICADORES
Procesos materiales de
accin propios y de los
otros.
Actos de habla efectivos
propios y reactivos de los
otros.
Variaciones en la ejecucin
de acciones propias y de los
otros.
Variaciones en procesos
verbales y aspectos
psicolgicos en los otros.
Variaciones en procesos
relacionales propios y de
los otros
Procesos materiales de
accin consecuencial.
Actos de habla reactivos.
Procesos relacionales y
mentales que sealan
sumisin.
112
113
114
El enigma de la
esfinge
Intencin
C. SocMoral
muchachos
2pos
1imp
3neg
aldeano
dioses
tebanos
Edipo
esfinge
posadero
sabio
campesino
4pos
0
1neg
2pos
2pos
0
7pos
8neg
0
0
1neg -1pos
1pos
2neg
3neg-1pos
0
2neg
1mat
1mat
0
1mat
1imp
0
0
4imp
1pos
1pos-1neg
1neg
2pos
3neg
2neg
3pos
2pos
115
Personaje
muchachos
aldeano
dioses
tebanos
Edipo
esfinge
posadero
sabio
campesino
116
Personaje
muchachos
aldeano
tebanos
dioses
esfinge
Edipo
posadero
campesino
sabio
N
AIP
NAC
NAtr
NA
NOtr
Predom.
AIP/AC
Predom
ATr/A
NOTr
0
4
0
0
0
3
0
2
3
2
0
0
1
5
0
4
9
0
2
4
0
1
0
1
1
5
2
0
0
0
0
5
2
3
6
1
+AC
+IP
0
+AC
+AC
+IP
+AC
+AC
+IP
+Atr
+Atr
0
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
+Atr
117
El enigma de la esfinge
Personaje
aldeano
muchachos
esfinge
Edipo
dioses
tebanos
posadero
sabio
campesino
N
I.E.
6
1
2
2
5
1
7
6
0
N
I.I.
0
1
1
0
0
0
2
0
0
N
I.R.
0
5
0
2
0
1
2
0
6
Descripcin.
Personaje
+efectivo
+reactivo
+efectivo
efect/react
+efectivo
efect/react
+efectivo
+efectivo
+reactivo
118
119
El enigma de
la esfinge
El precio del
humo
Personaje
aldeano
muchachos
esfinge
Edipo
dioses
tebanos
posadero
sabio
campesino
presente
0
0
presente
0
0
0
presente
0
presente
0
0
0
0
0
0
presente
0
0
0
presente
0
presente
0
presente
0
0
0
0
presente
0
presente
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
2. Con base en los datos aportados por esa primera tabla se pudo tener una
visin precisa acerca de los recursos de poder empleados por los autores de manera
ms consistente en la construccin de una nocin de poder de sus personajes en sus
mundos narrados. A travs consultas-filtro a la base de datos, se logr observar: i)
personajes que no emplean ningn recurso de poder; ii) personajes que emplean slo
un recurso de poder; iii) personajes que emplean una combinacin de recursos; iv) los
recursos nicos y las combinaciones de recursos presentados con ms consistencia en
la muestra.
Para la segunda etapa de esta fase, se procedi de manera similar a fin de
establecer las posiciones de poder que ocupan los personajes en el curso de los
eventos de cada cuento. Describo seguidamente los procedimientos:
120
Personaje
El aldeano
y los pasteles
aldeano
muchachos
esfinge
Edipo
dioses
tebanos
posadero
sabio
campesino
El enigma de
la
esfinge
El precio del
humo
P.referencia
presente
0
0
presente
0
0
0
presente
0
P.comunic
P.legitim
presente
0
0
0
0
0
0
presente
0
0
0
presente
0
presente
0
presente
0
0
P.coercin
0
0
presente
0
presente
0
0
0
0
P.recomp
0
0
0
0
0
0
0
0
0
Pos./Config.
dominante
subordinada
descendente
ascendente
dominante
subordinada
descendente
dominante
subordinada
2. Esta forma de organizacin de los datos permiti observar, por una parte, las
posiciones nicas ms usuales en la muestra, y por la otra, las tendencias en cuanto a
las transformaciones de los personajes en su desarrollo en el mundo narrado, es decir
sus configuraciones posicionales. Todo ello, con base en las consultas-filtro
realizadas a la base de datos.
Para la tercera etapa de esta segunda fase, y con base en los datos de las tablas
anteriores, se realizaron las vinculaciones pertinentes a travs de las consultas-filtro a
la base de datos. Los procedimientos se exponen a continuacin:
1. Se realiz el anlisis de las regularidades en el comportamiento de los
personajes en cada cuento de la muestra para conformar una primera aproximacin a
121
122
importante sealar que de esta interrogante se derivan aspectos relevantes para tratar:
i) qu tipos de personajes pueden identificarse a partir de sus rasgos de actuacin, y la
configuracin del ejercicio de poder en el mundo narrado; y ii) cmo tienden a
relacionarse los diferentes tipos de personajes entre s en los mundos narrados.
Una vez culminadas las etapas de identificacin y clasificacin, se pudo tener
una primera aproximacin descriptiva de los personajes. As, cada personaje pudo
describirse en trminos de los rasgos caractersticos de su dimensin mimtica, y los
recursos de poder a los que suelen apelar de acuerdo a las situaciones o eventos del
cuento para ocupar distintas posiciones de poder en su interaccin con otros
personajes. Todo ello contribuy de manera significativa a la conformacin de una
tipologa que permiti adems el estudio del tipo de relaciones en las cuales se
involucran los personajes en sus intercambios sociales con otros personajes en sus
mundos narrados.
Para desarrollar esta fase del estudio se consider necesario proceder a una
compilacin de los elementos de las tres dimensiones estudiadas para los personajes y
su articulacin con los recursos y posiciones de poder. Para ello, se realiz una nueva
vinculacin a travs de consultas a la base de datos que permitieran una descripcin
completa de los personajes y una plausible agrupacin de los mismos en funcin de
las regularidades o similitudes y las diferencias encontradas, pero sin descartar
aquellos rasgos excepcionales en las descripciones. Es preciso sealar adems que
estas descripciones y agrupaciones se llevaron a cabo atendiendo tambin a
generalidades de contenido de los textos, tal como se contempl en la observacin
crtica inicial, as como a los planteamientos de expertos que dan cuenta de algunas
123
124
CAPTULO 5
125
El enigma de la Esfinge
aldeano
11
Cuento
La tortuga y el antlope
antlope
esfinge
vaca
Edipo
tebanos
El precio del humo
12
La vaca y el lobo
El zorro petulante
El zorro y el armadillo
granjero
13
sabio
To conejo
14
zorro
Historia de Aziru y
Senmut
15
zorro
Aziru
16
17
Senmut
7
pulga
rey
sbditos
emperador
10
La grulla
La miseria
pueblo
cocinero
Makunaima
vieja sapo
cocopelado
hermanos
gatos
gato
bravucn
gobernantes
nios
Ta Zorra
18
To Zorro
To Tigre
seguidores
9
Dios
otros
armadillo
6
caballero
anciano
gato
5
lobo
posadero
campesino
4
tortuga
muchachos
dioses
Personajes
19
To Conejo ladrn de
conuco
To Conejo
Viejita
caballero
To Tigre
Dios
zapatero
herrero
20
Un negocio ruinoso
diablos
peregrino
juez
126
127
final del cuento, el cual muestra cmo el aldeano ha logrado influir en los muchachos:
Ms tontos son ustedes, porque gracias a esta apuesta he matado el hambre y me
han sacado la muela que me estaba doliendo toda la maana.
Un rasgo importante en la construccin de los personajes es el relacionado con
su dimensin psicolgica. Aqu, tambin, encontramos diferencias significativas entre
el aldeano y los dos muchachos. Para comenzar, el planteamiento del conflicto se
hace a travs del acceso a la mente del aldeano. All, se resalta su pensamiento, a la
vez que se muestra al lector el origen del problema: Si me saco la muela y pago al
dentista, no puedo comer; si lo gasto en comer, me seguir doliendo la muela. Se
presentan adems tres alusiones directas al pensamiento del aldeano (se encontr con
un grave problema; pensaba; estaba el buen hombre en estos pensamientos) y ninguna
al pensamiento de los muchachos. Se muestra as, entonces, cierta capacidad cognitiva
del aldeano, procesos de pensamiento que llevan a inferir sus recursos cognitivos para
ejercer dominio en la bsqueda de soluciones. Los muchachos, en cambio, se muestran
emocionales: aceptaron alegres la apuesta; se rean diciendo
Por otra parte, adems, la evaluacin de los personajes dibuja tambin un
contraste entre el aldeano y los muchachos. Mientras el aldeano se describe como el
buen hombre, para los muchachos se reflejan conductas reprochables de irrespeto y
burla (para burlarse; miren a ese tonto) Se infiere tambin una visin errada por
parte de los muchachos al llamar tonto al aldeano, lo que queda demostrado en la
culminacin del cuento.
Vale la pena tambin resaltar el hecho de que el aldeano aparece ejecutando
cuatro procesos materiales y los muchachos dos. Uno de los procesos materiales del
128
aldeano incluye como meta su muela. En ningn momento las acciones del aldeano
afectan negativa o positivamente a sus oponentes. En el caso de los muchachos, sin
embargo, uno de sus procesos beneficia al aldeano (exactamente lo que l deseaba, los
hace actuar como l quiere): Entonces llamaron a un dentista y le sacaron la muela.
Esta accin, adems, no se ejecuta por iniciativa propia, sino que se realiza como una
consecuencia de la actuacin del aldeano. En este sentido, entonces, la actuacin
material de los muchachos resulta dirigida por el otro.
De esta manera, el autor favorece la figura del aldeano como personaje central y
dominante, quien adems de poseer habilidades discursivas para dominar a los otros,
hacindolos decir y hacer lo que l quiere, se construye como un personaje reflexivo
con pensamiento asertivo y es evaluado positivamente. Caso contrario es el de los
muchachos, quienes aparecen como figuras reprochables, sin recursos psicolgicos en
lo cognitivo y errados en su proceder, todo lo cual los hace perdedores.
En resumen, el aldeano resalta como personaje influyente haciendo uso de su
habla y su cognicin. Por el contrario, los muchachos resultan influidos en sus
acciones y su habla por la actuacin del aldeano, y como resultado sus pocas e
inefectivas herramientas psicolgicas. Se contrasta tambin su conducta social
reprochable.
5.2. El enigma de la esfinge
Este cuento aparece reseado como relato de la mitologa griega en el texto
escolar Lecturas 5 de Santillana, Serie Araguaney, para nios de 5 grado.
En el relato, la ciudad de Tebas ha sido aislada por el castigo impuesto por los
Dioses, debido a un crimen cometido hace muchos aos. Para ello, han designado a la
129
Esfinge, terrible monstruo que desafa a todo aqul que intente ingresar a la ciudad.
La esfinge plantea un enigma al viajero, quien morir si no puede resolverlo.
Se presentan en este cuento dos relaciones principales de poder: entre los dioses
y la esfinge y entre la esfinge y Edipo. En la relacin dioses-esfinge, los dioses, en su
rol legtimo, ejercen su influencia a travs de su habla. stos se construyen con ms
actos de habla efectivos que cualquier otro personaje: 5 actos directivos de los cuales
se muestra uno en reporte de habla indirecta (mandaron all a la Esfinge) y cuatro en
una intervencin en reporte de habla directa Ve a Tebas -le dijeron los dioses a la
Esfinge, y qudate en la cima de la montaa que est junto a la entrada de la ciudad.
A cada viajero que pretenda llegar a Tebas le plantears un enigma y matars al que no
sepa resolverlo.
La obediencia de la esfinge se hace evidente: Durante aos, la Esfinge vivi en
aquella montaa. Cada vez que se acercaba un viajero, ella le planteaba un
enigma tan difcil de resolver que nadie logr entrar a la ciudad.
Como resultado del cumplimiento de las rdenes de los dioses, se presenta la
relacin esfinge-Edipo. Es sta la relacin que se desarrolla en el relato y la que
constituye la trama de la historia. Por esta razn he enfocado la atencin en la
exploracin de esta relacin.
Al inicio del intercambio Edipo-esfinge, se coloca esta ltima en el rol de
personaje influyente: es la enviada de los dioses, lo que le asigna cierta legitimidad.
Edipo se presenta reactivo:
Alto, viajero! Quin eres y hacia dnde te diriges? pregunt desafiante.
Me llamo Edipo y voy a la ciudad de Tebas respondi el caminante.
130
131
132
se
133
quiera debe pagar por ello). Los reportes de habla del posadero ante el campesino se
muestran siempre de manera directa y efectiva, produciendo respuestas o reacciones
que se evidencian en los actos de habla del campesino:
Qu quieres comer? le pregunt el posadero.
Una hogaza de pan y un jarrito de vino respondi el campesino.
Luego, en tono amenazante:
Te crees muy listo, verdad? Intentabas engaarme, pero tendrs que
pagar por lo que me has robado.
()
Yo... yo no te he quitado nada. Te pagar el pan y el vino dijo el
campesino.
S, claro... y el humo qu? Acaso no piensas pagarlo?
El campesino sin salir de su asombro, intentaba defenderse:
El humo no vale nada, pens que no te importara...
Cmo que el humo no vale nada? Todo lo que hay en esta posada es
mo. Y quien lo quiera debe pagar por ello.
A este punto de la historia, el campesino no logra disminuir el dominio del
posadero. Slo intenta defenderse. Su habla es siempre reactiva. La actuacin
amenazante del posadero, lo afecta emocionalmente. La exposicin de su
pensamiento se ve disminuida por la exposicin de su estado emocional, el cual
resulta negativo o, al menos, poco efectivo para controlar la actuacin del posadero.
Comparativamente, ambos personajes difieren de manera importante en su
actuacin. El campesino, al inicio, se muestra seguro de s mismo, ejecuta ocho
acciones materiales, y su psicologa da muestras de su pensamiento, su percepcin y
su intencin, aunque estas indicaciones de intencionalidad sealan aspectos de la
cotidianidad y no representan en su mayora un desafo a la autoridad del otro. El
posadero, por otra parte, ejecuta poca accin material (2 procesos), pero ejerce su
134
135
136
reseado
en
la
web,
en
un
foro
electrnico
137
(http://foro.cuandocalientaelsol.net/viewtopic.php?f=91&t=6571&start=990),
como
cuento del folklore venezolano incluido en el libro Encuentro con nuestro Folklore
(1992), y cuya autora se atribuye a Luis Arturo Domnguez, conocido msico y
folklorista venezolano.
En El zorro petulante, el zorro y el gato salen de paseo cantando a do. El
instinto del gato le avisa sobre la presencia de perros e intenta advertirle al zorro. ste
en actitud petulante, hace alarde de sus maas, por lo cual no habra peligro alguno.
Salen los perros y el gato se sube a un rbol, pero el zorro queda en tierra y es
perseguido por los perros. El zorro, que slo corre por su vida, queda ridiculizado por
su cobarda y su falta de habilidad cognitiva, mientras que el gato resulta airoso.
El gato impide el ataque de los perros en su contra, y a la vez deja en evidencia
la humillacin del zorro, quien inicialmente subestima el peligro e intenta mostrarse
en control de toda situacin:
-Compadre Zorro, qu hara usted si nos saliera de esa casa un seor
perro?
-Mire, compadre Gato, eso para m es lo de menos, porque yo tengo
muchas maas -dijo el zorro petulante
La dimensin psicolgica marca una distincin entre ambos personajes.
Fundamentalmente, el gato resulta exitoso debido a su acertada percepcin: avisado
por su instinto y por su fino olfato, percibi en las inmediaciones de una casa donde
vivan unos campesinos la presencia de un perro (...) no perda de vista la casa
campestre. Tal percepcin es la base de una oportuna reaccin: De repente asomaron
las cabezas, no de uno sino de dos feroces perros. El gato, sin perder tiempo, de un
salto gan las ramas de un rbol.
138
139
lo representa como un
personaje influido, ya que sus intervenciones son reactivas, se dan como respuesta a
las solicitudes del gato, quien conoce de su petulancia y lo hace admitir su verdadera
incapacidad.
Por ltimo, vale la pena tambin destacar la actuacin material de ambos
personajes. Se ejecutan cuatro acciones materiales conjuntas, ambos personajes
conforman el elemento actor de estos procesos: (salieron una tarde de paseo; se
echaron el brazo; comenzaron a cantar a do; continuaron caminando). Diferencia a
140
141
astucia y la picarda en las fbulas de Esopo, pero que en las leyendas populares
argentinas se contrapone con animales ms pequeos y tambin ms astutos- que se
burlan de l.
En la versin que nos ocupa, el zorro es dueo de un conuco, pero no le gusta
trabajar. Comienzan a ir mal los negocios y siente la apremiante necesidad de hacer
producir el conuco. Contacta entonces al armadillo, con fama de buen trabajador y de
poco inteligente, e intenta aprovecharse de l. Ambos acuerdan un trato, el cual el
armadillo reacomoda a su favor y resulta perjudicial para el zorro.
Se da entre estos personajes una relacin en la cual el zorro intenta influir (o
ms bien dominar) sobre el armadillo hacindolo trabajar para l.
Pens enseguida en el armadillo, que es buen labrador, y como tiene
fama de ser poco inteligente, fcilmente podra aprovecharse de su
trabajo. Y as fue como busc al armadillo y le propuso formar una
sociedad. El armadillo pondra la semilla y el trabajo; el zorro, la
tierra y estipulara la forma de repartir el producto.
