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HISTORIA DE
VENEZUELA Y DE
NUESTRAMRICA
Ciencias Sociales 1er ao
LEER es comprender lo
que leemos. No es una
competencia de velocidad.
Discusin en equipo
Participa en la discusin de los contenidos del tema y en actividades grupales sugeridas.
Confronta tu interpretacin de los contenidos con las de tus
compaeras y compaeros de equipo, para establecer colectivamente conclusiones referidas al tema.
Actividad de cierre
Al finalizar un tema (o varios que se relacionan), conviene exponer conocimientos por escrito algunas veces y otras mediante un conversatorio o una dinmica de grupo previamente seleccionada: panel, simposio, foro, etc.
Corresponde a la o el
docente orientar el trabajo escrito; y en el otro
caso explicar cada una
de las dinmicas de grupo, antes de seleccionar
una por consenso.
ndice
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102
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PARTE I
VENEZUELA Y AMRICA
INDGENA
Pensamiento
Hoy es hoy, con el peso de todo el tiempo ido, con las alas de todo lo que ser maana.
Pablo Neruda
(Poeta Chileno)
Yo siempre he credo
que el pasado se acab y solo
queda en los libros de historia.
No, chamo!
El presente es producto
del pasado pero con
modificaciones. Ahora existen
pueblos indgenas porque en el
pasado fueron solo ellos los que
poblaron a toda Amrica.
Me parece que el
presente es como una sucesin
de pasados. Porque casi todo
cambia con el tiempo, pero
tiene huellas de su pasado.
El pueblo, Raquel.
El futuro se construye en el
presente, porque todo pueblo
desea mejorar sus condiciones
de vida.
Profe
Y quin decide cmo ser el
futuro de Venezuela?
Compartiendo saberes
Responde las preguntas y escucha las respuestas de tus compaeros y compaeras:
1. Por qu es importante estudiar el pasado para entender el presente?
2. Qu importancia tienen el pasado histrico y el presente para planificar el futuro?
3. Qu es la Historia? (Redacta una definicin creada por ti).
6000
5000
Milenios
4000
3000
2000
1000
Sabes por qu se dispuso esa divisin del tiempo? Porque en un pasado lejano se impuso la religin
cristiana en gran parte de Europa y en otros continentes. Y entonces, a ese tiempo lo denominaron la era
cristiana. Hay pueblos que tienen otros sistemas de medicin del tiempo, como el pueblo chino.
En la actualidad, muchos autores indican las eras de otras maneras: antes de nuestra era (a. de n.e.) y
nuestra era. En algunos libros encontrars A.P., esto significa antes del presente; de modo que si encuentras
en alguno 1000 aos A.P., cundo ocurri ese hecho?, antes de n.e. o en n.e.?
Siglos
II
III
IV
VI
VII
VIII
IX
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII XVIII
XIX
XX
XXI
UN POBLAMIENTO DIFCIL
DE AVERIGUAR
(Historiador francs)
Has pensado cmo y cundo aparecieron esos grupos humanos aqu y en toda Amrica? Tal vez s, y es
importante saberlo, porque la historia de todos los pueblos de Amrica comenz cuando llegaron los primeros
grupos de Homo sapiens. Fjate que escribimos llegaron. Por qu? Porque los cientficos han comprobado
que los primeros seres humanos se originaron en frica. De all salieron
Glosario
y poblaron poco a poco otros continentes.
Fsil:
Restos vegetales, animales y humanos que, con el paso del tiempo, se han petrificado y se hallan
dentro de capas sedimentarias de
la superficie terrestre.
Glaciaciones
Etapas en que las aguas se congelan y una capa de hielo cubre
partes de la tierra.
Paleontlogo(a)
Quien se ocupa de la paleontologa, ciencia que estudia los fsiles.
12
13
Glosario
Antropologa
Ciencia que estudia el origen de
la especie humana, la anatoma y
fisiologa, as como la moral y otros
aspectos del ser humano.
Arqueologa
Ciencia que estudia todo lo relativo a restos de antiguos objetos
y fsiles.
Carbono 14
Radioistopo del carbono, til
para medir la cantidad de carbono 14 y de hidrgeno que
conserva un fsil o un objeto
arqueolgico, a fin de calcular su
edad aproximada.
Yacimientos arqueolgicos
rea donde se concentran fsiles
y otras riquezas arqueolgicas.
En Amrica hay ocho (8) para
el estudio del doblamiento de
nuestro continente.
Entrate
De los yacimientos arqueolgicos que hay en Amrica para el estudio del
poblamiento, el primero de todos se instal en Venezuela: el yacimiento
arqueolgico Taima-Taima, en el estado Falcn.
15
en nuestro territorio, como en toda Amrica, hubo culturas milenarias que se adaptaron a los ambientes,
crearon nuevos instrumentos de trabajo y fueron transformando sus bienes a travs de tcnicas
cambiantes y de esfuerzos innumerables
Miguel Acosta Saignes
(Antroplogo venezolano del siglo XX)
A tu criterio, tallar una piedra con otra piedra para obtener una punta afilada y atarla a un palo fuerte y largo,
es o no es cultura? Los primeros pobladores de nuestro actual territorio saban construir ese instrumento
de trabajo. De trabajo? S, porque cazar un animal grande para obtener la carne que necesita consumir
un grupo humano, es un trabajo laborioso, especialmente para el momento histrico al que nos estamos
refiriendo. Tambin implica que posean tcnica para construir los instrumentos de trabajo que garantizaban
su existencia en el medio donde tuvieron que vivir. Y sabes?, ya esos grupos humanos comenzaron a convivir
con la Pachamama y a construir sus espacios geogrficos Qu significa la palabra pachamama?
Sabes qu animales haba en el lugar que ocuparon los primeros pobladores de nuestro actual territorio?
Haba una megafauna, es decir, gigantescos animales como este
T ni nadie lo conoce
porque se extingui
en tiempos muy lejanos.
Es un gliptodonte (parece un
cachicamo gigante).
Gliptodonte
16
Teora H
Entrate
Cerca del pueblito Tara-Tara y de
Coro, actual capital del estado Falcn, est el yacimiento arqueolgico Taima-Taima, excavado en el ao
1964. Fue declarado lugar de inters
cultural en el ao 2005. En el estado
Falcn existe un museo donde se
pueden ver materiales obtenidos por
los cientficos.
Ms informacin?
Revista Memorias de Venezuela, N 12, enero - febrero 2010,
y busca el tema Antes de la
invasin: la Venezuela prehispnica, en: www.cnh.gob.ve
Piensa y responde
Con base a lo estudiado, responde razonadamente en tu cuaderno:
Se puede afirmar que esos primeros habitantes fueron creadores de una
cultura en sus relaciones con el medio natural? Piensa y responde por qu.
Muchos aos despus, llegaron pobladores a otros lugares de nuestro actual territorio: inventaron el arco
y la flecha para cazar aves y cuadrpedos veloces.
Dale una miradita al mapa: all se destaca con color el rea del poblamiento ms antiguo y es la nica que
aparece sin fecha porque informa lo que ya leste; la recuerdas?
18
Entre los aos 1000 a.C. y mediados del siglo XV de nuestra era, llegaron al actual territorio de Venezuela
varias oleadas de comunidades aborgenes cuyos nombres t conoces desde primaria.
Observa e interpreta el cartograma e identifica por cul punto cardinal penetr cada grupo. Participa en
un trabajo de equipo para expresar por escrito lo que muestra el cartograma y los conocimientos que ya
tienen sobre el pasado de esos grupos humanos.
Poblamiento aborigen
19
PROCESO DE CAMBIOS
EN LA VIDA INDGENA
El ao 4000 a.C. fue un momento importante en la vida de nuestras poblaciones aborgenes () fue
entonces cuando el agua de los mares alcanz el nivel ms alto, cubriendo nuestras regiones costeras.
Fue tambin en ese momento cuando aparecen indicios de una nueva forma de vida.
Mario Sanoja
(Antroplogo venezolano)
Ms informacin?
Pgina web www.cnh.gob.ve. Memorias de Venezuela
No 19, abril 2011. Busca Qu significan los petroglifos?
pgina 6
20
Ficha textual
Entrate
Las comunidades recolectoras, pescadoras y cazadoras se denominan preagrcolas porque no haban
descubierto la agricultura para producir alimentos.
Observa en el cartograma los principales yacimientos alfareros. Ser que en todos ellos tambin se haba
iniciado la agricultura?
Cermica timotocuica
Para reflexionar
Venus de Tacarigua
22
Compartiendo saberes
Participa en un conversatorio, en el que estudiantes y docente digan lo que saben sobre la tecnologa
indgena para fabricar casabe, y respondan: Eso es o no es cultura?
23
CULTURAS DE NUESTRO
PASADO INDGENA
Si te interesa saber por qu se puede escribir karive as, consulta a tu profesor (a).
Oleadas de gente suban por el ro Madeira de Brasil hasta los Andes. Algunas se establecieron en
el piedemonte andino. Otras ascendieron navegando por el Ro Negro y poblaron la parte media
y baja del Orinoco, aunque otros continuaron la ruta hacia el Mar Caribe. De todas estas familias,
las que lograron arraigarse y expandirse en el territorio venezolano fueron la arawak y la caribe sin
descartar -aunque en menor grado- pueblos de las familias Tup-Guaran.
Los arawak se asientan en estas tierras unos 1000 aos antes que los caribes
Ms informacin?
En memoriasdevenezuela@
cenhisto.com (y buscas la
revista indicada en la ficha).
24
Gente de la Yuca
Los arawak, tambin llamados arahuacos o
aruacos, constituan una numerosa poblacin
organizada en comunidades. Ocuparon tierras
bajas de la cuenca hidrogrfica del Orinoco
y tierras ligeramente inclinadas al pie de la
montaa (espacios cercanos a los que ocuparon
los Karive). Vivan en chozas; cuando habitaban
a orillas de lagunas o ros, las construan sobre
estacas (palafitos). Si tienes en cuenta esta
informacin, qu pueblos de origen arawak
viven actualmente en Venezuela? Ubcalos en un
mapa de nuestro pas.
Con tallos fabricaban esteras, con fibras vegetales tejan sus chinchorros y guayucos. Algunas
comunidades coman lo obtenido mediante la
pesca y la caza; pero otras producan los alimentos en su conuco.
Algunos indigenistas afirman que los Arawak
aprendieron de los Karive el cultivo en conuco.
Otros afirman que los Karive aprendieron a cultivar
yucas con los arawak. Esto permite deducir que
hubo relaciones entre las dos etnias y que ambas
cultivaban yuca. Para sembrar, utilizaban la coa;
para cazar, el arco y la flecha; para pescar, el arpn.
25
Lamentablemente, solo algunos campesinos andinos, cultivan en andenes, como lo demuestra esta foto. Piensa, por qu
decimos lamentablemente algunos?
26
Otra actividad importante fue el trueke, como dijimos en pginas anteriores. Entre los productos agrcolas
que comerciaban est la papa; esto permiti que su cultivo se iniciara entre otros indgenas. Pero los ms
importantes productos para el intercambio fueron los tejidos: mantas y ropa tejida con algodn, esteras tejidas
con fique y con junco.
Entrate
Los arawak, karive y timotocuicas tenan un rgimen de trabajo colectivista: todos trabajaban
en cayapa o fagina, como decan ellos. Qu opinas de eso?
= 1
TABISCARI
= 11 Tabs + cari
= 11
GEN
= 2
TABISGEN
= 12 Tabs + gen
= 12
HISJUT
= 3
TABISHISJUT
= 13 Tabs + hisjut
= 13
PIN
= 4
TABISPIN
= 14 Tabs + pin
= 14
CABOT
= 5
TABISCABOT
= 15 Tabs + cabot
= 15
CAPSUM = 6
TABISCAPSUM
= 16 Tabs + capsum
= 16
MAIGEN = 7
TABISMAIGEN
= 17 Tabs + maigen
= 17
MAICAN = 8
TABISMAICAN
= 18 Tabs + maican
= 18
MAIPUT
= 9
TABISMAIPUT
= 19 Tabs + maiput
= 19
TABS
= 10 GENTABIS
= 20 Dos diez
= 20
27
BAJAS DE SURAMRICA
No estamos dispuestos a hacer las apologas del imperio inca o el azteca u otras formaciones de las tierras
altas para dejar en la penumbra la inmensa mayora de etnoculturas del resto de Amrica: caribe, arawak,
tupi-guaran, guaicur, mapuche, atapascano, siux, o cualquier otro conjunto poblacional de las llanuras
secas o hmedas, calientes o extremadamente fras, de acuerdo con su ubicacin en el continente.
Esteban Emilio Mosonyi
(Antroplogo y lingista venezolano)
La imagen que ves, nos muestra 14 objetos pertenecientes a la cultura karive de los piaroa que hoy viven
en la regin Guayana de nuestro pas. Cada objeto tiene un nmero y el nombre se indica abajo.
1. Taburete del cacique; 2. Corona del cacique; 3. Corona de iniciacin de un nuevo cacique.; 4. Cesta del piache; 5. Maraca para el baile de
iniciacin; 6. Maraca del piache; 7. Flauta de carrizo; 8. Cerbatana; 9. Carcaj para guardar dardos; 10. Dardos; 11. Bandeja tejida; 12. Plato de
madera para comer; 13. Peine; 14. Volteador de casabe hecho con madera.
Entrate
Por esa razn les hemos escrito una explicacin previa muy en serio, porque ustedes son gente seria que valora el trabajo cientfico de investigadores e investigadoras de esa cultura que se ha divulgado poco.
Hace ms de un siglo hubo en Venezuela investigadores de los
pueblos tup y guaran, entre ellos el larense Lisandro Alvarado y el
merideo Tulio Febres Cordero. Ellos quisieron demostrar que esos
pueblos y el karive provenan de un tronco comn.
En el siglo XX un equipo coordinado por la doctora Carmen Helena
Pars se ocup de comparar la cultura de esos pueblos; los resultados
estn publicados en tres tomos por la Universidad Central de
Venezuela: Huellas Ka-tu-gua (1995). Adems de otras publicaciones,
ella invent un juego llamado Kara, porque est interesada en que
escolares y licestas conozcan la cultura Katugua. Entonces decidimos
contribuir a lograrlo entre lectoras y lectores de este libro.
Debemos aclarar que la palabra Katugua se forma con las primeras
slabas de Karive, tup y guaran. Pero hay algo que ustedes no saben,
ni tampoco sabamos quienes escribimos este libro: Katugua significa,
en idioma guaran, lugar de lo posible. Curioso e interesante ese
significado, verdad?
El lugar de lo posible
Los Katugua habitaban las costas, llanuras y selvas cercanas a ros
y mares, donde encontraban refugio y sustento para celebrar la vida.
Yuca, moriche y agua eran los tres elementos fundamentales de su
entorno.
La extensin del espacio geogrfico donde vivan los karive-tupguaran (Katugua), ocupaba ms de las dos terceras partes del territorio
continental e insular de Suramrica, espacio que hoy corresponde
parcialmente a Venezuela, Brasil, Paraguay, Uruguay, Argentina, Bolivia,
Ecuador, Colombia y casi todas las islas del mar Caribe. No les parece
que solamente por la inmensa extensin del lugar de lo posible, es un
deber estudiar la cultura de los Katugua? Pero no solo por eso, sino por
los valores morales y ticos que permitan a esos pueblos una vida en
armona con la naturaleza del lugar y una convivencia igualitaria y feliz.
No crees que a lo mejor fue por esto ltimo que llamaron lugar de lo
posible al espacio donde vivan?
2
3
1
3
Entre los karive, tup y guaran hubo unidad cultural, que no es lo mismo que uniformidad cultural. No fue
uniforme, pues cada etnia conserv particularidades culturales, pero dentro de esa diversidad cultural hubo
muchos elementos comunes; por ejemplo, la vivienda: la churuata, tambin llamada ette, fue semejante en
las tres culturas.
