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Clifford Greetz
En el cuadro, se observan las concentraciones promedio de Colesterol total del hombre paleoltico (cazador/recolector) y de diversas especies de mamferos (mono, caballo, elefante, rinoceronte,
etc.) y concluye con la del adulto americano contemporneo.
cias, valores y actitudes que se perpetan en un mismo grupo social, es posible comprender cmo puede modelar los patrones de
pensamiento, de comportamiento, la forma de percibir la realidad
y las definiciones de lo que es salud y enfermedad.
La cultura influye sobre la conducta vinculada a la salud de varias
formas:
Aporta definiciones acerca de lo normal y lo patolgico.
CAZADOR - RECOLECTOR
HAZDA
INUTIL
IKUNG
PYGMY
SAN
PRIMATES SALVAJES
BABUINO,
MONO DEL CHILLN,
MONO DE LA NOCHE
MAMFEROS SALVAJES
CABALLO
JABAL
PECAR
RINOCERONTE NEGRO
ELEFANTE AFRICANO
AMERICANO ADULTO
HUMANOS MODERNOS
50
70
90
130
150
170
190
210
Dos pacientes con 150-90 mm Hg de TA y valores LDL de 130 mg-dl tienen siempre el mismo
riesgo cardiovascular?
Dos pacientes con 150-90 mm Hg de TA y valores LDL de 130 mg-dl tienen siempre el mismo
riesgo cardiovascular?
Existe una tendencia reduccionista a considerarlos semejantes
sin tomar en cuenta otras condiciones. La antropologa nos
advierte acerca de la necesidad de evitar el peligro de tratar
variables que provienen de los pacientes olvidando a los pa-
110
de otras.
Nadie duda del comprobado efecto que la hipertensin arterial tiene sobre la evolucin clnica de las personas. Lo que
intentamos poner de manifiesto es el modo en que este fenmeno tambin se encuentra sujeto a modificaciones dependientes del ambiente.
Estados Unidos
Europa del norte
Europa del Sur y mediterrnea
140
130
120
110
100
90
80
70
60
50
40
30
20
10
0
110
120
130
140
150
160
75
80
85
90
95
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Naturalmente -an compartiendo el mismo genoma- este individuo sometido a distintas condiciones ambientales ser un
individuo obeso. El genoma que ahorra energa, en un medio
que la ofrece en exceso, generar una inadecuacin entre la
biologa y la cultura responsable, entre otras cosas, de la epidemia de obesidad con la que hoy convivimos.
NHANES III
1998-94
0.8
30
NHANES III
1999 - 2000
0.6
0.4
Proyectado a 2008
0.2
0
10
15 20
25
30
35
40 45
50
55 60
IMC
Caloras Quemadas
Llenar el lavaplatos
23
Ver la televisin
35
35
53
19
70
80
54
104
Jugar al basquetbol
280
discriminado.
Porque hay un estmulo del placer hednico obtenido a
travs de la comida.
Porque hay mltiples razones que favorecen el sedentaris-
mo como:
el control remoto,
el automvil,
la escalera mecnica,
la inseguridad urbana,
Alto IMC
Medio IMC
Bajo IMC
50
40
30
20
10
0
Bajo
Medio
Alto
Actividad fsica
Analicemos en detalle el siguiente cuadro que relaciona actividades comunes con el gasto calrico que ellas implican.
Las distintas estrategias culturales que contribuyen a limitar
el esfuerzo fsico generan una sensacin de confort y bienestar subjetivo a la vez que ocasionan un impacto notable en la
incidencia de obesidad, diabetes, cardiopatas, enfermedades
oncolgicas, etc.
Glucosa en ayunas
P para tendencia= 0.04 ( Hombres) y 0.001 (mujeres)
Glucosa en ayunas
0.4
0.3
0.2
Hombres
0.1
Mujeres
0.0
-0.1
<1 >1-<2
>=2-<3
>=3-<4
>=4
Cultura y alimentacin:
Hs de TV
excepcionales trabajos de investigacin y libros, analiza el fenmeno con una claridad y una fundamentacin poco frecuentes.
Los hbitos alimentarios constituyen uno de los elementos
centrales de la cultura de todo grupo social. Sus caracters-
nal observable.
de relaciones sociales.
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La evolucin humana recorre un trayecto que va desde el omnivorismo, que contribuy a hacernos humanos y la agricultura, que origina la acumulacin de excedentes y, por
ello, la desigualdad de acceso al alimento, hasta los procesos
agroindustriales que, en gran medida, producen a la vez la
opulencia y la crisis alimentaria de nuestros das.
los criterios de seleccin del buen comer a una gastroanomia: protagonizada por un comensal de masas, pero solitario,
con fractura de los lazos sociales e histricos que la comida
vehiculizaba.
La cultura ha regulado a travs de la historia las elecciones
alimentarias del grupo en consonancia con la disponibilidad
y las necesidades de alimentos. De este modo, los alimentos
se clasificaban, se les asignaban atributos sensoriales o simblicos, y se definan sus influencias sobre la salud y el bienestar
de las personas. La eleccin individual es slo una forma reciente de relacin con la comida.
Algunos elementos son mencionados en la bibliografa como
bitos?
Si convenimos en que hay razones culturales, sociales y econmicas sobre las que el individuo tiene slo una parcial autonoma, centrar la prevencin culpabilizando a las personas es,
por lo menos, una estrategia incompleta de prevencin.
La enfermedad como concepto puede abordarse desde distintas perspectivas lo que nos habilita a comprender las mltiples
dimensiones que este fenmeno tiene. Restringir los puntos
de vista slo puede empequeecer nuestra capacidad de comprender; ampliarlos, por el contrario, abre nuestro horizonte
conceptual y nos habilita para emprender acciones ms efectivas.
no procesados o naturales.
Una conclusin lgica de las cuestiones esbozadas ms arriba
es que la poblacin aumente de peso. La obesidad comienza a
cuelas.
Si la Medicina es ciencia y es arte, y recordamos a los griegos -como nos ha enseado tantas veces el entraable Dr.
Francisco Paco Maglio- la Medicina es Techne y Medeos, es
tecnologa y es consolacin. Es la mano que, tcnicamente,
afecto.
cimientos personales.
Referencias bibliogrficas:
The Health Professionals Follow-Up Study (HPFS).
http://www.hsph.harvard.edu/hpfs/hpfs_about.htm
CUADRO N. 1: The New England Journal of Medicine.
Volume 325:147-152 July 18, 1991 Number 3.
Physical activity and reduced occurrence of non-insulin-dependent diabetes mellitus
SP Helmrich, DR Ragland, RW Leung, and RS Paffenbarger.
http://content.nejm.org/cgi/content/abstract/325/3/147
CUADRO N. 2: Australian study: Diabetes and hours of TV.
http://www.cmeondiabetes.com/pub/berlin_congress_prediabetes_metabolic_syndrome_2005.php
Maglio Francisco, Reflexiones y algunas confesiones,
Publicaciones Latinoamericanas 2004
Geertz Clifford; The Interpretation of Cultures, Basic Books,
Nueva York, 1973.
Aguirre Patricia, Qu comen los argentinos que comen,