El armadillo, por su parte, resiste las intenciones del zorro sin enfrenamiento
abierto pero con mucha astucia, aparentndole respeto y obediencia, pero
producindole resultados adversos y llevndole a la ruina.
-Este ao, compadre, ser para m todo lo que den las plantas
arriba de la tierra, y para usted lo que den abajo.
-Bien, compadre -contest el sembrador.
El armadillo medit en el escondido propsito del zorro, el de
aprovecharse de su trabajo y de sus bienes, y sembr papas. Cuando
lleg la poca de la cosecha, a l le correspondieron las papas y al
zorro las hojas intiles que las plantas dan fuera de la tierra.
142
143
144
el armadillo ha recibido
145
146
actos directivos, de los cuales tres resultan inefectivos dados los resultados de la
accin material de su interlocutor.
5.6. Historia de Aziru y Senmut
Este cuento es una adaptacin de los cuentos de Las mil y una noches,
recopilacin de cuentos rabes del Oriente Medio. Aunque usualmente aparece como
de autor annimo, es probable que el recopilador de estas historias haya sido el
escritor Abu abd-Allah Muhammed el-Gahshigar (siglo IX). La primera recopilacin
moderna se public en Egipto en 1835. El relato se encuentra incluido en Lecturas
Girasol 6. Serie Flor de Araguaney, para nios de 6 grado.
En esta adaptacin, Aziru decide darle una leccin a Senmut, gran tacao del
pueblo. Para ello, le tiende una trampa: le pide prestada una cucharilla y al da
siguiente le devuelve dos. Le explica que la cucharita ha tenido una hija, lo que
Senmut acepta sin dudar. Hacindolo creer de esta forma que es favorecido por los
dioses, Aziru le hace perder su vajilla, una de sus ms valiosas posesiones. Esta vez
explica que la vajilla ha muerto de manera tan misteriosa como la cucharita pudo
tener una hija.
La dimensin psicolgica de estos personajes es un aspecto notable en su
construccin. La capacidad cognitiva de Aziru se resalta sobre la poca habilidad de
Senmut. Aziru es explcitamente descrito por el narrador como clebre por su ingenio
que tena muchas ganas de hacer una jugarreta a Senmut () y tuvo una idea.
Con estos tres sealamientos ubicados en la orientacin del relato, se muestra la
cognicin y la intencionalidad de este personaje, se introduce el conflicto y se
genera una relacin de causalidad con los acontecimientos subsiguientes. Se
147
desprende de all que las acciones, las actuaciones verbales e incluso las
muestras de emocionalidad de Aziru a lo largo de la historia han sido
planificadas por ste. Senmut, en contraparte, se presenta como un personaje con
limitaciones, incapaz de evaluar los hechos de manera acertada, y cuya
valoracin se centra en sus bienes materiales. Aziru inventa una situacin y le
pide una cucharilla prestada. Lo manipula adems con una mencin a los dioses:
Seguro que los dioses sabrn recompensar tu generosidad.
Senmut mir desconfiado a su vecino, pero no pudo negarse a su
peticin
Senmut adems termina creyendo en las palabras de Aziru.
Oh, querido Senmut le dijo, he de darte una excelente noticia! Tu cuchara ha tenido una hija.
Alabado sean los dioses! exclam Senmut. Qu cucharita ms bonita!
Sin duda, t has sido el intermediario en este regalo divino.
Se suceden luego dos nuevos ciclos narrativos casi idnticos en los cuales,
Aziru se acerca a Senmut, le pide algo prestado y ste se lo entrega, ya que cree
que en verdad los dioses le recompensarn.
Senmut record lo que haba ocurrido con la cuchara y al momento trajo
la cazuela.
Oh, querido Senmut! le dijo . Los dioses te han premiado una vez
ms. Tambin tu cazuela ha tenido una hija durante la noche. Aqu tienes.
Qu cazuelita ms bonita! exclam Senmut. Los dioses aprecian mis
virtudes a travs de tus ojos.
Y en el tercer ciclo
Yo te puedo dejar mi vajilla le dijo Senmut recordando lo de la cuchara
y la cazuela. Pero cudala porque es muy valiosa.
En los extractos anteriores se evidencia que Senmut es colocado en
posicin inferior, cognitivamente, a Aziru. En su afn de acumular ms riqueza
148
149
150
adems,
es
mencionada
tres
veces
por
este
personaje,
151
152
153
154
155
estas seis acciones, cuatro ocurren sin efectos sobre el entorno, una es una accin
transformadora (sacudi) y una resulta en su propio perjuicio.
Por la accin material de estos personajes se evidencia entonces el dominio de
la pulga sobre la actuacin del rey.
Es importante sealar tambin que ocurren en la historia otras actuaciones
materiales por parte de los sbditos del rey. Estas acciones, cinco en total, son todas
acciones consecuenciales, toda vez que se ejecutan por obediencia al rey y en su
beneficio: examinaron cuidadosamente la alcoba; Todos penetraron como un
torbellino en el aposento real; Hicieron pedazos la cama; desgarraron el papel de las
paredes, arrancaron el pavimento.
En su dimensin comunicativa se observa que el rey sostiene una relacin con
la pulga y otra con los sbditos. Sus intercambios con la pulga (cuatro en total) se
presentan en reportes de habla directos y resultan, en su mayora actos reactivos o
inefectivos. En su comunicacin con los sbditos, en cambio, sus rdenes son
obedecidas de inmediato, lo que denota la efectividad de sus actos por su rol de
autoridad legtima y la consecuente obediencia de los sbditos. La mayora de estas
actuaciones verbales ocurren como reportes de habla indirecta, privilegindose as la
comunicacin con la pulga y disminuyendo el efecto de su comunicacin con los
sbditos.
En un primer intercambio con la pulga, el rey se muestra en su posicin de
poder. Su primer acto resulta efectivo y obtiene una respuesta inmediata por parte de
la pulga. Tal respuesta es una aseveracin y produce a su vez otra intervencin del
156
157
travs de
158
159
160
Se observa en este extracto cmo un hecho material vine a ser producto de una
reaccin emocional.
Slo cuatro elementos relacionados con la cognicin se incluyen en la actuacin
del pueblo y hacia la resolucin del relato:
Viendo cmo su gobernante pretenda entristecer a los chicos de todo el
mundo, los paisanos se enfurecieron y, por primera vez, decidieron
enfrentarlo.
La sola idea de vencer a Porques los puso contentsimos. Y sin darse cuenta
organizaron un festejo que colore las calles del pas.
Es de hacer notar que tales manifestaciones de cognicin se presentan
estrechamente ligadas al componente emocional. Al percibir e interpretar
acertadamente una realidad (que, de nuevo, se relaciona con la afectividad), se genera
el estado emocional (se enfurecieron), el cual a su vez produce la decisin de enfrentar
al opresor. Luego se produce otro cambio en la emocionalidad (contentsimos) como
resultado de un pensamiento (La sola idea de vencer a Porques). El estado emocional
positivo, a su vez, los lleva a la accin, pero esto ocurre sin darse cuenta. En pocas
palabras, el desarrollo del relato, en secuencia causal, parece sugerir la importancia de
estado emocional en la materializacin de hechos, por una parte, y del cambio de la
afectividad, desde el estado negativo de tristeza-miedo hasta el estado positivo de
felicidad, para una materializacin satisfactoria.
Pero la representacin del emperador es an ms limitada en cuanto a su
cognicin. Slo se expone una alusin a su pensamiento (Crey que se dara el mejor de
los banquetes), la cual resulta una interpretacin errada de la realidad. De hecho, el
nombre del emperador (Porques) alude a la falta de razones o argumentos. Su
dimensin psicolgica se orienta ms bien hacia sus percepciones sensoriales, ideas que
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propio actor, resaltndose as la prdida de control por parte del gobernante. Aunque
pudiera inferirse un beneficio para el pueblo, tal beneficio no es expresado en el
relato cuyo cierre se presenta como:
Y as termina el cuento. Un captulo que en historia universal se conoce
como la cada del emperador Porques, el malvado emperador de un pas.
La diferencia fundamental entre la actuacin material del pueblo y la del
emperador reside entonces en la ejecucin de ms acciones por iniciativa propia por
parte de este ltimo, as como sus efectos negativos sobre el pueblo. Las acciones
consecuenciales de este personaje obedecen a sus intenciones de transformar o
mantener las condiciones del entorno en su beneficio. El pueblo, en cambio, acta
ms consecuencialmente y sus acciones representan actos de obediencia o temor
hacia el gobernante y por ende lo benefician. Es importante sealar, finalmente, que
hacia la resolucin del relato, el pueblo comienza a actuar por iniciativa propia,
produciendo eventos que resultan en la cada del emperador. ste, a su vez, ha
comenzado a actuar consecuencialmente. Este cuento parece sugerir entonces que la
ejecucin de acciones por propia iniciativa est ms asociada a posiciones de
dominacin, mientras que la ejecucin de acciones consecuenciales se vincula a
posiciones de subordinacin o a la prdida del poder.
5.9. La grulla
Este relato aparece reseado como cuento annimo en el texto escolar Lengua
y Literatura 4. Santillana, para nios de 4 grado. Sin embargo, lo he encontrado
como Las patas de la grulla, el Cuento Cuarto de la Jornada Sexta de El Decamern
(1351) de Giovanni Boccaccio. El cuento en nuestro texto escolar es entonces una
165
adaptacin de esta obra italiana del sigo XIV conformada por cien cuentos. El
Decamern gira en torno a tres grandes temas: el amor, la fortuna y la inteligencia
humana. Es en este ltimo que se inserta nuestro relato.
En esta adaptacin, un noble caballero caza una grulla y le pide a su cocinero
que se la prepare para cenar. Preparado el plato, el cocinero cede ante la tentacin del
buen olor se come una pata entera de la grulla. La sirve tratando de ocultar su falta.
Cuando el caballero exige una explicacin para la falta de una pata, el cocinero
afirma que las grullas tienen una sola pata. Al verse delatado en su mentira, da una
ingeniosa respuesta, ante la cual el caballero le perdona haberse comido la pata de la
grulla sin permiso y haber tratado de engaarlo.
La relacin de poder entre los personajes se establece con base en la posicin
legtima del caballero como propietario y empleador del cocinero: Un da, un noble
caballero sali a cazar; Al llegar a casa, el hombre le pidi a su cocinero que
preparara la grulla; y El cocinero [] obedeci a su seor. Interviene adems el
recurso de poder por consecuencias, especficamente cierto grado de poder
coercitivo, ya que el caballero est en capacidad de infringir algn castigo al
cocinero por su falta. En esta relacin, sin embargo, resalta la habilidad discursiva
del cocinero como recurso para evitar que el caballero pueda actuar en su contra,
posicionndose al final del relato como actor superior que logra influir sobre la
decisin de su empleador disminuyendo as el poder de ste. Este recurso de poder
se expresa de manera explcita por el narrador en el texto:
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En el
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la
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el respeto hacia su empleador, lo cual se evidencia con el uso del vocativo seor.
Este acto del cocinero, a su vez, genera una respuesta por parte del caballero,
respuesta que resulta un acto reactivo evidenciado, en primer lugar por el estado
emocional (algo molesto) y el verbo de reporte de habla replicar. Ntese que,
adems, el caballero emplea el vocablo pues como inicio de su turno, lo cual es
signo de una conexin causa-efecto en este intercambio verbal.
El siguiente, y ltimo, intercambio verbal ente los personajes evidencia la
efectividad del habla del cocinero:
Lo ve, seor?pregunt el joven cocinero, sealando a las grullas
dormidas.
Entonces, el caballero dijo:
La otra pata la tienen doblada y no se ve. Mira.
[]
Ves como tienen dos patas? dijo el caballero enfadado. Me has
mentido.
Y el joven cocinero, que tena respuesta para todo, dijo:
A lo mejor, si le hubiera gritado as a la grulla que cen ayer, tambin
ella hubiera sacado la otra pata.
El cocinero sigue adelante en su desafo al conocimiento del caballero. Inicia
l el intercambio con un acto que resulta efectivo, pues produce la reaccin del
caballero. ste insiste en demostrar que tiene razn en sus dos turnos subsiguientes,
en los cuales emite actos aseverativos y directivos. Tales actos, cuatro en total,
resultan intervenciones inefectivas, ya que no logran producir una respuesta
satisfactoria, o una confesin, por parte del cocinero. La intervencin final del
cocinero, un acto aseverativo atenuado en su grado de certeza (a lo mejor), podra
considerarse como un acto reactivo de no ser por el efecto que ocasiona en su
interlocutor: Al caballero le hizo tanta gracia la ocurrencia del joven pcaro que
171
olvid su enfado y hasta le perdon haberse comido la pata de la grulla. Ya que con
esta ltima intervencin el cocinero no slo elude su responsabilidad, sino que
tambin produce la reaccin favorable del caballero, se considera este acto como
efectivo.
Finalmente, la dimensin material de los personajes parece ser la menos
importante, o menos desarrollada en el relato. En este aspecto, lo primero que resalta
es una mayor exposicin de acciones materiales por parte del cocinero. La mayor
parte de estas acciones se concentran en la parte inicial de la historia y son el reflejo
de dos hechos: la obediencia del cocinero y la experticia de ste en la cocina. Es de
hacer notar que todas las acciones del cocinero, diez en total, contienen a la grulla
como elemento meta o como objeto transformado. De estas, cuatro acciones son
consecuenciales que ocurren por obediencia al caballero (Limpi la grulla; la puso en
una cacerola; le ech aceite; la meti al horno). Son adems acciones
transformadoras que funcionan en beneficio del caballero. Ocurre luego una accin
por iniciativa y en beneficio propio (le dio primero un mordisco, luego otro... hasta
comerse una pata entera!). Es de hacer notar que an cuando la accin se representa
explcitamente una sola vez, en otra clusula el proceso aparece elidido y la
circunstancia hasta comerse una pata entera! hace suponer la reiteracin del proceso
adems de velar la verdadera accin material: el cocinero se comi la pata entera. De
esta manera, el narrador resalta ms la pericia del cocinero y disminuye el efecto de su
falta. Otras tres acciones se ejecutan inmediatamente: coloc la grulla en una fuente,
la acomod como pudo y la sirvi. Estas acciones son consecuenciales y con ellas se
intenta controlar eventos o circunstancias potencialmente adversas para el cocinero.
172
Adems, estas acciones resultan en beneficio del caballero, ya que con ellas se presta a
ste un servicio. Otra accin consecuencial se ejecuta en se fueron los dos al
riachuelo []. En esta clusula se presentan ambos personajes como actores. No
obstante, debe tenerse en cuanta que la clusula funciona de manera distinta para cada
actor. Para el cocinero se interpretar como una accin consecuencial por obediencia
y sin efecto en su entorno. Para el caballero, en cambio, se ha de interpretar como una
accin por iniciativa propia y que afecta negativamente al otro, lo cual se infiere de
pues el caballero quera demostrar que tena razn. La ltima accin ejecutada por
el cocinero parece un intento de defensa. Intenta disminuir el poder del caballero
sealando a las grullas dormidas, en una accin por iniciativa propia, pero sin efecto
alguno sobre su entorno.
El caballero, por su parte, ejecuta menos acciones materiales. Slo seis acciones
se llevan a cabo con el caballero como actor, una de las cuales, como fuera ya
explicado,
173
cuyo fin es poner en evidencia la mentira del cocinero (Con el ruido, las grullas se
despertaron, sacaron su otra pata y echaron a volar).
La aparente inconsistencia en los roles de poder, como estos se representan en
las dimensiones comunicativa y material, podra entonces estar sugiriendo la
superioridad de una actuacin verbal con control de las emociones, del contexto y de
las estructuras del discurso por sobre la actuacin material. En este cuento ha valido
ms la actuacin verbal que la material a la hora de ganar control sobre el entorno y
sobre el otro personaje.
5.10. La miseria
Este cuento se inserta en Lengua y Literatura 6, de la Fundacin Editorial
Salesiana, para nios de 6 grado. Se resea como cuento folklrico. Es en realidad una
adaptacin de La miseria versin tradicional, cuyo origen es el captulo 21 de Don
Segundo Sombra (1926), del escritor argentino Ricardo Giraldes, que incluye relatos
tradicionales de la vida campesina de su pas.
En la versin de este corpus, un herrero muy pobre, cuyo nombre es Miseria,
decide vender su alma al diablo por tres bolsas de plata. El diablo le concede el deseo,
pero le da un ao para venir a llevrselo. Un da, un viejecito harapiento, quien
result ser Dios, llega a su casa y es muy bien atendido por toda la familia. Dios le
deja tres dones: quien se siente en su mueble slo podr levantarse si el herrero lo
permite; quien tome los mangos de su mata quedar all pegado hasta que el herrero
lo decida; quien entre en su bolsa slo podr salir si el herrero lo deja. El herrero
utiliza estos tres dones para librarse de los diablos: los hace caer en estas trampas y
los diablos terminan por perdonarle la vida.
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historia (incluida su relacin con el diablo). Son acciones que se llevan a cabo por
iniciativa propia y que benefician al otro. Otra indicacin de la conducta altruista del
herrero se aprecia en:
Cuando el viejito decidi irse, le dijo al herrero: Con qu puedo
pagarte el favor?
No es nada contest el herrero.
Y es precisamente como premio a esta virtud que dios, en un acto de habla
efectivo, le suministra las herramientas materiales que emplear luego en su lucha
contra los diablos:
Bueno, te dar entonces tres dones: 1) el que se siente en esta silla no
se levantar hasta que se lo ordenes; 2) el que entre en esa bolsa
tampoco podr salir sin tu permiso, y 3) el que suba a esta mata de
mango no se bajar mientras a ti no te d la gana.
