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FCFM
Escuela Ciencias
Sociales
ISBN: 978-607-506-133-7
Impreso en Mxico * Printed in Mexico
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Presentacin ............................................................................................................................
Programa .................................................................................................................................
I. Introduccin al Seminario de Ciencia y Sociedad
Funcin Social de la Universidad y educacin deformadora ...............................................
II. Resumen sobre hiptesis tericas y metodolgicas en el estudio de
la ciencia en la sociedad a travs de la historia .....................................................................
III.Estructura de las Revoluciones Cientficas .........................................................................
IV. Conocimiento y Mtodo Cientfico como proceso social ....................................................
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I.
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- vi -
Contenido
-
Presentacin
Programa
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Presentacin
Un colectivo donde todos aportaban algo, de mi parte el esfuerzo y trabajo por la causa, asi
como el ocano de dudas. Aunque fue un fenmeno masivo, es justo mencionar con
agradecimiento a los compaeros participantes en la primera etapa de ese Programa de
Ciencia y Sociedad que me acogi solidariamente: Flavio y Germinal Cocho Gil, Luis
Fueyo M., Manuel Prez Rocha, Marco Martnez Negrete, Rosalo Wences, Ral
Recktman, Sonia Ursini L., Jess Cervantes Servin, Eduardo Lpez Acevedo, Fernando
Romero, Cecilia Conde, Adolfo Olea Franco, Juan Madrid, Gabriela Gaxiola, M de los
Angeles Herrera; de igual forma se interactu con el Grupo de Historia y Filosofa de la
Ciencia encabezado por Santiago Ramrez; es pertinente agradecer los apoyos recibidos
de los Consejos Departamentales y de la Direccin de la Facultad. Tambin es pertinente
mencionar las relaciones con grupos de historia, filosofa y economa en las respectivas
facultades de la UNAM y la UAM; as como la relacin slida con grupos internacionales
de concepciones semejantes.
Por otro lado, en otra institucin y tiempo, despus que regresamos a las tierras donde
nacimos, tambin trasladamos el bagaje del Seminario a las instituciones del desierto; ya
era parte de nosotros y donde quiera que furamos lo proyectaramos. As, cuando
tuvimos la oportunidad de elaborar el proyecto y crear la entonces Escuela de
Matemticas en la Universidad Autnoma de Coahuila, en 1987, se introdujo al plan de
estudio respectivo un Seminario de Ciencia y Sociedad como materia obligatoria, sin los
problemas ni resistencias que se haban presentado en la Facultad de Ciencias de la
UNAM. De manera semejante se dieron las cosas cuando se inici la carrera de Fsica
transformando a la Escuela en Facultad de Ciencias Fsico Matemticas en la propia
Universidad de Coahuila.
Al termino de cuatro dcadas de ejercicio docente continuo, para compensar y
aprovechar los esfuerzos de aos, naci la idea de reunir todo el material utilizado en las
clases y actividades indicadas; reunirlo, reordenarlo, completarlo, ampliarlo y exponerlo
en un libro. No es comn este tipo de cursos y tampoco existe un paquete de materiales
con ese objetivo docente. La bibliografa es muy amplia y diversa, que sirve como apoyo y
complemento, pero no est redactada para un curso como el indicado.
De aqu que, el contenido de este libro sean materiales para un curso donde los alumnos
participen activamente, tipo seminario. Cada documento aunque tiene mucha relacin
con el resto, se puede abordar por separado porque adems de cierta autonoma tiene un
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contenido unitario y se explica por s solo. Es decir, los documentos permiten abordar
cada uno de los temas para su discusin y reflexin con la gua del maestro, con lo cual se
adquiere un aprendizaje suficiente para, al menos, proporcionar ideas generales e
interesar al estudiante en continuar el estudio en el tema que haya seleccionado para su
carrera profesional. Son escritos para ofrecer visiones panormicas algunos y otros de
orden especializado; por tanto son heterogneos, van desde ricas cronologas que ayudan
a la visin de conjunto para resaltar aspectos o efectuar reflexiones, pero no aportan
mayores explicaciones por lo que en las sesiones del seminario se debe discutir y
puntualizar aspectos de inters que el maestro sabr indicar, sin caer en el reduccionismo
de los hechos aislados o el simple anecdotario. Tambin hay otros ensayos de carcter
general que aportan sealamientos especficos, significativos, sobre el proceso de
construccin de conceptos y leyes de algunas disciplinas relacionandolas con el ambiente
y necesidades sociales, sin entrar en muchos detalles especializados ni en el anlisis a
fondo; se incluyen adems documentos en donde la amplitud y nivel terico es propio de
los especialistas interesados en las reas respectivas. De cualquier manera la bibliografa
que se proporciona es amplia y diversa; por supuesto que quin pretenda continuar
ampliando y profundizando sobre algn tema de su inters, deber acudir a ms
bibliografa segn sus objetivos. Sin embargo, los materiales que aqu se incluyen
permiten superar la dificultad de encontrar algunos textos y a la vez capacitan para saber
en que acervos y con que grupo de especialistas acudir para continuar estudiando sobre
cualquier aspecto del rea.
En donde se consider conveniente, al inicio de cada documento se ofrece una
presentacin con algunas sugerencias para el manejo del contenido, segn la
intencionalidad del seminario.
De cualquier forma, el contenido no pretende ser exhaustivo ni en temas ni en datos, ni en
el analisis, porque se propone como objetivo el sembrar la semilla para que cada lector o
estudioso aborde cualquier aspecto de su interes, contando con la plataforma terica y
metodolgica asi como los estudios aqu incluidos, que son relevantes y representativos
de las diferentes etapas del desarrollo social de la ciencia y la tecnologa.
El enfoque histrico debe servir para entender el presente, particularmente la etapa de los
ultimos 50 aos en donde se observa una explosin del conocimiento racional que no
tiene parangn en toda la historia de la Humanidad. Al abordar la descripcin de la
Revolucin Cientfico Tcnica, bajo un enfoque de economa poltica se aportan
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Programa
1.- Introduccin
* Justificacin del curso.
* Objetivos y contenido del seminario.
2.- Bases conceptuales sobre funcin social de la ciencia.
Objetivo:
El materialismo histrico en el estudio de la relacin ciencia y sociedad; determinacin
de la base material en el desarrollo social del conocimiento; relacin dialctica entre
estructura y superestructura; lucha de clases como motor de la historia; elementos de
clase de la ciencia y la tecnologa; panorama de enfoque y metodologa sobre historia
social de la ciencia; historia social de la ciencia como necesidad del cientfico.
Contenido:
* Elementos de teora materialista del conocimiento y de la Historia.
* Conocimiento y realidad social.
* Ciencia e investigacin como proceso social.
* Estructura de las revoluciones cientficas.
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Evaluacin:
Reportes de lecturas y ensayo crtico sobre como hacer historia de la ciencia.
Participacin.
Lecturas obligatorias:
Prefacio de la introduccin a la Crtica de la Economa. Carlos Marx. Ediciones
diversas; Introduccin a la Dialctica de la Naturaleza, Federico Engels, editoriales
diversas; Qu es la historia? E.H. Carr. Captulo I, ed. Seix Barral; Qu es la teora
materialista del conocimiento? M. Rosental; El silencio del saber, varios, ed. Nueva
Imagen; La estructura de la revoluciones cientficas, T. S. Kuhn, Ed. F.C.E.; Resumen
sobre hiptesis tericas y metodolgicas en el estudio de la ciencia en la sociedad a
travs de la historia, F. Cepeda F., Programa de Ciencia y sociedad, F. Ciencias, UNAM.
Lecturas complementarias:
Para comprender la historia, Juan Brom, ed. Nuestro Tiempo; El concepto de historia en
Marx, I. Cepeda F. Comunicaciones internas IIE, UNAM; Historia para qu?, varios, ed.
Siglo XXI; La ciencia en la historia (introduccin), J.D. Bernal, ed. Nuestro TiempoUNAM; Tcnica y civilizacin, L. Munford, ed. Alianza; Dialctica sin dogma,
H.Haveman, ed. Ariel; Formacin del espritu cientfico, G. Bachelard, ed. Siglo XXI;
Estudios sobre el pensamiento cientfico, varios, ed. Siglo XXI; Radicalizacin de la
ciencia, Hilary y Steve Rose, ed. Nueva Imagen; Economa poltica de la ciencia, Hilary
y Steve Rose, ed. Nueva Imagen; Ciencia e Ideologa, F. Cocho, ed. Blume; Auto crtica
de la ciencia, Levy Leblond y otros, Ed. Nueva Imagen.
Programacin:
Tres semanas con nueve sesiones y 18 horas de trabajo en clase.
3.- El conocimiento en las sociedades precapitalistas
Objetivo:
Realizar una lectura general de las diferentes sociedades, como la primitiva, esclavista,
feudal, para tener una panormica de los antecedentes de la ciencia moderna, as como
estudiar las relaciones entre cada sociedad y el conocimiento que tenan y como lo
usaban.
* Comunidad primitiva
Contenido:
* MundoAntiguo y civilizacin Clsica
* Sociedad Feudal
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Evaluacin:
Reporte resumen de la lectura de los captulos correspondientes a estos periodos
histricos en el libro de Ciencia en la Historia de J. D. Bernal
Bibliografa:
Libro sealado u otro equivalente
Programacin:
De acuerdo a la disponibilidad de tiempo se puede dedicar una sesin para comentar el
contenido de la lectura.
4.- Del mundo cerrado al universo infinito
Objetivo:
Utilizar la metodologa y concepcin materialista del conocimiento y la historia social de
la ciencia para una poca importante como ejemplo particular de la relacin dialctica
entre ciencia y sociedad; describir el estado de la lucha de clases, ideologa, fuerzas
productivas y su relacin con el conocimiento; importancia de las relaciones burguesas
para el desarrollo cientfico, la degradacin del mundo feudal y el surgimiento de las
relaciones capitalistas.
Contenido:
* Revolucin Copernicana y Renacimiento.
* Sntesis Newtoniana.
* Revolucin Cientfica. Ilustracin y Enciclopedismo
Evaluacin:
Reporte de lectura del libro de Kuhn y sobre la pelcula El Hereje; y responder
cuestionario particular sobre el tema. Participacin en clase.
Bibliografa:
La revolucin copernicana, T.S. Kuhn, ed Siglo XXI; Estudios sobre el desarrollo del
capitalismo. M. Dobb, ed. Siglo XXI; Complementarias: Nicols Coprnico 14731973, ed. Siglo XXI; Sobre las revoluciones de los orbes celestes, Nicols Coprnico, ed.
Sep setentas; Historia de la ciencia, A. Crombie, ed. Alianza; Estudios del pensamiento
cientfico, A. Koyre, ed. Siglo XXI; Estudios Galileanos, A. Koyre, ed. Siglo XXI; Del
mundo cerrado al universo infinito, A. koyre, ed. Siglo XXI; El Capital, cap. XXIII y
XXIV, C. Marx, ediciones varias.
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Programacin:
Dos semanas con seis sesiones y doce de trabajo en clase.
5.- Sntesis Newtoniana y Revolucin Cientfica
Objetivo: Idem
Contenido:
* Enciclopedismo y Revolucin Cientfica.
* Races sociales y econmicas de la revolucin cientfica y su importancia en la
transicin del feudalismo al capitalismo.
* Principia de Newton, produccin, ideologa y sociedad
Evaluacin:
Responder cuestionario sobre el tema y elaborar reporte sobre video alusivo.
Participacin
Lecturas:
Races sociales y econmicas de los Principios de Newton, B. Hessen, 1932, fotocopiado;
La ciencia en la Historia, J.D. Bernal, ed. Nuestro Tiempo UNAM. Complementarias:
Historia de la fsica, Jeans James, F.C.E. Mxico; Los creadores de la nueva Fsica,
Lovetc Cline, F.C.E. 1973; La eclosin del Renacimiento, Mieli Aldo, Espasa Calpe
(Panorama general de la Historia de la Ciencia , vol III); La ciencia en el Renacimiento,
Mieli Aldo, Espasa Calpe (Panorama general de la Historia de la ciencia, vol. VII);
Historia de Europa, Henry Pirenne, F. C. E.; Historia de la ciencia , A. C. Crombie, ed.
Alianza; Los conceptos de Trabajo y Energa en la Inglaterra del siglo XVIII, Angelo
Baraca, Comunicaciones internas N 55, Depto. Matemticas, Fac. Ciencias UNAM;
Programacin:
Dos semanas con seis sesiones y doce horas de trabajo en clase.
6.- Ciencia e Industria en el siglo XIX
Objetivo:
Al describir la consolidacin del modo de produccin capitalista, resear la lucha de
clases, las demandas tericas y prcticas hacia la ciencia y tecnologa y el desarrollo de
reas del conocimiento.
Contenido:
* Etapas socioeconmicas del siglo.
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Programacin:
Dos semanas con seis sesiones y doce horas de trabajo en clase.
8.- Polticas de Desarrollo en Mxico y Sistema Nacional de Ciencia y tecnologa.
Objetivos:
Describir las caractersticas fundamentales de la ciencia y tecnologa en nuestro pas,
explicando las causas sociales y econmicas que las generaron. Presentar el
conocimiento en las diferentes etapas histricas del pas para comparar las caractersticas
anteriores. Derivar las explicaciones de las polticas y modelos de desarrollo que son las
que condicionan a la ciencia y tecnologa. Presentar y analizar las perspectivas para el
SCT nacional y las propuestas para Coahuila.
Contenido:
* Caractersticas fundamentales del Sistema Cientfico y Tecnolgico Nacional.
*Proceso social de la ciencia y su aplicacin. Modelos y polticas de desarrollo en
Mxico.
*Etapas histricas y ciencia y tecnologa.
*Reflexiones sobre perspectivas de la ciencia y tecnologa en Mxico.
Lecturas:
La ciencia en la historia en Mxico, El de Gortari, captulos XII y XIII; Caractersticas
fundamentales de la ciencia en Mxico, apartado de este libro; Observaciones sobre
perspectivas de la ciencia y la tecnologa en Mxico, apartado de este
libro;Complementarias: Planes Nacionales de Ciencia y tecnologa de Conacyt;
Historia de la ciencia en Mxico, varios tomos, Elas Trabulse, FCE; Historia de la
tecnologa y la invencin en Mxico, R. Snchez, ed. Banamex; Historia mexicana,
economa y lucha de clases, E. Semo, ed. ERA; Instrumentos de poltica Cientfica y
Tecnolgica en Mxico, A. Nadal, ed. El Colegio de Mxico.; - Cepeda Flores F. J. El
Prometeo en Mxico, Origen y Desarrollo de la Facultad de Ciencias, UNAM, 18671980., editada por FCFM y CIMA de la UA de C. ; Saldaa Juan Jos (coordinador).
Historia social de las ciencias en Amrica Latina. UNAM-Porrua. Mxico 1996;
adems se dispone de la bibliografa bsica aportada en el ltimo parte de este libro.
Evaluacin:
Elaborar reportes de lecturas; y responder el cuestionario sobre el tema. Participacin.
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Bibliografa General.
En cada uno de los textos incluidos en el libro, se agregan bibliografas particulares del
tema en cuestin.
Trabajo Semestral:
Adems de los trabajos en cada tema, se debe elaborar un ensayo en donde se apliquen los
conocimiento adquiridos y se investigue sobre un personaje, concepto, o rea del
conocimiento, en relacin con su origen, proceso de construccin, ambiente y
repercusin social. (Al final del libro se agrega una lista de sugerencias al respecto)
Dicho trabajo adems de entregarlo por escrito, deber ser expuesto para su discusin y
evaluacin.
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PRIMERA PARTE
Relacin Ciencia y Sociedad
I.- Introduccin al Seminario de Ciencia y Sociedad
Funcin Social de la Universidad y educacin deformadora
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Formar a los universitarios para entender el mundo y cambiarlo; para crear, ser y
vivir. Para formar en el trabajo como realizacin existencial de los individuos.
Permeando a los ciudadanos de esta forma de gozar la existencia.
Produccin del conocimiento como esencia de la universidad, con la investigacin
cientfica, tcnica y humanista como base.
Sin embargo, estas altas funciones de la Universidad no siempre se cumplen o existen
intereses sociales que presionan por limitarlas; pretenden una universidad reducida a la
simple habilitacin para el trabajo al servicio de los grupos sociales dominantes, o hasta
centros de adoctrinamiento social y religioso.
Por eso, dentro de nuestro medio, la educacin en general y la cientfica en particular tiene
una serie de caractersticas simplificadoras y racionalistas que conducen a marcadas
deformaciones en los individuos. Son tantas estas caractersticas, que ms all de lo que se
pueda aprender en el proceso educativo, ste se convierte en un continuo esfuerzo por
deformar para uniformar, adecuar e instruir segn los intereses imperantes en la sociedad.
No se dan de manera aislada, sino todas son solidarias y forman un cuerpo integrado que
se basa en concepciones filosficas ms generales, y conceptos de progreso coherentes
con los intereses sociales que se imponen. En su conjunto contradicen los fines de la
Universidad descritos antes. Aunque son enfoques dominantes, tambin existen visiones
comprometidas que rechazan dicho estado de cosas, proponiendo alternativas que
transformen la realidad
Sin pretender exhaustividad, ni jerarquizacin, algunos de esos rasgos que tenemos que
sufrir en la educacin cientfica o tcnica se presentan a continuacin.
a.-Visin Apologtica del conocimiento. Es decir, lo que se nos ensea son
conceptos, mtodos, tcnicas, todas ellas verdaderas sin discusin, concebidas no
importa cundo por grandes sabios, prohombres capaces de grandes genialidades que
iluminan nuestra vida y el camino del progreso. Se llega incluso a eliminar, por
simplificar, los lmites dentro de los cuales se puede demostrar la validez de los
conocimientos por lo que stos se convierten en absolutos, dados de una vez y para
siempre.
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Es claro que no slo bastar agregar un curso ms como el que estamos fomentando, sino
que adems de esto, se debe introducir el enfoque crtico e histrico en el resto de cursos
tradicionales, de tal forma que en cada uno de ellos se exponga el contenido en su
ambiente social, como un proceso y jugando un papel especfico que nada tiene de
neutral.
En los siguientes incisos describiremos, aunque sea esquemticamente, algunos
elementos conceptuales mnimos que nos permitan entender cmo es que se construye el
conocimiento social y en general cul es la funcin social de la ciencia.
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l abordar en los materiales de este libro, los diferentes momentos, temas, conceptos
o personajes de la historia de la ciencia y la tecnologa, debemos partir de una plataforma
conceptual y metodolgica que nos sirva de gua e instrumento para el estudio de los
contenidos que se abordan. Las propuestas que a continuacin se presentan solo
significan un punto de partida y una orientacin para que se discutan, precisen, amplen y
se aprehendan en un colectivo educativo o de investigacin. Cada aspecto implica un
condensado de estudios al respecto por lo que es posible ampliar o profundizar lo que aqu
se incluye como resumen. Sin embargo, despus de utilizarlos durante aos, en grupos de
estudiantes, han sido suficientes para facilitar el aprendizaje del desarrollo de la ciencia en
el contexto acadmico, cultural, econmico y social.
Partimos de una concepcin ampliada de lo que es la ciencia, a diferencia de las limitadas
definiciones imperantes. Hoy en da en que la ciencia y sus aplicaciones juegan un papel
central en el desarrollo social, es posible captar que dicha actividad va mucho ms all del
simple conocimiento racional. Como lo muestra el siguiente esquema, a la ciencia la
debemos ver como un complejo sistema en donde entran, de una manera u otra, todos los
factores que se indican. Los materiales constitutivos de este libro abordan cada uno de los
factores para diversas disciplinas y momentos del desarrollo y construccin del
conocimiento cientfico enmarcado en el proceso social respectivo. La informacin y las
explicaciones que se proponen para la discusin y anlisis, permitirn comprender a la
ciencia como un hecho que se conforma de los diferentes aspectos incluidos en el
esquema.
CIENCIA
COMO
- CONOCIMIENTO OBJETIVO
- MTODO
- CONCEPCIN DEL MUNDO FILOSFICO
- IDEOLOGA
- CULTURA
- INSTITUCIN
- MEDIO DE PRODUCCIN
- FUERZA PRODUCTIVA
- PROCESO SOCIAL
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Dentro de dichos problemas, se encuentran los del conocimiento cientfico; de aqu que
no se deba hablar de ciencia pura, cuyo pretendido objetivo es la bsqueda
desiteresada de la verdad, ya que histrica y socialmente est demostrada su relacin con
las necesidades de cada poca ms all de posiciones ideolgicas de los individuos.
La ciencia y el conocimiento general, es entre otras cosas, fuerza productiva y medio de
produccin a la vez, con un papel cada vez ms importante.
El conocimiento entonces es y ha sido, parte tanto de la estructura econmica como de la
superestructura.
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Sin embargo, no debemos concebir las relaciones del conocimiento tanto con la estructura
como con la superestructura, de manera causal, simplista ya que esta relacin es
compleja, dndose ejemplos de mayor o menor relacin de dependencia con una u otra,
con desfasamientos, presentndose incluso cierta autonoma de acuerdo a problemticas
concretas. Es decir, a pesar de ajustarse a normas de desarrollo general, como estamos
sealando, la historia y la historia de la ciencia en particular, la hacen los hombres con lo
que ello conlleva de autonoma al respecto.
Entonces, de este origen social del conocimiento se desprende su carcter clasista desde
que surgen las clases sociales, estando ligado a los intereses, al uso y a las concepciones
de la clase dominante de manera cada vez ms acentuada en tanto el rol de la ciencia va
siendo ms importante en la sociedad.
As, consecuentemente la no neutralidad de la ciencia debemos entenderla presente en:
SU ORGANIZACIN que reproduce las concepciones de la organizacin
social que la clase dominante ha impuesto.
LA ORIENTACIN tanto en el concepto de lo que es la ciencia y su papel
social, como por la promocin de reas o problemas de acuerdo a los intereses
dominantes; lo cual puede llegar a deformar, por su parcialidad, el desarrollo de las
fuerzas productivas.
EL USO que se hace del conocimiento en lo que se refiere a las aplicaciones
concretas, pero tambin por la detentacin exclusiva que practican las clases
dominantes, por el manipuleo ideolgico que se lleva a cabo y por el destinodesecho que se le da a conocimientos adquiridos o por adquirirse.
EL CONTENIDO MISMO ya que el sistema de conceptos y los conceptos
mismos con la problemtica que implican, son establecidos por la clase dominante
por la accin directa o por la concepcin del mundo que impone como dominante a
la cul se sujeta dicha problemtica; de ah el carcter ideolgico de la ciencia.
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5. Debemos tomar en cuenta que los hechos que componen la historia son calificados
doblemente.
La primera por quienes hacen historia, es decir, por las fuerzas dominantes de cada
perodo que determinan cuales hechos les deben sobrevivir de acuerdo a sus
intereses o a sus concepciones. De esta manera el pasado solo se reconstruye
parcialmente segn los intereses de cada poca.
La segunda calificacin del pasado se lleva a cabo por el historiador y sus
circunstancias que toman de los hechos llegados o recuperados para las pocas
actuales slo aquellos que segn sus intereses y concepciones parezca conveniente
incluir en una descripcin explicacin del pasado.
De aqu que el pasado es slo una reconstruccin parcial de acuerdo a las fuerzas
dominantes del presente.
Para el caso de la historia de la ciencia estas caractersticas se acentan en tanto que el
conocimiento pasado se hace a la luz de los conceptos presentes y de nuevos avances
en otros campos del conocimiento. Se juzga la historia desde el presente y en tanto
el conocimiento de la realidad esta en continua transformacin, la historia de sta
tambin cambia a su imagen y semejanza sin que esto quiera decir que no existe
conocimiento objetivo sobre el pasado del conocimiento. No, no se debe caer en el
agnosticismo con el pretexto de que si la modernidad cambia y con base en sta se
juzga el pasado. Una breve profundizacin
sobre el carcter del cambio de la
modernidad y sobre la base material de la historia demostrara las falacias de estas
tesis agnsticas.
6. Adems del anlisis estructural que se lleve a cabo para elaborar un enfoque
integral, debe considerarse en la historia de la ciencia, los elementos
superestructurales que entran en juego muy particularmente el desarrollo de los
valores, del contenido de los conceptos y sus implicaciones filosficas, es decir,
considerar de manera relevante el enfoque epistemolgico.
La historia de la ciencia no puede ser la descripcin de hechos cientficos
encuadrados por hechos econmicos, sino un desarrollo de los valores implicados
en ambas realidades, es decir, debe ser la historia de los enlaces racionales del
saber cuyas manifestaciones son los hechos cientficos tomando en cuenta la
base material que las genera.
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10. Un aspecto que ayuda a clarificar el proceso de enlaces racionales del saber lo
es sin duda la concepcin de los individuos sobre todo la de los autores de los
conceptos. Qu pensaban ellos sobre sus planteamientos, el cambio que fueron
experimentando, las motivaciones que tuvieron, sus fracasos, sus posibilidades e
implicaciones, etctera; todo ello es un valioso testimonio para la reconstruccin de
los hechos pasados.
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Sealamos que la ciencia no puede ser neutral a ningn nivel, porque juega un papel
clasista en su organizacin, orientacin, uso y contenido mismo.
La ciencia es una forma en que el pensamiento se apropia de los concreto, la forma
en que conoce objetivamente la realidad, pero esa objetividad y realidad estn histrica y
socialmente determinadas. Es claro que la ciencia como sistema de mtodos y
conocimientos mediante los cuales el hombre reproduce lo concreto a travs del
pensamiento, es un rasgo superior de la cultura espiritual y del hombre mismo. Pero
decirlo as, en ese tono apologtico, que hace a un lado las contradicciones y un variado
nmero de caractersticas de la ciencia, convierte a la afirmacin anterior en una receta
esquematizada e ideolgica.
Para entender la ciencia debemos introducir un amplio nmero de caractersticas
adicionales, contradictorias y complejas que son parte de aquella.
Sealar, entre otras cosas, que la ciencia es un conjunto de conocimientos en desarrollo,
obtenidos mediante mtodos especiales que se reflejan o sintetizan, en ocasiones, en
conceptos tan exactos como se haya definido por consenso, cuya objetividad se
comprueba bajo criterios de verdad construidos en la prctica social y que adquieren el
carcter de un devenir.
Desde los primeros tericos del materialismo histrico, aprendimos que la base
material es la que condiciona dialcticamente la conciencia. Que es el grado de desarrollo
de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin acordes con ese desarrollo, las
que definiendo la estructura econmica sern tambin determinantes dialcticamente (en
ltima instancia), de la superestructura en sus niveles jurdicos, polticos e ideolgicos. Es
decir, lo que los individuos son y el modo de hacerlo est condicionado por los niveles
materiales de produccin, en tanto el modo de produccin de la vida material condiciona
el proceso general de la sociedad en sus aspectos polticos, jurdicos y espirituales.
Dependiendo de las caractersticas de la actividad que un individuo realice en la sociedad,
depender su estatus en la misma y ser determinada su conciencia.
Por significativo, debe puntualizarse que la ideologa no son slo representaciones,
valores y creencias en que predomina el poder de clase establecido, sino tambin llega a
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Estamos ante el fenmeno de retroaccin que visto de perfil, tal como se ve desde la
tierra, de manera muy simplificada se explica en la Fig. 2. Estos son los hechos del
fenmeno de retroaccin de un planeta superior que aunque simplificados siguen
respetando la esencia del mismo. Bien, y Cules son las explicaciones que se vienen
dando a l?
Ptolomeo, en las ltimas etapas del perodo clsico en una sociedad esclavista, explicaba
el fenmeno partiendo de una concepcin del mundo, criterios del valor, ideologa, datos
y mtodos coherentes con la sociedad en que vivi. La figura 3a y 3b nos muestran dicha
explicacin de manera simplificada. El modelo sita a la tierra en el centro del universo,
por lo que en tanto es la morada del hombre, creado por Dios, en un acto perfecto, debe
destinrsele el centro de la esfera celeste, como lugar privilegiado para ubicar dicha obra
divina; colocando al planeta Marte girando en crculos (epiciclos) cuyo centro a su vez
gira alrededor de la tierra segn otro crculo (deferente).
As, al poner en movimiento este esquema el planeta formar rizos como los descritos en
la figura 3b, que vistos desde la tierra, de perfil, cada uno de estos rizos representan el
fenmeno de retroaccin. Explicacin sta que ubicada en la teora geocntrica de
Ptolomeo, perdur durante al menos 15 siglos como vlida y objetivamente demostrada
tanto los extremos no eran razonables,En que el mundo haba sido creado perfectamente
por Dios, asignndoles un objetivo especfico en l a cada cosa, viviente o no, como
destino manifiesto y natural que no poda ser cambiado. Su concepcin es esttica,
jerrquica y jerarquizante, autoritaria, en donde existen y se subordinan los inferiores a los
superiores como un hecho que no tiene por qu cambiar. El mundo de los cielos, se
impona sobre el de la tierra, en donde, habitaba la mxima creacin de Dios. La tierra
deba ocupar un lugar privilegiado en el universo como lugar donde habita el ser superior
de la accin, pero sin mezclar sus inequidades en la esfera celeste donde habitaba Dios.
Partiendo de una concepcin especfica, la geocntrica, que tena tras de s toda esta
valoracin, la explicacin ptolomica al fenmeno que nos ocupa era y es tcnicamente
correcta; por eso, si se analiza costar trabajo encontrarle fallas siempre y cuando se parta
del mismo esquema terico del que parta Ptolomeo. Se puede decir que es una ingeniosa
concepcin, que cualitativamente explica bien el fenmeno de la retroaccin. Incluso con
los datos existentes en la poca y los mrgenes de error admitidos, se consideraba
cuantitativamente como el mejor sistema de explicacin para el fenmeno en cuestin.
Sin embargo, sobrevendr otra explicacin que partiendo de otras hiptesis y
valoraciones, en otra sociedad, tambin ser considerada como el mejor sistema
cualitativo (y posteriormente tambin cuantitativo) para explicar el mismo fenmeno.
Ambas, siendo diferentes, sin embargo, explican tcnicamente el mismo problema.
Coprnico en el famossimo y mitificado siglo XVI del Renacimiento, construye esa otra
explicacin alternativa. Veamos
Coprnico, despus de creer en la explicacin de Ptolomeo durante aos, dedica sus
esfuerzos solo a corregir fallas tcnicas de clculo en la concepcin geocntrica; pero
termina, arrastrado por las corrientes filosficas e ideolgicas de su poca, atrevindose a
concebir una explicacin diferente basada en una revolucionaria y sacrlega concepcin:
que la tierra se mueve y no est en el centro del Universo!.
Para explicar el mismo fenmeno de retroaccin de los planetas que para la poca ya
empezaba a verse no tan slidamente explicado, Coprnico situaba a la tierra no en el
centro sino movindose como un planeta ms, sin ningn privilegio. La figura 4 presenta
su concepcin para el mismo fenmeno de retroaccin de un planeta superior.
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En ella, Coprnico sita al sol en el centro del Universo, como fuente de luz, calor y
belleza y coloca a la tierra en una rbita comn, sin ningn privilegio, pero circular y
movindose alrededor del sol. El planeta superior (ms alejado del sol) tambin se mueve
como la tierra pero en una rbita circular ms grande.Al moverse ambos planetas, desde la
tierra se pueden hacer sucesivas observaciones en T1, T2, T3, T4, T5, T6 y T7 vindose el
planeta superior situado en P1,P2... P7 y su proyeccin sobre el fondo fijo de la esfera
estelar en 1, 2, 3 ... 7. Como las velocidades de ambos planetas no es la misma, la tierra
alcanza al planeta superior (Marte, en nuestro ejemplo) e incluso lo sobrepasa, por lo
que desde la tierra se ve como si se estuviera regresando, no siendo as en la realidad. Se
trata de una retroaccin aparente, motivada por las diferencias de velocidad entre ambos
cuerpos.
Tambin esta explicacin nos parece genial y tcnicamente correcta, si nos basamos en el
marco terico geocntrico del que Coprnico parti. Dos explicaciones correctas para un
mismo problema; ambas aceptadas y demostradas en su tiempo; y sin embargo, tambin
ambas errneas, como hoy lo sabemos, desde nuestra perspectiva moderna.
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Pero, como esta explicacin de Coprnico (cualitativamente correcta), por diversas fallas,
conduce a errores importantes de cmputo, su autor tuvo que recurrir a epiciclos,
deferentes y excentricidades para ajustar los clculos. Al final, no consigue una precisin
ms all de la lograda por el esquema de Ptolomeo, por lo que Coprnico peca de las
mismas fallas que le reclamaba a su maestro: complejidad, imprecisin e incoherencia.
Sin embargo, la nueva sociedad burguesa que en el siglo XVI emerga, dara el apoyo a
Coprnico no solo para que se atreviera a formular su hertica explicacin, sino para que
sta se impusiera a pesar de todo, como la concepcin correcta que haba que perfeccionar.
Efectivamente, Coprnico vivi una sociedad diferente que le posibilit nuevos datos,
nuevas ideas, nuevos conceptos, nuevos valores, nuevas metodologas, nuevas
necesidades, adems de las que haba heredado de Ptolomeo. Es claro que el siglo XVI es
un siglo de grandes conmociones en la vida econmica, poltica y religiosa que signific
un terreno frtil para el cambio de las ideas y atreverse a contradecir verdades monolticas.
A continuacin se presentan algunas caractersticas generales y especficas que
repercutieron en particular en la Astronoma (su problemtica, valores y explicaciones);
que se presentaron en el siglo XVI en un marco complejo de interacciones en el proceso
social de transformacin del mundo feudal, impulsadas por la fuerza emergente de la
burguesa que luchaba por el poder y construa la nueva sociedad, basada en las relaciones
capitalistas de produccin y con una forma diferente de ver el mundo:
a) Proceso de reemplazo de la monarqua feudal por las Naciones Estado
b) Rpidos cambios en las instituciones econmicas y en la tecnologa, donde se
va sustituyendo la produccin para el autoconsumo por la destinada al
mercado: la necesidad de renta, crecimiento de la poblacin y las ciudades,
contratacin de mano de obra, uso generalizado del dinero, ampliacin del
comercio, surgimiento de la aristocracia comercial, etc.
c) Rebeliones religiosas y campesinas que conforman el movimiento de
reforma.
d) Ampliacin de la navegacin a travs de grandes viajes y transporte martimo
comercial que exige tcnicas ms precisas de posicin que presionan por una
nueva astronoma y hasta correcciones del impreciso calendario juliano.
e) Nuevas ideas y nueva actitud ante la vida que se refleja en la pintura,
escultura, poesa, literatura, valores y costumbres cotidianas dentro del
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Movimiento renacentista.
f) La crtica a las ideas establecidas que hace necesario rescatar a otros clsicos de la
antigedad que no fueran Aristteles, para encontrar crticas contra ste e
inspiracin de nuevos conceptos filosficos, hacen fuerte mella en Coprnico. El
humanismo renacentista, que recoge la importante crtica escolstica y el
neoplatonismo que se pone de moda, harn concebir a los fenmenos naturales
como simples regularidades geomtricas y aritmticas y al sol como la relevante
fuente de energa e inspiracin del universo.
Arrastrado por todos estos cambios que viva de manera cotidiana y prctica, Coprnico
ver en el resultado de las sucesivas correcciones al Almagesto de Ptolomeo, un
monstruo formado por elementos aceptables, pero no integrados en funcin de una
concepcin general correcta porque se han omitido o agregado elementos que hacen
incoherente la idea general.
Tiene que echar una mirada al pasado clsico para recoger ideas diferentes al respecto.
Las encuentra en Pitagricos como Hicetas, Filolao, Aristarco, etc., que haban propalado
en su tiempo la explicacin heliocntrica de que la tierra se mova, pero que una sociedad
hostil consider como incorrecta, incompatible con las formas de pensar dominantes, por
lo que finalmente, fueron arrojadas al rincn de la historia, como una disidencia mas.
Los resabios Aristotlicos sobre el movimiento y la creacin divina, llevaron a Coprnico
a plantear la rotacin como natural para las esferas y el crculo como el nico
estticamente concebible para las rbitas de los planetas; modificada por Kepler.
sta clara y sistematizada influencia de las corrientes del pensamiento de su poca
significan la construccin de un nuevo pensamiento cientfico bajo la presin de los
cambios materiales y sociales de la poca. Es un elemento constitutivo coherente que
forma parte e impulsa dichos cambios.
Por eso, a pesar de estar consciente de la complejidad e imprecisin de su nueva
concepcin, Coprnico muere creyendo en ella porque, segn confesaba, despus de todo
estticamente es ms coherente, simtrica, bella.
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Para las corrientes emergentes no solo era eso, sino tambin representaba una revolucin
terica con inmensas repercusiones ideolgicas a su favor, que minaba el poder
establecido en dos de sus ms fuertes pilares: Aristteles y la Biblia. Romper las
explicaciones religioso-aristotlicas significaba romper el equilibrio y minar el poder
feudal y abrir amplios espacios de accin prctica y terica a los valores, costumbres e
intereses de la burguesa mercantilista. Esta ascenda al poder y al mismo tiempo
construa la superestructura solidaria como parte de su lucha, en la cual la revolucin
copernicana y en general el nuevo conocimiento cientfico fueron parte constitutiva.
Aunque simplificado al extremo este caso, los elementos aportados (que el interesado
puede profundizar en este o cualquier otro ejemplo social de la ciencia) permiten
visualizar la concepcin que deseamos transmitir. Podremos entonces, sintetizar las
enseanzas de este ejemplo con las siguientes observaciones esquemticas de cmo en
realidad se lleva a cabo la produccin social del conocimiento, en contradiccin con las
simplistas y mecnicas visiones del positivismo que describamos antes.
1.- No existe un mtodo cientfico nico, sino que el conocimiento se va construyendo en
un complejo, multifactico y en ocasiones obscuro proceso social, lleno de
contradicciones con variadas metodologas y prcticas cientficas en donde entran en
mayor o menor medida, los puntos siguientes que se derivan de la discusin que venimos
dando.
2.- Dentro de las muy variadas prcticas y metodologas se conjugarn los paradigmas,
teoras, hiptesis, modelacin, lenguajes, formalizaciones, observaciones orientadas,
mediciones interesadas, experimentaciones controladas, anlisis, sntesis, inducciones,
deducciones, hechos, datos, imaginacin, creacin, racionalidades especficas,
irracionalidades, intuiciones, obstculos epistemolgicos, gustos estticos, etc. segn
toda una forma de vida personal, condicionada socialmente, para cada prctica y ocasin,
con lo que tendremos una multifactica combinacin dialctica de todos estos elementos
que al formar un todo integrado definirn la forma de proceder en casos individuales, que
de cualquier forma no escapan a estar condicionados por el momento histrico que se vive
y los planteamientos tericos, errneos o no, que dominan paradigmticamente y
decantan de manera sinttica en un modo de produccin cientfica para cada poca
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social.
3.- Es importante destacar que en el anterior proceso no solo caben las verdades, sino
que tambin y de manera significativa, estn presentes los errores, los obstculos
epistemolgicos, mistificaciones, valores ideolgicos, artculos de fe, patologas
personales, emociones e intereses individuales, personalidades, casualidades,
coyunturas, etc. etc.
4.- Por eso, en la produccin social de la ciencia est presente el conocimiento y la
ignorancia, segn una visin filosfica y cientfica dada, en la que se ha construido y
valorado una determinada objetividad, con criterios de verdad y explicaciones
superiores, pero sin excluir la subjetividad, la falsedad y el ocultamiento.
5.- Nadie escapa al desarrollo material logrado en la sociedad. A travs de las necesidades
que sta impone a la ciencia, las posibilidades materiales son las que condicionan ideas y
definen instrumentos, recursos y organizacin en general para la ciencia.
Condicionamiento este que no es mecnico, sino dentro del proceso dialctico que
caracteriza el desarrollo social.
6.- En el marco social determinado, el investigador se mueve bajo su propio raciocinio
que se puede ajustar a las ideas dominantes, criticarlas o enfrentarlas, parcialmente o en
su totalidad, consciente o inconcientemente. En cualquier caso, independientemente del
investigador, ser favorecido, impulsado, frenado, aislado o atacado, directa o
indirectamente, por las fuerzas que se involucren alrededor de los conceptos y teoras
planteadas. En cada caso se requieren estudios para explicar este fenmeno complejo
7.- Casi siempre se pueden dar diversas explicaciones, segn lo anterior, y casi nunca la
explicacin ms simple, clara y coherente es la verdadera.
8.- Estrictamente nunca dos fenmenos son exactamente reproducibles ni comprobables
por cualquier persona, a menos que se le instruya y adapte al modo de produccin
cientfica caracterstico de cada momento y rea.
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9.- Por todo lo anterior, debemos sealar que la adquisicin del conocimiento es, como
venamos sealando, un proceso histrico social en el que se construye la objetividad,
criterios, metodologas y explicaciones mismas. Estas sern complejas, con
contradicciones y que adems evolucionan con el tiempo.
En la medida que existen las contradicciones sociales y particularmente la lucha de clases,
todo lo anterior flucta, vara y hay coexistencia de lo diverso, an en terrenos sumamente
abstractos.
10.- En el diagrama siguiente se intenta dar una idea de la complejidad del proceso que nos
ocupa, sintetizando todos estos aspectos, por lo que no debe entenderse simplistamente.
Se expone como en una sociedad histricamente determinada, surgen las problemticas,
las posibles soluciones, las observaciones y experimentos que permiten el nuevo
conocimiento deseado para concretarlo en aplicaciones que la sociedad demanda. El
diagrama trata de mostrar la complejidad del proceso que a pesar de estar condicionada
socialmente la actividad, en ocasiones surgen resultados que no son esperados ni
convenientes para los intereses dominantes, tanto en lo material como en lo ideolgico.
Debemos encontrar en l la posibilidad de la contradiccin en casos como el de que una
explicacin o metodologa disidente tenga xito a pesar de todo, o que explicaciones
coherentes polticamente no lo sean tericamente, o cualquier otra posibilidad que se
presenta en un proceso dialctico que est en continuo cambio a pesar de que se imponga
como dominantes determinados aspectos.
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Contenido
La Ciencia en la Sociedad a travs de la Historia
1.- Vivir en la Naturaleza. Comunidad primitiva, transicin al esclavismo
y su maduracin. Mundo antiguo.
2.- Invencin del cero
3.- Modo de Produccin Esclavista. Perodo clsico
4.- Modo de Produccin Feudal
5.- Ciencia, manufactura y Sistema Capitalista
6.- Historia de los Mtodos del Pensamiento
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* Libertad de la ciencia.
* Lucha entre materialismo e idealismo, a travs de las concepciones cientficas
que se presentan en el tiempo.
* La ciencia en la educacin y la cultura en general.
* Procesos colectivos e individuales del raciocinio en el conocimiento pragmtico
y la superacin hacia el conocimiento objetivo, sistemtico, en el marco de un
modelo explicativo y una concepcin del mundo.
