1730: LEY DE HAMURABI: Fue el primer en regular la ley de Talin en
el cual establece una proporcionalidad de la venganza, agresin y la respuesta. 1200:LEY DE MOISES: El cristianismo dio origen a una nueva etapa en el desarrollo histrico de los derechos humanos al proclamar la igualdad entre seres humanos y rechazar la violencia. 700-500: DERECHO HUMANO Y GRIEGO: Para el ao 449 a.c se expusieron doce tablas, principio por lo que los ciudadanos podan reclamar sus derechos y defender ante los tribunales. 1215: CARTA MAGNA (LONDRES): La nobleza, el clero y la naciente burocracia se unieron para reorganizar un principio inherente, Juan al aceptar la carta magna acept los privilegios y derechos de los nobles, el clero y de los ciudadanos, se le considera como base tradicional de las instituciones indexas. 1387: FRANQUICIAS DE GINEBRA: Firmado el 1598 de abril en Francia por el rey Enrique IV, Decreto que autorizaba la libertad de conciencia y la libertad de culto, igualdad poltica y el derecho a sostener bajo su control a ,as de 100 plazas. 1598: EDICTO DE MANTES: Documento constitucional ingles que establece garantas concretas para los sbditos que no pueden ser vulneradas por nadie, elaborada por el parlamento ingls y enviada a Carlos I, como una declaracin de libertad civil. 1679: HABEAS CORPUS: Institucin jurdica que persigue evitar arrestos y detenciones arbitrarias asegurando los derechos bsicos de la vctima. 1689: DECLARACIN DE DERECHOS: Considera la primera declaracin de derechos humanos moderna de la historia, aunque tiene un importante antecedente en la carta de los derechos inglesa. 1776: DECLARACIN DE LOS DERECHOS DE VIRGINIA: Fue adoptada por la convencin de delegados de Virginia como parte de la constitucin de Virginia en la Revolucin Americana de1776, en la que las 13 colonias britnicas en Amrica obtuvieron su independencia. 1789: LA EVOLUCIN FRANCESA: Fue un conflicto social y poltico, con diversos periodos de violencia, que convulsion Francia y, por extensin de sus implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y opositores del sistema conocido como el Antiguo Rgimen. 1795:LA DECLARACIN DE LOS DERECHOS Y DEBERES DEL HOOMBRE Y DEL CIUDADANO: Es uno de los documentos fundamentales de la revolucin francesa, en cuanto a definir los derechos personales y colectivos como universales, influenciada por la doctrina de los derechos naturales, los derechos del hombre se entienden como universales. 1848: LA CONSTITUCIN DE LA 2 REPUBLICA Y LA ABOLICIN DE LA ESCLAVITUD: La declaracin fue el prefacio a la constitucin de 1791. La primera traduccin americana completa de sus 17 articulos al castellano es obra de Antonio Nario, publicada en Bogot. 1945:LA CARTA DE NACIONES UNIDAS: Fue el rgimen poltica republicano instaurado en Francia durante el periodo comprendido entre el 25 de febrero de 1848 y el 2 de diciembre de 1852.
1948: DECLARCIN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:
Fue adoptada por la tercera asamblea general de las naciones unidas, el 10 de diciembre de 1948 en pars.