Pero el foco temtico de esta historia es cmo el herrero, Miseria, logra
someter y vencer a los diablos. Como inicio de esta relacin, y como orientacin del
relato encontramos:
Haba una vez un herrero muy pobre que se llamaba Miseria. Un da,
harto de la pobreza y de no tener qu darles de comer a sus hijos,
resolvi reunirse con el Diablo y pedirle tres bolsas de plata a cambio
de su alma.
Se resalta ac parte de la psicologa del herrero: un primer elemento indicador
de un estado emocional negativo (harto) y un segundo elemento que indica su
pensamiento, una decisin tomada como resultado de su estado emocional. Dado que
la decisin es producto de un estado emocional negativo, y dadas adems las
consecuencias de su decisin (El Diablo le dio lo que peda, pero le aclar de
inmediato que en no ms de un ao volvera por l, para llevrselo al infierno),
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de sus seis acciones materiales se ejecutan como parte de las actividades involucradas
en el cumplimiento con el desafo impuesto, es decir, son consecuenciales:
cuando escuch lo que dijo el anciano, sujet bien fuerte el mango de
su espada,
puedes comenzar con el reto dijo el anciano.
El caballero se par firmemente frente a la piedra y empez a sacar la
espada del corazn.
Pero luego vendr otro caballero como t y se llevar la espada de la
codicia advirti el anciano.
Entonces me llevar la espada de la codicia dijo el caballero posndose
otra vez frente a la piedra.
Estas acciones consecuenciales no representan ninguna transformacin sobre el
entorno o efecto alguno sobre el anciano.
Otras dos acciones son ejecutadas por el caballero. Estas dos ejecuciones se dan
por iniciativa propia, e igual que en las dems acciones, no representan ningn efecto
sobre el entorno, sino que refieren solamente aspectos de movimientos del personaje:
Ahora sacar la otra dijo el caballero acercndose a la piedra.
[] el caballero sigui su rumbo.
Es de hacer notar que en la primera clusula el proceso principal es decir, lo
que coloca la accin de acercarse en un plano subordinado y disminuye su
relevancia.
En pocas palabras, la accin material de estos personajes refleja diferencias
importantes entre ellos. El anciano por su parte ejecuta efectivamente una sola accin,
que adems transforma su entorno. El caballero, por otro lado, ejecuta ms accin
material. Se presenta como un personaje ms activo. Sin embargo, tal actividad
193
material viene mayormente condicionada por la actuacin del anciano, quien como ha
reflejado la exploracin, no slo influye sobre la accin del caballero sino tambin, y
de manera ms evidente, sobre su habla y sobre su cognicin.
5.14. Las orejas de To Conejo
Este cuento sobre la famosa figura de nuestro folklore pertenece a la extensa
coleccin de cuentos del venezolano Rafael Rivero Oramas y se encuentra incluido
en Lecturas Girasol 5, para 5 grado. Como todos los cuentos de To Conejo, ste se
centra en la picarda del personaje. Existe adems una versin de este cuento: Por
qu To Conejo tiene las orejas largas?, de la reconocida autora Pilar Almoina de
Carrera.
En este relato, To Conejo le reclama a Dios por haberle hecho tan pequeo.
Dios le ofrece hacerlo ms grande si logra cumplir con tres tareas en tres das:
conseguir las lgrimas de To Tigre: traer un diente de To Caimn y a la propia Ta
Culebra en una botella. To Conejo lo logra todo en un solo da. Dios, al ver la
maldad de que ha sido capaz To Conejo, lo tira de las orejas y lo enva de nuevo a la
tierra.
En esta historia nos encontramos con una relacin central de poder entre Dios y
To Conejo. Se presenta el popular personaje To Conejo, que intenta desafiar el
poder de Dios: To Conejo fue a reclamarle a Dios porque lo haba hecho muy pequeo.
Ntese el empleo del verbo reclamar, en lugar de, por ejemplo, preguntar. Como en
otras apariciones de Dios como personaje, su recurso poder se fundamenta en las
consecuencias, bien por su capacidad de premiar o bien por su capacidad de castigar
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al otro. Y es precisamente este recurso lo que apoya la construccin del punto bsico
de la trama:
Dios, le contest:
Est bien, si en tres das logras traerme las lgrimas de To Tigre, un
diente de To Caimn y a la propia Ta Culebra metida en una botella, yo
te hago ms grande.
A partir de esta exigencia, To Conejo ejecuta todas sus acciones materiales,
por ende consecuenciales, afectando negativamente a otros personajes To Tigre,
To Caimn y Ta Culebra. Estos tres personajes tienen una participacin muy
limitada en el relato. Cada uno de ellos se presenta en un solo intercambio con To
Conejo y su actuacin es evidentemente subordinada. No evidencia ningn tipo de
habilidad cognitiva ni pensamiento ni percepcin, que los pueda ayudar en la
interpretacin de los hechos ni de las intenciones de To Conejo, a quien parecen
creer ciegamente. Veamos estas tres participaciones:
"Amigo Tigre, se estn muriendo los animales del bosque y si sus
lgrimas caen al suelo, se mueren tambin. Imagnese, la primera que se
muri fue Doa Tigra, su esposa".
Entonces, To Tigre empez a llorar y To Conejo tom una totuma y le
dijo: "No se preocupe, djeme recoger sus lgrimas"; y en cuanto tuvo
algunas sali corriendo.
Luego fue donde To Caimn y le dijo lo mismo, sobre Doa Caimana, y
el Caimn abri la boca muy grande, as que To Conejo salt y con una
pinza le arranc un diente.
Ms tarde, fue donde Doa Culebra y le dijo: "Usted no sabe que un
ratoncito me estaba molestando y lo met en este saco! Yo se lo doy si usted
me gana una apuesta: Quien se meta completo en esta botella gana". La
culebra le dijo: "Cmo no!" Y se meti en la botella. To Conejo la tap
rpidamente y tambin la meti en el saco.
La actividad de estos personajes si circunscribe a realizaciones ms bien
comportamentales Entonces, To Tigre empez a llorar y el Caimn abri la boca
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tom una totuma [] y en cuanto tuvo algunas [lgrimas] sali corriendo. Otras
cuatro acciones se ejecutan en perjuicio directo a los personajes: To Conejo salt y con
una pinza le arranc un diente; y To Conejo la tap rpidamente y tambin la meti
en el saco. Es preciso enfatizar que ninguna de estas acciones se realiza en perjuicio
de Dios, puesto que todas ellas forman parte de la actuacin de To Conejo en aras de
lograr su recompensa. Por su parte, Dios ejecuta slo tres acciones materiales:
Entonces Dios lo guind por las dos orejas, lo sacudi y le dijo []; Y lo lanz
desde la nube. Ntese que To Conejo es el objeto directo de acciones con efectos
negativos. Se presenta entonces a Dios como un personaje con acciones precisas y
contundentes, aunque consecuenciales. Estas acciones se ejecutan a partir de la
evaluacin de To Conejo por parte de Dios. Esto se evidencia en la nica alusin a
la cognicin de Dios, su percepcin: Esa misma noche lleg hasta donde estaba Dios,
que lo haba estado observando, as como en uno de los reportes de su habla: - Si
siendo tan chiquito eres capaz de ser tan malo, imagnate si fueras grande. Ni lo
pienses! Se deduce, por ende, un aspecto de la dimensin psicolgica de Dios como
personaje. Se genera empata por l ya que condena la maldad de To Conejo. Es un
personaje cuya conducta moral es, obviamente, evaluada positivamente. Mientras
tanto, la conducta de To Conejo se presenta como reprochable y se deja en palabras
del propio Dios tal evaluacin y el castigo correspondiente.
Otro aspecto interesante es la dimensin comunicativa de estos personajes.
Slo dos intercambios ocurren entre ellos:
-Dios, no te parece que soy muy
caimn y el tigre son enormes?
Dios, le contest:
pequeo
mientras
la culebra, el
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que recopilan las historias de los indios pemones de nuestro pas, entre las cuales se
cuentan Taurn Pantn: cuentos y leyendas de los indios pemn : Gran Sabana,
Estado Bolvar (1964) y su secuela Cuentos y no cuentos: cuentos y relatos de los
indios pemones (Gran Sabana, Estado Bolivar) = Panton, Panton Neke-Re (1988).
Este relato se encuentra incluido en Gua Caracol 6 de Santillana, para nios de 6
grado.
En Lo que les pas a los Makunaima, la tribu de los Makunaima (primeros
pemones) decide vengar a su madre, quien haba sido envenenada por la vieja sapo,
mujer del tigre. Se ofrecen a ayudar a la vieja sapo con su conuco y sta acepta, pues
no los ha reconocido. Cuando llega el momento de la quema, los Makunaima le
tienden una trampa y la vieja sapo se ve rodeada de fuego. Los Makunaima utilizan
su sabidura y se salvan de la furia de la vieja sapo y de la lluvia de fuego al
convertirse en moscas y dejarse tragar por un caimn, del cual salen cuando ha
pasado el peligro.
La Vieja Sapo se encuentra en una posicin natural y legtima de poder como
propietaria del conuco. Los Makunaima, por su parte, presentan ante ella ciertas
caractersticas de conocimiento o experticia en el manejo del conuco. Tambin,
aunque no explcitamente, se sugiere la inteligencia de estos personajes al disear el
plan que les permitira llevar a cabo su venganza exitosamente:
[] le dijeron a la vieja sapo que le ayudaran en su conuco. Ella acept
porque no se dio cuenta de quines eran.
En muy poco tiempo los Makunaima le talaron un conuco muy grande. Y
cuando los ramajes estuvieron secos le dijeron a la vieja sapo: "Vamos a
quemar la tala. Mientras nosotros pegamos fuego alrededor, t pega fuego por
el centro."
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que los tragara; queran hallar a su padre el Sol). Es de hacer notar que la intencin
de perjudicar a la Vieja Sapo queda velada en el principio del relato, en el cual se
emplea una construccin que conduce a interpretar un beneficio para ella (ayudar).
Tambin se refleja su percepcin ([] vieron un caimn en la orilla. Entonces
mascaron una planta []); es de destacar adems cmo la percepcin de su entorno
se convierte en un elemento de utilidad para la toma de decisiones acertadas. El
desarrollo de estos personajes, de vctimas a victimarios, parece sugerir cierta
subestimacin a la evaluacin negativa de la venganza como motivacin. Es decir,
estos personajes resultan triunfadores, se premia la inteligencia y el conocimiento y se
desestima su conducta vengativa. La Vieja Sapo, por su parte, da muestras de
limitaciones cognitivas de pensamiento y de percepcin. Se evala negativamente la
conducta de este personaje al exponer cierto grado de maldad en la orientacin del
relato: La madre de los Makunaima, o primeros pemones, haba sido envenenada por
la vieja sapo, mujer del tigre. Su estado emocional es tambin expuesto como negativo,
aunque de manera implcita. Sus actos
amenazante e intenta hacer uso del recurso de la coercin, todo lo cual sugiere un estado
emocional de ira, que aunado a la maldad sugerida al inicio del relato, presenta un
retrato negativo de la personalidad de la Vieja Sapo, que podra en cierta forma
disminuir, y hasta justificar, el instinto vengativo de los Makunaima.
5.16. Los cuatro gaticos
Este cuento de la escritora venezolana Marisa Vannini se incluye en Lecturas
Girasol 5, para 5 grado. Aun cuando no he encontrado datos especficos sobre este
cuento en particular, vale decir que la Profesora Vannini se ha destacado por su
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se
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Abordar para este relato la relacin que se establece entre los nios y sus
gobernantes. Si bien es cierto que se exhiben dos gobernantes enemigos, estos
gobernantes actan de manera casi idntica y no se muestra en la narracin
intercambio alguno entre ellos. La postura de resistencia u oposicin a los
gobernantes se encuentra en la figura de los nios, siendo el aspecto psicolgico el
verdadero contraste entre ellos.
La posicin de poder de los gobernantes se deriva, naturalmente, de su rol
legtimo como jefes de estado. Los nios por su parte, derivan su influencia del poder
de referencia en lo que respecta a su inteligencia, y del poder de comunicacin, es
decir, de su dominio del contexto as como de los contenidos y las formas, que les
permite fijarse y lograr un objetivo: que los gobernantes construyan escuelas. Los
siguientes extractos reflejan estos contrastes:
Haba una vez dos pases muy pobres gobernados por dos gobernantes
muy brutos []
Don Pedro Garrote y Don Pablo Estaca estaban tan ocupados con las
estatuas, los palacios y los caones que no se acordaron de construir
escuelas.
Los habitantes de aquellos dos pases, en cambio, s que queran escuelas
para sus hijos... pero todas haban sido destruidas por la guerra. No
saban qu hacer...
Hasta que un da, los nios de los dos pases se pusieron de acuerdo y
prepararon un plan... un plan maravilloso... y muy sencillo.
Ocho elementos se encuentran en el
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entendan nada de nada; Para que aprendieran a no ser tan brutos... Otros tres
indicadores sugieren intencionalidad:
Y cada uno de ellos decidi construir una escuela y ponerle su nombre;
queran mejorar sus escuelas ms y ms cada da...
empezaron a vender estatuas, palacios, uniformes, caones... todo lo que
tenan... con tal de pagar cada vez mejores escuelas, mejores profesores,
mejores libros que los del pas vecino...
Es de hacer notar que tal intencionalidad viene dada por el manejo que de ellos
han hecho los nios. A estos tres elementos, adems, debemos agregar las
manifestaciones explcitas incluidas como parte del habla directa de estos personajes,
las cuales se revisarn ms adelante. Al mostrar la intencionalidad de los gobernantes
se pone en evidencia el xito del plan diseado. Y es que, como en otros relatos, no se
deja al narrador la explicacin del plan. En su lugar, se recurre a la causalidad y se
devela el plan en la medida en que los nios intervienen verbalmente y los
gobernantes actan.
Para los nios, encontramos slo tres elementos explcitos vinculados a su
dimensin psicolgica, dos de ellos indicadores de cognicin prepararon un plan...
un plan maravilloso... y muy sencillo; los nios de los dos pases saban cada vez
ms cosas; y uno relacionado con un estado emocional positivo, que es adems
resultado del xito de su plan: Pronto se inaugur la escuela de don Pablo; tena muy
buenos profesores y en ella se aprenda mucho. Los nios estaban encantados.
Como ya he sugerido, es el habla de los nios, y la intencin-accin de los
gobernantes, lo que revela el plan. Los nios son conocedores de la rivalidad entre los
dos gobernantes; la actuacin de cada uno de ellos responde la actuacin del otro:
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Si don Pablo se haca una estatua, don Pedro se haca otra mayor.
Si don Pedro se haca un palacio de ladrillo y piedra, don Pablo se haca
otro de mrmol y cristal.
Si uno compraba fusiles y cascos nuevos para su ejrcito, el otro
compraba uniformes y caones nuevos para el suyo.
Con este conocimiento, entonces, los nios se dirigen a sus gobernantes:
"Por qu no construyes una escuela? En el pas de ah al lado, no tienen ninguna.
Seras ms famoso que su gobernante..." Esta intervencin es un acto efectivo, surte
un efecto inmediato: "Qu buena idea"', dijeron don Pablo Estaca y don Pedro
Garrote. Y cada uno de ellos decidi construir una escuela y ponerle su nombre. Una
segunda intervencin de los nios sirve para completar su plan:
Don Pedro, mientras tanto, estaba furioso; su escuela, que iba a
tener un laboratorio, una biblioteca y un gimnasio, estaba muy atrasada...
"No importa... as podrs ir arreglando las cosas para que la escuela sea
gratuita; seguramente, a don Pablo Estaca no se le ha ocurrido...",
dijeron los nios.
Ante esta sugerencia de los nios, se sucede una serie de intervenciones
reactivas de los gobernantes, de las cuales se infieren otros actos efectivos de los
nios, que aunque no se exponen en el relato, se deducen dada la intencin de los
gobernantes de acometer acciones que concuerdan con lo planeado:
"As que la escuela de Pedro Garrote es gratuita eh? Pues la ma
tambin lo ser, y adems ser obligatoria", decidi don Pablo.
"Pues yo har dos escuelas gratuitas y obligatorias!", declar don
Pedro.
"Pues yo har cuatro, gratuitas, obligatorias, grandsimas y
modernsimas!", rugi don Pablo.
La materializacin de estas intenciones, sin embargo, no se muestran en
procesos materiales de accin, salvo en tres clusulas: Pronto se inaugur la escuela
de don Pablo; Tanto dinero se gastaron que empezaron a vender estatuas, palacios.
210
Se emplean con preferencia clusulas con procesos relacionales (su escuela, que iba
a tener un laboratorio, una biblioteca y un gimnasio, estaba muy atrasada...; los dos
pases fueron teniendo ms escuelas; cada pueblecito tena su escuela) que van
mostrando la transformacin del inicial estado de cosas. En todo caso, las pocas
acciones materiales de los gobernantes resultan consecuenciales y en beneficio de los
nios. Por su parte, la accin material de los nios tambin se presenta escasa en el
relato: Los nios de cada pas fueron a ver a su gobernante; fueron a ver a los dos
gobernantes. Estas acciones de los nios se ejecutan por iniciativa propia e intentan
trasformar el entorno en beneficio propio.