De ninguna manera se tiene como objetivo aqu, describir detalladamente el proceso
histrico del avance de la ciencia,1 sino ms bien hacer resaltar los acontecimientos
medulares de la sociedad y de la ciencia a travs del tiempo, para mostrar su interrelacin
dialctica. Mostrando en cada uno de los ms relevantes modos de produccin, las
caractersticas concretas que conforman los principios conceptuales bsicos sobre la
funcin social de la ciencia, a saber:
* Carcter de clase de la ciencia.
* La ciencia y tcnica como fuerza productiva y como agente de transformacin.
* Forma, organizacin, orientacin y desarrollo de la ciencia.
1 En otros textos de esta obra se analizan con mayor nivel de profundidad momentos y temas particulares de la historia
social, para casos especficos relevantes en el desarrollo del conocimiento racional; adems de la bibliografia adjunta que es
util, aunque no nica, para el interesado en profundizar sobre algn tema.
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cimiento racional tenga su origen en las tcnicas prcticas del hombre primitivo y en su
explicacin, las ms de las veces mgica, de los fenmenos naturales.
Tendran que pasar muchos aos de padecimientos, observacin, experiencia y nuevos
conocimientos para que las fuerzas productivas vayan permitiendo la generacin de un
sobre producto social.
Los primeros elementos que el hombre utiliza en su lucha por sobrevivir, transformando
el medio natural hostil, son: el trabajo, la organizacin social, el lenguaje y la conciencia
que indisolublemente forman un conjunto unitario que permiten al hombre avanzar
aunque muy lentamente. Con el uso de la abstraccin se inicio el simbolismo,
representando la materia por el smbolo que al separarse conduce, en algunos casos, al
idealismo que despus se desarrollara, o puede ser el inicio del simbolismo y poder de
abstraccin de la Ciencia, es decir "el simbolismo verbal puede ser fuente tanto de error
como de conocimiento" dice Bernal. 3
Aproximadamente hace 700 mil aos, a manera de extensin artificial de sus miembros
limitados, aparecen los primeros instrumentos rudimentarios de trabajo: piedras, piedras
talladas, palos, huesos y conjugacin de estos elementos en formas ms elaboradas. El
trabajo cotidiano (que no exista como actividad separada) implica la repeticin de actos y
movimientos que bajo la tradicin acumulativa del conocimiento y la capacidad de
aprender del hombre van generando las tcnicas de trabajo concreto. As la capacidad de
observar, experimentar, razonar, transmitir y evolucionar son un legado del hombre
primitivo a la metodologa del conocimiento.
La recoleccin de frutos silvestres, las capturas de pequeos animales inofensivos, as
como las formas elementales de caza y pesca constituyen los mtodos primitivos de
produccin de alimentos, en un ambiente de continuo peregrinar caracterstico de los
pueblos nmadas. As, por ejemplo, no se conoce habitaciones permanentes, ni animales
domsticos, ni el tejido, ni el vestido, ni recipientes duros, ni reservas de alimentos,
incluso cuando se desplazan de un lugar a otro, abandonan sus instrumentos pesados para
fabricarlos nuevamente cuando los necesitan.
"La ausencia de una divisin del trabajo, que ofrezca la posibilidad de formacin que
exigen mayor tiempo de aprendizaje y conocimientos particulares, pero permiten un
desarrollo ms armonioso del cuerpo y de la actividad humana".
3 Bernal John D. La ciencia en la historia. UNAM nueva imagen, segunda edicin, Mxico 1979.
Daumas, Maurice. Las grandes etapas del progreso Tcnico. FCE. Mxico 1996
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A pesar de las pocas glaciares de hace 100 mil aos, el hombre gracias al desarrollo de
las fuerzas productivas sobrevivi y progres. El dominio del fuego, las primeras
conquistas del conocimiento mecnico y neumtico; las tcnicas de caza en forma de
batidas y empantanamiento; instrumentos puntiagudos, las lanzas, arpones, primeros
arcos y flechas, rascaderas de pieles, cerbatana, bumerang, bolas pamperas, taladro de
arco, marro, arpn, anzuelo, baldes, etc.; y los conocimientos prcticos y descriptivos de
flora y fauna representan en gran medida el avance de las fuerzas productivas durante un
gran perodo del hombre representado por el florecimiento de la caza y pesca. En todos
estos elementos se evidencia su integracin en un tipo de sociedad dada, elementos que se
desarrollaron, orientaron y generaron bajo el marco de las necesidades que las
caractersticas de la sociedad y su nivel de fuerzas productivas determinaban.
Esta lenta acumulacin de experiencias, conocimientos, inventos y descubrimientos
permite aumentar la productividad del trabajo y desarrollar la sociedad dado que se
empieza a regularizar el aprovisionamiento de alimentos para el hombre, por lo menos en
regiones. El hombre tena cada vez ms tiempo para dedicarse a otras actividades que no
fueran directamente las de obtencin de alimentos que conjuntamente con la localizacin
de regiones ricas para la caza y la pesca, van transformando al hombre primitivo en una
tribu semisedentaria e inclusive sedentaria conforme avanza el desarrollo de las fuerzas
productivas.
Con lo anterior, se observa la aparicin lenta, temporal, de un producto excedente que
tiene las siguientes consecuencias en un proceso de interrelacin dialctica:
* La acumulacin de reservas de vveres y su conservacin.
* El paso de las tribus nmadas una vida sedentaria o semi-sedentaria.
* Un crecimiento de la poblacin que el hambre tena restringido.
* Las condiciones para una divisin del trabajo que a su vez aument la
productividad y sent las bases embrionarias de los oficios. Lo que antes era una
facilidad o talento individual, se convierte ahora en una especializacin.
* Mayor tiempo disponible a nivel individual y por grupos para dedicados a otras
actividades sociales e individuales, diferentes a las de proveerse de alimentos.
Por la interrelacin y la consecuencia de estos hechos, se observa que un crecimiento de
las fuerzas productivas genera cambios que a su vez, desarrollados, vuelven a generar
aumentos en la productividad social.
Para este perodo, entonces, se dan avances en el desarrollo de la sociedad pero todava en
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Todos los bienes materiales producto del trabajo colectivo se repartan entre todos los
miembros del grupo. Cualquier desvo de esta prctica ocasionaba hambre o en algunos
casos hasta la muerte ya que la produccin social apenas si alcanzaba para subsistir. La
comunidad necesita del trabajo de todos y cada uno de sus integrantes, considerando las
capacidades productivas individuales slo para aprovechadas mejor sin que se reflejen en
la distribucin de los productos; incluso, un sin nmero de prcticas y datos confirman
que los usos y el cdigo moral de las tribus se oponan a toda acumulacin individual por
encima de una cierta media. Para esta sociedad, dadas sus condiciones, la solidaridad
social es bsica para la supervivencia y por lo mismo considera inmoral todo acto de
competencia econmica o el afn de enriquecimiento individual.
Esta prctica derivada de la produccin, se complementa con la no existencia de clases
sociales y la propiedad colectiva de los medios de produccin; relaciones sociales que se
proyectan en el terreno de las ideas con singular claridad.
Con base en lo anterior, es fcilmente explicable porqu el cambio en general se d con
enorme lentitud y se presenta en el hombre primitivo un fuerte apego a las costumbres,
prcticas y creencias que se legaban de generacin en generacin.
Tambin resulta explicable que el hombre primitivo tuviera una gran capacidad de
organizacin y comunicacin que le permitieron realizar trabajos colectivos de regular
envergadura para los recursos disponibles. La bsqueda de alimentos, su preparacin,
distribucin y uso mismo, fueron actos sociales que por realizarse en compaa de los
dems tenan un efecto integrador del grupo.
La ignorancia y el parasitismo del hombre con respecto a la naturaleza, hacen que el
hombre primitivo vaya llenando una infinidad de lagunas del conocimiento con
interpretaciones del mundo que se convirtieron en mitos, ritos y festividades totmicas,
todos ellos imitativos o representativos que trataban de "cambiar la decisin de los
Dioses" haca un mejor trato o estimular a los animales o a las plantas a florecer y
multiplicarse. De estas prcticas se derivan sus religiones que se caracterizaron por la no
existencia de Dioses pero s la creencia de "espritus" mundanos sin jerarquas que
ejercan influencia sobre el mundo real. La inculcacin de estas creencias acerca del
mundo y explicitadas en rituales en los que todos participaban, ms el aprendizaje
prctico de las tcnicas usadas para cazar, pescar, cocinar, etc. representan la gnesis de la
educacin que en la comunidad primitiva no era una actividad formal y separada.
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para actividades concretas como proteger los vveres, efectuar el riego, tareas personales,
etc. Estos vigilantes pronto se convirtieron en ejrcitos de conquista y dominacin. La
guerra fue el instrumento del que se valieron los esclavistas para ampliar su nmero de
esclavos y sus territorios tributarios o personales.
Todo esto significa un complejo cambio en las relaciones de produccin comunales que
se van transformando en el modo de produccin tributario en el modo de produccin
esclavista. Adems de los cambios estructurales esquemticamente descritos, a otro nivel
se dan, entre otros, los siguientes hechos dentro de un largo proceso de transformacin de
la sociedad:
Ataque a los principios, costumbres y organizaciones comunitarias para fomentar
el individualismo y la acumulacin de riqueza personal.
Desarrollo y utilizacin clasista del conocimiento en beneficio del poder esclavista
como la separacin de "sabios" y trabajadores. En esta etapa, el conocimiento tuvo
una fuerte relacin con la necesidad que las guerras de conquista planteaba.
Surgimiento de la educacin formal, como actividad separada con un carcter
elitista y como medio de superacin material y transformacin de la naturaleza.
Integracin de las concepciones idealistas en sistemas religiosos de muy diversa
ndole segn la regin en que se desarrollan, pero todas en relacin con la cultura
agrcola y con la finalidad de mantener sumisos a los trabajadores,
amedrentndolos con castigos divinos por las faltas a los principios religiosos o a
los mandatos de la clase dominante. En suma, religiones (politesta primero y
monotesta despus), con dioses dominantes y creyentes sumisos, alrededor del
templo urbano en donde se concentraban los tributos por lo que se convirti en el
almacn de granos ms importante de las ciudades-estado. De aqu que, la
ideologa de los estados esclavistas estuviera impregnada de religiosidad y de
asociaciones entre el dios y el rey en cuanto a su poder, sabidura y duracin perene.
Por supuesto que los sacerdotes y el templo jugaron un importante papel en la
difusin de estas ideas.
Dentro del desarrollo patriarcal que ya se vena dando y a pesar de que se vio
frenado por el prestigio de la mujer con el descubrimiento de la agricultura, se
presenta una consolidacin de la autoridad del padre en la familia y en el trabajo,
con la consecuente sumisin de la mujer y los nios. En este perodo se empiezan a
presentar los castigos corporales a los nios.
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Esta primera asociacin del conocimiento con una clase privilegiada y sus necesidades,
en general se mantiene vigente a travs del tiempo hasta nuestros das, a pesar de los
muchos cambios sociales experimentados por la humanidad.
La decadencia de las primeras civilizaciones agrcolas (que alcanzan su ms avanzado
nivel en Egipto, Mesopotamia, India, China y en cierta forma en Mesoamrica) como
producto de la expansin del dominio de tierras agrcolas que las ciudades antiguas
pretendieron y realizaron mediante la guerra, adems de un conjunto de causas tcnicas,
econmicas y polticas, acabaron por transformar la civilizacin antigua en otra, del
mismo modo de produccin, que abarc la mayor parte de las regiones cultivables de
Asia, el norte de frica y Europa. Caracterizndose esta nueva organizacin social por el
descubrimiento y uso del hierro, el comercio interno y externo en gran escala con su
consecuente produccin de mercancas, las luchas sociales y la esclavitud como modo de
produccin.
De cualquier manera, la herencia de las primeras civilizaciones fue tal que por siglos las
sociedades esclavistas posteriores (y an en el Renacimiento burgus), consider aquella
poca como raz de muchos de sus planteamientos, como una poca de florecimiento
anhelada y una fuente de estudio perene.
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Para la filosofa Ind los nmeros no solo representaban multiplicidad concreta, cantidad
de objetos, sino tambin eran representaciones abstractas de esa realidad. El Shuya
(vaco) se conceba como una nada activa, como condicin del ser, es decir la existencia
no se concibe sin su negacin o no ser (vaco, nada). Entonces el nmero representativo de
cantidad tambin es la cantidad vaca, la nada, el cero. Esto tiene poco que ver con la
prctica y mucho ms con la filosofa y como visin imperante en esa cultura.
Para las escuelas religiosas hinduistas y budistas el Shunya (nada) es el inicio, lo primero
y el ltimo de lo real y el cero es su smbolo. El cero lo podemos asociar con la
inexistencia de algo, ausencia de todo o la nada. Principios metafsicos estos que despus
adquirieron una gran utilidad prctica en los sistemas de numeracin y sus operaciones.
El cero Ind aparece de forma escrita, mucho tiempo despus de que se fue conformando,
en los trabajos de astronoma y matemticas de Aryabhata, alrededor del ao 500 de
nuestra era. En el siglo VI aparece el sistema de numeracin decimal donde el cero ya
tiene smbolo y significado en relacin con otros nmeros que permite expresar el valor
de posicin de cualquier cifra. Por eso la cultura india es considerada la cuna del cero
como parte del sistema de numeracin posicional.
En el caso de los Mayas, sucesores y enriquecedores de la cultura Olmeca, es una cultura
ms reciente, aunque la antropologa sita sus inicios desde 20 a 12 mil aos antes de
nuestra era, es reconocida como original, aislada de Europa, Asia y el resto del mundo,
saliendo del estado tribal, intergrndose como Estado clasista, religioso, sedentario con
rgimen tributario, con una larga trayectoria de pensamiento mstico racional, que llegan
con el tiempo a la revolucin neoltica con organizacin en redes de comunidades rurales
dedicadas a la caza, pesca y recoleccin, adems de la agricultura, formando una cultura
urbana, con divisin del trabajo, clases gobernantes, religin, tradiciones, entre los 900 y
los 400 aos antes de nuestra era.
Su cosmovisin en ciclos del tiempo, cuyos inicios se registran desde una serie inicial que
es la renovacin de la vida y la sociedad, cada 144 mil das (Baktun). Su condicin
agrcola, orienta al surgimiento de la astronoma, el calendario, la numeracin, el cero, la
escritura y las tradiciones mticas que iniciaron los Olmecas y ampliaron y enriquecieron
los Mayas. La necesidad de calcular, de hacer operaciones, los empuja a nombrar y
sistematizar los nmeros. El sistema de numeracin de Mesoamrica entre lo siglos IV y
III antes de nuestra era, es anlogo al decimal Ind y actual; con la diferencia que se
construy sobre base 20, usados as para los clculos astronmicos y otras actividades.
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Tambin existen testimonios del siglo X, sobre el uso del sistema indio, transmitido a
Espaa por los rabes.
En Italia ya en el siglo XII, en su Libro del baco introdujo el cero (el Zefhirum rabe)
mostrando sus novedosas ventajas, pero que chocaron con las autoridades eclesisticas
por lo que fue condenado como obra mgica o demoniaca.
A lo largo de la historia en diferentes sociedades, la nada, el vaco, el no ser o su contrario,
el ser, el todo, el ciclo cerrado, silencio y sonido, vida y muerte, aparecen en actividades
diversas como la arquitectura, el arte, el lenguaje, la astrologa, el cmputo, la religin, la
fsica, la medicina, la economa, la sociologa la poltica la sociologa, la msica y la
filosofa. Este concepto va mucho mas all del cero como simple nmero, al grado de que
algunas religiones han enfrentado la inconmensurabilidad del concepto cuando se han
preguntado qu fue primero el cero o Dios?, para responderse que el cero es el acto
primario y eterno. Aunque en la actualidad no se requiere de semejantes especulaciones
metafsicas con la herencia cultural y cientfica de todos los tiempos, los conceptos han
tenido transformaciones y sin embargo el cero conserva su alto nivel de abstraccin y
utilsima eficacia operativa, bsica en los sistemas de numeracin y sus operaciones,
donde puede resaltar los sistemas binarios de 0 y 1 de las computadoras de la actualidad.
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l pueblo Hebreo fue el primero que aprovech los beneficios de las nuevas
condiciones de la edad del hierro, obteniendo la primaca en el comercio terrestre y
martimo, as como la invencin y popularizacin del alfabeto. Pero en esta edad de hierro
fueron los Griegos quienes lograron mayor provecho de esas nuevas posibilidades.
Bajo el marco social de la nueva situacin y de la extensin de la civilizacin, entre los
siglos XII y VI antes de nuestra era, en la pennsula Ibrica se desarroll una cultura
integral y sinttica que contena una extensa recopilacin de los conocimientos existentes
y contribuciones importantes de los propios Griegos. Su esfuerzo por integrar, conservar
y transmitir los conocimientos de todos los pueblos de la poca es la razn de que el
conocimiento moderno tenga como origen la cultura griega, cuyas mayores aportaciones
son: las instituciones polticas, particularmente la democracia; y las ciencias
especialmente las matemticas y la astronoma.
Las culturas Griega y Romana destacan en la medida que engendraron la ciencia abstracta
y racional de la cual se deriva, con ms o menos continuidad, la ciencia universal de
nuestro tiempo por lo que ejerce permanente influencia.
En lo que se refiere al perodo Griego el desprecio por lo trabajadores prcticos y
manuales, se acenta. Aunque presente desde las primeras ciudades, en funcin de que se
generaliza el Estado esclavista y los trabajadores libres, el trabajo mismo es relacionado
con las ruinosas y miserables condiciones de los esclavos.
Si se agrega a esto, el hecho de que el carcter poltico impreso en la vida griega llev a un
alto desarrollo la prctica de discutir, se comprende como lo griegos se apartaron del
estudio directo y la manipulacin de las cosas para caracterizarse por la racionalidad y
realismo de sus juicios (dentro de la lgica formal aristotlica). En un principio esta
racionalidad signific una importante aportacin en la medida en que representa el
nacimiento de la ciencia abstracta, pero convirtindose despus en una limitante,
fundamentalmente para la filosofa, la aritmtica, la geometra y la astronoma. Este
enfoque ideolgico condujo, tambin a los griegos, a la razn pura idealista,
especialmente por esa repugnancia a la experimentacin que la sociedad esc1avista les
impona.
Para efectos de anlisis, segn Bernal, es conveniente dividir en cuatro etapas la historia
de la ciencia clsica. La etapa Jnica sera la primera y es aquella que marca el origen
del clasicismo, basado en florecimiento de nuevas ciudades alrededor del mediterrneo,
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luego del derrumbe de las civilizaciones antiguas. Concretamente son las ciudades
Jnicas del Asia Menor, con Mileto a la cabeza y Efeso, Samos, Focea y Sicilia en forma
complementaria, las que dan asiento a un movimiento progresista que un ambiente del
crecimiento y auge material que impuls a dar nuevas respuestas a viejos problemas, bajo
una orientacin materialista de explicacin del mundo y sus fenmenos. De esa fase
surgen las legendarias figuras y sus correspondientes aportaciones de Tales, Pitgoras,
Herclito, Empdocles, Demcrito, Epicuro, Zenn, Parmnides, etc.
El segundo periodo es el Ateniense, comprendido desde el ao 480 hasta el 330 antes de
nuestra era, entre la victoria de las Guerras Mdicas y la abolicin de la independencia
Griega impuesta por Alejandro el Magno. Es en esta poca en que se lleg a la cima del
progreso con la edad de Pericles y su democracia Ateniense, pero tambin incluye la
decadencia producida por las luchas intestinas y las guerras en el exterior. De este perodo
final, sobre todo, son las aportaciones de Scrates, Platn y Aristteles dentro de un giro
en la orientacin materialista para concebir al mundo desde una posicin idealista que las
circunstancias sociales favorecan.
La tercera fase de la cultura clsica fue el Helenstico en un ambiente de decadencia y
substitucin de las ciudades-estado por imperios territoriales. Al ponerse en contacto
nuevamente con la influencia de las culturas orientales y de las civilizaciones antiguas,
resurge un gran inters por el desarrollo de las matemticas, la mecnica y la astronoma,
sobre todo en el Museo de Alejandra con la representacin de las figuras de Euclides,
Arqumedes, Hiparco, Hern, etc.
La ltima etapa cae dentro del imperio Romano en el Siglo II antes de nuestra era y no se le
recuerda por aportaciones originales dentro del conocimiento, representando tan slo un
precario puente para transmitir las anteriores aportaciones de los Griegos a las sociedades
posteriores.
Esta panormica del perodo clsico, aunque marcadamente esquemtica, pero vlida
para la exposicin del desarrollo congnito de la ciencia en la sociedad, porque permite
observar el sentido clasista de la ciencia y podemos captar la lucha de las concepciones
materialistas e idealistas en relacin dialctica con las etapas del desarrollo de la sociedad
Griega y Romana.
As, podemos sealar que casi todos los filsofos quienes representaban el conocimiento,
eran personas acomodadas y en la mayora de los casos servan como consejeros a la
Plutocracia gobernante.
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En el mismo orden de ideas se puede sealar como las posibilidades de desarrollo que se
manifestaron en el perodo Jnico, al inicio de la cultura Griega, (con Herclito, Tales,
Empdocles, Demcrito, Epicuro, Zenn, Parmnidos y Pitgoras) no se pudieron
realizar en el ambiente que la plutocracia esclavista impona, a pesar del progreso que
significaron estas nuevas civilizaciones con respecto a las del mundo antiguo,
mostrndose una vez ms el sentido social que la ciencia conlleva. Ese mismo marco
social, a finales de su segunda etapa sobre todo, desarrolla en cambio, la integracin y
maduracin de las concepciones idealistas sobre el ser, sobre el hombre y sus deberes
sociales, as como el desarrollo de las teoras del Estado. Bajo esta gua veamos, un poco
ms en detalle, algunas caractersticas claras de las relaciones existentes en este perodo
entre la sociedad esclavista clsica y el conocimiento que engendr.
Los tres filsofos griegos ms populares, Scrates, Platn y Aristteles, que ms
influyeron en el pensamiento de los siglos subsecuentes y an en nuestros das, mostraron
un gran desprecio por la democracia e inclusive uno de ellos se distingui por su tarea
explcita, encaminada a impedir que el mundo cambiara.
Scrates, que sustentaba un posicin filosfica moralista fue procesado y condenado a
muerte por una revuelta popular (una de las tantas luchas intestinas del perodo
Ateniense), por sus relaciones con los nuevos ricos y los jvenes aristcratas de su
tiempo, que obviamente jugaban un papel reaccionario y antidemocrtico en esa sociedad
esclavista que controlaban y explotaban.
Platn, fue un rico y aristcrata ateniense que difundi como nadie la corriente filosfica
del idealismo, basada en la razn pura ms que en el estudio de la naturaleza. En el terreno
6
poltico, se concret en "La Repblica" y "Las Leyes" a expresar la constitucin de un
estado en el cual se conservaban los privilegios aristcratas mediante el resguardo de
leyes que condenaban a las masas del pueblo, al trabajo y la sumisin a las "clases
superiores". Es de sealarse tambin, que Platn fund la Academia en donde se
enseaba a travs de la lectura de textos, el conocimiento puro a grupos selectos de
alumnos. A pesar de vivir la decadencia de Atenas, Aristteles super a sus antecesores en
su produccin cientfica, sobre todo porque el momento que viva le permitieron
recoger el conocimiento y experiencias de siglos, para integrarlos formalmente.
Es por eso que se le considera el primer enciclopedista y quien mayor influencia tuvo
sobre el mbito cientfico en los siglos venideros. Fue Aristteles quien constituy en
6 Aristteles. Obras. Ed.Aguilar Mxico 1970
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a dispersin por el derrumbe del imperio romano y a otro nivel las invasiones
brbaras y los bajos niveles de productividad, sentaron las bases para que esas regiones
que se fueron separando y atomizando cada vez ms, establecieran un rgimen de
autoconsumo en donde ya el modo de produccin no era el esclavismo sino que se le iba
dando a los trabajadores, sobre todo del campo, parte de sus instrumentos de trabajo en
propiedad privada 8. Esto fue produciendo mejoras en la productividad en funcin de que
las fuerzas productivas se iban liberando aunque fuera parcialmente, a encontrar en el
modo de produccin feudal un ambiente ms propicio para su desarrollo.
En trminos aproximados al perodo de formacin de las relaciones feudales es
considerado tambin el inicio de la "Edad Media". En Europa comenz en el siglo V para
concluir en la primera parte del XI; en China se presenta entre el siglo 111 y el siglo VIII;
para la India un poco ms tarde ya que se considera como inicio de estas relaciones del
siglo IV V hasta los siglos XI XII; y finalmente para el caso en que ms tardamente se
presenta son los reinos rabes en el siglo VII para finalizar tambin en los siglos XI XII.
Despus de esta fase, se presenta la maduracin del feudalismo separndose otra vez los
oficios de la agricultura y en un largo proceso revitalizndose las ciudades como centros
del artesanado y el comercio. Este desarrollo se le sita en Europa entre los siglos XI-XV
y algo desfasado enAsia y Norte de frica.
Al apogeo del desarrollo feudal le sigui su decadencia alrededor del siglo XV en Europa
y ms tarde en las otras regiones, dentro de un proceso franco de descomposicin
(iniciada), que marc tambin la aparicin de los primeros elementos del sistema
capitalista que se aborda ms adelante.
La economa feudal de subsistencia, se bas medularmente en la produccin del campo
alrededor y con dependencia social y poltica hacia fincas, villas o feudos; en ellas,
adems de la clase dominante, eran slo los campesinos libres los que posean tierra y los
aperos para hacerla producir, teniendo que contribuir con una renta al poder del feudo,
8 Este proceso es bsico para entender el decaimiento de las ciudades an de aquellas que lograron subsistir por
adaptaciones al cambio que ocurra, comoAlejandra y Constantinopla.
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10
esfuerzo de hombres como Boyle, Hooke, Huygens, Torrecelli, Halley, Leibnitz, etc.
El aumento de la productividad de las minas, junto con el desarrollo tecnolgico,
disminuye el valor de los medios de produccin y alienta la formacin de la gran
industria. Este hecho tiene lugar en el momento en que el costo de introducir las mquinas
en el proceso productivo es tal, que aumenta la plusvala para el capital. La tecnologa
reduce el precio de las mercancas bsicas y por lo tanto acorta aquella parte del da de
trabajo que corresponde al trabajo necesario para que el obrero obtenga sus medios de
subsistencia, para prolongar en consecuencia, aquella otra parte que el obrero "da
gratuitamente" al capital. O sea la introduccin de la mquina es un medio de aumentar la
plusvala relativa.
Con la manufactura sobreviene la racionalizacin del trabajo como aporte de la cultura
cientfica al desarrollo de las fuerzas productivas de la industria. La divisin del trabajo en
sus unidades ms elementales, de manera tal que cada obrero que se transforma en parte
de una cadena de produccin, no produce una mercanca, sino uno de sus elementos. La
mercanca no existe sino para el capital y de esta forma el obrero es enajenado con
respecto al producto de su trabajo.
La ciencia incorporada en las mquinas es uno de los medios que tiene el capital para
aumentar la productividad que junto con el aumento de la duracin de la jornada y de la
intensidad de ritmo de trabajo, son las tres formas que aumentan la plusvala para el
capital. De estas tres, solo la productividad haciendo uso de la ciencia es capaz de
aumentar de manera casi ilimitada y es por esto que el capital est interesado en el
aumento del desarrollo cientfico.
La descomposicin del trabajo en sus unidades simples, que se haba llevado a cabo en la
industria manufacturera, favoreci la introduccin de las mquinas que no hacan otra
cosa que trabajos simples en una sucesin muy veloz; obligando al obrero a adaptarse al
ritmo de la mquina, en vez de fijar el mismo su intensidad de trabajo, como haca antes.
La mecanizacin de la produccin en funcin del aumento de la plusvala del capital y no
para disminuir el trabajo del obrero, de lugar a una mayor enajenacin del trabajador, con
la consiguiente devaluacin de su fuerza de trabajo a la cual corresponde un aumento de la
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y la ciudad posteriormente.
B.- La civilizacin Griega plantea socialmente la etapa de confianza en la razn como
instrumento para conocer la realidad. Con la filosofa racional, trascienden la
observacin para lograr el establecimiento de las leyes reguladoras del movimiento.
Se establece la medida y el nmero como mtodo racional; el nmero como clave de la
comprensin del universo. Se prctica el modo de generalizar la experiencia en un
teorema que se demuestra a travs del mtodo de prueba por razonamiento deductivo.
Tambin se sistematiza la forma y la geometra como mtodo de conocer el mundo.
El planteamiento del Mtodo Axiomtico conjuntamente con la lgica formal
aristotlica, representan una salida a la crisis de las matemticas Griegas. Con estos
destacados mtodos del raciocinio, basado en la conjuncin de premisas para implicar
una conclusin y aplicado a todas las reas del conocimiento helnico, se obtienen
destacadas aportaciones donde resalta la geometra de Euclides como aplicacin
metdica de la lgica formal.
Aunque la cultura Griega no se plante un tratamiento expreso del mtodo, el uso
sistemtico de la razn y la reflexin de cmo hacerlo mejor, condujo a importantes
avances en la concepcin del mtodo como procedimiento lgico de adquirir
conocimiento. As los Presocrticos, como Zenn, con su tratamiento de paradojas
establece el mtodo por reduccin al absurdo; el mtodo de Scrates basado en la duda
metdica y la mayutica como base del razonamiento, ordenaron los planteamiento
racionales y practicaron la induccin y el uso de hiptesis para deducir conclusiones
(mtodo hipottico deductivo). Aunque los materialistas como Demcrito y Arqumides
practicaron la induccin y el empirismo en las demostraciones, no plantearon un mtodo
dado el ambiente donde predomina la separacin del sujeto y el objeto de estudio como
base de una concepcin derivada de la separacin del trabajo manual y el intelectual,
propia de la sociedad esclavista.
C.- Es hasta el tardo medioevo, en su etapa de descomposicin y surgimiento de las ideas
renacentistas, cuando se va imponiendo la indagacin experimental directa en los
procesos naturales y la explicacin racional de los resultados. Se impone, ya en una
sociedad diferente, an en gestacin, la necesidad de vincular al sujeto cognoscente con el
objeto de estudio, en un cambio radical de la teora del conocimiento.
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Francis Bacon en Nuevo Organon plantea el mtodo inductivo como un proceso por el
cual se ordenan los datos de la observacin y la experiencia, fundamentando la
indagacin de los conocimientos en la experiencia. Descartes en el Discurso del
Mtodo (1673), estudia problemas del pensamiento y crea mtodos de matematizacin
por coordenadas. Se considera una fundamentacin terica del mtodo como un mtodo
racional.
Primero Galileo y despus Newton, dentro de un movimiento amplio de la poca
(Renacimiento, Ilustracin, Enciclopedismo) impulsaron el Mtodo Experimental y el
estudio cuantitativo de las cualidades de los fenmenos; representan un equilibrio entre la
exageracin empirista y el racionalismo unilateral. Establecen el concepto y uso de las
matemticas como lenguaje del Universo.
D.- El siglo XIX la sociedad, en particular la europea, adquiere una rapidez de cambio
exponencial en un proceso contradictorio de progreso y riqueza pero tambin de
represin y miseria por lo que emerge la necesidad prctica y terica de explicar el porque
de dichos fenmenos. Se discute mucho sobre el origen del progreso y la riqueza de los
individuos y las naciones.
Con antecedentes intuitivos en Herclito y Platn, as como algunos planteamientos de
Leibnitz sobre el cambio con flujos, as como importantes races en los filsofos
materialistas franceses y los trabajos del Marxismo, en el siglo XIX la obra de Hegel
plantea la Lgica Dialctica donde considera que la fuerza de la vida es llevar la
contradiccin, soportarla y superarla.
Si la realidad de los conceptos es dialctica, es porque los fenmenos, objetos y los
procesos que se dan en la realidad tambin lo son; ni en la realidad exterior, ni en el
interior de los conceptos, la verdad esta dada de una vez por todas, porque siendo
dialctica necesitamos aprehenderla dialcticamente, en un largo, perpetuo, infinito y a
veces penoso proceso de conocimiento.
La Dialctica es el alma motriz del desarrollo cientfico y el principio sin el cual no
existira una conexin y una necesidad en el contenido de la ciencia.
La dialctica del pensamiento constituye la reflexin racional de las formas del
movimiento de la naturaleza y de la sociedad.
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Parte de la concepcin del mundo como una totalidad en transformacin constante por la
interrelacin de sus partes constitutivas, poniendo nfasis en sus contradicciones. Por
tanto, sirve para entender la dinmica de una realidad compleja en evolucin.
E.- Entonces en este proceso histrico social se crearon los mtodos de la ciencia:
Deductivo, Axiomtico Hipottico
Deductivo, Inductivo, Contrainductivo,
Fenomenolgico, Cualitativo Cuantitativo, Histrico regresivo-propesivo, analtico
sinttico, comparativo, analgico experimental modelacin y matematizacin, mtodos
modernos y mtodos particulares y de cada disciplina.
F.- Mtodos Modernos impulsados por el fuerte desarrollo de la ciencia y tecnologa se
plantean nuevos mtodos como los heursticos, experimentos mentales, cibernticos,
operacionalistas, numricos, etc.
G.- Mtodos particulares de cada disciplina. Mtodos de las Matemticas y la Fsica.
Las afirmaciones bsicas sobre la funcin de la ciencia, estn lo suficientemente
demostradas con los elementos que se presentan de acuerdo a los objetivos de este trabajo.
Quien requiera pormenorizar los detalles de una poca especifica o de un elemento
concreto, podr recurrir a la bibliografa que es amplia; y a su vez podr llevar a otros
estudios de investigacin que traten el tema deseado.
Como ya se adelant, en otros apartados de este libro se encontrarn anlisis detallados
donde se relacionan los conceptos, las metodologas y las teoras cientficas de reas
importantes del conocimiento, relacionando su desarrollo con las necesidades y la
produccin de cada poca.
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Contenido
I.- Ideas que transformaron la teora e impulsaron el cambio social
1.- Revolucin Copernicana. Ideas transformadoras
2.- Cronologa de la vida y obra de Coprnico
3.- Presentacin de novela de Flatland Tierra Plana
4.- Cuestionario y Bibliografa sobre Revolucin Copernicana
II.- Espacio, multiplicidad del mundo y abstraccin racional
1.- Bosquejo bsico sobre historia de las matemticas
2.- Figuras relevantes y algunos datos significativos sobre aportaciones
al desarrollo de las matemticas
3.- Lnea del tiempo del pensamiento Matemtico y repercusiones
III.- Gigantes en hombros de gigantes. Hombres de su tiempo
1.- Origen social y econmico de la obra de Isaac Newton
2.- Cuestionario sobre la obra de Isaac Newton
3.- Superando la mecnica. Mquinas, energa y Revolucin Industrial.
Potencia motriz y social del fuego.
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Se incluye aqu los trabajos y resultados de la ciencia y tecnologa que van desde el
siglo XV hasta el XIX que significan la transformacin del conocimiento feudal hasta la
ciencia institucional moderna, desde los orgenes hasta el establecimiento formal del
compromiso racional con el cambio social del feudalismo hasta la fase del capitalismo
industrial. Se hace nfasis en la relacin estrecha entre ciencia tecnologa y produccin
capitalista; mostrando el porqu de dicha relacin, es decir cuales, como y porqu son las
aportaciones del conocimiento de algunas reas con mayor utilidad al desarrollo del modo
de produccin regido por el capital, sus intereses y su dinmica. Por lo mismo se presentan
las principales teoras impulsadas paralelamente con las fases del desarrollo social. Esta
tercera parte no agota dicha relacin ciencia y sociedad que es continuada, ampliada y
profundizada en las partes que le siguen.
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en reposo, esttica. La idea de una tierra inmvil y en el centro del Universo fue un
concepto bsico y coherente con la visin imperante durante el feudalismo.
Esta tradicin precopernicana dura casi 15 siglos como modelo de explicacin
dominante. Inbuido por las crticas de la poca, la imprecisin de los clculos y las cada
vez mayores anomalas, se atreve a pensar diferente por lo que busc en el pasado
propuestas diversas y las encontr en pensadores clsicos que plantearon que la tierra se
mova (Aristarco, Hicetas, entre otros). A partir de ello trata de concebir un universo con
la tierra en movimiento para superar los errores, imprecisiones, as como la complejidad
de los epiciclos, excntricas, etc. No tuvo xito entre otras causas porque parta de rbitas
circulares para los planetas, incluyendo la tierra y acab cometiendo las mismas faltas de
que acusaba la explicacin Ptolomeica (errores, imprecisin, complejidad,
excentricidades, epiciclos, etc.); sin embargo abri el camino hacia una nueva astronoma
con paradigmas totalmente distintos, que destruiran el estudio tradicional del cosmos.
Entonces, en el marco de la transicin del Feudalismo hacia las primeras etapas del
capitalismo, en los aos centrales del Renacimiento y la Reforma, la Revolucin
Copernicana va ms all de Coprnico para conformarse con los siguientes elementos:
A.- Ante los errores y anomalas derivados de observaciones acumuladas se
concluye la necesidad de ajustar el Geocentrismo Ptolomeico para superar el
monstruo creado por tantos parches. O sea el objetivo fue de ajustes tcnicos,
no el rompimiento con el mundo Ptolomeico.
B.- La bsqueda de nuevas concepciones en el pasado, abri la posibilidad de
ruptura; es decir al aceptar que la tierra se mova y giraba alrededor del sol, inici
los cambios radicales que destruyen la concepcin Ptolomeica para construir otro
paradigma: el Heliocentrismo.
C.- Iniciada por Coprnico, ste no resuelve los principales problemas de la
Revolucin Copernicana. Esta, de manera general, consisti en responder a las
siguientes preguntas:
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Tambin Kepler, Erasus Reihold, Rheticus, Giordano Bruno y Galileo. Cada uno de ellos
tiene una vida extraordinaria para el avance de la Revolucin Copernicana, con muchas
enseanzas sobre la relacin del conocimiento y la sociedad en que se presenta.
Los primeros astrnomos que sostuvieron las ideas de Coprnico primero y despus las
de los que siguieron como Kepler y Galileo, se enfrentaron a la incomprensin y a la
condena y represin. As sucedi con Giordano Bruno, representante de la nueva
sociedad que apenas naca, por lo que fue condenado y quemado por la Iglesia acusndolo
de sostener ideas herticas.
Otro caso relevante fue el de Galileo que tambin fue juzgado, condenado a retractarse y
recluido en su villa de Florencia en consideracin a sus 82 aos. Aunque muri poco
despus es muy conocida sus palabras que reiteraba sus convicciones y rechazaba la
forzada retractacin: y sin embargo se mueve.
Su infancia y juventud, su formacin escolar, sus aptitudes racionales y el momento social
que le toc vivir, favorecieron el esfuerzo de Kepler para lograr sus famosas leyes del
movimiento elptico. As como lo analiz Thomas S. Kun, su esfuerzo tambin es un
ejemplo prototpico de como en un trabajo colectivo se avanza en la construccin del
conocimiento cientfico; un proceso donde partiendo de un modelo de explicacin
aceptado como ciencia normal, la capacidad de raciocinio creativo va imaginando
respuestas a las dificultades tcnicas que no siempre corresponden al modelo explicativo
del que se parte, anotndose como anomalas (ver el apartado de la estructura de las
revoluciones cientficas) hasta lograr concepciones nuevas que correspondan y
representen adecuadamente a la problemtica real; en este caso concebir como elptica la
forma del movimiento de los planetas alrededor del Sol.
La participacin de Kepler en esta revolucin de las ideas fue muy importante. Despus
de una prolongada formacin acadmica, en el ambiente social turbulento del siglo XVI
en Europa central, y una prolongado esfuerzo de muchos aos, logra construir las Leyes
matemticas que rigen las rbitas elpticas de los planetas (1 y 2 Ley). En la bibliografa
y los videos de Karl Sagan de la serie Cosmo, se reconstruye la vida de Johannes
Kepler(1571-1630) y sus aportaciones a la Revolucin Copernicana que lo llevan a
resolver el problema de como se mueven los planetas.
- 108 -
1473, 19 de Febrero:
Nace en Torun, Nicols Coprnico, hijo de Nicols, comerciante de Torun, y de Brbara
Watxenrode, hermana de Lucas (futuro obispo de Warmia).
1483:
Aproximadamente en sta fecha fallece el padre de Nicols Coprnico.
1491, Otoo:
Nicols Coprnico se inscribe en la matrcula de la Universidad de Cracovia.
1495:
Coprnico, luego de 4 aos de estudi en la Facultad de Artes Liberales de la Academia
Cracoviana, obtiene, indudablemente gracias al apoyo del obispo Lucas Watzenrode,
- 111 -
1509:
Se publica en Cracovia la traduccin latina, hecha por Coprnico, de las Epstolas de
Teolifacto Simocatta, escritor bizantino del siglo VII (Epistolae moales, rurales et
amatoriae).
1510-1513:
Coprnico es canciller del Captulo de Warmia.
1510:
En este ao, aproximadamente, Coprnico confecciona el mapa de una parte de
Pomerania (el mapa no se ha conservado).
1512, 29 de Marzo:
Fallece en Torun, Lucas Watzenrode, obispo de Warmia. Poco antes Coprnico se radica
en Frombork.
1513 - 1516:
Coprnico participa en la discusin acerca de la reforma del calendario, redactando una
respuesta propia a la encuesta organizada por la correspondiente comisin del Concilio de
Letrn.
1515:
Aproximadamente en esta fecha, Coprnico inicia el trabajo sobre su obra principal, De
revolutionibus.
1516 - 1519:
Coprnico, en calidad de administrador de los bienes de Warmia, reside en el castillo de
Olsztyn.
1517, 15 deAgosto:
Coprnico termina su primera disertacin sobre la moneda.
1519-1520:
Breve estada de Coprnico en Frombork.
1520, Enero:
Un ataque teutnico destruye los edificios del captulo de Warmia anexos al castillo de
Frombork. Coprnico se traslada a Olsztyn.
1520,Agosto:
Coprnico es nombrado comisario de Warmia.
1520, Noviembre - 1521, Junio:
Coprnico ocupa nuevamente el cargo de administrador de los bienes del Captulo.
- 113 -
1521,Agosto:
Coprnico regresa definitivamente a Frombork.
1521 - 1522:
Coprnico es visitador de las propiedades del captulo.
1522, Marzo:
Coprnico presenta su memoria sobre la reforma monetaria ante la asamblea de los
estados de la Prusia Real.
1523, Enero - Octubre:
Coprnico es administrador general del obispado de Warmia, mientras queda vacante la
sede episcopal.
1523 - 1525:
Coprnico es nuevamente canciller del Captulo.
1524, 3 de Junio:
Coprnico enva a Bernard Wapowski una crtica del tratado Del movimiento de la octava
esfera, de Johann Werner. La disertacin de Coprnico conocida como Carta a Bernard
Wapowski se ha conservado en varias copias procedentes de la segunda mitad del siglo
XVI.