Como ustedes saben, todos los indgenas del pasado crearon mitos para buscarle una explicacin a lo que
para ellos era un enigma; pues bien, el mito de la creacin fue igual, solo que en cada etnia tuvo un nombre
distinto el dios creador: fue Wanadi para unos, Tup y amand para otros, pero era considerado por todos
el Primer Padre de la Tierra y de su gente. Disfruta ese mito.
29
El mito de la creacin
Cuando todo el universo estaba oscuro, el Primer Padre hizo
que en la extremidad de su vara se fuera engendrando la Tierra.
Con su cara mirando hacia el este, la puso sobre el eje de su
estrella y dio origen a la primera tierra: Ivy-Tenond. All viviran
en armona hombres, mujeres, animales y plantas, sin que
existiera la muerte.
Tiempo despus cuando muchos humanos comenzaron a
irrespetar las normas de convivencia con sus hermanos, con
los animales y con las plantas, se molest el creador y decidi
inundar a Ivy-Tenond para purificarla de los seres que no haban
cumplido con el amor al prjimo que l les haba enseado.
Entonces el Primer Padre le orden a las aguas de ros y mares
que crecieran mucho Solo se salvaran quienes hubieran
cumplido lo que l haba enseado. As ocurri. Entonces el
Primer Padre, orden crear una nueva tierra poblada de gente
buena con sus hermanos, con los animales y con las plantas.
De modo que, segn el mito, los katugua eran el resultado de esa segunda creacin y se esmeraban en
cumplir las enseanzas del creador.
Tal vez t conoces el mito de Amalivaca que narra la segunda creacin de los tamanaco, un pueblo de
origen Karive que todava habita en la Guayana venezolana. Ese mito refiere que el agua del Orinoco haba
inundado todo y solo se salvaron un hombre y una mujer. Entonces lleg Amalivaca en una canoa y les
orden recolectar semillas del rbol moriche, para que al caminar las tiraran hacia atrs de sus espaldas para
que nacieran nuevos tamanacos.
El artista venezolano Csar Rengifo represent ese mito en un mural que adorna un pasillo del Centro
Simn Bolvar en Caracas. Puedes ver una de sus partes aqu abajo.
Amalivaca, mural realizado por Csar Rengifo Centro Simn Bolvar, 1956
30
El karaive entraba a la aldea con su traje de lujo, la cabeza adornada con plumas de colores y la piel con
dibujos hechos con onoto disuelto en grasa animal. Toda la comunidad sentada en crculo a su alrededor,
escuchaba los laberintos del tiempo vivido por esos pueblos en la inmensa selva y los pronsticos que
anunciaba para el porvenir.
Convite
Te invitamos a convertirte en karaive: convida a familiares y amistades a escuchar lo que has aprendido
sobre la cultura Katugua.
Entrate...
Los mapuches consideraban que la mujer era portadora de una energa mgica. Por eso la mayora
de sus shamanes eran mujeres, llamadas machis, que lo eran por orden del dios del cielo.
33
CULTURAS INDGENAS EN
TIERRAS ALTAS
DE NUESTRAMRICA
Fuente: www.taringa.netpos
Mapa chibcha
Entrate...
34
Un gobierno teocrtico
En ese inmenso territorio, los incas crearon el nico Estado
unificado que existi en la Amrica Indgena (continente que en Mapa del Tahuantinsuyo
idioma quechua se llama Abya Yala). Ese Estado tuvo un jefe nico:
A los habitantes de esa gran extensin
el Inca, a quien obedecieron todos los pueblos por considerarlo
se les impuso un mismo idioma: el
descendiente de Inti (el dios Sol), que el Inca impuso como dios
quechua. Llamaron a ese territorio
superior a las otras divinidades. Cuzco, sede del gobierno central y
Tahuantinsuyo, que significa cuatro
residencia del Inca, era una ciudad que tena palacios alrededor de la
partes, porque para su manejo lo
plaza central y templos construidos con grandes bloques de piedra,
organizaron en cuatro partes (que
ahora consideramos provincias).
con calles empedradas, fuentes, jardines Quin los construy, el
Inca o el pueblo llano?
35
El territorio estaba dividido en provincias, en cada una haba un funcionario que dependa del Inca a quien
deba informarle todo lo que ocurra. De esto se ocupaban los chasqus, verdaderos correos que con su quip
corran por los caminos que conducan al Cuzco (considerado el ombligo del mundo).
Ante tu vista tienes dos dibujos realizados en tiempos coloniales por un descendiente de incas: Humn
Poma de Ayala. Qu nos informan estos documentos iconogrficos?
Los incas no tuvieron escritura, pero inventaron un curioso instrumento llamado quip: mediante
nudos hechos en cuerdas de diferentes colores hacan breves anotaciones, y mediante nudos hechos en
cuerdas sin color anotaban nmeros (tenan un sistema de numeracin decimal). Por sus conocimientos
de astronoma, crearon un calendario con meses lunares y un reloj de Sol que construan con piedras,
llamado en quechua: intihuatana.
El Ayllu era la unidad social bsica y tambin la unidad bsica de produccin agrcola y artesanal. El Ayllu
estaba formado por las familias que vivan en una misma aldea o en varias comunidades cercanas y en
aldeas rurales. Las tierras, las cosechas y los animales de cra (llamas y alpacas) eran de posesin comunal. La
administracin del ayllu era realizada por una persona que elega la comunidad y por un consejo de ancianos.
Previamente, el Inca haba distribuido las tierras entre todas las familias del ayllu para asegurarles a todas
suficientes terrenos donde producir alimentos, lana y otros productos. El resto del ayllu era distribuido
entre las tierras del Inca y las tierras del Sol (el dios Inti); la produccin de las tierras del Inca se destinaba
al mantenimiento de los funcionarios del Estado y sus familias; la produccin de las tierras del Sol (inti), era
para el mantenimiento de nias y nios hurfanos, de personas ancianas y con discapacidad para trabajar.
La produccin de estas dos partes se obtena mediante el trabajo de la comunidad del ayllu que, adems
del cultivo y la cra antes dicha, inclua la industria del tejido (de lana y algodn) muy importante en aquellas
tierras fras y, donde haba minas, la explotacin de oro, plata, cobre y estao.
36
37
Y OTROS PASES
DE CENTROAMRICA
38
39
40
La ms cientfica
Muchos cientficos de la actualidad
consideran que la cultura maya fue la ms
cientfica de la Amrica indgena. Tambin
consideran que el calendario maya es
ms exacto que el actual calendario de
uso oficial en el mundo entero, pues
atrasa cerca de medio minuto cada ao
y esto impone el ajuste de un da cada
3300 aos. El calendario maya tiene 18
meses de 20 das y 5 das adicionales para
compensar la diferencia entre 365 del ao
civil y los 365 das y 6 horas que dura el
ao solar (tiempo en que la Tierra realiza
su movimiento de traslacin alrededor
del Sol). Con sus clculos matemticos, los
mayas pudieron proyectar su calendario
millones de aos hacia el futuro y hacia
el pasado (segn inscripciones escritas en
estelas halladas y traducidas).
Los mayas crearon un sistema de numeracin vigesimal (con base veinte) a diferencia del nuestro que es decimal (con
base diez). Los mayas inventaron el cero
(casi al mismo tiempo que se inventaba
en la India y muchsimo antes de que lo
conocieran en Europa, donde hasta despus del siglo XV se usaban los nmeros
romanos que no tienen cero).
El tercer gran invento maya fue su
escritura jeroglfica (trmino derivado de
dos palabras griegas: hieros=sagrada y
glifos=signos). Los signos de la escritura
maya, al principio representaron ideas y
despus representaron sonidos (como
los signos de los idiomas actuales. Las
piedras con escritos tallados se han
denominado estelas y hay muchos en
toda Centroamrica, de la escritura en
papel, hecho con hojas de maguey, solo
se conservan tres cdices.
Entrate
Los aztecas criaban guajolotes (pavos) y cazaban otros
animales para completar su buena alimentacin.
Cultivaban maguey para obtener fibras que usaban para
fabricar papel y para tejidos.
El calpulli, habitado por un grupo de familias que tenan un antepasado comn al que le rendan
culto como dios de la comunidad, era una unidad social y de produccin: la tierra era propiedad
de la comunidad, no de una persona. Las familias eran nicamente dueas de las cosechas y se
distribuan as: una parte para las familias del calpulli, otra parte para el Estado y otra parte para los
dioses. Haba 20 calpullis, cada uno con autonoma en muchos aspectos: tena escuelas y era dirigido
por un jefe asesorado por el Consejo de Ancianos. Pero el jefe de La Confederacin controlaba el
reparto de la produccin para asegurar el bienestar de la gente del calpulli y tambin el tributo
que deban entregar al gobierno de la Confederacin y a los dioses. La buena organizacin de la
produccin de maz, frijoles, cacao, man y otros alimentos, fue uno de los factores que permiti a
la Confederacin Azteca alimentar a la numerosa poblacin de unos 25 millones de habitantes que
ya tena en el siglo XV.
Compara e indaga
Qu semejanzas y qu diferencias hallas entre el
calpulli azteca y el ayllu de los incas?
Averigua cules sectores hubo en la sociedad azteca
y organiza los datos obtenidos en un esquema.
En cuanto a la organizacin poltica, la Confederacin estaba dirigida por el Tlatoani: jefe militar,
juez y representante de los dioses porque su persona se consideraba sagrada. Sin embargo, su
poder estaba limitado por el Gran Consejo (Tlatocn) que tena funciones legislativas, judiciales
y administrativas, hasta poda destituir al Tlatoani en caso de juzgarlo como incapaz de gobernar
o indigno del cargo, y adems era el organismo que elega al jefe de la Confederacin (cargo que
no era hereditario) y a otros tres altos funcionarios. Las sanciones por la violacin de las leyes eran
tan severas que en caso de delitos graves como robar, matar o cosechar el maz antes de madurar,
podan llegar hasta la pena de muerte. Al acusado de calumniador se le poda cortar la lengua.
41
Fuente: Wikipedia.org
Glosario
Desbrozar
Quitar las hojas malogradas, limpiar las ramas, cortezas y otros
despojos de las plantas.
Mira la imagen elaborada en el siglo XX, que muestra el trabajo de artesanos y artistas.
42
Entrate
En la actualidad, en las chinampas de
Xochimilco se cultivan flores. Como
Xochimilco queda cerca de la capital, es un
atractivo turstico para extranjeros y lugar de
solaz dominguero para el pueblo.
XVIII,
describe la
Reflexiona
Responde por escrito con argumentos:
Se adecuaron o no, las tcnicas a las condiciones naturales de ese espacio?
Los aztecas construyeron ese espacio geogrfico de acuerdo con sus condiciones histricas?
En ese espacio geogrfico hubo armnicas relaciones sociedad-naturaleza?
43
PERIODIZACIN?
La escogencia de una fecha no pasa de tener un carcter simblico, porque la historia es por naturaleza
fluida, divagante y continua y nunca comienza ni termina exactamente en un hecho o en una fecha
Arturo Uslar Pietri
(Historiador y escritor venezolano)
Reflexiona un ratico sobre lo planteado por el Dr. Uslar Pietri. Qu nos quiso explicar?
Lo cientficamente comprobado
Hasta el siglo XV los pueblos originarios de Amrica fueron sus nicos habitantes. Su milenaria cultura haba evolucionado
SIN influencias de pueblos de otros continentes. En la diversidad de culturas, hubo algunas caractersticas comunes: eran
politestas, mantuvieron una armnica relacin sociedad-naturaleza, predomin el trabajo colectivo, no existi la propiedad
privada de la tierra, no hubo pueblos con hambre La evolucin cultural lograda por esos pueblos fue interrumpida a fines
del siglo XV con una invasin venida de Europa que dio origen a la resistencia indgena.
Ahora, responde por escrito y con tus propias palabras: Qu nos quiso explicar Uslar Pietri?
44
INVASIN Y
CONQUISTA-COLONIZACIN
DE UN CONTINENTE
PARTE II QUE TENA DUEOS
ABYA-YALA Y EUROPA
Estados teocrticos
unos son
otros son
otros son
Sedentarios
Sedentarios
temporales
Nmadas
tienen
viven de la
viven de
viven de la
Agricultura
tecnificada
y caza
Agricultura,
pesca y
caza
Caza,
pesca y
recoleccin
Confederacin
Azteca
Imperio Inca
generan
en
Excedentes
esto origina
Diferencias sociales
favorecen la aparicin
del
Estado
siglo XVI
46
Culturas diversas
Descontento de
los totonecas y
otros pueblos,
con el gobierno
de los aztecas
Polticos
Sociales
Arte y ciencias
Costumbres
Surgimiento del
comercio en los
burgos (ciudades)
que haban
decado durante el
medioevo: inicio
del capitalismo
mercantil
Progresiva prdida
de poder de los
seores feudales
y fortalecimiento
de los reyes
Renacimiento
artstico y cientfico
Nuevas modas en
el vestir y el comer
de burgueses
y nobles
surgen
fortalece
renace
compra-venta de
Primeros estados
nacionales
Las actividades
mercantiles; los
burgueses van
aumentando su
poder econmico
y poltico
El estudio y
valoracin de
la cultura de la
antigedad
Mercancas
importadas de Asia
surge
siglo XV
Un arte que
valora lo humano
(humanismo)
Surgen dificultades
para importar
mercancas
asiticas
hubo
buscan
Novedades
cientficas y
tecnolgicas
Rutas martimas
para viajar al Asia
Gobernados
por reyes
en
Las actividades
mercantiles, los
burgueses van
aumentando su
poder econmico
y poltico
Francia, Inglaterra,
Espaa, Portugal
y otros pases
Para saber ms
Busca mayor informacin
sobre el Renacimiento en tu
libro de Educacin Artstica
Cristbal Coln era uno de los europeos que estaba convencido de la redondez de La Tierra, por eso
ide viajar a las Indias (Asia) saliendo de Europa hacia el Oeste. Jams pudo imaginarse que se topara con
tierras de otro continente.
Fuente: http://antoniobalduque.blogspot.com
Present su proyecto al rey de Portugal pero sus asesores no lo aprobaron. Luego lo present a los
Reyes Catlicos de Espaa quienes consultaron a algunos expertos que les aconsejaron rechazarlo. Pero
ellos pensaron que si se encontraba una ruta para obtener en Asia mercancas comerciables, se resolvera la
crisis econmica que haba en Espaa a causa de la toma de Constantinopla por los turcos. Poco despus
se firmaron las Capitulaciones de Santa Fe; segn ese contrato, la monarqua no solo le ceda a Coln la
dcima parte (10% de las riquezas obtenidas), sino que le otorg el ttulo de Almirante y Virrey de las tierras
que encontrara.
50
51
Resistencia indgena
La resistencia indgena no ces en islas del Caribe, como tampoco ces la violencia de sus invasores.
El cacique Canoab fue el gran lder de la resistencia en La Espaola hasta su captura y muerte; su mujer,
Anacaona, continu la lucha hasta que fue quemada junto con otros indgenas.
En Cuba, lider alzamientos en Hatuey.
La violencia de los invasores fue noticia hablada por gente Katugua (Karibe-Tup-Guaran) que lleg en
piragua a islas y costas del Caribe. Gracias a esa informacin, los pueblos originarios eran precavidos cuando
llegaba alguna nave extraa.
Observa y responde
Revisa el cartograma y luego responde la siguiente
pregunta: Por qu se le atribuye importancia histrica
al tercer viaje de Coln?
Para saber ms
Conctate con www.cnh.gob.ve Revista Memorias de
Venezuela, N 13 trabajo El da en que Coln crey
descubrir el paraso terrenal.
Cuando Coln lleg a La Isabela encontr tremendo problema: la poblacin espaola estaba contra la
autoridad que haba dejado a cargo de su hermano Bartolom. Adems, a los reyes les haba llegado una
grave denuncia contra los hermanos Coln, por haber ocultado a la Corona la existencia de abundantes
perlas en aguas de Cubagua y Margarita. El juez llega en el ao 1500, enva a Espaa a Bartolom y a Cristbal
Coln (encadenados). El Almirante pudo disculparse, pero se le prohibi volver a islas del Caribe.