Hacia el final de la historia, los nios, ya adultos, intervienen nuevamente,
esta vez en reportes de habla indirecta: les explicaron que, con todo lo que haban
aprendido, podan conseguir que los dos pases fueran cada da ms felices:
acabaran con la pobreza y con la guerra para siempre... y empezaron a explicarles... Estas nuevas intervenciones resultan inefectivas, dadas las limitaciones
cognitivas de los gobernantes que no entendan nada de nada, as que se hace
necesario emprender otra accin: al final no hubo ms remedio que mandarles a la
escuela a los dos. Para que aprendieran a no ser tan brutos... Esta es una accin
consecuencial (no hubo ms remedio) que resulta en beneficio de los gobernantes.
En resumen, el relato se construye con una relacin entre los gobernantes y los
nios. El desarrollo de esta narracin muestra pocos procesos de accin material
ejecutados por los protagonistas. Resalta en esta historia, la habilidad cognitiva de los
nios, revelada fundamentalmente a travs del habla efectiva de estos personajes. Se
evidencia el diseo y ejecucin de un plan de estos nios, quienes desde su aparicin
211
212
Zorra, y la manera en que logra influir sobre los otros personajes para impedir que
To Zorro pudiera actuar en su contra, es indudable que es ella el personaje de mayor
dominio en esta historia.
El rasgo ms destacado de la personalidad de Ta Zorra es su astucia,
herramienta psicolgica que utiliza para disear y ejecutar exitosamente un plan
luego que ha cometido un acto reprochable (Dios mo,
integra! exclam pero
el
dao
me la
he comido
213
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recibe una respuesta inmediata y de apoyo, por lo cual consideraremos que ha sido
efectivo.
En un siguiente intercambio, se observa el habla directiva y efectiva de Ta
Zorra:
Voy a poner la mesa. Sintate all, To Tigre, ese es tu puesto.
Gracias, Ta Zorra.
To Tigre se sent, y la Ta Zorra llam aparte a su marido.
Anda al patio y afila los cuchillos, pues las guabinas eran muy viejas y
han quedado sumamente duras.
To Zorro corri al patio, y a los pocos momentos empez a escucharse el
ruido que hacan los cuchillos contra la piedra de afilar.
Su intercambio con To Tigre ocurre ms bien como un trato de cortesa
por ambos personajes. Sin embargo, podramos decir que Ta Zorra emite un
acto efectivo, ya que su interlocutor responde, de manera reactiva, con una
frmula de cortesa y adems ejecuta la accin sugerida (To Tigre se sent). En
su segunda intervencin hacia To Zorro se descubre una nueva mentira (las
guabinas eran muy viejas y han quedado sumamente duras) que va acompaada de
una instruccin precisa, la cual es atendida de manera inmediata (To Zorro corri
al patio). Es por lo tanto una intervencin efectiva.
Ta Zorra tambin hace uso de su percepcin y llama la atencin de To Tigre
sobre sonido del cuchillo afilndose:
Escucha usted? es que mi marido est afilando un cuchillo. Se ha
vuelto loco y tiene la mana de comerse las orejas suyas, To Tigre; para
eso lo ha trado a usted aqu. Huya antes de que el regrese, por favor!
Miente nuevamente Ta Zorra y, en forma efectiva y sin mayor esfuerzo,
convence a To Tigre: To Tigre se llen de espanto y sali de la casa a todo correr.
Pero su plan no concluye all. Todava debe evitar un posible disgusto de To Zorro
215
216
Fundacin Editorial
217
cognitiva, nuevamente su astucia, para engaar a To Tigre, otra vez el tonto til de la
historia, y evitar el castigo en su contra.
To Conejo se encuentra en esta oportunidad con un oponente importante. El
narrador sugiere la intencionalidad de la viejita ella no lograba atrapar al ladrn, que
en combinacin con un elemento relacionado con su cognicin, un da a la viejita se
le ocurri hacer un mueco de cera y ponerlo en la entrada del conuco, materializa
la captura de To Conejo. ste a su vez no exhibe en este episodio ningn elemento
vinculado a su pensamiento. Las alusiones a su cognicin se enfocan hacia su
percepcin, la cual, adems, es errada y no le permite salir airoso de esta situacin:
vio al mueco de cera, y le dijo []; Al ver que el otro no se mova le dio una patada
[]. To Conejo exhibe entonces cierta limitacin perceptiva, as como acciones
consecuenciales que se revierten en su perjuicio. El resultado de ello se representa en
dos clusulas relacionales (se qued pegado; se qued todo pegado) que expresan el
xito del plan de la viejita hasta ese momento. Asimismo, la satisfaccin de la viejita
por este logro es reflejado en su primera intervencin verbal: "As era como te quera
ver, pcaro, sinvergenza. Te voy a echar una olla de agua caliente". El narrador aqu
muestra adems la evaluacin de la conducta de To Conejo (pcaro, sinvergenza).
Sin embargo, tal intervencin resulta inefectiva, por cuanto indica una intencin que
no llega a materializarse, ya que esta amenaza detona la habilidad cognitiva de To
Conejo. ste aprovecha la aparicin de To Tigre, esta vez haciendo uso acertado de
su percepcin, y conociendo las limitaciones cognitivas de To Tigre, promueve el
intercambio entre ellos:
[] cuando To Conejo lo oy se puso a gritar dentro del saco:
218
219
220
acta en una segunda relacin como un defensor, y ejerce su control con base en su
autoridad legtima ante el peregrino. Pero su astucia resulta ms importante que su
autoridad para resolver la situacin conflictiva en la que, aparentemente, el peregrino
ha pretendido aprovecharse del zapatero.
En la relacin zapatero-peregrino se aprecian diferencias importantes entre
estos personajes. En primer lugar, es posible apreciar el contraste en la utilizacin de
elementos explcitos de la dimensin psicolgica. El peregrino slo exhibe tres de
estos elementos en su actuacin: uno de ellos alusivo a su percepcin (oy el canto del
pjaro), y dos relacionados con su estado emocional (fascinado; furioso) el cual sufre una
transformacin hacia lo negativo. Se infiere adems una evaluacin negativa de su
conducta a partir de elementos encontrados en el habla del zapatero: Yo no quera
vendrtelo. Fuiste t quien insisti en comprarlo. Y ahora vienes a molestarme otra vez.
Qu derecho tienes a hacer eso?
La construccin del zapatero, en cambio, incluye seis de estos elementos. Tres
de ellos sugieren la intencionalidad del personaje: cosa que ste no estaba dispuesto a
hacer (vender el pjaro); con la esperanza de que lo dejara tranquilo; no lo hara jams
(pagarle al peregrino las semillas que comi el pjaro durante tres das). Otros dos
elementos apuntan a su estado emocional negativo (molestarme, furioso). De estos dos
elementos, el segundo equipara a ambos personajes, seal que pareciera sugerir la
dificultad para resolver el conflicto, ya que ambos se encuentran en el mismo estado
afectivo y ninguno est dispuesto a ceder. El estado de ira del zapatero se produce
como resultado de una intervencin del peregrino y su percepcin por el zapatero: Al
or esto, el zapatero se puso ms que furioso.
221
222
223
verdadera razn para la transaccin. De all entonces que se clasifiquen estos procesos
no como acciones consecuenciales sino como materializacin de la iniciativa del
peregrino. Son acciones que adems redundan en su beneficio, ya que le aportan la
satisfaccin del objetivo logrado. Una cuarta accin (el peregrino volvi con el
canario), aparece como una ejecucin por iniciativa propia. Esta vez el efecto de la
accin afecta negativamente al zapatero, como se evidenci en su segunda interaccin.
La ltima accin de esta seccin del relato es una accin consecuencial que se da ante
la negativa del zapatero y la imposibilidad de obtener el beneficio esperado: hizo
llevar al zapatero ante el comisario. Esta accin se ejecuta adems en perjuicio del
zapatero y sirve de enlace al siguiente ciclo narrativo del relato, donde se exhibe la
relacin entre el juez y el peregrino.
La actuacin del juez queda restringida a la resolucin del relato. Su
participacin aunque muy limitada da cuenta de su dominio del contexto y de las
estructuras del discurso, lo cual es el elemento clave que genera la solucin al
conflicto de intereses de los dos oponentes. Es por ello, que este personaje no es
considerado ac como un personaje accesorio, como los que se han evidenciado en
relatos anteriores (sumisos, limitados cognitivamente, etc.) Muy por el contrario, el
personaje del juez exhibe rasgos que, como se evidencia en el relato, le permiten
ejercer su poder no slo sobre el peregrino, su relacin esencial, sino tambin sobre
otros personajes. Veamos:
El juez los escuch con mucha atencin. Luego dict sentencia.
Es evidente que el peregrino est en su derecho le dijo al zapatero, as
es que debes liquidar la deuda que tienes con l por los tres das que ha dado de
comer a tu canario. Pero hay algo en tu contra aadi el juez, al
tiempo que se volva haca el triunfante peregrino. Durante tres
224
225
226
CAPTULO 6
LA CONSTRUCCIN DE LOS PERSONAJES
227
228
El enigma de la esfinge
Personaje
Cognicin
Emocin
Intencin
muchachos
aldeano
dioses
tebanos
Edipo
esfinge
posadero
sabio
campesino
zorro
gato
armadillo
zorro armad
Aziru
Senmut
sbditos
rey
pulga
seguidores
emperador
pueblo
cocinero
caballero
0
4pos
0
1neg
2pos
2pos
0
7pos
8neg
2neg
3pos
1pos
3neg
2pos
3neg
0
1neg-1pos
1pos
0
1neg
4pos
4pos
4pos
2pos
0
0
1neg -1pos
1pos
2neg
3neg-1pos
0
2neg
1neg
1pos
0
1neg
2neg -1pos
4neg
1neg
5neg
0
0
1neg
3neg-2pos
1pos
4neg
1imp
1mat
1mat
0
1mat
1imp
0
0
4imp
0
0
1mat
1imp
1mat
0
0
1imp
2mat
1mat
3imp
1imp-1mat
0
1mat
C. SocMoral
3neg
1pos
1pos-1neg
1neg
2pos
3neg
2neg
3pos
2pos
2neg
1pos
2pos
3neg
1pos-1neg
1neg
1neg
3neg
3pos
1neg
3neg
1pos-1neg
1pos-1neg
1pos
229
La tortuga y el antlope
La vaca y el lobo
Un negocio ruinoso
Personaje
Cognicin
Emocin
Intencin
diablos
dios mise
herrero
tortuga
antlope
lobo
vaca
granjero
anciano
caballero
otros
dios
To Conejo
vieja sapo
Makunaima
bravucn
cocopelado
hermanos
nios
gobernantes
To Tigre
To Zorro
Ta Zorra
To Tigre
Viejita
To Conejo
peregrino
zapatero
juez
0
0
1neg
1pos
3neg-2pos
1neg
1pos
2pos
0
8neg -4pos
0
1pos
2neg
1neg
1pos
0
0
0
2pos
5neg
0
1pos
4neg
0
1pos
2neg-1pos
1pos
1pos
2pos
3neg
0
1neg
1pos
2neg
0
0
0
4pos
0
2neg
0
1pos
1neg
0
1neg
4neg
2pos
1pos
0
1neg
1pos
0
0
0
0
2pos-1neg
2neg
0
1imp
1mat
1mat
1mat
0
1imp
0
0
0
0
0
1imp
0
2imp
3mat
0
0
1mat
0
3mat
0
1mat
1mat
1imp
3mat
2imp
0
3imp
0
C. SocMoral
1neg
1pos
1pos-1neg
1pos-1neg
2neg
1neg
1neg
1pos
1pos
1pos-1neg
1neg
1pos
2neg
2neg
1pos-1neg
1neg
2neg
2pos
1pos
2neg
1pos
1pos
1pos-1neg
1neg
1pos
1neg
1neg
1pos
1pos
230
231
Personaje
muchachos
aldeano
dioses
tebanos
Edipo
esfinge
posadero
sabio
campesino
zorro
gato
armadillo
zorro armad
Aziru
Senmut
sbditos
rey
pulga
seguidores
Cognicin
0
4pos
0
1neg
2pos
2pos
0
7pos
8neg
2neg
3pos
1pos
3neg
2pos
3neg
0
1neg-1pos
1pos
0
Emocin
2pos
0
0
1neg -1pos
1pos
2neg
3neg-1pos
0
2neg
1neg
1pos
0
1neg
2neg -1pos
4neg
1neg
5neg
0
0
Rasgo Pers.
+emocional
+racional
emperador
1neg
1neg
equilibrado
pueblo
4pos
3neg-2pos
+emocional
+emocional
+racional
equilibrado
+emocional
+racional
+racional
+racional
+racional
+racional
+racional
+emocional
+emocional
+emocional
+emocional
+racional
232
To Conejo,
ladrn de conuco
Un negocio ruinoso
Personaje
cocinero
caballero
diablos
dios
herrero
tortuga
antlope
lobo
vaca
granjero
anciano
caballero
otros
dios
To Conejo
vieja sapo
Makunaima
bravucn
Cocopelado
hermanos g
nios
gobernantes
To Tigre
To Zorro
Cognicin
4pos
4pos
0
0
1neg
1pos
3neg-2pos
1neg
1pos
2pos
0
8neg -4pos
0
1pos
2neg
1neg
1pos
0
0
0
2pos
5neg
0
1pos
Emocin
1pos
4neg
3neg
0
1neg
1pos
2neg
0
0
0
4pos
0
2neg
0
1pos
1neg
0
1neg
4neg
2pos
1pos
0
1neg
1pos
Ta Zorra
To Tigre
Viejita
To Conejo
peregrino
zapatero
juez
4neg
0
1pos
2neg-1pos
1pos
1pos
2pos
0
0
0
0
2pos-1neg
2neg
0
Rasgo Pers.
+racional
equilibrado
+emocional
equilibrado
equilibrado
+racional
+racional
+racional
+racional
+emocional
+racional
+emocional
+racional
+racional
equilibrado
+racional
+emocional
+emocional
+emocional
+racional
+racional
+emocional
equilibrado
+racional
+racional
+racional
+emocional
+emocional
+racional
se pueden
233
encontrar en doce de los veinte cuentos, teniendo una menor exhibicin general en la
muestra. Pero los personajes que menos se muestran son los que presentan un
equilibrio entre sus elementos cognitivos y emocionales. Estos personajes, siete en
total, aparecen reflejados en igual nmero de cuentos. Cabe mencionar la existencia
de personajes para los cuales no se presenta evidencia alguna de cognicin ni
emocin, en cuatro de los veinte cuentos estudiados. El grfico 1 ilustra estos
hallazgos:
GRFICO 1. Nmero de personajes segn el predominio de sus elementos cognitivos
o emocionales en la muestra
4
7
24
17
+racionales
+em ocionales
equilibrados
s in evidencia
234
235
236
237
238
0
4pos
2pos
1neg
0
7pos
8neg
2neg
3pos
2pos
3neg
2pos
3neg
0
1neg-1pos
1pos
2pos
0
1pos
1neg -1pos
3neg-1pos
0
2neg
1neg
1pos
0
1neg
2neg -1pos
4neg
1neg
5neg
0
Rasgo
Predom.
+emocional
+racional
+racional
+emocional
+emocional
+racional
+racional
+racional
+racional
+racional
+racional
+emocional
+emocional
+emocional
+emocional
+racional
pueblo
4pos
3neg-2pos
+emocional
+positivo
cocinero
diablos
4pos
0
1pos
3neg
+racional
+emocional
+positivo
+negativo
antlope
3neg-2pos
2neg
+racional
+negativo
lobo
vaca
granjero
anciano
caballero
otros
dios
To Conejo
1neg
1pos
2pos
0
8neg -4pos
0
1pos
2neg
0
0
0
4pos
0
2neg
0
1pos
+racional
+racional
+racional
+emocional
+racional
+emocional
+racional
+racional
+negativo
+positivo
+positivo
+positivo
+negativo
+negativo
+positivo
+negativo
Makunaima
1pos
+racional
+positivo
bravucn
Cocopelado
hermanos g
0
0
0
1neg
4neg
2pos
+emocional
+emocional
+emocional
+negativo
+negativo
+positivo
Cuento
Personaje
muchachos
aldeano
Edipo
El enigma de la
esfinge
tebanos
posadero
El precio del humo
sabio
campesino
zorro
El zorro petulante
gato
armadillo
El zorro y el armadillo
zorro
Aziru
Historia de Aziru y
Senmut
Senmut
sbditos
La buena pulga y el
rey
mal rey
pulga
El aldeano y los
pasteles
La cada del
Emperador Porques
La grulla
La miseria
La tortuga y el
antlope
La vaca y el lobo
Cognicin
Emocin
Carcter
Predom.
+positivo
+positivo
+positivo
+negativo
+negativo
+positivo
+negativo
+negativo
+positivo
+positivo
+negativo
+positivo
+negativo
+negativo
+negativo
+positivo
239
Personaje
Cognicin
Emocin
nios
2pos
1pos
gobernantes
To Tigre
Ta Zorra
Viejita
To Conejo
peregrino
zapatero
juez
5neg
0
4neg
1pos
2neg-1pos
1pos
1pos
2pos
0
1neg
0
0
0
2pos-1neg
2neg
0
Rasgo
Predom.
+racional
Carcter
Predom.
+positivo
+racional
+negativo
+emocional
+racional
+racional
+racional
+emocional
+emocional
+racional
+negativo
+negativo
+positivo
+negativo
+positivo
+negativo
+positivo
240
241
242
14
Personajes +emocionales
+positivos
+negativos
10
11
O representado grficamente
GRFICO 2. Distribucin de los personajes segn sus rasgos y carcter predominante.
11
14
6
10
+racionales+positivos
+racionales+negativos
+emocionales+positivos
+emocionales+negativos
en
la
muestra.