1528:
Coprnico redacta la versin definitiva de su tratado sobre la reforma monetaria
(Monetae cudendae ratio); participa en la deliberaciones de los estados prusianos en
Malbork y Elblag, consagradas al problema de la reforma.
1528 - 1529:
Coprnico es canciller del Captulo.
1529, 12 de Marzo:
Observacin de Venus, la ltima de las observaciones de Coprnico aprovechadas en De
revolutionibus.
1530 - 1532:
Coprnico es visitador del Captulo.
1531:
Coprnico elabora e impone la tasa al pan en la regin de Olsztyn.
1533:
El secretario papal refiere en Roma al Papa Clemente VII las opiniones de Coprnico
sobre el movimiento de la Tierra.
- 114 -
1534 - 1537:
Coprnico es visitador del Captulo.
1535:
Por iniciativa de Bernard Wapowski, Coprnico confecciona un almanaque (calendario
astronmico), que no se ha conservado.
1536:
El cardenal Nicols Schnberg escribe a Coprnico desde Roma, animndolo a que
publique sus descubrimientos. La carta de Schnberg apareci en la I edicin de De
revolutionibus, de 1543.
1539, fines de Mayo:
Georg Joachim de Porris (Rheticus) llega a Frombork.
1539 - 1540:
Coprnico completa el texto de De revolutionibus.
1539, Junio:
Martn Lutero critica a Wittenberg las opiniones de un nuevo astrnomo que ha querido
demostrar que la Tierra se mueve, sin mencionar su nombre.
1539, Septiembre:
Rheticus escribe su Narratio prima.
1540, Marzo:
En Gdansk se publica la Narratio prima de Rheticus.
1541,Abril - Mayo:
Coprnico cura a un cortesano del Gran DuqueAlbrecht en Knigsberg.
1541, Octubre:
Felipe Melanchton condena en Wittenberg la absurda tesis de Coprnico, el cual
mueve a la Tierra y detiene al Sol.
1541:
Segunda edicin de Narratio prima de Rheticus en Basilea. Rheticus abandona Warmia
llevndose una copia de la obra de Coprnico destinada a la imprenta.
1542, Junio:
Coprnico escribe la Epstola Dedicatoria al Papa Paulo III. En Nurember comienza la
impresin de De revolutionibus.
1542:
En Wittenberg aparece la Trigonometra de Coprnico editada por Rheticus (De lateri- 115 -
- 116 -
sta obra literaria describe un mundo en dos dimensiones y como uno de sus
habitantes se enfrenta con una esfera, un visitantes de la tercera dimensin (Spaceland) y
le ensea el nuevo mundo que le hace superar sus obstculos epistemolgicos y concebir
una revolucin en su pensamiento. La novela que aqu se incluye es un resumen con el
contenido fundamental de la obra original. Representa una analoga que ilustra el proceso
de construccin de la teora Heliocntrica con sus contradicciones y represiones en una
sociedad inmersa en el Geocentrismo Ptolomeico. No lo hace hablando directamente de
dicho proceso sino a travs de una construccin imaginativa de una sociedad bajo la
concepcin del mundo coherente para una vida comn de habitantes que viven en una
tierra plana, no esfrica. El rompimiento de esa concepcin la trata de impulsar un
ciudadano particular que con base a las revelaciones del visitante de la tercera
dimensin y su raciocinio, construy la idea terica de un mundo en tres dimensiones y
supera la estrechez de la Tierra plana. Este planteamiento revolucionario, como el de
Coprnico, gener ataques, burlas y represiones. Al describir este proceso y como se fue
abriendo paso en la sociedad al mismo tiempo que esta cambiaba, es lo que sucede con la
Revolucin Copernicana. Y adems la estructura del cambio es lo que Khun plante
muchos aos despus como la estructura de las revoluciones cientficas. Es decir el autor
ingls se adelanta para hacernos vivir en el cuento cmo una sociedad pasa de una
concepcin dominante, tierra plana, a otra que concibe a la tierra esfrica.
El cuento se public en la primera dcada del siglo XX por lo que se adelanta al concepto
de relatividad cuando describe cmo un visitante de un planeta esfrico, en tres
dimensiones, de otros mundos, desciende a la tierra plana traspasando su plano y como
ven sus habitantes dicha visita que segn ellos lo captan como un punto que se va
ampliando en el plano de Flatland, llegando a un mximo para despus disminuir y
desaparecer en el momento en que el planeta termine de pasar por el plano de tierra plana.
Mientra que para el habitante de tierra plana vive secuencialmente los tres momentos de
pasado, presente y futuro, el habitante de la esfera solo tiene la experiencia del presente.
Es decir en el momento en que la esfera traspasa el plano los habitantes de ella viven solo
el presente, a diferencia de los pobladores de Flatland que viven en solo dos dimensiones,
por lo que para ellos la parte de la esfera que ya traspas el plano significa el pasado, la
parte de la esfera que se encuentra en tierra es el presente y la parte que est por llegar es
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FLATLAND
Un cuento en varias dimensiones
Por EDWIN A. ABBOTT
Sobre la naturaleza de Flatland
Voy a llamar a mi mundo Flatland. No es ste su verdadero nombre, el que nosotros le
damos; lo he escogido simplemente para aclararle su naturaleza a usted privilegiado
lector que tiene la suerte de vivir en el Espacio.
Imagnese usted una gran hoja de papel en la que una multitud de Lneas Rectas,
Tringulos, Cuadrados, Pentgonos, Hexgonos y dems figuras geomtricas , en vez de
quedar fijas en su sitio se mueven libremente sobre (o mejor dicho dentro de) la superficie
de la hoja, sindoles totalmente imposible elevarse por encima de ese plano ni escapar
de l; ese mundo lleno de seres semejantes a sombras, aunque duras y con bordes
luminosos, es una representacin bastante correcta de mi pas y de sus habitantes. Hace
unos aos hubiera dicho mi universo; pero desgraciadamente, mi mente se ha abierto a
nuevas nociones mucho ms amplias de las cosas.
Es fcil comprender que en ese pas no pueden existir cosas slidas como dicen
ustedes; pero tal vez se imagine usted que podemos distinguir, al menos, los tringulos de
los cuadrados y de cualquier otra figura mvil como las que he descrito. Sin embargo, eso
tampoco es cierto; no podemos percibir nada parecido; quiero decir que no somos
capaces de distinguir unas figuras de otras. No nos es posible ver nada ms que lneas
rectas; y le demostrar en dos segundos la lgica del caso.
Coloque un penique encima de una de esas mesas de su Espacio, mirando desde arriba
ver un crculo. Pero ahora vaya agachndose poco a poco, hasta colocar sus ojos a la
altura del borde de la mesa (situndose lo ms posible al nivel de un habitante de
Flatland); el penique ir tomando una forma ovalada hasta que, en un momento dado
(cuando se haya usted convertido virtualmente en un ciudadano flatlands), la moneda
cesa de parecer ovalada y se convierte, en su campo de visin en una lnea recta.
Figura 1
Figura 2
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Figura 3
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Las casas no tienen ventanas; seran intiles puesto que la luz est igual dentro de las
casas que fuera, de da y de noche, siempre con la misma intensidad, a todas horas y en
todos sitios, aunque no sepamos de dnde viene. Hace bastante tiempo, el problema del
origen de la luz era una cuestin muy discutida y estudiada por nuestros sabios; se
aventuraron un sinfn de hiptesis y el nico resultado fue la multitud de investigadores
frustrados que llenaron nuestros manicomios. En consecuencia, tras desesperados e
intiles intentos indirectos para suprimir tales investigaciones por la imposicin de
elevados impuestos, la legislacin, hace relativamente poco tiempo, los prohibi
tajantemente. Y ahora yo soy el nico que por desgracia conoce la verdad del misterioso
problema; pero mi sabidura es desesperadamente vana, pues resulta incomprensible
para el ms inteligente de los compatriotas, y todos aqu se burlan de m, el nico
poseedor de las verdades del Espacio y de la teora de la introduccin de la luz desde el
mundo que yo slo en Flatland puedo comprender, el mundo de las Tres Dimensiones; y
me tratan como al ms chiflado de los locos. Pero, basta ya de dolorosas digresiones;
volvamos a nuestro relato.
Nuestras casas, por lo general, estn construidas como en el plano del dibujo, con cinco
lados, eso es pentagonal. Los dos lados de norte, RO y OF, forman el techo y no tienen
puertas; al Este se abre una puerta pequea para las Mujeres y al Oeste una mayor para
los Hombres; el lado Sur, que constituye el suelo, tampoco tiene puertas, en general.
Las casas cuadradas y triangulares estn prohibidas; y la razn es muy fcil de
comprender: considerando que los ngulos de un cuadrado (y an ms los de un
Tringulo equiltero) son mucho ms agudos que los de los de un pentgono y que las
lneas de los objetos inanimados (como las casas) son ms confusas que las de los
Hombres y Mujeres, resulta que los ngulos de una casa cuadrada o triangular son un
peligro constante para los paseantes precipitados o distrados que podran herirse al
chocar contra ellos. Por consiguiente, ya en el lejano siglo XI de nuestra era, las casas
triangulares fueron prohibidas por la ley, con la excepcin de las fortificaciones, los
polvorines, los cuarteles y todos aquellos edificios del Estado a los que el pblico no debe
acercarse sin cautela.
En esa poca estaban an permitidas las casas cuadradas, aunque eran desaconsejadas
y se vieron cargadas de un impuesto especial. Pero, tres siglos despus, la ley decidi, en
nombre de la seguridad del pblico, limitar a cinco el nmero de los lados de las casas en
las ciudades de ms de diez mil habitantes.
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no tienen los tres lados iguales. Por ello la ley de la Naturaleza no se conserva entre ellos
y el hijo de un Issceles sigue siendo un Issceles. Afortunadamente tampoco aqu la
regla es estricta, y cualquier Issceles puede guardar la esperanza de escapar a su
humilde condicin, ya que se ha comprobado que tras una serie de victorias militares o de
reiterados y pacientes esfuerzos en el trabajo, los Obreros y los Soldados ms inteligentes
consiguen aumentar de base a costa de una disminucin de los otros lados iguales. Y
gracias a enlaces matrimoniales adecuados (dispuestos por los clrigos) entre hijos e
hijas de esta lite intelectual de la clase baja, se consigue obtener descendientes cuya
forma se asemeja cada vez ms a la de un Tringulo Equiltero.
En proporcin a la elevada tasa de natalidad de los Issceles es muy raro presenciar un
caso autntico y certificado de Tringulo Equiltero hijo directo de Padres Issceles.
Los nacimientos de este tipo normalmente necesitan una serie de matrimonios
cuidadosamente calculados, una prctica constante de frugalidad y virtud por parte de
los frustrados antepasados del deseado Equiltero y un desarrollo paciente, metdico y
creciente de la inteligencia de los Issceles a travs de numerosas generaciones.
El nacimiento de un autntico Tringulo Equiltero de padres Issceles es objeto de gozo
y alegra en nuestro pas. Tras un examen concienzudo de la Junta Sanitaria y Social el
recin nacido puede merecer certificado de regularidad; en ese caso pasa a ser
solamente admitido en la clase de los Equilteros: Se le separa inmediatamente de los
brazos de sus padres, orgullosos a la vez tristes, para ser confinado a un matrimonio
Equiltero sin hijos, que para adoptarlo tiene que jurar, bajo su responsabilidad, que el
nio no volver a pisar la casa de sus padres ni frecuentar jams a sus familiares, ya
que, inconscientemente, el organismo de la criatura podra sufrir la influencia de la clase
que lleva por herencia y caer de nuevo en el nivel social del que haba escapado.
La evasin poco frecuente de un individuo Issceles de entre las filas de sus serviles
antepasados es acogida con agrado por toda la sociedad; no nicamente por los
desgraciados siervos que ven aparecer un rayo de luz y de esperanza sobre su triste y
montona existencia; sino tambin por la Aristocracia, pues las clases elevadas no
olvidan que estos fenmenos, sin que lleguen a extender ni vulgarizar sus propios
privilegios, son la mejor barrera contra una posible revolucin desde abajo.
Si la chusma de ngulos agudos viese todas las puertas cerradas a su ambicin, sin
excepcin ni esperanza alguna, no tardara en encontrar en alguna huelga sediciosa,
cabecillas capaces de arengarles e incitarles a enfrentar su superioridad en nmero y
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la Tercer Dimensin.
Slo que, con el propsito de evadir lo ms posible las prohibiciones de la ley, no habl de
una Dimensin fsica, me refer a un Mundo Imaginario desde el cual una Figura
pudiese, tericamente, mirar al Flatland desde fuera y observar simultneamente el
interior de todas las cosas de nuestro mundo; y en el que fuese posible tambin imaginar
una figura formada por seis cuadrados y con ocho extremidades. Pero pronto tropec,
pesaroso y embarazado, con la imposibilidad de dibujar los diagramas necesarios para
mi propsito, ya que en Flatland no existen tablas ni diagramas, slo rayas, slo simples
lneas rectas, distintas por la diferencia de tamao o brillo nada ms. En consecuencia, al
terminar mi tratado (que titul Un Mundo Imaginario desde Flatland, el Mundo
Plano) no estaba seguro de que mis compatriotas comprendieran lo que pretenda
explicarles.
Entretanto, mi vida se haba ensombrecido. Todos los placeres de Flatland haban
perdido sabor para m; todos los espectculos me atormentaban y me empujaban hacia
la franca traicin, ya que inconscientemente comparaba lo que vea a mi alrededor con lo
que poda ser visto en Tres Dimensiones y tena que frenar mis impulsos y callar y
soportar en privado esas tristes experiencias. Desatend a mis clientes y descuid el
negocio dndome de lleno a la contemplacin de los misterios que slo yo haba visto que
no poda compartir con nadie y que me eran cada da ms difciles de reconstituir en mi
imaginacin.
Un da, como once meses despus de mi regreso a Flatland, intent reproducir un cubo
con los ojos cerrados y no lo consegu; y aunque, despus de varios intentos, logr
recordar su forma, no estoy del todo seguro de que la representacin de entonces (que es
la que conservo) fuese del todo fiel al original. Esto me puso an ms melanclico y
decid dar algn paso antes de olvidarlo todo; pero cul? Hubiese estado dispuesto a
dar mi vida por la Causa a cambio de una prueba convincente. Era desesperante: si no fui
capaz de convencer a un nio teniendo an fresca en mi memoria toda la experiencia,
cmo podra convencer, ahora, a las, Circunferencias ms desarrolladas e inteligentes
del pas?
Ms la visin que habitaba mi alma en pena resultaba por momentos superior a mis
fuerzas y dej escapar de vez en cuando alguna declaracin arriesgada. Empezaron a
tratarme de heterodoxo y hasta de traidor: los peligros de mi posicin se hacan patentes,
pero me era cada vez ms difcil contenerme y soltaba a menudo palabras sospechosas y
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despertar las inquietudes de alguna raza de rebeldes que renuncie a sus limitaciones
Dimensionales.
Esa esperanza es el nico sostn de mis momentos ms optimistas.
Desgraciadamente, me ocurre muy pocas veces . Pesa sobre m una dolorosa carga:
lleno de remordimientos, dudo a menudo, de la forma del deplorado Cubo que una vez
tuve la mala suerte de ver; y , por la noche, el misterioso precepto hacia Arriba, y no
hacia el Norte, me persigue en horribles pesadillas como una Esfinge borracha y
devoradora. El martirio que estoy sufriendo por la causa de la Verdad se multiplica al
infinito; y mi decaimiento mental se intensifica por momentos y se hace insostenible
cuando la existencia de Cubos y Esferas pasa a formar parte de lo apenas posible, o
cuando la Tierra de las Tres Dimensiones resulta tan quimrica como la de Una o
Ninguna; o, an ms, cuando este espeso muro que me separa de la libertad, las pginas
mismas en donde estoy escribiendo y, en definitiva, todas las realidades materiales de
Flatland, se me aparecen ellas tambin como simples vstagos de una imaginacin
morbosa y desbordante o como producto insubsistente de una pesadilla.
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En este apartado se ofrece una visin general de los principales problemas y resultados
que se encuentran en las matemticas del perodo que abarca desde mediados del siglo
XVII hasta principios del siglo XIX en la primera parte y el siglo XIX y principios del XX
en la segunda. Ms adelante se agregan desarrollos de las matemticas, particularmente
de la probabilidad y estadstica y las matemticas aplicadas relacionadas con la
revolucin de la computacin durante la segunda mitad del siglo XX y la primera dcada
del siglo XXI
Aclaramos de antemano que este escrito es solo un resumen de algunos libros de historia
de las Matemticas, donde abordan generalmente su estudio solo de una forma interna,
sin relacionarla (excepcin hecha de algunos cuantos casos inevitables) con otras
ciencias, aun menos con la situacin econmica, poltica e ideolgica de cada poca. El
objetivo de este resumen es dar a los estudiantes del Seminario una visin descriptiva y
sinttica de los hechos en el desarrollo de las matemticas en este perodo para que sirva
de base al relacionarlas con el desarrollo de las dems ciencias y con la situacin social
general de cada poca.
Esta forma de proceder es debido primeramente a la inexistencia de obras de Historia
Social de las Ciencias de carcter general y que abarquen todas las ciencias naturales y
1 La base de este documento fue aportado por Eduardo Lpez Aceves; aunque fue modificado el original, se puede
considerar como coautor.
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y exactas y todas las pocas, excepcin hecha de la obra de Bernal que no es suficiente en
lo referente a la historia social de las matemticas.
Por eso tambin ms adelante se incluyen ensayos sobre la obra de Newton, la
probabilidad y estadstica, as como el desarrollo de las matemticas aplicadas dentro de
la Revolucin Cientfico Tcnica. Tambin se incluyen cuadros cronolgicos de los
siglos XVI al XX con personajes, nacionalidades y principales aportaciones a las
matemticas. Sin embargo de acuerdo al objetivo del seminario, los estudiantes pueden
profundizar o investigar aspectos de su inters con el enfoque propuesto en el curso.
LOS ANTECEDENTES
Durante el siglo XVII se da un relevante desarrollo de las matemticas que tena su
impulso no solo por la inclinacin de las clases comerciales a usar la aritmtica debido al
creciente comercio sino tambin al uso y perfeccionamiento de las mquinas que tienen
aplicacin en la pequea manufactura y en la minera. Aunado a esto, siempre presentes,
la guerra y la navegacin, siempre presentes, son impulsores de la creacin tcnica y
cientfica de ese tiempo.
Struik nos dice que las maquinas abrieron paso a la mecnica terica y al estudio
cientfico del movimiento y cambio en general. Y es as que tenemos en el siglo XVII una
serie de trabajos: Napier descubre los logaritmos; Harriot y Oughtred contribuyen a la
notacin y codificacin en lgebra; Galileo funda la Dinmica y Kepler constituye sus
leyes del movimiento planetario; Descartes y Pascal abren un nuevo campo de geometra;
Descartes funda la geometra analtica; Fermant lleva al comienzo de la fundamentacin
de la teora de los nmeros, etc.
Este florecimiento de las matemticas fue debido a toda una serie de trabajos intelectuales
de muchos hombres, expresin clara de los avances polticos, econmicos y sociales del
renacimiento y posteriores, y que no eran ms que los comienzos de las luchas de la
naciente burguesa contra el feudalismo. Estos y otros avances llevan a que en el ltimo
tercio del siglo, despus de un largo trabajo de muchos matemticos que prepararon el
camino se llegue a la creacin del clculo de Newton y Leibnitz. Veamos esto un poco ms
de cerca teniendo la gua de algunos trabajos de la poca.
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La actividad cientfica se centra en las academias principales: las de Paris, Berln y St.
Petesburgo; la nobleza de la poca llamados "dspotas ilustrados" pone especial atencin
en la ayuda a los cientficos teniendo desde luego un inters econmico al darse cuenta de
la importancia que tomaba la ciencia para la guerra y la manufactura, el comercio y por
tanto la navegacin y la astronoma. Pero estos "dspotas ilustrados" nunca pensaron que
la proteccin que daban a la ciencia viniera a resultar contraproducente para la ideologa y
en general para la base social y econmica que los sostena en el poder.
Algo que nos ilustra el conocimiento explosivo de las matemticas son los datos
siguientes: en el siglo XVII slo se contaba con 17 peridicos que tuvieran artculos sobre
matemticas, nmero que en el siglo XVIII es de 210 y que crecera para el siglo XIX a
950.
Pero tambin se nota un cambio de orientacin en el trabajo de los matemticos en el lapso
de fines del siglo XVIII y el siglo XIX. Durante el siglo XVIII el grueso de los
matemticos encuentra el origen y el objetivo de sus trabajos en los campos de la
mecnica y la astronoma, durante el siglo XIX veremos como el enfoque cambia la
investigacin matemtica "se libera de los campos de la fsica" volvindose hacia s
misma.
Pero veamos como sucede esto, iniciando con la familia Bernoulli, una familia de
comerciantes de Suiza que produjo grandes cientficos, comenzando por Jacob y Joham
quienes luego de conocer la obra de Leibnitz comienzan a colaborar con l
constantemente.
Sus resultados incluyen mucho de lo que hoy conocemos como clculo diferencial e
integral y tambin ecuaciones diferenciales ordinarias. Jacob introduce el uso de
coordenadas polares en 1691, esenciales para tratar algunas curvas como el caso de
espirales.
Tambin estudia la curva llamada catenaria; descubre la llamada iscrona curva a lo
largo de la cual un cuerpo cae con velocidad uniforme; propone y discute el problema de
figuras isoperimtricas (encontrar curva plana cerrada de longitud dada que encierra la
mxima rea); que lo llevan a los inicios del clculo de variaciones (herramienta esencial
de la fsica). Fue tambin de los iniciadores de la teora de probabilidades donde dio
importantes contribuciones. Otras de las contribuciones son la espiral logartmica y la
lemniscata.
Joham Bernoulli estudia el problema del braquistocrono, (de la palabra griega brackis, el
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Hacia fines del siglo haba entre algunos matemticos la idea de que todo estaba hecho en
este campo, los grandes textos estndar estaban ya hechos se completaran poco
despus, el desarrollo de las matemticas pareca llevar a su clmax.
Una nueva generacin inspirada por las perspectivas de la revolucin francesa y el
florecimiento de las ciencias naturales inspirado en la revolucin industrial de Inglaterra
que haca que los hombres del continente se vieran obligados a desarrollar en sus propios
pases, demostrara lo infundado de stas ideas.
Area principal
Pas de
Nacimiento
Fechas
Escocia
1550 - 1617
John Napier
Logaritmos
William Oughtred
Invencin de la regla
de clculo
Inglaterra
1574 - 1660
Johannes Kepler
Alemania
1571 1630
Galileo Galilei
Dinmica, Astrofsica
Italia
1564 - 1642
Grard Desargues
Geometra
Francia
1591 1661
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Nombre
Area principal
Pas de
Nacimiento
Fechas
Ren Descartes
Geometra Analtica en
1637
Francia
1596 - 1650
Pierre de Fermat
Comienzos de la Teora
de Nmeros
Francia
1601 1665
John Walllis
Inglaterra
1616 - 1703
Blaise Pascal
Probabilidad; primera
maquina de calculo 1642
Francia
1623 1662
Isaac Barrow
1670 Teorema
fundamental del clculo
Inglaterra
1630 1677
Isaac Newton
Leyes de la Gravitacin,
ptica y Clculo
Inglaterra
1642 1727
Gottfried Wilhelm
von Leibnitz
Clculo
Alemania
1646 1716
Jacob (Jaques)
Bernoull
Suiza
1654 1705
Johann Bernoull
Clculo infinitesimal
Suiza
1667 1748
Daniel Bernoull
Hidrodinmica y
elasticidad
Suiza
1700 - 1782
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Siglo XVIII
- 149 -
Siglo XIX y XX
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omo parte de una errada visin, de una ciencia apologizada que es slo verdad y
bsqueda de ella, se presenta a quienes se dedican a la investigacin cientfica como
genios que, en actos de revelacin extraordinaria, descubren alguna ley secreta de la
naturaleza. Por ejemplo esto sucede de manera muy marcada con Issac Newton.
Despus de muchos aos de estudiar problemas de la fsica, alquimia y teologa -sobre
todo estos ltimos-, Issac Newton publica en 1687 los Philosophiae Naturalis Principia
Matematica, que representa la obra ms importante de la gran cantidad de aportaciones
del perodo denominado por l, la Revolucin Cientfica. Representa esta obra una gran
sntesis complementaria y sistemtica de esfuerzos y aportaciones en las ciencias
naturales, que se haban iniciado desde el siglo anterior. La gran influencia terica y
prctica de los Principia darn a Newton un lugar tan especial en el campo de las ciencias,
que en su tiempo se lleg a pensar que era muy poco lo que la fsica podra avanzar
despus de lo dicho por l. Fue tan generalizada y profunda su influencia que obstaculiz,
incluso, explicaciones diferentes de fenmenos que no fuera posible tratar con los
esquemas aportados por Newton.
Enfrentando la posicin ideolgica e incorrecta de una ciencia neutra y desinteresada,
demostraremos que tanto su obra como l mismo son hijos de su poca, por lo que
debemos concebir al conocimiento como un proceso social interactuante con el resto, que
no es neutro y que, por el contrario, est profundamente inmerso en las luchas y desarrollo
de cada poca histrica.
Veamos primero la relacin entre Economa, Fsica y Tecnologa en la poca de Newton
para despus relacionar analticamente la lucha de clases del momento con la filosofa y
los conceptos fsicos de Newton.
2 Texto basado en la obra de Hessen de igual ttulo; fue elaborado como base del guin para video con el contenido aqu
descrito y que tambien esta a la disposicin en la UNAM; y conviene exhibirlo ante los estudiantes y realizar la discusin
correspondiente.
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En una carta escrita por Newton en 1699 a Francois Aston le recomienda la importancia
de estudiar los siguientes aspectos en el viaje que pronto ste emprendera por Europa:
* Estudiar el mecanismo de timn y gobierno y, en general, los mtodos de
navegacin de los barcos.
* Descubrir si los relojes de pndulo eran usados para determinar la longitud en
expediciones ocenicas.
* Familiarizarse con la organizacin blica y estudiar los mtodos de construccin;
capacidades de los fuertes de defensa que encontrara.
* Estudiar las riquezas naturales de cada pas, en especial los metales y minerales y
sus mtodos de produccin y purificacin.
* Capacitarse de manera especial en los problemas de transformacin de metales
como oro, plata, mercurio, fierro, cobre y cidos.
* Visitar la fbrica holandesa de pulimento de vidrio.
* Observar cmo protegan los holandeses sus barcos en los viajes a la India.
Este listado claramente seala los intereses de la poca, que Newton haba recogido como
parte de sus propios intereses de investigacin. Veamos cmo y por qu no es casual ni
una bsqueda desinteresada de la verdad, su dedicacin a ciertas reas del conocimiento
cuyos resultados se vern vaciados en los Principia.
La poca histrica en que vive el ingls Newton (1642-1727) es aquella que empieza con
la desintegracin del sistema feudal, caracterizado por el surgimiento y desarrollo del
capital mercantil y la manufactura. Los cambios que se llevaban a cabo plantearon un
sinnmero de problemas a la ciencia y la tcnica y condicionaron su desarrollo y la forma
de pensar de los investigadores.
Como se sabe, la economa medieval tiene como base principal la produccin para el
consumo personal y no para el comercio. De aqu la naturaleza limitada del cambio y del
mercado, lo atrasado y esttico de las formas de produccin, as como las relaciones
exclusivamente locales de los productores. Tenemos en lo general a los estados feudales
dominando el campo y al gremio en las ciudades poco pobladas.
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mecnicos.
Las primeras tres secciones del segundo libro estn dedicadas al problema del
movimiento de los cuerpos en un medio resistente.
La quinta seccin de ese mismo segundo libro expone los fundamentos de la hidrosttica
y los fenmenos de los cuerpos flotantes. Tambin se considera ah la presin de los gases
y comportamiento de gases y lquidos bajo presin.
La sexta seccin trata el problema del movimiento del pndulo en un medio resistente,
que parta de los estudios del pndulo en el vaco.
En la sptima parte, con que termina ese segundo libro, se describe el movimiento de
lquidos o flujo de lquidos a travs de canales y tubos. Se estudian tambin las leyes que
gobiernan la resistencia y trayectoria de un cuerpo lanzado en un medio resistente.
El tercer y ltimo libro de los Principia est dedicado a explicar el sistema del mundo. A
los problemas de los movimientos de los planetas, la luna y sus anomalas, la aceleracin
de la fuerza de gravedad, con lo que responde a innumerables interrogantes de la
mecnica terrestre y la astronoma de su tiempo.
Este esquemtico y apresurado bosquejo del contenido de la principal obra de Newton
exhibe la coincidencia total con la temtica fsica del periodo y con los problemas
planteados por la economa, la tcnica y la produccin ante el avance de las fuerzas
productivas. Por lo mismo se puede concluir que los Principia es un anlisis y
resolucin sistemtica de todo el conjunto de problemas fsicos de su tiempo, que eran
problemas de mecnica terrestre y celeste, definidos por la sociedad mercantil y
manufacturera.
Pero esa sociedad no slo condicionar la problemtica sobre la cual estaba puesta la
atencin de los cientficos de la poca, con Newton a la cabeza. Los cambios sociales
imponan tras de s una filosofa diferente, un momento de lucha poltica especfica que
habrn de marcar no slo la organizacin, orientacin y uso de la nueva ciencia que se
creaba, sino tambin del contenido de ella.
Sera imposible imaginar que tantos y tan variados cambios de la produccin material,
que cambiaban la cotidianidad de la gente, no se reflejaran en sus mentes, en su forma de
pensar y de luchar. Un anlisis de slo las determinaciones materiales en la obra de
Newton sera grosero y burdo, por lo que habremos de integrarlo con las determinaciones
filosficas atrs de la obra newtoniana. Intentmoslo.
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La gran lucha de la burguesa europea contra el feudalismo tuvo momentos claves como
la Reforma en Alemania, la Revolucin Inglesa de 1648-1688 y la gran Revolucin
Francesa.
Fueron de las sectas protestantes de donde salieron las principales fuerzas combatientes
de la clase media progresista. Estaban en contra del materialismo abstracto y esttico de
Hobbes por ser hertico y por no poder ser sustento de las acciones revolucionarias, a las
que se opona este materialismo por sus ligas con la aristocracia. Pero an ms perjudicial
para la burguesa puritana que el materialismo de Hobbes, fue el materialismo de Overton
por ser la bandera de lucha poltica contra la burguesa, alcanzando un atesmo militante y
radicalmente opuesto a las bases de la religin.
Newton fue un representante tpico de la burguesa ascendente, y en su filosofa incluye
las caractersticas distintivas de su clase en un materialismo preado de teologa e
idealismo vergonzante. Fue un miembro tpico de la clase que realiz la transaccin de
1688, dando origen no a una repblica sino a una monarqua constitucionalista.
Newton, hijo de un pequeo granjero, tuvo una modesta posicin en la universidad y en la
sociedad hasta su nombramiento como Director de la Casa de Moneda en 1699. Por sus
conexiones tambin perteneca a la clase media protestante que defendi la democracia y
la tolerancia religiosa, como miembro del partido liberal Whig. Por eso, sus relaciones
filosficas estn llenas de un incipiente materialismo abstracto, entremezcladas con sus
concepciones idealistas y teolgicas. As los elementos materiales de la fsica de Newton
estarn subordinados a sus concepciones idealistas y teolgicas, no como una concesin
fcil para evitar la represin, sino como parte constitutiva de los conceptos fsicos.
Veamos el detalle de este aspecto que demuestra cmo en el contenido de la ciencia estn
presentes las ideologas sociales del momento.
La idea bsica, aunque no la nica, de los Principia, consiste en la concepcin del
movimiento de los planetas como consecuencia de la unidad de dos fuerzas: una dirigida
hacia el sol, y la otra, la del impulso original dado por Dios. Es una divisin del trabajo
entre Dios y una causa mecnica que representa el sello caracterstico de los filsofos
ingleses vinculados a dogmas religiosos y con principios materialistas de causalidad
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La importante sntesis Newtoniana con que culmina la Revolucin Cientfica del Siglo
XVII es incapaz de explicar los nuevos fenmenos de la energa y el calor que el
surgimiento del maquinismo y la industria estaban planteando al conocimiento. En la
poca de Newton son otras las preocupaciones prcticas y tericas, por lo que los
conceptos que leg y que fueron de una gran importancia, pronto habran de mostrar sus
debilidades. Los nuevos avances del conocimiento que impona como necesarios el
nacimiento de la revolucin industrial, tuvieron que abrirse paso a pesar de la gran
influencia de la mecnica de Newton, convertida en obstculo.
El hecho de que en la fsica de Newton no tengan lugar los conceptos de trabajo, ni
tampoco el de conservacin, no debe sorprendernos si tomamos en cuenta la estructura
productiva de Inglaterra de fines del siglo XVII. Pero esa estructura cambiar
rpidamente en las dcadas venideras y no slo har necesaria la construccin de dichos
conceptos, sino que a pesar del peso de las ideas newtonianas, la transformacin social
impulsar su creacin por ser indispensables para el desarrollo de la termodinmica, que
ser la disciplina que aportar las explicaciones del funcionamiento de las nuevas
mquinas, posibilitando sobre todo, aumentar el rendimiento de las mismas. De la misma
manera que el capitalismo manufacturero y mercantil imponen y orientan las
investigaciones hacia la mecnica de Newton, el capitalismo de la revolucin industrial
impusieron condiciones objetivas para el desarrollo de la Termodinmica. La
maquinizacin que produjo la produccin a gran escala hizo destacar el problema de la
energa, como una necesidad imperiosa que urga conocer para su utilizacin.
El concepto de energa como una de las categoras bsicas de la fsica, aparece cuando el
problema de las interrelaciones entre varias formas de movimiento cobra importancia. Y
en la medida en que adquira importancia la categora energa, la riqueza de las formas de
movimiento y el paso de una energa trmica a otra mecnica, tena que convertirse en
sujeto principal del estudio de la fsica.
Por eso, alrededor de la mquina de vapor se desarrolla la termodinmica. A diferencia de
las mquinas mecnicas, en las que se transforma una fuerza o un movimiento en otro,
tambin mecnico, la mquina de vapor est basada en la transformacin de una forma de
energa y movimiento, la trmica, en otra forma diferente que es la mecnica.
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El hecho sobresaliente de la primera mitad del siglo XVIII es la consolidacin del proceso
de instauracin gradual de las relaciones de produccin capitalistas. Aunque no podamos
seguir todo el detalle de este desarrollo, sin embargo, llama la atencin de que en este
perodo se consolida la figura del trabajador asalariado que labora durante una jornada
establecida por una remuneracin, es decir que vende lo nico que tiene: su fuerza de
trabajo.
Por su parte, el capitalista para aumentar las ganancias a travs del aumento de
productividad, utiliza cada vez ms las mquinas que representan un pilar importante de
la revolucin industrial y que bien pronto plantearn la necesidad de nuevas fuentes de
energa. El papel de las mquinas y la fuerza motriz es fundamental para superar las
dificultades que frenan la expansin econmica, fundamentalmente la irregularidad de
las fuentes hidrulicas de energa motriz y la escasez de lea, hasta ese momento
utilizadas.
El inicio de la Revolucin Industrial Inglesa en la segunda mitad del siglo XVIII se basa
casi enteramente en molinos hidrulicos. En 1794 de 111 fuentes energticas en Sheffield
slo 4 dependen del vapor y 107 de la energa hidrulica. La industria algodonera, que
representa una de las palancas de arranque de la revolucin y que utilizar mquinas de
vapor, en 1839, dispondra de 3051 mquinas de vapor y 2230 ruedas hidrulicas
correspondiendo estas ltimas al 37% de la potencia instalada. Sin embargo, paso a paso,
el mpetu de la revolucin industrial impondr la exigencia de nuevas fuentes de energa
que no presenten los inconvenientes ni de su localizacin forzosa, ni de las
eventualidades atmosfricas. As, cada diez aos se duplica en Inglaterra la capacidad
instalada de mquinas de vapor pasando de 620,000 HP, en 1840 a 13,700,00 HP en 1896.
Las grandes transformaciones del siglo slo sern sentidas en el mundo acadmico
institucional despus de mucho tiempo y de una manera lejana y alienada. En las
universidades inglesas la ciencia oficial de gran matiz newtoniano, durante esta poca
est impregnada de teologa y metafsica, obviamente, poco apta para orientar el avance
cientfico en funcin de las actividades concretas y prcticas del aparato productivo.
En ellos, la atencin se centra en, por ejemplo, problemas sobre si la nocin de
movimiento es una funcin lineal o cuadrtica, siempre de manera metafsica,
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Newcamen, (herrero) y Calley, (obrero industrial) con el mismo fin prctico, construyen
hacia 1712 otra mquina que usa el vaco producido por la condensacin del vapor, ahora
para mover un pistn que a travs de un mecanismo extrae el agua de los pozos o es capaz
de ejercer cualquier otro trabajo en el extremo de dicho mecanismo.
Paralelamente otros elementos constitutivos de la mquina de vapor los aporta la
industria del acero y la tcnica de precisin relojera, sectores ambos de gran importancia
social en ese tiempo. As, se contar en adelante no slo con vlvulas reguladoras de las
presiones y los flujos, sino tambin se podr implementar el control sincronizado de las
mismas.
Los experimentos a escala reducida sobre las ruedas hidrulicas utilizadas para
aprovechar la energa de los flujos de agua, llevados a cabo hacia mediados de siglo XVII
por Smeaton son de gran importancia para el mejoramiento de su eficiencia. Con el fin de
mejorar las condiciones reales de funcionamiento de dichas ruedas hidrulicas, se
propone determinar cual es la carga que una rueda debera tener para trabajar con la
mxima ventaja, conociendo el efecto a producir, y la velocidad necesaria para
producirlo. Sus estudios sistematizados logran aumentar la eficiencia en la obtencin de
energa mecnica hidrulica a tal grado que hasta podra decirse que retrasa la utilizacin
de la energa trmica. Sin embargo, sus aportes apoyarn el desarrollo de la mquina de
vapor en tanto incluyen la definicin de los conceptos de trabajo y potencia que sern
utilizados hasta nuestros das.
La mquina de vapor, y en particular la necesidad de mejorar su eficiencia, generaba una
serie de problemas tericos como el de la medicin de la potencia. Ahora ya no se trataba
como en el caso de Smeaton, de relacionarla con el peso que una rueda hidrulica es capaz
de elevar en cierto tiempo sino ahora haba que calcular la potencia que se dispone en
cierto volumen de vapor y a su vez ese vapor de qu cantidad de agua se puede obtener,
segn una temperatura y presin dadas. Son muchas las personas que con estos fines usan
una metodologa emprica para relacionar todos estos factores.
En el mismo ambiente de bsqueda de la eficiencia expresada por las mediciones,
cuantificaciones, precisiones, etc., aparecen las innovaciones de James Watt, tcnico de
- 168 -
De tal suerte que esta ideologa concluye y pretende que en el camino continuo hacia el
progreso, el ltimo peldao que vivimos es el mejor de los mundos posibles.
Posteriormente vendran los trabajos sistematizadores de estos originales
planteamientos, deviniendo as como Leyes de la termodinmica con el desarrollo terico
que las ampla y profundiza pasando por el clculo del equivalente mecnico del calor, la
nocin de energa cintica, las temperaturas absolutas, teora cintica de los gases, etc.,
todo ello como producto de un gran impulso social, cada vez ms generalizado, derivado
de la necesidad de desarrollar las mquinas trmicas.
Dentro de esta lnea que buscaba la cientificidad de los conceptos ya planteados, se
encuentran los trabajos de Joule, Lord Kelvin, (Sir William Thomson, nombrado Lord
por los servicios a la clase dirigente), el noble alemn Von Helmholtz y Robert Mayer.
Unos ms ligados al enfoque pragmtico de los orgenes de la termodinmica y otros
herederos directos de la fsica o tradicin Newtoniana, dominadas por la racionalidad
cientificista con concepciones totalizadoras y abstractas caractersticas de la ciencia
institucionalizada y oficial. Conforme avanza el siglo, estas ltimas posiciones estarn
cada vez ms presentes hasta imponerse a las concepciones emprico-vitalistas del
arranque de la termodinmica.
Pero esta historia quedara incompleta y sera encubridora si no integramos la potencia
social que subyace en el diseo y uso de las mquinas y la fuerza motora del vapor.
Porque las mquinas y su energa no solo generaron potencia motriz y productos para el
mercado. Adems, se les haban asignado otros objetivos coherentes con ello y con la
nueva sociedad en gestacin. Eran concebidas en el marco de una revolucin social con la
ideologa de progreso que hoy impera y en el terreno de la lucha de clases que la
acumulacin de capital estableca.
Por eso, las mquinas y procesos se diseaban, con el objetivo de aumentar la produccin,
disminuir los costos, abaratar y reducir la mano de obra, doblegar la indisciplina y
rebelda del trabajador, y aumentar el control patronal sobre la organizacin y la
produccin misma, o sea para lograr la reestructuracin productiva y social que el capital
necesita.
- 170 -
Eran concebidas no para disminuir el esfuerzo humano, sino desde el diseo hasta el uso,
como un instrumento patronal en contra de los obreros y con la finalidad de la
acumulacin por lo que haba de jugar un importante papel en la lucha de clases y en la
conformacin de la sociedad fabril que hoy conocemos.
La mquina y la energa estn en el centro de esa revolucin social conocida como
Revolucin Industrial que acepta el golpe definitivo a la sociedad feudal y consolida la
inestable sociedad industrial, altamente productiva, pero basada en la injusticia y la
irracionalidad social.
Por eso la clase obrera moderna como producto de la mquina, es resultado adicional del
desarrollo de la energa productora. Sin las mquinas no se concibe la clase obrera. Como
sostiene Engels, la historia de la clase obrera en Inglaterra empieza con el uso de la
mquina de vapor y la mquina en la manufactura de algodn.
El maquinismo le dio, por primera vez en la historia, el carcter de universal a las
mercancas en un engao histrico que habra de acarrear a los trabajadores el robo de su
obra y la enajenacin a travs de la burguesa de sus habilidades y conocimientos hasta
convertirlos en apndice de las mquinas.
Al convertirse en obsoletas, los millones de herramientas y la riqueza de habilidades,
conocimientos y valores del trabajador, las mquinas van convirtiendo en polvo los
medios de produccin que el productor directo posea. Por tanto el maquinismo les
impondr otras condiciones para su vida y cultura y definindoles incluso una estructura
como clase. La simplificacin del trabajo gener una nueva estructura en donde las
mujeres y los nios representan el ncleo ms numeroso.
