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HISTORIA DEL TEATRO

Los orgenes del teatro se encuentran en antiguos ritos de origen prehistrico, donde el ser humano
empez a ser consciente de la importancia de la comunicacin para las relaciones sociales. Ciertas
ceremonias religiosas tenan ya desde su origen cierto componente de escenificacin teatral. En los
ritos de caza, el hombre primitivo imitaba a animales: del rito se pas al mito, del brujo al actor. En
frica, los ritos religiosos mezclaban el movimiento y la comunicacin gestual con la msica y la
danza, y objetos identitarios como las mscaras, que servan para expresar roles o estados de nimo.
Estos ritos reforzaban la identidad y la cohesin social: los gun de Porto Novo (Benn) hacen el kubit,
ceremonia mortuoria donde los participantes, con tcnicas de prestidigitacin, desaparecen del
pblico; los ibo de Nigeria celebran el odo, sobre los muertos que retornan; los dogon de Mal practican
el sigui cada 60 aos, en celebracin del primer hombre que muri; los abidji de Costa de Marfil tienen
el dipri, fiesta agrcola de ao nuevo, donde se clavan cuchillos en el vientre, cicatrizando luego las
heridas con una pasta. En la Amrica precolombina se desarroll una forma de teatro en las culturas
maya, inca y azteca: el maya estaba relacionado con fiestas agrcolas, e ilustraba historias del Popol
Vuh; el azteca desarroll notablemente la mmica, y tena dos vertientes, una religiosa y otra burlesca;
el inca, escrito en quechua, serva a intereses del estado.
EVOLUCION Y ANTIGEDAD DEL TEATRO; GRECIA
El Teatro, como tantas otras cosas, es un invento griego. El teatro griego tuvo sus orgenes en el siglo
VI a.C en las fiestas dionisacas que se celebraban en honor al dios Dionisio.
Estas fiestas religiosas se efectuaban en la ciudad, alrededor de la segunda semana de marzo y en las
afueras, ( las Diomisacas de los Campos ) hacia septiembre. Duraban cinco das, el primero dedicado
a la procesin, el segundo a la representacin de cinco comedias y los tres ltimos se dedicaban a una
competicin de tragedias. Cada da un escritor representaba tres tragedias previamente seleccionadas
por altos funcionarios. Las obras eran seleccionadas por un jurado en concurso pblico; los poetas
deban presentar tres tragedias y un drama. El vencedor reciba como premio una corona de oro y
laureles.
Era un espectculo al aire libre. Comenzaba por la maana y segua hasta la puesta de sol. El nmero
de actores, nunca lleg a ser ms de cuatro; el coro lo formaban 15 personas en las tragedias y 24 en
las comedias. No haba actrices: los papeles femeninos eran desempeados por hombres. Los actores
trabajaban en un escenario, que era una especie de plataforma cerrada hacia atrs por un muro.
Vestidos con ropas suntuosas en las tragedias y vulgares para las comedias; los actores se ponan
una mscara con rasgos exagerados con lo cual la voz adquira mayor sonoridad.

El pblico se sentaba en graderas escalonadas, que formaban hemiciclo alrededor de la orchestra.