+emocionales/+negativos.
En
segundo
Asimismo,
lugar
el
aparecen
grupo
los
de
personajes
personajes
243
+rac+pos
0
7
2
4
0
4
244
vertical de manera que se muestra cuntas veces se encuentra cada tipo de relacin en
la muestra.
Efectivamente, los personajes +racionales y los +emocionales tienden a
relacionarse ms entre s. Estas relaciones son variadas. Encontramos relaciones entre
personajes +racionales+positivos y personajes +emocionales+positivos. Asimismo,
aparecen
relaciones
entre
personajes
+racionales+negativos
personajes
245
con
ms
frecuencia
con
personajes
+racionales+positivos,
como
expuse
anteriormente. Pero ellos tambin se encuentran relacionados con los otros tipos de
personajes,
con
ms
frecuencia
aparecen
relacionados
con
los
246
247
248
Personaje
muchachos
aldeano
dioses
tebanos
Edipo
esfinge
posadero
sabio
campesino
zorro
gato
armadillo
zorro
Aziru
Senmut
sbditos
rey
pulga
seguidores
emperador
pueblo
cocinero
caballero
diablos
dios
herrero
tortuga
antlope
Rasgo Predominante
cogn/emoc pos/neg
+emocional+positivo
+racional+positivo
sin evidencia
+emocional
+racional+positivo
equilibrado
+emocional+negativo
+racional+positivo
+racional+negativo
+racional+negativo
+racional+positivo
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+racional+positivo
sin evidencia
equilibrado
+emocional+positivo
+racional+positivo
equilibrado
+emocional+negativo
sin evidencia
equilibrado
equilibrado
+racional+negativo
Evaluacin conducta
socio-moral
negativa
positiva
equilibrado
negativa
positiva
negativa
negativa
positiva
positiva
negativa
positiva
positiva
negativa
equilibrado
negativa
negativa
negativa
positiva
negativa
negativa
equilibrado
equilibrado
positiva
negativa
positiva
equilibrado
equilibrado
negativa
249
To Conejo,
ladrn de conuco
Un negocio ruinoso
Personaje
lobo
vaca
granjero
anciano
caballero
otros
dios
To Conejo
vieja sapo
Makunaima
bravucn
Cocopelado
hermanos
nios
gobernantes
To Tigre
To Zorro
Ta Zorra
To Tigre
Viejita
To Conejo
peregrino
zapatero
juez
Rasgo Predominante
cogn/emoc pos/neg
+racional+negativo
+racional+positivo
+racional+positivo
+emocional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
+racional+positivo
+racional+negativo
equilibrado
+racional+positivo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+positivo
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
equilibrado
+racional+negativo
sin evidencia
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+positivo
+emocional+negativo
+racional+positivo
Evaluacin conducta
socio-moral
negativa
negativa
positiva
positiva
equilibrado
negativa
positiva
negativa
positiva
equilibrado
negativa
negativa
positiva
positiva
negativa
positiva
positiva
equilibrado
negativa
positiva
negativa
negativa
positiva
positiva
250
251
252
253
6.1.3. La intencin
La intencionalidad de los personajes es quizs el elemento menos explcito en
la construccin de la dimensin psicolgica de los personajes. Es en este aspecto
donde se encuentra un importante nmero de personajes para los cuales no se hace
mencin alguna de elementos relacionados con sus intenciones. No obstante, es
preciso sealar que estos personajes con intencionalidad suprimida se distribuyen en
igual nmero de cuentos que los personajes con una intencionalidad materializada
(catorce de los veinte cuentos), por lo cual ambos tipos de personajes gozan del
mismo grado de representacin en la muestra. Por otra parte, los personajes con una
intencionalidad impedida, aunque numricamente inferiores a los anteriores, se
distribuyen en doce de los veinte cuentos. Veamos estos datos numricos en el
siguiente cuadro.
CUADRO 15. Distribucin de los personajes segn la construccin de la
intencionalidad
Intencionalidad
suprimida
N de personajes
Distribucin en la muestra
21
14 cuentos
Intencionalidad expresada
Materializada
18
14 cuentos
Impedida
13
12 cuentos
254
expresada impedida (8) para pasar luego a explorar brevemente cada unos de estos
grupos.
(7) A la maana siguiente, se fueron los dos al riachuelo, al sitio donde
estaban las grullas, pues el caballero quera demostrar que tena razn.
Cuando llegaron, las grullas estaban dormidas sobre una pata, como
suelen hacer.
[]
Y dando una palmada, grit a las grullas. Con el ruido, las grullas se
despertaron, sacaron su otra pata y echaron a volar.
Ves como tienen dos patas? dijo el caballero enfadado [] (La
grulla)
(8) Cuando el pan se impregn bien de aquel olor tan suculento, lo retir
del fuego y se dispuso a comer. Pero al ir a morderlo oy una voz que
gritaba:
Te crees muy listo, verdad? Intentabas engaarme, pero tendrs que
pagar por lo que me has robado. (El precio del humo)
255
Personaje
muchachos
aldeano
dioses
tebanos
Edipo
esfinge
posadero
sabio
campesino
zorro
gato
armadillo
zorro armad
Aziru
Senmut
sbditos
rey
pulga
seguidores
emperador
pueblo
cocinero
caballero
diablos
dios
herrero
tortuga
antlope
lobo
vaca
granjero
anciano
caballero
otros
dios
To Conejo
vieja sapo
Makunaima
Rasgo cogn/emoc
pos/neg
+emocional+positivo
+racional+positivo
sin evidencia
+emocional
+racional+positivo
equilibrado
+emocional+negativo
+racional+positivo
+racional+negativo
+racional+negativo
+racional+positivo
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+racional+positivo
sin evidencia
equilibrado
+emocional+positivo
+racional+positivo
equilibrado
+emocional+negativo
sin evidencia
equilibrado
equilibrado
+racional+negativo
+racional+negativo
+racional+positivo
+racional+positivo
+emocional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
+racional+positivo
+racional+negativo
equilibrado
+racional+positivo
C. sociomoral
negativa
positiva
equilibrado
negativa
positiva
negativa
negativa
positiva
positiva
negativa
positiva
positiva
negativa
equilibrado
negativa
negativa
negativa
positiva
negativa
negativa
equilibrado
equilibrado
positiva
negativa
positiva
equilibrado
equilibrado
negativa
negativa
negativa
positiva
positiva
equilibrado
negativa
positiva
negativa
positiva
equilibrado
Intencin
impedida
materializada
materializada
suprimida
materializada
impedida
suprimida
suprimida
impedida
suprimida
suprimida
materializada
impedida
materializada
suprimida
suprimida
impedida
materializada
materializada
impedida
materializada
suprimida
materializada
impedida
materializada
materializada
materializada
suprimida
impedida
suprimida
suprimida
suprimida
suprimida
suprimida
impedida
suprimida
impedida
materializada
256
To Conejo,
ladrn de conuco
Un negocio ruinoso
Personaje
bravucn
Cocopelado
hermanos g
nios
gobernantes
To Tigre
To Zorro
Ta Zorra
To Tigre
Viejita
To Conejo
peregrino
zapatero
juez
Rasgo cogn/emoc
pos/neg
+emocional+negativo
C. sociomoral
negativa
Intencin
+emocional+negativo
negativa
suprimida
+emocional+positivo
positiva
materializada
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
positiva
negativa
positiva
suprimida
materializada
suprimida
suprimida
equilibrado
positiva
materializada
+racional+negativo
equilibrado
materializada
sin evidencia
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+positivo
+emocional+negativo
+racional+positivo
negativa
positiva
negativa
negativa
positiva
positiva
impedida
materializada
impedida
suprimida
impedida
suprimida
Los personajes para los cuales se suprime todo elemento explcito indicador
de intencionalidad pueden presentarse con rasgos positivos o negativos en sus otros
aspectos psicolgicos, como se refleja en el cuadro anterior.
Es de hacer notar, sin embargo, que en su mayora son personajes
esencialmente negativos, es decir, cuyos aspectos cognitivos, emocionales y de
conducta social son fundamentalmente de naturaleza negativa. Ejemplo de ello son
personajes ya mencionados en ocasin de la revisin de los aspectos previos: el
antlope en La tortuga y el antlope, el zorro en el Zorro petulante, y Senmut en
Historia de Aziru y Senmut. Vale la pena tambin mencionar a otros personajes
similares cuyo aspecto cognitivo tambin est suprimido en los textos. Tal es el caso
de personajes como Cocopelado en Los cuatro gaticos, el posadero en El precio del
257
seal
ms
arriba,
tambin
se
encuentran
personajes
con
intencionalidad no expresada en los textos pero con rasgos positivos en los dems
aspectos de su perfil psicolgico. Estos personajes, expuestos casi en la misma
proporcin de cuentos, muestran una diferencia fundamental con los anteriores.
Mientras algunos de los personajes sin intencionalidad expresada y con rasgos
negativos presentan supresin de su aspecto cognitivo, para los personajes sin
intencionalidad expresada y con rasgos positivos tiende a omitirse su lado emocional,
mantenindose la positividad en sus otros aspectos. En otras palabras, la omisin de
elementos de intencionalidad en personajes negativos tiende a estar relacionada con la
supresin de su cognicin, mientras que la omisin de elementos de intencionalidad
en personajes positivos parece vincularse ms a la supresin de elementos del aspecto
emocional. Si bien este planteamiento podra no revestir mayor relevancia para la
exploracin de la intencionalidad en el perfil psicolgico de los personajes, s sugiere
un nuevo elemento para enfatizar la distincin entre el aspecto racional y el aspecto
emocional de los personajes planteada inicialmente. Retomemos ahora el tema central
del aspecto de intencionalidad: la materializacin o no de sta en el desenvolvimiento
de los personajes.
Los personajes con intencionalidad materializada, ya se ha dicho, se
encuentran exhibidos en ms de la mitad de los cuentos estudiados. Son dieciocho
personajes en total, de los cuales slo tres podran considerarse como mayormente
negativos en sus otros aspectos: los gobernantes en Los nios que no tenan escuelas,
258
259
260
261
Coloc
el pan
sobre el humo
Proceso
Meta
Circunstancia
(El precio del humo)
262
(10)
Se fueron
los dos
al riachuelo
Proceso
Actor
Circunstancia
(La grulla)
Dios
lo
guind
Actor
Part. afectado
Proceso
lo cual hace ms evidente el ejercicio del poder de un personaje sobre otro, por
cuanto puede mostrarse el efecto beneficioso o perjudicial (como en este caso) sobre
el otro.
Abordar entonces en primer lugar la distincin entre personajes que actan
ms por iniciativa propia (ver ejemplo 12) y personajes que actan ms de forma
consecuencial (ver ejemplo 13).
(12) Un da, una vaca se escap del establo en donde estaba y, con la cuerda
a rastras, se puso a pastar en un prado. (La vaca y el lobo)
263
(13) La Esfinge no pudo soportar que Edipo hubiera resuelto el enigma y, llena de
ira, levant vuelo y vol enloquecidamente hasta que se estrell contra unas
rocas. (El enigma de la esfinge)
264
Personaje
muchachos
aldeano
tebanos
dioses
esfinge
Edipo
posadero
campesino
sabio
zorro
gato
armadillo
zorro armad
Historia de Aziru y
Senmut
Senmut
Aziru
sbditos
rey
pulga
seguidores
pueblo
emperador
La grulla
cocinero
caballero
La miseria
La tortuga y el antlope
La vaca y el lobo
dios
herrero
diablos
antlope
tortuga
granjero
lobo
vaca
anciano
caballero
Las orejas de To
Conejo
otros
To conejo
dios
N AIP
NAC
NAtr
NA
NOtr
Predom.
AIP/AC
Predom
ATr/A
NOTr
0
4
0
0
0
3
0
2
3
4
4
0
0
0
5
0
3
10
0
1
3
3
5
0
3
3
0
2
0
0
5
2
2
0
0
1
2
0
0
1
5
0
4
9
0
1
1
9
1
2
0
5
6
0
8
3
5
7
1
3
2
8
2
0
1
2
0
0
4
2
12
3
2
4
0
1
0
1
1
5
2
1
0
9
1
1
0
4
2
5
8
4
5
10
4
1
5
1
0
1
1
1
1
1
0
0
6
4
0
0
0
0
5
2
3
6
1
4
5
0
0
1
5
1
7
5
0
0
3
0
2
2
0
10
2
1
0
1
3
1
6
2
6
0
+AC
+IP
0
+AC
+AC
+IP
+AC
+AC
+IP
+IP
+IP
+AC
+AC
+AC
+IP
+AC
+AC
+IP
+AC
+AC
+AC
+AC
+IP
+AC
+IP
+AC
+AC
+IP
+AC
+AC
+IP
+IP
+AC
+AC
+AC
+AC
+Atr
+Atr
0
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+Atr
+Atr
Equlib
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
Equlib
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
Equlib
+Atr
Equlib
+ANoTr
Equlib
+ANoTr
+ANoTr
Equlib
+Atr
265
N AIP
NAC
NAtr
NA
NOtr
Predom.
AIP/AC
Predom
ATr/A
NOTr
vieja sapo
Makunaima
1
2
2
5
1
4
2
3
+AC
+AC
+ANoTr
+Atr
Cocopelado
+AC
+ANoTr
bravucn
+AC
+ANoTr
hermanos
nios
gobernantes
4
0
2
1
3
1
4
3
3
1
0
0
+IP
+AC
+IP
+Atr
+Atr
+Atr
To Tigre
+AC
+ANoTr
Ta Zorra
+AC
+Atr
To Zorro
3
1
1
2
0
1
4
4
2
3
2
1
0
1
2
1
2
3
1
1
3
4
2
2
1
0
0
2
+AC
+AC
+AC
Equilib
+AC
+IP
+IP
+ANoTr
+ANoTr
Equlib
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
Personaje
To Conejo,
ladrn de conuco
To Tigre
Viejita
To Conejo
Un negocio ruinoso
zapatero
juez
peregrino
266
267
CUADRO 18. Comparacin de los hallazgos sobre los personajes +IP y +AC
Personajes +IP
16 en total (30.76% de la
muestra).
Personajes +AC
34 en total (65.38% de la
muestra).
Distribuidos en 14
cuentos.
Distribuidos en 19
cuentos.
7 de ellos (43.75%)
ejecutan acciones
consecuenciales
Comentarios
Los personajes +AC
representan una amplia
mayora (ms del doble de
los personajes +IP) y
aparecen en casi la
totalidad de los cuentos.
268
269
armadillo; los nios, en Los nios que no tenan escuelas; y Ta Zorra, en Ta Zorra y los
peces) y los restantes muestran un marcado predominio de acciones consecuenciales (el
cocinero en La grulla, los makunaima en Lo que les pas a los Makunaima, Dios y To
Conejo en Las orejas de To Conejo, el pueblo en La cada del Emperador Porques).
Llamar a estos personajes falsos influidos, pues resultan triunfadores en cada uno de
sus cuentos, terminan por dominar los eventos y a sus co-protagonistas a su favor. Son
personajes que apelan a sus cualidades psicolgicas a fin de procesar cognitivamente los
eventos de su entorno y sacar provecho de ellos. Qu marca la diferencia entre estos
personajes y los personajes realmente influidos? Una diferencia fundamental radica en
su dimensin psicolgica. Todos estos falsos influidos exhiben un predominio de
elementos de cognicin y, a excepcin de la zorra, esta cognicin se muestra positiva,
apuntando esencialmente hacia la astucia de estos personajes. Los personajes influidos,
en cambio, tienden a aparecer como personajes sin elementos de cognicin o con estos
elementos resaltados en negativo. Estos personajes, adems, actan siempre por adhesin
u obediencia ciega. Ejemplo de ello son los sbditos en La buena pulga y el mal rey, o
To Tigre, To Caimn y Ta Culebra en Las orejas de To Conejo. Otro aspecto que los
distingue es el dominio del contexto y las estructuras del discurso evidenciado en su
habla, lo que expondr ms adelante.
Pero no podemos desestimar un aspecto importante en el propio sentido de la
accin material. Me refiero especficamente a la interaccin en trminos de la actuacin
de los personajes en sus propios mundos narrados. Y es que ms all de determinar el
predominio de cierto tipo de acciones en la muestra total, debemos considerar tambin
este aspecto de los personajes en su desempeo con otros personajes con los cuales
270
la
construccin
actor
proceso
(+meta/alcance)
(+participante
[El campesino]
Actor
le dio
Proceso
271
(16)
Aziru
Actor
se present
Proceso
otra vez
Circunst.
en casa de Senmut
Circunst.
(Historia de Aziru y Senmut)
Personaje
Predominio
ATr / A NOTr
aldeano
El enigma de la esfinge
Edipo
El precio del humo
sabio
zorro
El zorro petulante
gato
Historia de Aziru y Senmut
Aziru
La buena pulga y el mal rey
pulga
La grulla
caballero
La miseria
herrero
La tortuga y el antlope
tortuga
La vaca y el lobo
vaca
El zorro y el armadillo
anciano
Los cuatro gaticos
hermanos
Los nios que no tenan escuelas gobernantes
juez
Un negocio ruinoso
peregrino
El aldeano y los pasteles
+Atr
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
AEq
+Atr
+Atr
AEq
+ANoTr
AEq
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
272
8
5
+Atr
+ANOtr
Aeq
273
274
Personaje
muchachos
dioses
esfinge
posadero
campesino
armadillo
zorro
Senmut
sbditos
rey
seguidores
pueblo
emperador
cocinero
dios
diablos
antlope
granjero
lobo
caballero
otros
To Conejo
Dios
vieja sapo
Makunaima
cocopelado
bravucn
nios
To Tigre
Ta Zorra
To Zorro
To Tigre
viejita
zapatero
Predominio
ATr / A NOTr
+Atr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
+Atr
+Atr
AEq
+Atr
+ANoTr
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+ANoTr
+Atr
AEq
+ANoTr
+ANoTr
AEq
+Atr
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
+Atr
+ANoTr
+ANoTr
AEq
+Atr
275
4
15
15
+Atr
+Anotr
Aeq
276
277
278
PERSONAJE
aldeano
sabio
caballero
herrero
hermanos
gobernantes
juez
peregrino
EVAL.