Por lo mismo, el nuevo proceso de trabajo definido por la mquina impondr
modalidades nuevas de cualificacin y cultura obrera haciendo desaparecer los antiguos
oficios y toda la vida que no se sometiera al rigor del progreso que impona valores,
costumbres y toda una nueva cultura fabril. Un progreso que solo se materializaba en las
clases poseedoras que vean crecer su riqueza y poder, al mismo tiempo que como
consecuencia del maquinismo se condenaba a miles de hombres, mujeres y nios a la
- 171 -
cientfico y tecnolgico deba ser regulado de acuerdo con prioridades ticas y con el
beneficio subordinado a las necesidades humanas.
Entonces, a manera de resumen de como los planteamientos de la termodinmica fueron
producidos dentro de la revolucin industrial europea, podemos concluir que:
* El conocimiento cientfico no es la bsqueda desinteresada y neutral de la verdad. Sino
que el conocimiento se produce en un proceso social y se presenta de frente a las
necesidades sociales; condicionado por las coyunturas especficas que lo promueven o
frenan con una objetividad y un desarrollo inmersos en dicho proceso social en el que
juegan un papel dentro de la lucha de clases.
* As como el capitalismo manufacturero y mercantil de la poca de Newton impusieron
la preocupacin y la necesidad de desarrollar principalmente la mecnica, ignorando la
problemtica alrededor del calor, es el capitalismo industrial el que promueve el
desarrollo de los conceptos de trabajo, potencia y energa que significaban los pilares
del desarrollo sistematizado de la termodinmica.
* Por lo mismo, el desarrollo original de esta rea, al mismo tiempo que representa un
avance terico en las concepciones de la materia y el movimiento que an hoy no cesa,
tambin significa un rompimiento con las concepciones Newtonianas del
mecanicismo universal idealista.
* El concepto de progreso basado en el sistema fabril de la industria mecanizada es
ideolgico y no siempre implica progreso humano. Tan solo representa la concepcin
derivada de los intereses y necesidades que la dinmica de acumulacin capitalista
impone socialmente, sometiendo incluso al conocimiento cientfico.
Con la descripcin de los esfuerzos y logros de Newton y el avance de la fsica con la
termodinamica, se demuestra como el trabajo cientfico est profundamente inmerso en
el desarrollo social.
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*
*
*
*
*
*
Estados Nacionales.
Comercio expansin.
Manufactura.
Descomposicin del Rgimen feudal.
Metalurgia.Altos hornos. Hulla. Minas.
Filosofa experimental. Bacon, Vieta, Fermat. Coprnico Brahe, Descartes,
Kepler, Galileo, etc. Nuevas Matemticas.
* Magnetismo.
* Mecnica del cuerpo humano. Vesalio, Harvey.
3 Fase. Ciencia alcanza mayora de edad. Capitalismo manufacturero (1650-1690).
Caracterizado por:
* Fundacin de Sociedades cientficas. ptica. Qumica racional (falso amanecer).
Sntesis Newton.
* Boyle, Hooke (Ley gravitacin).
* Ciencia matemtica-astronmica-mdica.
* Recomposicin del poder econmico entre pases europeos que precipita la guerra
* 2. Revolucin Industrial. Qumica, Biologa, Industria Elctrica
Estas etapas descritas en el tiempo (siglos XVI a XIX), se pueden visualizar en el
siguiente esquema general para contar con una visin de conjunto sobre las relaciones
entre las fases del capitalismo, la produccin caracterstica y las reas del conocimiento
cientfico tcnico del momento.
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Y esta situacin es el motor del patrn para arriesgar su dinero. El capitalista invierte su
dinero siempre y cuando tenga cierta seguridad de que va a obtener ms al completar el
ciclo, es decir invierte si obtiene:
D'=D+AD.
El incremento de su dinero (AD) proviene de la esfera de la produccin al pagar un
salario por debajo del valor que se crea a travs del trabajo del asalariado; y se realiza en
el nivel de la circulacin mercado.
La tasa de ganancia para una sociedad determinada, se define como la masa social de
plusvala en un periodo, dividida entre la masa de capital que entra en juego. Esta ultima
se compone de masa de capital constante (maquinas, inmuebles, inversin fijo) y capital
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variable (depende del nivel de trabajadores, produccin, entre otras cosas que no son
constantes).
Por supuesto que las ganancias individuales varan por empresa, sector, pas y regin, e
incluso atravs del tiempo tiene fluctuaciones. Sin embargo como la masa social de
plusvala (numerador) que se compone de la suma de los valores que todos los
capitalistas se apropian, en determinados momentos se estanca o crece ms lento que la
masa de capital acumulada cada da, entonces se presenta la tendencia a la baja de dicha
tasa de ganancia. Concepto elemental pero clave para explicar el complejo proceso de las
crisis del capitalismo; y tambin la necesidad que ese mismo capital tiene de recomponer
el crecimiento de la plusvala o al menos la relacin con la masa de capital.
Tasa de Ganancia, crisis y ciclos del capital
Una base importante relacionada con los puntos anteriores y con el impulso al desarrollo
de la ciencia y la tecnologa, es la tendencia a la baja de la tasa de ganancia, que produce
ciclos de crisis y auge en la dinmica de acumulacin de capital, segn lo expresado.
David Harvey explicando el surgimiento del neocapitalismo sintetiza la dinmica del
capital indicando que ...la acumulacin capitalista conduce, a su vez, a los fenmenos
de la concentracin y la centralizacin del capital. Entendiendo al trabajo como nica
fuente de valor, necesariamente la acumulacin de capital implica una reduccin
consecuente de la tasa de ganancia en cada ciclo, y con ella la necesidad de una mayor
plusvala, que reducira en cada ciclo la participacin de los asalariados, con lo que una
depauperacin creciente e irreversible de las masas trabajadoras, seria paralela al
proceso de acumulacin capitalista e implicara una crisis estructural del capitalismo 4
Por eso en la dinmica general del desarrollo del capitalismo se alternan periodos de
auge y de crisis.
4 Harvey, David. A Brief history of Neoliberalism. Oxford University Press. 2005. Versin en espaol en editorial AKal
2007.
Tambien se puede ver los trabajos de Ignacio Cepeda sobre Teoria de Crsis, publicados en el Instituto de Investigaciones
Econmicas de la UNAM.
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hasta
-----------------------------
Crecimiento
1823
1847
1873
1893
1913
1939
1966
1966
Acelerado
Desacelerado
Acelerado
Desacelerado
Acelerado
Desacelerado
Acelerado
Desacelerado
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En los aos de baja de las tasas de ganancias y crisis general, se requiere disminuir el
denominador o sea la masa de capital por lo que en un proceso social complejo, dinmico
y hasta catico, los capitales personales, sectoriales, nacionales, regionales y
ltimamente globalizados, luchan por destruirse mutuamente o al menos expulsar
capitales ajenos de la dinmica de acumulacin y de ganancia para apropiarse la masa
social de plusvala entre los capitales que sobrevivan y triunfen en la lucha.
Aqu es donde la ciencia y la tecnologa pueden ser importantes auxiliares del capital,
aportando desde los inicios, entre otras cosas, lo que el diagrama anterior seala.
Para contrarrestar la tendencia a la baja de la Tasa de Ganancia, se presentan una o varias
de las siguientes alternativas relacionadas con la ciencia y la tecnologa que se pueden
distinguir pero que son complementarias y solidarias entre s:
* Va la introduccin de conocimientos cientficos y tecnolgicos que aumenten la
productividad del aparato productivo existente. Las diferentes invenciones,
innovaciones tcnicas o cientficas que se aplican en la esfera de la produccin o la
distribucin, cambian los procesos de trabajo y las condiciones econmicas.
Incluso se presentan fuertes alicientes para aquellos capitales que introduzcan
primero algn nuevo conocimiento porque obtendrn ventajas sobre sus
competidores y ganancias extraordinarias por el hecho de conquistar y dominar
los mercados existentes o nuevos , basados en mayor productividad u otras
ventajas obtenidas por su condicin de pionero en algn aspecto de la produccin
o la circulacin.
* La innovacin o la aplicacin del conocimiento cientfico sobre la materia permite
obtener nuevos insumos y tambin nuevos productos que se incorporan al
mercado.
* Al mismo tiempo es permanente el esfuerzo por mejorar los procedimientos de
produccin y la organizacin del trabajo, o incluso aplicar procesos nuevos que
permitan extraer al trabajador el mximo posible y optimizar la produccin.
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para hacer el trabajo de muchos (An Inquiry into the Nature and Causes of
the Wealth of Nations).
Richard Arkwright proporciona un modelo de aplicaciones administrativas bajo
la racionalidad capitalista y sus contribuciones de produccin continua,
planificacin de la localizacin de la planta, centralizacin y coordinacin de
mquinas, materiales, hombres y capital, disciplina fabril y divisin de trabajo, lo
distinguen como uno de los racionalizadores tpicos del capital bajo una visin
cientfica de los problemas.
1800: Boulton, Watt y Ca. En la empresa de fundicin Soho desarrollan una de las
primeras aplicaciones completas de la administracin cientfica en donde
encontramos hechos concretos de pronsticos e investigacin de mercados,
localizacin planificada, estudios de distribucin de mquinas en trminos de las
necesidades de flujo del trabajo calculando incluso la velocidad para cada
mquina de acuerdo al tipo de trabajo, establecimiento de normas
estandarizadoras, planificacin de la produccin, produccin de componentes
tipo, contabilidad, control de costos, adiestramiento de empleados, estudios e
incentivos del trabajo. Los mtodos empleados en la planificacin fueron
cientficos: los problemas fueron desmenusados en sus elementos y se us la
estadstica para su resolucin.
Esta fbrica refleja la nueva ciencia de la administracin, el estado del
pensamiento administrativo de ese tiempo.
Se presentan las experiencias utpicas de Robert Owen que pretendan probar
tesis del socialismo utpico en New Lemark, en donde con toda una gama de
medidas administrativas referentes al manejo de personal y un mejor trato hacia
l, se obtuvo una elevada productividad. Dirigindose a empresarios capitalistas
sealaba que sus mquinas animadas (trabajadores) pueden ser fcilmente
adiestradas y dirigidas para procurar un gran aumento de ganancia pecunaria
la economa de la maquinaria viviente es mantenerla pulida y limpia; tratndola
con bondad sus movimientos mentales podran no experimentar demasiadas
fricciones irritantes.
Eli Whitney integra experiencias sobre partes intercambiables, realizando
experimentos y produciendo de manera planeada con base a partes
- 200-
de las calculadoras.
1910-17: A. K. Erlang elabora estudios relacionados con la fluctuacin de demanda en
instalaciones telefnicas automticas y plantea algunos elementos de lo que
posteriormente sera Teora de espera.
1897-1916: Con la estandarizacin (en E.U.) de productos, fabricacin y piezas, se hacen
necesarios patrones de medida universales exactos. Dicha labor la emprende el
Departamento de medidas de los Estados Unidos, con la ayuda del Servicio de
Explotacin Geodsica y de las Costas de los E.U. y asociaciones comerciales tipo
Cartel.
1914-1940: Al mismo tiempo que se desarrolla el anlisis estadstico de datos, se
extiende el uso de sus tcnicas en el estudio del control de calidad, prediccin de
demanda y costos, investigacin de mercados y desempleos en pocas de
depresin. (Shewart, Walter a: Statistical Method from the Viewpoint of Quality
Control, Washington D.C. Departament ofAgriculture, 1939).
1922-1940: Estudios cuantitativos sobre reemplazo y mantenimiento industrial (Lota
Winfrey, Kurtz), que responden prcticamente a la necesidad industrial de las
compaas de seguros de predecir acerca de la obsolescencia de maquinaria y
equipo. Desde la segunda mitad del siglo XIX ya se hacan estimaciones al
respecto para el pago de indemnizaciones.
1913-1914: Henry Ford, basado en la experiencia de la industria de coches en la
implantacin de nuevos mtodos de organizacin e impulsado por necesidades de
produccin, realiza por primera vez un sistema completo de produccin en masa
con base en lneas continuas de produccin, con alto nivel de divisin tcnica y
mecanizacin. Hasta 1920 Ford expone por escrito, sin mencionar a Taylor, su
teora que ya se conoca como Fordismo. Ligaba la produccin de masa a una
poltica de altos salarios, descansando la organizacin de la empresa sobre
concepciones altamente tcnicas tales como la especializacin, estandarizacin
divisin de las operaciones hasta convertirlas en elementales y con una
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comprometidos para el caso de los E.U. se puede citar a Philip M. Morse, Ellis A.
Johnson, Walter Michels, J. Von Neumann, J.L. Doob, etc. Dentro de un cada vez
ms amplio proceso de consolidacin y generalizacin a partir de 1940 es relevante
citar la creacin del NOL (Naval Ordenanse Laboratory) Operational Research
Groop, proyecto RAND (Research and Development) que en 1948 se transforma
en la RAND Corporation financiada por la fundacin Ford primero y filial de
Pentgono despus. Army's Operation Research Office; los comits sobre
Investigacin de Operaciones de National Research Council; la Operations
Research Society ofAmerica; los diversos rganos de difusin que como Journal
se especializaron en Investigacin de Operaciones grupos permanentes de
Investigacin de Operaciones en las tres ramas del ejrcito como el Operations
Evaluation Group. Naval Warfare Analysis Group, Office of Operations Analysis
(U.S.Air Force), y el Weapons Systems Evaluation Group del Secretariado de l a
Defensa, etc.
1939: L.V.Kantorovich publica los mtodos matemticos de organizacin y
planificacin de la produccin en donde plantea problemas de optimizacin,
concretamente el modelo de Programacin Lineal.
1942: L.V. Kantorovich publica su artculo Sobre traslado de Masas, una muy
completa teora del transporte actual.
1939-1946: VV. Noivozhilov contina trabajos del profesor Kantorovich
1941-1947: Se plantea por Hitchcock y Koopamns el problema de transporte, sin llegar a
concebir su modelo de P.L. sino tiempo despus.
1946: Fabricacin del ENIAC, el primer calculador electrnico, producto de anteriores
experiencias en la elaboracin de maquinaria de clculo.
1947: Redescubrimiento del modelo de P.L. y planteamiento del algoritmo Simplex de
solucin por George B. Dantzig, como resultado de estudios y aplicaciones
realizados durante la guerra en el grupo que l se encontraba y despus se
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2.2.
Bertalanffy lo explica as: "Un enfoque de sistemas empieza a ser necesario ... cuando los
productos implican el ensamble o utilizacin de tecnologa heterogneas y cuando los
problemas por planear u ordenar son muchos y muy complejos, que se presentan en la
produccin, comercio y armamentos. Presuntuosamente agrega, sobre las implicaciones
de un enfoque de sistemas que... "esto no solamente es una tendencia tecnolgica a hacer
cosas mayores y mejores ... esto es un cambio en las caractersticas bsicas a pesar de que
la complejidad de la tecnologa moderna es una (y posiblemente no la ms importante)
manifestacin".
De una manera u otra estamos forzados a vivir en, con la complejidad, con totalidades o
sistemas en todos los campos del conocimiento. Esto implica una reorientacin bsica en
el conocimiento cientfico (13).
Por ltimo es claro que en el perodo entre guerras adems de prepararse las condiciones
materiales para la masificacin de las aplicaciones de la Investigacin de Operaciones se
presentan tambin los planteamientos tericos que sirven de sustento a la Investigacin de
Operaciones no slo con respecto al enfoque de sistemas, sino tambin con respecto a la
teora y sistemas de informacin diseo y construccin de las computadoras que hagan
posible el manejo de gran cantidad de informacin, la ciberntica que aporta conceptos y
enfoques claros en la Investigacin de Operaciones, el desarrollo de modelos y tcnicas
especificas como las referentes al problema de transporte, al de asignacin, al de juegos
competitivos, al de espera o a la planificacin matematizada de la economa, etc..Todo
ello ser importante para explicar el desarrollo en la posguerra y explica tambin que en el
perodo entre guerras slo se presenta un desarrollo terico parcial, ya que el desarrollo
terico de la Investigacin de Operaciones no se da exactamente al mismo tiempo que los
planteamientos que acabamos de mencionar; estos se van madurando en el perodo
comprendido entre las dcadas de los veintes y la de los cincuentas lo que contribuye a
retardar la masificacin de la Investigacin de Operaciones presentndose aplicaciones
espordicas y con poco impacto en la produccin, con excepcin quiz de los modelos y
tcnicas estadsticas aplicados al control de calidad y los modelos de inventarios.
Resaltamos como una carencia material bsica que obstaculizaba el desarrollo de la
Investigacin de Operaciones la imposibilidad de contar con un calculador eficiente en la
medida que slo hasta las dcadas de los cuarentas, y cincuentas construyen.
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Por otra parte y en relacin directa con los dos ltimos apartados, dentro del campo de
la Investigacin de Operaciones se practica una generalizada tendencia a la
presentacin necesariamente sofisticada, muy frecuentemente a travs de la
matematizacin, con el objetivo no solo de elitizar el campo sino como una forma de
engaar y negar la explicacin de los hechos. Es la prctica renovada,
modernizada de los sacerdotes egipcios que utilizaban los jeroglficos como su
lenguaje propio para esconder el contenido y por ende sus consecuencias tericas y
prcticas.
c) Enfoque de Sistemas como paradigma Universal
La valorizacin terica y social del concepto de sistema es un fenmeno sociolgico
cargado de ideologa que entre otras cosas pretende negar la historia del concepto para
darle categora de un nuevo zcalo epistemolgico, de un nuevo paradigma que tendr
vigencia universal ser "elemento unificador de la ciencia y derivara en una
metodologa que revoluciona el mtodo cientfico". Pretensiones vanas de la
racionalidad tecnocrtica, inters ideolgico de las clases dominantes en la sociedad.
Bertalanffy lo explica as: Un enfoque de sistemas empieza a ser necesario... cuando
los productos implican el ensamble o utilizacin de tecnologas heterogneas y cuando
los problemas por planear u ordenar son muchos y muy complejos, que se presentan en
la produccin, comercio y armamentos". Y agrega presuntuosa y apologticamente
sobre el enfoque de sistemas..." esto no solamente es una tendencia tecnolgica a hacer
cosas mayores y mejores... esto es un cambio en las categoras bsicas a pesar de que la
complejidad de la tecnologa moderna es una (y posiblemente no la ms importante)
manifestacin. De una manera u otra estamos forzados a vivir con la complejidad, con
totalidades o sistemas en todos los campos del conocimiento. Esto implica una
reorientacin bsica en el conocimiento cientfico(15).
En ese siglo el concepto de sistema, presente en diferentes sociedades antiguas, es
revalorizado y ampliado con pretenciones ideolgicas y se convierte en dominante por
mltiples razones econmicas, culturales y polticas relacionadas con los intereses
sociales dominantes.
Para valorar el moderno mtodo de los sistemas, insiste Bertalanffy que la dcada de
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- 233 -
d)
teleolgicas al considerar que cada cosa (sistema) tiene asignado un objetivo definido
por un superior. No hay cuestionamiento de los objetivos ni del proceso arbitrario de
asignacin de dichos fines.
Esto configura una tendencia a no aceptar el cambio evolutivo de un sistema a otro, de
una situacin a otra de un cuestionamiento de lo existente, de lo establecido. Solo se
acepta el movimiento que implica cambios dentro de las relaciones de los
componentes del sistema para que funcione ptimamente pero no aquellos que
cuestionan los objetivos o hasta la existencia misma del sistema. Por el contrario, la
consideracin teleolgica de que las organizaciones (sistemas) tienen un fin que es
inherente, a su naturaleza y no a los propsitos subjetivos de los hombres lleva a los
reacionalizadores a pensar que es antinatural (cambiar de objetivo, sera convulsivo),
un desequilibrio del sistema que se descontrola por falta de regulacin y control. Una
nocin central en la teora dinmica (de sistemas) es el de estabilidad, esto es la
respuesta del sistema a una perturbacin(25).
De esta posicin teleolgica se deriva la afinidad o conformismo con lo establecido y
se convierten en instrumentos fundamentales los conceptos de armona, equilibrio,
regulacin y control que efectivamente son base de la concepcin del mundo de los
investigadores de operaciones y profesionistas afines.
Entonces, de aqu se deriva la consideracin de que los sistemas involucrados en los
problemas de organizacin estn integrados por elementos cooperativos que
funcionan en aras de un objetivo comn. Representa una anormalidad el que no se
considere como comn el objetivo y que no se coopere con los propsitos del -sistema.
Existe la pretensin vana de considerar al sistema como una unidad orgnica en donde
no existen contradicciones. Al dominio coercitivo se le llama homogeneidad, al
objetivo dominante se le llama inters comn, bien comn. Los intereses del capital
son y deben ser los intereses del mundo. Los elementos extraos a esta uniformidad de
miras y de accin deben ser eliminados del sistema. Falso concepto de totalidad que
ideolgicamente se manipula por los intereses dominantes.
- 238 -
- 241 -
por los tericos de sistemas tambin es ambiguo en tanto se deriva del sistema. Si el
sistema empieza y termina arbitrariamente y lo que se defina como tal ser considerado
como totalidad se deduce entonces la ambigedad de este como consecuencia.
Por otro lado se habla que el sistema es la unidad orgnica en donde se realiza la
totalidad pero se concibe aquel como un conjunto de elementos que se interrelacionan
funcionalmente sometidos a un objetivo que los domina, por tanto no se admiten las
contradicciones y los elementos de la totalidad deben ser cooperativos. Falsa resulta
entonces la supuesta totalidad que solo admite a los elementos que funcionen a favor
del objetivo predeterminado. Al no abarcar todos los elementos de lo que ambigua o
arbitrariamente se defini como sistema, la supuesta totalidad se convierte, por parcial,
en un concepto vaco, falso; se convierte en la cscara ideolgica que pretende ocultar
la lucha de intereses hacia el interior de cualquier fenmeno o de cualquier
organizacin social ya sean estos de carcter clasista o no. Al ser entendida la totalidad
de manera unilateral se presenta el primer elemento de contraste con el concepto
dialctico de totalidad que obedece a otra concepcin filosfica.
Kosik (32) distingue en la historia del pensamiento filosfico tres concepciones
fundamentales sobre la totalidad, cada una de ellas basadas en una determinada
concepcin de la realidad:
a) "la concepcin atomstico-racionalista para la cual el todo es la totalidad de los
elementos y hechos ms simples.
b) la concepcin organicista y organicista-dinmica que formaliza el todo y afirma el
predominio y la prioridad del todo sobre las partes.
c) la concepcin dialctica que concibe la realidad como un todo estructurado, que se
desarrolla y crea.
Es claro que la teora general de sistemas se afilia a la segunda concepcin descrita con
todas las consecuencias ideolgicas, epistemolgicas y de concepcin del mundo.
- 243 -
Esta posicin no puede conocer la realidad social como una totalidad concreta si el
hombre dentro de esa totalidad es nicamente y sobre todo un objeto, anulndolo como
sujeto que crea esa realidad objetiva a travs de la historia .
Si pretendemos como lo hacen los fetichizadores del sistema, conocer la realidad
social haciendo a un lado cmo, y por qu y por quines fue creada esa realidad, es
claro que estaremos tan solo bordando en la especulacin ideolgica. Lo aparente, lo
seudo concreto queremos hacerlo pasar por concreto ahistrico.
La falsa totalizacin de la concepcin organicista se manifiesta cuando deja a un lado
la riqueza de la realidad, es decir, su contradictoriedad y multiplicidad de significados,
para abarcar exclusivamente los hechos concordantes con el principio abstracto (33)
que en este caso es el sistema indefinido ambiguo, arbitraria y teleolgicamente.
El organicismo estructuralista concibe la totalidad como un todo, un sistema que es
dado formalmente sin historia, ya acabado, abstracto, que determina a las partes. La
concepcin organicista hace, en contraposicin con la dialctica, a un lado la gnesis
de la totalidad y el proceso interno de su desarrollo y movimiento.
Para la totalidad dialctica "la creacin de la totalidad como estructura significativa es
por tanto, y al mismo tiempo, un proceso en el cual se crea realmente el contenido
objetivo y el significado de todos sus factores y partes"(34)
El concepto organicista de totalidad se vuelve vaco e inerte al no admitir las
contradicciones. Al negar la relacin dialctica de las contradicciones y la totalidad
empobrece el concepto, lo fija, le roba su historia y lo hace manipulable
ideolgicamente, convierte al todo en un mito.
En la aficin estructuralista del organicismo la realidad social o los fenmenos de
organizacin se conciben como un conjunto o totalidad de estructuras autnomas que
solo se influencian. El autntico sujeto del proceso desaparece por un sujeto cosificado
que no participa de la dinmica autnoma entre las estructuras, es una cosa ms del
sistema.
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- 246 -
- 256 -
Referencias
1. Harry Braverman, Trabajo y Capital Monopolista. Ed. Nuestro Tiempo Mxico
1975
.
2. H. Braverman, op Cit
3. F.W. Taylor. Los Principios de la Administracin Cientfica. Ed. Herrero, Mxico
4. F.W. Taylor op. cit.
5. H. Braverman, op. cit. p 147
6. T.W. Taylor, op cit.
7. Ver Maurice Dobb, Estudios sobre el desarrollo del capitalismo Ed. Siglo XXI
Argentina 1975
8. Oskar Lange. Introduccin a la Econometra. Fondo de Cultura Econmica, Mxico,
1964. p. 164
9. H. Braverman op cit. p. 108
10. L. Bertalanffy. General System Theory. D.G. Braziller. Nueva York.
11. G. Menahem. La Ciencia y la Institucin Militar. Ed Icaria. Madrid 1977. pp 211 y
212.
12. L Bertalanffy. op cit.
13. A. Kaufmann. Mtodos y modelos de Investigacin de Operaciones Ed. CECSA.
Mxico (se puede ver tambin la cita de Menahem (11) que es elocuente al respecto).
14. Henri Lefebvre. Contra los Tecncratas. Granica Editor Coleccin Libertad y
CambioArgentina 1973.
15. L. Von Bertalanff. Historia y situacin de la teora general de sistemas en Tendencias
en la teora general de sistemas. Ed.Alianza Universidad Madrid 1978
16. L. Von Bertalanffy, op. cit.
17. L. Von Bertalanffy, op. cit.
18. Georges Canguilhem. Etudes d'historia ed. de la philosophie des sciences.
1975.
19. L. Von Bertalanffy. Historia y situacin de la Teora general de sistemas en
Tendencias en la Teora general de sistemas, Ed. Alianza Universidad Madrid
1978.
20. L. Von Bertalanffy op cit,
21. L. Von Bertalanffy op. Cit,
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Contenido
I.- Proceso histrico de la Probabilidad y Estadstica
II.- Ensayo sobre el desarrollo de la Qumica
III.- La Biologa y sus antecedentes. Evolucin, origen de la vida y biologa
molecular como cambio radical del pensamiento racional.
IV.- Electromagnetismo como aportacin cientfica a la produccin social
1.- El Brutal encanto del Electromagnetismo
2.- Papel de James Clerk Maxwell (1831-1879)
3.- Cuestionario sobre Termodinmica, Biologa, Qumica, Electricidad
y Magnetismo.
V.- Revolucin Einsteniana
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cuadrados como el procedimiento elemental para tratar los errores; o los mtodos de los
momentos, en 1887, por Chebyshev.
Durante los siglos XIX y XX, aparecen las contribuciones de Poisson (1781), Cauchy
(1789-1857), Chebyshev (1821-1894), Markov (1856-1922), Liaponov, Lindeberg,
Wiener, Feller, Dobb, Levy, Meyer y otros. En la escuela Rusa, adems de los
mencionados, destaca Andrei N. Kolmogorov (1903-1987) como lder de esos esfuerzos
en la potencia que se convirti la Unin Sovitica, trabajando en teora de la medida y
probabilidad, as como estimadores insesgados, y una teora de la Probabilidad
totalmente rigorosa basada en axiomas fundamentales, de donde se pueden deducir las
propiedades de esta disciplina que conocemos y usamos hoy en da.
En este punto se recomienda revisar el marco social expuesto en el inciso IV de la Tercera
Parte de este documento para relacionar el ambiente en que vivan los personajes
anteriormente citados, tanto en los diferentes pases como bajo el influjo general de la
Revolucin Cientfica y el lugar cada vez ms presente de la ciencia en el gobierno, la
produccin y la cultura de los mismos.
Como se puede observar el desarrollo que parte del Siglo de las Luces, contina durante
el siglo XIX y XX, sin parar hasta nuestros das, formndose escuelas y tendencias en los
pases ms avanzados, particularmente europeos de la esfera capitalista y del socialismo
de Estado; as como tambin cuando Estados Unidos emerge como potencia. Se confirma
la relacin del conocimiento cientfico, su aplicacin y la sociedad en donde los
problemas tericos o prcticos se consideran pertinentes por las fuerzas que dominan
en dichos pases. Las regiones perifricas van retrasndose y cayendo en la dependencia.
Como se ha mostrado, adems de las necesidades practicas y la enorme importancia para
la ciencia y la filosofa, la probabilidad ha ejercido cierta seduccin hacia el individuo a
pesar de requiere de cierto esfuerzo racional para comprenderla y de una formacin
intelectual que permita la adaptacin a la incertidumbre que se tiende a rechazarla.
Estadstica
En cuanto a la estadstica, que dentro del proceso se va relacionando como una aplicacin
de la probabilidad, las necesidades sociales especficas de los gobernantes y
administradores de las comunidades plantearon tareas y problemas particulares desde los
primeros estados de la civilizacin. Con el tiempo las necesidades se ampliaron e
hicieron ms complejas por lo que se aportan formalizaciones y sistematizaciones
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las discusiones sobre evolucin. En Francia, tambin en esos aos, se elabor un amplio y
analtico trabajo sobre poblacin lo que muestra el inters sobre el tema en varios pases
de Europa.
Inters que habr de concretarse a lo largo de los aos y los pases de mayor desarrollo, en
la organizacin de asociaciones, academias, escuelas, cursos superiores universitarios,
especializadas sobre la probabilidad y la estadstica. Los propios Estados crean agencias
o dependencias responsables de captar, procesar y resguardar la informacin sobre el pas
respectivo, para lo cual se establecieron los censos generales cada diez aos.
Como se ha mencionado antes en la exposicin del desarrollo de la probabilidad, tanto
Laplace como Gauss, en las primeras dcadas del siglo XIX, construyeron la teora de los
errores; as como el mtodo de los mnimos cuadrados conjuntamente con Legendre.
A principios de la dcada de 1880 y posteriores, Kart Pearson, Francis Galton y
Edgeworth plantearon una revolucin en la estadstica particularmente en Europa. Galton
concibi el mtodo por correlacin para medir la influencia de los factores en juego sobre
las variables utilizadas. Con dicho mtodo le fue posible a Karl Pearson (1857-1936) y
otros, calcular el coeficiente de correlacin, expuestos en artculos de la revista
Biomtrica; en 1900 a travs de un artculo plantea la prueba de X2, usndola para obtener
la distribucin muestral de X2 en grandes muestras; adems contribuy a las aplicaciones
estadsticas a la antropologa, biomtrica, gentica, mtodo de la ciencia, y la propia
teora estadstica, particularmente en el estudio de las curvas de distribucin y la
desviacin estndar; con sus aportaciones algunos lo consideran el padre de esta
disciplina.
Pero no es el nico. En 1908 aparece la t de Student (William Sealy Gosset (18761937), desarrollada por necesidades practicas en la produccin de cebada para cerveza,
como muchas otros planteamientos tcnicos y tericos en la Estadstica.
Cada vez mas la probabilidad y la estadstica se proyectaban a fenmenos de otras
ciencias, proceso que no ha terminado y que hoy abarca a todas las reas del
conocimiento, sin abandonar las histricamente tradicionales al servicio de los
gobernantes.
Se completan los fundamentos de la estadstica con las aportaciones de Ronald Aylmer
Fisher (1890-1962) que en 1912 formaliz la prueba de la distribucin tplanteada por
Student; despus de otras publicaciones sobre la distribucin del coeficiente de
correlacin (1915), su artculo de 1922 es impactante y proporciona la base lgica al
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entenderla? son obstculos epistemolgicos los que impiden el avance? Solo hasta que
se llegue a una fase superior del conocimiento la qumica puede tener posibilidades de
desarrollo?.
Los alquimistas y el principio de la razn.
Cada vez ms se va clarificando y transformando la visin sobre el papel que jugaron los
alquimistas en el desarrollo de la ciencia. De una grosera e ideolgica imagen que ubicaba
la alquimia en la esfera de la brujera, la irracionalidad y el oscurantismo, nuevos
exmenes histricos van dejando en claro no solo la participacin de connotados
cientficos en esta rea, sino la similitud de perspectivas con que se enfrentaban los
problemas de la ciencia, la filosofa y la alquimia. No solo se relacionan los objetivos sino
tambin los conceptos, la metodologa y hasta el instrumental usado en ambas prcticas.
El hecho de que la alquimia se haya enfrentado a problemas para los que no estaba
preparada ni terica ni prcticamente, no significa que podamos ubicarla, avergonzados,
en el traspatio de la historia de la ciencia. La charlatanera, prejuicios e ideologa
oscurantista en que se desenvolvi la alquimia, no pueden impedir que anlisis detallados
encuentren las relaciones y aportes prcticos, epistemolgicos, metodolgicos y de
instrumental que la alquimia logra ms all de sus fracasos. Es pertinente recordar que
todo nuevo conocimiento parte de los errores, de los esfuerzos de raciocinio, del
conocimiento anterior cualquiera que sea.
La revolucin neumtica.
Con la nueva actitud cientfica del siglo XVI las cosas y los hombres fueron perdiendo
horror al vaco que conceban los griegos y por eso, solo hasta Galileo se discuti este
concepto a nivel terico-filosfico.
La produccin real del vaco representa una de las primeras grietas en los obstculos
prcticos y epistemolgicos para que la posibilidad de avance de la qumica se presente.
Dentro de la filosofa materialista y experimental que caracteriza a la transformacin del
mundo feudal dentro del impulso a la ciencia en la poca del capitalismo manufacturero,
las reas de la dinmica y la hidrulica impulsaron la discusin acerca del vaco y con ello
el comportamiento del aire y los gases. Si no hubo saltos espectaculares fue precisamente
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por la influencia de la fsica del siglo XVII que con una concepcin corpuscular y
explicaciones mecanicistas era incapaz de explicar fenmenos qumicos.
Despus de Galileo, se pudo comprobar la presin atmosfrica del aire al sealar y
demostrar Torricelli que esta presin es la que sostiene a una columna de mercurio o agua
succionada generando un vaco en la parte superior.
Dentro de la discusin anterior, Otto Von Guericke fue quin llev a cabo diversos
experimentos para producir vaco, llegando al diseo y construccin de una bomba de
aire que lo lograba. Y para demostrar la gran fuerza que la presin del aire tena, realiza
una demostracin casi circense para separar dos vasijas hemisfricas al vaco con 16
caballos de cada lado.
El perfeccionamiento de esta bomba de vaco permiti seguir estudiando los gases, el aire
y demostrar prcticamente entre otros hechos novedosos que el sonido no viaja sin aire, y
que la vida y la combustin no existen sin aire.
De estos avances se derivan las observaciones que llevan a Boyle a cuantificar el
comportamiento del aire respecto a la presin y el volumen, cuyo producto es constante.
Llega incluso a construirse (por Papn) el receptculo tan usado hoy en da, para mediante
el calor aumentar la presin y lograr cocer los alimentos.
Con todo ello se orienta el estudio de los gases hacia la explicacin de la combustin.
Boyle, Hooke y Mayow desde el siglo XVII llegan a intentar probar que el aire, para
entonces considerado un elemento, debera contener alguna esencial sustancia
responsable de la combustin. Se estaba en la orientacin que ms adelante llevaran a la
qumica a su desarrollo racional-moderno. Faltaron nuevos elementos y una tecnologa
que proporcionara el resistente y complejo equipo necesario para realizar separaciones de
gases.
Para el siglo XVIII bajo concepciones diferentes a las aristotlicas y rompiendo con las
explicaciones mecanicistas, se agregan nuevos elementos que permitirn romper con los
obstculos para explicar lo que es la combustin desde una perspectiva qumica.
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neumtica para lograrlo que disea y construye S. Hales permite fijar distintos gases por
lo que ser ampliamente usada facilitando el conocimiento de ellos.
As en 1766 Henry Cavendish logr separar y describir el anhdrido carbnico y el
hidrgeno, lo que nos acerca definitivamente a la etapa arrolladora que logra construir la
qumica moderna a base de todos estos xitos y los venideros.
Un momento clave para explicar la combustin como una oxidacin, lo constituye
evidentemente la obtencin del Oxgeno en 1771 por J. Prestley, despus de haber
mejorado el dispositivo para obtener muestras de gases. Y esto no es una casualidad sino
el resultado del esfuerzo del momento que aparentemente de manera aislada y sin un plan
lleva a cabo un gran nmero de personas con diferente perspectiva e intereses. Como
prueba de ello es que Scheele por estos mismos aos obtiene tambin oxgeno aunque
publica sus resultados posteriormente a Prestley.
Pero el conocimiento es un proceso social, colectivo, donde se va amalgamando las
diferentes contribuciones aparentemente aisladas, hasta formar un todo coherente.
Quienes obtienen el oxgeno describen tan solo sus propiedades: incoloro, insaboro y ante
cuya presencia el fuego se aviva. Aunque nos parezca obvia la importancia de esta
caracterstica para relacionar la combustin con el oxgeno, en el momento de la
obtencin de este, ni Prestley ni Scheele lo hacen.
Como en otros momentos de la ciencia la explicacin de la combustin como una
oxidacin la aporta otra persona: Lavoisier. Otra persona sin las habilidades de
laboratorio de los mencionados pero si con virtudes tericas que le permiten asociar las
ideas, construir las abstracciones y sintetizarlas en la explicacin que concuerda con los
hechos y la objetividad del momento; dejando a muchos no solo satisfechos sino
sorprendidos y entusiasmados para seguir avanzando.
Lavoisier representa el personaje idneo para esta etapa en donde lleg el momento de
ordenar y relacionar los nuevos hechos, introducir lenguajes apropiados al nuevo estado,
mtodos y teorizaciones sistemticas que organicen y sistematicen globalmente todos los
aportes sealando el camino para continuar.
Arribando a la qumica desde problemas prcticos ms bien fsicos, y con una carrera de
jurisprudencia en sus inicios, se convirti ms en un legislador, que en un exclusivo
qumico prctico. Se tiene informacin de que el problema de la combustin empez a ser
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Lavoisier comprende que este es el gas que contiene el aire y que explica la combustin.
En el marco de la explicacin del flogisto le llam aire desflogistizado, porque al no tener
este componente reciba con voracidad el flogisto que se desprenda, por tanto, ms
rpidamente de los materiales que se quemaban. Sin embargo con el pensamiento menos
atento en el flogisto y ms abierto por sus resultados experimentales que describimos,
Lavoisier un ao despus publica, sin mencionar a Priestley, que el aire es una mezcla de
varios gases, fundamentalmente nitrgeno y oxigeno, en proporcin fija (despus se
establecieron otros en pequeas cantidades). Encontrndose tambin que uno de dichos
gases es el que se combina con los materiales en combustin o enmohecidos; el que
reciba el carbn de los minerales; y el que era esencial para la vida. Y le da el errneo
nombre de oxgeno o productor de cidos. El resto del aire era la parte sin vida o zoe que
Rutherfor ya haba obtenido y llamado aire flogistizado, nombres tambin errneos que
despus se cambiaran por el de nitrgeno.
Vemos con este pasaje histrico que la produccin del conocimiento como proceso social
no es un proceso lmpido de descubrimientos instantneos, que idealizados por hombres
buscadores de la verdad llevan a cabo. Por el contrario es un proceso marcado no solo por
el momento de desarrollo de las potencialidades y necesidades productivas de la poca
sino tambin por las mezquindades, egosmos, rivalidades, prejuicios y casualidades
comunes y corrientes de los hombres que intervienen en ello.
Los hechos experimentales fueron los que terminaron con la teora del flogisto. Fueron
mostrando con la evidencia cuantitativa que en la combustin o desflogistizacion no se
perda la metafsica sustancia, sino por el contrario, ese fenmeno consista en el
agregado de una sustancia que el aire contena, como Boyle, Hooke y Maylw haban
apuntado tiempo atrs, sin poder precisar que era el oxgeno la sustancia mencionada.
Tena que darse el desarrollo del estudio de los gases para disponer de los elementos
necesarios que impulsaron la qumica.
Como ya se dijo, el estudio del aire y los gases derivados de procesos diversos como la
fermentacin, la respiracin, la destilacin y la separacin de hidrocarburos ligeros en las
minas (gris), eran todos bastante conocidos. Sin embargo, no haba explicacin para
ellos ya que la idea prevaleciente era que el aire era un elemento y no una mezcla.
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En la medida que las aportaciones de Von Helmont, Stephen Hales, Priestley, Cavendish,
Joseph Black, etc., hicieron descripciones cualitativas de los diferentes gases recogidos y
mediciones sobre su comportamiento a la presin, temperatura y volumen, se fue
demoliendo la idea de que el aire era uno de los elementos existentes.
Cuando se introduce la prctica de pesar las sustancias, antes y despus de una
transformacin, se ir dando forma, con ayuda de los resultados experimentales, a la idea
de equivalencia de lo existente al principio y final de una reaccin o mezcla. Era el
hermoso surgimiento del principio de la conservacin de la materia enunciado por
Lomonosov en 1774 confirmado posteriormente por Lavoisier y en aparicin simultnea
tambin en el rea de la termodinmica como principio de la conservacin de la energa.
Son todos estos datos y concepciones que rompen con el pasado y que uno a uno irn
posibilitando la teorizacin sistematizada de la qumica racional o moderna. Veamos
con ms detalle este proceso gradual y discontinuo que habra de revolucionar terica y
prcticamente el rea de las transformaciones de la materia.
Si su capacidad terica lleva a Lavoisier a reconstruir la teora global de la qumica, sus
pocos tratos con el laboratorio le obligan a usar lo que otros encuentran. Y as su
capacidad jurdica influye para dicho diseo, tambin estar presente en sus actos la
marrullera comn en algunos abogados. Y si su vida transcurri durante el mercantilismo
y las revoluciones industrial y civil, sus actividades y conciencia estarn orientados por su
ser social: as lo confirma su participacin como inversionista en el sistema de
recaudacin de impuestos de la odiada monarqua que lo habra de llevar a la guillotina en
un acto tan dramtico como la miseria e incultura en que viva su pueblo. Si lo
reconocemos como el padre de la qumica moderna, tambin habra que presentarlo como
el fsico sin xito, el negociante emprendedor, el marrullero y oportunista leguleyo, el
recaudador cmplice de la miseria popular, el poltico conservador y el humillado hombre
del salvaje patbulo. No se puede dejar de lado tampoco la influencia del positivismo que
seguramente recibi Lavoisier. Un estudio detallado podra encontrar relacin entre la
gnesis del rigor, orden, sistematizacin cuantitativa de los hechos positivos en la
filosofa francesa y en la superestructura que Lavoisier concibe para la qumica despus
de recibir de herencia el proceso de racionalizacin de la fsica en el siglo pasado y en la
misma poca de la clasificacin lgica de Linneo para la botnica. Son los signos de este
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en las mentes y actos del cientfico; no solo plantea la descripcin ordenada de los
elementos obtenidos a la fecha, sino un nuevo lenguaje ad-hoc, universal y lgico, con la
concepcin de la transformacin de la materia como una ecuacin qumica donde no hay
prdidas. Su Tratado elemental de Qumica aporta la visin global y unificada de ese
conocimiento con base a su nueva nomenclatura y teora. La racionalizacin y
unificacin del lenguaje se basaban en los hechos empricos sobre las substancias que
intervienen y resultan de una reaccin qumica, pero los compuestos qumicos tambin
eran ordenados de acuerdo a tres principales categoras: los cidos, las bases y las sales.
