UNIVERSIDAD DE GUADALAJARA

CENTRO UNIVERSITARIO DE CIENCIAS SOCIALES Y HUMANIDADES

DIVISIN DE ESTUDIOS HISTRICOS Y HUMANOS
DEPARTAMENTO DE FILOSOFA
Profesor: Dr. Alejandro Csar Antonio Luna Bernal
Asignatura: Seminario sobre Hume
Ciclo escolar: 2016 A
CUESTIONARIO GUA DE EXAMEN1
Introduccin y Parte I del Libro I del Tratado de la Naturaleza Humana
Introduccin
1) Cul es el objetivo del Tratado de la Naturaleza Humana?
-Un sistema completo de las ciencias, edificado sobre un fundamento casi
enteramente nuevo, y el nico sobre el que las ciencias pueden basarse con
seguridad.
2) Por qu, segn Hume, una ciencia de la naturaleza humana podra ser
fundamento de todas las ciencias?
3) Qu entiende Hume por mtodo experimental en el Tratado?
Parte I del Libro I. Teora de las percepciones
1) A qu denomina Hume percepciones?
-Hume entiende por percepcin todo conocimiento o contenido de conciencia.
En la menta nada es distinto de sus percepciones, construidas a partir de las
experiencias e informacin aportada por los sentidos. Nuestra capacidad para
percibir es la que nos permite construir impresiones o ideas, entre las cuales
existen las mismas diferencias que entre el sentir y el pensar.
2) A qu se refiere Hume cuando habla de la fuerza y vivacidad de las
percepciones? qu significa fuerza y vivacidad?
-A la incidencia que tienen las percepciones sobre la mente, y que hacen que
abra camino en nuestro pensamiento y conciencia.
3) Por qu dice Hume que las impresiones de los sentidos aparecen en el alma
por causas desconocidas?
4) Cmo emplea Hume el trmino idea, a diferencia de Locke? por qu le
parece inapropiado el uso que Locke le dio a ese trmino?
-Hume no llama idea a todos los objetos de la mente, como lo hizo locke,
sino percepciones; y las divide en dos clases: impresin e idea.
Insiste pues, en diferenciar las entidades implicada cuando sentimos y
experimentamos, por una parte, y las que razonamos y pensamos, por otra.
5) Explica las principales diferencias entre impresiones e ideas.
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1) Por fuerza y vivacidad con que inciden en la mente. 2) Principio de la

copia: que todas las percepciones de la mente son dobles, y aparecen
como impresiones e idea, es decir para toda impresin hay una idea que le
corresponda.
6) Explica la diferencia entre impresiones de sensacin e impresiones de
reflexin.
-La impresin de sensacin, son las impresiones originales. Y las de reflexin
nacen de las primeras; Hume las denomina como pasiones y emociones.
7) Explica las principales diferencias entre las ideas de la memoria y las ideas de
la imaginacin.
- Por el principio de vivacidad: La diferencia es que la primera (memoria)
retiene la aparicin de la idea en un grado notable de vivacidad intermedia
entre una impresin y una idea. Y la segunda (Imaginacin) pierde la
vivacidad y es enteramente una idea.
- Principio de orden: Memoria, guarda el orden. Imaginacin, no.
8) A qu se le denomina principio atomista?
-Todo lo separable
9) Qu son las distinciones de razn?
10)Explica la diferencia entre percepciones simples y percepciones complejas.
-Las primeras no admiten distincin, ni separacin. Las segundas son las
contrarias, que puedes analizarse en partes.
11) En qu consiste el principio de la copia?
- Todas las percepciones de la mente son dobles, y aparecen como
impresiones e idea, es decir para toda impresin hay una idea que le
corresponda.
12)Cmo llega Hume a la conclusin de que nuestras impresiones son causas de
nuestras ideas, y no nuestras ideas causas de nuestras impresiones.
-Por experiencia constante. No podemos tener una idea antes que una
impresin, por causas temporales, es decir, la causa siempre precede al efecto
Tomando el principio de la copia, una impresin simple precede a la idea
compleja, puesto que nuestras ideas no producen en su primera aparicin
Impresiones que les correspondan, ni percibimos color alguno o sentimos una
sensacin simplemente por pensar en ello.
13)Qu caso de excepcin encuentra Hume al principio de la copia?
14)Explica la diferencia entre ideas primarias y secundarias.
15)Qu son las relaciones naturales o conexin de ideas? Cules relaciones
son de este tipo, segn Hume?
- Son principios o cualidades de asociacin de ideas que son llevadas a la
mente Semejanza, contiguedad y causalidad.
16)Qu son las creencias naturales (natural beliefs)?
17)Explica la diferencia entre conocimiento, prueba y probabilidad, segn Hume
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18)Explica las diferencias entre las relaciones naturales y las filosficas

-Las primeras, son conexiones de ideas, y tienen una fuerza suave de
atraccin. Mientras que las segundas de dan de manera conciente, voluntaria y
deliberada.
19)Explica las diferencias entre las relaciones variables y las invariables.
Las relaciones invariables, son aquellas que son intuitivamente ciertas y
demostrativamente ciertas, son las bases del conocimiento y de la ciencia
(relaciones de ideas). Las segundas son cuestiones de hecho, donde entra la
probabilidad o prueba, es decir, tienen grados de probabilidad.
20)Seala cules relaciones son variables segn Hume, y explica por qu las
considera as.
Identidad, contiguedad y causalidad.
21)Seala cules son, segn Hume, las relaciones invariables y por qu las
considera as.
-Semejanza, contrariedad, cuialidad y cantidad.
22)En qu casos, segn Hume, las relaciones de identidad y de contigidad
dependen de la causalidad?
23)Qu arguye Hume para demostrar que no existe una idea de substancia?
24)Qu explicacin ofrece Hume para explicar nuestra creencia en la existencia
de la idea de substancia?
25)Explica la diferencia entre ideas de substancias e ideas de modos.
26)Qu argumentos presenta Hume para negar la existencia de ideas generales
abstractas?
27)Ya que Hume ha rechazado la existencia de ideas abstractas qu explicacin
da a las ideas generales?