53
Entrate y opina
El escritor venezolano Andrs Eloy Blanco, en su libro Vargas, el albacea de la
angustia escribi lo siguiente:
Coln naci el da en que vio Amrica. De no haberla visto, para nadie habra nacido.
El reparto de Amrica
La monarqua espaola tuvo buen cuidado de
darle legalidad a la ocupacin de espacios y al
sometimiento de pueblos originarios. Adems de las
capitulaciones o contratos que ya conoces (como la
de Santa Fe entre Coln y los Reyes Catlicos), los
ms importantes documentos legales fueron las
bulas y el requerimiento.
La Bula es un documento emitido por el Papa,
quien reside en el Vaticano (Italia) y es la mxima
autoridad de la Iglesia Catlica, pues representa a Dios
en la Tierra.
al
Actividad de cierre
Desde este siglo XXI en Venezuela se celebra el 12 de octubre como Da
de la Resistencia Indgena y otros pases de Nuestramrica han acogido
esta denominacin, que sustituye la tradicional de llamarlo Da del
descubrimiento. Escribe un trabajo en el cual expreses tu opinin al respecto,
basado en lo estudiado sobre los cuatro viajes de Coln y otras fuentes de
informacin que consultes.
54
Piensa y opina
Qu opinas del reparto que hicieron de de un espacio que
todava no conocan bien?
55
VIENEN OTROS
EXPLORADORES
Prontsimo, exploradores y conquistadores sern millares, todos de
carne y hueso, unos buenos y otros malos
Germn Arciniegas
Intelectual Colombiano
Fuente: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/
Juan de la Cosa
56
Entrate
A su regreso, el cartgrafo Juan de la Cosa hizo en el
ao 1500 el primer Mapamundi donde aparece nuestro
continente con su nombre (Amrica), y tambin por
primera vez Venezuela con su nombre.
Dice el Diccionario de Historia de Venezuela:
Realiza otros viajes al Nuevo Mundo: en octubre de 1500
zarpa con Rodrigo de Bastidas al recorrido de costas de
Colombia y Panam; en 1504 recorre desde la isla de
Margarita al Golfo de Urab; realiza otros viajes en 1506; en
1507 se le otorga el mando de 2 carabelas para custodiar la
travesa de una flota de Indias; y el 10 de agosto de 1509 sale
de La Espaola hacia las costas de Venezuela.
Fuente: http://es.wikipedia.org
Analiza y responde
Amrico Vespucio,
invitado por el Rey de Portugal, hizo
un viaje a Brasil (1501-1502) que
explor costas desde ese pas hasta
la Patagonia.
Fuente: http://upload.wikimedia
Alonso de Ojeda
CONQUISTA-COLONIZACIN
CON LA ESPADA Y LA CRUZ
Armas europeas
58
En aquellos das de invasin a nuestras tierras, la flecha de nuestros ancestros se empequeeci ante la
espada y el casco del conquistador. Estall entonces un rabioso arcoris sobre quienes saban que la libertad
vivida desde haca miles de aos estaba agonizando, y presentan que la tierra suya sera arrebatada por
manos ajenas, arrebato que se haca en nombre de un dios que nunca antes haban conocido. Amenazados
de guerra, despojo, esclavitud y muerte, las manos de nuestros antepasados ya no pudieron cosechar el
maz, la yuca, el cacao ni la papa en suelo colectivo. Las amenazas del Requerimiento se cumplieron: la
conquista de Amrica fue violenta.
Los conquistadores usaron la violencia contra una poblacin indgena diezmada progresivamente
por una lucha desigual, que gener su exterminio fsico y facilit la imposicin a los sobrevivientes de los
sistemas de organizacin poltica, social y econmica del espaol. La resistencia indgena se manifest en
enfrentamientos por defender sus tierras y su vida, pero ante la superioridad del armamento de los espaoles,
las poblaciones indgenas que luchaban sin proteccin para cuerpo y cabeza, fueron en su mayora sometidas
o exterminadas.
Entrate...
Segn datos de Henry F. Dobyns, Paul Thompson y otros autores, citados por Eduardo Galeano en su libro Las venas abiertas
de Amrica Latina,, Los indios de Las Amricas sumaban no menos de setenta millones cuando los conquistadores extranjeros
aparecieron en el horizonte; un siglo y medio despus se haban reducido, en total, a solo tres millones y medio
Te invitamos a calcular cuntos murieron.
59
60
Entrate
La monarqua cre las Leyes de Indias que establecan
reglas para los pueblos indgenas dominados, con quienes
convivan. Hicieron una tras otra, para adecuarlas a las
realidades. De alguna manera la evolucin de esas leyes
trataba de proteger a la poblacin indgena.
Infrmate
Las leyes de 1542 proclamaron que los indios eran hombres libres, vasallos del rey. Por tanto, qued eliminada la
esclavitud indgena. Sin embargo, esas leyes no se cumplieron, por aquella expresin popular que dice: se acata
pero no se cumple.
La ley de 1679 aboli la esclavitud indgena en toda Amrica, cualquiera que fuera el pretexto para continuarla.
Pero en Venezuela, se continu esclavizando indgenas.
Quin haca esas leyes? Y si no se cumplan, para
que servan?
Consideran los analistas que el rgimen de encomienda
se creo para eliminar la esclavitud indgena
Un segundo organismo
Un ao despus de establecida la Casa de Contratacin,
la monarqua cre en 1524 el Consejo Real y Supremo de
Indias, institucin administrativa encargada de nombrar
funcionarios, redactar y recopilar las leyes que se hicieran
para regular la vida en las colonias (Leyes de Indias), tena
adems funciones de justicia porque era la ltima instancia
judicial de apelaciones; tambin tena competencias en
cuanto al tratamiento de la poblacin indgena. El Consejo
Real y Supremo de Indias informaba al rey el resultado
de todas sus actividades y adems asesoraba al rey en
cuanto a determinados asuntos.
Debido a las delicadas funciones de su competencia,
pronto se convirti en el organismo administrativo ms
importante, prcticamente era el vocero del rey.
Un conversatorio importante
Despus de leer el contenido del tema, participa en una
conversacin entre estudiantes y tu docente para aclarar dudas
y expresar opiniones libremente.
61
CONQUISTA COLONIZACIN
DE NUESTRO ACTUAL
TERRITORIO
Desde la costa de Paria hasta el golfo de Venezuela, han sido grandes las destrucciones que los espaoles
han hecho de aquellas gentes, saltendolos y tomando los ms que podan para venderlos por esclavos
Fray Bartolom de las Casas
Entrate
Pescadores de perlas, en el comienzo
de la Conquista, segn De Bry
62
que enviaron a Espaa millones de perlas blancas y tambin rosadas y grises que se vendan ms caras
en Europa.
La explotacin de perlas se efectuaba con indgenas sometidos a esclavitud y el comercio de
perlas atrajo cada vez ms blancos esclavistas. Muy pronto, la ranchera inicial que los cobijaba creci.
Como tambin haba buscadores de perlas en Margarita, donde s hay agua, lea y suelos
frtiles, se haba introducido ganado y plantas que servan de apoyo a Cubagua. Pero la cosa
no qued ah, en 1525 el rey cre la Provincia de Margarita con capital en La Asuncin, ciudad
recin fundada.
Ya sabes que Nueva Cdiz fue la primera ciudad fundada en Venezuela. Pero en la escuela ni
en el liceo nos dicen que esa fue la primera ciudad fundada en Suramrica.
Fue primero Villa de Santiago (1526), y en 1528 fue ciudad con su cabildo y todo, donde
se promulgaron las ordenanzas para reglamentar la convivencia. Nueva Cdiz era una ciudad
hermosa, con su Iglesia de San Francisco que tena en la fachada un escudo tallado en piedra, con
calles empedradas y casas bien construidas para autoridades locales, sacerdotes y mercaderes de
perlas. Se sacaron tantas perlas, que empezaron a escasear. Por eso la gente empez a emigrar de
la isla. Ya estaba poco habitada, cuando en noviembre 1541 un horroroso maremoto destruy la
ciudad primognita de Suramrica. Desde entonces el viento y las olas se encargaron de cubrir
con arenas las ruinas de la ciudad, hasta que nada qued ante la vista humana.
63
64
Observa las imgenes que hemos reproducido en esta pgina y la siguiente, te demuestran lo adelantado
que iba el trabajo. Pero lamentablemente eso tambin volvi a taparlo la arena, porque en los ltimos aos
de la dictadura de Prez Jimnez qued suspendida la tarea. En este siglo XXI se reinici la reconstruccin y en
diciembre de 2009 se inaugur el Parque arqueolgico, geolgico y paleontolgico, un patrimonio histrico
de Suramrica que debe perdurar.
Reconocimiento de las ruinas de Nueva Cdiz por un grupo de estudiantes del Instituto
Pedaggico Nacional, durante la Semana Santa
de 1950, acompaados por un viejo pescador de
Punta de Piedras y el doctor Crici.
65
66
Sali Federman en otra expedicin larga (1530- qued tiempo de fundar ciudades, pero s para ser
1539); recorri tierras del centro y de los Llanos, cruelsimos con los indgenas.
sigui hasta la actual Bogot donde fue capturado y
El rey se cans de recibir quejas y dej sin efecto
enviado a Espaa.
la capitulacin. Los Welser fueron juzgados y destituiEn 1535 lleg a Coro otro gobernador alemn, dos de su cargo. Desde entonces, la Corona nombr
llamado Jorge Spira, quien ese mismo ao, junto gobernadores espaoles en la Provincia de Venezuecon Felipe de Hutten, realiz una expedicin hacia la y comenz la fundacin de ciudades.
los valles del centro de Venezuela y el piedemonte
El gobierno de los Welser no garantiz el poblamienandino; regres tres aos despus. Felipe de
Hutten y Bartolom Welser realizaron la ltima to al que los empresarios privados estaban obligados.
expedicin de los alemanes y regresaron cuatro Pero la creacin de la Provincia de Venezuela marc el
aos ms tarde. En esa bsqueda de oro no les inicio de la conformacin territorial de Venezuela.
Llega a conclusiones
Responde la siguiente pregunta: Por qu los alemanes no
cumplieron con el contrato?
67
CONQUISTA-COLONIZACIN
DE OTROS ESPACIOS
DE NUESTRAMRICA
Ms de un siglo de luchas cost a los espaoles la conquista de Venezuela. Mientras los virreinatos de
Nueva Espaa y del Per y Nueva Granada eran dominios florecientes a los que Espaa deba buena parte
de su grandeza, en Venezuela no haban podido pasar de las costas e innumerables tribus continuaban
guerreando en un empeo vano por sacar de sus territorios a los invasores, con xitos en algunas
Eduardo Arcila Faras
(Historiador venezolano del siglo XX)
Tiene razn el historiador. Como t lo sabes, en Venezuela los espaoles nicamente haban podido
fundar tres ciudades que funcionaban. Recuerdas sus nombres?
Ooooooooooh
maldicin de malinche
enfermedad del presente
cundo dejars mi tierra
cundo hars libre a mi gente.
De: Amparo Ochoa
Interpreta la letra de esta cancin mexicana. Si deseas orla con su msica, bscala en Internet).
Tambin puedes encontrar la Leyenda de la Malinche en redescolar.ilce.edu.mx/redescolar/publicaciones/publi_prodigios/
ma/inc
Hernn Corts, un universitario espaol deseoso de hacerse rico, prepar una expedicin: 11 barcos con
700 hombres, 10 caones, 13 mosquetes, algunas armas menores y 16 caballos. Sali de Cuba en 1519. Al
llegar, recorri las costas de Yucatn y, luego de vencer a los indgenas, fund Veracruz (1519). Organiz
su cabildo y orden a su gente explorar el rea para obtener riquezas. Como su expedicin haba salido
sin autorizacin (capitulacin), de all envi al rey una nave con oro y una carta explicativa para lograr la
autorizacin legal.
68
El rey envi en 1536 una fuerte expedicin, en ella vena el abogado Gonzalo
Jimnez de Quesada, que result ser el ms culto de los conquistadores. A l se le
confi la misin de remontar el ro Magdalena hasta su nacimiento. En ese riesgoso
recorrido, se diezmaron los hombres de la expedicin, entonces Jimnez de Quesada
decidi apartarse de la ruta prevista y subieron a la meseta de Cundinamarca, donde
encontr una guerra que haba entre el zipa de Bataca (ahora Bogot) y el zaque de
Funja (ahora Tunja) zipa y zaque en lengua chibcha, equivalen a cacique-. En esa lucha
entre dos jefes de indgenas, la expedicin descubri la existencia de minas de oro y
de esmeraldas, por lo que calmada la guerra, Jimnez de Quesada decidi fundar en el
lugar la ciudad de Santa Fe de Bogot (1538).
Lleg una expedicin al mando de Sebastin Benalczar, quien fund las ciudades
de Pasto y Neiva. Uno de sus hombres, Jorge Robledo, fund Santa Fe de Antioquia y a
Cartago, al norte del ro Caura. Hacia el Norte fund independientemente la ciudad de
Cartagena de Indias (1533).
71
Proceso de conquista
Para fines de la centuria XVI quedan sembradas (): Cuman, La Asuncin, Coro, El Tocuyo, Borburata,
Barquisimeto, Valencia, Nirgua, Trujillo, Mrida, San Cristbal, Caracas, Caraballeda, Maracaibo, Carora, La
Grita, Barinas, San Sebastin, La Guaira, Pedraza, Gibraltar, Guanare, La Victoria, fundadas muchas de ellas
sobre poblados indgenas.
As empez la red urbana que estructur a la Patria. La geografa gobern el proceso. El primer tiempo fue de
islas; sigui el de la costa; despus fue el de los valles y cumbres aledaas, abiertas y accesibles a la audacia
hispana. Para el futuro, ha de continuar la penetracin con la toma paulatina de los Llanos, tarea para los
criollos caraqueos en los siglos XVII y XVIII; mucho ms adelante la selva ()
SALCEDO BASTARDO, J.L.
Historia Fundamental de Venezuela
Ediciones U.C.V. Caracas, 1972.
72
Conquista de Venezuela
La conquista de Venezuela fue la ms larga y difcil de toda Hispanoamrica. Baste decir que entre la
fundacin de El Tocuyo, que sirvi a manera de base para el avance hacia el centro del pas y la conquista de
Caracas, transcurrieron 22 aos () Pero la conquista de este pas no fue una empresa de soldados, sino que
se realiz a travs de un proceso complejo que comprendi muy diversas fases ()
La llegada de Diego de Losada a Caracas, no signific que hubiese dominado el valle, y pasara mucho tiempo
antes de que los espaoles pudieran dar por sometida la regin. Durante varios aos el grupo conquistador
permaneci como en constante asedio ()
El perodo ms activo de la conquista de Venezuela por los criollos, corresponde a la segunda mitad del siglo
XVIII. Los grandes terratenientes estn en Caracas y ellos son los que sin moverse de la ciudad, realizan la
conquista con tropa mercenaria, escudada tras las misiones, que al final se convierten en una cacera de
indios por pelotones de dos o tres doctrineros y a veces cientos de soldados pagados por sus patronos ()
La evolucin de las misiones haca esa forma de adoctrinamiento forzoso y a menudo inhumano () tuvo
su origen en la autorizacin que, primeramente en 1676, le dieron el Obispo y el Gobernador de Caracas
a los misioneros para que entrasen con escolta a la reduccin de los indios. Aunque el Consejo de Indias
desautoriz el procedimiento, luego cedi a la presin y dio su venia. As comenz uno de los captulos ms
sangrientos de la historia venezolana, del que fueron protagonistas los criollos ms notables ()
73
Los Llanos fueron la tierra de conquista de los criollos caraqueos, cuya codicia () pareci desbordarse
sobre las inmensas praderas () Los conquistadores criollos tomaron toda la tierra que pudieron, sin
someterse a linderos all donde el horizonte pareca sin lmites ()
Este episodio de la conquista de Venezuela por los criollos y en particular sus incursiones por los Llanos, es
muy escasamente conocida porque se halla oculto bajo el pao de las misiones que le sirvieron de abrigo, y el
papel de stas no ha sido considerado en la historia civil de Venezuela () Por eso aqu queremos () llamar
la atencin sobre este hecho. Muchos religiosos dejaban de lado el eufemismo de entradas y las llamaban
por su nombre: expediciones () Una que se organiz en 1720, reclut ms de trescientos soldados, con un
estado mayor de tres capitanes, embarcaciones para navegar el Apure y alcanzar el Orinoco, un nmero
considerable de indios sirvientes e intrpretes y centenares de caballos, al fin de dos meses de duros trabajos
apenas haban logrado reducir () cuarenta y ocho indios. Y ejrcito tan considerable apenas llevaba tres
misioneros ()
ARCILA FARAS, Eduardo; D. Maza Zavala; Ramn Tovar y otros.
