UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

CREAD TUNAL
LICENCIATURA EN EDUCACIN ARTSTICA
LEIDY YAZMID PATIO RINCON
COD 084751072014
DORA SMITH LEN PATIO
ENSAYO
Para iniciar anotar que hablar de la iconografa, manifestaciones culturales, formas y
pensamientos mticos del tema que nos compete que es las esculturas del parque
arqueolgico San Agustn, lo basare a partir de pequeas investigaciones realizadas por
internet y algunas experiencias propias en torno a la pictografa de caminos indgenas en la
regin Cundinamarca, me refiero por supuesto que para llegar a una idea clara debo recurrir
a la poca informacin que encontr y con la cual tomare como base para llegar al concepto
central del ensayo deseado.
Para empezar lo importante es tener alguna idea de quien habito este lugar, informacin
tomada http://www.icanh.gov.co/?idcategoria=1235 existen evidencias de ocupacin
humana desde el cuarto mileno a.c, las investigaciones arqueolgicas realizadas en la
regin han sealado que se trataba de una sociedad cuyo principal medio de subsistencia
era la agricultura, segn las crnicas de la conquista, en la regin se encontraban varios
grupos indgenas: los Timan, los Yalcones y los Paeces , mi propsito es que para hablar
de iconografa y manifestaciones culturales se debe tener en cuenta el contexto, algo que
tambin es claro que es un espacio de alto carcter ceremonial, varios investigadores
afirman que el lugar fue un sitio sagrado, all acudan gentes de tierra lejanas para sepultar
a sus muertos y rendir cultos a las divinidades. Al respecto es interesante que la mayor
parte de las estatuas se halla asociada a los entierros, algunos de los cuales alcanzan
dimensiones impresionantes. As en San Agustn desarrollaron formas de culto y prcticas
funerales y que su magnfica escultura desempeo un papel importante en ello. No es
fantasa afirma que hay una similitud frente al arte y las practica de este pueblo con otros
pueblos indgenas y son las creencias de los cinco elementos de la naturaleza y como sus
creencia, la muerte es tan importante como la vida, es de esta forma que la muerte hace
parte importante de su paso por la tierra, en todas estas culturas se preparan para la muerte
como ese gran paso de su ser interior por el cosmos mismo, cuanto a la parte del arte cabe
sealar que es muy comn el arte rupestre desde las esculturas de piedras como las
pictografas y un comn en estas es la utilizacin recurrente de los animales y el ser
humano como un solo ser. Al lado de ello aado que parte de que este arte hace parte de sus
creencias tambin en su simbologa y como cada una comunicaba un algo a su sociedad,
que para ese entonces todos lo entenda, que ahora entorno a ellas hay muchas incgnitas,
tambin hay otras imgenes que pos si solas dialogan con el entorno que se encuentran y
permiten ver o hablar por si solas.
Con todo y lo anterior empezar por considerar las esculturas de San Agustn a partir de la
visin artstica desde la seleccin de la piedra y el cincelarla para proyectar su pensamiento
y su expresin mtico-potica, de esta forma organizar la idea del objeto, lo bello, el sujeto
y su experiencia esttica y como todo esto converge al principio en una sola experiencia la

del sujeto creador o el momento vivido de las esculturas, Empezare por considerar algunas
definiciones tomadas de concepto de la belleza .
Arte: como el lugar en que se realiza la libertad y en las que se superan nuestras relaciones
ordinarias con el mundo.
El gusto: es independiente de la moralidad, pero es un esquema metafsico de las cosas,
existe para servir a la moralidad.
Analtica de lo bello: condicin a pensar y a interpretar la experiencia esttica como un
puente entre el sujeto racional y el mundo sensible
Agradable: manifiesta un deseo y produce una inclinacin hacia el objeto productor del
placer
Bello: se refiere a un acuerdo subjetivo de las facultades de conocer, se presenta como una
autonoma, libertad de algo dado, produccin sensible de s, conjuncin del aparecer y el
ser, surgimiento de la naturaleza que se revela sin permitirnos dominarla.
Imaginacin: la facultad para componer, para inventar imgenes y asociarla unas a otras
Pensamiento: la representacin de algo a travs de conceptos entendimiento es la instancia
del orden, la regla, de la diferenciacin
Juzgar: se preocupa por una adecuacin del comportamiento de las facultades con el mundo
Experiencia artstica: planteamiento de una relacin alternativa con el mundo, es en este
sentido un puente posible entre la libertad y la naturaleza
Experiencia de lo bello: los objetos se muestran conforme al sujeto, pero no por estar
sometidos a ninguna de sus determinaciones, sino porque este ltimo en su apertura
absoluta, les permite aparecer tal como son.
En este punto de mis meditaciones y como ya lo haba mencionado anteriormente veo en
las esculturas y en el parque de San Agustn una representacin esttica permanente en su
talle, un mensaje simblico inmerso en su belleza y expresin de su arte, un conocimiento
de su cultura desde sus rituales, ceremonias, medicina, partos, encuentros con el
conocimiento que los llevaron a la inmensidad del ser. Subyace en todos estos detalles que
se puede hablar de experiencia esttica desde el mismo momento que el creador o
generador de este arte empez a partir de su sensibilidad e imaginacin y experiencia de
vida crear un objeto que se mostrara libremente de ser propio o natural, en estas estatuas o
esculturas se ve perfectamente una simetra, geometra, diseo, arte, proporcin, proporcin
armnica, canon de belleza y paramtria; permitiendo que se hable de belleza y no solo
durante su tiempo sino en este tiempo, porque el escultor llego a realizar estos parmetros a
partir de su pensamiento y llevados desde su imaginacin crearon estas hermosas
esculturas, que ahora generan admiracin y misticismo.
Prosiguiendo con el tema y esta vez apoyando la conexin hombre naturaleza, es muy
importante como esta comunidad haca notar la importancia de la conexin con la
naturaleza y esto lo dejan ver a partir de las esculturas realizadas con formas humanas
acompaada de forma de animales u otras que representas animales y sus significados
dependiendo la especie, no es de olvidar la importancia del ritual funerario que tiene este
lugar y es un aspecto muy importante a tocar, porque tal vez este lugar fue creado tanto
para nacer en el cmo prepararlo toda la vida para llegar a morir en l es una forma de
regresar a sus races y brindar unas nuevas; por eso los sarcfagos, cmaras funerarias y
tumbas acompaados de montculos con diferentes formas de animales o personas estilo
guerrero cuidando o resguardando el lugar, tambin estas cunetas son de gran amplitud pero
tal vez no sea por el tamao del cuerpo que va a quedar hay sino por la inmensidad de su