El desarrollo de la nueva qumica. La fase interdisciplinaria de la electroqumica.
Son tiempos de una gran interdisciplinariedad en la ciencia, en donde en diferentes
campos del conocimiento aparecen con frecuencia los mismos hombres; o en donde los
xitos de la mecnica newtoniana se proyectan en las concepciones de fenmenos
imposibles de explicar bajo dicha influencia; o aparecen mdicos que hacen qumica,
bilogos que se apasionan por la fsica, fsicos aficionados que revolucionan la qumica,
sacerdotes matemticos, tcnicos prcticos convertidos en constructores, etc. etc.
Por eso, si la pila voltica del campo de la electricidad y magnetismo haba sugerido ya la
afinidad y rechazo de la materia en la qumica, los experimentos de Volta y Priestley (que
era tambin fsico y qumico aficionado), en la electrlisis refuerzan la relacin entre el
comportamiento electromagntico de la materia y su estructura qumica, preparando el
terreno para el salto que significa la concepcin de la teora atmica.
Si la reaccin qumica entre los metales y las sales de la pila voltaica generaban
electricidad, era lgico pensar en experimentar sobre el efecto contrario: si una corriente
elctrica podra generar una reaccin qumica. William Nicholson (1753-1815) y
Antohny Carlisle (1768-1840) al inicio del siglo metieron dos varillas conductoras al
agua, a travs de la cual pasaban la corriente producindose burbujas de hidrgeno y
oxigeno separadamente en cada varilla. Junto con el experimento de Cavendish que
trabajaba con el hidrogeno (altamente inflamable y por eso sospechoso de ser el
responsable de la combustin) y que al quemarlo al aire form agua desde 1783, se
integran dos hechos que ayudaron a destruir otro obstculo conceptual heredado de la
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An con esto la distincin entre tomo y molcula vendra casi hasta finales de siglo
porque incluso al principio esta hiptesis de Avogadro no fue difundida y aceptada.
Dcadas despus Canizaro en Italia la plantea en otro contexto y recibe la atencin e
importancia requerida.
Jns Jacob Berzelius habra de proporcionar nuevos y ms precisos datos que
profundizaban y maduraban la teora atmica, al grado de que se le considera junto a
Dalton los principales promotores de ella.
Para mediados del siglo eran ya tantos los elementos y las propuestas de nomenclatura y
los nuevos aportes, que se organiza un primer congreso internacional de qumica para
organizar el desarrollo de la disciplina qumica que todava habra de tener un impulso
ms acelerado, en la segunda mitad del siglo, que la explosin tenida hasta esa fecha.
Tard en producirse la quiebra de los obstculos para el desarrollo de la qumica, pero al
producirse se originaron tal cantidad de cambios que fue una verdadera revolucin
terica, prctica y hasta filosfica que puso la qumica al frente del desarrollo cientfico y
en la primaca de las aplicaciones industriales impactando la sociedad al grado de
hablarse de una segunda revolucin industrial y recomponer la estructura productiva de
los pases punta y las relaciones mismas entre ellos.
El mundo de lo orgnico y las mil caras en la qumica.
El desarrollo descrito, con toda la importancia que tuvo, es tan solo una de las facetas del
proceso multilateral de desarrollo de la qumica.
No solo es la fsica la que se conjuga con el desarrollo de la qumica, sino tambin la
cristalografa y la biologa apoyan cambios cualitativos decisivos en dicho proceso. Es
necesario describir estas interrelaciones, as como el anlisis epistemolgico de esto
cambios y la relacin estrecha entre ciencia e industria que sirve de motor bsico para
mantener y acelerar la dinmica del proceso. Lo temas complementarios del desarrollo de
la qumica son entre otros: Calor especifico del tomo y termodinmica; Qumica
inorgnica y mineraloga; Evolucin biolgica y evolucin qumica; distincin de lo
orgnico y lo inorgnico; Liebig y la estructura orgnica, el papel de Kekule con su
arreglo del benceno; Pasteur, bacteriologa y bioqumica; aspectos qumicos de la teora
celular; produccin de materiales sintticos, polmeros y plsticos; recepcin de los
conceptos y teoras de la qumica en Mxico; impacto de la qumica en la Revolucin
cientfico tcnica y la sociedad moderna del siglo XX y tercer milenio.
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los mercados y la preponderancia mundial. Este es el caso de Alemania que por iniciar su
revolucin industrial posteriormente a Inglaterra y Francia, (hasta lograr su unificacin
en 1871) lleva a cabo la implantacin del modelo de desarrollo desde arriba, a la usanza
Prusiana. Y bajo la concepcin hegeliana del estado moderno.
Dentro de ese modelo de desarrollo donde se planifica coherentemente todos los
aspectos, la educacin sufre una modificacin sustancial que se convierte en el prototipo
de la educacin moderna que pronto muchos pases imitaran. Los niveles de preparacin
cultural y tcnica alcanzan niveles jams alcanzados como lo demuestran los datos. Para
el caso de la qumica no solo se conciben los laboratorios como indispensables en su
enseanza, sino que se instalan adems en los centros educativos de las industrias
principales.
Pronto las atrasadas y pequeas industrias del acero y qumica, se van convirtiendo en
Alemania en grandes corporaciones monoplicas de decenas de miles de trabajadores
que invadirn con sus productos el mercado antes fcilmente conquistado por el taller del
mundo que era la Inglaterra de mediados del siglo.
La importancia que adquiri la qumica como factor de desarrollo sobre todo para la
Alemania con una joven e impetuosa revolucin industrial, se manifiesta por los niveles
de produccin alcanzados de productos qumicos y por sus innovaciones en los procesos
industriales. Pero tambin por el nmero de ingenieros y de qumicos que ocupa en sus
plantas que crecen de prcticamente de cero hasta cifras muy por encima de cualquier otro
pas. De los laboratorios en que trabajaban salieron muchos de los avances que hicieron
de la qumica terica y prctica, el rea de mayor desarrollo e importancia a finales del
siglo.
Su avance repercuti en el resto del conocimiento cientfico, aun en aquellas reas como
la fsica que tan solo unas dcadas antes haban sido una fuente importante de impulso a la
qumica, pero que para la octava dcada se encontraba en crisis y estancada, recibi la
influencia de los mtodos y concepciones de la qumica tan profundamente que pudo salir
de su empantanamiento.
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y sociedad.
Hace aproximadamente 10,000 aos, en un proceso inestable, lento, que se fue
generalizando, el conocimiento de la flora permiti aventurarse en la reproduccin de las
plantas, hasta convertirse en la revolucin de la agricultura. Un mayor conocimiento y su
aplicacin transformaran la forma de vida de la comunidad primitiva. La permanente
crisis de la economa de cazadores presiona a los individuos y los colectivos a la bsqueda
intensiva de alimentos y protecciones para subsistir. Al lograr el dominio del fuego, la
reproduccin de alimentos, con herramientas fsicas para la produccin, cazar o pescar,
conduce a una economa productiva que generar excedentes sociales por lo que se
transformar radicalmente la organizacin social, para asentarse establemente en lugares
propicios, para dar paso a las primeras civilizaciones. De esta manera la agricultura es una
de las invenciones ms importantes de la Humanidad que cambia el modo material de
producir y la forma social de convivir. El Hombre deja de ser un simple parsito de la
naturaleza para ejercer cierto control para la transformacin de la naturaleza en beneficio
propio en una sociedad con relaciones de produccin cualitativamente diferentes.
A partir de entonces la ciencia del mundo de la vida no dejar de avanzar de manera
compleja, construyndose conceptos y teoras de acuerdo a la lgica interna de la
disciplina, auxiliada por otras asignaturas afines e impulsadas por las necesidades y los
recursos sociales en las diversas etapas.
Las etapas generales que se pueden identificar, despus de la convivencia y descripcin
de la flora y fauna en la comunidad primitiva, son: un largo periodo de descripcin y
clasificacin que formalizan la botnica y la zoologa; con cada vez ms informacin
emerge la necesidad de clasificar de acuerdo a, entre otras cosas, la teora celular; con
esos nuevos conceptos se plantean las preguntas que conducen a las primeras
explicaciones plasmadas en la nueva rea de la bacteriologa, as como las teoras de la
Evolucin y la Gentica; sin dejar de mejorar completando estas reas, la siguiente etapa
aborda el problema de la explicacin cientfica del origen de la vida; y finalmente en las
ultimas dcadas del siglo XX y en este tercer milenio, se construye la biologa moderna
que representa una revolucin en el conocimiento de los seres vivos con la biologa
molecular, la biotecnologa, la ingeniera gentica y mas recientemente la clonacin, as
como sus vastas aplicaciones.
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Este ltimo caso se presenta porque las interpretaciones racionales sobre la naturaleza y
los seres vivos, obviamente incluyendo al Hombre, siempre tuvo oposicin de los
prejuicios oscurantistas de la religin y los intereses de la iglesia, asociados con los
grupos sociales dominantes en cada momento.
Sin embargo el mundo segua su expansin y progreso. La poca de los grandes viajes
exploratorios del siglo XVIII se asoci a las colecciones y clasificaciones de la rica flora y
fauna de los nuevos territorios.
En ese marco social, Carl Linneo (1707- 1778) propuso clasificaciones en clases y
ordenes, genero y especies, para minerales, animales y vegetales; para estos ltimos el
criterio base fueron los rganos sexuales de las flores. Dichas clasificaciones siguen
vigentes aunque ampliadas y con ajustes; un ejemplo es el caso de las visiones
homocntricas de la divisin de vertebrados e invertebrados (la inmensa mayora de los
seres vivos) que hoy ha sido superada.
Fue tanto el inters que en 1788 se fund en Londres la Linnean Society, una de las
agrupaciones ms importante en su especialidad.
Paralelamente tambin se desarrollaron clasificaciones para rocas y minerales, aunque en
este ltimo caso los cambios fueron radicales con las contribuciones de la Qumica y
Cristalografa.
Dicha interdisciplinariedad se ejemplifica en biologa con las aportaciones de George
Louis Buffon (1707- 1788), dedicado a la fsica, seal la importancia de las relaciones
mutuas entre los organismos, al convivir en la naturaleza.
Erasmo Darwin (1731-1802), fue mdico, poeta, popularizador de la ciencia e impulsor
en particular de la biologa, hizo estudios preliminares sobre el origen de la vida que
posteriormente fueron retomados por investigadores con mayores bases tericas.
Uno de ellos fue Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Caballero de Lamarck (17441829), naturalista que propuso la teora de que los organismos actuales se derivaron de
especies anteriores va la adaptacin al medio en que vivan; planteamiento que no se
complet con la explicacin de como cambiaban al adaptarse, sin embargo es
considerado uno de los primeros evolucionistas, concepcin que continuaron otros,
inclusive auxiliados por disciplinas diferentes como la geologa.
Aunque existieron antecedentes que no prosperaron por falta de condiciones, los
primeros intentos de explicaciones y generalizaciones evolucionistas se observan en la
obra de Lamarck.
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Plantea que las especies actuales provienen de otras existentes en el pasado al adaptarse
al medio ambiente en que vivieron. Aunque algunas tesis de Lamarck se desecharon, el
principio general se acept como base de estudios posteriores que condujeron a la Teora
de la Evolucin establecida en el siglo XIX, que ha sido la plataforma terica sobre la cual
se ha mejorado, corregido y ampliado, desarrollando la biologa de los siglos posteriores.
A mediados del siglo XIX se presentaron condiciones para llegar a explicaciones y
generalizaciones completas. Varios personajes como Wallace y Darwin ya tenan las
suficientes explicaciones sistemticas para abordar las teoras cientficas sobre los seres
vivos. As en 1859, Charles Robert Darwin (1809-1882) redact apresuradamente en tres
meses la versin final que public sobre El origen de las especies, obra cumbre donde
incluy sus estudios y conclusiones despus de dcadas de observaciones personales de la
flora y la fauna en diversas regiones del mundo, adems de beneficiarse del cmulo de
informacin previa que muchos naturalistas aportaron.
Las relaciones entre especies y familias que Darwin encontr en sus largos estudios, as
como rasgos de organismos de otras pocas y las actuales, lo condujo a investigar sobre el
origen de las especies y como fue el mecanismo para que una especie deviniera de sus
ancestros. Estas preguntas se respondieron con el mecanismo de la seleccin natural,
despus de estudiar por dcadas una amplia y variada coleccin de organismos de su
gabinete y jardn, recolectados en Europa y en su viaje de exploracin por el mundo a
bordo del barco ingls Beagle (cuya misin era identificar tierras para aprovecharlas
como colonias inglesas). Gracias a sus buenos contactos obtuvo un nombramiento de
naturalista en 1831, recorriendo durante 5 aos amplios territorios en donde recolect
flora y fauna que fueron clave para sus estudios posteriores y particularmente para
elaborar el contenido de su libro sobre el Origen de las Especies, publicado hasta tres
dcadas despus. Toda una vida dedicada a la geologa y la historia natural, cinco aos de
recoleccin, un cuarto de siglo de anlisis de informacin y una redaccin del libro en
solo unos meses. Esta trayectoria es ilustrativa de cmo es el arduo proceso de produccin
de conocimiento nuevo con importancia fundamental.
La seleccin natural explica que aquellas especies que mejor se adaptan a su medio
ambiente, trasmiten a su descendencia las mutaciones genticas adquiridas,
evolucionando hasta las especies posteriores. Con los testimonios recolectados y
analizados durante 25 aos, logra plasmar sus tesis en el Origen de las Especies, a travs
de la seleccin natural del ms apto.Acelera su publicacin en 1859 al recibir una carta
- 303 -
del joven bilogo Alfred Russel Wallace (1823-1913) que coleccionaba animales en el
archipilago Malayo en un estudio independiente y segn le informa estaba llegando a
planteamientos muy parecidos a los de Darwin. Se repite el caso presentado en otras
disciplinas de que autores diferentes llegan a conclusiones iguales o similares cuando
estn dadas las condiciones tericas y prcticas para lograr el avance en un conocimiento
determinado.
En los aos siguientes Darwin continu publicando libros como La variacin de
animales y plantas sobre la domesticacin, La descendencia del hombre y seleccin en
relacin al sexo, entre otras, que reforzaron los argumentos o pruebas de la teora
evolutiva.
Al difundirse con mucho xito editorial el contenido de los anteriores planteamientos, el
impacto fue explosivo. A pesar de que la ciencia se haba popularizado y tena prestigio,
las iglesias y los sectores conservadores de la sociedad del capitalismo victoriano
combati estas teoras cientficas al grado de que prohibi su enseanza y aun en el siglo
XXI en algunos pocos lugares se contina enseando el creacionismo postulado por las
religiones. Este juego de contradicciones tambin es ilustrativo de la complejidad del
proceso de construccin del conocimiento cientfico.
El enfoque interdisciplinario se revela cuando, despus de muchos aos de observaciones
y clasificaciones de las rocas, fsiles y minerales, gelogos como Hutton y Lyell
establecen una larga historia de los fenmenos en la tierra con base en los cambios
observados en el presente y en el pasado. En la lucha de concepciones se va imponiendo la
idea de cambio por que se tienen evidencias fsicas en los fenmenos que ocurren en el
presente y tambin con las huellas y rastros que explican a los ocurridos en el pasado.
James Hutton (1726-1797) mdico, sostiene en Teora de la Tierra en 1788, que el
presente es la llave del pasado al explicar la existencia de fsiles, capas de rocas, posicin
y pocas de las mismas, volcanes, movimientos y elevaciones terrestres, entre otras cosas.
Tambin se encuentran y clasifican las eras geolgicas y la flora y fauna correspondiente
con lo que las dos reas cientficas se entrelazan.
Ante estos avances y planteamientos, fue constante la oposicin de las concepciones
bblicas, obstaculizando su desarrollo; sin embargo las explicaciones de la ciencia se
fueron imponiendo por su contundencia terica-practica, por planteamientos de otras
disciplinas, as como por necesidades productivas especficas.
- 304 -
retos.5
El conjunto de tcnicas sistematizadas se englob en una nueva disciplina: la
biotecnologa; una de cuyas ramas mas importante es la ingeniera gentica en donde se
han dedicado enormes esfuerzos por el potencial que tiene para obtener beneficios
econmicos, polticos, militares y hasta de control social.
Por eso han emergido preocupaciones de cientficos con conciencia social por los riesgos
ante las posibilidades de generar epidemias incontrolables, la ocurrencia de accidentes en
el laboratorio que repercuten socialmente (sobre todo por la presin de acortar tiempos
para ganar las patentes y el mercado, corriendo riesgos al no cubrir el anlisis y control de
toda las posibles consecuencias), la manipulacin de la anatoma individual o la
reproduccin de seres tiles para el poder social y aun la produccin de armas
bacteriolgicas para la guerra. De aqu los movimientos que plantean controles ticos,
que sin embargo luchan a contracorriente porque la racionalidad e intereses de la
ganancia los supera.
Desde los inicios en que se conjugaron los mtodos y teoras de la fsica, la qumica y la
biologa, como se describi antes, para dar paso a la biologa y la gentica molecular, las
investigaciones tuvieron retos cientficos; ingerencia externas por los apoyos
econmicos y las circunstancias sociales que derivaron en presiones de las instancias de
poder de los pases desarrollados.
Los cientficos tuvieron que trabajar bajo esquemas novedosos, paradigmas diferentes en
equipos interdisciplinarios desde finales del siglo XIX, donde las teoras y los mtodos de
la fsica transformaron la investigacin gentica y de la biologa en general, segn los
hechos descritos antes.
En lo econmico, compitiendo con Inglaterra, la prestigiada y poderosa Fundacin
Rockefeller con su poder econmico llega a fundar y sostener universidades, desde la
dcada de los 30's impulsa las actividades de la biologa molecular por el potencial que
prometa, habiendose cumplido las espectativas al final del siglo. Est ampliamente
documentado como se establecieron grupos, programas, e instituciones de investigacin
de los procesos vitales que fueron dando los resultados cada vez ms prometedores,
segn la descripcin de los logros de los investigadores, relatados en la seccin anterior.
5 El 5 de julio de 1996 naci la oveja Dolly, el primer mamfero clonado a partir de una clula adulta. Fue una combinacin
nuclear desde una clula donante diferenciada a un vulo no fecundado y sin ncleo, procedimiento ralizado en el Instituto
Roslin de Edimburgo por Ian Wilmut y Keith Campell. A los cinco aos empieza a enfermarse de artritis y a los seis fue
sacrificada ante una enfermedad pulmonar progresiva; quedando abiertas las preguntas del porqu no alcanz las
expectativas de vida de 11 a 12 aos.
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Es decir, los esfuerzos que van aportando resultados al proceso general de construccin
de la biologa y la gentica molecular, se dieron por la inteligencia, preparacin y trabajo
creativo de los investigadores; sin embargo, no fue simple bsqueda desinteresada de la
verdad ya que fueron posible por el apoyo, estimulo y condiciones materiales aportados
por los presupuestos a las instituciones acadmicas creadas por el estado, las fundaciones
o por las corporaciones transnacionales. Los apoyos del Gobierno de EU y la Fundacin
Rockefeller se tradujo en el impulso que condujo a la obtencin de la doble hlice, del
cdigo gentico, la determinacin de la estructura de protenas y tcnicas del ADN
recombinante, la transformacin celular inducida y de aqu la clonacin molecular; y con
todo ello el establecimiento de la biotecnologa como rea de aplicacin dominada por
intereses comerciales, blicos y de poder.6
Adems de las fuerzas econmicas que han obtenido ganancias extraordinarias derivadas
de las nuevas reas de la biologa y gentica molecular, los momentos sociales en el siglo
XX influyeron para orientar e impulsar los estudios de la biologa moderna. Primero las
epidemias, la produccin agropecuaria, despus las problemticas planteadas por las
muchas guerras, particularmente en la salud de los pases desarrollados, las armas
bacteriolgicas, entre otras condiciones.
Estas fuerzas interviniendo en el proceso de investigacin, conduce a la deformacin del
proceso para ponerlo al servicio del capital, incluso captando y haciendo millonarios a
investigadores con influencia. Otra va de ganarse adeptos es la donacin de recursos
para proyectos o instituciones en pases seleccionados, como Mxico.
Adems de la orientacin hacia el mercado y el dominio blico, tambien este enfoque
implica una visin reduccionista, codificadora de los seres vivos como simples
recipientes de genes, incluyendo el ser humano, imposicin de criterios de objetividad
circunscritos a la investigacin experimental, con implicaciones epistemolgica, ticas e
ideolgicas. As como en otra poca se difundi el Darwinismo social, en nuestros das
se impulsa la sociobiologa que pretende encontrar causas genticas a los fenmenos
sociales por lo que plantea mtodos de manipulacin gentica y hasta eugenesia para
eliminarlos.
El cuestionamiento tico central es sobre el derecho del Hombre para cambiar el curso
6 Por ejemplo, desde hace 30 aos ya existan alrrededor de 200 compaias privadas desdicadas a la Ingeniera gentica
solo en EU y Europa occidental. Prcticamente todas las trasnacionales en el campo de los energticos, alimentos,
farmacutica, cuentan con departamentos de investigacin en Biotecnologa, monopolizando la biotecnologa por las
enormes ganancias extraordinarias que se obtienen.
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8 Para el caso de Mxico, el Dr. Francisco Bolivar Zapata, destacado y prestigiado investigador en el rea, propuso
pblicamente que en el pas se tiene mucho que discutir sobre el genma humano y que se debe legislar sobre el uso de la
gentica para evitar el mal uso de la informacin, no para prohibir el avance del conocimiento sino para aprovechar
adecuadamente la informacin y solventar problemas de alimentacin, contaminacin y salud. La Academia Mexicana de
Ciencias, a travs de su Comit de Biotecnologa elabor el libro Por un uso responsable de los organismos genticamente
modificados, donde se sostiene que los transgnicos tienen riesgos similares a la biota y que de producirse evidencia
slida, contundente, sustentada de manera independiente por varios grupos de investigacin, sobre posibles daos a la salud
humana o al medio ambiente por el consumo de lgun producto transgnico, las autoridades no deben autorizar la
produccin y el consumo de ese producto en particular . Es pertinente sealar que en el libro no se proponen estudios para
buscar dichas evidencias y tampoco se abordan los impactos sociales negativos; por ejemplo el control de las trasnacionales,
o la degradacin de la agricultura campesina y la desaparicin de cepas originales o erosin gentica.
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9 Watson pocos aos antes, extern concepciones racistas sobre la primacia de los blancos as como posiciones
discriminatorias hacia la mujer, ocasionando un revuelo muy polmico.
10 Un texto universitario, didctico, es el Lo que somos y el genma humano, coordinado por Antonio Velzquez
Arellano y publicado por la UNAM y el FCE en 2004
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La importancia del PGH, tanto en su desarrollo como en sus resultados llam la atencin
de los gobiernos y la comunidad cientfica y parte de la sociedad por las implicaciones
ticas del mismo. Implicara el surgimiento de tcnicas de vanguardia y el manejo de
informacin fundamental que impulsara la superioridad tecnolgica y comercial de los
Estado Unidos y sus aliados. Fueron tales las expectativas que pronto una empresa
privada, la Corporacin Celera arranc un proyecto paralelo con fines de controlar
privadamente las patentes que fueran surgiendo, incluyendo las manipulaciones sobre el
patrimonio gentico de la Humanidad. La racionalidad del capital y el poder estuvieron
presentes porque quin obtuviera la secuencia de cada trozo de cromosomas poda
atribuirse la prioridad de patente y as explotarla econmicamente.
Conocer el genoma humano completo tiene mucha importancia en el campo de la
biomedicina y gentica clnica, para el conocimiento de enfermedades, nuevas medicinas
y diagnsticos hasta prenatales; as como un nmero grande de aplicaciones a la
agricultura, la ganadera, la creacin de nuevos organismos incluyendo la clonacin.
Adems de las implicaciones econmicas y polticas, el desarrollo del PGH implicaba
una serie de controversiales aspectos ticos.
El manejo de vida artificial, creacin de nuevos organismos, los donantes para el estudio,
la clonacin animal y humana y otras aplicaciones de los resultados del PGH en manos de
organismos pblicos y privados, ha planteado inquietudes sobre el uso y destino de tales
resultados. Los aspectos ms importantes en la controversia son alrrededor de la
discriminacin gentica y patente de genes.
Se han creado en los pases desarrollados legislaciones e instituciones como el Programa
tico, Legal y Social (ELSI) que desarroll, desde 1990, el Instituto Nacional de
Investigacin del Genoma Humano (NHGRI) de Estados Unidos. En la controversia
existen posiciones como la de la UNESCO que sostiene que el Genoma Humano es
patrimonio de la Humanidad y que no se debe permitir la apropiacin pblica o privada
del mismo. Las empresas por su parte consideran que los genes no son vida humana y que
adems los compartimos con animales por lo que no se debe impedir su explotacin
privada. Una tercera posicin es la de los pases europeos que niegan la patentabilidad de
cualquier gen individual completo, aceptando patentes de genes individuales si han sido
aislados; estableciendo normas de tica para rechazar determinadas solicitudes de
patentes.
La controversia continuar porque existen posibilidades de resultados de investigaciones
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que pongan en peligro la ecologa o las especies mismas. Si la racionalidad del capital se
impone sobre los intereses sociales o de la Humanidad se puede dar el caso de desatar
fuerzas que no se puedan controlar. Otra vez presente la condicin del investigador como
aprendiz de brujo donde se desatan procesos o resultados no deseados o desconocidos
sin control de los mismos.
Por eso la UNESCO redact en 1997 la Declaracin Universal sobre el genoma Humano
y los Derechos Humanos, cuyo prefacio dice:
La Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos Humanos,
aprobada el 11 de noviembre de 1997 por la Conferencia General en su 29 reunin por
unanimidad y por aclamacin, constituye el primer instrumento universal en el campo de
la biologa. El mrito indiscutible de ese texto radica en el equilibrio que establece entre
la garanta del respeto a los derechos y las libertades fundamentales, y la necesidad de
garantizar la libertad de la investigacin. La Conferencia General de la UNESCO
acompa esta Declaracin de una resolucin de aplicacin en la que se pide a los
Estados Miembros que tomen las medidas apropiadas para promover los principios
enunciados en ella y favorecer su aplicacin. . El compromiso moral contrado por los
Estados al adoptar la Declaracin Universal sobre el Genoma Humano y los Derechos
Humanos es un punto de partida: anuncia una toma de conciencia mundial de la
necesidad de una reflexin tica sobre las ciencias y las tecnologas. Incumbe ahora a los
Estado dar vida a la declaracin con las medidas que decidan adoptar, garantizndole
as su perennidad.
El documento se integra con 25 artculos en las siguientes reas: La dignidad humana y el
genoma humano; Derechos de las personas interesadas; Investigaciones sobre el genoma
humano; Condiciones de ejercicio de la actividad cientfica; Solidaridad y cooperacin
internacional; Fomento de los principios de la declaracin; Aplicacin de la Declaracin.
Por otro lado, respecto al PGH, antes de los 15 aos programados, para terminar el estudio
en el 2000 se anunci la terminacin del primer borrador; para 2001 finaliz una primera
secuenciacin del genoma Humano publicada en las revistas cientficas Nature y
Science; para finalmente en abril de 2003 presentarse la versin completa y definitiva del
mismo. Para lograr lo anterior, adems del inters y apoyo gigantesco al proyecto, fue
clave el uso de tcnicas matemticas y computacionales. La creacin de herramientas de
anlisis de datos para el PGH adems de posibilitar la rapidez y exactitud del estudio con
las computadoras y el sofware matemtico, impuls tambin un gran desarrollo
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con que se atraen dos cuerpos electrizados depende de la distancia anloga como Newton
explicaba la fuerza de atraccin gravitacional: a ms distancia menos fuerza y a mas carga
o masa aumenta la fuerza.
Sin embargo las conclusiones de Coulomb en 1785 ya representan diferencias con
explicaciones Newtonianas porque como hemos sealado, estas no son adecuadas en la
explicacin de fenmenos elctricos. As por ejemplo como seal inequvoca de que las
concepciones en electricidad y magnetismo empezaban el proceso de ruptura con la
sofocante influencia de las explicaciones puramente mecnicas, encontramos que en la
ley de Coulomb las fuerzas elctricas se manifiestan nicamente en cuerpos cargados de
electricidad y que la fuerza es de atraccin repulsin todo lo cual difiere de la ley de
gravitacin en donde la fuerza siempre acta y siempre es de atraccin.
En esta poca es cuando se inicia la relacin entre electricidad y magnetismo al explicarse
la accin de los enigmticos imanes observados desde la antigedad, como dos polos que
contienen fluidos elctricos.
Un elemento adicional en la construccin de las explicaciones de los fenmenos
electromagnticos, se presenta con el descubrimiento de las corrientes elctricas por
Galvani en 1791 demostradas con la contraccin de las piernas de las ranas tocadas por
metales distintos, en forma semejante a como lo hacan cuando se les aplicaban chispas de
una "maquina elctrica".
Pero la teora de Galvan de la electricidad animal fue abandonada cuando Volta
substituy el tejido animal por papel o tela comn, empapados en agua salada o cidos
dbiles, e intercambindolos con discos de metales diferentes y acomodndolos uno
sobre otro, siendo capaz as de obtener diferencias de carga elctrica entre los polos de
dicha "pila". Se creaba con ello la pila o acumulador elctrico que proporcionaba una
corriente elctrica.
En una poca de gran interdisciplinariedad en donde las diferentes reas del conocimiento
se influyen mutuamente, el descubrimiento de Volta fue de las primeras indicaciones que
relacionaron los fenmenos qumicos y elctricos para poder explicar la generacin de la
corriente en la batera como una reaccin qumica entre los metales y las soluciones.
Las concepciones mecnicas de estos fenmenos eran cada vez ms insostenibles en la
medida en que se encontraban hechos que no eran posibles explicarlos con las
aportaciones de Newton. Se iban acumulando cada vez mas descubrimientos que eran
considerados como anomalas por los mecanicistas hasta que se rompe abiertamente con
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hasta cincuenta aos despus, una vez integrada la industria elctrica en un marco social
que hasta entonces elimin los obstculos para que sucediera as.
Este caso ejemplifica que la relacin entre ciencia y sociedad es compleja. Aqu la teora
estuvo delante de las posibilidades prcticas, pero no de las necesidades prcticas. Se
necesitaba socialmente la energa elctrica, el motor derivado de ella y todas las dems
aplicaciones que hoy en da conocemos, pero en 1831 faltaban varios elementos para
hacer posible el desarrollo de la industria elctrica y por eso hasta que se subsanaron
dichas carencias se inici el despegue de ella. Entre esos factores indispensables para
lograr las aplicaciones del electromagnetismo (que mientras no existieron las dificultaron
y retardaron), podemos citar:
* Existencia no totalmente consolidada de la electricidad y magnetismos, en el
ambiente de la fsica institucionalizada en donde las explicaciones mecanicistas de
Newton y sus seguidores, ahogaban el desarrollo de reas y modelos diferentes,
desprecindolos incluso.
* En toda una primera etapa del siglo XIX, la industria se bas en unidades productoras
de fuerza motriz relativamente grandes como las mquinas de vapor estacionarias.
Las necesidades de unidades ms pequeas vendra hasta el momento en que la
divisin tcnica del trabajo se profundiza con el desarrollo industrial, generando cada
vez ms tareas aisladas, simples y que no requeran de una gran fuerza para realizarse.
Lo mismo sucede en el mbito de la mecanizacin de las industrias menores.
* EI crecimiento urbano y las epidemias hicieron necesario redisear las ciudades e
introducir los sistemas de drenaje, agua y alumbrado. La existencia de un alumbrado
pblico a base de gas fue desechado hasta que se produjo la lmpara de filamento y
result ms econmico la luz elctrica, logrando con ello ampliar el mercado al captar
los hogares, oficinas, talleres, lugares pblicos y propiamente toda la ciudad que vera
transformada su cotidianidad al ampliarse las horas disponibles de diversin y
trabajo.
* Las dificultades tcnicas para producir conductores, aisladores, interruptores,
transformadores, generadores, etc. que tuvieron que irse venciendo, una a una, para
lograr establecer la infraestructura necesaria en un sistema elctrico. Dentro de ello,
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(1831-1879)
En este proceso, uno de los cientficos clave para sistematizar los conocimientos del
fenmenos electromagnticos, matemtizandolos y elevndolos al nivel de teora
cientfica, fue el escoces James Clerk Maxwell, por lo que se incluye a continuacin un
ensayo colectivo en el saln de clase sobre su biografa, rica en enseanzas sobre como se
construye el conocimiento cientfico y el papel de los hombres relevantes.
El 6 de abril de 1846, un importante grupo de cientficos empezaba su acostumbrada
reunin. En ella se presentara la lectura de una disertacin cientfica sobre la produccin
de valos y la refraccin de la luz. El orador era el profesor Jacobo Forbes, brillante
matemtico de la Universidad de Edimburgo; el grupo era la Sociedad Real de
Edimburgo, y la caracterstica singular de dicha reunin consista en que el autor original
de esta valiosa disertacin no se le permita leer e informar pblicamente sobre su obra,
pues no se consider apropiado que a un nio se le permitiera subir a la tribuna. El
joven genio, que tena catorce aos de edad en esa poca, era James Clerk Maxwell, quien
habra de lograr tanto en su breve y brillante vida de cuarenta y ocho aos, que en la
actualidad se le reconoce como uno de los dos fsicos tericos ms grandes del mundo en
el siglo XIX. Maxwell tuvo la capacidad singular de combinar su notable genio y su
paciencia y con la actitud para reconocer y perfeccionar los grandes descubrimientos de
otros cientficos, como Rodolfo Clausiuss, Daniel Bernouilli, Jaime Joule, Enrique
Cavendish y Miguel Faraday. El modesto gigante intelectual, cuyo objetivo era el de
comprender y hacer comprensible el mundo de la ciencia, naci en Edimburgo, Escocia,
el 13 de noviembre de 1831. A su padre, John Clerk Maxwell, le interesaba poco su
trabajo de abogado; se dedicaba a administrar su finca rural de Glenlair y consagraba su
tiempo y atencin a la educacin de su nico hijo. A la temprana edad de 3 aos, Jacobo
demostr por primera vez su persistente curiosidad cientfica mediante constantes
preguntas sobre lo que haca que funcionaran las cosas. A esa edad le interesaba todo,
desde las cerraduras hasta las mquinas y los brillantes moldes de estao para hacer
pasteles. Al igual que muchos otros cientficos famosos, desde pequeo le gust
coleccionar toda especie de seres vegetales y animales. Sin embargo, no le gustaba hacer
dao a los seres vivos y dejaba libres a los insectos que capturaba en cuanto daban seales
de debilitarse.
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mayor parte de las conferencias a las que asista. Y tambin empez a llevarlo en este
tiempo a las conferencias de la Sociedad de las Artes de Edimburgo; all, un artista, D.R.
Hay, intentaba demostrar que se podan producir formas bellas y hermosas
combinaciones de color mediante el uso de las matemticas. Hay nunca lleg a ser un
notable, debido a que sus obras eran demasiado mecnicas, sin embargo fue l quien
inici a James Clerk Maxwell en su carrera cientfica. El seor Hay dibujaba figuras
curvas de una manera artificial por medio de lazos de hilo, alfileres y lpices. No tard el
nio en hacer experimentos con el hilo y los alfileres. Con los crculos y las elipses
descubri la manera de dibujar valos (elipses que son ms anchas en un extremo que en
el otro, como, por ejemplo, un huevo) y otras figuras geomtricas con exactitud
matemtica. Uno de sus descubrimientos fue la clara relacin que existe entre el nmero
de espacios de hilo que iban a cada alfiler y las distancias de los alfileres al lpiz. Despus
logr establecer una frmula matemtica que identificaba los tipos de valos que poda
dibujar.
En este punto, intervinieron su aguda memoria y su imaginacin cuando us pedazos
curvos de cristal para las curvas, una fuente de luz para uno de los alfileres y un haz de luz
para el hilo que una ese alfiler con la curva. Razon, pues no dispona de equipo para
probar la analoga luminosa, que el haz de luz se refractara, o se encorvara, cuando
llegara al cristal.
As, con ciertos tipos de valos, la luz del primer alfiler que estaba fuera de la curva se
refractara el grado necesario para llegar a la posicin en que se encontraba el segundo
alfiler (usado en la construccin del valo original). Al comparar sus frmulas sobre la
construccin de los valos con otras frmulas sobre la refraccin de la luz, descubri que
algunas de ellas eran idnticas. El descubrimiento de esta relacin entre los valos y la
refraccin de la luz mediante la investigacin puramente matemtica resultara
asombroso para cualquiera, menos para un nio de catorce aos.
El profesor Forbes de la Universidad de Edimburgo y sus colegas quedaron muy
impresionados, aunque buscaron primero en toda la literatura matemtica de que
disponan para cerciorarse de que no eran copias sus figuras y sus frmulas.
Descubrieron que el famoso matemtico francs, Descartes, trabaj mucho, dos siglos
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Maxwell eran las mismas ecuaciones planteadas por Descartes y con diferentes mtodos.
En realidad, la identidad de algunas de estas frmulas ayud a comprobar la brillantez de
la obra de Maxwell, pues su mtodo de dibujar curvas era mucho ms sencillo que el de su
predecesor.
En 1847, Maxwell fue admitido en la Universidad de Edimburgo para continuar su
educacin formal. Sus profesores reconocieron enseguida su extraordinario talento y le
permitieron usar libremente sus laboratorios; sta fue una gran fortuna, pues resultaba
imposible que Maxwell construyera o comprara todos los materiales y el equipo
necesario para sus experimentos. Por eso, a pesar de que estaba muy atareado con sus
clases, estudi y experiment simultneamente con la refraccin de la luz y las curvas
geomtricas, as como con las corrientes elctricas producidas por medios qumicos.
Quiz su investigacin ms significativa de esa poca fue sobre la propiedad e la luz
llamada polarizacin, expresin usada para describir el comportamiento de la luz despus
de que pasa a travs de sustancias pticas especiales, como la calcita o los anteojos
polarizados.
A los dieciocho aos, Maxwell ingres en Cambridge, donde trabaj intensamente en sus
estudios y sus contemporneos lo consideraron un compaero afable y divertido y un
defensor de extraas teoras, como la que se relacionaba con la economa del sueo.
Dorma de las cinco de la tarde a las nueve y media de la noche, estudiaba de las diez de la
noche a las dos de la maana, haca ejercicio corriendo por los corredores subiendo y
bajando escaleras de las dos a las dos y media de la maana, y volva a dormir hasta las
diez de la maana. Los dems residentes se sorprendieron tanto que no supieron qu
estaba sucediendo o qu podan hacer para remediarlo, pero cuando Maxwell persisti en
esta absurda rutina, fue recibido con una lluvia de zapatos y otros objetos voladores que
pusieron fin en seguida al experimento.
Maxwell se doctor en matemticas con grandes honores en 1854, y su padre y sus
profesores lo persuadieron de que estudiara como graduado en el Colegio de la Trinidad
de Cambridge. Una de sus notables hazaas aqu, fue en la esfera de la sensacin del
color y la ptica. Maxwell invent un trompo para mezclar el color y un oftalmoscopio
(aparato para ver el interior del ojo de una persona viva o de un animal). Adems hizo
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concienzudas pruebas e interrog a una gran variedad de personas que tenan ceguera del
color, y demostr que la luz azul y amarilla, cuando se mezclan, producen un matiz
sonrosado en lugar de verde. As, prob que la mezcla de dos determinados pigmentos de
pintura era un proceso diferente a la mezcla de los mismos colores de luz. En 1860 se le
concedi la medalla de Rumford por sus trabajos en la esfera de la percepcin del color y
la ceguera de colores. Tan concienzuda fue la obra de Maxwell que sus principios
fundamentales sobre la mezcla de colores se usan hoy en la fotografa, la televisin y la
cinematografa. Antes de terminar sus dos aos de posgraduado en el Colegio de la
Trinidad, ley y estudi detenidamente las Investigaciones experimentales de Faraday.
Esto lo indujo a escribir su disertacin Sobre las lneas de fuerza de Faraday, que ley en
la Sociedad Filosfica de Cambridge en 1855. Cuando Faraday vio la precisin con que
Maxwell traduca sus teoras y trminos matemticos, le envi una carta de calurosa
felicitacin.
Los estudios electrnicos de Maxwell se interrumpieron debido a que concursaba en una
competencia sobre la naturaleza de los anillos de saturno. Culminaron dos aos de
intenso trabajo y estudio con un brillante ensayo de sesenta y ocho pginas y ms de
doscientas ecuaciones, que no solo le hicieron ganar el premio, sino que demostraron que
era uno de los primeros fsicos matemticos de esa poca. Sus investigaciones sobre
Saturno despertaron un nuevo inters sobre la teora cintica de los gases. Sus
predecesores en esta esfera, como, por ejemplo, Joule, Bernoulli y Clausius, explicaron
algunas propiedades de los gases, como la presin la densidad y la temperatura, con la
teora de que un gas est compuesto de partculas de movimiento rpido y velocidad
semejante. Maxwell demostr que el supuesto de la velocidad constante estaba
equivocado: razon que tena que variar de acuerdo con la famosa curva de frecuencia en
forma de campana, a la que todava se le da el nombre de ley Maxwell. Sus
descubrimientos sirven de base a las modernas teoras de fsica del plasma, las cuales se
ocupan del comportamiento de los gases que pasan por las temperaturas y presiones
externas de una reaccin termonuclear de hidrgeno. As, fue necesario que Maxwell
inventara la ciencia de la mecnica estadstica, a fin de analizar las velocidades
moleculares de los gases.
En 1858, cuando enseaba en el Mariscal College deAberdeen, se cas con Catalina
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Mara Dewar, hija del director del colegio. El matrimonio no tuvo hijos, pero este hecho
los uni ms. Aunque Mara no saba matemticas, fue una admirable compaera de
Maxwell y lo ayud a hacer numerosos experimentos. Su mayor aportacin cientfica fue
la de salvarle la vida atendindolo hasta que recuper la salud cuando lo atac la viruela.