LAS CONSTITUCIONES PERUANAS
1. Constitucin de 1823: Elaborada y aprobada por el Primer Congreso Constituyente, fue promulgada por el gobierno de Torre Tagle .Esta Constitucin, de carcter liberal, no lleg a regir. 2. Constitucin de 1826: denominada la Constitucin Vitalicia de Bolvar, tuvo un carcter conservador; fue promulgada por Santa Cruz .Esta Constitucin fue la de menor tiempo de vigencia: 49 das. 3. Constitucin de 1828: Promulgada durante el gobierno del general Jos de la Mar, es considerada como la madre de todas nuestras constituciones pues estableci sustancialmente la estructura orgnica del Estado peruano .Tuvo un carcter liberal 4. Constitucin de 1834: promulgada durante el gobierno del mariscal Jos Luis de Orbegoso, fue una reproduccin total de la anterior.(Liberal) 5. Constitucin de 1837: promulgada por el entonces presidente de la Confederacin Per-Boliviana, Andrs de Santa Cruz; como haba logrado la unin de Per y Bolivia para gobernarlas y obtener ms poder tuvo un carcter conservador. 6. Constitucin de 1839: promulgada durante el gobierno de Agustn Gamarra, se conoce tambin como la Constitucin Poltica de Huancayo pues fue elaborada en dicha ciudad .Tuvo un carcter conservador. 7. Constitucin de 1856: promulgada durante el primer gobierno de Ramn castilla, tuvo un carcter liberal y reconoci nuevos derechos fundamentales de la persona. 8. Constitucin de 1860: promulgada durante el segundo perodo presidencial de Ramn Castilla; Jorge Basadre la considera como la Constitucin transaccional, pues trat de unir los planteamientos liberales y conservadores .Fue la de mayor vigencia, y que rigi hasta 1920. 9. Constitucin de1867: promulgada por Mariano Ignacio Prado; de tendencia liberal, no tuvo vigencia efectiva pues fue abolida en seis meses .En su lugar se restableci la Constitucin anterior. 10. Constitucin de 1920: promulgada por Agustn B. Legua, a inicios del Oncenio, tuvo un carcter progresista. 11. Constitucin de 1933: promulgada por Snchez Cerro, present innovaciones como el voto secreto, obligatorio y libre. 12. Constitucin de 1979: elaborada y debatida por la Asamblea Constituyente de 1978, fue promulgada por Francisco Morales Bermdez .Entr en vigencia en el segundo gobierno de Fernando Belaunde. Fue progresista 13. Constitucin de 1993: elaborada por el congreso Constituyente elegido despus del golpe de Estado que diera Fujimori el 5 de abril de 1992, fue promulgada por l mismo .Introdujo varias innovaciones.
CLASIFICACION DE LOS SERECHOS HUMANOS:
Los Derechos Civiles refieren al resguardo del individuo en lo que hace a su privacidad; por ejemplo el derecho a la libertad individual, a la libertad de expresin y a la libertad de pensamiento, entre otros. Los Derechos Polticos, refieren a la participacin del individuo, en tanto ciudadano o ciudadana, en el manejo de los asuntos pblicos; ejemplo el derecho a votar y ser votado. Los Derechos Econmico Sociales aparecen en relacin con la bsqueda de la igualdad de oportunidades; estn incluidos en este grupo de derechos, el derecho a trabajar y recibir un salario igual por una igual tarea. CLASIFICACIN DE LOS DERECHOS HUMANOS: Derechos Humanos de Primera generacin o de las libertades clsicas": Este grupo est constituido por los reclamos que motivaron los movimientos revolucionarios del siglo XVIII. Entre los derechos de este grupo figura el Derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad jurdica. Se consagra adems la igualdad de hombres y mujeres y el derecho que toda persona tiene a una nacionalidad. Derechos Humanos de Segunda generacin: lo constituyen los derechos econmicos, sociales y culturales. Forman parte de este grupo el Derecho a la seguridad social y al trabajo en condiciones equitativas y satisfactorias, el Derecho a la sindicalizacin para la defensa de los propios intereses (libertad sindical) como tambin los Derechos a la salud y a la educacin. Derechos Humanos de Tercera generacin: Tambin llamados derechos de solidaridad, destacan entre ellos el Derecho al uso de los avances de las ciencias y la tecnologa y a un medio ambiente sano. Se invoca con estos derechos la bsqueda de una solucin a los problemas alimenticios, demogrficos, educativos y ecolgicos. Derechos de Cuarta generacin: son aquellos que se generaron a partir de la generalizacin de la problemtica de grandes grupos tnicos, toda persona tiene derecho a buscar asilo y a disfrutar de l, en cualquier pas. Por otra parte se consagra como inalienable el Derecho a la nacionalidad EL ESTADO PERUANO, CARACTERISTICAS y FUNCIONES a. es democrtica, porque tiene una forma de gobierno representativo en que el poder reside en el pueblo,