Millares de personas de todas las clases sociales, acudan al teatro; y los que no podan pagar la
pequea cuota de entrada, perciban del Estado la ayuda necesaria.
EDAD MEDIA:
INGLATERRA: En la poca medieval se desarrollaron las mummers' plays, una forma de teatro de
calle primitiva asociada con las danzas de Morris, concentrndose en temas como San Jorge y el
Dragn y Robin Hood. Eran cuentos folclricos que volvan a relatar las antiguas historias, y los
actores viajaban de ciudad en ciudad interpretando estas obras para el pblico a cambio de dinero y
hospitalidad.
Se representaban obras complejas de inspiracin religiosa cristianas durante las festividades
religiosas. Los misterios medievales (Mysteries) y los "milagros" (Miracles) eran obras que
representaban escenas bblicas o religiosas.
Se representaban primero en las iglesias y, posteriormente, en las plazas pblicas. Muchas de las
representaciones se realizaban por los gremios medievales, que se especializaban en una historia
relacionada con su profesin; y rivalizaban entre ellos para obtener la representacin ms aplaudida.
En York, los constructores de barcos eligieron El arca de No. Los comerciantes de Londres
representaban la Creacin. Los tintoreros interpretaron El Diluvio.
A finales del siglo XV aparecen las "moralidades" (Moralities o Morality plays), parecidas a los autos
sacramentales, eran obras protagonizadas por personajes abstractos que representaban vicios o
virtudes, u otro concepto abstracto, como el Pecado, la Ambicin, la Naturaleza humana, etc. La
"moralidad" se hace ms laica. Puede citarse la obra Los cuatro elementos.
ITALIA: Los teatros romanos heredaron los rasgos fundamentales de los griegos, si bien introdujeron
ciertos elementos distintivos. Construidos inicialmente en madera, slo en el ao 52 a. C. Pompeyo,
erigi en Roma el primero en piedra. A diferencia de sus modelos helnicos, se levantaban sobre el
suelo plano y posean varias plantas erigidas en mampostera. Con objeto de mejorar la acstica, los
arquitectos romanos redujeron la orquestra a un semicrculo, y los espectculos se presentaban sobre
una plataforma, el pulpitum, levantada delante de la antigua skene que constituye el origen de los
modernos escenarios. La frons scaenae era una fachada monumental de varios pisos, que serva de
fondo de escenario. El gradero (cvea) se divide en 3 partes: Ima, media y suma , ubicndose la
primera en la zona inferior donde se sentaban los senadores y la clase dirigente; quedando asentados
en la superior las mujeres y los esclavos y en la media el pueblo llano. El conjunto poda cubrirse con

un velum. Roma opt tambin por la comedia, ya que stos tomaron el teatro como una manera de
divertirse o entretenerse.
ESPAA: El teatro medieval espaol es el conjunto de los textos y las prcticas teatrales medievales
de los reinos que ms tarde formaran Espaa. Entre el Auto de los Reyes Magos, de finales del siglo
XII, y dos cortos poemas dramticos de Gmez Manrique en el siglo XV, apenas existen referencias
dramticas en lengua castellana; mucho ms ricos son los testimonios del teatro vernculo que Aragn
y en especial las zonas de influencia de la lengua catalana, dejaron en ese periodo de "ausencia y
naufragio" (como lo defini Fernando Lzaro Carreter).
FRANCIA: el teatro se emancip del drama litrgico para representarse fuera de las iglesias
especialmente en la fiesta del Corpus Christi y evolucion en ciclos que podan contar con hasta 40
dramas. Eran producidos por toda una comunidad cada cuatro o cinco aos. Las representaciones
podan durar de dos das a un mes. De la produccin de cada obra se encargaba un gremio que
intentaba que el tema tuviera que ver con su ocupacin laboral; as los trabajadores de los astilleros
podan, por ejemplo, escenificar una obra sobre No.

Como los intrpretes eran con frecuencia

aficionados y analfabetos, las obras se escriban en forma de copla de fcil memorizacin; no se


conocen los nombres de los dramaturgos. Fiel a la visin medieval del mundo, la precisin histrica no
importaba y la lgica causa-efecto tampoco se respetaba. El vestuario y el attrezzo eran los propios de
la vida de la poca. Lo que se pudiera retratar de modo realista se llevaba a escena con la mayor
autenticidad posible se han documentado numerosos ejemplos de actores que casi fallecan al
representar crucifixiones excesivamente realistas o de otros que al figurar de demonios sufran
gravsimas quemaduras.
MEDIO ORIENTE:
INDIA: El teatro indio tiene su origen en el Nt ya-stra, escrito por el rishi (sabio) Bharata Muni,
donde se habla de canto, danza y mmica. Generalmente, la temtica es de signo mitolgico, sobre las
historias de los dioses y hroes indios. La representacin es bsicamente actoral, sin decorados,
destacando nicamente el vestuario y el maquillaje. Haba diversas modalidades: akuntal, de siete
actos; Mricchakat ik, de diez actos. Como dramaturgos predominaron en poca antigua Klidsa y
draka.79
El teatro evolucion sin grandes signos de ruptura desde poca antigua, en espectculos donde, junto
a dramas de tipo mitolgico sobre la cosmogona hind, sobresalan el canto, la danza y la mmica. En
poca medieval sobresalieron dos modalidades principales: el mahanataka (gran espectculo), sobre
las grandes epopeyas indias; y el dutangada, en que un actor recita el texto principal mientras otros lo