Obra Pa de Chuao. U.C.V., Caracas, 1968
Sigamos trabajando
Utiliza los datos recopilados en fi chas, para redactar un trabajo que re eje tu interpretacin de lo
ledo. Puede ser un texto informativo o de algn gnero literario: se acepta un poema, una dcima, la
letra de una cancin.
Distribuyanse en equipos para la bsqueda de informacin acerca de la fundacin de alguna de las
ciudades representadas en el mapa, para exponer oralmente en el aula los resultados.
Entrate
Es bueno que sepas que la expedicin de
Diego de Losada haba llegado con ms de 10
mil soldados bien armados que tenan bien
protegidos su trax y su cabeza.
74
Guaicaipuro, lder de la
resistencia en el Valle de Caracas
Un combate desigual
Ya Diego de Losada haba fundado a Santiago de Len
de Caracas, cuando Guaicaipuro hizo que el sonido de guaruras y tambores, fuera entendido como un llamado a guerrear nuevamente, como en efecto ocurri.
Los jefes de diferentes tribus de lugares que rodean a Caracas, acudieron al llamado. All Guaicaipuro les inform su plan
que consista en rodear a Santiago de Len, es decir, sitiarla
y luchar para ocupar el espacio que les haban arrebatado.
El combate ocurri en un lugar del valle de Caracas que
en su idioma llamaban Maracapana, donde vivan tribus
de los toromainas comandadas por los caciques Catia y
Paramaconi. All se reunieron unos once mil hombres y
mujeres que llegaron a pie desde espacios ubicados hacia
el este, que hoy ocupan todos los barrios de Petare y Chacao, del suroeste como Baruta y el Hatillo, pasando lo que
hoy son La Pastora y San Jos, hasta llegar al oeste, una
sabana muy extensa rodeada de cerros y montaas porque all quedaba Maracapana, espacio que hoy llamamos
Catia, donde hay barrios, avenidas, edificios comerciales y
multifamiliares. Pero tambin llegaron combatientes desde el litoral guaireo.
Ese gento lleg con sus respectivos lderes y siti a Santiago de Len de Caracas en un movimiento envolvente.
En Maracapana fue el combate: ms de once mil combatientes bajo el mando de Guaicaipuro con ayuda de Tiuna,
Paramaconi, Paramacay y una valiente mujer, Urimare, resistieron la embestida del ejrcito del capitn espaol Diego de Losada. Algunos analistas del tema afirman que el
combate dur unas dos horas de horror.
Eso ocurri en el ao 1568 cuando la ciudad que es
hoy, capital de la Repblica Bolivariana de Venezuela, tena
tal vez 6 o 7 meses de nacida. Si leste lo que dice el ENTRATE, en la pgina anterior, puedes deducir cmo termin
esa batalla.
La mujer que apoy al lder de aquel combate es la India del Paraso, una hermosa obra del artista Eloy Palacios,
ubicada en una urbanizacin de Caracas llamada El Paraso. Mira la foto de esa escultura; pero si vives o algn da
visitas a Caracas, anda a verla.
En nombre de los que lucharon en defensa de su libertad, te
invitamos a buscar informacin para elaborar la biografa de
alguno de ellos.
75
Diego de Losada orden capturar a Gaicaipuro vivo o muerto y, una comisin descubri la choza donde
dorma el cacique junto con familiares y algunos guerreros. Con ellos adentro incendiaron la choza. Entonces
sali el cacique y les dijo:
Entonces cobardes! Porque os falta valor para rendirme, aqu me tenis: matadme, para que con mi
muerte os veis libres del temor que siempre os ha causado Guaicaipuro. En efecto, lo asesinaron. Pero ni la
muerte del cacique hizo que cesaran los combates; la rebelda indgena continu.
77
78
fue as. Relatos de cronistas de la poca dicen que a Bailadores, habitada por mocotes, le pusieron ese nombre debido a una danza guerrera que hacan antes de un combate. Por otra parte, el maestro trujillano Jos
Mara Urrucheaga recopil el Canto Guerrero de los cuicas, que reprodujo la historiadora Diana Rengifo en
su obra para nias, nios y adolescentes titulada Breve historia de Trujillo. Te invitamos a leer y comentar en
clase y en tu casa con familiares y amigos, si vives en algn lugar del estado Trujillo, porque es poco conocido.
79
Las misiones catlicas fueron para el imperio espaol, no solo una opcin en el intento de pacificar
a los pueblos originarios ms rebeldes ante el invasor extranjero, sino tambin para penetrar espacios
de complicada geografa; era un continente desconocido para ellos, no saban dnde nacan ni dnde
desembocaban los ros, desconocan las caractersticas de selvas donde vivan pueblos que aspiraban
dominar. De modo que no fue por casualidad que la mayora de las misiones venidas a Venezuela se
instalaran en el oriente y el sur del territorio.
Ni tampoco fue casualidad que la mayora de las misiones de Suramrica estuvieran en el sur de
Brasil, en Paraguay y otras regiones, que, adems de las condiciones inhspitas de la naturaleza, estaban
pobladas por pueblos caribes, tup y guaran caracterizados por su concepto de libertad. Recordemos
que la cultura Katugua, educaba a sus comunidades, desde la infancia, para vivir en Libertad.
costumbres, msica y danzas. Con esto pretendan eliminar la desconfianza, para luego explicarles en su
propia lengua y de manera simple, los principios de la religin catlica y los nuevos modos de vida que deban
adoptar. Se atraa a los indgenas ofrecindoles tierras, ganado y herramientas para trabajar. Estos mtodos
pacficos, en la mayora de los casos, no dieron el resultado esperado. Los indgenas reciban enseanzas de
la religin catlica, pero continuaban practicando sus religiones disimuladamente; otras veces se rebelaban
y rechazaban la accin misional. Pero hubo otras comunidades que s aceptaron ser cristianizadas.
Entrate
Generalmente se presenta a las misiones como un medio pacfico de someter a los indgenas; sin
embargo, los misioneros entraban a los territorios indgenas acompaados por soldados espaoles
fuertemente armados. La estrategia de la fuerza fue la que se emple con ms frecuencia para poder
reducir indgenas, esto es, dominar el grupo de indgenas y mantenerlo reunido en una aldea, para
ejercer all la labor misional. Para evitar o poder contener cualquier intento de fuga o de insurreccin,
cerca de esa aldea se fundaban poblados de espaoles fuertemente armados.
82
83
CUANDO EN NUESTRAMRICA
APARECI LA PROPIEDAD
TERRITORIAL
Conocer el vivir humano al ponerse en contacto culturas tan dispares: La indgena y la renacentista de los
espaoles que llegaron a nuestras tierras, es de alto inters humano, histrico y geogrfico.
Pablo Vila
85
ENCOMIENDA, OTRA
FORMA DE EXPLOTAR
AL TRABAJADOR
Les invitamos a
realizar un trabajo de
investigacin
Vas a iniciarte en trabajos de
investigacin exploratoria que, en
este caso, te servir para esclarecer
conceptos y obtener conocimientos
acerca de la encomienda, institucin
muy importante en la implantacin
del colonialismo.
86
Fuente: http://www.escuelapedia.com/encomienda/
El trabajo de investigacin es conveniente hacerlo en equipos, bajo la orientacin del profesor o profesora.
Se comienza por delimitar el tema de acuerdo con el problema que se desea investigar, y se contina con todos
los otros pasos necesarios para recopilar datos, analizarlos y luego comunicarlos. Es muy importante fijar la fecha
de entrega de los informes.
Todos sabemos que los historiadores consideran que la encomienda fue muy importante te sugerimos, una
pregunta base (pregunta-problema que se va a investigar), pero no necesariamente tendr que ser sta. El equipo
puede formular otra que responda exactamente a lo que interesa averiguar, solo la sugerimos como orientacin:
1. Si la esclavitud indgena fue tan larga en el tiempo e intensa, por qu es la encomienda la que se considera
como impulsora del asentamiento de la Colonia en Venezuela?
Ahora procede as: se descompone esa pregunta-problema (base) en otras. Es decir, analizas el problema:
1.1. Cul fue la diferencia entre esclavitud y encomienda?
1.2 . En qu se asemejaba la encomienda a la esclavitud?
1.3 .Sirvi el rgimen de encomienda para europeizar al indgena?
1.4. Por qu sirvi la encomienda para que el espaol y el indgena permanecieran en determinados lugares?
2. Bsqueda de datos. Si te conformas con poco, es posible que sean suficientes los contenidos y fragmentos de
documentos que incluye este tema. Pero si realmente tienes inters en aprender:
2.1. Consulta libros en las bibliotecas y busca informacin en Internet.
2.2 . Recopila los datos en fichas.
2.3 . Ordena las fichas de acuerdo con la secuencia de las preguntas derivadas de la pregunta-problema
3. Interpretacin y anlisis de datos.
87
3.1.Interpreta y analiza el contenido de las fichas, con intencin de encontrar posibles respuestas a las preguntas.
4. Elaboracin de conclusiones.
4.1.Como resultado del anlisis de las fuentes consultadas, se fundamentan las reflexiones que condujeron a cada
conclusin y se anotan.
5. Preparacin y elaboracin del informe. Recuerda que debe llevar introduccin, un cuerpo o partes que contienen el
desarrollo, las conclusiones y la bibliografa consultada. (Es recomendable buscar asesoramiento de la o el docente).
La encomienda
Correspondi a Prez de Tolosa la aplicacin por primera vez en Venezuela de las leyes de 1542, que
proclamaron la condicin de los indios como hombres libres, vasallos del Rey, y pusieron trmino a la
esclavitud indgena por rescate ordenando adems la revisin de los ttulos de propiedad de esclavos ()
Los indios no siempre aceptaron, aun despus de vencidos, el rgimen de encomienda. A menudo se
registraron levantamientos indgenas que no tenan otra finalidad que sacudirse la carga del servicio
personal impuesta por aquel rgimen.
Obligaciones de los encomenderos:
1. Tener a los indios congregados en su poblacin y tener en ella iglesia con imgenes, ornamentos y todo
lo dems necesario para la celebracin del culto.
2. Mantener sacerdote para la enseanza y servicios religiosos.
3. Proporcionarle a los indios herramientas para el trabajo agrcola en las sementeras del encomendero.
4. Alimentarlos durante el tiempo que les trabajen.
5. Darle a las indias diez libras de algodn al ao; de esas diez libras, cinco le sern vestidos suyos, de sus
maridos e hijos.
6. Atenderlos en sus enfermedades con medicinas y cuidados mdicos.
ARCILA FARIAS, Eduardo. 1986
El rgimen de encomienda en Venezuela.
Instituto de Investigaciones, U.C.V. Caracas.
La encomienda de servicios contiene todos los elementos de un modo muy especfico de produccin,
esencialmente pre-capitalista. Dentro de ella conviven dos tipos de propiedad de la tierra: la hacienda o
hato que es propiedad privada del encomendero () por una parte y, por la otra, la tierra de la comunidad
aborigen que es colectiva. El primer tipo de propiedad era nuevo en el continente, mientras que el segundo
conserv siempre en lo fundamental el modo de apropiacin comunitario que fue el nico rgimen conocido
por los aborgenes del actual territorio venezolano () La produccin dentro de los dos tipos de propiedad
cumple funciones distintas. En la tierra de la comunidad se trabaja para la subsistencia del grupo aborigen,
mientras que en la finca del encomendero los productos obtenidos son del dueo de la propiedad y es este el
que los consume con su parentela o los destina al comercio ()
La relacin existente entre el encomendero y el aborigen sometido a una encomienda () destaca la
obligacin de proteger, defender y adoctrinar a encomendados y, como contraprestacin, se establece la
obligacin del indgena a servir () gratuitamente en favor de su protector () Al grupo de aborgenes
encomendados correspondi el trabajo concreto de sol a sol, mientras que al encomendero y un grupo de
familiares () se les asign la funcin de ordenar y dirigir.
El encomendero, por el papel que le corresponda en el proceso productivo, por ser el propietario de la finca
rural y ejercer el control sobre la fuerza de trabajo aborigen que el Rey le haba encomendado, cumpla una
doble funcin, por una parte, organizaba la produccin y, por la otra, orientaba ese proceso de conformidad
con sus intereses personales.
CARDOZO, Arturo. (1986)
Proceso histrico de Venezuela (tomo I)
Caracas.
88
89
Poblacin Blanca
Encomenderos
Indios encomendados
Mrida
150
60
3.500
Caracas
100
50
2.600
Trujillo
100
60
3.500
Coro
60
20
700
Barquisimeto
60
20
1.400
Nueva Zamora
de Maracaibo
60
20
1.300
El Tocuyo
50
38
800
Carora
50
35
----
Puerto Gibraltar
15
----
1.100
La Grita
40
20
800
San Cristbal
30
15
500
Salazar
100
800
San Sebastin
20
40
300
Valencia
20
300
Uchire
15
----
Entrate...
El Consejo de Indias, Virreyes y otras autoridades plantearon durante dos siglos que deba eliminarse la encomienda,
especialmente la encomienda que cobraba el tributo con servicios personales. Fue el ao 1721 cuando un rey la aboli de
una manera muy singular: no se podan crear nuevas encomiendas, pero los indgenas ya encomendados seguan sindolo
hasta que moran Qu te parece?
de trabajo. Adems, como el espaol o el criollo que los reciba tena una tienda donde se vendan mercancas,
los mitayos se endeudaban y para pagar la deuda tenan que trabajar turnos adicionales.
Fuente: http://lais331332.blogspot.com
http://mx.kalipedia.com/
Como t sabes, en toda Nuestramrica hubo esclavizados trados de frica. A esas personas sacadas de su
tierra por la fuerza se refiere el otro tema.
91
CIMARRONERAS Y
CUMBES DE ESCLAVIZADOS
Gritaban todos con muecas de terror en sus caras al ver el fuego y al sentir el hierro candente que se les
pegaba en la piel () ante el sello rojo con el que los traficantes de esclavos marcaban sus iniciales sobre la
mercanca. () Los trescientos cuarenta y tres seres humanos arrancados de su aldea y arrastrados hasta la
costa eran marcados a fuego. () La carimba los sellaba para toda la vida. () Fuego! Duele! aullaba
con lgrimas en los ojos la muchacha y corra de un lado al otro y se chocaba contra los hombres que la
amenazaban con un ltigo de varias puntas ()
Extracto tomado de: Pablo Marrero. (2008).
Carimba: La marca de frica en nuestra independencia. p. 23.
El texto anterior, es un extracto de una novela uruguaya que describe la vida de la poblacin africana que
de manera violenta es secuestrada de sus hogares, donde tenan amigos/as, madres, padres, hijos/as, amores
e identidades, para ser tradas a diversas partes de Amrica, entre ellas Venezuela, a constituirse en mano de
obra esclavizada.