En 1860, los Maxwell se fueron a vivir a Londres, se le nombr profesor de filosofa
natural en el Colegio del Rey. A pesar de sus pesadas obligaciones docentes y sociales,
esos cinco aos que pas en Londres fueron los ms fructferos. El y Catalina siguieron
experimentando con los gases en el desvn de su casa de Kensington. Maxwell obtuvo
una confirmacin prctica de su obra terica sobre la viscosidad de los gases, que culmin
con la publicacin, en 1876, de Materia y Movimiento.
Como sucede casi siempre con los descubrimientos cientficos, la obra de otros hombres
abri el camino para los trabajos de Maxwell en la esfera de la electricidad y el
magnetismo. Enrique Cavendish logr algunos importantes descubrimientos en el
dominio de la electrosttica (que se ocupa de los cuerpos cargados de electricidad); Juan
Oersted demostraba experimentalmente que el flujo de la corriente elctrica por un
alambre afecta a la aguja de una brjula porque, produce magnetismo; tanto Jos Henry
como Miguel Faraday construyeron aparatos electromagnticos y ms tarde producan
corrientes elctricas haciendo pasar bobinas de alambre entre los polos de un imn.
Maxwell tambin aprovech el concepto de Lord Kelvin (Guillermo Thomson) de que
existe una semejanza entre la fuerza elctrica y el flujo de un calor radiante, as como sus
investigaciones, que llevaron a la teora cintico-molecular de los gases. Por eso, ofreci
una teora del magnetismo ms adelantada que la de Faraday.
Sin embargo, resultaba muy difcil idear una teora firme para explicar el
electromagnetismo, debido a la complejidad de corriente elctrica. Hasta entonces no se
conocan el electrn ni otras partculas subatmicas, por lo que puede decirse que
Maxwell tuvo que inventar partculas subatmicas mviles para formular una teora
slida. Despus de veinte aos de reflexiones, investigaciones y experimentos, ide su
teora electromagntica, hasta el punto en que cre las famosas ecuaciones de Maxwell
del campo electromagntico, que actualmente son tan vlidas como lo eran en 1873,
cuando public su gran tratado sobre la electricidad y el magnetismo. As, ense al
mundo a reducir todos los fenmenos elctricos y magnticos a tensiones y movimientos
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11
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En este ltimo caso, Einstein explic que la luz era afectada por la proximidad de una
masa (campo de gravedad), afirmacin que se comprob durante el eclipse solar de
1919, donde se observ que los rayos de las estrellas eran desviadas al pasar por la
cercana del sol. Esta comprobacin catapult a Einstein a la fama internacional as
como atrajeron respeto y consideracin de la comunidad de la fsica que, ahora si, lo
acogieron y dedicaron sus esfuerzos al programa de investigacin que implicaron sus
planteamientos revolucionarios.
La Teora de la relatividad revolucion los conceptos cientficos, de espacio, tiempo,
materia, energa, gravitacin, inercia y luz. Estableci que las leyes naturales siempre
son las mismas y los fenmenos son medidos en relacin con otros. Las consecuencias
han sido radicales y dcadas despus siguen orientando las investigaciones de la fsica
con repercusiones mltiples en la ciencia, la sociedad y la concepcin del mundo
general.
Los nuevos problemas que estos revolucionarios conceptos plantearon a los fsicos,
represent por dcadas y aun en la actualidad el programa de investigacin einsteniano
al que dedicaron sus esfuerzos los miembros de la comunidad internacional, incluyendo
al propio Einstein, con amplias repercusiones sociales que signific un parteaguas en la
historia de la Humanidad.
En los inicios se abre el campo del anlisis espectral, expandindose al estudio de las
partculas elementales o fsica de altas energas, rompindose el indivisible tomo en
centenares de partculas subatmicas como el electrn, ncleo, leptones, quarks,
mesones, neutrinos, mesones, basones etc. para tratar de explicar la fuerza que mantiene
a los ncleos atmicos en el campo de la fsica nuclear.
La investigacin y hallazgos del mundo de lo ms pequeo condujeron a la cosmologa o
explicacin del origen y desarrollo del Universo a partir de una esfera de electrones y
energa, enormemente densa que estalla en una gran explosin (Big Bang hace 18,000
millones de aos, planteado por George Gamn, 1904- 1968 y comprobada en 1965) y
con la expansin en todas direcciones, sin limites, se ir enfriado, formando la materia de
las estrellas y galaxias.
La radiacin csmica detectada se explica como parte de esa gran explosin ocurrida en
el pasado pero cuyas repercusiones todava nos estn llegando a nosotros. Se dice
incluso que al observar hoy el Universo estamos viendo su pasado.
Al plantear el conocimiento y aplicacin de la fsica nuclear, las partculas elementales,
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QUINTA PARTE
Revolucin Cientfico - Tcnica y Globalizacin
Contenido
I.-
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- 350 -
1 Ensayo elaborado en los primeros aos de la dcada de los ochenta por Ignacio Cepeda Flores, Francisco Javier Cepeda
Flores y Jess Cervantes Servn, investigador del Instituto de Investigaciones Econmicas el primero y profesores de
Carrera de la Facultad de Ciencias de la UNAM los ltimos.Aparece en las memoerias del Simposio Internacional de Ciencia
y Sociedad Revalorizacin Social de la Ciencia 1985. UNAM. De entonces para ac las tendencias del desarrollo y la
destruccin, se hicieron ms acentuadas y generalizadas hasta llegar a la Globalizacin de la economa con la participacin
de todos los pases, an los que tuvieron experiencias de socialismo de Estado, por lo que la necesidad de elaborar anlisis y
planteamientos de los conceptos del Materialismo histrico, como los que aqu se proponen.
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1. Introduccin
Cada vez es ms clara la necesidad de este tipo de anlisis de la revolucin cientficotcnica en el capitalismo, y en particular, de la crtica a la ideologa optimista que concibe
el desarrollo de la ciencia y la tcnica actual como ilimitado, capaz de resolver todos los
problemas de la humanidad mediante un ascenso lineal y siempre positivo de la capacidad
productiva del hombre. Adems, es clara la necesidad de analizar tambin las posiciones
que bajo rasgos optimistas y deterministas tiene el marxismo fosilizado, que consideran
mecnicamente la congruencia entre niveles de fuerzas productivas y relaciones de
produccin para concluir con afirmaciones dogmticas o apologticas que obscurecen la
realidad como aquella de que el desarrollo de las fuerzas productivas por si solo
derrumbara las relaciones de produccin capitalistas por las trabas que stas le imponen,
para al fin florecer en el socialismo; o como aquel pronunciamiento de Richta, en el que
seala que los centros de gravedad de la historia se han desplazado, que son las fuerzas
productivas basadas en la ciencia y la tecnologa los nuevos motores de la historia,
dejando a un lado la lucha de clases.
El anlisis de estos planteamientos, necesariamente nos condujo a los intentos de
profundizar y sistematizar los lmites de la R.C.T. Se nos presentaban, por un lado, lmites
tcnicos propiamente dichos, por el carcter capitalista que el avance de la ciencia y la
tcnica lleva impreso en cunto a orientacin, forma y contenido de su produccin,
adems de que en algunas reas y para algunos problemas dentro del actual desarrollo no
se avizoran soluciones; por otro lado, estn lo que podemos caracterizar como lmites
socio-econmicos, integrados por un sinnmero de elementos que condicionan el
desarrollo de las fuerzas productivas. Todos ellos estn inmersos en las modalidades de
acumulacin y reproduccin del capital, as como en las crisis que estos conllevan. Es
decir: los lmites de la R.C.T. a nuestra manera de ver puede ser encontrado en los lmites
del propio capital.
De aqu que en este trabajo invitamos a aclarar y sistematizar ms el concepto de fuerza
productiva, para rescatar y precisar, al mismo tiempo, el carcter destructivo que stas
llevan consigo. En un perodo en que el capitalismo ha entrado en una de sus crisis ms
importantes, clarificar estos aspectos y buscar alternativas bajo otro proyecto social se
- 353 -
han convertido en tareas no slo insoslayables para activistas del cambio social, sino para
todos aquellos que, convencidos de la fuerza destructora del capitalismo no quieran
desembocar en la barbarie.
Remarquemos aqu que sera necesario desmitificar el "avance lineal, per se" de las
fuerzas productivas an en pases que han cambiado sus relaciones de propiedad de los
medios de produccin, ya que a pesar de las diferencias con el capitalismo, los conceptos
positivistas sobre el progreso los estn conduciendo a retomar aspectos heredados del
capitalismo, en la produccin de la ciencia y la tcnica, que no son sujetas a ninguna
revisin crtica e incluso equivocadamente como sealamos, se "atan las esperanzas
polticas" a esta concepcin optimista. En ocasiones, en la base de algunas de estas
posiciones se llega a asomar la concepcin de neutralidad de la ciencia y la tcnica.
Por otro lado, no podemos achacar al capitalismo todos los males y quedarnos slo con
esa afirmacin2. Es necesario un anlisis preciso de las causas, de la situacin concreta,
ligndola a alternativas de organizacin, de lucha, de la prctica poltica general y
cotidiana. El marxismo es un proyecto cientfico y revolucionario que permite y hace
necesario este anlisis.
Por una carencia de profundidad y sistematizacin, se explican las afirmaciones generales
o aisladas sobre la destruccin en el sistema capitalista, las innumerables muestras de
destruccin ecolgica, las tan generalizadas caractersticas destructivas del trabajo
3
subdividido que paraliza al hombre y lo trata de convertir en "gorila amaestrado" , el
prolongado y gigantesco esfuerzo militar en el que se gastan 500 mil millones de dlares
anuales;4 y despus de innumerables guerras de alta destruccin, la generalizada
costumbre social del desperdicio, la muerte de nios y adultos por condiciones generales
de vida insuficientes, etc., Etc.
Todos estos hechos que han ido ocurriendo en la historia del capitalismo, cuya
generalizacin y profundizacin en la actualidad hacen que aparezcan con otras
2 Es obvio que en una situacin de atraso poltico an una afirmacin as es necesaria y conveniente.
3 Expresin literal de Taylor.
4 Para el mes de Febrero de 1980 el presidente Carter anunci que el presupuesto militar de Estados Unidos (125 mil millones
de dlares) se multiplicara por 4.5 veces en los prximos cuatro aos.
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consecuencias, han sido ignorados o satanizados por un cierto tipo de marxismo con
generalizaciones que culpan al capitalismo.
Cmo es posible que no se hayan producido grandes debates sobre el concepto de
historia, sobre el de fuerzas productivas y sobre la "ley de correspondencia" entre estas y
las relaciones de produccin? Por qu si el marxismo clsico seal caminos claros
sobre el carcter destructivo del avance de las fuerzas productivas, en el presente siglo se
ha aportado poco en este sentido? Es claro que las sociedades capitalistas han impreso
objetivamente algunas deformaciones a los marxistas de este siglo. Ocupados en las
luchas por la destruccin de las relaciones capitalistas, abrumados por la represin,
golpeados por los fracasos, rebasados por los conflictos blicos mundiales, y cegados por
la ideologa del concepto del progreso material, por el desarrollo de la produccin
material y el avance cientfico mismo, han sido pobres las alternativas concretas que el
marxismo a enfrentado a las formas de produccin capitalista.
El capitalismo ha impuesto el automvil, la masificacin de la produccin superflua, la
militarizacin y la guerra, los antibiticos, las ideas "racionalizadoras", los energticos,
las computadoras, etc., es decir, todo lo que ha implicado en los ltimos cien aos la
forma industrial de desarrollo. Los pases socialistas (independientemente del innegable
avance que significan) y los marxistas mismos, han sido incapaces de anteponer una
alternativa para el desarrollo material ms acorde con los principios del socialismo. En
ocasiones incluso han sido copiadas formas y conceptos del desarrollo capitalista, no
slo por los estados socialistas, sino en general por los marxistas mismos.
Recurdese aqu el optimismo que generaron las experiencias Chinas de la revolucin
cultural. Ese optimismo no es casual: de alguna forma se vean en ella, al fin, elementos
de una concepcin alternativa sobre las relaciones del hombre y la naturaleza ms de
acuerdo con el socialismo. El reflujo posterior puede dar idea de la dificultad de la tarea y
del atraso en que se halla empantanado en este campo, un amplio espectro del marxismo.
Nota: Hoy en el Siglo XXI, ha introducido polticas propias del capitalismo, con altas tasas de
crecimiento, con tambin altas tasas de explotacin de la poblacin china, con grandes avances en
ciencia y tecnologa, convirtindose en el pas mayor acreedor del mundo, siendo los EU La nacin que
ms le debe!, China a nivel mundial juega un importante papel en la globalizacin y en el grado y
diversificacin de la destruccin.
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- 356 -
2. Nociones tericas sobre la destruccin como elemento del cambio en los Modos de
Produccin.
Cuando se habla de destruccin como un elemento social o humano, nos situamos, por lo
general, junto a un prejuicio del concepto; que refleja una concepcin positivista del
desarrollo de la sociedad. Incluso se asocia el concepto a un juicio de valor entre el bien y
el mal, que en muchas ocasiones se parece a una determinacin bblica. En
contraposicin pretendemos, al menos, mostrar que la destruccin es un elemento
importante que el materialismo histrico, y ms concretamente Marx, incluye en sus
concepciones sobre el crecimiento y desarrollo de las formaciones econmicas. 5
Al plantear a la discusin este concepto no lo hacemos con una finalidad libresca sino
porque pensamos que en la obra de Marx se incluye claramente como un elemento
central, pero que a partir de entonces no se sigue desarrollando; de otra forma, nos sera
til para explicarnos la destruccin asociada al desarrollo de las fuerzas productivas, con
lo cual estaramos en posibilidad de plantear y construir alternativas para las mismas, de
acuerdo a una sociedad no basada en la ganancia.
Trataremos de que en este trabajo se vaya comprendiendo que la destruccin la
entendemos como un concepto ms rico que el antes sealado porque hacemos a un lado
las determinaciones mecnicas sobre el mismo para situarlo en la dinmica del desarrollo
de las formaciones socio-econmicas, incluyendo sus transiciones. Tambin
consideramos la relatividad, y por lo mismo la riqueza del concepto en tanto que la
destruccin se presenta como transformacin "productiva", como degradacin o como
desaparicin absoluta (incluso sta ltima se puede presentar con mediaciones
representadas por destrucciones parciales).
A travs de la historia podemos observar la destruccin que al mismo tiempo es
produccin, en el sentido de que potencia a sta. O sea que la destruccin puede, al
mismo tiempo, unida en una contradiccin dialctica, significar el arribo a niveles
mayores de produccin, de avance.
5 Tambin Hegel hablaba del elemente destructivo social pero no abordaremos sus planteamientos de manera directa.
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7 K. Marx, Formas que preceden a la produccin capitalista. Karl Marx. Pasado y Presente, Ed. Siglo XXI, p. 52.
8 Idem.
9 Karl Marx, Obra citada.
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Sociedad una prctica destructiva parcial generalizada, pero legitimada por su dominio,
en el terreno de las ideas y prcticas morales, polticas, filosficas, cientficas, tcnicas,
productivas. etc. Llegando, desde el punto de vista material, hasta la destruccin masiva
del hombre en beneficio de los intereses dominantes que detentan otros hombres.
Si bien esta destruccin de las relaciones originales, durante el proceso de su
reproduccin, se presenta para todos los modos de produccin histricamente dados, es
claro que por sus diferentes determinaciones especficas, no ocurrir en la misma
magnitud, con la misma rapidez, ni con las mismas consecuencias en todos ellos. Aunque
ste anlisis para el caso de las sociedades pre-capitalistas, sea parte del estudio y la
sistematizacin terica que invitamos a desarrollar, sealamos que entre stas y el
capitalismo existen diferencias fundamentales y abismales, porque pensamos que esas
diferencias hacen cambian cualitativamente las relaciones y la magnitud de la produccin
y la destruccin. Por lo mismo, nos concretamos a sealar sobre todo algunos elementos
tericos para tratar de entender la destruccin en el capitalismo.
En la evolucin del hombre social vemos como las condiciones originarias de la
produccin no pueden ser ellas mismas el resultado de la producci6n, o sea que estas
aparecen como presupuestos naturales, como "condiciones naturales de existencia del
12
productor" cosa que en el capitalismo cambia radicalmente ya que mientras que en todas
las formas en que domina la propiedad inmueble, la relacin con la naturaleza es an
predominante; "en aquellas donde en cambio domina el capital, prevalece el elemento
13
social. "
En particular, con respecto a la destruccin, en las formas donde predomina la naturaleza
como elemento de produccin, sta aparecer tambin como una destrucci6n natural,
pero esto ir cambiando para diferenciarse en la sociedad capitalista en donde la
destruccin ser un fenmeno de la produccin social e incluso en contra de la naturaleza.
12 Marx. K .. Formaciones Econmicas Pre capitalistas. Cuadernos de Pasado y Presente No. 20.Ed, Siglo XXI. Mxico,
1979, p. 68.
13 Idem.
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- 363 -
- 364 -
La de que esta suma, bajo las condiciones tcnicas existentes, sea suficiente bien
para ampliar el capital constante en funciones, bien para emprender una industria
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Sabido es que histricamente est comprobada la ley que seala el aumento del capital
constante a costa o por lo menos ms rpidamente que el aumento del capital dedicado a
cubrir el salario de los trabajadores. Tendencia que tiene su base precisamente en el
aumento de productividad que el capitalista ansa y el desarrollo de las fuerzas
productivas posibilita. O sea, la productividad creciente del trabajo se manifiesta en el
aumento del volumen de medios de produccin en relacin con la fuerza de trabajo
necesaria para su puesta en movimiento. Y este cambio se estar traduciendo
necesariamente en un aumento de la composicin orgnica, es decirse reflejar en un
aumento del capital constante a costa del capital variable.17 Esto no excluye el aumento
absoluto del capital variable en la sociedad, porque la acumulacin de capital hace
necesario tambin un aumento de la clase trabajadora.
Pero como sabemos Marx no presenta en forma absoluta esta ley tendencial y expone
ampliamente las causas que en un complejo juego dialctico, de acuerdo a situaciones
concretas contrarrestan y hasta neutralizan por periodos la tendencia decreciente de la tasa
de ganancia.
Slo mencionaremos sin abordarlos y como elementos perifricos de este trabajo, que
Marx seala como el aumento del grado de explotacin del trabajo, la reduccin del
salario por debajo del valor de la fuerza de trabajo, el abaratamiento de los elementos del
capital constante, el exceso de poblacin, el comercio exterior, el aumento del capital por
acciones, son hechos que combinados o no, dentro de un complejo juego de influencias,
segn una situacin especfica, van a contrarrestar o neutralizar la baja de la cuota de
ganancia temporalmente; pero a fin de cuentas, al agotamiento de las posibilidades
contrarrestantes se retornar a la misma situacin que se deseaba contrarrestar, slo que
ahora a un nivel superior, por lo que las susodichas medidas habrn servido para acelerar
la cada de la cuota de ganancia. Este hecho es un elemento medular que genera un
sinnmero de consecuencias graves para el capitalismo. Recurdese que el motivo
fundamental del capital es su valorizacin, y que entonces, una cada tendencial cada vez
mayor de la cuota de ganancia, corroe la mdula principal del sistema, crendose una
situacin de desequilibrio general cada vez mayor, con lo cual se evidencian los lmites
del capitalismo y se reafirma su carcter transitorio cmo rgimen de produccin.
17 Marx, C., El Capital, I Cap. XXIII.
- 368 -
Estos diversos elementos en pugna Marx los sintetiza cuando seala que "la contradiccin
expresada en trminos muy generales, consiste en que, de una parte, el rgimen capitalista
de produccin tiende al desarrollo absoluto de las fuerzas productivas, prescindiendo del
valor y de la plusvala implcita en l y prescindiendo tambin de las condiciones sociales
dentro de las que se desenvuelve la produccin capitalista, mientras que, por otra parte,
tienen como objetivo la conservacin del valor capital existente y su valorizacin hasta el
mximo, es decir, la incrementacin constantemente acelerada de este valor... los
mtodos por medio de los cuales logra esto, incluyen la disminucin de la cuota de
ganancia, la depreciacin del capital existente y el desarrollo de las fuerzas productivas
del trabajo a costa de las fuerzas productivas ya producidas.20
Es necesario remarcar esta cita para hacer notar nuevamente cmo de la naturaleza
intrnseca del capital brota su vocacin, su necesidad destructiva. De estos lmites del
propio capital, se pretende escapar para slo reafirmarlos con mayor fuerza ya que... el
medio empleado, desarrollo incondicional de las fuerzas sociales productivas choca
constantemente con el fin perseguido, que es un fin limitado: la valorizacin del capital
21
existente.
En los perodos de crisis, que histricamente han comprobado estos planteamientos al
presentarse cclicamente con mayor profundidad y extensin, podemos encontrar el
momento en que se intensifica ms claramente la vocacin del sistema a la destruccin.
Vemoslo ms detenidamente.
Entonces, englobados por una mayor produccin ampliada, la "masa de trabajo vivo
empleada disminuye constantemente en proporcin a la masa del trabajo materializado,
de medios de produccin consumidos productivamente que pone en movimiento, es
1gico que la parte de este trabajo vivo que no se retribuye y se materializa en la plusvala
guarde una proporcin constantemente decreciente con el volumen de valor capital del
invertido".22
20 Idem.
21 Marx, C., Obra citada, Tomo III., pg. 248.
22 Marx, C., Obra citada, Tomo III, pg. 249.
- 370-
O sea aunque aumente la masa de plusvala (tasa de plusvala por masa de trabajo) en
trminos absolutos, por la participacin proporcional menor del trabajo vivo, este
aumento ser menor que el incremento de capital, por lo que entonces necesariamente la
p
tasa de ganancia c + v debe disminuir.
Es preciso remarcar que de cualquier forma, las mismas causas que originan esta ley
tendencial, hacen que en conjunto se presente un aumento de la fuerza de trabajo total
empleada, un aumento absoluto de la masa de plusvala y en consecuencia un aumento
absoluto del volumen de ganancia de la sociedad.
Ntese que hablamos de que la plusvala, en proporcin, est disminuyendo con respecto
al capital total invertido; lo cual no quiere decir que no aumenta en trminos absolutos la
tasa de plusvala, sino que este aumento es menor que el aumento de capital total invertido
en el proceso. Esto no es otra cosa que la consecuencia lgica de la diferente relacin que
se va presentando entre capital variable y constante a favor de ste, como resultado de la
mayor productividad del trabajo al desarrollarse las fuerzas productivas sociales que en
resumen se est traduciendo en un doble efecto en el que "en conjunto, al descenso
23
relativo del capital variable y de la ganancia corresponde un aumento absoluto en ambos."
Aunque esta tendencia progresiva a la baja de la cuota general de ganancia es una
caracterstica intrnseca del modo de produccin capitalista, Marx claramente la concibe
no en una forma lineal, absoluta, explicando por qu puede haber ramas, pases o perodos
determinados, en que debe presentarse un incremento en dicha tasa de ganancia,
incremento que ser temporal, pasado el cual imperar la tendencia a la baja progresiva
como una expresin de la naturaleza misma del rgimen capitalista de produccin.
Al acumularse y profundizarse un variado juego de contradicciones que se haban
atenuado o retardado, o que al menos no haban tenido la fuerza suficiente como para
desequilibrar la "sana marcha del modo de produccin", se abre un perodo de crisis
cclica, cuando no se logra el objetivo central del capital que es su propia valorizacin.
Existir entonces una sper produccin relativa de capital, una sobre acumulacin, desde
el momento en que... el capital acrecentado slo produjese la misma masa de plusvala
24
o incluso menos que antes de su aumento, por el hecho de que el capital es incapaz de ,
aumentar la fuerza de trabajo y su cuota de explotacin (asociada a las fuerzas
productivas), mientras que s ha aumentado la masa de capital.
Esto trae consigo el hecho de que parte del capital, en esas condiciones, tiene que
permanecer parcial o totalmente ocioso, no valorizarse o hacerlo a una tasa menor que la
de la media social. Situacin sta a la que ningn capital se querr ver condenado por lo
que la lucha entre ellos se intensificar, se har cruenta, decidiendo la fuerza, la astucia y
la corrupcin y teniendo como resultado la destruccin y desvalorizacin de capital;
Marx desde los Grundrisse ya sealaba: "Pero en todo caso, el equilibrio se restablecer
mediante la inmovilizacin e incluso la destruccin de capital en mayor o menor
25
proporcin". Aqu precisamente, encontramos la ya generalizada vocacin de
destruccin, porque antes que compartir la masa de ganancias (que en ese momento se es
incapaz de aumentar), y por tanto de disminuir las ganancias propias, se prefiere el
camino de la destruccin del capital ajeno. Esta destruccin puede presentarse de
muchas y variadas formas como las de desperdicio, la destruccin de productos, la
produccin lujosa, la produccin de medios destructivos y obviamente la guerra, en
donde fsicamente se destruyen casas, ciudades, aparatos productivos, armas, hombres,
26
etc. Aunque la destruccin no es el nico camino que el capital tiene para salir de las
crisis o evitarlas por los niveles cada vez mayores de las contradicciones, por el proceso
reseado en que el desarrollo de la acumulacin capitalista va fortaleciendo cada vez
ms sus lmites, todas las otras medidas van perdiendo capacidad de remedio y la
destruccin y el desperdicio, que es una de sus formas, van generalizndose hasta la
hecatombe, si las contradicciones no son superadas con la nica forma de lograrlo que es
la superacin de las propias relaciones capitalistas de produccin.
En los momentos en que la destruccin va imponindose como necesidad las fuerzas
productivas deformadas se desdoblan en fuerzas destructivas y se alcanzan niveles
extraordinarios en la produccin de medios de destruccin, para lo cual es importante la
produccin de una ciencia y tecnologa deformada al servicio del capital, al servicio de la
destruccin.
Para concluir esta parte debemos puntualizar que los mismos elementos que permiten la
acumulacin se convierten en los elementos de la des acumulacin, la caracterstica del
proceso de valorizacin hacen posible el proceso de desvalorizacin. Todo esto
representa los lmites inmanentes de la naturaleza del capital que Marx sintetiza como:
25 C. Marx, Grundrisse, p. 367.
26 En el siguiente inciso se aclara y ampla este punto.
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* El trabajo necesario como lmite del valor de cambio de la capacidad viva del
trabajo, o del salario de la poblacin industrial.
* El plus valor como lmite del plus tiempo de trabajo y, con respecto al plus tiempo
relativo del trabajo, como barrera de desarrollo de las fuerzas productivas.
* Lo que es la misma cosa, la transformacin en dinero; el valor de cambio en general
como lmite de la produccin; el intercambio fundado sobre el valor, o el valor
basado en el intercambio, como lmite de produccin. Esto es:
* De nuevo lo mismo, como limitacin a la produccin de valores de uso por el valor
de cambio, o que la riqueza real tiene que adoptar una forma determinada, diferente
de s misma y por tanto no absolutamente idntica a ella misma, para transformarse,
27
en general, en objeto de la produccin".
4. Fuerzas productivas, relaciones de produccin y fuerzas destructivas.
Habiendo explicado cmo de la dinmica de acumulacin capitalista surge como algo
inherente a su naturaleza la necesidad de destruccin, entonces cabe ahora profundizar
sobre este hecho, que no slo es inevitable en el capitalismo sino necesario para esa
dinmica de acumulacin.28
Por lo pronto, podemos dejar sentada la necesidad de mostrar esta caracterstica del
capital a todos aquellos movimientos que luchan en contra de aspectos destructivos del
capital, de tal manera que madurando sus buenas intensiones, profundizando sus
actitudes morales y desechando su inocencia, enfoquen su lucha en contra de las races
mismas que dan origen a la destruccin para unirse y formar parte de la lucha
anticapitalista. Creemos que se debe repetir y analizar una y cuantas veces sea necesario
el carcter opresivo, de explotacin, de injusticia y destructor, de las relaciones
capitalistas de produccin. Sobre todo aunque para algunos pases, como los europeos,
estas afirmaciones se encuentren gastadas y hasta se pretenda que sean la cscara
29
ideolgica de la pasividad para otros pases o regiones o grupos sociales stas deben
ser afirmaciones que, demostradas, transmitan impulsos iniciales para la lucha. Pero
tambin creemos que de acuerdo a la situacin concreta debemos aadir a las verdades
27 Marx, C., Grundrisse, pp. 367 y 368.
28 Ya se aclar que la destruccin no se presenta exclusivamente en el capitalismo, por lo que algunos conceptos sobre este
aspecto pueden ser tiles para el anlisis en otros modos de produccin.
29 "Critica de la ecologa poltica", en Economa poltica de la ciencia, H. Rose y S. Rose. Ed. Nueva Imagen, Mxico.
- 373 -
- 374 -
Capitalismo, cuando habla de los lmites del capital segn se ha reseado en la parte tres
de este documento.
Despus de ms de cien aos de la obra de Marx, los marxistas no han escrito33los anlisis
suficientes de las implicaciones de esta tesis. Hoy ms que nunca resulta importante
desentraar, escribir los anlisis pendientes que sealen las implicaciones que para las
fuerzas productivas representan las "trabas" que las relaciones de produccin les
imponen; principios que el mismo Marx presenta, iniciando su discusin sin terminar de
sistematizarlos, discusin cuyo desarrollo ha sido obstaculizado por los hechos histricos
posteriores por lo que se interrumpieron propiamente.
Muy estrilmente se habla de un freno de las fuerzas productivas y no se sistematizan las
implicaciones de esta concepcin. Consideramos que se debe retomar el sentido
destructivo que implica el freno de las fuerzas productivas en un momento en que existen
innumerables muestras de dichas contradicciones en el capitalismo, por lo que invitamos
a integrar un instrumento terico que busque la comprensin de la realidad actual. En la
bsqueda en esta direccin pudiramos aproximamos a una explicacin ms precisa de
las calamidades del capitalismo, habremos de encontrar determinaciones que sirvan para
construir una lucha anticapitalista desde la ciencia misma, adems de proporcionamos
elementos para la construccin de una ciencia y tecnologa alternativas.
En esta parte, es necesario entonces regresar a las ideas de Marx sobre el concepto de
historia, en donde seala que este freno significa la transformacin de las fuerzas
productivas en fuente de males para muchos por su desarrollo unilateral y no slo por sus
aplicaciones.
34
Dejemos que el propio Marx resuma los resultados de su concepto de historia:
"i) En el desarrollo de las fuerzas productivas, se llega a una fase en la que surgen
fuerzas productivas y medios de intercambio, que bajo las relaciones existentes
slo pueden ser fuente de males, que no son ya tales fuerzas de produccin
sino ms bien fuerzas de destruccin (maquinaria y dinero); y lo que se halla
ntimamente relacionado con ello, surge una clase condenada a soportar todos
33 Aun tomando en cuenta las discusiones de las primeras dcadas de este siglo sobre las crisis y el derrumbe capitalista
entre figuras centrales del marxismo y diversos estudios actuales de crtica a las fuerzas productivas.
- 376 -
Una forma de destruccin, de alguna manera asociada a la anterior est representada por
la orientacin o el rechazo a ciertos elementos de las fuerzas productivas, en particular a
ciertas reas de la ciencia y la tecnologa Qu acaso no es una manera de destruir cuando
se impulsa un desarrollo unilateral que abandona campos enteros del conocimiento por el
simple hecho de que no van de acuerdo a los intereses capitalistas?. Se puede mencionar
como ejemplo que, aunque vara por pases y por aos, entre el 60% y el 80% de la
investigacin cientfica que se realiza actualmente tiene fines o est relacionada con fines
militares.
Un hecho concreto de destruccin que ya apuntamos en la desvalorizacin de capital por
la forma capitalista de cambio tecnolgico que se intensifica en los perodos de crisis, con
todo lo que ello implica de inutilizacin de mquinas y equipo, materias primas,
mercancas, trabajo echado por la borda, fuerza de trabajo en paro forzoso, etc.
Cotidianamente nos enfrentamos con la destruccin cuando vivimos en el desperdicio
como forma de vida y el lujo como forma de desperdicio. Se incluyen en esto cuatro
manifestaciones destructivas.
Una es cuando las mercancas se queman, entierran o tiran al mar en poca de
sobreproduccin.
Otra es cuando usamos artculos cotidianos que objetivamente representan desperdicio a
pesar de que para producirlos se halla necesitado de trabajo social o de valiosos recursos
naturales. Cabra sealar, como otra manifestacin destructiva de este aspecto, la
conocida y generalizada prctica de elaborar mercancas de "baja calidad" de una manera
consciente y programada, para que duren slo determinado tiempo al cabo del cual
formen parte del basurero y su reposicin sea un estimulo a la produccin capitalista.
La cuarta manifestacin es la produccin de lujo. Es necesario precisar que la produccin
lujosa y de desperdicio, independientemente de ser productivas para el capital ya que se
extrae plusvala, representan destruccin desde la ptica social de la satisfaccin de
necesidades primarias.
Muy ligada a las anteriores manifestaciones, la sociedad capitalista est destruyendo
cuando obliga socialmente a consumir productos dainos de muy diversa ndole desde
alimentos y medicinas que por diversas razones van en contra de la salud, llegando
incluso a causar la muerte, hasta artculos que destruyen las relaciones sociales y la
naturaleza misma.
Una de las formas ms claras de destruccin que todos conocemos es la del desgaste,
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nuestra cabeza en la arena despus de sealar que es un mal uso de la ciencia y la tcnica el
que provoca los mencionados efectos?
Con todos estos elementos que hemos apuntado, no se trata de adoptar el catastrofismo
como concepcin del mundo ni la esquizofrenia paranoica como parte de nuestra vida, no
se trata de tener una visin trgica del mundo. Se trata ms bien de no eludir la realidad, de
40
explicar la destruccin cotidiana, se trata en suma, de tener una visin del mundo trgico.
C. Elementos para elAnlisis Terico de la Destruccin.
De nuestras discusiones podemos proponer que cualquier explicacin sobre los
fenmenos de destruccin tendr al menos que valerse de la economa poltica, pasar por
el anlisis de las categoras del materialismo histrico y llevar el anlisis hasta una
discusin filosfica sobre la presencia del elemento destructivo en el hombre y la
sociedad. Se pretende a continuacin aportar algunos elementos quiz aislados, no
exhaustivos, pero que aunados a lo mencionado hasta aqu s pueden dar pie al inicio de
una discusin seria del tema, encaminada a integrar y globalizar una concepcin
sistematizada o ms acabada sobre la destruccin como fenmeno social y sus
implicaciones para el futuro.
Inicialmente podemos sealar que cualquier objeto, considerando sus caractersticas
intrnsecas, contiene una potencialidad productiva y una potencialidad destructiva al
mismo tiempo. Esto hace que un objeto determinado, pueda ser productivo para algunos y
destructivo para otros, y no slo por una mala o buena aplicacin sino por la forma y el
contenido inherentes al objeto mismo. Entendemos que el objeto no se puede separar de
sus relaciones con otros objetos y con los sujetos.
Esto hace que no todos los objetos tengan la misma potencialidad destructiva o
constructiva, dependiendo de sus caractersticas: de su forma, de su color, de sus ideas
implcitas, de sus aplicaciones, en fin, de su contenido. De esta manera tendremos objetos
que a pesar de su potencialidad productiva son destructivos en alto grado ya que este
carcter es inherente a su naturaleza.
Para quienes pregonan que es solo el uso de un objeto lo que lo convierte en productivo o
destructivo, es importante sealar que desde la concepcin, el diseo y la elaboracin
40 Lukacs, "El alma y las formas", citado por M. Lowy en El marxismo olvidado, Ed. Fontamara.
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Por eso ms adelante, cuando se refiere crticamente a la duda de John Stuart Mill sobre si
los inventos mecnicos facilitan en algo los esfuerzos de los hombres, Marx categrico
afirma que "la maquinaria empleada por el capitalismo no persigue ni mucho menos,
semejante objetivo y slo es un medio para la produccin de plusvala" y su diseo no
puede escapar a esta finalidad. Recurdese que, aunque a niveles intuitivos, los luddistas
no destruan todas las mquinas, sino slo aquellas que por su tamao, estructura y
funcionamiento implicaban destruccin y fuente de males para ellos.43
Estas afirmaciones hacen claridad de como Marx, sin haber elaborado una teora
explcita al respecto, consideraba a la mquina como capitalista no slo por el uso sino
por su diseo.
Otro elemento importante para analizar tericamente el fenmeno de la destruccin,
tiene que ver con la relacin entre el valor de uso y el valor de cambio de las mercancas.
Complementando lo que se dice en la seccin 3 (fuerzas productivas, dinmica de
acumulacin capitalista y fuerzas destructivas) sobre la dinmica interna del modo de
produccin capitalista debemos introducir la contradiccin entre el valor de uso y el valor
de cambio en las mercancas y sus consecuencias, para completar la explicacin de por
qu el avance civilizador, al mismo tiempo que representa progreso entendido
tradicionalmente, representa destruccin, que hoy en da es predominante.
Es algo aceptado que el capitalismo es un gran arsenal de mercancas. Slo le interesa
producir valores de cambio que le dan la posibilidad, de acuerdo a las condiciones del
mercado, de realizar o no, la plusvala apropiada. Pero el doble carcter de la mercanca
hace que podamos separar el valor de cambio y el valor de uso asociados a ella; es decir, el
capitalista producir valores de cambio, le interesa el valor de uso slo como soporte de
valor del cambio. O sea que, el valor de uso en cierta manera est supeditado al valor de
cambio.
Esta contradiccin se agudiza a niveles de alto desarrollo del capital separndose cada
vez ms el valor de cambio y el de uso, de tal forma que con el desarrollo de las FP, misin
histrica inherente al capitalismo, se producirn cantidades cada vez mayores de
mercancas que se disociarn de su uso racional, humano, como por ejemplo satisfacer el
hambre, la salud, la habitacin y la cultura, cosa que al capitalismo no le interesa (y que
desde un punto de vista global no puede satisfacer) ya que ste existe para producir
43 Consltese a Thompson - No. 22 de la Bibliografa- en donde demuestra que existen muchos prejuicios y mentiras con
respecto a estos movimientos obreros.
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valores de cambio que posibiliten la valorizacin del capital. Tenemos aqu la presencia
de la fuerza distorsionadora del valor de cambio sobre las necesidades sociales, que ir
deformando los valores de uso de manera que sirvan por fuerza, de soporte al valor de
cambio. A tal grado suceder esto que se producirn valores de cambio destinados a que
no se usen, es decir que su valor de uso sea el no uso; la dinmica del capitalismo no slo
acepta esta aberracin, sino que la lleva a expresiones extremas. El surgimiento de un
tercer sector de la economa,44 el de medios improductivos de destruccin, demuestran
esta tendencia del capital que en nuestro tiempo se hace realidad.
Como se puede observar, existe una derivacin de esta contradiccin entre valor de uso y
valor de cambio que se agudiza cada vez ms, representada por la contradiccin entre la
produccin para la satisfaccin de las necesidades y la produccin para la valorizacin de
capital. La agudizacin de la contradiccin entre valor de uso y valor de cambio se
manifestar en la separacin extrema entre la produccin para la valorizacin de capital y
la produccin de satisfactores de las necesidades bsicas del hombre, amenazando
incluso su propia existencia.
Estamos ante el brbaro poder civilizador del capitalismo, que mediante el desarrollo de
las fuerzas productivas desarrolla y aplica la potencialidad de las fuerzas destructivas.
Recurdese aqu que entre estos efectos civilizadores, el capitalista conduce su economa
tratando de minimizar costos mediante la ciencia, la tcnica, la divisin tcnica del
trabajo, etc., pero tambin trasladando los costos privados de su empresa a los costos
sociales que el resto de la poblacin tiene que cubrir. As se explica cmo los costos
implicados por la contaminacin, por ejemplo, son pagados con salud, o con dinero por la
sociedad misma, lo que el empresario capitalista considera como el pago que la sociedad
debe hacer por los beneficios que acarrean los productos debidos a l. Los "costos del
progreso" se dice. Pero no slo los costos se transfieren, sino como ya sabemos, tambin
los beneficios pero en sentido inverso, es decir los "beneficios del progreso" se los apropia
el capitalista. Estamos ante un caso de un proceso complicado y general que
45
Mandel sintetiza como: La socializacin de las prdidas y la privatizacin de las
ganancias.
44 Vase E. Mandel,Tratado de economa marxista, Ed. ERA, Mxico, y El capitalismo tardo, misma editorial. Vase
tambin David Jaffe en el No. 7 de la revista Crticas de la Economa Poltica, edicin latinoamericana, Ed. El Caballito,
Mxico.
45 Mandel, E., Ensayos sobre el neocapitalismo.
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por las necesidades destructivas del capital y la mercanca que la crisis abre. Estamos as
ante la crisis ms importante del capital desde el comienzo de la historia. En este sentido la
fuerza destructiva del propio capital se impone sobre su fuerza productiva, amenazando la
propia sobrevivencia del hombre sobre la tierra y, todos los productos del trabajo
acumulado en toda la historia de la humanidad.
La ley de la tendencia a la baja de la tasa de ganancia enunciada por Marx con sus
caractersticas y los lmites inmanentes al propio capital, est operando y sirve como hilo
conductor para el anlisis de conversin de las fuerzas productivas en destructivas. En la
actual crisis, esta cada de la tasa de ganancia como freno para la reproduccin del capital
implica, para ser superada, una destruccin sin precedentes a nivel de la economa
internacional y de la fuerza de trabajo. En este trance, como nunca antes, los lmites
impuestos a las relaciones sociales por el capital, y la superacin de esos lmites, se
convierten en un asunto de vida o muerte para la humanidad.
La decisin existente entre valor de uso y valor de cambio tampoco tiene precedente y se
manifiesta en la anttesis completa que se da entre la satisfaccin de necesidades humanas
y reproduccin del capital y su relacin social, que ha adquirido en la actualidad un
profundo desarrollo destructivo, y ha limitado toda la potencialidad productiva del trabajo
acumulado.
Asimismo amenaza y hace ms costosas las nuevas alternativas que la humanidad va
planteando en sus intentos de superar al capitalismo como sistema dominante, as como
sus lmites.
Cuando hablamos de destruccin y la resaltamos, puede mal interpretarse nuestra
concepcin como una posicin catastrofista, por lo que es necesario precisar que la
destruccin no tiene un carcter absoluto sino dialctico, en donde al mismo tiempo que
crece la produccin crece la destruccin y sta puede llegar a dominar a aquella por las
relaciones de produccin capitalista que deforman las fuerzas productivas al frenarlas.