escenifican con ayuda del mimo y la danza. Posteriormente el teatro deriv a una nueva modalidad
denominada kathakali, que igualmente pona nfasis en la msica y la gestualidad. En esta
interpretacin adquiri gran relevancia el lenguaje de las manos (mudras, con 24 posiciones bsicas y
otras combinadas), as como la expresin del rostro y los movimientos de los ojos (navarasya).
Tambin tena importancia el maquillaje, donde los colores eran simblicos, identificando al rol o
personaje
CHINA: El teatro chino, que se origin mucho antes de la poca de Esquilo y Sfocles, alcanz su
mximo desarrollo hacia el final de la Edad Media. An ms que en la India, el teatro chino debe su
fascinacin a la manera de representarlo que al mrito literario de los libretos, ya que documentos
hallados entorno al ao 2.000 a.c. nos informan que las funciones del actor tienen un estrecha relacin
con la de los chamanes (hombres y mujeres, que cantan y bailan con acompaamiento musical para
atraer a los espritus celestes o terrenales, o ruegan por una buena caza o cosecha, o bien para alejar
la enfermedad o la catstrofe; o los rituales de personificacin de otros seres vivos o de seres
sobrenaturales o fuerzas no humanas por medio de la mscara y el atuendo, etc.) que tenan la
funcin de unir al hombre con el mundo espiritual y el ms all, con su canto sus gestos y
movimientos. Encontramos ciertas tendencias de la dramaturgia, donde el chamn declama o canta
ejecutando al mismo tiempo su danza de movimientos y gestos, dando paso a alguna forma de
interpretacin con acompaamiento musical, mscaras y objetos ms o menos simblicos. El teatro
chino se asemeja ms a la danza y a la msica que al drama o al cine realista.
JAPON: fue una poca en la cual se le dio forma a todo el teatro medieval, y fue cuando se estableci
con firmeza el prototipo de su estructura. Esta fue una parte de la Edad Media especialmente rica en
elementos antiguos, cuando la influencia de templos (budistas) y santuarios (shintoistas) fue
predominante en la cultura y el teatro. Una caracterstica fue el hecho de que el budismo y el
shintosmo no ejercieron sus influencias separadamente sino en conjunto, a travs de lo que se
conoce como la "fusin" de las dos religiones, o shin-butsu shugo. Esto hizo posible la formacin de
una cualidad nica y superior del teatro medieval, pero al mismo tiempo no se puede negar que el
teatro medieval estaba por tanto sujeto a una limitacin que hizo que permaneciera como un tipo de
teatro incompleto.
LATINOAMERICA
EVOLUCIN DEL TEATRO EN VENEZUELA
Las manifestaciones teatrales venezolanas estn poco documentadas durante el periodo precolombino, en parte a la visin eurocentrica del mundo, y al poco desarrollo de las tribus indgenas