SOCIOMORAL
+racional+positivo
positiva
+racional+positivo
positiva
equilibrado
positiva
equilibrado
equilibrado
+emocional+positivo positiva
+racional+negativo
negativa
+racional+positivo
positiva
+emocional+positivo negativa
RASGO
COGN/EMOC
INTENCIN
materializada
suprimida
materializada
materializada
materializada
materializada
suprimida
suprimida
279
PERSONAJE
muchachos
dioses
armadillo
zorro
sbditos
seguidores
pueblo
emperador
cocinero
granjero
dios
Makunaima
nios
Ta zorra
zapatero
EVAL.
SOCIOMORAL
+emocional+positivo
negativa
sin evidencia
equilibrado
+racional+positivo
positiva
+racional+negativo
negativa
+emocional+negativo negativa
sin evidencia
negativa
+emocional+positivo equilibrado
equilibrado
negativa
+racional+positivo
equilibrado
+racional+positivo
positiva
+racional+positivo
positiva
+racional+positivo
equilibrado
+racional+positivo
positiva
+racional+negativo equilibrado
+emocional+negativo
positiva
RASGO
COGN/EMOC
INTENCIN
impedida
materializada
materializada
impedida
suprimida
materializada
materializada
impedida
suprimida
suprimida
impedida
materializada
suprimida
materializada
impedida
280
PERSONAJE
esfinge
posadero
campesino
rey
dios
diablos
antlope
caballero
otros
vieja sapo
cocopelado
bravucn
To Tigre
To Zorro
To Tigre
RASGO
COGN/EMOC
equilibrado
+emocional+negativo
+racional+negativo
+emocional+negativo
sin evidencia
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+racional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+emocional+negativo
equilibrado
sin evidencia
EVAL.
INTENCIN
SOCIOMORAL
negativa
impedida
negativa
suprimida
positiva
impedida
negativa
impedida
positiva materializada
negativa
impedida
negativa
impedida
equilibrado
suprimida
negativa
suprimida
negativa
suprimida
negativa
suprimida
negativa
suprimida
positiva
suprimida
positiva materializada
negativa
impedida
Este grupo da muestras de una actuacin general de sus actores que difiere de
manera importante de los dos grupos anteriores. En primer lugar, no puede
identificarse una tendencia hacia la cognicin o hacia la emocin, ya que se aprecia
igual nmero de personajes predominantemente cognitivos y predominantemente
emocionales, y tambin igual nmero de personajes con equilibrio de estos dos
aspectos. Por otra parte, y en cuanto al aspecto de la intencin, la mayor tendencia es
hacia la falta de expresin explcita de elementos que sugieran la intencionalidad de
los personajes, lo cual constituye otra diferencia importante con los grupos anteriores,
para los cuales la intencionalidad expresada se encuentra en la mayora de los casos.
Pero la diferencia ms marcada entre este tercer grupo y los anteriores se encuentra
en la representacin de la evaluacin general negativa de estos personajes, la cual es
muy superior proporcionalmente.
281
282
283
284
Personaje
285
Personaje
286
Se aprecia en la muestra que, con una sola excepcin, los cuentos incluyen al
menos
un
personaje
predominantemente
efectivo
en
su
habla.
Llamar
287
288
los Makunaima, Los cuatro gaticos, Un negocio ruinoso; o con personajes que
combinan la reactividad con la efectividad: El enigma de la esfinge, La buena pulga y
el mal rey, y La tortuga y el antlope. En estos cuentos, los anti-hroes intentan
tomar el control interviniendo ocasionalmente con actos efectivos, inefectivos y
reactivos, pero los personajes triunfadores exhiben la misma efectividad de los
protagonistas mencionados para el primer grupo, haciendo que sus intervenciones,
inicialmente reactivas, produzcan un efecto a su favor y convirtindose as en
personajes esencialmente efectivos. En otras palabras, los personajes efectivos de este
grupo logran revertir una situacin potencialmente adversa con base en su dominio
del contexto y de las estructuras del discurso. Pongamos como ejemplo el caso de La
vaca y el lobo, en el que el lobo se muestra como figura dominante iniciando con una
intervencin amenazante y habra sido efectiva tal vez con otro interlocutor:
(27) Auuu...! Te voy a comer...!
Bueno dijo la vaca. Pero antes djame que me harte de hierba.
Est bien... contest el lobo relamindose.
Ante esta amenaza la vaca reduce la efectividad del lobo con una
intervencin que bien podra ser reactiva (Bueno dijo la vaca), pero que al
incluir un enunciado en modo imperativo (Pero antes djeme que) impide la
actuacin inmediata del lobo, influyendo en l de manera tal que la situacin se
transforma a favor de ella.
Asimismo, podemos mencionar otros personajes con casi la misma
actuacin. El caso de Edipo y la esfinge:
(28) Antes de seguir tu camino, debes resolver un enigma. Si no lo
haces, morirs replic la Esfinge.
289
290
291
cierta capacidad para anticipar cmo actuarn sus interlocutores, como es el caso
del aldeano, en El aldeano y los pasteles, de To Conejo en Las orejas de To
Conejo, o de Aziru en Historia de Aziru y Senmut. Estos personajes parecen saber
qu decir y en qu momento. Pero quizs ms representativos de tal conocimiento
implcito son Ta Zorra en Ta Zorra y los peces y el cocinero en La grulla.
Ta Zorra, a fin de evitar que acten en su contra, por haberse comido todas
las guabinas, engaa a sus interlocutores, cuya actuacin material es determinada
por ella:
(32) Ta Zorra llam aparte a su marido.
Anda al patio y afila los cuchillos, pues las guabinas eran muy
viejas y han quedado sumamente duras.
To Zorro corri al patio, y a los pocos momentos empez a
escucharse el ruido que hacan los cuchillos contra la piedra de
afilar.
Ta Zorra se acerc a To Tigre y le dijo:
Escucha usted? es que mi marido est afilando un cuchillo. Se
ha vuelto loco y tiene la mana de comerse las orejas suyas, To
Tigre; para eso lo ha trado a usted aqu. Huya antes de que el
regrese, por favor!
To Tigre se llen de espanto y sali de la casa a todo correr.
To Zorro, To Zorro! Ven pronto, que To Tigre se llev todas las
guabinas.
To Zorro, con un cuchillo en cada mano, ech a correr detrs de
To Tigre
292
PERSONAJE
aldeano
esfinge
dioses
posadero
sabio
gato
zorro
Aziru
pulga
emperador
cocinero
dios
herrero
tortuga
vaca
anciano
To Conejo
dios ore
Makunaima
hermanos
nios
Ta zorra
To zorro
juez
RASGO
COGN/EMOC
+racional+positivo
equilibrado
sin evidencia
+emocional+negativo
+racional+positivo
+racional+positivo
+racional+negativo
+emocional+negativo
+racional+positivo
equilibrado
+racional+positivo
sin evidencia
equilibrado
equilibrado
+racional+positivo
+emocional+positivo
+racional+negativo
+racional+positivo
+racional+positivo
+emocional+positivo
+racional+positivo
+racional+negativo
equilibrado
+racional+positivo
293
294
PERSONAJE
muchachos
campesino
zorro
armadillo
Senmut
caballero
diablos
caballero
otros
vieja sapo
cocopelado
bravucn
gobernantes
To Tigre
To Tigre
zapatero
RASGO
COGN/EMOC
+emocional+positivo
+racional+negativo
+racional+negativo
+racional+positivo
+emocional+negativo
equilibrado
+emocional+negativo
+racional+negativo
+emocional+negativo
equilibrado
+emocional+negativo
+emocional+negativo
+racional+negativo
+emocional+negativo
sin evidencia
+emocional+negativo
295
296
PERSONAJE
aldeano
esfinge
dioses
posadero
sabio
gato
zorro
Aziru
pulga
emperador
cocinero
dios
herrero
tortuga
vaca
anciano
To Conejo
dios ore
Makunaima
hermanos
nios
Ta zorra
To zorro
juez
Naturaleza
Actuacin Mat.
+Atr
+ANOtr
+Atr
+ANOtr
+Atr
+ANOtr
+Atr
+ANOtr
AEq
+Atr
+Atr
+ANOtr
+Atr
AEq
+ANOtr
AEq
AEq
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
+Atr
+ANOtr
+Atr
A grandes rasgos, los datos han revelado que la mayora de los personajes de
habla predominantemente efectiva son tambin personajes cuya accin material es
mayormente transformadora o mantienen equilibrio entre ambos tipos de accin.
Esto sucede para diecisiete de los veinticuatro personajes efectivos en diecinueve de
los cuentos.
Asimismo, los personajes cuya actuacin verbal tiende hacia la reactividad
son en su mayora personajes con una accin material predominantemente no
297
PERSONAJE
muchachos
campesino
zorro
armadillo
Senmut
caballero
diablos
caballero
otros
vieja sapo
cocopelado
bravucn
gobernantes
To Tigre
To Tigre
zapatero
Naturaleza
Actuacin Mat.
AEq
+ANOtr
+ANOtr
+Atr
AEq
+Atr
+ANOtr
+ANOtr
+ANOtr
+ANOtr
+ANOtr
+ANOtr
+Atr
+ANOtr
+ANOtr
+Atr
298
299
exaltada
(y
de
naturaleza
mayormente
negativa),
una
300
301
CAPTULO 7
LA CONFIGURACIN DE LAS RELACIONES DE PODER: RECURSOS Y
POSICIONES
302
303
La vaca y el lobo
Los nios que no
tenan escuelas
El precio de
humo
Las orejas de To
Conejo
Personaje
gato
zorro
aldeano
muchachos
tortuga
antlope
anciano
caballero
Aziru
Senmut
Makunaima
vieja sapo
armadillo
zorro
cocinero
caballero
vaca
granjero
lobo
nios
gobernantes
sabio
posadero
campesino
dios
to conejo
los otros
hermanos
bravucn
Cocopelado
Recursos
Referencia
Referencia
Comunicacin
Referencia
Comunicacin
Referencia
Comunicacin
Referencia
Comunicacin
Referencia
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Coercin
Referencia
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Comunicacin
Comunicacin
Comunicacin
Comunicacin
Comunicacin Legitimidad
Comunicacin
Legitimidad
Coercin
Comunicacin Recompensa
Recompensa
Referencia
Coercin
Recompensa
Coercin
304
CUADRO 29. Los cuentos, sus personajes y sus recursos de poder (Cont.)
Cuento
La miseria
Un negocio ruinoso
La cada del
emperador
Porques
Ta Zorra
y los peces
To Conejo, ladrn
de conuco
La buena pulga y el
mal rey
El enigma de la
esfinge
Personaje
dios
herrero
diablos
juez
zapatero
peregrino
pueblo
emperador
seguidores
Ta zorra
To zorro
To Tigre
To conejo
Viejita
To Tigre
sabio
pulga
rey
sbditos
dioses
Edipo
esfinge
tebanos
Legitimidad
Referencia
Coercin
Referencia
Legitimidad
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Coercin
Referencia
Legitimidad
Recursos
Recompensa
Comunicacin Coercin
Recompensa
Legitimidad
Recompensa
Coercin
Comunicacin
Comunicacin Coercin
Legitimidad
Coercin
Referencia
Referencia
Legitimidad
Comunicacin
Coercin
Coercin
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Coercin
Recompensa
Coercin
305
de los eventos. En la muestra de relatos, los personajes que emplean una combinacin
de recursos aparecen reflejados en los veinte cuentos, mientras que aquellos que
utilizan un nico recurso de poder (15 de los 52) pueden encontrarse slo en once
relatos.
Esto quiere decir que parece haber una marcada preferencia por representar
personajes con una variedad de recursos a su disposicin para la construccin de los
textos, ya que todos ellos los incluyen. Los personajes que utilizan ms recursos
tienen mayor presencia en la muestra, y ante los lectores, que los que emplean un solo
recurso. Adems, puede observarse que 12 de los 52 personajes no utilizaron ninguno
de los recursos de poder. Estos personajes asumen, de manera general, roles de
sumisin y no ejercen influencia alguna sobre otros personajes o su entorno. Pero nos
ocuparemos de estos personajes en el aparte dedicado a las posiciones de poder.
En la muestra, son ms frecuentes los relatos donde los actores interactan de
manera dinmica. La interaccin ocurre entre personajes con diferentes estilos o
estrategias para el ejercicio del poder (utilizando un nico recurso o apoyndose en
una combinacin de ellos), tal como tiende a ocurrir en contextos reales de
interaccin social.
Retomemos ahora el tema de la categorizacin de los recursos de poder y su
empleo por parte de los personajes delineados en los textos. Para ello, presento una
revisin de las frecuencias y proporciones de tales recursos, tanto en la muestra de
cuentos como en su empleo por los 52 personajes.
Al estudiar la frecuencia de aparicin de cada uno de los recursos en la
muestra de cuentos se revela lo siguiente:
306
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Coercin
Recompensa
14
18
14
70%
90%
70%
40%
20%
O visto grficamente,
GRFICO 5. Aparicin de los recursos de poder en la muestra de textos.
N de cuentos
4
8
14
14
18
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Coercin
Recompensa
307
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Coercin
Recompensa
18
18
14
14
O visualizado grficamente,
GRFICO 6. Empleo de los recursos de poder por 40 personajes
N de personajes:
18
14
18
14
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Coercin
Recompensa
308
309
favor de otros, los que han mostrado gran manejo de los contextos y las estructuras
del discurso, lo cual qued evidenciado en la efectividad de sus actos de habla en el
captulo anterior.
En cuanto al recurso de coercin, ste se expone en la actuacin de 14 de los
52 personajes, apareciendo combinado en la mayora de estos casos, con preferencia
en el recurso de la legitimidad. Los personajes que utilizan ms esta fuente de poder
son aquellos que poseen algn tipo de superioridad, bien sea fsica o de estatus. Estos
son generalmente los reyes, emperadores o gobernadores, y personajes usualmente
representados por animales personificados como el lobo, el tigre, la culebra, etc., es
decir, personajes que estn en capacidad de infringir un castigo fsico al otro y, en el
caso particular de los gobernantes,
310
personajes en sus cuentos. El prximo cuadro muestra, en tabla de doble entrada, las
combinaciones encontradas en la muestra:
CUADRO 32. Frecuencia de las combinaciones de los recursos de poder por parte de
los personajes
Legitimidad
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Coercin
Referencia
Comunicacin
Coercin
Recompensa
1
12
6
3
2
2
2
3
5
311
312
313
recurso para el ejercicio del poder. Abundan as los que gobiernan en forma
desptica.
Asimismo, y como contraparte, se aprecia una importante cantidad de
personajes cuyo recurso principal de poder es la referencia. Esta fuente de poder se
encuentra en mayor proporcin que la legitimidad, y tambin en una mayor
proporcin que la legitimidad se combina con la coercin, la referencia se emplea en
combinacin con la comunicacin. Podra decirse entonces que los recursos de poder
utilizados con mayor consistencia por los autores en la construccin de sus personajes
son la legitimidad y la coercin, por una parte, y la referencia y la comunicacin por
la otra.
Igualmente, podra comenzar a asomarse as una nueva, aunque an
rudimentaria, clasificacin de los personajes de estos mundos narrados en dos tipos
distintos (y complementarios) en los contextos sociales que se intenta reflejar en estos
textos: los que sustentan su poder en sus cargos de autoridad o estatus, y con
tendencias represoras, y los que se apoyan en sus virtudes o cualidades personales
para ejercer influencia, rebelarse y cambiar el estado de cosas a su favor o a favor de
los oprimidos. En ciertas ocasiones, este tipo demuestra, adems de sus caractersticas
personales, un dominio importante de las estructuras del discurso. Estos rasgos ya han
sido sugeridos en el Captulo 6, de la construccin discursiva de las dimensiones
mimticas de los personajes.
Es tambin preciso sealar que, hasta ahora, no se han hecho planteamientos
en cuanto a la efectividad de estos recursos de poder. Los recursos de poder, vale
enfatizar, conforman slo uno de los aspectos de lo que hemos llamado la
314
315
configuracin posicional, que empleo aqu para dar cuenta de esta transformacin o
variacin en el desempeo del personaje de una posicin de poder a otra.
Abordar entonces el desempeo de los personajes en trminos de i) sus
posiciones fijas: el personaje permanece en la misma posicin en el relato, su
posicin dominante o su posicin subordinada; y ii) su configuracin posicional: el
personaje se transforma, inicia en posicin dominante y termina en posicin
subordinada, lo que indicara una configuracin descendente, o inicia en posicin
subordinada y termina en posicin dominante, lo que seala una configuracin
ascendente. Estar suministrando ejemplos de estas porciones en el curso de la
presentacin de los resultados de esta fase.
Con base en estos planteamientos, y en los distintos eventos e intercambios
que se dan entre los actores en cada cuento, se realiz un estudio de los 20 textos.
