Aguiar explica que el siglo XIII, constituye una poca en el cual confluyen
corrientes barrocas tardas y neoclsicas, del cual se desarrollar ms tarde el
llamado estilo rococ. Este concepto es considerado como uno de los componentes artsticos del siglo XVIII. Entre los caracteres ms relevantes del estilo rococ, pueden distinguirse: Recusacin de los sublime, visin trgica de la vida, gusto por la naturaleza sencilla y tranquila, concepcin de vida como un sueo de felicidad, valorizacin de la intimidad tanto en el arte como en la vida, preciosismo estilstico; graciosidad, afectacin sentimental; erotismo refinado, velada melancola que se trasluce bajo las sonrisas de las fiestas, etc. La valorizacin del sentimiento se torna importante para la poca preromntica. Los sentimientos triunfan respecto a la razn, y se transforma en el punto eje de los valores humanos. La sensibilidad, la bondad y la virtud son consideradas grandes atributos de las almas sensibles. La vida moral pasa a ser regida por el sentimiento y se sobreponen a las exigencias de la ley y de los prejuicios sociales. A partir de ah, comienza una etapa en la que dentro de la literatura preromntica se divulgan los secretos de la interioridad humana, del alma y del cuerpo. Es decir, se crea una literatura que alcanza profundidades sorprendentes, que provoca grandes reacciones afectivas en grupos de lectores de la poca. El arte como descubrimiento del alma. Estos sentimientos reflejan la bondad, la virtud y la nobleza. La sensibilidad de la persona de una forma tranquila, tierna, o la suave melancola ante un recuerdo. Sin embargo, en otras provoca desesperacin y angustia sombra, comparndose as a la noche; visiones lgubres, paisajes nocturnos, agrestes y solitarios, etc. Una literatura confesionalita en donde se constituye el otro aspecto de los sentimientos humanos y de la literatura pre-romntica. De aqu nace la poesa de la noche, de las tumbas, de lo oscuro y de la muerte, como una forma de representar el pesimismo, la nostalgia infinita y la profunda insatisfaccin del pensamiento pre-romntico, la cual se desarrollar ms en los romnticos. El arte en comparacin a la noche. A partir del siglo XVIII se presenta una nueva forma de sensibilidad y a su vez la imaginacin adquiere mayor importancia. La literatura pre-romntica comienza entonces a divulgar la interioridad humana. El arte de la literatura conforma para el hombre, un espacio de libertad, de expresin y descubrimiento del alma. El arte como forma de expresin. Otro rasgo importante que constituye la literatura pre-romntica es del sentimiento hacia la naturaleza y el paisaje, se trata de una nueva visin del paisaje, comparaciones entre la naturaleza y el yo. Se establecen relaciones afectivas y se asocian ntimamente a los estados del alma, emociones y
sueos. El escritor manifiesta sus sueos y emociones y lo manifiesta por
medio de stos. Lo romntico encierra la tierna emocin que se apodera del alma ante un paisaje. El arte como encuentro con la naturaleza. Otra valorizacin significativa del pensamiento romntico es el que se refiere al inconsciente, intuicin y a las facultades msticas. Se re-inserta el ideal religioso, del misticismo y del irracionalismo romntico. El romanticismo no acepta dogmas en su religin, garantizadas por la autoridad de una jerarqua, sino ms bien se gua por su naturaleza sentimental e intuitiva, desenvolvindose en la intimidad de la conciencia frente a su divinidad. El pensamiento romntico adora a Dios en las montaas, en el viento, en los arboles, etc. en todo lo que existe. El arte como valorizacin del inconsciente. Los romnticos estn abiertos a lo sobrenatural y al misterio, ya que para ellos representa una visin desenterrada por el espritu. Lo visible o palpable no representa la realidad verdadera, puesto que lo real no es perceptible a los sentidos. Se obtiene la sabidura y el verdadero conocimiento desviando la mirada del hombre en todo cuanto lo rodea, y mirando dentro de si mismo, pues en el interior de uno mismo donde mora la verdad, donde se dirige el camino misterioso, donde estn la eternidad y sus mundos. El arte como sobrenatural o trascendente.