Carimba
Modelo de la carimba de un propietario, aplicada sobre un esclavizado
gang en el ao de 1839 en La Habana Cuba. Tomado de: La Rosa,
Gabino Corzo. 2004. La Carimba o
marca de fuego. Del Caribe. N44. p.
10. Imagen referencial.
92
Cmo t sabes, desde comienzos del siglo XVI comenzaron a traer a Nuestramrica africanos/as esclavizados. Se inicia entonces, un perverso secuestro y
traslado de esos seres humanos desde su continente
hasta Amrica, en barcos esclavistas. All les colocaban
grilletes y cadenas y los disponan de forma cruel en
compartimentos con poca o ninguna ventilacin y escasa alimentacin, por lo que muchos fallecan en el
camino. Otros llegaban enfermos del cuerpo y tambin del alma, sin familia, ni amigos/as, se enfrentaban a un idioma y una geografa distintos; a esto se
sumaba, el sometimiento a la esclavitud, la carimba y
el ltigo en la piel. Miles de personas vinieron, nunca
tendremos la cifra exacta, porque la documentacin
desapareci y porque muchas de estas personas entraron por contrabando desde las Antillas, convertidas en annima mercanca.
Barco esclavista. Plano de la poca donde se muestra la forma en la que eran trasportados los contingentes humanos
extrados del frica. Imagen referencial. Tomada de: www.
valleonline.org
Entrate...
Mira la imagen. Qu opinas?
Piezas de bano
Este nombre designaba la medida ideal de siete cuartas, o
palmas, de altura. Si el palmeo de un individuo no daba la
medida exacta, se completaba la dimensin de la mercanca
con los mulequines, que eran los nios menores de 7 aos,
o los muleques, de 7 a 12, o los mulecones, entre los 12 y
los 16 aos. (Nias y nios se vendan a menor precio).
Te fijaste que eran comerciados como si fueran cosas?
Maltratos infligidos a los negros esclavizados
Tomado de: MEMORIAS. Mayo-junio/ 2008. N 3 p 25-28
93
Espacios de Libertad
Cimarrn llamaban a quin se fugaba. Las cimarroneras eran comunidades de esclavizados huidos. Ellos
ponan sitios de vigilancia en haciendas para controlar el acceso a ellas, integradas por unos veinte hombres.
Su funcin era proteger a los fugados mientras avanzaban hacia el interior de las montaas, buscando reas
de difcil acceso para establecimientos temporales.
Los cumbes eran asentamientos definitivos de cimarrones. Estaban construidos en reas montaosas,
alejadas, pero que permitan la instalacin de ranchos. La entrada al lugar era difcil, debido a la amplia red
defensiva que inclua trampas y una loma donde se establecan puestos de vigilancia y proteccin. Los
cumbes estaban integrados por unas treinta casas disimuladas bajo grandes rboles. Cada casa albergaba
una familia. A su lado construan pequeos conucos. En ellos haba una vida religiosa con reminiscencia
africana. Muchos cumbes constituyeron la base de pueblos que hoy perviven.
Espacios de resistencia de las comunidades afrodescendientes en Nuestramrica
Pas
Venezuela
Cumbe
Cimarrn
Colombia
Palenque
Palenquero
Brasil
Quilombo
Quilombola
Mamb
Mambises
Maroons
Maroon
94
Curiosidades
Te has preguntado si hay palabras
de origen africano en nuestra
cotidianidad. Pues s! Recuerda estos
vocablos: bulul, chimbo, guarapo,
chvere, cafunga. Si no sabes qu
significan, investgalo, pregunta.
95
LA ECONOMA COLONIAL
Lo esencial que interesa destacar es la
Recuerdas cmo obtenan las comunidades indgenas sus alidesaparicin del modo de produccin mentos, sus viviendas y todo lo indispensable para subsistir?
indgena y su remplazo por un modo
La economa colonial implantada por el imperio espaol estuvo
de produccin ms complicado condicionada por principios del capitalismo comercial que en Europa
Domingo F. Maza Zavala estaba en desarrollo desde el siglo XV. Los reyes del Estado espaol lo
(Afamado economista venezolano)
acogieron porque necesitaban obtener suficientes riquezas no solo
para pagar sueldos a los numerosos funcionarios y empleados del
Modo de produccin
Estado, sino tambin para adquirir barcos para el transporte martiEs el modo de obtener lo necesario para la
mo y armas de guerra para el proceso de conquista-colonizacin.
vida (alimentos, vivienda, instrumentos de
trabajo y todo lo indispensable para que la
gente pueda vivir), en el que se establecen
determinadas relaciones de produccin entre los miembros de la sociedad; estas pueden ser de explotacin (sociedades esclavista, feudal y capitalista) o de colaboracin
recproca (como la de nuestros aborgenes),
en el que se establecen determinadas relaciones de produccin entre los miembros
de la sociedad, (como la de explotadores-explotados en la colonia) o la de colaboracin
recproca (como de nuestros indgenas)
96
Entrate...
El oro y la plata de Amrica fueron a
fortalecer el capitalismo europeo. La
papa y otros productos agrcolas de
Amrica, fueron a calmar el hambre
de los pueblos europeos en los
siglos XV y XVI.
Trabaja en equipo
Interpreta en equipo el texto
y la representacin grfica de
la teora mercantilista: formular conclusiones por escrito.
Conversa sobre lo estudiado
en la escuela primaria sobre
los productos agrcolas que
produca Venezuela en el perodo colonial.
Quinto real: a la monarqua le corresponda la quinta Media anata: los funcionarios deban pagar un
parte de las perlas, oro y plata obtenidos en las colonias. impuesto equivalente a medio sueldo al ao. (Mucho
ms que el actual impuesto sobre la renta.)
Amojarifazgo: en los puertos coloniales se cobraba un Armada: cobro de una cantidad por las importaciones,
porcentaje del valor de las mercaderas que entraban o destinada a proteger a los barcos de ataques piratas.
salan (ahora se cobra el impuesto de aduana).
Alcabala: cobro de un porcentaje sobre todo lo que Papel timbrado: pago por el papel utilizado para
se venda, se produca y se contrataba dentro de la cualquier documento pblico. (T conoces el papel
colonia. (Algo parecido es el que ahora se cobra a los sellado que se usa actualmente para el mismo fin?).
consumidores: IVA).
Tributo de indios: como la monarqua consider a
los indgenas vasallos libres, estos, como todas las
personas libres, deban pagar un impuesto. El tributo lo
pagaban los indios entre 18 y 50 aos de edad, menos
los que haban sido caciques.
En Venezuela, Chile y otras colonias hubo oposicin de los indgenas al pago del tributo; en trminos
generales, solo qued en la encomienda de tributo. Fue ms fcil cobrarle a los aztecas y a los incas porque
estaban acostumbrados, pues antes de ser dominados pagaban tributos a sus gobernantes y sacerdotes.
De modo que tanto el pago de tributos como las instituciones de trabajo se convirtieron en formas de
explotacin de los indios, opina un historiador espaol. Y t qu opinas del tributo indgena?
97
Cerro de Potos
98
Con esas minas de oro y plata pas algo parecido a lo ocurrido con las perlas de
Venezuela: tanto mineral extrajeron durante ms de dos siglos, que unas quedaron
vacas y otras con poco mineral.
Para saber ms
Los cargamentos de metales que salan por el mar Caribe
y atravesaban el ocano Atlntico, fueron el principal
objetivo de bucaneros, corsarios y piratas. Ese robo en
altamar y en las costas, contaba con apoyo econmico y
poltico de otras potencias europeas: Inglaterra, Francia
y Holanda; por esto, el botn obtenido era compartido
entre quienes lo obtenan en estos lugares y el Estado
europeo que les hubiera dado apoyo econmico.
Durante los siglos XVI y XVII, bucaneros, corsarios y piratas
asaltaron muchos barcos y puertos. Incluso, algunos
ocuparon islas del Caribe que utilizaron como base de
sus operaciones; es el caso de las islas Tortuga, Curazao
y Jamaica entre otras.
Recuerdas que para proteger de ese riesgo a los buques,
La Casa de Contratacin de Sevilla tena flotas para vigilar
el trnsito comercial? Pues en verdad, de poco sirvi
estos en muchos casos as como tampoco los castillos
construidos en las costas. La piratera fue una, entre otras
causas, por lo que el oro y la plata americanos fortalecieron
ms al capitalismo ingls y francs que a la misma Espaa.
Explotacin de la tierra
Aunque la agricultura y la ganadera nunca alcanzaron el papel fundamental
que tuvo la minera en esas colonias, lograron no solamente satisfacer la demanda
de alimentos de la poblacin colonial sino tambin obtener productos para
la exportacin. Como ya sabes, para fomentar en sus colonias la produccin
agropecuaria, Espaa introdujo la agricultura de plantacin en las haciendas y la
ganadera extensiva en los hatos, donde las condiciones ecolgicas del ambiente
eran favorables para una u otra actividad.
99
Compartiendo saberes
Distribuirse entre equipos la bsqueda de mayor informacin sobre el cultivo y comercio del cacao durante la colonia, as
como tambin sobre qu se est haciendo en la actualidad para reactivar su produccin. Esto con el fin de prepararse para
participar en un foro u otra dinmica de grupo que conviene realizar en clase.
100
El caf fue trado a Venezuela por sacerdotes misioneros a mediados del siglo XVIII. El padre Gumilla sembr
pequeas plantaciones en las riberas guayanesas del Orinoco, el padre Gili en tierras de Gurico y Apure, y
el padre Mohedano organiz la primera plantacin comercial en las haciendas Blandn, La Floresta y San
Felipe, propiedad de don Bartolom Blandn, el padre Sojo y el padre Mohedano, reas que hoy ocupan
importantes urbanizaciones del este de Caracas.
El primer cafecito
Cunta alegra se apoder de los agricultores cuando cierta maana, brotaron los capullos que en
las jvenes ramas de los cafetales anunciaban la deseada flor! A poco, todos aparecieron cubiertos
de jazmines blancos () Pero todava es ms profunda la emocin cuando al caer las flores, asoman
los frutos que al madurar aparecen como macetitas de corales rojos ()
De antemano se haba convenido en que la primera taza de caf sera tomada a la sombra de las
arboledas frutales de Blandn, en da festivo, con asistencia de aficionados a la msica y de familias
y personajes de Caracas. Cuando lleg el da fijado, la casa de Blandn y sus contornos ostentaban
graciosos adornos campestres () estaba la mesa del almuerzo, en la cual sobresalan tres arbustos
de caf () Por primera vez iba a verificarse, al pie de la Silla del vila, una fiesta llena de novedad,
pues celebraba el cultivo del caf en el valle de Caracas ()
La fiesta comenz con un paseo por los cafetales que estaban cargados de frutos. Al regreso, rompe
la msica del baile ()
A las 12 del da comienza el almuerzo y concluido este, toma otro aspecto. Todas las mesas
desaparecieron, menos una () la cual fue cubierta de flores y de bandejas y platos del Japn
y China.
Cuando llega el momento de servir caf, cuya fragancia se derrama por el potico recinto, se ve un
grupo de tres sacerdotes precedidos por el anfitrin de la fiesta, don Bartolom Blandn; eran stos,
Mohedano, el padre Sojo y el padre Domingo Blandn () Llegan a la mesa al momento en que
la primera cafetera vaca su contenido en la transparente taza de porcelana () Un aplauso de
entusiasmo acompaa a este incidente ()
() All se departi acerca de los sucesos de la Amrica del Norte y de los temores que anunciaban en
Francia algn cambio de cosas () Hablbase del porvenir del caf, cuando Mohedano manifest
a sus amigos, que esperaba en lo sucesivo buenas cosechas, pues su producto lo tena destinado
para concluir el templo de Chacao ()
ROJAS, Arstides.
Tradiciones venezolanas.
Biblioteca Popular Venezolana
Y as fue. Varias dcadas despus., la Venezuela colonial comenz a exportar abundante caf hacia los
mercados exteriores. Y desde entonces, los venezolanos desarrollaron su tradicional hbito de tomar un
cafecito.
A trabajar en equipo!
Formar equipos con estudiantes para investigar por qu a partir de 1830 (en tiempos republicanos)
aument la exportacin de caf y lleg a desplazar al cacao del primer lugar como producto de
exportacin.
101
la Plata.
Entrate...
En el Ro de la Plata, no haba plata.
Pero por ese ro, sala al ocano
Atlntico la plata de Potos hacia
puertos de Europa; por esto le
pusieron ese nombre al ro.
102
Fuente: http://www.twcenter.net/forums/showthread.php?t=417239
Fuente: http://1.bp.blogspot.com/
103
La vida colonial de nuestro siglo XVIII es la de una sociedad autocrtica que mira con desdn
el trabajo manual y lo confa a su abundante servidumbre negra, india o mestiza.
Mariano Picn Salas
(Destacado intelectual venezolano del siglo XX)
Blancos peninsulares
Grupos sociales
La estructura social del perodo colonial tuvo cambios a travs del
tiempo, a pesar de ser bastante rgida. Esto permite diferenciarla en
etapas cronolgicas.
Entre los siglos XVI y XVII hubo un proceso de formacin de
estamentos o castas, constituidas por las tres etnias que iniciaron la
convivencia en un espacio donde esos grupos estaban construyendo
nuevos espacios geogrficos dentro de las condiciones de ese
momento histrico: un estamento formado por blancos peninsulares
y criollos que tena en sus manos el poder poltico y econmico que
gozaba de privilegios sociales y culturales, siendo el nico grupo con
acceso a la educacin. Diferenciaciones econmicas y sociales que
eran visibles: el color de la piel, el vestido, los adornos y accesorios
personales. Diferenciaciones visibles e invisibles que derivaban de
estar sujetos a leyes y reglamentos diferentes para cada etnia.
Entre los siglos XVIII y comienzos del XIX los elementos antes mencionados se haban consolidado dando origen a cinco grupos o clases
sociales incipientes:
105
106
Entrate...
En aquel pasado estn las races de la sociedad
multitnica que somos, aunque todava
salpicada de absurdas discriminaciones que
habrn de desaparecer con la construccin del
proyecto de pas contenido en la Constitucin
de la Repblica Bolivariana de Venezuela.
107
ORGANIZACIN
POLTICO-TERRITORIAL
DE NUESTRAMRICA
Espaa trasplant al Nuevo Mundo su rgimen poltico. En el vrtice, el monarca, autoridad
suprema, ejercida por l personalmente en la Pennsula y por rgano de los Virreyes, Capitanes
Generales, Gobernadores, etc., en el imperio colonial. La potestad espiritual la ejerca el
clero, de acuerdo con el Patronato; el Juez de Residencia administraba justicia () y los
Ayuntamientos eran rganos de autonoma municipal.
Carlos Irazbal
(Historiador venezolano del siglo XX)
108
ORGANISMO
FUNCION
Real Audiencia
Virreinato
Capitana General
Provincias o Gobernaciones
Cabildo o ayuntamiento
Se creaba al fundar una ciudad como gobierno local ejercido por Alcaldes, Ediles,
un Alfarez, un Procurador y Alguaciles. Esos cargos podan ejercerlos espaoles o
sus descendientes nacidos en Amrica.
A fines del siglo XVIII el imperio espaol cre nuevas instituciones y reform las que haba (informacin que
incluimos ms adelante).
Comparando
Busca informacin para redactar un trabajo
donde compares los actuales concejos
municipales con los cabildos coloniales.
109
110
111
Documento a la vista
Analiza el contenido de la Real Cdula; Identifica y anota:
a) Lo referido a la informacin contenida en el prrafo anterior; coteja lo anotado con el mapa de la pgina siguiente.
b) Selecciona y anota otros dos contenidos del documento que, a tu criterio, tienen importancia histrica.
c) Compara tus anotaciones con las de tus compaeros/as de equipo.
Entrate...