personificado en el jefe supremo, que es el presidente, y cuya
poltica es favorable a la intervencin del pueblo en el gobierno. b. es social, porque busca la realizacin de la persona en sociedad. Es el pueblo como colectividad lo que interesa al Estado, su desarrollo en un contexto de armona, justicia social y, sobre todo paz. c. Es independiente, porque no est subordinada ante otro Estado. d. Es soberana, porque ejerce su poder sin restricciones dentro territorio nacional, y en el exterior puede negociar con otros Estados en igualdad de condiciones. FUNCIONES DEL ESTADO: es el encargado de defender la soberana y debe promover la seguridad de la poblacin. Adems, debe estimular el bienestar general de la sociedad promoviendo la generacin de riqueza y la redistribucin equitativa de la misma. FORMAS DE GOBIERNO a. Es unitario porque existe un gobierno nacional que tiene soberana y puede establecer normas y tomar disposiciones de carcter nacional sobre cualquier tema, sobre todo el territorio y sus habitantes. b. El gobierno es uno e indivisible, lo que significa que existe un gobierno central, una sola Constitucin y toda la poblacin debe cumplir las mismas leyes. c. Es representativo, los gobernantes son elegidos por el pueblo para que los representen; a ello se agrega que el poder no puede ser ejercido arbitrariamente, sino bajo las reglas que la Constitucin y las leyes determinan. d. Es descentralizado, porque el poder se distribuye en diversos niveles, de tal manera que, si bien hay un gobierno unitario, ciertas responsabilidades no sern de l sino de los gobiernos regionales y locales. LA DIVISIN DE PODERES: Para garantizar su mejor funcionamiento, el gobierno est dividido en poderes: el poder Legislativo, el poder Ejecutivo, El poder Judicial .Cada poder tiene una funcin que le es propia .Esta divisin tiene por objetivo que cada poder vigile la accin de los dems. EL ESTADO DE DERECHO Y LA DEMOCRACIA En toda democracia debe existir un Estado de derecho, es decir, la plena vigencia de una Constitucin que regule y ordene el funcionamiento de la ley y el respeto de los derechos de todos los ciudadanos. QUINES SON LOS CIUDADANOS? Toda persona que goza de los derechos civiles y polticos que le permiten participar de forma activa y autnoma de la sociedad. Es decir, existe una relacin estrecha entre el concepto de ciudadana y participacin. el ciudadano es un individuo con derechos garantizados por el Estado y con responsabilidades hacia la comunidad poltica de la que forma parte. SOCIEDAD CIVIL
Relaciona a los ciudadanos con el mbito pblico y el Estado
para transmitirle sus necesidades de forma organizada. Representa los intereses y necesidades de la poblacin. Protege los derechos de los ciudadano Genera niveles ms amplios de participacin para influir sobre las polticas del Estado y obtener mayores recursos pblicos. Promueve formas de control y vigilancia, y un clima social ms humano. ORGENES DEL ESTADO PERUANO Son elementos del Estado: La poblacin, el territorio y el poder, los cuales estn organizados bajo el principio del Estado de Derecho. LA CONSTITUCIN La constitucin es la ley fundamental o norma legal que establece los derechos y deberes ms importantes de la persona, define el espacio territorial, establece los derechos, libertades y mbitos de accin de la poblacin, seala con claridad los lmites de la accin estatal y establece los mecanismos para asegurar el mantenimiento de la legalidad o vigencia de la ley. TRES TIPOS DE CONSTITUCIONES: - Las liberales .Promueven un mayor mbito de libertad para el ciudadano .Defienden la implantacin de la Repblica democrtica. -Las Conservadoras. Impulsan un poder estatal fuerte para mantener el orden. Por esta razn tienden a fortalecer la funcin del Ejecutivo y dan poca importancia a las opiniones populares. - Las moderadas. Tratan de conciliar las dos posiciones anteriores para guardar un equilibrio entre los poderes del Estado.. CARACTERSTICAS DE LA DEMOCRACIA -La distribucin y separacin de poderes (Constitucionalismo) y la vigencia de la Constitucin que favorece el equitativo reparto de poder, situacin a la que se conoce como Estado de Derecho. -El reconocimiento de las necesidades de las mayoras y minoras. -La participacin ciudadana .Esta es la participacin activa de los ciudadanos en las decisiones de gobierno mediante la creacin de grupos, comisiones o distintas organizaciones polticas (partidos). -El sufragio universal. -La exigencia de cultivar valores como: la tolerancia o el respeto frente a las opiniones y los intereses ajenos; el respeto a las libertades individuales; el reconocimiento de la igualdad sin distincin alguna de raza, credo, idioma o religin. CARACTERSTICAS DE LOS GOBIERNOS AUTORITARIOS Organizan las relaciones de poder a favor del ejecutivo .Este depende de una burocracia tecnocrtica del alto nivel que asume decisiones referentes a la economa y otras cuestiones de gobierno .tiene un nico partido legal: Las fuerzas Armadas .Son los militares quienes tienen el poder de veto a las grandes decisiones sobre sucesin poltica .Este reforzamiento de los poderes del ejecutivo implica un incremento de la centralizacin y la eliminacin del papel les legislativo. 1. ESTADO DE EMERGENCIA,