locales, frente a los Aztecas, Mayas e Incas. Los grupos indgenas locales se limitaban a realizar
pantomimas sobre la recoleccin de alimentos. Y como en todas las culturas primitivas, se observa
una veneracin hacia los fenmenos naturales, encontrndose presente el elemento del mito: la
explicacin de por qu los animales o las plantas deben ser adornadas.
Unos de los primeros trabajos escritos sobre el Teatro en la Colonia es el de Aristides Rojas. En el
periodo del Gobernador Osorio y del Procurador Simn de Bolvar, de 1588 a 1597, se comenzaron a
representar comedias en esta plaza. Rojas seala que la primera licencia para representar una
comedia fue el 28 de junio de 1600.
Junio 1960, Jos Antonio Calcao nos hace la referencia de: Las comedias caraqueas de fines de
siglo XVI y XVII tenan algo de msica, al decir de los viejos documentos, y esta msica no ha podido
ser otra cosa que los cantos y bailes tradicionales en la comedia espaola
El primer teatro de Caracas que merezca ese nombre data de 1784. El gobernador Manuel Gonzlez
de Navarra lo fabric de su propio peculio y estaba situado entre las esquinas de Conde y Carmelitas.
Este teatro se llam Coliseo; aos ms tarde encontramos la designacin de Teatro Pblico. Entre
1791 y 1796 hubo una larga temporada de comedias.
Se considera una nueva etapa del teatro venezolano a partir de 1947 por la creacin en ese ano de la
primera escuela de teatro moderno. En el pas se haban creado las condiciones para abordar la
enseanza teatral a niveles superiores tanto tcnicos como pedaggicos.
Juan Sujo fund los Estudios de Arte Dramtico con la colaboracin de los Estudios Bolvar Film, y
ms tarde, en 1952, sus estudios se convirtieron en la Escuela Nacional de Arte Dramtico,
dependiente del Estado.
En 1945 haba llegado al pas Alberto De Paz y Mateo, director espaol que haba trabajado en
Espaa con Garca Lorca. De Paz no fund propiamente una escuela sino un grupo teatral que
funcionaba en el Liceo Fermn Toro.
Horacio Peterson fund, en 1952, la Escuela de Teatro del Ateneo de Caracas y fund el Teatro del
Ateneo de Caracas, donde mont decenas de obras, algunas de ellas de gran xito, como Caligula,
Marat Sade, Escenas Callejeras, Las Brujas de Salem.
En los aos 60 se produjo en el teatro venezolano un movimiento renovador, o movimiento de
vanguardia, que se propona la creacin del oficio profesional del teatro. Este movimiento combata el
naturalismo y el realismo en teatro, especialmente las escenografas de cajoncito, para buscar otros
espacios y otros usos de los mismos. Fue un perodo muy creativo a nivel tcnico, pero incidi

negativamente en el actor, y especialmente en la formacin de nuevos actores, porque se trataba de lo


que se llam la era de la dictadura de los directores en detrimento de las obras y de los actores. Esta
tendencia fue un reflejo de lo que aconteca a nivel mundial en el teatro.

BIOGRAFIA DE CESAR RENJIFO


Naci en Caracas en 1915. Falleci en esta misma ciudad en 1980. Estudi en la Academia de Bellas
Artes de Caracas entre 1930 y 1935. Dentro del proceso de reforma de esa institucin fue enviado a
Chile en 1936 por el Ministerio de Educacin para estudiar tcnica y enseanza de las artes plsticas y
artes aplicadas. Despus permaneci en Mxico desde 1937 hasta 1938, donde se aplic al estudio de
la pintura mural en la Academia de San Carlos y Escuela La Esmeralda. En 1939 hizo un curso de
artes grficas en la reformada Escuela de Artes Plsticas y Artes Aplicadas de Caracas. Adems de
pintor, Rengifo fue dramaturgo, poeta, periodista y promotor cultural. En su gestin como director de
Cultura de la Universidad de Los Andes, fund en 1959 la Escuela de Artes Plsticas de Mrida. En
1954 obtuvo el Premio Nacional de Pintura y tambin el Premio Arturo Michelena, en el Saln Oficial y
en el Saln Arturo Michelena, de Valencia, respectivamente. Recibi, asimismo, los galardones Andrs
Prez Mujica y Antonio Esteban Fras en el primero de los salones mencionados. En 1955 realiz el
mural en mosaico titulado El mito de Amalivaca en el Centro Simn Bolvar, Caracas. En 1973
concluy el mural Creadores de la Nacionalidad en el Paseo de Los Prceres, Caracas. Principales
exposiciones individuales: Club Caracas, 1938; Nueva York, EE UU, 1947; MBA, 1949; Galera
Acquavella, 1980. En 1974 se efectu una exposicin retrospectiva de su obra en el Palacio de las
Industrias, Pro-Venezuela, Caracas.

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA


MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN
U.E.N JOS ANTONIO CALCAO
CATEDRA: CASTELLANO

HISTOR
IA DEL
TEATR
O

REALIZADO POR:

ALAIN VALERO
CARLOS FLORES
9 SECCIN B
PROFESOR: ROBERT VALBUENA