El desarrollo de las fuerzas destructivas ha distorsionado la ciencia y la tecnologa
al someterlas a las necesidades de valorizacin del capital; limitndolas en s mismas y
convirtindolas en la punta ms peligrosa del propio desarrollo destructivo; mutilando
completamente las potencialidades y nuevas alternativas que el propio desarrollo de la
ciencia y la tecnologa posibilitan. La militarizacin de la ciencia es uno de los rasgos ms
sobresalientes en este proceso. Se hace absolutamente necesario llamar a la construccin
de un sistema terico, desde las ms diversas disciplinas para analizar este desarrollo
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unilateral que se convierte en fuente de males para la mayora, as como de las alternativas
que pueden surgir de la crtica del diseo de objetivos, contenido y usos de la actual
tecnologa y de la ciencia en sus ms distintos campos. Sobre esta base imprescindible
podrn construirse sistemas alternativos para el papel de la ciencia y de la tecnologa al
servicio del hombre y no de su destruccin.
Pero no basta quedarse en este punto de las conclusiones, sino que es necesario buscar
alternativas que, enmarcadas en una transformacin socialista, modifiquen el carcter
destructivo actual en el desarrollo de las fuerzas productivas.
Consideramos que es fundamental contemplar, en las alternativas, un desarrollo
tecnolgico y cientfico sustentado por la clase obrera, lo que necesariamente cuestiona
las ideas positivas del progreso capitalista. Con la experiencia, capacidad, necesidad y
control de la clase obrera podrn generarse un gran nmero de consecuencias
multilaterales originadas por la participacin colectiva y heterognea de la mayora de la
poblacin.
Es importante dejar asentado que no es suficiente saber que las fuerzas productivas
desarrolladas en el capitalismo son una herencia para la construccin del socialismo, sino
es necesario plantearse cmo y para qu, en tanto que actualmente como hemos visto,
estas se transforman en trabas (fuente de males) para el desarrollo de la sociedad; as, las
vas para una alternativa dependen de una determinacin propia de la clase obrera,
insustituible por los mecanismos de control cientfico y tecnolgico capitalistas. El
obrero no puede ser un sujeto pasivo que recibe los beneficios de una ciencia y una tcnica
capitalista ya desarrolladas; no puede condicionarse por la "aceptacin" capitalista de la
productividad y el saber, sino que puede ser como obrero mismo y por su carcter
colectivo, el que transforme de manera prctica las condiciones intelectuales de la
produccin cientficas y tcnica. Esta tarea puede ir a la par del desarrollo productivo si se
concibe la herencia de las fuerzas productivas como un problema de integracin entre el
trabajo acumulado por la sociedad y los propios trabajadores y no como una exclusiva
asimilacin acrtica de ella. La clase obrera de pases capitalistas y socialistas han
comenzado a desarrollar experiencias con esta concepcin, que an resultan incipientes,
aisladas e incompletas por las dificultades y tropiezos, que representa el inicial un
objetivo poco comprendido y que el capitalismo se encarga de desacreditar. Sin embargo,
ha comenzado a surgir una visin de integracin de la clase obrera con el desarrollo de las
fuerzas productivas en diferentes aspectos de la sociedad real, como son la organizacin
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47 Marx, c., Formaciones Econmicas Pre-capitalistas, Cuadernos de Pasado y Presente No. 29, Ed. Siglo XXI, Mxico.
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Bibliografa Complementaria
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Programa de Ciencia y Sociedad, Facultad de Ciencias. Fotocopiado, Mxico 1981
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3. Lefebvre, H. Ed. Contra los tecnocrtas. Ed. Granica.
4. Manacorda, P. Il calculatore dei capital. Ed Feltinelli.
5. Marx K., La ideologa alemana
6. Marx K. y Hobsbawm E., Formaciones Econmicas Precapitalistas. Cuadernos de
Pasado y Presente 2o. 1979
7. Marx K., Elementos fundamentales para la crtica de la Economa Poltica. Vol. I y
III.Ed. Siglo XXI. 4a., 7a., 10a. edicin
8. Marx K., Resultados inmediatos del proceso de produccin. (indito). Ed. Siglo XXI.
6a. edicin Marx K., El capital, libro primero vol. 1, 2 Y 3, libro tercero vol. 6 y 7. Ed.
Siglo XXI. 4a. edicin Marx K., Manuscritos de 1844. Ed. Grijalbo. 1978
9. Marx K., Contribucin a la crtica de la Economa Poltica. Ed. Grijalbo. 1978
10. Melman S., El capitalismo del Pentgono. Ed. Siglo XXI. 4a. Edicin.
11. Munford, L. Tcnica y civilizacin. Ed.Alianza Editorial.
12. KozilikA., El capitalismo del desperdicio. Ed. Siglo XXI. 2a. Edicin.
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18. Braverman H., Trabajo y Capital Monopolista. Ed. Nuestro Tiempo. 2a. edicin
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Anexos Estadsticos
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Si el deterioro de los suelos contina al ritmo actual, em los prximos 20-40 aos
habr quedado destruida una tercera parte de las tierras cultivables del mundo
(simbolizadas por el tallo de cereal). Para el ao 2000 slo quedar la mitad de la
superficie actual de los bosques productivos no explotados (simbolizados por el
rbol) y la poblacin mundial (figura humana) habr aumentado en un 50%.
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EL MUNDO SUBDESARROLLADO
Hambrientos
+ 0 500 millones
1 700 millones
1 500 millones
+ 1 000 millones
+ 0 500 millones
0 800 millones
Adultos analfabetos
0 814 millones
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+ 0 200 millones
2 000 millones
+ 1 500 millones
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FUENTE: Ruth Leger Sivard. World Military and Social Expenditures, 1982.
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42.
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46. Panzieri - De Palma - Salvati - Beccalli - Lettieri - Gora. La Divisin Capitalista del
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nanoestructurales. Sus propiedades y aplicaciones en la revolucin cientfica y
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Ed. Pennsula 1973.
- 424 -
Con retraso respecto al bloque occidental, en los aos de 1947 al 51, se tuvo la primera
computadora sovitica denominada MESM.
Las bases tericas de la computadora moderna las estableci J. Von Neuman por esos
aos (1945-47): diagramas de flujo de las operaciones, separacin de funciones por
unidad, programa almacenado y usos de lenguaje para leer, interpretar y ejecutar la
secuencia de instrucciones.
As, se construyeron otras en los pases desarrollados, no casualmente sino impulsados
por sus capacidades de vanguardia y necesidades de las sociedades modernas. La IAS
como prototipo de otras con algunas mejoras como MANIAC, ORACLE, SILLIAC,
EDVAC, LEO (Lyons Electronics Office) y la IBM-701 que dejaron huella. Tambin fue
prototipo la EDSAC (Calculadora de Almacenamiento de Retraso Electrnico)
originaria de Manchester que oper durante 1948; y el siguiente ao, en Cambridge, la
computadora prctica de programa almacenado con 560 bits que sirvi de prototipo
durante muchos aos hasta el advenimiento de la miniaturizacin de componentes.
La expansin de especialistas, grupos e instituciones, as como la necesidad de difundir
avances, se llev a cabo la Primera Conferencia sobre Computadoras en 1949,
apareciendo tambin el primer libro de texto de programacin y subrutinas.
Para superar las limitaciones de EDSAC, en cuanto a la programacin y componentes, se
desarroll en 1954 la PEGASUS en Inglaterra bajo la direccin de W.S. Elliot y con el
programador Christofer Strachey, diseando la primera codificacin de instrucciones
para computadora. Por otra parte, en E.U. se avanz con la memoria de ncleos
magnticos (Whirlwind II); as como con la computadora SAGE con velocidad de tiempo
real conforme los datos de entrada, con usos militares para lanzar proyectiles.
Con los compiladores se redujeron los tiempos y la programacin de las maquinas. El
compilador es un sistema automtico de programacin de computadora que traduce un
programa o instrucciones del usuario, a un lenguaje que entiende la computadora o
lenguaje de maquina; es como un interprete entre el hombre y la mquina.
Grace M. Hopper escribi el primer compilador en 1952, aunque desde tiempos de
Babbage, su colaboradora britnica Augusta Ada Bayron King se le considera la primera
programadora por haber escrito un plan o secuencia de pasos para calcular los valores
de los nmeros de Bernoulli que utilizaba bucles con capacidad de bifurcacin de la
mquina de Babbage; as como el clculo de operaciones trigonomtricas, entre otras
contribuciones. Estas aportaciones fueron prematuras dado el estado subdesarrollado de
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las computadoras. Casos como este se presentan concierta frecuencia con lo que se
muestra la lgica de los procesos de construccin de la ciencia, tanto desde un enfoque
interno como externo, cuyas fronteras son muy ambiguas o no existen.
Ya en el siglo XX, cada nuevo modelo de computadora fue mejorando, con menos bulbos,
mas rapidez, mayor memoria y mejores programas, multiplicndose continuamente los
usos y disponibilidades. Cada nueva versin aument la capacidad (potencia, velocidad,
almacenamiento, recuperacin bsqueda, etc.), as como mejoras en la confiabilidad,
diversificacin, perifricos de entrada, salida y remotos. El objetivo era automatizar
totalmente para simplificar y acelerar el proceso de calculo que se resolvi con el mando
programado; paralelamente se buscaba la disminucin de costos para un mercado cada
vez mayor, por lo que se present la miniaturizacin en tamao y componentes cuando se
introducen los chips de gran capacidad. Tambin se reunieron las operaciones lgicas con
las aritmticas en el sistema de instrucciones con lenguaje binario; se obtuvo el
almacenamiento del programa en forma numrica y la posibilidad de cambiar de
programa. Igualmente fueron apareciendo los programas o algoritmos para introducir
instrucciones como el FORTRAN, COBOL, ALGOL y muchos otros que se fueron
especializando para tareas especficas. Coexistieron las maquinas digitales, las
analgicas y las hibridas, con sensores de percepcin y aprendizaje, controladores,
circuitos de control, que convierten a las maquinas en una herramienta no solo de clculo,
sino hace la funcin de un cerebro que amplifica todas las capacidades mentales y las
actividades del Hombre, particularmente las de pensar y conocer, cambiando
radicalmente muchos aspectos de los grupos sociales. La asociacin entre el Hombre y la
maquina, con ampliacin del pensamiento y las habilidades intelectuales, es un avance
como fuerza productiva dominante desde finales del siglo XX, as como un factor
determinante del progreso de la ciencia, la tecnologa, produccin y la organizacin social
misma.
El rpido desarrollo de los modelos de computadoras a partir de las que se consideran
modernas, apenas tiene 50 aos y se clasifican por generaciones segn sus caractersticas
destacndose que cada vez son ms veloces, verstiles, de mayor capacidad, pequeas en
tamao y de menor costo. La primera, compuesta por bulbos, se introduce en los aos
1951-52 con una velocidad en procesador de centsimas a diezmilsimas de segundo, con
lenguaje de maquina, rutinas y subrutinas. La segunda generacin (1958-60) se
5
caracteriza por contar con transistores, ser ms pequeas, con velocidades de 10
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las redes de Internet, Messenger, Wikipedia, Google, Facebook, Twiter, Modem, cmaras
digitales, Zip Drive, Kindle, Software especializado como McAfee, Excell, Linux, Lotus,
Page Maker, Latex, Geogebra, Math Lab, entre muchos otros. El proceso de mejora es
intenso y no ha parado en la medida que cada nuevo producto implica la supervivencia o
dominar el mercado, con superganancias.
Para 1991, despus de algunos aos de funcionar entre universidades y los militares, se
inicia el Internet comercial que es una red que adems de interconectar computadoras,
tambin interconecta redes de computadoras; su expansin ha sido exponencial y sus
usuarios pronto llegaron a millones, siendo actualmente el medio de comunicacin e
informacin ms utilizado en el mundo, cuyo impacto ha cambiado las costumbres y las
formas de vivir, como ya se indic antes.
Las compaas y los personajes que rpidamente figuraron entre las listas de millonarios
del mundo, hicieron de la computadora un instrumento fcil de usar y la expandi a todos
los sectores sociales, incluyendo los hogares por lo que se populariz masivamente.
Fenmeno que se reforz con los dispositivos (gadgets) multimodales,verstiles, de gran
fuerza social, revolucionando las formas de vida, como el iPod de Apple (octubre 2001)
un administrador de msica que cambi la difusin, escucha y venta de msica, el
entretenimiento y la comunicacin; tambin de Apple, en 2007 se anuncia el iPhone que
es un telfono celular (que haba nacido en 1996), administrador de msica, camara
fotogrfica, video y navegador de internet con funciones tctiles que llev a la telefona
celular a otra dimensin, con ventas millonarias desde su aparicin. Tres aos despus, en
2010 la misma compaa ofrece al mercado el iPad, una tableta porttil que elimina el
teclado y el Mouse, manejando las imgenes y aplicaciones con exclusivamente toques de
pantalla. Los ltimos aos se observa una catarata de nuevos productos cada vez mejores
y ms verstiles, en el marco de una competencia exacerbada entre las compaas y los
pases.
Los videojuegos se inician desde 1972 con la Magnavox Odyssey y cinco aos despus
sale a la venta la consola casera Atary VCS (video Computer System). Los procesos de
mejora y competencia continan en este sector, aumentando dese el 2006 entre las
compaas de procesadores de videojuegos como Play Station, Xbox, WI-WI, y Nintendo
Revolution.
Adems de que continan las mejoras, ao con ao, en un ambiente de fuerte competencia
entre las grandes compaas, se lanza el Window 95 que cambia el prototipo de MS Dos y
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compite con la internas de Macintosh. Los detalles de todos los softwares y cambios en las
computadoras es muy amplio, apareciendo las unidades de diskettes, memorias cada vez
ms grandes nuevos sistemas de clculo, puertos de USB, miniaturizacin, aparatos de
almacenamiento y bsqueda como el iBook (1999). La IBM presenta (2001) la
computadora ASCI White (Accelerated Strategy Computacional Iniatiative) que no era
tan blanca porque tenia como funcin principal la simulacin de pruebas nucleares.
El diseo de las calculadoras y sus algoritmos requieren, entre otras reas, de las
matemticas, al mismo tiempo que plantea nuevos problemas a esta disciplina. La
computadora apoya las tareas prcticas y tericas de las matemticas, usando esta
disciplina para operar y mejorar las herramientas computacionales. Los nuevos
instrumentos permiten calcular, experimentar virtualmente, disear, almacenar y
manejar un gran numero de informacin. As los mtodos numricos deben encontrar
formas eficaces para las nuevas circunstancias, por lo que se expanden y diversifican,
teniendo cada vez mayor presencia como rea de las matemticas. Se realizan clculos
numricos con eficiencia y tambin operaciones algebraicas y analticas como
justificaciones de clculo, aproximaciones, demostraciones, resolucin de ecuaciones u
otros planteamientos tericos de las matemticas y las propias computadoras.
La capacidad de manejo de informacin con mucha eficacia, fue la solucin inmejorable
para las funciones del gobierno, la industria, ingeniera, el comercio, educacin, salud,
comunicaciones, exploracin espacial, diversin, cultura, lingstica, y un largo etctera.
El impacto fue de tal magnitud que la computadora se convirti en uno de los agentes ms
fuertes de la sociedad.
Hoy se hacen mil billones de clculos por segundo, disponindose de enormes memorias,
graficadores e impresores a color de calidad. La expansin ha sido explosiva: a principio
de los 50's los equipos disponibles en el mundo se contaban por decenas, en 1965 eran 40
mil, para 1970 mas de cien mil, una dcada despus fue de medio milln. Hoy en da ya
son millones, lo que no es fcil precisar por las que se sustituyen por descomposturas,
obsolescencia, u otros factores en donde se eliminan unas para introducir nuevas, en un
proceso muy dinmico, masivo y universal. La cifra debe ser de millones porque en la
actualidad en cada empresa, organizacin, escuela, y familia existe o se tiene acceso a una
computadora.
De unas cuantas computadoras, la presencia es cada vez ms creciente al grado de que es
difcil precisar los nmeros de aparatos en cada pas, porque adems de que crece muy
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animales. As, los medios de comunicacin, particularmente la TV, junto con todos los
dispositivos descritos, han influenciado tanto a los niveles sociales que se habla de la edad
multimedia con una tendencia de conversin del homo sapiens para emerger rasgos
nuevos de un homo videns. Los medios particularmente la TV, se vuelve culturalmente
regresiva, ya que domina la cultura audiovisual restringida mayormente inculta por lo que
adems cambia la naturaleza del hombre. Se vive dando primaca a la imagen, con
preponderancia de lo visible sobre lo intangible; viendo pero no entendiendo porque
conocer va conceptos y explicaciones va mucho ms all de lo visible. Como nunca en la
historia se difunde mucha informacin, pero informacin masiva no es necesariamente
conocimiento porque ha aumentado la subinformacin; y menos cuando la informacin
se desdobla en desinformacin porque deforma y obscurece los hechos (tengase presente
que las imgenes tambin mienten). Entonces la TV empobrece el aparato cognoscitivo
del homo sapiens, transformandolo en alguien incapaz de comprender abstracciones, de
entender conceptos.Aparecen las inteligencias aletargadas y vidas enfermas de vaco.
En otro aspecto se puede decir que en las redes sociales interactuan millones de personas.
En Mxico, 9 de cada 10 internautas utilizan alguna red social y el usuario promedio se
encuentra en 4 de ellas, segn laAsociacin Mexicana de Internet.
La piratera en internet crece 15% anual; actualmente (2011) se descargan 6 mil millones
de canciones, 710 millones de videomusicales, 96 millones de pelculas, 28 millones de
series de televisin, 86 millones de libros, 1,812 millones de imgenes, todo en un ao.
Los controles sobre derechos de autora son obsoletos y han sido rebasados, al grado de
que se ha impulsado un nuevo Acuerdo Comercial multilateral contra la Falsificacin
(ACTA) que pretende vigilar todos los paquetes descargados, otorgando poder ilimitado a
las transnacionales del entretenimiento y a los propietarios de marcas y patentes, en
detrimento de las libertades individuales y la privacidad.
Adems de esto que es muy significativo, tambin la posibilidad real y cotidiana de
conocer en tiempo real lo que sucede en otras partes del mundo, as como la prctica
generalizada y fcil de establecer redes interconectadas de ciudadanos interesados en
temas o acciones especficos, se ha vuelto una nueva forma de participacin social del
individuo que es relativamente independiente de los controles del Estado y en ocasiones
adquieren orientaciones crticas y de llamados a la accin libertaria, apareciendo rasgos
de una ciberdemocracia como auto gobierno de ciudadanos que ejercen poder va el
internet a travs de las computadoras.
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fuerzas productivas, desde finales del siglo XX se hizo universal el conocimiento sobre el
cambio climtico o modificacin del clima comparado con otros periodos, como
producto de fenmenos naturales y sobre todo por el tipo de acciones de la sociedad
humana. La industrializacin, urbanizacin, crecimiento poblacional a ms de 7 mil
millones de seres humanos, combustin de energa fsil bajo un consumo irracional,
generacin de todo tipo de contaminantes, tala de bosques y selvas, explotacin agrcola
sin cuidar el medio ambiente.
Derivado de este cambio climtico la Humanidad se enfrenta a un aumento en la
temperatura promedio del planeta conocido como calentamiento global. En las primeras
dcadas del siglo XXI la temperatura se incrementar 0.2 cada dcada, subiendo de 1.4 a
5.8 La primera cifra de aumento significar el mayor aumento en 10 mil aos,
provocando la extincin de al menos el 30% de especies particularmente marinas, segn
los especialistas; habr problemas cada vez mayores en la calidad de vida general, como
tormentas violentas, inundaciones, sequias, fusin de casquetes polares y glaciares,
aumento del nivel del mar hasta en 88 cm. Inundando litorales con poblacin,
contaminacin de mantos y reservas de agua dulce, trastornando las economas
mundiales, entre otras cosas denunciadas por los especialistas.
Situaciones como esta se agregan a la contaminacin de la estratosfera y la degradacin de
los lechos marinos, en un marco de imposicin de la racionalidad de la ganancia, en todos
los tipos de pases, con agresiones sistemticas y graves al medio ambiente y al Hombre
mismo.
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Cuestionario
1.- Elaborar un ensayo sobre las caractersticas bsicas de la RCT y su relacin con la
etapa de auge de la economa en la posguerra.
2.- Cul es la participacin de la ciencia y la tecnologa en la dinmica de acumulacin
de capital?
3.- Qu consecuencias tiene para Mxico la monopolizacin de la ciencia?
4.- Como impactan en nuestra vida cotidiana las transformaciones terica de las
diferentes reas de la RCT?
5.- Qu es y porqu se da la militarizacin de la ciencia y la responsabilidad de los
cientficos.
6.- Qu persiguen los pases desarrollados con la conquista del espacio y en que
marco social se presenta?.
7.- Cual es el papel de las matemticas y la fsica en el desarrollo de las comunicaciones
y la computacin?
8.- Porqu se habla de destruccin en el desarrollo de las fuerzas productivas?.
9.- Qu es la ciencia y tecnologa alternativas al servicio del Hombre?. En otro tipo de
sociedad es posible otro desarrollo de la ciencia y la tecnologa?
10.-Ensaye una opinin personal sobre la RCT, el concepto de progreso, la
potencialidades del capitalismo, as como su carcter inestable e injusto.
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Contenido
I.-
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asta aqu se ha descrito lo que sucedi y ocurre en los tiempos actuales, a nivel
internacional en los pases ms desarrollados, en cuanto al conocimiento cientfico
tcnico, en funcin de las caractersticas y fuerzas econmicas e ideolgicas en diversas
etapas. Momentos relevantes descritos que ensean las relaciones entre el desarrollo
social y la construccin de los conceptos y teoras de la ciencia y sus aplicaciones. Se
observa, entre otras muchas cosas, que se cumple la tesis de Centros Periferia enunciada
por los economistas; la cual sostiene que a lo largo de la historia de la Humanidad, se han
presentado ncleos de amplio desarrollo donde se concentra la actividad econmica,
productiva, poltica, gobierno, cultural, religiosa, artes y conocimiento racional, filosofa,
ciencia y tecnologa. Y alrededor de los mismos orbitan sociedades que son perifricas y
dependen o son sojuzgadas por las metrpolis.
En este marco surge la inquietud sobre cul fue el impacto y cmo se recibieron en Mxico
los nuevos planteamiento de la ciencia moderna, as como la conformacin del sistema
nacional de ciencia y tecnologa. Qu suceda en la poca precolombina, la Nueva Espaa
o el nuevo pas de Mxico, en los diferentes momentos, para los casos relevantes en otras
latitudes, descritos en las partes anteriores del libro. En los siguientes documentos se
plasman los datos bsicos sintetizados, panormicos, para abordar dichas cuestiones con
la esperanza de que sean suficientes para aclarar las relaciones de ciencia y sociedad en
Mxico, y sobre todo sirvan de semilla para que fructifique el inters y los estudios ms
amplios y especializados sobre el tema, tanto en los investigadores como en los
estudiantes de ciencias e historia. La bibliografa que se aporta al final es my til para
dicho propsito.
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1790), Antonio de Len y Gama (1735-1802), Jos Antonio Alzate (1737- 1799), entre
otros.
Independencia y Reforma
La metrpoli espaola se fue deteriorando y perdiendo hegemona frente a otros pases
europeos como Francia e Inglaterra, por mencionar slo dos que jugaron relevante papel
en el desmoronamiento del colonialismo de esa monarqua. Las derrotas militares que le
infligieron y la invasin y derrocamiento de los reyes de Espaa, generaron
levantamientos republicanos en ese pas y favorecieron las revoluciones de
independencia de la Amrica hispana. El estado de la economa, la poltica, as como las
nuevas ideas e intereses de las clases que eran sojuzgadas, son los factores que explican
las diversas acciones que condujeron a la revolucin de independencia y penosamente al
nacimiento de Mxico como repblica libre y soberana. El impulso al mercantilismo era
impostergable hacia el desarrollo capitalista enAmrica.
La independencia se alcanz despus de diez aos de lucha, pero el tipo de pas que
vendra todava no estaba resuelto, en el marco del capitalismo. Las tendencias
conservadoras luchaban porque Mxico fuera una monarqua dominada por los intereses
y grupos formados en el pasado colonial; y las tendencias liberales progresistas que
luchaban por una Repblica federal, democrticas e independiente. Dcadas de luchas
entre estas tendencias, invasiones extranjeras, perdidas de territorio y al final el triunfo de
la Repblica, permiti impulsar proyectos educativos laicos donde se introduca la
ciencia moderna, adems de la promocin de la ciencia y tecnologa base de la revolucin
industrial y la sociedad moderna que impona el desarrollo del capitalismo a nivel
internacional.
La nueva situacin en el pas tambin repercuti en la esfera de la educacin, la ciencia y
la tecnologa. A partir de la segunda mitad del siglo XIX se ponen algunas bases para
impulsar una ciencia propia vinculada a necesidades tambin propias, va la adopcin,
difusin y adaptacin. Hasta el mismo Maximiliano orden el cierre definitivo en 1865,
con el disgusto de los conservadores, de la Universidad Pontificia de Mxico por
perniciosa, intil e irreformable. Las reas del conocimiento habrn de cambiar mucho,
en los aos siguientes. La educacin limitada, atrasada y clerical, serva para la
dominacin colonial, pero no para impulsar la produccin, la economa y la sociedad que
el capital requera.
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Revolucin
La injusticia social, la antidemocracia y represin propia de la dictadura, as como las
contradicciones econmicas y polticas entre las lites, llev a la poblacin a rebelarse
para cambiar las cosas. Esto no seria fcil, pero una vez que amain la violencia de las
armas, los proyectos para impulsar la educacin y la ciencia se fueron presentando. Se
dijo que la Revolucin andaba en busca de sabios para realizar la revolucin en la esfera
de la educacin, la cultura y la ciencia. Se trat de hacer diferentes las cosas por lo que se
hacen planes, leyes, instituciones y acciones para lograr el cambi.
Aunque se da un importante impulso a la ciencia y la tecnologa nacional, a partir de los
aos cuarenta esta poltica se interrumpe, con lo que se habrn de ampliar las
caractersticas de atraso y dependencia en esta materia, aun con los esfuerzos aislados que
la comunidad acadmica sigui realizando. La sustitucin del CONESIC, en 1942, por la
Comisin de Impulso y Coordinacin de la Investigacin Cientfica no cambi
sustancialmente las cosas, a pesar de por esos aos se realizan importantes actividades y
reuniones, como la fundacin de relevantes instituciones relacionadas con la
investigacin cientfica. Los intereses estructurales de la economa estuvieron por encima
de las declaraciones o acciones para impulsar la ciencia, demostrando los planteamientos
sobre poltica explcita y poltica implcita explicada antes.
Desarrollismo
Efectivamente a partir de finales de los aos cuarenta en adelante, sobre todo a partir de la
Presidencia de Alemn, con el pretexto de modernizar el pas, se da un viraje hacia
polticas antirrevolucionarias, impulsando el desarrollo urbano industrial a toda costa. Se
empieza a abandonar el campo a favor de la ciudad, promoviendo la industrializacin
acelerada con base al capital extranjero, en un marco de autoritarismo exacerbado y
corrupcin de los funcionarios de gobierno y sus amigos o cmplices.
El pas creci en un ambiente de autoritarismo represivo y de grandes negocios entre la
clase gobernante. Se abandonaron los esfuerzos serios de hacer ciencia y tecnologa en
Mxico ya que las empresas de capital extranjero traan consigo la tecnologa necesaria
para la produccin; la cobraban caro y se gener amplia y profunda dependencia al
tiempo que se fren y degrad la actividad de la ciencia y la tecnologa propia.
A pesar de que se impuls en 1950 la reestructuracin del CICIC para formar el Instituto
Nacional de la Investigacin Cientfica, su operacin prctica estuvo muy limitada y
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poca Colonial
1551 Real Cdula de creacin de la Real y Pontificia Universidad de Mxico. Primeras
ctedras en junio de 1553.
1556 Si tomamos en cuenta que apoyado por las circunstancias favorables en Espaa,
Coln y sus marinos tocan tierra de Amrica en 1492 y que Tenochtitln cae en
1521, es relativamente temprano la impresin de Sumario compendioso de las
quentas de plato y oro que en los reinos del Pir son necesarios a los mercaderes y
todo gnero de tratantes; con algunas reglas tocantes a la aritmtica de Juan Dez
vecino de Mxico, en donde se observa que ya se conoce el Ars magna (1545) de
Gernimo Cardamo (1501-1557) con procedimientos para resolver ecuaciones de
tercer y cuarto grado.
1557 Una vez establecida la primera imprenta, se publica el primer libro de ciencia
escrito en Mxico, Phisica speculatio de Alonso de la Veracruz; nacido en Espaa
pero con su obra cientfica realizada en Nueva Espaa.
1575 Nuevas proposiciones geomtricas de Juan de Porres Osorio con tabla de
latitudes y longitudes.
1584 Repertorio del mundo particular, de las spheras del cielo y orbes elementales de
Bartolom de la Horda con Teoras de Ptolomeo y Coprnico.
1637 Inauguracin ctedra de astrologa y matemticas en Escuela de Medicina de la
Real y Pontificia Universidad de Mxico, con el maestro Diego Rodrguez que
expuso adems de trigonometra, lgebra, teoras astronmicas y fsicas de
Coprnico, Tycho Brahe, Kepler, Galileo, Gilbert y otros, as como las
matemticas de Tartagla, Cardano y Neper.
En Actas de Inquisicin aparecen ms de 500 obras de carcter cientfico,
particularmente logaritmos, solucin de ecuaciones de 3er. y 4 grado y races
complejas.
Es comn en sta poca que se aborde tema del clculo de la latitud y longitud.
A inicios y mitad del XVII, Enrco Martnez fija la posicin de ciudad Mxico;
tambin lo hacen Diego de Cisneros y Diego Rodrguez con instrumentos propios.
Diego Rodrguez es ejemplo de cmo la ciencia entra a la modernidad a mediados
del siglo XVII antes que en la metrpoli Espaola .
En ctedras de matemticas se discuta a Cardano, Tartaglia, Galileo, Descartes
Kepler y muchos otros; sin embargo en Medicina estaban atrasados conAristteles
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1646
1668
1767
1768
Galeno yAvicena.
Ctedra de matemticas en la Real y Pontificia Universidad de Mxico a cargo de
Diego Rodrguez.
Diego Rodrguez muere y lo sustituye en ctedra Fray Ignacio Muoz y despus
Luis Becerra Tanco y en 1672 pasa en concurso a Carlos de Sigenza y Gngora
(1645-1700) destacado intelectual (Clculos celestes) por encima de Europa que
escribe obras importantes con manejo de matemticas; escribe Manifiesto
filosfico contra los cometas despojados del imperio que tenan sobre los tmidos
(Cometa 1680-81); otras obras importantes con manejo de Matemticas, son
Belerofonte matemtico contra la quimera astrolgica de don Martn de la
Torre ,Libra astronmica y filosfica (1682); conoce a Newton (1687) pero no
lo asimila del todo. Polmica con Fco. Kino (de visita en Mxico) acerca de la
naturaleza de los cometas.
En el siglo XVIII desaparece la ctedra, pero sigue cultivndose la geometra y la
longitud; la mitad de los que ensearon son jesuitas, y lo hicieron con retraso y
nicamente aritmtica, geometra, lgebra, trigonometra, secciones cnicas y
dems temas tradicionales (particularmente en minas).
Algunos de los personajes ms destacados del movimiento de Ilustracin en la
Nueva Espaa, en distintas disciplinas, fueron Jos Antonio de Alzate (17371799), Joaqun Velzquez de Len (1725-1786), Antonio de Len y Gama (17351802) Benito Daz de Gamarra y Jos Ignacio Bartolache (1739-1790), que
representan un relevante impulso para impulsar el conocimiento racional en
Mxico.
Primera etapa de reformas borbnicas que reforma la enseanza de la ciencia y
filosofa, en el marco de la introduccin de la Ilustracin europea.
Fundacin del Colegio de las Vizcanas, primera institucin secular donde se
incorporan mujeres.
Creacin de la Real Escuela de Ciruga como primera institucin cientfica en la
Nueva Espaa.
Agustn de Rotea (poblano) publica Elementorum geometra.
Jos Ignacio Bartolache (Guanajuato) aporta sus Lecciones Matemticas
(1769) en clases de la Real Universidad de Mxico,
En esta poca Antonio Len y Gama (1735-1802) lleva a cabo sus tareas en ciudad
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de Mxico.
1776 Establecimiento del Servicio Sismolgico Nacional
1783 Mayo, Carlos III aprueba las ordenanzas sobre la fundacin del Real Colegio de
Minera.
1792 Con aos de prolegmenos, apertura del Real Seminario o Colegio de Minera,
donde existan laboratorios y se dieron ctedras de fsica, mineraloga, topografa,
qumica y matemticas. Se le considera la Primera Casa de la Ciencia en Mxico. A
fines del siglo XVIII la educacin en matemticas ms avanzada era en esta
institucin.
1797 Inicio formal de obras del Palacio de Minera, que en 1811 empezaron a usarlo
alumnos y fue terminado hasta 1813. El profesorado: Fausto de Elhuyar (17751833),Andrs Manuel del Ro (1765-1849), entre otros.
Algunas Publicaciones del momento relacionadas con el rea de las ciencias
exactas:
Teatro crtico universal de Benito Jernimo Feijoo, entre 1726 y 1739, obra de
ocho tomos que divulgaba novedades cientfica.
Peridicos cientficos El Mercurio Volante (16 nmeros) (Bartolache); Gacetas de
Literatura de JosAntonioAlzate (1737-1799).
Daz de Gamarra y Dvalos, Juan Benito, public en 1774 Elementa Recentioris
Philosophiae, incluyendo los trabajos de Newton.
Hacia fines del siglo XVIII se incorpora Geometra Analtica y Clculo en escuelas
de minas basados en Elementos de Matemticas (1772) de Benito Bails que
contiene geometra y clculo .
Se ofrece la Ctedra de Matemticas en el Colegio de Guanajuato (1806-1810) de
Rafael Dvalos.
Jos Mara Mancilla durante los primeros 30 aos del Siglo XIX elabor obras de
clculo integral.
1783- 1792 Como parte del impulso a la economa, la educacin y la cultura, se crean el
Observatorio Nacional , el Jardn Botnico y el Real Seminario o Colegio de
Minera, que pueden considerarse punto de partida formal de las instituciones de
ciencia y tecnologa, en especial el ltimo, fundado despus de experiencias
previas en 1792 y que al instalarse en el Palacio de Minera algunos especialistas
lo consideran la primera Casa de la Ciencia en Mxico; se ensean amplios y
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1877
1881
1883
1884
1886
1888
1890
1891
1898
1901
1904
1905
1906
1908
traducen y utilizan tienen nivel muy alto. Por ejemplo Prado estaba al tanto de
los grandes avances que se realizaron en mecnica a mediados del siglo. O los
testimonios de Humbolt as lo indican.
Graciano Ricalde Gamboa (1873-1943) (Yucateco). Profesor relacionado con
matemticas y publicaciones francesas de investigacin; tambin tiene relacin
con Sotero Prieto.
Revolucin y Posrevolucin Dcadas 1910-1961.
1910 Reapertura de la Universidad Nacional sobre nuevas bases, incluye la operacin
de la Escuela Nacional de Altos Estudios (septiembre) donde se ofrecen cursos
avanzados de matemticas y fsica, qumicas y biologa, entre otros; Primer
curso avanzado de matemticas (funciones analticas) impartido por Sotero Prieto.
Durante el periodo de lucha armada dichos cursos no fueron muy regulares.
Algunos alumnos fueron Alfonso Npoles Gndara (1897-1992), Manuel
Sandoval Vallarta (1899-1977), Nabor Carrillo (1911-1967), Carlos Graef
Fernndez (1913-1988), Alberto Barajas (1913-2004), entre otros que jugaron un
importante papel en la ciencia exactas.
En escuelas ya en operacin, existen cursos regulares de Geometra Analtica y
Clculo infinitesimal en Escuela Nacional Preparatoria, Escuela Nacional de
Ingenieros, Escuela Superior de Ingeniera, Mecnica y Elctrica, as como en el
Colegio Militar.
Opera el Servicio Sismolgico Nacional
1912 Diciembre, realizacin del I Congreso Cientfico Mexicano, propuesto por la
Sociedad Cientfica Antonio Alzate desde un ao antes. Con la asistencia del
Presidente Madero, las reas tratadas fueron: Filosofa, Sociologa, Economa,
Educacin, Lingstica, Matemticas puras, Estadstica, Astronoma, Fsica,
Qumica, Geologa, Mineraloga, Minera, Biologa, Medicina, Agricultura,
Ingeniera yArquitectura.
1913 Organizacin de la Subseccin de ciencias qumicas en la Escuela Nacional de
Altos Estudios
1914 Publicacin del tratado de Matemticas Superiores del Ing. Manuel Torres Torrija
con la participacin de Sotero Prieto
1915 Integrando varias instituciones dedicadas a las ciencias naturales, se forma la
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1937
1938
1939
1941
1942
1942
Gndara, Fco. lvarez y otros; y apoyado por las autoridades locales) realizado
en Saltillo Coahuila en el marco del 75 aniversario del Ateneo Fuente y los 300
aos del nacimiento de Isaac Newton; en el se aprueba la creacin de la Sociedad
Matemtica Mexicana; acuerdo que se formalizar ante Notario en la ciudad de
Mxico el siguiente ao.
Las especialidades que se abordan en este primer Congreso, son: Topologa
algebraica, ecuaciones diferenciales, lgebra moderna, geometra algebraica,
estadstica, geometra diferencial, Teora de nudos, Clculo de probabilidades,
Teora de la medida y Lgica matemtica. Al final de sta cronologa se incluyen
datos sobre la importancia de las actividades de la SMM a lo largo de los aos hasta
el presente.
Fundacin del ObservatorioAstrofsico de Tonantzintla
1943 Protocolizacin de la creacin formal SMM, en la ciudad de Mxico como acuerdo
del primer Congreso Nacional de Matemticas en Saltillo Coahuila de noviembre
de 1942.
Estancia de estudios de Roberto Vzquez Garca, en Princeton con beca
Guggenheim
Estancia en el Instituto de Matemticas de George D. Birkhoff, profesor
investigador de la Universidad de Harvard, que se repite el siguiente ao.
1944 Fundacin del Instituto Nacional de Cardiologa.
Enrique Bustamante Llaca, egresado Facultad de Ciencias, primer mexicano en
doctorarse en Universidad de Princeton.
1943-1944 George D. Birkhoff visita el Instituto de Matemticas, desde la Universidad
de Harvard
1944-45 Alberto Barajas Celis y Carlos Graef Fernndez realizan estancia en la
Universidad de Harvard, para trabajar con G.D. Birkhoff.
1945 Fundacin del Instituto Nacional de Cardiologa. A partir de este ao se inician las
visitas de Salomn Lefschetz de la Universidad de Princeton, continuando
anualmente hasta 1966 (Geometra algebraica, ecuaciones diferenciales y
topologa algebraica).
1946 Creacin formal de la Escuela de Graduados, separada de la Facultad de Ciencias,
pero que no repercute operativamente al seguir unidas bajo una misma autoridad.
Fundacin del Hospital de Enfermedades de la nutricin.
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1967 Inicio del Posgrado en Matemticas en Escuela Superior de Fsico Matemticas del
I.P.N.
Acuerdo de Presidentes de Amrica y recomendaciones de UNESCO y OEA para
impulsar las polticas de ciencia y tecnologa como instrumentos de progreso.
1968 Movimiento estudiantil popular, reprimido con los asesinatos del 2 de octubre.
Apertura de Licenciatura en Matemticas en la Universidad Michoacana de San
Nicols de Hidalgo.
1970 Se transforma el Centro de Clculo Electrnico de la Facultad de la UNAM en
Centro de Investigaciones en Matemticas Aplicadas, Sistemas y Servicios
(CIMASS).
1971 Creacin del CONACYT con la transformacin del Instituto Nacional de
Investigacin Cientfica.
1973 El IIMASS a travs del CCH ofrece la maestra de Estadstica e Investigacin de
Operaciones.
Reorganizacin de la Facultad de Ciencias, donde nace la estructura de
participacin, alrededor de los Consejos Departamentales y laAsamblea General.
1974 Fundacin de la Universidad Autnoma Metropolitana. Funcionamiento de la
licenciatura y posgrado (1976) en la Unidad Iztapalapa.
1974 EL ITAM ofrece la Licenciatura en MatemticasAplicadas
1975 Creacin de la Seccin de Matemticas Educativa, transformada en Departamento
de Matemticas Educativa del CINVESTAV (1993),
1976 El Centro de Investigacin en Matemticas Aplicadas Servicios y Sistemas,
adquiere el rango de Instituto (IIMAS)
Maestra de Estadstica de la UAAAN
Opera el Departamento de Matemticas del ITESM
El Gobierno Federal crea el Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e
Informacin, INEGI
El Instituto de Matemticas de la UNAM plantea la operacin de sedes alternas en
Cuernavaca y Morelos.
Los ltimos aos
1977 Nuevas instalaciones para los centros de investigacin en Ciudad Universitaria de
la UNAM. La Facultad de Ciencias se cambia a la nueva sede, despus de un
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1979
1980
1983
1984
1984
1986
1987
1987
1990
1991
1992
1993
2000
2003
2005
2010
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a Cronologa anterior aporta hechos y esfuerzos desde hace muchos aos; sin
embargo no ofrece, por su carcter, explicaciones o anlisis que permitan conocer el
estado del Sistema, su dimensin en comparacin con otros y el impacto de los hechos
descritos.
Para ello debemos responder a la pregunta de cules son las caractersticas
fundamentales de las SCT nacional? A manera de adelanto y a reserva de ampliar la
discusin en las siguientes secciones, a continuacin un resumen de las caractersticas
globales que han perdurado en las ltimas dcadas y que se han agudizado con la
aplicacin del modelo neoliberal de la globalizacin:
* El SCT est formado por medio millar de centros y organismos que ya representan
una estructura regular en cantidad muy superior a las de otras pocas; sin embargo
se encuentran desarticulados en cuanto a objetivos y funcionamiento,
respondiendo ms a su entorno institucional.
* Los recursos dedicados al SCT son escasos (estancados por dcadas en alrededor
del 0.4% del PIB), provienen mayoritariamente del Gobierno y no son usados con
eficiencia ni eficacia.
* Actualmente se informa que existen del orden de medio millar de instituciones de
investigacin y 15 mil investigadores de las diferentes reas de la ciencia y la
tecnologa. Hoy, como en el pasado, las instituciones y los investigadores hacen
esfuerzos importantes y prolongados alcanzando niveles acadmicos a la altura de
los estndares internacionales; sin embargo, esos esfuerzos de toda una vida son
frecuentemente solitarios o circunscritos a pequeos grupos por reas e
instituciones. Cada quin en su campo y con sus caractersticas, en un medio
adverso, pero unidos por una cualidad comn: amor, pasin por el conocimiento
racional, por la ciencia, la investigacin y sus aplicaciones.