El territorio que ocup la Capitana General de Venezuela ha sido la referencia histrica para definir los lmites de la
Repblica, desde La Constitucin de 1811 hasta la de 1999 de la Repblica Bolivariana de Venezuela.
112
114
Fuente: http://jota-lahistoriapasporillescas.blogspot.com/
115
IMPACTO DE LA
ECONOMA COLONIAL
SOBRE EL AMBIENTE
Francisco Tamayo
El suelo
despus
del hombre,
al el
El suelo es, despus
deles,
hombre,
y junto
al aguayyjunto
al aire,
agua y aldel
aire,
el basamento
de la
basamento
pas,
de la nacin,del
depas,
Venezuela.
nacin, de Venezuela.
Francisco Tamayo
Lo ocurrido en Venezuela
La implantacin de monocultivos no ocasion deterioros ms severos
porque se asoci con la prctica del tradicional conuco, mantenido con
fines de subsistencia local. El grado de deterioro ambienta. Fue diferente
116
Fuente: http://www.correodelorinoco.gob.ve
Fuente: http://luisanyela.blogspot.com/
Cosecha de cacao
Caa de azcar
Cosecha de caf
Fuente: http://www.cafedecolombia.com
117
Cambios visibles
Todo ese conjunto de nuevas actividades econmicas, origin marcados
cambios en el paisaje y en los patrones de organizacin del espacio.
Durante la Colonia la organizacin espacial estuvo regida por
patrones de tipo urbano concentrado, urbano disperso y rural disperso.
Cada uno de ellos con caractersticas propias que daban configuracin
al paisaje visible.
118
Venezuela tiene todava un modo de produccin capitalista que, como ya sabes, se inici en Europa
con el mercantilismo o capitalismo mercantil que evolucion a travs del tiempo.
La implantacin del mercantilismo europeo en Amrica transform los espacios de este continente
en una periferia o rea de influencia de los grandes centros econmicos de Europa, donde ya haba
arrancado el desarrollo de su industria y comercio. Tanto la organizacin del espacio como la distribucin
de la poblacin, estuvieron en funcin de las conveniencias econmicas de aquellos centros. Sin
embargo, no destruy totalmente el modo de produccin de las comunidades indgenas que, con la
agricultura de conuco, se mantuvieron incorporadas al ecosistema local y regional con su produccin
para la subsistencia.
Compartiendo saberes
Anmate a participar en clase un conversatorio
para comentar la lectura y formular conclusiones
razonadas, a favor o en contra del proyecto de
desarrollo endgeno, iniciado en Venezuela
desde la primera dcada del siglo XXI.
119
LA CULTURA COLONIAL
Y SU PROYECCIN
AL PRESENTE
Si atendiendo a la necesidad
que igualmente
hay de escuelas
en que se hay
instruyan
los nios
pardos y
Si atendiendo
a la necesidad
que igualmente
de escuelas
en que
morenos, se viene en proceder ase
suinstruyan
establecimiento:
luego
sera muy
se rija y gobierne
por
los niosdesde
pardos
y morenos,
se justo,
viene que
en proceder
a su
el
mismo
director,
y
en
los
mismo
trminos
establecimiento: desde luego sera muy justo, que se rija y gobierne por el
mismo director, y en los mismo trminos
Simn Rodrguez
Simn Rodrguez
Estudios superiores
El seminario de Santa Rosa de Lima, creado en el siglo XVII, se considera la
semilla de donde germin la primera universidad de Venezuela, porque los
sacerdotes y obispos que lo administraban insistieron por mucho tiempo
ante la Corona para que lo transformara en una universidad.
En efecto, a mediados del siglo XVIII (1721), cuando en Espaa gobernaban
los ilustrados reyes borbones, interesados en lograr transformaciones
culturales, Felipe V dict la Real Cdula que dispuso la fundacin de la Real
y Pontificia Universidad de Santiago de Len de Caracas, donde se formaron
jvenes blancos que, aos despus, tuvieron papel importante en el proceso
de emancipacin. Aquella universidad colonial se transform, en la etapa
republicana de nuestra historia, en la Universidad Central de Venezuela.
120
Indaga y comparte
Despus de leer y discutir en clase el contenido de
estas pginas, distribuirse en tres equipos la bsqueda
de informacin sobre danzas y festejos locales,
regionales y nacionales, para llevarlos a clase con el fin
de acordar por consenso qu hacer.
121
La Cruz de Mayo
El velorio de la Cruz de Mayo es una de las festividades folclricas
celebradas a nivel nacional, aunque su prctica se ha reducido. Se celebra
desde el 2 de mayo hasta el da de la Coronacin de la Cruz (31 de mayo).
Es un ritual religioso y agrario que vincula religin-naturaleza, se
celebra alrededor de una cruz adornada con flores, frutos y ramas. Se
hacen rogatorias con cantos y dcimas recitadas a la cruz que simboliza
la religin cristiana.
Los orgenes de las festividades de la Cruz de Mayo son muy lejanos
y complejos. Pero se sabe que los indgenas venezolanos y de las islas
antillanas celebraban unas danzas llamadas areitos, acompaadas de
msica de flautas, tambores, maracas y cachos, alrededor de un rbol en
los primeros das de mayo, poca en que est ms visible la constelacin
Cruz del Sur en estas latitudes, suponan que aquella ceremonia favoreca
la fertilidad al momento de sembrar y garantizara el inicio de las lluvias.
Lo cierto es, que en Venezuela surgi en algn momento esta hermosa
festividad que tiene elementos de unas y otras culturas y que funde un
rito agrario, ya tradicional dentro de las comunidades indgenas, con la
adoracin al smbolo de la religin que trajeron los espaoles.
122
Malembe (fragmentos)
Malembe, literalmente significa tristeza, fatalidad, pesar inevitable. Tal expresin es empleada como invocacin a los dioses originarios de
frica Vamos a hablar ahora de San Juan Bautista y San Juan Congo de Barlovento. Ninguna
expresin sincrtica salvo el Tamunangue- se
halla ms demarcada que en la adoracin, origen y relacin de la imagen de San Juan Congo,
en cuya denominacin priva de una vez el gentilicio africano. Para el efecto debemos remontarnos a fines del siglo XVII.
oro. La pequea imagen se llam San Juan Congo. El seor Blanco se vali de influencias y dinero,
hasta obtener licencias de la Iglesia, enseguida de la bendicin, para los festejos en los das ya
acostumbrados.
El San Juan Congo es el Santo de los negros, el Santo del pueblo mestizo. Entonces, se cant el
Malembe, tonada que es una invocacin a los dioses de frica () Representaba en realidad un
culto de la liberacin () La imagen de San Juan Congo, se venera todos los aos. A su cuidado
quedaron sucesivos descendientes de aquel prncipe de frica, integrador de pueblos ().
SOJO, Juan Pablo
(Folclorista venezolano del siglo XX)
Revista El Farol, 1947.
Crea
Ahora ustedes van a crear algn medio para
demostrar lo aprendido, porque tambin son
creativos/as
EMANCIPACIN DE
TRANSFORMACIONES
Interpreta el mapa de conceptos y luego, aclara dudas con la o el docente, antes de utilizar su
Interpretar
el mapa
de conceptos.
contenido
para
explicarlo
por escritoY luego, aclarar dudas con la o el docente, antes de utilizar su
contenido para explicarlo por escrito
Polticos y sociales
en
en
Inglaterra
Proceso de transformaciones
Francia
cambios
cambios
Tecnolgico y econmico
Nuevas teoras econmicas.
Mquinas con nueva fuerza motriz: vapor de
agua= mayor produccin.
Aparecen nuevas fbricas (textil y siderrgica que
necesita extraer ms carbn de las minas).
Econmico-social
Nace el capitalismo industrial y se expande por
Europa y Norteamrica.
Burguesa duea de fbricas.
Proletarios/as explotados en su trabajo.
Lucha de clases sociales (explotadoras y
explotadas).
Poltico
Nuevas ideologas de La Ilustracin.
Final de monarquas absolutistas.
Se propagan ideas liberales.
Social
Crisis de la nobleza que detenta el poder.
Fortalecimiento de la burguesa.
Econmico
Liberalizacin de la produccin y el consumo.
Fortalecimiento de la propiedad privada.
influye en
Colonia inglesa en Norteamrica
influye
influye en
126
127
CAUSAS INTERNAS DE
LA INDEPENDENCIA
Antes de 1810
Al saberse en 1808 la invasin de Espaa por el ejrcito francs del emperador Napolen Bonaparte,
la renuncia del rey de Espaa por presin de Francia y la prisin de su sucesor Fernando VII, el vaco de
poder fue aprovechado por grupos de criollos en ciudades de casi toda Nuestramrica.
En Caracas hubo una primera reunin de jvenes criollos para analizar la crisis poltica de la monarqua
espaola; entre los asistentes estaba Simn Bolvar, su hermano Juan Vicente, Jos Flix Ribas, el
Marquez del Toro y muchos otros: fueron denunciados. Hubo otras reuniones ese 1808. Las dos ltimas
descubiertas fueron: la conspiracin en La Casa de la Misericordia (donde no estaban los hermanos
Bolvar) en diciembre de 1809, y la ltima a comienzos de abril de 1810, en la que s participaron Simn
Bolvar y su hermano; al ser descubierta, unos fueron a la crcel y otros obligados a no salir de sus
haciendas, entre ellos los hermanos Bolvar.
129
CUANDO SE ALZ
Deseoso el Gobierno espaol de aumentar las rentas reales de la Nueva Granada () nombr a
Don Juan de Pirez Regente de la Audiencia de Santaf () Este de carcter duro, y que no tena
otro inters que aumentar el real erario, aun cuando los pueblos padecieran () estableci los
estancos del tabaco () Tambin introdujo el derecho de armada y el de alcabala en multitud de
artculos que antes no lo pagaban () el que hizo derramar copiosas lgrimas a los pueblos y priv
a las familias de toda subsistencia() En la villa populosa del Socorro, una mujer anciana arranca
y hace pedazos el edicto en que se mandaba a cobrar derechos () el pueblo se agolpa y forma un
verdadero tumulto. Desde aquel momento ces la obediencia a las autoridades, y mandaron gentes
de la plebe, las que alborotaban cada da contra administradores de rentas, guardias y recaudadores
() Con el objeto de dar algn orden al movimiento de insurreccin, el pueblo del Socorro eligi a
Don Juan Francisco Berbeo, Don Salvador Plata, Don Francisco Rosillo y Don Jos Monsalve para
sus jefes, con el ttulo de Capitanes Generales. Este ejemplo del Socorro fue imitado rpidamente por
todos los dems lugares () por gran parte de Tunja, Pamplona, los llanos Casanare y Maracaibo;
pues el movimiento revolucionario se propag por toda la actual provincia de Mrida hasta las
cercanas de Trujillo. En cada uno fueron depuestos los gobernadores, corregidores y dems
ministros reales. El Comn, segn entonces se llamaba al pueblo, elega capitanes generales en las
ciudades y villas y subalternos en las parroquias pequeas () Un pnico terror se apoder de las
autoridades existentes en Santaf y de todos sus habitantes
Jos Flix Blanco
(Independentista venezolano e historiador).
130
Tiempo despus las autoridades espaolas lograron entrevistarse con Berbeo, el jefe de los comuneros,
y firmar un pacto o capitulacin de Zipaquir, que muy pronto fue violado por los espaoles. Muchos
comuneros fueron apresados y castigados. Sin embargo, qued en armas un valiente jefe comunero
de nombre Jos Antonio Galn que, de todos modos, pudo ser dominado y juzgado por la Audiencia,
para ser condenado a la horca como reo de alta traicin; a ser quemado el tronco de su cuerpo, y
luego exhibir su cabeza y sus miembros en diversos lugares para amedrentar a la poblacin () El
25 de julio de 1781, sin ninguna resistencia, fue tomada la parroquia de Ejido de la ciudad de Mrida,
por ms de 7.000 hombres armados de escopetas, armas blancas, flechas y hondas, y el 28 mismo
3.000 de ellos penetraron sin oposicin a la ciudad de Mrida, y de all dirigieron cartas a los cabildos
de las ciudades de Barinas y Trujillo en que se invitaba a dichas poblaciones a sumarse al movimiento
conocido en la historia con el nombre de los Comuneros del Socorro, a la cual eran afectos la ciudad
de La Grita y la villa de San Cristbal ()
Mario Briceo Iragorry
(Historiador venezolano)
131
MOVIMIENTOS LIBERTARIOS
No me gusta la muerte. Tengo la seguridad de que mi patria conquistar la libertad y entonces se acordar
de m y en este mismo lugar honrar mi nombre.
Jos Mara Espaa, poco antes de ser ejecutado.
Las injusticias de la sociedad colonial fueron generando descontentos cada vez mayores, que se expresaron
abiertamente en conflictos crecientes entre distintos sectores sociales y en contra de las autoridades espaolas
en Amrica. Los movimientos llevados a cabo por negros, zambos, pardos y los llamados blancos de orilla
a finales del siglo XVIII, fueron reacciones contra el pago de impuestos, las injusticias y la explotacin de los
sectores populares, en especial de indios y esclavizados. Esos movimientos contribuyeron a ir formando
conciencia emancipadora en el pueblo latinoamericano.
El primero de esos movimientos populares ocurri en Cochabamba (actual Bolivia, en 1730), encabezado
por Alejo Calatayud. Otro de gran significacin fue la insurreccin del Paraguay (1713-1735), patrocinada por
pobladores que se encontraban en total desventaja con la Compaa de Jess, ya que los sacerdotes jesuitas
exportaban sin pagar impuestos por sus productos. En 1780-1781 Jos Gabriel Condorcanqui, quien se hizo
llamar Tpac Amaru II, descendiente por lnea materna del ltimo soberano Inca, dirigi el movimiento
contra el rgimen colonial espaol en el Virreinato del Per que involucr a ms de 200 mil pobladores
originarios. Tras la aprehensin y descuartizamiento de Tpac Amaru a manos de los espaoles, ocurrido el
18 de mayo de 1781, Tpac Katari, su esposa Bartolina Sisa y otros asumieron la direccin del movimiento
que fue aplastado con saa. En el mismo ao (1781) ocurri el movimiento de Comuneros de Nueva Granada
(actual Colombia) que se extendi hasta el occidente venezolano.
Algunos movimientos en Venezuela fueron la revuelta de Juan Francisco de Len (1749-1752), la
insurreccin de Jos Leonardo Chirino (1795), la conspiracin de Gual y Espaa (1797), y la tentativa de
negros y mulatos de Maracaibo (1799).
El movimiento alcanz grandes proporciones y fue reprimido violentamente por las autoridades espaolas
con apoyo de los criollos.
El contexto en el que se desarrolla este movimiento, sus actores e ideas que proclamaban la libertad
de los esclavos, la supresin de los impuestos de alcabala y la Ley de los franceses (libertad, igualdad y
confraternidad) revelan la importancia de los ideales libertarios e igualitarios de la insurreccin de Jos
Leonardo Chirino, ocurrida en la serrana de Coro.
133
CONSPIRACIN DE GUAL
Y ESPAA (1797)
Gual y Espaa
La carmaola americana
Yo que soy sin camisa
un baile tengo que dar
y en lugar de guitarras
caones sonarn.
Bailen los sin camisas
y viva el son, y viva el son.
Bailen los sin camisas
y viva el son del can.
Si alguno quiere saber
por qu estoy descamisado,
porque con los tributos
el rey me ha desnudado.
Cuando por la libertad
algn pueblo ha peleado
no hay ejemplo ninguno
de haber sido humillado.
Seremos todos iguales
y no habr otras distinciones
que el talento, la virtud
y las grandes acciones.
Reflexiona y opina
Si Manuel Gual y Jos Mara Espaa eran criollos, por qu blancos
criollos apoyaban a las autoridades espaolas en la represin contra el movimiento?
LAS EXPEDICIONES DE
136
Entrate
Sabas que Pedro Gual mantena
comunicacin con Francisco de
Miranda?