2. ESTADO DE SITIO, en caso de invasin, guerra exterior, guerra civil,
o peligro inminente de que se produzcan, con mencin de los derechos fundamentales cuyo ejercicio no se restringe o suspende. El plazo correspondiente no excede de cuarenta y cinco das. Al decretarse el estado de sitio, el Congreso se rene de pleno derecho. La prrroga requiere aprobacin del Congreso. SEPARACIN DE PODERES EL PODER LEGISLATIVO.- representado por el congreso de la Repblica, conformado por 130 congresistas, cuya funcin primordial es promulgar leyes, derogarlas o modificarlas .slo sanciona las leyes . EL PODER EJECUTIVO.-Se encuentra representado por el gobierno central el cual est conformado por el presidente de la Repblica, el Consejo de Ministros y las Fuerza Armadas .Su funcin principal es administrar el Estado. EL PODER JUDICIAL.-tiene como principal atribucin administrar justicia en nombre de la nacin por medio de sus rganos jurisdiccionales (corte suprema de justicia y las dems cortes y juzgados) , con arreglo a la Constitucin y las leyes
-PERSONA NATURAL .- Son entes o seres que poseen existencia
biolgica, material , tangible, propia con capacidad de ser sujetos de derecho es decir de adquirir y ejercer derechos de conservarlos y transmitirlos por actos intervivos y mortis causa. -PERSONA JURDICA.- es el resultado de la voluntad humana plasmados por los estatutos de la constitucin son seres ideales abstractos, morales, colectivos, sociales cumplen con el registro de inscripcin. DERECHOS HUMANOS: son capacidades y atribuciones que toda persona tiene por ende esto le permite demandar y exigir ante la sociedad y el estado. Asimismo le permite desarrollarse de acuerdo a los principios ticos. Jurdicos y poder realizarse dentro de un ambiente de respeto, paz y seguridad pblica. DIGNIDAD HUMANA: Es el derecho que tiene cada ser humano, de ser respetado y valorado como ser individual y social, con sus caractersticas y condiciones particulares, por el hecho de ser persona. BASES FILOSFICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS
1 Las creencias religiosas como base de los Derechos Humanos
El Cristianismo, judasmo e islamismo sustentan la dignidad especial de los seres
humanos en el relato bblico de la creacin que afirma que hemos sido creados a imagen y semejanza de Dios. Cualquier ofensa contra las personas est prohibida, pues se entiende que toda persona es nuestro prjimo y hemos de tratarnos como hermanos. 2. La naturaleza Humana comn Muchos filsofos coinciden en afirmar que todos los seres humanos compartimos una misma naturaleza: pertenecemos a una especie animal y compartimos bsicamente las mismas necesidades, temores y deseos de realizacin 3 La realidad comunicativa y el reconocimiento mutuo Otros filsofos sustentan la base de los Derechos Humanos en la capacidad de pensar, hablar y comunicarnos .A esta capacidad nos referimos al decir que estamos dotados de razn o racionalidad. CARACTERSTICAS DE LOS DERECHOS HUMANOS Los Derechos Humanos son: -Universales.- lo que significa que todas las personas tienen la misma dignidad y nadie puede quedar excluido ni ser discriminado del disfrute de estos derechos. -Naturales.- En tanto su origen no es el Estado ni las leyes sino la propia naturaleza o dignidad de la persona. -Inalienables.- porque ninguna persona puede renunciar a ellos ni negociarlos y el Estado no puede disponer de los derechos de los ciudadanos. -Inviolables.- porque no pueden ser lesionados ni destruidos sin que ello constituya un atentado contra la persona. -Obligatorios.- porque imponen a las personas y Estado la obligacin de respetarlos, aunque no exista una ley que as lo establezca. -Indivisibles porque suprimir alguno de ellos pone en peligro todos los dems. -Imprescriptibles.- No ha de extinguirse nunca, ya que al ser consubstanciales a la naturaleza humana, tendrn vigencia en tanto existan seres humanos. -Integrales.- constituyen un todo indivisible. Ningn derecho es ms importante que otro