* Aunque hay esfuerzo desde el siglo XIX e iniciativas de polticas nacionales, el
impacto fue muy dbil, por lo que hasta 1971 existe un organismo rector y
coordinador general del SCT que solo tiene un impacto parcial y que
frecuentemente los problemas del pas los identifican con los del gobierno o con los
empresarios. Es parte de las polticas explicitas que se ven empequeecidas por
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*
*
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ara entender mejor los planteamientos anteriores, resulta indispensable abordar los
conceptos sobre los mecanismos que rigen el papel de la ciencia y la tcnica
particularmente respecto a las necesidades de un pas subdesarrollado y dependiente
como Mxico. Adems de los ensayos sobre el desarrollo de la ciencia a nivel
internacional proporcionados antes y que son ejemplo de la funcin social de la ciencia,
lo que a continuacin se expone son explicaciones de especialistas dedicados a estudiar
dicho aspecto y sus implicaciones en pases como el nuestro, en el marco de lo que sucede
en el avance internacional del conocimiento.
1. Cadena Necesidad - Ciencia - Tecnologa - Produccin
El raciocinio es el rasgo distintivo de los Humanos. Le ha servido para conocer a su medio
ambiente y transformarlo para satisfacer sus necesidades. As ha ocurrido desde la
transformacin del homo faber en homo sapiens, en un complejsimo y largo proceso. Ya
en la civilizacin, el Hombre aplica su capacidad para conocer y transformar la naturaleza
y la sociedad; en cada poca, segn las necesidades, condicin material, visin del mundo
y los intereses dominantes, se desarroll y aplic el conocimiento.
En el mundo moderno se sistematiza la funcin social de la ciencia y sus aplicaciones al
servicio de los intereses sociales dominantes; as, se construyen cadenas entre las
necesidades sociales, el conocimiento cientfico, la tecnologa derivada y la produccin
de bienes para satisfacer las necesidades, cerrando el crculo del proceso que se repite
incesantemente.
Siendo muy complejo este proceso, sin embargo se puede identificar que la sociedad
impulsa el conocimiento para ponerlo al servicio de sus requerimientos concretos, de
acuerdo a su desarrollo material y terico, as como de los intereses de ese momento,
segn se ha expuesto antes en este documento.
Lo anterior se cumple ms all de los buenos deseos o la posicin individual del cientfico
que al vivir una de las manifestaciones ms altas del espritu humano, tiene en el campo de
la produccin del conocimiento a travs del raciocinio, un goce personal que le
proporciona una enorme realizacin existencial. De cualquier manera cada individuo
tambin refleja los valores, principios y modelos tericos dominantes en las
circunstancias de cada persona. Hay quin se beneficia de un medio favorable y quin
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- 478-
Figura 1
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Los especialistas sealan una lista de polticas que influyen en el proceso. Sabato,
acadmico latinoamericano estudioso de estos aspectos, propuso el tringulo de
relaciones que se describe en la siguiente Figura.
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Han sido estas polticas las responsables de las caractersticas negativas descritas del
SCT. Este es el medio adverso contra el que se debe luchar para impulsar la vinculacin
con el aparato productivo y el desarrollo de la cultura cientfica en nuestro pas.
3.- Tendencias internacionales
La dinmica de acumulacin de capital, con sus ciclos de auge y crisis, exacerban la
competencia a niveles de guerras econmicas, obligando a impulsar las utilidades
extraordinarias para compensar la tendencia a la baja de la tasa de ganancia mundial.
Uno de los caminos privilegiados para lograrlo, a partir de la posguerra, es la
investigacin cientfica encaminada a transformar el aparato productivo y la esfera de la
distribucin y el consumo. La Revolucin Cientfico tcnica en que nos encontramos
genera una produccin de conocimientos nuevos en todos los campos del saber con
enormes repercusiones a todos niveles y con extensin universal.
En el caso de Mxico, el Sistema Cientfico Tecnolgico Nacional, como el de todos los
pases, formalmente es parte de la comunidad cientfica internacional, aunque jugando un
papel muy pequeo. Las caractersticas presentadas antes, particularmente la
desvinculacin interna y la dependencia del exterior, implican que la relacin con otros
sistemas desarrollados es de subordinacin. Una de las caractersticas importantes de la
Revolucin Cientfico Tcnica que se presenta a nivel universal, es la monopolizacin del
conocimiento. Los pocos pases desarrollados son los que invierten en ciencia, tecnologa
e innovacin en gran escala y el resto de pases se quedan muy a la saga,
independientemente de que tengan una comunidad cientfica propia.
Todos los estudios coinciden en que el desarrollo cientfico y tecnolgico lo controlan los
pases desarrollados con base en altos presupuestos, monopolizando estas actividades al
dedicar, por dcadas, entre el 80 y el 98% del gasto mundial en el rea.
Por ejemplo, en una intervencin que hizo el Vicerrector de Investigacin de la
Universidad de Texas en Austin, en la Conferencia Nacional de Ciencia y Tecnologa
2008 en Monterrey, afirm que la ciencia y tecnologa constituyen la mayor fuerza en el
desarrollo de los pases. Al referirse a la inversin global mundial en investigacin y
desarrollo, de mil doscientos millones de millones de dlares, los Estados Unidos invierte
350 billones, 350 billones el bloque de Japn, Corea, China e India, 250 billones y la
Unin Europea tambin 250 billones; bloques que son los ms desarrollados
- 488 -
Uno de los textos donde los acadmicos hacen criticas y se rebelan a jugar un papel
subordinado es el de La contestacin universitaria que escriben varios de los ms
distinguidos profesores del medio acadmico estadounidense, como Tehodore Roszak,
N.Chomsky, entre otros. (Ed. Pennsula, 1973).
Las grficas tambin muestran que por tipo de investigacin, en esos pases, las IES
realizan investigacin bsica mayoritariamente; la aplicada la llevan a cabo sobre todo las
empresas y el Gobierno, aunque existen sistemas de contratos donde las Universidades
tambin participan de los proyectos de estos sectores. El desarrollo y la innovacin est
centrada en las empresas en su mayor parte.
Lo anterior quiere decir que en las IES no gravita directamente el peso fundamental de la
investigacin y desarrollo directo. Sin embargo, las relaciones son tan estrechas a travs
de proyectos o programas que de cualquier forma las Universidades juegan un papel
bsico. En todos estos pases, a diferencia con Mxico, la vinculacin entre los sectores es
muy amplia, por lo que la cadena entre investigacin y produccin funciona de acuerdo a
las polticas nacionales.
- 491 -
- 492 -
Entre 1920-1940 se dan los primeros acontecimientos concernientes al inters del Estado
por impulsar el desarrollo cientfico en el pas; la etapa comprendida entre 1940-1970 se
caracteriza por los discursos oficiales continuos en cuanto a la importancia de la actividad
cientfica para el pas y por la formacin de diversos organismos que pretendan cumplir
con este propsito, pero al mimo tiempo se lleva acabo la aplicacin de polticas
econmicas favorable a la industria local y extranjera con tecnologa importada; y, el
perodo de 1970 a la fecha constituye el momento de institucionalizacin de la poltica
3
cientfica.
Si observamos el pasado, mientras que en algunos pases de Europa el Estado participa en
el impulso del avance de la ciencia para resolver problemas de la poca con polticas
especificas, en Mxico es hasta el siglo XIX con la Ley Orgnica de la Instruccin Pblica
que el Estado se declara promotor del conocimiento cientfico. Sin embargo, esos
primeros intentos rindieron fruto en el terreno educativo y poco en el de la investigacin
cientfica, acentundose la situacin durante la dictadura del porfiriato.
Despus de la Revolucin el pas se reconstrua en todos los terrenos sociales por lo que la
cultura, educacin, ciencia y la tecnologa recibieron el sello nacionalista que impuls la
Revolucin hecha gobierno. Desde los aos veinte se recogi la inquietud entre los
acadmicos sobre el pobre desarrollo de la ciencia en el pas. Tomando en cuenta esto, en
las sesiones de la Sociedad Cientfica Antonio Alzate se propuso una campaa nacional
para la promocin de las investigaciones cientficas, con un programa de trabajo y la
creacin de un Comit permanente para promover las investigaciones cientficas.
Estas iniciativas e inquietudes, directa o indirectamente se retoman, como parte de los
planes sexenales del Gobierno de Lzaro Crdenas, especficamente cuando en 1935 se
crea el Consejo Nacional de la Educacin Superior y la Investigacin Cientfica,
CONESIC.
Entre otras cosas los planes de Crdenas pretendan el desarrollo con justicia social y la
independencia econmica. Con respecto a la ciencia y tecnologa la consideraba soporte
de la educacin superior; como considerndola una urgente necesidad social que debera
ser impulsada y afirmaba Existe una falta de investigaciones adecuadas para el
conocimiento de nuestros recursos naturales, del desgaste de nuestras tierras y para
conocer las condiciones de productividad del trabajo humano. La ciencia y tecnologa
3 Casas, Rosalba. El Estado y la formulacin de polticas cientficas en Mxico. Esbozo histrico en Revalorizacin social
de la ciencia memorias del Simposio Internacional de Ciencia y Sociedad. UNAM 1984
- 494 -
se conceban como parte de los planes de desarrollo econmico, como poltica del Estado.
A partir de los 40's se aplican polticas de intensificacin de la industrializacin para
sustituir importaciones y exportar bienes que requeran los pases en guerra. En lugar de
estimular y fortalecer la produccin del sector pblico se impuls, por todos los medios,
la iniciativa privada y la inversin extranjera directa. Se hacan declaraciones sobre las
ventajas de contar con una infraestructura cientfica y tecnolgica nacional pero al mismo
tiempo de estimulaba masivamente la introduccin de la tecnologa extranjera que venia
aparejada con la inversin; se producen bienes para la elite social local, semejantes a los
que se ofrecan en el extranjero y por tanto se usa la tecnologa ya existente en otros
pases. En la medida en que este modelo de desarrollo se expande y fortalece genera
aislamiento, desvinculacin y raquitismo en el SCT nacional, a pesar de que con el tiempo
exista crecimiento, en un Mexico en el que explota su poblacin hasta ms de 100
millones de habitantes a final de siglo.
Todava en 1942 el gobierno de Avila Camacho form otro organismo llamado Comisin
Impulsora y Coordinadora de la Investigacin Cientfica CICIC, que sustituy al
CONESIC. En el papel se estableca la importancia de la actividad cientfica y tcnica
para el progreso industrial; se deseaba la independencia tecnolgica sobre la base de la
ciencia nacional. Los objetivos declarados fueron la formulacin de un programa de
investigacin apropiado a las necesidades y posibilidades econmicas del pas; y el
fomento a la investigacin. De frente a las polticas econmicas que favorecan el
desarrollismo industrial produciendo productos de consumo para el mercado con
tecnologa extranjera, y casi nulos bienes de capital, poco se avanz en el programa
nacional de ciencia y tecnologa y los apoyos para recursos humanos e infraestructura
fueron escasos. Con los aos se profundizaran estas tendencias amplindose y
fortalecindose los rasgos negativos del Sistema Cientfico Tecnolgico Nacional.
En cuanto al ambiente internacional, ante el atraso y la dependencia de los pases
latinoamericanos, se procura un desarrollo con ms autonoma, basados en desarrollos de
la ciencia y la tecnologa propias. En ese marco los organismos internacionales proponen
una serie de iniciativas en la regin. La formulacin de polticas sobre el impulso a la
ciencia fueron impulsadas por la ONU, a travs de la UNESCO, desde los aos cincuenta;
en 1963, en Ginebra organiz la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la Aplicacin
de la Ciencia y la Tecnologa en Beneficio de las Regiones menos Desarrolladas; y dos
- 495 -
Creacin de CONACYT
Adems del marco internacional, el movimiento estudiantil del 68 gener ambientes de
cambio en las instituciones, en los maestros, investigadores y hasta en el gobierno: las
cosas de la educacin superior no podan seguir igual. Los investigadores plantearon la
debilidad y falta de apoyos, inclusive los mas comprometidos impulsaron la idea de
revalorizar socialmente la ciencia. El Gobierno dise polticas para superar el trauma del
movimiento y su represin violenta.
Como el atraso en esta materia era muy marcado, hubo necesidad de convocar a las
instituciones, en 1967, a una Primera Reunin sobre Ciencia y Tecnologa en el
Desarrollo Nacional que concluy en la necesidad de otra Reunin Nacional de Ciencia
y Tecnologa para el desarrollo Econmico y Social de Mxico, con delegaciones de las
instituciones educativas nacionales, con resultados limitados. Sin embargo se garantiz
la continuidad de los trabajos al formar una comisin para la formulacin de un
anteproyecto de Ley para reorganizar el INIC. Todava en 1969 las inquietudes seguan
vigentes por lo que el gobierno reuni a diferentes actores y concluyeron la necesidad de
establecer una poltica nacional en ciencia y tecnologa que dado el desconocimiento del
sistema y la falta de recursos, despus de vencer obstculos se encarg al INIC para que
preparara el documento sobre poltica Cientfica y Tecnolgica que reflejara las
inquietudes de la comunidad cientfica. Se iniciaron los trabajos por el levantamiento de
un inventario y un diagnostico que no se tena, lo que es una muestra del atraso del sector.
En junio de 1970 las comisiones sectoriales entregaron sus documentos de ms de 6,000
cuartillas, producto de casi un millar de investigadores que intervinieron en los trabajos.
Adems del Diagnstico de la situacin actual, se incluan los problemas nacionales
urgentes, el Programa de Ciencia y Tecnologa y objetivos, polticas y metas, as como las
Recomendaciones. Una de ellas era la creacin del CONACYT con su filosofa, objetivos
y formas de funcionamiento. El documento final se llam Poltica Nacional y Programas
en Ciencia y Tecnologa con 17 anexos. Elaborado el Proyecto de Ley que una vez
presentada y aprobada en el Congreso se public en el Diario Oficial el 29 de diciembre de
1970.
La creacin del CONACYT signific un cambio para superar atrasos increbles y apoyar
la formacin de recursos humanos y proyectos especficos, sin embargo como se ha
expuesto aqu, ha sido totalmente insuficiente para cambiar estructuralmente el estado
lamentable del SCT nacional, como lo han sealado los propios directores del organismo.
- 497 -
Una institucin que slo tiene incidencia en una parte menor del problema no puede
superar las carencias histricas, sobre todo porque las polticas econmicas que
produjeron esas debilidades continan aplicndose y en mayor escala y profundizacin.
Concluye Rosalba Casas, en sus estudios sobre polticas gubernamentales para el sector:
Con esto se conformaba definitivamente un sistema cientfico aislado de las necesidades
socio-econmicas del pas, y que si bien en algunas reas puede competir con los niveles
alcanzados en los pases desarrollados, no responde a las demandas generadas en el pas
por otros sectores.
- 498 -
mayores recursos, abriendo las puertas al extranjero tanto al capital como a la tecnologa y
posponiendo las satisfacciones bsicas del grueso de la poblacin. Estamos ante el
modelo desarrollista que bajo el modo de produccin capitalista pretende hacer crecer un
pas moderno a imagen y semejanza de los pases desarrollados. A la fecha conocemos
quien paga el costo de este modelo y veremos como se fortalece la dependencia
econmica, cultural, ideolgica, cientfica y tecnolgica dentro de una sociedad que sigue
subdesarrollada.
Decimos despus de Crdenas, porque en este gobierno todava exista la lucha derivada
de la revolucin por imponer los objetivos nacionales. Encauzado, institucionalizado y
en vas de controlarlo, todava el movimiento popular ejerca mucha presencia para
imponer al pas de manera prioritaria la satisfaccin de sus necesidades bsicas, mediante
reformas radicales que afectaban los intereses de las clases pudientes.
Sabemos que los rasgos distintivos del gobierno Cardenista son los referentes a su
desarrollo capitalista, pero que pretenda la independencia econmica con un carcter
popular, bajo un desarrollo agrcola e industrial autnomo, nacionalista, y anti
imperialista tendiente a satisfacer las necesidades apremiantes de la poblacin. Significa
el ascenso al gobierno de la tendencia de las fuerzas que recogieron las banderas ms
sentidas por el movimiento popular de la revolucin. Estas fuerzas renovadoras a fin de
cuentas significaron una tendencia reformista pero alternativa al porfirismo y alternativa
al proyecto que a partir de los finales de los cuarentas, en una encrucijada de la historia de
Mxico, se convirti en el dominante al triunfo de la contrarrevolucin en el pas.
De aquella presencia de un Proyecto Nacional popular democrtico y nacionalista tanto
en el gobierno como fuera de l, como una secuela de la revolucin debieron desprenderse
una de las etapas ms fructferas de la ciencia en Mxico las dcadas de los 20, 20 y 40'.
Sin ensayar una explicacin especfica, s se puede hacer notar que en ellas hay un auge en
la creacin de instituciones modernas de investigacin, proceso que en trminos
generales comenz hace ms de un siglo. Tambin se presenta una actividad marcada en
el terreno de la Ciencia y la Tcnica a travs de la creacin de sociedades, organizaciones
de eventos y fundacin y reestructuracin de organismos e instituciones tanto cientficas
como tcnicas y educativas, como se puede constatar en la descripcin que sobre este
perodo hacen los historiadores especializados.
As por ejemplo, en este perodo:la Universidad Nacional adquiere su autonoma (1929)
- 500 -
por lo que se importan las tecnologas modernas y se toman medidas para la explotacin
intensa de los recursos naturales y la fuerza de trabajo.
Recurdese que los efectos del esfuerzo Cientfico y Tecnolgico en bsqueda de
autonoma solo se hacen evidentes a largo plazo. Tiempo que est fuera del sistema
sexenal y del horizonte de planeacin del empresario capitalista sobre todo en un pas
subdesarrollado que tiene tan cerca y disponible uno de los sistemas tecnolgicos ms
modernos y eficientes del mundo.
De aqu, por ejemplo, si la produccin se realiza a imagen y semejanza de los pases
desarrollados y se produce productos para la lite con capacidad econmica (en donde las
tecnologas son muy dinmicas) se compite sin posibilidades de xito por lo que se acaba
importando las tecnologas para no atrasarse en la supuesta carrera.
En la medida en que es dominante en este modelo de desarrollo, no es necesario la C. y T.
4
nacionales, autnomas, por lo que las actividades de investigacin y desarrollo
experimental sufren la suerte de lo superfluo; de aqu que, en ese perodo se desarrollan
parte de los aspectos negativos que fundamentalmente caracterizan el S.C. y T. Nacional.
Aun hoy, cualquier medida de apoyo a la C. y T. que no pretenda vincular estas
actividades al aparato productivo, est destinado al fracaso y a estimular el aislamiento de
S.C. y T. de nuestra realidad, generando varios deformaciones e insuficiencias como las
actuales caractersticas de dicho sistema que en de las dcadas de los 50 y 60' se presentan
con mayor claridad.
En 1970 cuando hace crisis este modelo de sociedad y crecimiento, se pretende explicar el
estado de S.C. y T. por falta de una Poltica Cientfica y Tecnologa. Si esta era la causa,
simple deba ser el remedio. Se crea el Conacyt y se hace un esfuerzo durante tres aos
5
para planear la ciencia y la tecnologa y as se elabora:
a)
b)
c)
d)
Bases para la formulacin de una poltica cientfica y tecnolgica (en Mxico 1973)
Lineamientos de poltica cientfica y tecnolgica para Mxico
Poltica nacional de ciencia y tecnologa, estrategia, lineamientos y metas (1975-76)
Y por ltimo el documento final del plan Nacional Indicativo de Ciencia y Tecnologa
(1976)
- 502 -
Se llega afirmar por algunas personas que participaron en el esfuerzo de estos aos, que
este fue bastante solitario y que salvo algunas excepciones la participacin de la
burocracia federal y del sector productivo tanto privado como pblico en la elaboracin
del Plan, fue bastante marginal (obra citada).
Con estas observaciones se ha querido mostrar algunos elementos de porque a pesar de
que las caractersticas fundamentales del S. C. y T. dadas al principio ya se haban
diagnosticado desde aquel entonces, varias dcadas despus las cosas no han cambiado.
Observamos que un punto medular que genera una sucesin de contradicciones es
precisamente el contrasentido entre una Poltica de Ciencia y Tecnologa explcita y las
necesidades implcitas de la estrategia racional de desarrollo que son las que se imponen
en los hechos.
2.- Los eslabones perdidos entre Ciencia, Tecnologa y Produccin Social
Con el fin de proponer acciones a nivel de nuestro Estado6 en materia de ciencia y
tecnologa, con el fin de entender este descuidado aspecto, encaminndonos a la
construccin de medios e infraestructura para resolver problemas ancestrales, se hace
necesario abrir el horizonte para partir e insistir en lo que sucede en el Pas y el mundo,
precisando nuestro papel y ubicndonos en este contexto que condiciona nuestro
quehacer.
Un Marco que Limita.
La historia de la humanidad muestra respecto al conocimiento, que los hombres de cada
poca social se plantean resolver aquellos problemas considerados pertinentes a su
desarrollo material. Es decir, el modo de produccin de la vida material condiciona los
procesos de la vida social, poltica y espiritual en general.
En la actualidad, la cultura de nuestro tiempo est determinada en buena medida por el
desarrollo de la ciencia, la tecnologa y sus aplicaciones.
En cualquier estudio sobre planeacin de la ciencia y la tcnica, debe tomarse encuentra
la fuerza que recorre el mundo transformando a la sociedad y la vida diaria de los pueblos,
con mayor nfasis en pases desarrollados. La revolucin cientfico-tcnica (RCT) es hoy
en da y desde la posguerra, la base de aceleracin del cambio. Las caractersticas de dicha
revolucin es el marco de referencia, ante el cual nos enfrentamos (an en Coahuila) cada
6 La razn de particularizar en Coahuila es porque ese es nuestro mbito de accin y porque adems no es dificil trasladar a
otros Estados las propuestas que se pueden hacer, aun en el marco que limita.
- 504 -
Adems de las condiciones, precarias del sistema cientfico y tecnolgico nacional, y las
caractersticas estructurales de la economa que favorecen la concentracin, especulacin
y dependencia del extranjero, no contamos con los mismos elementos para en lo posible
disminuir el impacto de las polticas de entrega del pas a los sectores privilegiados y al
extranjero. Sin embargo todava se pueden hacer esfuerzos para enfrentar la situacin y
salir lo ms airosamente posible.
En las secciones anteriores se presentaron diagramas que relacionan las necesidades, la
investigacin, sus aplicaciones tecnolgicas, as como la produccin para satisfacer as
necesidades seleccionadas; tambin se expuso el diagrama del triangulo de Sabato que
explica los elementos que entran en juego para definir las polticas sobre ciencia y
tecnologa. Para el caso de Mxico se demostr que varios de los eslabones que deben
ligar dichos procesos no existen o estn rotos. Bajo ese esquema en los siguientes
secciones se aportan diagnsticos sobre como es dicho proceso de elaboracin de
polticas sobre ciencia y tecnologa, y como afectan la inclusin de Mxico a la
globalizacin, particularizando en el caso de Coahuila..
Ciencia, Tcnica y Modelo Econmico.
Aunque las relaciones entre ciencia, tcnica y modelo econmico ya se abordaron antes,
as como las caractersticas del SCT y de la RCT, con el fin de establecer de manera
resumida el marco en el que se desenvuelve un Estado como Coahuila, se parte de lo
general para que las propuestas particulares se consideren en su contexto, aun con el
riesgo de repetir conceptos que de cualquier forma se exponen con otros matices y
redaccin, agregando datos y explicaciones complementarias.
Dentro del marco mundial de la R.C.T. presentado, se inscribe la Ciencia y Tecnologa de
pases subdesarrollados y dependientes. Estos, entre todos invierten tan slo alrededor de
2% del gasto mundial en investigacin y desarrollo experimental (IDE); lo cual nos indica
sobre nuestro papel dentro de este esquema de explosin del conocimiento mundial.
Para el caso de Mxico, estas condiciones y su raz histrica proveniente de la brbara
conquista espaola que impuso, en el terreno de las ideas sobre todo, con excepciones
notables, su mundo aristotlico-tomstico, acorde con una sociedad feudal, implicaron
condiciones desastrosas para el desarrollo de una ciencia y tecnologa propia. Estos dos
elementos junto con los modelos de desarrollo econmico que marginaron esta actividad,
- 507 -
completan los sectores de incidencia en la raz trgica del Sistema Nacional de Ciencia y
Tecnologa. Veamos este ltimo aspecto que tiene una relacin directa con las
responsabilidades nacionales de la actualidad.
Con el fin de tomarlo en cuenta para la explicacin, se puede esquematizar una sntesis
diminuta de las caractersticas del SNCYT presentada en otro apartado; mediante unas
cuantas palabras, se ha afirmado antes que ste es:
- Raqutico y descoordinado
- Sostenido por el sector pblico
- Desvinculado por el aparato productivo
- Abrumadoramente dependiente del extranjero
- Transferencia de conocimientos brumadora y generosa
En otros ensayos se han recogido los datos y opiniones especializadas que detallan estas
caractersticas, que las sustenta y explican con amplitud. Aqu solo las volvemos a
presentar como base de nuestra argumentacin.
El estado lamentablemente del SNCYT no ha sido responsabilidad de los cientficos y las
universidades. No es la ciencia y la tcnica la que definen el pas, sino ste el que impone
los rasgos a dichas actividades. En Mxico como en todas las sociedades el desarrollo de
la ciencia y tecnologa es promovido, limitado, frenado, orientado, marcado por las
caractersticas del modelo de sociedad, conocido en su forma general como capitalismo
subdesarrollado y dependiente.
La poltica cientfica y tecnolgica se ha visto condicionada por la poltica general del
pas, particularmente por el modelo econmico adoptado que define el proceso de
produccin de mercancas, regido por las leyes de acumulacin capitalista; y en funcin
de esto se define la produccin tipo, forma, ritmo, etc, de la produccin cientfica y
tecnolgica.
Desde el giro reaccionario de los aos 40s, con el modelo industrializador y dependiente;
y hasta su crisis a partir de los 70s, se mantiene a la ciencia y tecnologa acorraladas en el
raquitismo y sobreviviendo slo porque se refugia en los centros y la actividad educativa
que le permite los medios para no desaparecer. Con el agravamiento de la crisis por la
bancarrota financiera que nos quita hasta la capacidad de escoger nuestro futuro, el
sistema se deteriora an ms.
En el giro neoliberal, en donde el poder lo ostenta el capital industrial y financiero, la
poltica econmica en estos ltimos aos pretende crear nuevas fuentes de ganancia o
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intensificar las existentes, aumentar la productividad a corto plazo que el capital requiere
por lo que se importan tecnologas modernas y se toman medidas para la explotacin
intensa de los recursos naturales y la fuerza de trabajo. Todo esto sobre la base de la
apertura del pas al extranjero sin lmites y con entreguismo. No slo se trata de hacer
tratados que formalicen lo que ya existe en los hechos, sino de tomar partido en la guerra
econmica mundial que se presenta entre las zonas geopolticas, cuestiones sobre las que
no se informa y por lo mismo no se ventilan abiertamente.
Dentro de esta integracin que va convirtiendo al pas en un capitalismo monoplico
subdesarrollado, cada vez ms desigual, heterogneo y dependiente integrado como
economa de maquila, seremos una regin denominada por los monopolios en que los
remanentes nacionales de gobierno, ejrcito, ideologas y cultura dominantes hoy, slo
operen como mediadores de una burguesa nacional e internacional altamente integradas
entre s con el propio Estado, cuyos aparatos son objeto permanente de una guerra de
7
posiciones y movimientos para manejar las reas de influencia y los mercados.
Y en la medida de que la produccin se realice a imagen y semejanza de los pases
desarrollados, produciendo productos para la lite con capacidad econmica (en donde
las tecnologas son muy dinmicas) se compite sin posibilidad de xito por lo que se acaba
importando los conocimientos para no atrasarse en la supuesta carrera.
En la medida en que por dcadas es dominante este modelo de desarrollo, no es necesario
la ciencia y tecnologa nacionales, autnomas, por lo que las actividades e investigacin y
desarrollo experimental sufren la suerte de lo superfluo generando los aspectos negativos
que caracterizan la SNCYT.
Entonces, si el modelo econmico y social que ha generado en las ltimas dcadas buena
parte de las caractersticas negativas del SNCYT, no slo sigue vigente sino que se ha
profundizado, es lgico esperar que la situacin de la ciencia y la tecnologa no cambie
estructuralmente. La miopa del desarrollo o los intereses dominantes destruyeron
eslabones de autonoma y afianz cadenas de dependencia.
Esto no quiere decir que no se presentar ningn cambio y nada puede hacerse. El pas ha
crecido y transformado por lo que existen varias reformas por llevarse a cabo, pero cuyo
efecto no ir ms all del aumento en algunos sectores, coordinacin oficial ms realista y
autoritaria, aumento selectivo de apoyos econmicos, etc.; medidas todas ellas que
despus de muchos esfuerzos mejorarn el sistema atenuando el desastre, pero que no
7 Gonzlez Casanova P. Mxico el desarrollo ms probable en Mxico Hoy. Ed Siglo XXI. Mxico, 1979
- 509 -
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mismo, el pas est mucho ms integrado a los EU en varios aspectos; la banca fue tomada
por el capital forneo, con una dependencia del exterior mayor y ms profunda; la
pobreza, las desigualdades y la concentracin crecieron, las organizaciones populares
han disminuido su lucha y presencia, los empresarios nacionales y extranjeros tienen cada
vez ms poder econmico y poltico, las fuerzas y partidos conservadores han llegado al
gobierno y quieren ms presencia, la educacin, salud y vivienda para las clases
populares se ha frenado, as como los recursos para la investigacin cientfica y
tecnolgica se ha estancado y en algunos aos disminuido con respecto al porcentaje del
PIB. La crisis de 1982, en que se nacionaliz la banca, para reprivatizarla poco despus y
entregarla al capital extranjero, hizo ver las contradicciones estructurales de la economa
y la sociedad por lo que se implant en Mxico el cambio a una economa abierta y de
mercado, donde lo social y el Estado interviene lo menos posible, modelo claramente de
corte neoliberal que se impone desde los pases desarrollados. En ese contexto, las
caractersticas negativas del sistema cientfico tecnolgico nacional que se describen en
este apartado, se agudizan y llevan al extremo, a pesar de algunas medidas paliativas de
impulso y organizacin de esta actividad.
Obviamente lo anteriores rasgos son de carcter general y estructural. No quiere decir que
no existan esfuerzos de las instituciones acadmicas y de los propios investigadores.
Incluso que existan actividades que han crecido y desarrollado como las relacionadas con
lo que se impulsa a nivel mundial (ver cronologa) como la automatizacin, computacin
e inteligencia artificial por slo citar algn ejemplo. Cualquiera de los mltiples esfuerzos
individuales o de grupo, se mueven condicionados por esta realidad de monopolizacin
de los pases desarrollados y de raquitismo endmico de nuestra ciencia y tecnologa ms
alla de los esfuerzos y hasta xitos que son excepcin que confirman la regla.
Por eso seguimos afirmando que mientras la clase dominante, el capital financiero e
industrial entrelazado con el Estado capitalista, impongan una estrategia de desarrollo
como la actual, el desarrollo de la ciencia y la Tecnologa seguir en lo fundamental en las
mismas condiciones e inclusive empeorando respecto al exterior. Actualmente para este
segundo sexenio del tercer milenio, en lugar de revertir ese modelo de desarrollo por otro
de carcter popular, democrtico y nacionalista, observamos claramente una
profundizacin de las caractersticas contrarias a estos objetivos en el modelo econmico
que en los ltimos aos se ha implementado; con los agravantes de la violencia e
inseguridad a niveles no vistos en los ltimos 100 aos. Cualquier Plan Nacional de
- 515 -
- 516 -
entre todos los sectores involucrados y tomando en cuenta las prioridades y recursos
estatales; tambin existen labores en la esfera de educacin y capacitacin que sin
llevarlas a cabo directamente el Consejo Estatal de Ciencia y Tecnologa si las puede
promover y organizar en coordinacin con los centros educativos; el rubro de extensin e
informacin es un conjunto de actividades para promover la ciencia y cultura como uno
de los aspectos culturales ms importantes de nuestra poca, proporcionando bancos de
informacin especializada para racionalizar la transferencia de tecnologa; la lista de
acciones en investigacin, desarrollo y asesora es un rea central de vinculacin de una
entidad que entiende de actividades acadmicas y de necesidades productivas; la ltima
columna presenta las posibles funciones de promocin para fortalecer la infraestructura
de vinculacin tan necesaria. Para cada aspecto propuesto tendr que disearse un
proyecto especfico con diagnstico, propuesto con objetivos, metas, procedimientos,
acciones, recursos y programas.
Como puede verse es amplio y variado el nmero de acciones posibles a realizar que
actualmente no se estn haciendo salvo contadas, aisladas y honrosas excepciones, que no
cambian estructuralmente el sistema. Estudios completos de mayor detalle podrn definir
jerarquas, etapas y responsables de estas acciones en el marco de ejecucin de un
proyecto como el que ahora se propone. Esperamos que la iniciativa fructifique porque
hay elementos para ello y se justifica ampliamente como lo hemos demostrado.
Ante los retos de la adversidad, los coahuilenses podemos destruir las cadenas de atraso y
la dependencia, construyendo con la inteligencia de sus investigadores y los brazos de su
gente, el Coahuila moderno, el Mxico autnomo y con justicia social que reclama el
pueblo ante los retos del tercer milenio.
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Educacin y
capacitacin
Programacin y cursos
de capacitacin segn
prioridad.
Inventarios de recursos
naturales y de IDE.
Promocin de educacin
continua.
Diagnstico de necesidades
regionales.
Definicin de reas
prioritarias regionales.
Orientar la educacin
superior a carreras y
reas prioritarias.
Extensin cultural e
informacin
Fomento de actividades
de innovacin e inventiva.
Difusin de conocimientos
nuevos y reas de punta.
Estudios de impacto
social de la C. y T.
Bancos de informacin
tecnolgica.
Preservacin de
recursos naturales.
Campaa de cultura
cientfica y cultural.
Investigacin,
desarrollo y
asesora
Infraestructura y
vinculacin
Asesora en el rea
al Ejecutivo Estatal.
Diseo, ejecucin,
operacin de paquetes
tecnolgicos.
Revisin de contratos
de transferencia de
tecnologa.
Asesora en compra
de tecnologa.
Orientar investigaciones
segn prioridades.
Programas de
investigacin
interinstitucionales.
Museos de la Ciencia
y Tecnologa.
Ejecutar proyectos
de investigacin,
sobre problemas
particulares.
Diseo y difusin
de material impresos
Evaluacin de
tecnologas.
Reuniones de enlace
entre produccin
e investigacin.
Anlisis de
productividad
y/o calidad.
Programas de riesgo
compartido.
Registro de patentes.
Red de Comunicacin
Va Satlite con centros
de informacin e
investigacin.
Desarrollar, adaptar,
transferir y exportar
tecnologa.
Promocin de integracin
nacional de partes y
tecnologa en aparato
productivo.
Exposiciones y
ferias tecnolgicas.
Regulacin de sistemas
de medidas y estandarizacin.
Promocin de produccin
de Bienes de Capital.
Atraer al personal de
alta calificacin en
reas prioritarias.
Programas de
intercambio
acadmico.
Aplicacin de sistemas
de becas.
Concursos.
Aprovechamiento y
difusin de recursos
disponibles, nacionales
y extranjeros.
Realizar y apoyar
eventos acadmicos,
Apoyo a centros
prioritarios.
Programas de riego
compartido.
Asesora, registro
y uso de patentes.
Promover diseo
de equipo y
herramientas.
Promover e
integrar redes de
investigacin.
Proyectos de prospectiva.
Evaluar e incrementar
fondos para C. y T.
Establecer un plan
acadmico de
investigacin.
Asesora y diseo en
Planes Estatales en el
rea de C. y T.
Recomendacin de reas
y mecanismos de promocin
industrial e inversin
extranjera.
Fomentar la organizacin
y cooperacin de redes de
investigacin locales y
nacionales.
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Promocin y
organizacin de
incubadoras de
empresas tecnolgicas.
Red de despachos
de asesora.
Bancos de informacin.
Museos de Ciencia
y Tecnologa.
Bancos de
Germoplasmas.
Centros de Innovacin
y diseo tecnolgico.
Impulso a infraestructura
de C. Y T.
Fondos para la
investigacin.
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- De la Pea, Segio. La formacin del capitalismo en Mxico. Ed. Siglo XXI- UNAMIIS. 8 ed. Mxico 1981
- Domnguez Martnez, R- Surez Reynoso, G. y Zubieta Garca J. Cincuenta aos de
ciencia universitaria una visin retroespectiva. UNAM- Porrua. 1998
- Garca de la Pea, J.M. Ateneo Fuente, 1867-1983. Saltillo Coahuila Mxico. Ed.
UniversidadAutnoma de Coahuila. 1984
- Gil Mendieta, J. (compiladora). Electrnica y Computacin en Mxico. Universidad
Tecnolgica de la Mixteca. Mxico 1991
- Guilln Romo, Hctor. Mxico frente a la mundializacin neoliberal. ERA, Mxico
2005
- Gonzlez Pedrero, Enrique (coord.). Mxico: transiciones mltiples, gobernabilidad y
Estado Nacional. INAP-FCE. Mxico 2003
- Guevara, G. La rosa de los cambios, breve historia de la UNAM. ed. Cal y Arena,
Mxico. 1990
- De Gortari, El. La ciencia en la historia de Mxico, ed. Grijalbo.Mxico 1980
- Dedijer Stevan. La poltica de la investigacin cientfica y tecnolgica, Fantasia y
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Mxico 1968
- De la Pea, J.A. y Neumann, M. (cordinadores). Matemticas en la UNAM, Memorias
del 60 aniversario del Instituto de Matemticas. Mxico, 2003
- Dobb, M. Estudios sobre el desarrollo del capitalismo. Ed. Siglo XXI,Argentina, 1975
- Domnguez Martnez R., Surez Reynoso G., Zubieta Garca, J. Cincuenta aos de
ciencia universitaria: una visin retrospectiva. UNAM- Porrua. Mxico 1998
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2006
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- Garca Cant Gaston. El socialismo en Mxico. Ed. Siglo XXI, Ed. ERA, Mxico
- Garca Sancho, Francisco. Como naci hace diez aos el Consejo Nacional de Ciencia
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- Sociedad de Exalumnos de la Facultad de Ingeniera, UNAM. El Palacio de Minera.
Mxico. 1979
- Solana, F. y otros. Historia de la educacin Pblica en Mxico. SEP-FCE, Mxico.
1981.
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- Tanck, Estrada, Dorothy. La educacin ilustrada 1786-1836. El Colegio de Mxico,
Mxico 1984
- Tello, Carlos e Ibarra Jorge. La revolucin de los ricos. Facultad de Economa, UNAM,
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- Todd, L. E., Gonzlez C.C., y Gonzez M. C. Breve Historia de la Ciencia en Mxico.
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- Trabulse, Elas. Los orgenes de la ciencia moderna en Mxico (1630-1680).
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Mxico 1992
- Varios. Prospectiva de la biotecnologa en Mxico. Fundacin Javier Barros Sierra y
CONACYT. Mxico 1985.
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Como puede observarse, esta es una lista muy extensa que significa abrir el panorama al
estudiante de lo mucho que tiene por aprender; y sugerir temas a reserva de que tambin
se aceptan inquietudes de los mismos. Lo que s es importante es que los ensayos no sean
tradicionales, descriptivos, sino que se encuentren las relaciones entre proceso de
construccin del conocimiento racional y el proceso social.
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EPLOGO GENERAL
l llegar al punto final de este libro, inevitablemente se voltea la mirada al inicio del
texto y se observa un largo camino, sinuoso, con altibajos, cortes, cambios de terreno y
una gran cantidad y variedad de documentos con mucha informacin. Sin embargo todos
son coherentes con el objetivo de mostrar la relacin ciencia y sociedad a travs de la
historia.
La complejidad derivada de contenidos muy diversos, de reas distintas y tratados de
manera diferente, es atenuada con la organizacin por bloques temticos o de poca.
Hacia el interior de cada parte existe homogeneidad o coherencia entre los diversos
aspectos que se incluyen. Tienen la ventaja de que el lector interesado slo en parte del
contenido, puede abordarlo de manera individual porque cada texto tiene su propia
estructura lgica con cierta autonomia del resto y con tratamientos diversos de temas
particulares.
De cualquier forma, a pesar de la gran cantidad y diversidad de los materiales, de
ninguna manera se agota el estudio de los conceptos o temas, de hecho apenas
representan una invitacin a profundizar, discutir y continuar el estudio del aspecto o
rea que cada quin decida por la inclinacin o especialidad personal. De cualquier
manera la bibliografa que se proporciona es amplia y diversa; por supuesto que quin
pretenda continuar ampliando y profundizando sobre algn tema de su interes, deber
acudir a ms bibliografa segn sus objetivos
Ojala el seminario, realizado en grupo o en lo individual, cumpla con el objetivo de
llamar la atencin sobre el tema de la funcin social de la ciencia; y con la plataforma
terica y los documentos proporcionados se logre el inters de muchos grupos y
personas para continuar el estudio en cualquier rea o disciplina bajo el enfoque crtico y
racional universitario.
En cada caso lo deseable es que se cuente con una formacin adecuada sobre el tema, al
grado de que permita contar con una concepcin alejada de las ideologas optimistas y
engaosas que predominan en el medio acadmico y de gobierno; y poder enarbolar
propuestas para impulsar la educacin, la ciencia y la tecnologa en nuestro ambito
profesional y social en busca de la liberacin del Hombre
La crtica al desarrollo deformado de la fuezas productivas al servicio del capital se
enfrenta a un medio adverso. La racionalidad o la lgica del mercado lo invade todo y el
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poder que eso significa no permite crticas o cambios que afecten sus intereses.
No importa al alto nivel destructivo que siempre se trata de ocultar o minimizar, an
cuando la superviviencia de la vida se ponga en peligro. Hoy en da el mercado
globalizado nos domina e impone el modelo de desarrollo consumista, en donde la
desigualdad provoca pobreza para la mayora que vive en condiciones deplorables; con
alta tasas de produccin y productividad basados en la ciencia y tecnologa a su servicio,
pero destructivo de la naturaleza a niveles generalizados por la lgica y dinmica de la
reproduccin del capital.
Las fuerzas del mercado se vuelven contra el mismo capital y las crisis son recurrentes; el
hombre no gobierna esas fuerzas desatadas, sino es a la inversa. El modelo de desarrollo
y la civilizacin consumista, enajenante e injusta, es inviable porque conducen a la
degradacin y desperdicio de los recursos y de la vida; producen hambre, violencia y
enajenacin.
El desarrollo no puede ir en contra de la felicidad social. Las evidencias abundan an
entre lderes destacados y crecen los problemas a pesar de que los poderes mundiales que
gobiernan la civilizacin, pretenden ocultarlos ante las denuncias e impulsan el
desarrollo deformado, destructivo del hombre y de la naturaleza, a nivel global.
La ciencia y la tecnologa deben ser parte de otra cultura humanista, de otra forma de
vivir, donde se pongan al servicio del Hombre y la vida en plenitud, y no de su
destruccin.
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