En una carta de Pedro Gual a Francisco de
Miranda, fechada el 12 de julio de 1799, le
deca: La revolucin se malogr porque
estando yo fuera de Caracas descubri el
gobierno el plan, por la imprudencia de
un necio. Se apoder de muchas personas,
y tom las providencias ms activas en
La Guaira y Caracas, y desconcertadas ya
las cosas, me salv con el objeto de pedir
ayuda en las Colonias Inglesas que an
esperan mis compatriotas () En julio de
1800, 15 das antes de su muerte, Miranda
le haba escrito una carta que no lleg
a leer. En ella le estimulaba dicindole:
Trabajemos, pues con perseverancia y
rectas intenciones en esta noble empresa
dejando lo dems a la Divina Providencia,
rbitro Supremo de las obras humanas,
que cuando nos resultase ms gloria que
la de haber trazado el Plan y echado los
primeros fundamentos de tan magnfica
empresa, harto pagados quedaremos,
delegando a nuestros virtuosos y dignos
sucesores el complemento de esta
estupenda estructura, que si no me engao
sorprender los siglos venideros.
Tomado de Memorias de Venezuela..
Abril/ 2010. N 13, p. 64
137
Un buque lleg a La Guaira el 18 de abril. Trajo pasajeros cargados de noticias alarmantes. Madrid haba
sido ocupada por ejrcitos franceses de Napolen Bonaparte. Haba sido disuelta la Junta que defenda los
derechos del prisionero rey Fernando VII y estaba funcionando una nueva Junta. Entre los pasajeros haba
llegado una comisin para gestionar que aqu se reconociera el poder de la Junta de Regencia.
Por las calles de Caracas andaban presurosos hombres y mujeres. El desconcierto era general. Mucha
gente se preguntaba: ahora Venezuela es colonia de Espaa o de Francia? Mientras tanto, estaban reunidos
los lderes criollos y no pocos pardos. Era urgente convocar una reunin extraordinaria del Cabildo.
El 19 de abril, muy tempranito, se efectu el Cabildo abierto para discutir la grave situacin. All estaba
el Capitn General Emparan y otros invitados.
Aquel jueves Santo 19 de abril, gente de todos los grupos de la sociedad amaneci dispuesta no solo
a asistir a misa en la Catedral, sino a presenciar desde la plaza lo que ocurra en la reunin del Cabildo.
Muchos adolescentes estuvieron en La Plaza Mayor, entre ellos uno llamado Juan Lovera quien tiempo
despus, con su pincel pint un cuadro donde represent sus vivencias de aquel hecho histrico que fue
el primer paso del proceso de emancipacin.
Recordando en el aula
T y tus compaeras/os; estudiaron este hecho histrico en la escuela. Adems, seguramente cuando se conmemora el 19
de abril habrn recibido informacin por radio y televisin. Conversen en el aula lo que recuerden, para responder: por qu
se fue el Capitn Emparan del Cabildo? Quin lo hizo regresar al Cabildo? Qu recuerdas del dedo de Madariaga? Por qu
el Capitn General Emparan renunci y se fue? Crees importante esto ltimo, por qu? Ameno conversatorio, verdad?
Aquel da, despus que se retir Emparan, el Cabildo de Caracas acord convertirse en Junta Suprema
defensora de los derechos de Fernando VII (pero despus fue llamada Junta Suprema Solamente). La
Junta Suprema asumi provisionalmente el gobierno, con el fin de reorganizar la vida social y planificar
tareas para emprender el proceso de emancipacin.
PRINCIPALES REALIZACIONES DE LA JUNTA SUPREMA
Invit a los cabildos de otras ciudades a darle apoyo a la Junta Suprema.
Envi comisiones a Inglaterra, Estados Unidos, Nueva Granada y otros pases en busca de reconocimiento para buscar en
alguno de ellos, apoyo para sus planes de independizar a Venezuela del Imperio espaol.
Envi un documento al Consejo de Regencia, donde se manifestaba que La Junta no reconoca su autoridad.
Elimin el impuesto de alcabala y el Tributo que pagaban los indgenas.
Aunque no aboli la esclavitud, prohibi continuar la compra-venta de esclavizados/as.
Convoc elecciones de diputados para un Congreso que se reunira en 1811.
138
Entrate
Entrate de algunos resultados de las comisiones enviadas por la Junta Suprema:
Como resultado de las comisiones enviadas a las principales ciudades, se crearon juntas semejantes a la de Caracas en
Barcelona, Barinas, Cuman, Mrida y Trujillo. Las provincias de Maracaibo y Guayana no apoyaron a la Junta Suprema
(acogieron a La Junta de Regencia).
El delegado enviado a Nueva Granada (el cannigo Jos Corts Madariaga) logr la fi rma de un tratado de
amistad y unin de los dos pases. La comisin enviada a Inglaterra (Simn Bolvar, Andrs Bello y Luis Lpez
Mndez) no logr que la Junta Suprema fuera reconocida por el gobierno ingls, ni obtener las armas necesarias
para defender el iniciado proceso de emancipacin; pero logr algo que no estaba entre sus tareas, que result
demasiado importante: Francisco de Miranda acept la invitacin a regresar a su patria. La comisin enviada a los
Estados Unidos de Norteamrica (Juan Vicente Bolvar, Jos Revenga, Telsforo Orea) apenas obtuvo la promesa de
reconocimiento a la Junta posteriormente.
139
EL CONGRESO DE 1811
Responde
Qu se conmemora el 5 de Julio de cada ao?
141
DE CORTA DURACIN
142
por Antoanzas, lanz dos ataques contra los republicanos en La Victoria. En ambas oportunidades fue
rechazado y se repleg a San Mateo en espera de refuerzos.
Mientras ocurran los ataques realistas, haba ocurrido una rebelin de esclavos en Curiepe (estado
Miranda) y otros pueblos vecinos de la costa y de los valles orientales (24 junio); tomaron las armas
y, con vtores a Fernando VII, cometieron excesos y actos de pillaje. El 30 de junio de 1812 estall una
rebelin armada en el castillo San Felipe de Puerto Cabello, y a pesar de los esfuerzos del coronel Simn
Bolvar para tratar de dominar el movimiento, la plaza pas a manos de los realistas, y con ella todo el
material de guerra y otros recursos all almacenados. Este ltimo acontecimiento, unido a los triunfos de
Antoanzas en los llanos de Calabozo y a la insurreccin de Curiepe, dio notable impulso a las acciones de
Monteverde. Ante esta situacin, el General Miranda comprendi que con los dbiles ejrcitos patriotas
con que contaba era imposible detener la embestida y tom la decisin de entrar en conversaciones
con Monteverde. Las conversaciones culminaron con la capitulacin (rendicin) que fue firmada por
representantes de ambas partes beligerantes en San Mateo, el 25 de julio de ese ao. En el documento
firmado, Monteverde qued comprometido a no tomar represalias contra los patriotas, compromiso
que no cumpli.
se abri un rgimen desenfrenado de persecucin poltica sin precedentes hasta entonces.
Las personalidades ms influyentes de Caracas, entre intelectuales y propietarios afectos a la
causa patriota, seran recluidos en calabozos y, en algunos casos, embarcados a Cdiz para
que cumplieran condena: Juan German Roscio, Juan Pablo Ayala, Jos Cortes de Madariaga,
tambin los miembros de las familias caraqueas como los Castillo, Mires, Padrn, Pea,
Barona, Iznardi, Salcedo y Ruiz. En Valencia, as como en otras partes del pas, Monteverde
erigi lo que se conoce como el Tribunal de Seguridad Pblica, con el objeto de embargar los
bienes de los revolucionarios y, en general, de cuantos se sealasen como comprometidos,
involucrados, o afectos a la causa republicana
Reflexiona y opina
Realiza una primera lectura rpida de todo el tema.
Luego, vuelve a leer, esta vez detenidamente, con el
propsito de identificar las ideas referidas a las causas
de la cada de la Primera Repblica.
Finalmente, con ellas redacta con tus palabras una
composicin propia.
Cristbal Rojas. La muerte de Anastasio Girardot en
Brbula, 1883. Coleccin Museo Bolivariano
143
LA SEGUNDA REPBLICA
Id veloces a vengar al muerto, a dar vida al moribundo, soltura al oprimido, y libertad a todos.
Simn Bolvar. Cartagena de Indias, diciembre 15 de 1812.
Para saber ms
Observa en el cartograma la ruta de La Campaa Admirable pas cerca o lejos del lugar donde naciste?
Busca informacin apropiada, para que selecciones
una de las muchas batallas a fin de que la describas
por escrito (preferiblemente una cercana al lugar donde naciste t o un familiar tuyo).
Santiago Mario
144
Sin haberse puesto de acuerdo, dos patriotas organizaron casi simultneamente acciones en el oriente y
occidente venezolano, a cargo de Santiago Mario y
Simn Bolvar, respectivamente, con la finalidad de restablecer La Repblica.
La Campaa de Oriente
La Campaa Admirable
En la Nueva Granada planific el General
Bolvar la accin militar, que por haber resultado
tan victoriosa, la historia la bautiz de admirable.
Despus de recibir, del Congreso de la Nueva
Granada, el ttulo de Ciudadano y el permiso para
iniciar su campaa, en mayo de 1813 sali con un
numeroso ejrcito de neogranadinos y venezolanos
rumbo a territorio venezolano.
Aspiraba Bolvar destruir las fuerzas que Monteverde tena desplegadas desde Caracas hasta Mrida. La poblacin de Venezuela estaba sublevada
y los realistas deban atender los distintos frentes
patriotas. Bolvar invadi por el occidente, entr por
San Antonio del Tchira, encabezando un ejrcito
de seis mil soldados dirigido por los oficiales venezolanos Jos Flix Ribas y Rafael Urdaneta, los neogranadinos Atanasio Girardot y Antonio Ricaurte, y
el patriota de origen espaol, Vicente Campo Elas.
Tito Salas. Entrada triunfal de Bolvar a Caracas en 1813 (detalle). Coleccin Casa Natal del Libertador
145
Fuente: tejedo2.files.wordpress.com
Emigracin a oriente
La Batalla de la Victoria
En su esfuerzo por mantener viva la Segunda Repblica, el ejrcito republicano tena en su camino un desafo ineludible: detener las tropas de
Jos Toms Boves, proveniente de los valles de Aragua, las cuales amenazaban con invadir la ciudad de Caracas con ms de 12 mil hombres. Jos
Flix Ribas, nombrado por el Libertador, general de Divisin de los Ejrcitos
de Venezuela, asume aquella responsabilidad sobre sus hombros. Cuenta
para ello con solo 5 mil hombres, entre ellos seminaristas y estudiantes de
la Universidad de Caracas.
Llegando a la ciudad de La Victoria, el 10 de febrero de 1814, Ribas dispone a sus hombres en la plaza central, organizndolos tcticamente en
Jos Flix Rivas.
forma de cuadrcula: los hombres ms experimentados ocupan sitios ms Tomado de Rafael Mara Baralt y
visibles, mientras que los ms jvenes se atrincheran en improvisados mu- Ramn Daz. Resumen de la Historia
ros y paredones, entre las instalaciones de la iglesia y las casas circunveci- de Venezuela, 1841.
nas. Pacientemente, la milicia heroica de Ribas solo esperaba la acometida
salvaje, pero cuentan con algo a su favor: el atrincheramiento tenaz haca difcil el ataque de la caballera, y los escombros y las barricadas desesperaran al enemigo.
En el amanecer del 12 de febrero se inicia el combate. En el afn mortfero del enfrentamiento, la tctica de Ribas resulta efectiva, a juzgar por la cantidad de los cados
realistas que, ciegamente y desesperados, se protegan en las barricadas de la ciudad.
Por cada cinco realistas mora un republicano.
A las cuatro de la tarde, ya cuando las fuerzas atrincheradas de Ribas no se daban
abasto, llega el refuerzo de Vicente Campo Elas y Antonio Ricaurte con 400 hombres
de caballera provenientes de las afuera de San Mateo. En un segundo aire, las fuerzas
patriotas rompen las lneas principales del enemigo. A las siete de la noche, los realistas
huyen despavoridos en medio del desorden.
Memorias de Venezuela N 20.
Julio/2011, p. 38.
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Batalla de la Victoria
147
RESTAURACIN DE LA REPBLICA
Yo deseo ms que otro alguno ver formar en Amrica la ms grande nacin del mundo,
menos por su extensin y riquezas que por su libertad y gloria.
Simn Bolvar.
Carta de Jamaica (Kingston, septiembre 6 de 1815).
Ms informacin?
Ideas principales de la Carta de Jamaica
En la Carta de Jamaica, El Libertador plante un
panorama general de la guerra de independencia a
finales de 1815, una crtica al sistema colonial y a la
incapacidad de Espaa para seguir manteniendo su
dominacin en Amrica; un llamado a las naciones
extranjeras, para que ayudaran a la independencia
de las colonias espaolas en Amrica; un anlisis
de las causas del movimiento emancipador;
sus predicciones sobre el futuro de los pases
latinoamericanos y su opinin sobre la forma de
gobierno que deban adoptar.
Reflexiona y opina
Intento de asesinato a Bolvar (Jamaica, 1815)
Procedente de Cartagena, Bolvar lleg a Kingston. En
la noche del 10 de diciembre de 1815 no fue a dormir
a su alojamiento, y el ciudadano Jos Flix Amestoy se
acost en su hamaca a esperarlo. Tarde en la noche
entr al cuarto su asesino Po, pual en mano, dio dos
pualadas mortales a Amestoy, creyendo herir a su
antiguo amo y protector, el general Bolvar.
Se consider como autor intelectual de este magnicidio
frustrado al capitn general de Venezuela y gobernador
de Caracas, Salvador de Mox.
Liberacin de Guayana
La campaa de Guayana fue iniciada por Piar, Bolvar se
incorpor luego. Despus de la batalla de EL Juncal, Piar pas
a Guayana y puso sitio a Angostura (Ciudad Bolvar), sigui a
Upata y se apoder de las ricas misiones capuchinas del Caron
(febrero de 1817). Con apoyo de los indgenas de las misiones,
derrot a Miguel de La Torre (brigadier del ejrcito realista en
llanos de Colombia y Venezuela) el 11 de abril de 1817 en la
batalla de San Flix. La Torre debi abandonar Angostura y se
dirigi a Guayana La Vieja donde fue derrotado por Bolvar. Esto
complet la conquista de Guayana y dio a los patriotas una
sede: la ciudad de Angostura, donde se restableci la Repblica.
Ms informacin?
En los llanos la fuerza patriota derrot a
los realistas en Quebrada Honda y Alacrn,
tom Barcelona y luego, dirigidos por Piar
y Mac Gregor, bati a Francisco Toms
Morales en El Juncal (cerca de Barcelona,
el 26 de septiembre de 1816). Esta batalla
asegur la ocupacin definitiva del oriente
venezolano por los patriotas.
Entrate
El conflicto interno de los patriotas con relacin a la jefatura del ejrcito surgi de nuevo. Bolvar fue cuestionado: un sector
patriota incitado por Mario, convoc en Cariaco un congreso (Congresillo de Cariaco) para legitimar el poder republicano
en ausencia de Bolvar. Tambin surgi un conflicto que enfrent a Bolvar y a Piar que culmin con la afirmacin de la
unidad de mando republicano en manos de Bolvar, lder del movimiento de Independencia de Venezuela.
149
Simn Bolvar
150
151
LOS CONGRESOS DE
ANGOSTURA Y CCUTA
Dignaos conceder a Venezuela un gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, que haga
triunfar, bajo el imperio de leyes inexorables, la igualdad y la libertad.
Fuente:http://www.minci.gob.ve
152
Fuente: www.diariodelpueblo.com.ve
Durante la primera sesin del Congreso, el Libertador pronunci su ilustrado discurso ante el
Congreso de Angostura, en el que critic la Constitucin de 1811 por el sistema federal adoptado,
que condujo a la Primera Repblica a la anarqua.
