Abandonar la lucha

De Cmo meditar
Por Pema Chdrn
Para llegar a este lugar de ausencia de lucha permitimos que, en nuestra prctica y en
nuestras vidas, cualquier cosa nos sirva de apoyo para estar presentes. Esto requiere un
enorme cambio de actitud. Ms que verlo todo como un problema o un obstculo a la
felicidad de nuestra vida, a la meditacin o al hecho de estar presentes Podra estar
presente si no hubiera tanto ruido aqu o Podra estar presente si no me doliera tanto la
espalda, lo podemos considerar un maestro que nos ensea algo que necesitamos
saber El resultado de no luchar contra lo que surge en tu vida es un acto de amistad. Te
permite comprometerte completamente con tu vida. Te permite vivir plenamente.

Uno de los muchos dones de la meditacin es que nos ayuda a interesarnos por nuestras
vidas con curiosidad y expansin, en lugar de adoptar la posicin de ver todas las
complejidades que se nos presentan como una lucha constante. Por lucha quiero decir no
querer que la vida sea tal como es. Eso es algo muy comn. Me resulta bastante interesante
explorar esto en mi propia experiencia porque descubro que no solo estamos
constantemente rechazando nuestras experiencias en la vida: lo rechazamos todo, todo el
tiempo! El hecho de tener la mente siempre en otra parte nos demuestra que esto es verdad.
Estamos pensando en la cena de maana o en una conversacin de hace un ao. Estamos
pensando en la lista de tareas que tenemos que hacer o en cmo nos gustara haber tenido
esto, aquello o lo de ms all. Rechazar nuestras vidas no consiste siempre en llevar un
guion del tipo: Odio esto o Esta relacin o este trabajo, este coche o lo que sea no
funciona para m. En muchos casos puede que estemos incluso comiendo una tableta
entera de chocolate con la idea de que estamos haciendo lo ms placentero del mundo, pero
en realidad en muy pocas ocasiones nos permitimos comer solo un trozo de chocolate y
estar completamente presentes en eso.

La mente la mente mono, la mente salvaje se distrae con facilidad. A pesar de eso, en ese
espacio de amplia conciencia que cultivamos en el cojn de meditacin, cualquier cosa que
ocurre se convierte en un apoyo para entrenarnos en estar presentes. Para llegar a este lugar

de ausencia de lucha permitimos que, en nuestra prctica y en nuestras vidas, cualquier cosa
nos sirva de apoyo para estar presentes. Esto requiere un enorme cambio de actitud. Ms
que verlo todo como un problema o un obstculo a la felicidad de nuestra vida, a la
meditacin o al hecho de estar presentes Podra estar presente si no hubiera tanto ruido
aqu o Podra estar presente si no me doliera tanto la espalda, lo podemos considerar
un maestro que nos ensea algo que necesitamos saber.

Todo supone un apoyo a nuestro despertar. Hemos sido condicionados para quejarnos,
quejarnos y quejarnos, y para culpar, culpar y culpar. Una de las formas ms habituales de
no estar presente consiste en culpar a alguien, ya sea a nosotros mismos o a otras personas.
Con frecuencia veo que mis alumnos les echan la culpa de no poder estar presentes a las
circunstancias exteriores o a su propio cuerpo y mente. Piensa que lo que necesita tu
atencin y consideracin es tu propia mente y el modo en que ves esas circunstancias
exteriores. Puedes hacer amistad con tus circunstancias, y tener compasin por ellas y por ti
mismo. Qu ocurre cuando haces eso?

Hace poco o definir la satisfaccin como saber que todo lo que necesitas est contenido
en este momento presente. La insatisfaccin y el descontento son como un murmullo de
fondo que nos distrae de aceptar nuestras vidas y el momento presente. Si permitimos que
surjan, finalmente podremos tocar, oler, saborear y sentir lo que est ocurriendo.

Cuando nos abstenemos de ir en contra de nuestra experiencia, nos alejamos de las

etiquetas de s o no, bueno y malo, aceptable y no aceptable. Ese es un punto
muy importante, ya que nos permite comprometernos totalmente con la vida. No puedes
dejar fuera lo que etiquetas como malo y seguir esperando que todo el abanico de lo que
t etiquetas como bueno llegue a tu vida. En otras palabras, si te separas a ti mismo con
un muro de algunas experiencias, inevitablemente estars construyendo muros contra lo que
deseas atraer hacia ti. La prctica de la meditacin nos recuerda volver siempre a la
experiencia directa, tal como es.