Esta revisin ha mostrado cierta diferencia numrica en la aparicin de actores en
cuyo desarrollo se observan tales configuraciones posicionales, en comparacin con
aquellos que ocupan una nica posicin (dominante o subordinada). Es importante
sealar, sin embargo, que ambos tipos de personajes se encuentran en casi toda la
muestra de cuentos, teniendo as una importante presencia en la misma.
En el prximo cuadro muestro los resultados de esta nueva revisin. Incorporo
los datos relacionados con sus posiciones o configuraciones posicionales e incluyo
una vez ms a los personajes con sus recursos de poder, a fin de facilitar la
visualizacin de posteriores vinculaciones:
316
Las orejas de
To Conejo
Los cuatro
gaticos
La miseria
Un negocio
ruinoso
La cada del
emperador
Porques
Ta Zorra
y los peces
Personaje
gato
zorro
aldeano
muchachos
tortuga
antlope
anciano
caballero
Aziru
Senmut
Makunaima
vieja sapo
armadillo
zorro
cocinero
caballero
vaca
granjero
lobo
nios
gobernantes
sabio
posadero
campesino
dios
to conejo
los otros
hermanos
bravucn
Cocopelado
dios
herrero
diablos
juez
zapatero
peregrino
pueblo
emperador
seguidores
Ta zorra
To zorro
To Tigre
Posicin
dominante
subordinada
dominante
subordinada
dominante
subordinada
dominante
subordinada
dominante
Recursos
Referencia
Referencia
Comunicacin
Referencia
Comunicacin
Referencia
Comunicacin
Referencia
Comunicacin
dominante
Referencia
Comunicacin
descendente
Legitimidad
ascendente
descendente
ascendente
descendente
dominante
dominante
descendente
dominante
Referencia
descendente
Legitimidad
dominante
descendente
subordinada
dominante
descendente
subordinada
dominante
descendente
subordinada
dominante
ascendente
descendente
dominante
descendente
descendente
ascendente
descendente
descendente
ascendente
descendente
subordinada
Referencia
subordinada
Comunicacin
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Legitimidad
Referencia
Comunicacin
Legitimidad
Coercin
Referencia
Comunicacin
Legitimidad
Comunicacin
Legitimidad
Legitimidad
Coercin
Recompensa
Comunicacin Recompensa
Referencia
Coercin
Recompensa
Coercin
Legitimidad
Recompensa
Referencia
Comunicacin
Coercin
Recompensa
Referencia
Legitimidad
Legitimidad
Legitimidad
Referencia
Legitimidad
Coercin
Coercin
Referencia
Legitimidad
Comunicacin
Coercin
Recompensa
317
CUADRO 33. Los cuentos, sus personajes, recursos y posiciones de poder (Cont.)
Cuento
To Conejo,
ladrn de
conuco
La buena
pulga y el mal
rey
El enigma de
la
esfinge
Personaje
To conejo
Viejita
To Tigre
sabio
pulga
rey
sbditos
dioses
Edipo
esfinge
tebanos
Posicin
descendente
descendente
subordinada
dominante
ascendente
descendente
subordinada
dominante
ascendente
descendente
subordinada
Recursos
Comunicacin
Coercin
Legitimidad
Coercin
Referencia
Comunicacin
Referencia
Coercin
Legitimidad
Coercin
Legitimidad
Coercin
Recompensa
Referencia
Legitimidad
Coercin
Como se observa, aunque por muy poco margen, son ms los personajes que
ocupan slo una posicin en sus relatos que los que se mueven de una posicin a otra
en el curso de los eventos en sus cuentos. Veamos cmo se agrupan estos personajes
en cuanto a sus posiciones particulares:
318
N de
personajes
Proporcin
personajes
CONFIGUR. POSICIONALES
Posicin
dominante
Posicin
subordinada
Configuracin
ascendente
Configuracin
descendente
15
12
18
29%
23%
13%
35%
Se
evidencia entonces que los personajes con configuracin descendente son la mayora,
seguidos por los dominantes y luego por los subordinados. Por ltimo, encontramos a
los personajes ascendentes, sugirindose la idea de que es ms frecuente descender en
una escala de poder que ascender en la misma.
Pero igualmente importante es ver cmo estn distribuidos estos personajes en
los cuentos; ello, claro est, en
319
CONFIG. POSICIONALES
Posicin
dominante
Posicin
subordinada
Configuracin
ascendente
Configuracin
descendente
14
12
12
70%
60%
35%
60%
N de cuentos
Proporcin en
20 cuentos
320
321
credibilidad, por lo cual podra inferirse que este grupo acta no sobre la base de la
legitimidad y la coercin, como el primer grupo, sino desde el recurso de la referencia
del otro. Todo ello, claro est, desde una percepcin a veces errada, como es el caso
de To Tigre. La sumisin de estos personajes, sea cual fuere el origen, tiende a
mantener una estructura de poder en la cual el otro siempre ser el dominante. Sobre
los personajes puramente dominantes se discutir a continuacin.
El otro grupo de personajes con posicin nica se concentra alrededor de la
figura del dominante. stos numricamente representan mayor nmero y aparicin en
la muestra que los personajes subordinados. Sus interacciones, sin embargo, no se
limitan a intercambios con subordinados. En lugar de ello, encontramos estos
personajes en contextos en los que actan tambin otros personajes con
configuraciones tanto ascendentes como descendentes.
Encontramos entre estos personajes dominantes un grupo similar conformado
por actores en relaciones familiares: madre, esposa, padre, hijo, siendo la figura de la
madre dominante ms frecuente. Otro tipo de personaje dominante lo constituye,
naturalmente, los que ostentan un poder legtimo: la figura del gobernante, el gerente,
el propietario y el juez aparece en este grupo. Podemos adems identificar la figura
del poder sobrenatural, alrededor de la cual se construyen los personajes de dioses:
Dios en La miseria y en Las orejas de To Conejo, y los dioses en El enigma de la
esfinge. Un ltimo conjunto de personajes dominantes agrupa a agentes que exhiben
cualidades de liderazgo, bien por sus conocimientos (el anciano en Las dos espadas),
o bien por su disposicin a ayudar al prjimo (el sabio en El precio del humo o la
pulga en La buena pulga y el mal rey). Estos personajes dominantes, como se
322
323
324
325
()
To Tigre se sent, y la Ta Zorra llam a parte a su marido.
Anda al patio y afila los cuchillos, pues las guabinas eran muy
viejas y han quedado sumamente duras.
To Zorro corri al patio, y a los pocos momentos empez a
escucharse el ruido que hacan los cuchillos contra la piedra de
afilar.
Ta Zorra se acerc a To Tigre y le dijo:
Escucha usted? es que mi marido est afilando un cuchillo.
Se ha vuelto loco y tiene la mana de comerse las orejas suyas,
To Tigre; para eso lo ha trado a usted aqu. Huya antes de
que el regrese, por favor!
To Tigre se llen de espanto y sali de la casa a todo correr,
entonces Ta Zorra comenz a gritar:
To Zorro, To Zorro! Ven pronto, que To Tigre se llev todas las
guabinas.
To Zorro, con un cuchillo en cada mano, echo a correr detrs
de To Tigre.
To Tigre, To Tigrito! le deca Dme siquiera una slita!
Y To Tigre, creyendo que To Zorro se refera a sus orejas, apret
el paso, lleno de miedo, y no par hasta que estuvo bien seguro en
su casa.
El personaje de la zorra logra dominar la situacin. Se ha comido los peces y
hace que los dems acten como ella desea, a la vez que impide que acten en su
contra. Su habilidad cognitiva, como se evidenci en el captulo anterior, le permite
crear un plan y su habilidad comunicativa le concede el poder de conviccin para que
los otros le crean y acten segn su voluntad.
Otras transformaciones interesantes son las que llevan al personaje desde la
subordinacin por deferencia hasta la dominacin. Aqu nos encontramos con
personajes como el joven cocinero de La grulla, y el armadillo de El zorro y el
armadillo, a los cuales ya se ha hecho mencin.
Puede decirse entonces que un mayor nmero de personajes se transforman de
manera descendente. stos, numricamente hablando, superan a los personajes que
326
327
N de personajes
por recurso
Recursos nicos
(2 personajes)
Legitimidad: 1
Referencia: 1
Combinacin de recursos
(13 personajes)
Legitimidad-coercin: 1
Legitimidad-referencia: 1
Legitimidad-recompensa: 1
Legitimidad-coercin-recompensa: 1
Referencia-comunicacin: 7
Referencia-comunicacin-legitimidad: 1
Referencia-coercin-recompensa: 1
328
329
N de
personajes
por recurso
Legitimidad-coercin: 4
Coercin-recompensa: 1
Comunicacin-recompensa: 1
Comunicacin-coercin-recompensa: 1
330
331
N de
personajes
por recurso
Recursos nicos
( 2 personajes)
Referencia: 2
Combinacin de recursos
(5 personajes)
Referencia-comunicacin: 3
Referencia-coercin: 1
Referencia-comunicacin-coercin-recompensa: 1
332
333
relato, y los que exhiben una configuracin ascendente, los que se transforman desde
posiciones subordinadas hacia posiciones dominantes. La diferencia fundamental
entre estos dos grupos es que los dominantes pueden incluir tambin la legitimidad
entre sus recursos de poder, mientras que los personajes ascendentes no emplean la
legitimidad. En lugar de ello, todos los personajes ascendentes emplean el recurso de
la referencia. En este sentido, puede afirmarse que las posiciones dominante y
ascendente presentan una estrecha relacin con la utilizacin de los recursos de
referencia y de comunicacin para el ejercicio del poder.
Es importante tambin sealar que los personajes que presentan una
configuracin descendente predominan sobre los dems personajes de la muestra, lo
que sugiere que es ms fcil descender en una escala de poder que ascender en ella.
Estos personajes tienden a emplear un nico recurso en el ejercicio de su poder. Para
ellos la legitimidad se muestra como recurso predominante. Adems, cuando estos
personajes hacen uso de una combinacin de recursos la combinacin legitimidadcoercin se presenta de manera ms frecuente.
He discutido hasta ahora las generalizaciones que se han evidenciado en
cuanto a la configuracin de las relaciones de poder en la muestra de 20 cuentos y 52
personajes. He hecho alusin a las posiciones que ellos ocupan y los recursos de
poder que emplean. En algunas ocasiones, tambin, se han mencionado de manera
muy somera trminos como habilidad cognitiva y comunicativa, cualidades o virtudes
personales, etc. Estos trminos forman una parte de los rasgos de los personajes. Es
decir, de una parte de la construccin mimtica que los hacen lucir como
representaciones plausibles de personas en un contexto social. Tales rasgos han sido
334
335
CAPTULO 8
LOS ROLES TEMTICOS DE LOS PERSONAJES EN SUS RELACIONES DE
PODER. APROXIMACIONES A UNA TIPOLOGA
336
337
338
339
una
diferencia con los personajes en posicin nica dominante. Ambos grupos muestran
una clara tendencia a la ejecucin de poca accin material. Sin embargo, para los
dominantes estas pocas acciones resultan transformadoras, por representarse con la
configuracin proceso +meta, y en su mayora por iniciativa propia. Parece lgico
adems suponer que estos personajes delegan la accin en sus co-protagonistas, lo
cual logran a travs de la efectividad de su habla. Para los subordinados,
340
341
342
343
Edipo en El enigma de la esfinge, los nios en Los nios que no tenan escuelas, o los
hermanos gatos en Los cuatro gaticos. Con pocas excepciones, la referencia es el
primer recurso de estos personajes, pero tiende adems a combinarse con el recurso
de la comunicacin, como es el caso nuevamente del cocinero en La grulla. Es
preciso sealar que a diferencia de los que ocupan la posicin dominante como
posicin nica, los personajes con configuraciones ascendentes no aparecen
empleando el recurso de la legitimidad como s ocurre frecuentemente entre los
primeros.
En cuanto a su construccin mimtica encontramos un patrn comn en la
actuacin de estos personajes ascendentes. En primer lugar, se aprecia en la muestra
un frecuente predominio de procesos materiales de accin, los cuales son adems
procesos transformadores que se construyen con la estructura verbo +meta. Estas
acciones tambin pueden darse de manera consecuencial, lo que muestra la capacidad
de estos personajes para captar el estado de cosas de su entorno y actuar en
consecuencia, revirtiendo as situaciones potencialmente adversas. Esto confirma la
naturaleza dinmica o cambiante de este grupo de personajes y los diferencia adems
de los personajes estables en la posicin dominante, quienes mostraron un
predominio de poca accin. En su dimensin comunicativa, la mayora de los
personajes ascendentes presentan poca o ninguna mediacin por parte del narrador, y
aunque se encuentran algunos casos de predominio de habla reactiva, la mayora de
los casos exhibe gran abundancia de actos de habla efectivos. Esta estrategia de
construccin del habla de los personajes es consistente con el frecuente empleo del
recurso de la comunicacin que muestran estos personajes. Asimismo, la
344
345
346
construccin verbo meta. Asimismo, se pudo observar que la mayor mediacin por
parte del narrador ocurre para estos personajes, cuya actuacin verbal se presenta
frecuentemente a travs de reportes de habla indirecta o libre. Es adems un habla
marcada por la reactividad y la poca efectividad. En cuanto a su dimensin
psicolgica, se observ que para este grupo predominan los elementos que reflejan
emocionalidad, por una parte, y elementos que explicitan la intencin, por la otra. Los
elementos de pensamiento y de percepcin son ms bien escasos. Tambin, y como se
sugiri anteriormente, estos personajes tienden a ser abusivos, represivos, humillantes
o simplemente aprovechadores de las debilidades del otro. Estos rasgos, valorados
socialmente como negativos, junto con las debilidades cognitivas, las acciones
inefectivas y el habla reactiva e igualmente inefectiva se relacionan de forma
inequvoca con la prdida de una posicin superior de poder que se sustenta
fundamentalmente en la legitimidad y la coercin, o en una combinacin de ambas.
Vale la pena hacer un parntesis para resumir en el siguiente cuadro, y de
manera
comparativa,
las
vinculaciones
encontradas.
347
POSICIN DOMINANTE
Referencia y comunicacin
como recursos fundamentales
Referencia, comunicacin y
legitimidad como recurso
POSICIN
DESCENDENTE
Legitimidad y coercin como
recursos fundamentales
Ms accin material
consecuencial y no
transformadora
POSICIN
SUBORDINADA
Sin recursos de poder.
Predominio de la
emocionalidad sobre la
cognicin. Se resalta la
intencin.
Se resalta la emocionalidad
negativa por sobre la
cognicin
En lo moral-social
predominan los valores
negativos: personajes
abusivos, humillantes o
aprovechadores.
348
349
ser los malos gobernantes pierden el poder. En una proposicin como esta, los
malos gobernantes son un colectivo con sus caractersticas propias. En nuestra
investigacin particular, hemos encontrado a estos personajes en las configuraciones
descendentes de poder. Entre otros rasgos, estos personajes exhiben el uso de los
recursos de legitimidad y coercin, la accin inefectiva, el habla reactiva y a veces
inefectiva y una dimensin psicolgica sustentada ms en lo emocional negativo que
en lo cognitivo positivo. Este y otros casos sern tratados en mayor detalle en el
aparte 8.2.2, dedicado a los tipos de personajes segn sus roles funcionales o
temticos.
No he considerado el componente sinttico para la presente investigacin,
aunque s se ha hecho mencin espordicamente a algunos rasgos fsicos de los
personajes cunado stos pudieran ser un motivo en las relaciones de poder. Como se
ha observado, el estudio se ha centrado hasta ahora en el anlisis del componente
mimtico y su relacin con las configuraciones de poder en los textos. Ahora bien, tal
como lo planteara Phelan (1989), a travs del estudio de las dimensiones que
conforman el componente mimtico, se han identificado algunos rasgos y
regularidades en la actuacin de los personajes que permiten ubicarlos como
miembros de grupos con caractersticas propias en funcin de las posiciones de poder
que ellos ocupan. Tales agrupaciones sugieren entonces la conformacin de
colectivos temticos como sugiriramos anteriormente.
Por otra parte, adems, debemos tener en cuenta que la nocin de poder se
enmarca en la prctica social y por ende quienes estn involucrados en relaciones de
poder asumen roles sociales diversos de acuerdo a las variables contextuales que
350
nocin
temtica
frecuentemente
encontrada
es
el
despotismo.
Entenderemos aqu el dspota como lo define el DRAE: persona que trata con dureza
a sus subordinados y abusa de su poder o autoridad. Anteriormente se sugiri la idea
de que es ms fcil perder el poder que ganarlo. Y es que la mayora de los personajes
dspotas se encuentran ubicados entre los que muestran una configuracin
351
352
propietarios dspotas est conformado por los aprovechadores. Igual que los
dspotas, estos personajes aparecen entre los que muestran una configuracin
descendente. A diferencia de aquellos, el abuso de poder se realiza de manera
solapada, sin mostrarse maltratos o humillaciones directas al subordinado. Con base
en su poca capacidad cognitiva, en comparacin con su emocionalidad, subestiman al
otro, intentando aprovecharse de su trabajo o de sus supuestas desventajas para su
propio beneficio (el zorro en El zorro y el armadillo).
Otra nocin temtica muy frecuente es la rebelda. Buena parte de los
personajes que exhiben una configuracin ascendente de poder son del tipo rebelde.