ser interior, esto tal vez debido a que para ellos la muerte era tan importante y era seguir
otro camino, era transcender desde su cosmogona.
Con todo y lo anterior sealar una canon de belleza, se habla del canon de esa poca de los
pobladores de San Agustn y como este hacia parte de su cultura, creencias y su
pensamiento mtico, pero ahora despus de tanto tiempo tambin nos ofrece un canon de
belleza, tal vez no el mismo que ellos tenan en su poca y su estado cultural y social, pero
desde nuestros conocimientos y experiencias estticas nos han permitido admirar su
belleza, esa belleza relacionado con lo natural, solo estn ah para ser admiradas y
respetadas; me refiero, por supuesto, a que estamos hablando de una experiencia esttica y
un juicio de belleza que permite observar que el objeto que esta hay dispuesto por la
naturaleza en su estado original esculturas San Agustn es el que permite en este tiempo a
nosotros como sujetos de juicio admirarlas desde el punto de vista del gusto, sentimiento, y
el placer de lo bello, hablo desde mi experiencia esttica, para mi estas imgenes y su
iconografa producen una manifestacin desde lo agradable, el deseo y lo que desde mi
razn, sentidos y gustos generan miles de sentimientos de lo fantsticos de sus imgenes, su
admiracin y lo bella que puede ser la muerte lo dejan ver en sus sarcfagos en sus formas
generando ese placer de lo bello en la muerte y como me permite viajar por un momento de
calma, contemplacin, misticismo; no puedo dejar de pensar que para este pueblo fueron
muy importante esta imgenes porque viendo la organizacin y las formas no fueron
diseadas solo para ser admiradas sin sentido, sino para indicar y recordar sus significados
y sus estados como seres humanos y que cada una de estas imgenes les permita transitar
por sus saberes no solo a ellos si no a otras sociedades para ensearles sus pensamiento,
creencias y conocimientos que compartieron y dejaron gracias a estas esculturas, que
obviamente en este momento son un, pero conviene precisar que esto tambin lo hace bello,
porque el misterio que las envuelve ha puesto a una sociedad a pensarse de donde viene,
para que estn aqu, que quieren decir, para que lo dicen; nuestra sociedad est en la
bsqueda de ese significado y el misticismo que lo encierra permitindole al parque de San
Agustn y sus esculturas convertirse en arte para admirar, para suponer, investigar, explorar,
disfrutar.
Terminar diciendo que aunque no he tenido la oportunidad de estar en el espacio de San
Agustn y ver personalmente su arte, me he permitido disfrutarlo desde las imgenes y mis
imaginarios que han hecho que lo admire y lo apropie, voy a referirme brevemente que
aunque no estuve en ese espacio he podido disfrutar de otras expresiones artsticas, de unas
culturas diferentes a las de San Agustn, que de una u otra forma me han transportado a ese
lecho de nuestros antepasados y como para ellos la iconografa fue su mejor forma de
comunicacin y que esto a su vez era arte y que ahora despus de que el mundo se ha
olvidado de la grandeza y la importancia del ser humano y lo bellos de las culturas
ancestrales, lo quieren recuperar porque ya no hay ms en que creer y estas culturas han
mostrado que lo bello y lo real est en lo ms puro, natural y sencillo de la vida, as como
San Agustn para muchos fue un lugar para sus entierros, ac en Cundinamarca tambin
existieron estos lugares, no con todo ese talle en piedra pero tambin utilizaron el cincel en
la piedra y llegaron hacer grandes pictogramas y le dieron espacios sagrados a sus creencias
que les permitieron transitar por su religiosidad y ahora muchos de estos caminos indgenas
nos quieren hablar y decir algo de lo que fue la vida de estos habitantes, que nosotros no
entendemos, pero para los pueblos antiguos significaba un todo, por eso para ellos el arte
ms preciado era dejar plasmando en la piedra imgenes tan fantsticas como las que hay

en San Agustn, ahora somos nosotros los que estamos disfrutando de sus mensajes
simblicos hechos arte.