La vida, despus de la meditacin, tiene tendencia a introducir muchos obstculos, muchos

impedimentos que nos pueden atar en un nudo. Cuando termina la prctica, cuando suena la
alarma y descansas en una conciencia abierta, deja que todo sea como es. Y entonces
puedes descansar, pero normalmente muy rpido; a veces se precipitan entran los
pensamientos. Antes de que te des cuenta, ests completamente atrapado. Cuando ocurra
algo, no tienes que etiquetarlo como equivocado o terrible ni nada de eso;

sencillamente puedes usar cualquier cosa que surja como objeto de meditacin. La
meditacin es una completa ausencia de lucha contra lo que surja. Slo los pensamientos tal
como son, las emociones tal como son, las visiones tal como son, los sonidos tal como son,
todo tal como es sin aadir nada.

La otra noche estaba viendo un vdeo de Mingyur Rinpoche en el que deca que la mente
era como el espacio vasto e ilimitado y que en ese espacio surge absolutamente todo:
imgenes, sonidos, olores, sabores, pensamientos, emociones, dolor, placer... Todo ello
surge en ese espacio, y no se diferencia de las galaxias, los planetas y las estrellas.
Afirmaba: Adems, el espacio no dice: Me gusta esta galaxia, pero esa otra no. Todas
las estrellas, todos los pensamientos pasan en algn momento. Permite que tus experiencias
pasen como estrellas en el vasto cielo de tu mente. No dejes que se convierta en un gran
problema.

El resultado de no luchar contra lo que surge en tu vida es un acto de amistad. Te permite

comprometerte completamente con tu vida. Te permite vivir plenamente.

Ejercicio: atencin a una actividad sencilla como meditacin

La vida ofrece todo tipo de experiencias que introducen luchas potenciales en nuestra
existencia. Una forma de ejercitarte para afrontarlas con presencia absoluta, o plenamente,
es utilizando una actividad sencilla como objeto de meditacin. Estamos entrenndonos en
el proceso de despertar. Podemos situar la mente en una actividad sencilla y elegir
permanecer en ella en lugar de luchar contra ella dejando que nuestra mente vague por
todas partes.

Cada da se nos ofrecen innumerables actividades sencillas, repetitivas y simples. Elige una
que sea para ti bastante rutinaria y bsica. Comer es una buena opcin. A diario tomas el
alimento con el tenedor o la cuchara, lo llevas a la boca, lo masticas y lo tragas. Escoge
cualquier actividad que no requiera pensar, o pensar demasiado. Algo que hagas una y otra
vez. Tambin puede ser teclear en el ordenador, doblar la ropa o preparar la comida de tu
hijo para el colegio. Nuestros das estn llenos de ese tipo de actividades. La meditacin
incluye enfrentarte a ti mismo para estar completamente presente al cepillarte los dientes, al
lavar los platos, al desayunar, al respirar o al caminar.

Durante unos das concntrate en estar ms presente cuando realices la actividad que hayas
seleccionado. Cuando tu atencin se vaya, simplemente condcela de vuelta a la
experiencia sentida de la actividad. Volver a la respiracin no es mucho ms complicado
que volver al cepillado de dientes. Cuando te ests cepillando los dientes decide, en el
momento de poner la pasta en el cepillo, que eso va a ser una meditacin. Convierte el
cepillado de dientes en un pequeo ritual, con un comienzo y un fin. Dite a ti mismo: Esto
va a ser un perodo de meditacin, y mi intencin es estar presente mientras me cepillo los
dientes. Cuando pierda la atencin, voy a devolverla a este acto.

No hace falta decir que no nos debemos enfadar mucho con nosotros mismos si la mente se
distrae de esa accin. No luches demasiado. Simplemente vuelve. Cepllate los dientes con
sentido del humor o sentido de ligereza. Simplemente vuelve.

Poco a poco, con el tiempo, con la prctica de la meditacin, descubrimos que cada vez
tenemos ms estabilidad para poner la atencin en todo lo que hacemos. Podemos hacerlo
incluso en una conversacin, de modo que permanecemos con atencin plena y presentes
hacia la persona que nos est hablando, ms que distraernos pensando en lo que tenemos
que aadir a la lista de la compra. Despus de un tiempo, ni siquiera piensas en un objeto de
meditacin. Hay un incesante regreso y cada vez una sensacin de presencia ms continua.
Y cuando ocurre esto, sabes que ha ocurrido. Normalmente se trata solo de pequeos
pitidos y borboteos, pero cuando sucede es bastante impresionante porque te das cuenta de
que nunca antes en tu vida habas estado presente, y de repente tienes esta sencilla
experiencia de estar presente aqu. Es algo que puede ocurrir sbitamente un da cuando
ests meditando o cuando ests lavando los platos. La sensacin de que ests presente es
realmente simple y viva. Un tipo de experiencia totalmente decisiva.