Son personajes activos, con una actuacin material efectiva y con rasgos referenciales
y comunicacionales que les sirven como recursos de poder. Su fortaleza psicolgica
se basa en la cognicin, la cual es frecuentemente resaltada por sobre la
emocionalidad, y les permite asumir posturas de resistencia En su aspecto
comunicativo, estos personajes pueden ser reactivos o efectivos. Por lo general se
rebelan en contra del poder establecido y toman iniciativas para transformar su
realidad en su favor o a favor de otros. Tambin tienden a desobedecer las normas. En
la muestra estudiada tal desobediencia es valorada de manera positiva cuando se trata
de enfrentar la maldad, la injusticia o la tirana, ya que estos personajes tienden a
mostrar la rectitud y la disposicin a ayudar el prjimo como sus valores morales y
sociales. Se relacionan con mucha frecuencia con los personajes dspotas, a quienes
reducen, y con personajes en posiciones subordinadas, a quienes ayudan. Este es el
caso de los personajes rebeldes que se erigen como hroes (Edipo en El enigma de la
esfinge).
353
354
355
personajes sumisos: los que se conforman con su realidad y no luchan por cambiarla,
sometidos generalmente por temor; los que presentan pocas capacidades cognitivas
para evaluar su entorno; y los que por respeto se subordinan pudiendo llegar incluso a
niveles de adulacin. Los primeros se encuentran bajo lo que Capriles (2007) llama el
sometimiento involuntario, el cual es producto del poder coercitivo, aquel que
obtiene la obediencia y moldea la conducta por medio de amenazas y sanciones
(Capriles, 2007: 37). Los segundos parecen estar simplemente acostumbrados al
sometimiento automtico, tienen el hbito de obedecer. Capriles llama a ese tipo de
sumisin sometimiento en zonas de indiferencia y explica que la razn del hbito
tiene una base temperamental (Capriles, 2007: 38). El tercer tipo, ubicado en
posiciones de deferencia, es un sometimiento pragmtico (Capriles, 2007: 39), a
travs del cual los sujetos expresan respeto y se someten a la voluntad del otro
(usualmente un dspota) a cambio de algn beneficio personal, que en los casos
encontrados es estatus y seguridad (los seguidores de Porques, en La cada del
emperador Porques). En general, los personajes sumisos tienden a ser reactivos, lo
que se evidencia en su habla y en sus actos, los cuales son generalmente consecuencia
de la actuacin de otros o del desarrollo de eventos externos. En su aspecto
psicolgico, se resaltan ms las emociones negativas, asociadas a la baja autoestima y
la autocompasin, que la cognicin y sus relaciones tienden hacia la obediencia casi
absoluta, sin cuestionar al otro, y cuando lo intentan carecen de los recursos o de las
capacidades fsicas o cognitivas para desafiar al poderoso.
Retomando la lnea de los personajes con posicin nica dominante y
configuraciones ascendentes, encontramos a los personajes que no slo actan desde
356
su rebelda natural contra el dspota, sino que adems tienden a conducir la actuacin
de otros. Son los actores con condiciones de liderazgo. Con base en una valoracin
positiva de sus elementos referenciales en lo social-moral, estos personajes ocupan
ms la posicin nica dominante que la configuracin ascendente (ms asociada a los
rebeldes). A diferencia de los gobernantes dspotas, cuando ejercen el poder desde la
legitimidad, nunca combinan este recurso con el de la coercin. Con el recurso de la
referencia y de la comunicacin logran ganar seguidores y mantenerse en posicin
dominante. Emplean la accin material y el habla efectiva como estrategia en su
actuacin y se resalta su cognicin por encima de su emocionalidad. De manera
natural, se encuentran relacionados generalmente con personajes sumisos, relaciones
stas que parecen basarse en la inteligencia interpersonal (Gardner, 1983), su
capacidad para comprender las motivaciones, los deseos y las intenciones de los
dems (los nios en Los nios que no tenan escuelas).
Otro tema importante es el relacionado con la intervencin o la mediacin de
un tercer agente. Los personajes mediadores tienden a aparecer en un evento,
generalmente hacia la resolucin de la historia y ocupan por lo general una posicin
nica dominante con el recurso de la referencia y la comunicacin. Su actuacin
material es escasa, ya que su intervencin es esencialmente verbal. Su capacidad
cognitiva se resalta por encima de la de otros personajes y entre sus valores ms
resaltantes est su disposicin a ayudar al desaventajado. Encontramos dos tipos de
personajes mediadores: los educadores y los defensores. En sus dimensiones
mimticas, en trminos generales, estos dos tipos de mediadores no presentan rasgos
que los distingan uno del otro. Sin embargo, el resultado de su actuacin sobre el
357
contrario difiere de los defensores a los educadores. Estos ltimos no slo intervienen
para proteger a los sumisos sino que adems producen como resultado una enseanza
que a su vez deriva un cambio de conducta en el personaje contrario, una enseanza
moral (el anciano en Las dos espadas). De manera distinta, el personaje mediador
defensor no produce un cambio de conducta o intenta ensear algo al otro. En
interaccin con personajes dspotas (gobernantes o propietarios), interviene en
defensa del desaventajado y reduce significativamente la influencia de los primeros
logrando impedir o restringir sus actos. Los casos del sabio en El precio del humo, el
juez en Un negocio ruinoso y la pulga en La buena pulga y el mal rey, pertenecen a
este grupo.
La nocin de la vanidad, y cmo sta sirve de motivo o instrumento para la
dominacin, tambin est presente en la muestra. Los personajes vanidosos siempre
se encuentran entre los que exhiben una transformacin descendente, lo cual indica la
valoracin negativa que se le asigna a esta nocin en los cuentos infantiles. A travs
de su habla, la cual resulta inefectiva, intenta humillar o intimidar a los otros
resaltando su superioridad fsica (la belleza o la habilidad) o intelectual, pero su poca
capacidad cognitiva frente a personajes rebeldes o lderes naturales (La tortuga en La
tortuga y el antlope), los conducen a la prdida de su posicin inicial de dominacin.
Similar a la nocin de la vanidad, por basarse en la apariencia, se presenta la
nocin de la bravuconera. El bravucn, envalentonado, o comnmente conocido en
el mbito venezolano como el alzao, intenta utilizar su fortaleza fsica como
instrumento de coercin. Como ya se ha planteado, este recurso se vincula muy
frecuentemente con la prdida de la posicin dominante. No es de sorprender
358
entonces que estos personajes muestren una configuracin descendente, ya que por lo
general son enfrentados en los cuentos con personajes con mayores capacidades
cognitivas y cualidades como la astucia, e incluso con otros personajes igualmente
envalentonados (el gato bravucn en Los cuatro gaticos). En su actuacin, los
envalentonados subestiman a los dems, actan desde la emocionalidad y reaccionan
de manera amenazante ante situaciones o actores que pudieran percibir como
riesgosas para su imagen y/o territorio, mostrando una falsa valenta y pudiendo tener
xito frente a personajes dbiles. Pero, tal imagen de superioridad y valenta se ve
rpidamente disminuida por la actuacin de un contrario superior. Su habla resulta
poco efectiva y sus pocas acciones materiales tienden a ser del tipo no transformador.
A manera de resumen, entonces, describo estos roles temticos de los
personajes en el siguiente cuadro.
359
CUADRO 41. Los roles temticos de los personajes en sus relaciones de poder.
ROLES TEMTICOS
El dspota:
El
mal
gobernante
El propietario
El aprovechador
El rebelde:
El retador
El evasor
El pcaro
El lder
360
CUADRO 41. Los roles temticos de los personajes en sus relaciones de poder.
(Cont.)
ROLES TEMTICOS
PERFIL DE LOS PERSONAJES
El sumiso
No cuestiona al agente. Acta como el otro desea o como
las circunstancias lo determinen. Aunque pudiera tratar de
defenderse en algunos casos no lo logra, bien porque no
posee la fuerza fsica o bien porque no posee estrategias o
rasgos psicolgicos para enfrentar al contrario. Su
emocionalidad resalta por sobre su cognicin y su habla es
casi totalmente reactiva. Pueden mostrar un sometimiento
involuntario ante el poder coercitivo o un sometimiento
automtico, por el hbito de obedecer que parece producto
de sus carencias cognitivas. Pueden mostrar tambin un
sometimiento pragmtico en aras de obtener beneficios tales
como bienes materiales o seguridad.
El mediador:
El defensor
El educador
El vanidoso
El envalentonado
361
362
CAPTULO 9
CONCLUSIONES
363
configuraciones de poder, lo cual incluye las posiciones asumidas por los personajes
con base en sus recursos de poder y las transformaciones o desarrollos de los
personajes en el transitar entre distintas posiciones. La fase final del estudio, estuvo
dedicada al anlisis e interpretacin de las vinculaciones que se establecen entre la
construccin mimtica de los personajes y los aspectos relacionados con sus
configuraciones de poder. Todo ello, condujo no slo a dar respuesta a la
interrogante planteada, sino tambin y en consecuencia, a la generacin de una
posible tipologa de los personajes que delinea la actuacin de los personajes en su
componente temtico, es decir, en su construccin como miembros representantes de
colectivos sociales que intervienen en interacciones signadas por las relaciones de
poder en los mundos narrados en los textos estudiados.
De manera general, y en primer trmino, puede afirmarse que existen
evidencias que sealan relaciones importantes entre la construccin mimtica de los
personajes sus dimensiones materiales, comunicativas y psicolgicas, y la
configuracin de los aspectos relacionados con sus actuaciones en intercambios
sociales donde las relaciones de poder rigen su interaccin en el desarrollo de los
eventos.
Los autores o adaptadores de los cuentos infantiles estudiados emplean
estrategias que parecieran ser generalizadas, o al menos, pareciera existir ciertas
tendencias en comn para la construccin de sus personajes a la hora de reflejar
situaciones de intercambio interpersonal cuando rigen entre los actores relaciones
marcadas por diferencias de poder.
364
365
366
iii) cules son las fuentes, o los recursos, de su poder; y iv) qu roles sociales asume
este agente en situaciones de intercambio interpersonal. Es importante sealar
tambin que, segn se desprende de este estudio, los actores no son necesariamente
siempre poderosos o siempre subordinados. En lugar de ello, la dinmica social, as
como las habilidades de los personajes los llevan a transformarse y trasladarse de
una posicin a otra. Lo que s parece constante, en este sentido, es un patrn de
conducta que los ubica como potencialmente ascendentes o descendentes en la escala
de poder en sus relaciones sociales e interpersonales.
Todo ello configura en el corpus una nocin en torno a la figura del poderoso,
y en contraposicin del subordinado, que pareciera tener consenso en nuestro
contexto social, por cuanto tales textos han sido adaptados e incluidos en las
ediciones de textos escolares para presentrselos a los nios venezolanos en su etapa
de formacin.
Por otra parte, la vinculacin de la construccin mimtica y de la configuracin
de poder de los personajes conduce a la conformacin de una dimensin temtica que
da cuenta de las proposiciones subyacentes en los textos y que contribuye a una
posible identificacin de estos personajes en mundos narrados con actores reales y
miembros de colectivos en las prcticas sociales de la cotidianidad.
Los planteamientos de Phelan (1989) apuntan hacia una nocin de personaje
como constructo de tres componentes: el sinttico que agrupa los rasgos fsicos; el
mimtico su representacin plausible como personas; y el temtico su
representacin como miembros de un colectivo. Como resultado del anlisis de los
personajes ha sido posible delinear una tipologa de personajes en sus roles temticos
367
368
las sugeridas por Capriles (2009) en cuanto al trickster y su actuacin frente a los
poderosos.
369
instrumentos
370
manera
muy
particular,
profundizar
en
investigaciones
de
carcter
371
372
REFERENCIAS
373
374
375
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378
379
380
381
ANEXO 1
Lista de textos escolares origen del corpus de investigacin
Libros
enciclopdicos
Editorial
Santillana
Santillana
Excelencia
Co-Bo
Girasol
Tricolor
Salesiana
Textos de Lengua
y Literatura
Co-Bo
Santillana
Girasol
Co-Bo
Santillana
Salesiana
Ao
2005
2005
2005
2007
2007
2007
2002
2002
2002
2006
2006
2006
2007
2006
2006
2006
2006
2006
2005
2005
2005
2005
2005
2005
2004
2004
2004
2007
2007
2007
2006
2006
2006
2004
2004
2004
2006
2006
2006
Ttulo
Gua Caracol 4
Gua Caracol 5
Gua Caracol 6
Enciclopedia Didctica 4
Enciclopedia Didctica 5
Enciclopedia Didctica 6
Retos 4. Mi libro enciclopdico
Retos 5. Mi libro enciclopdico
Retos 6. Mi libro enciclopdico
Libro Integral Nuestro Futuro 4
Libro Integral Nuestro Futuro 5
Libro Integral Nuestro Futuro 6
Enciclopedia Girasol 4
Enciclopedia Girasol 5
Enciclopedia Girasol 6
Libro Integral Mundo Tricolor 4
Libro Integral Mundo Tricolor 5
Libro Integral Mundo Tricolor 6
Arco Iris Venezolano 4 grado
Arco Iris Venezolano 5 grado
Arco Iris Venezolano 6 grado
Valores Lingsticos 4
Valores Lingsticos 5
Valores Lingsticos 6
Lecturas 4. Serie Flor de Araguaney
Lecturas 5. Serie Flor de Araguaney
Lecturas 6. Serie Flor de Araguaney
Lecturas Girasol 4
Lecturas Girasol 5
Lecturas Girasol 6
T y Yo. Lectura y Escritura 4 grado
T y Yo. Lectura y Escritura 5 grado
T y Yo. Lectura y Escritura 6 grado
Lengua y Literatura 4. Serie Futuro
Lengua y Literatura 5. Serie Futuro
Lengua y Literatura 6. Serie Futuro
Lengua y Literatura 4. Serie Arco Iris Venezolano
Lengua y Literatura 5. Serie Arco Iris Venezolano
Lengua y Literatura 6. Serie Arco Iris Venezolano
382
ANEXO 2
El corpus de investigacin
TTULO
Gnero Gr.
cuento
cuento
mito
cuento
5
5
5
4
El adivino
cuento
cuento
cuento
El Churn - Mer
mito
El doctor Terrbilis
El dueo del sol
cuento
mito
4
5
El elefante y su hijo
El enigma de la esfinge
El gato y el diablo
cuento
cuento
cuento
6
5
4
cuento
cuento
5
4
El len y el ratn
El lobo y el hombre
El Precio del Humo
fbula
cuento
cuento
6
6
5
El tigre y el jabal
El tratado de paz
fbula
cuento
6
4
El viento y el sol
El vuelo de Icaro
El zorro petulante
El zorro y el armadillo
fbula
mito
fbula
fbula
5
6
4
4
Libro de Texto
Libro Integral nuestro futuro. 5 Grado.
Ediciones CO-BO
Lecturas Girasol 5
En Gua Caracol 5. Santillana
Lecturas 4. Santillana Serie Araguaney
Lecturas Girasol 6. Serie Flor de
Araguaney
Lecturas Girasol 6. Serie Flor de
Araguaney
Lengua y Literatura 4. Fundacin Editorial
Salesiana
Lengua y Literatura 6. Fundacin Editorial
Salesiana
En Retos 4. Mi libro enciclopdico. Ed.
Excelencia
Lecturas Girasol 5
Lecturas Girasol 6. Serie Flor de
Araguaney
Lecturas 5. Santillana Serie Araguaney
Lecturas Girasol 4
Libro Integral nuestro futuro. 5 Grado.
Ediciones CO-BO
Lecturas Girasol 4
Libro integral Nuestro Futuro 6. Ediciones
Co-Bo
Enciclopedia Girasol 6
En Gua Caracol 5. Santillana
Libro integral Nuestro Futuro 6. Ediciones
Co-Bo
Lecturas 4. Santillana Serie Araguaney
Lengua y Literatura 5. Fundacin Editorial
Salesiana
Enciclopedia Girasol 6
Enciclopedia Girasol 4
Lecturas Girasol 4
383
TTULO
Gnero Gr.
cuento
cuento
cuento
leyenda
cuento
cuento
cuento
6
5
5
6
4
4
4
leyenda
La Miseria
La tortuga y el antlope
La vaca y el lobo
cuento
cuento
cuento
6
4
5
La zorra y el cuervo
Las dos espadas
Las gallinas gordas y las flacas
Las guayabas de Leonidas
fbula
cuento
fbula
cuento
6
5
4
4
cuento
mito
cuento
cuento
cuento
cuento
cuento
cuento
5
6
5
4
6
6
5
5
cuento
cuento
Un negocio ruinoso
cuento
Libro de Texto
Lecturas Girasol 6. Serie Flor de
Araguaney
Lecturas Girasol 5
Lecturas 5. Santillana Serie Araguaney
Gua Caracol 6. Santillana
Lecturas Girasol 4
Lengua y Literatura 4. Santillana
Lecturas 4. Santillana Serie Araguaney
Lecturas Girasol 6. Serie Flor de
Araguaney
Lengua y Literatura 6. Fundacin Editorial
Salesiana
Lecturas 4. Santillana Serie Araguaney
Lengua y Literatura 5. Santillana
Libro integral Nuestro Futuro 6. Ediciones
Co-Bo
Lecturas Girasol 5
Lecturas 4. Santillana Serie Araguaney.
Lecturas Girasol 4
Lengua y Literatura 5. Fundacin Editorial
Salesiana
Gua Caracol 6. Santillana
Lecturas Girasol 5.
Lengua y Literatura 4. Santillana
Lecturas Girasol 6
Lengua y Literatura 6. Santillana
Lecturas Girasol 5
Enciclopedia Girasol 5
Lengua y Literatura 6. Fundacin Editorial
Salesiana
Lecturas Girasol 4
Lecturas Girasol 6. Serie Flor de
6 Araguaney