Unidad, igualdad y equilibrio son las tres ideas
principales en la propuesta constitucional planteada por Bolvar en Angostura ante el escenario
de guerra en que se viva, pues el Imperio espaol intentaba reconquistar los territorios perdidos.
Este Congreso que reconoca la mxima jefatura
del Libertador, como habra de esperarse, escogi
a Simn Bolvar como Presidente provisional de la
nueva Repblica.
153
Fuente: Gil Fortoul, Jos. Historia Constitucional de Venezuela (T. I), p. 397-398.
Congreso de Ccuta
Colombia (1821).
Luego, en intensas deliberaciones,
el Congreso aprob la Constitucin de Colombia el 30 de agosto de 1821, en cuyo texto, entre otros aspectos, se incluy: la divisin del territorio en departamentos, provincias, cantones y parroquias; el centralismo, como rgimen poltico, y la divisin de los poderes en Legislativo, Judicial y Ejecutivo. Este ltimo lo
ejerca el Presidente de la Repblica y el Vicepresidente, nombrados por las asambleas provinciales, con un
mandato de cuatro aos. De esta manera, Simn Bolvar se convirti en el primer Presidente de Colombia
y Francisco de Paula Santander en Vicepresidente. Bogot fue la capital de la Repblica de Colombia.
El Congreso de Ccuta tambin sancion varias leyes, como la ley de Manumisin que conceda la
libertad a los esclavizados mayores de 18 aos; la ley de Supresin de la Inquisicin, y la ley sobre Libertad
de Imprenta que otorgaba el derecho a escribir y publicar sin censura previa.
155
LA INDEPENDENCIA DE
LOS PASES BOLIVARIANOS
Un delirio febril embarga
mi mente; me siento como
encendido por un fuego extrao
y superior. Era el Dios de
Colombia que me posea
Simn Bolvar.
Extracto de Mi delirio sobre el Chimborazo.
Una vez lograda la liberacin de Nueva Granada, el 7 de agosto de 1819 en Boyac, en el campo de
Carabobo los patriotas derrotaron al ejrcito realista el 24 de junio de 1821, , lo que asegur la liberacin del
territorio venezolano. El 7 de abril de 1822, en las faldas del volcn Galeras, se libr la batalla de Bombon
(Colombia), la cual finaliz con victoria patriota. Con la batalla de Pichincha (Ecuador), Antonio Jos de
Sucre logr la libertad absoluta de este territorio, el 24 de mayo de 1822. En 1824, los ejrcitos patriotas se
reagruparon para llevar a cabo las dos ltimas contiendas militares: las batallas de Junn (6 de agosto de
1824) y Ayacucho, el 9 de diciembre del mismo ao, que le dieron la libertad al Per y a toda Nuestramrica.
Trabaja en tu cuaderno
BATALLA
FECHA
PAS ACTUAL
Colombia
Boyac
Carabobo
Bombon
Pichincha
Junn
Ayacucho
9 de diciembre de 1824
Ms informacin?
Ests o no de acuerdo con que la historia registre como bolivarianos a estos cuatro pases y a Bolivia?
Argumenta tu respuesta. Por qu no aparece Panam? Avergualo.
156
157
Batalla de Bombon
Como la regin de Pasto, al sur de Colombia, continuaba fiel al rey de Espaa, las tropas del ejrcito de
Bolvar derrotaron al ejrcito realista del coronel Basilio Garca en la batalla de Bombon, en las faldas del
volcn Galeras, el 7 de abril de 1822. El General Pedro Len Torres y su contundente carga de caballera,
acompaados por el Batalln de rifles realizaron una accin heroica que decidi la batalla, dndoles completo
dominio de la posicin y obligando a los realistas a retirarse.
La importancia de esta victoria est en que impidi que tropas realistas salieran al auxilio de las que se
oponan al General Sucre en su carrera hacia Quito.
Batalla de Pichincha
Batalla de Pichincha
Entrevista de Guayaquil
158
Batalla de Junn
El 6 de agosto de 1824, el Ejrcito Unido Libertador ,
al mando de Simn Bolvar, logr la victoria en el campo
de batalla en Junn, antesala de la liberacin del Per.
En esta batalla, Simn Bolvar orden el avance de la
caballera, mientras que el General Miller y los Hsares
de Colombia, al mando de Jos Laurencio Silva,
sorprendieron a los realistas con la tctica venezolana
del Vuelvan caras!
Batalla de Junn
Batalla de Ayacucho
El Ejrcito Unido Peruano Colombiano Libertador
del Per, estuvo comandado por Antonio Jos de
Sucre. La experiencia, el conocimiento del terreno
y la superioridad numrica de los soldados realistas
no pudieron contener el avance y el triunfo de los
patriotas. El ejrcito patriota no alcanzaba los seis mil
soldados. Por su parte, los realistas tenan ms de nueve
mil hombres, quienes iniciaron la ofensiva al atacar el
flanco izquierdo de las tropas de Sucre. Las divisiones
patriotas resistieron heroicamente el embate de las
tropas realistas y los veteranos soldados neogranadinos
salieron al paso destruyendo uno a uno los batallones
realistas que huyeron en desbandada.
Fue as como el 9 de diciembre de 1824 expiraron
los ltimos restos del poder espaol en Suramrica en
el campo afortunado de Ayacucho que le dio a Sucre
el ttulo de Mariscal.
El ltimo reducto espaol en Per fue doblegado
en la toma del Callao, bajo el mando del General
venezolano Bartolom Salm, el 23 de enero de 1826.
Te fijaste?, a lo largo de la historia, el ejrcito
venezolano solo ha salido de su territorio a sembrar
libertades, nunca a dominar y sojuzgar a otros pueblos.
Batalla de Ayacucho
159
INDEPENDENCIA DE OTROS
PUEBLOS HERMANOS DE
NUESTRAMRICA
Comenzaremos con un texto que relata algo muy importante sobre la gesta emancipadora de
Nuestramrica. Lelo con atencin para que puedas parafrasearlo y responder razonadamente
sobre su contenido:
la guerra de Independencia se hace como un movimiento colectivo de la Amrica espaola,
sin reparar en fronteras, con la ms vigorosa conciencia de unidad continental. Los ejrcitos de
Colombia avanzan hasta los lmites de la Argentina, pasando por Chile, llegan a Per. Cuando
corre peligro la independencia de Mxico, el general Santander ofrece su espada para ir a luchar
() San Martn y Bolvar en sus dos jornadas decisivas del paso de los Andes, encabezan a dos
pueblos que doblan la ms grande de las barreras geogrficas del mundo para ir a la defensa
de hermanos distantes, en una lucha que es de toda Amrica contra Espaa. La cancin que
compuso Lpez y que acab imponindose como el himno nacional argentino, la cantaban los
soldados de la Gran Colombia en los Llanos de Venezuela como su propia cancin () Era que
un solo pueblo desbordado corra su suerte y daba las batallas lo mismo en Carabobo que en
Ayacucho o en Chacabuco. Un argentino, San Martn, tomaba el mando del Per y tras l vena
a ejercerlo el venezolano Simn Bolvar ()
Germn Arciniegas
(Historiador colombiano)
160
En concordancia con lo ledo y parafraseado, es necesario precisar que con excepcin de Brasil y Hait,
todos los pueblos de Latinoamrica y el Caribe lucharon contra el imperio espaol en una guerra continental.
En cada colonia se dieron grandes luchas entre realistas defensores del colonialismo y patriotas de diversas
regiones, unidos por el mismo ideal: liberarse del dominio espaol.
Bandera de Hait
161
Movimientos juntistas
Como consecuencia del conflicto generado
por la intervencin de Francia en la vida poltica
de Espaa, entre los aos 1808-1811, en muchas
colonias surgieron juntas, con propsitos parecidos a los de la Junta Suprema creada en Caracas
por el Cabildo abierto del 19 de abril de 1810.
Estos movimientos juntistas, por una parte abrieron caminos para proclamar la Independencia y,
por la otra, para iniciar la Guerra de Emancipacin que enfrent a los ejrcitos realistas que
defendan las posesiones de Espaa en Nuestramrica y los ejrcitos patriotas que defendan la
independencia poltica.
En el ao 1816, estaban derrotados los patriotas y las Colonias son dominadas de nuevo por
la monarqua espaola. Solamente conservaban
su independencia Argentina y Paraguay. En atencin a esto ltimo, comenzaremos en forma resumida ese proceso histrico.
El Virreinato de Ro de La Plata se
independiza
Ante todo es necesario que sepas que el Virreinato de Ro de La Plata, adems de Argentina abarcaba el Alto Per (hoy Bolivia), Paraguay, la Banda
Oriental (Uruguay) y un sector al norte de Chile.
El proceso de emancipacin de este extenso Virreinato fue largo y muy complejo. Sin embargo,
desde el primer paso dado en 1810 y hasta que se
proclam su independencia, no volvi a caer bajo
el dominio de Espaa.
Durante esa compleja situacin, se haba creado una asociacin poltica denominada Club Morenista (llamado as, porque sus miembros compartan las ideas del fallecido Mariano Moreno). Su
finalidad era divulgar ideas emancipadoras en el
pueblo y formarle conciencia de la necesidad de
luchar por la independencia. Poco despus de iniciar su tarea, ese Club hizo alianzas con la Sociedad
Patritica (fundada en 1809 con fines semejantes
Tras dos das de sesiones, el cabildo acord que por Manuel Belgrano): se unieron los dos grupos
el Virrey formara parte de un gobierno colegiado. bajo el nombre de Sociedad Patritica. Tal vez esto
Su organizacin se efectu el 25 de mayo en la Pla- no le gust a los criollos aristcratas y mucho meza de la Victoria (hoy Plaza de Mayo). Desde ese nos a los realistas. Ya vas a saber lo que pas.
Al conocerse en Buenos Aires los sucesos de
Espaa, algunos aristcratas convencieron al
Virrey de convocar un cabildo abierto, el 22 de
mayo de 1810. La mayora de los asistentes, apoy la siguiente idea: el Virrey deba abandonar el
cargo, pues l representaba a un rey que ya no
gobernaba en Espaa, y deba constituirse una
junta de gobierno.
162
Jos Artigas
163
La Independencia de Chile
En Santiago de Chile se cre en 1810 la Junta presidida por Bernardo
OHiggins, quien no pudo evitar el fracaso del movimiento por las pugnas y
discrepancias entre dos grupos criollos, unos radicales y otros aristcratas, lo
cual condujo a un debilitamiento de la recin fundada Repblica. Las tropas
enviadas por el Virrey del Per a Chile, al principio fueron derrotadas por los
patriotas comandados por OHiggins, pero la guerra no ces. Los patriotas
resistieron hasta el ao 1814, cuando fueron vencidos y la monarqua
espaola recuper el poder. La derrota fue total, por lo que OHiggins y un
grupo de patriotas se refugiaron en Argentina. Podemos afirmar que para
este momento la guerra de independencia estaba comenzando, pues los
momentos ms difciles estaban por venir.
Chile alcanza su independencia de Espaa gracias a la ayuda del
Libertador de Argentina Jos de San Martn: l aporta su ejrcito argentino
y OHiggins los chilenos que junto con l se haban refugiado en Argentina, para formar el Ejrcito de los
Andes. Era llamado as porque para libertar a Chile tenan que atravesar las altas montaas de los Andes.
Este ejrcito patriota derrot a los realistas en la batalla de Chacabuco (1817). Otros encuentros hubo en su
marcha hacia Santiago, pero la derrota definitiva de los realistas fue en la batalla de Maip (1818). Viva Chile
libre!, grit el pueblo, cuando los victoriosos entraron a la actual capital de Chile.
Bernardo OHiggins
Dos aos despus, el general San Martn fue declarado Protector de Per Sabes por qu? Porque con
ayuda de OHiggins haba conseguido un experto marino chileno y algunos soldados para nutrir su ejrcito;
viajaron por aguas del Pacfico para libertar el Per. Vencieron a los colonialistas en la batalla de Pisco. San
Martn avanz con su ejrcito y ocup a Lima, donde proclam la independencia de Per el 28 de Julio del
mismo ao y asumi el poder del ms rico Virreinato de Suramrica. Uno de sus primeros actos fue declarar
la libertad de los esclavizados. Pero la poderosa oligarqua del Per no permiti mantener un gobierno
estable, fue entonces cuando decidi entrevistarse con Simn Bolvar en Guayaquil (Ecuador) para solicitar
su ayuda, y la consigui.
Independencia de Mxico
En la capital del Virreinato de Nueva Espaa, la ms rica e importante
de las colonias, el movimiento de independencia no fue iniciado por el
Cabildo, sino por un cura prroco de Dolores, una localidad campesina. El
sacerdote Miguel Hidalgo, desde el campanario amotin, a los feligreses
del pueblito con su grito: Viva Mxico libre! El clebre Grito de Dolores
ocurri el 16 de septiembre de 1810. Fue un momento popular, de clara
tendencia emancipadora. Hacia Ciudad de Mxico marcharon miles de
indgenas, mestizos y esclavizados mal armados. La rebelin fue derrotada
por las autoridades espaolas y por la aristocracia criolla: el cura Hidalgo
fue fusilado.
El movimiento popular fue continuado por el sacerdote Jos Morelos,
quien en 1813 logr reunir un congreso que proclam la Independencia.
Tras dos aos de lucha, el alzamiento popular fue derrotado y su lder
Padre Miguel Gregorio Hidalgo
fusilado, as queda restablecida la autoridad del Virrey.
164
El proceso de independencia tuvo una tercera etapa sin el carcter popular de las anteriores. Fue
liderada por un militar criollo: el general Agustn Iturbide, jefe del ejrcito realista que haba combatido
a criollos patriotas que despus del asesinato de Hidalgo quisieron continuar la lucha.
Iturbide entr con sus tropas a Ciudad de Mxico en septiembre de 1821, se proclam emperador
e instaur una monarqua independiente de Espaa. Tuvo discrepancias con el Congreso, fue
derrocado y una Asamblea estableci en 1825 el sistema republicano.
Fuente: Memorias de
Venezuela, N 9. Junio/2009,
p. 23
Independencia de Centroamrica
El militar hondureo Francisco Morazn fue el principal dirigente de aquella Unin. Morazn
particip en la comisin que estableci las bases de la unin de Centroamrica, y fue designado
Secretario General del Departamento de Guatemala en 1824. Ocup ese cargo cuando estall una
guerra civil entre conservadores y liberales. Los primeros eran defensores del sistema de gobierno
central, y los segundos eran partidarios de establecer un gobierno federal. Los liberales ganaron la
guerra, gracias a batallas dirigidas por Morazn, y tomaron el poder.
Francisco Morazn, en 1830, fue electo Presidente de la Repblica Federal de Centroamrica.
Durante su presidencia, las luchas entre liberales y conservadores no cesaron. Debido a aquella violenta
pugnacidad poltica, la confederacin se desintegr en 1839: el Partido Conservador haba logrado
imponerse. Morazn tuvo que salir exiliado y en 1842 invadi a Costa Rica, dispuesto a restablecer el
sistema federal; el 11 de septiembre estall un movimiento preparado contra el lder, es capturado,
sentenciado a muerte y fusilado el 15 del mismo mes. Las Provincias Unidas de Centroamrica,
presidida primero por Manuel Azce y despus por Morazn, fue disuelta ese ao 1839 y surgieron los
actuales Estados separados: Guatemala, El Salvador, Costa Rica, Honduras y Nicaragua.
Independencia de Cuba
A fines del siglo XIX al imperio espaol solo le quedaban dos colonias: Cuba y Puerto Rico. Estas islas
haban tenido importancia para el comercio colonial (sobre todo Cuba), y luego tambin le sirvieron
a Espaa para concentrar sus tropas y lanzarlas contra los patriotas que, en Suramrica, luchaban por
la independencia poltica.
Aunque en Cuba hubo intentos emancipadores desde temprano (incluso Simn Bolvar, planific
liberar a Cuba pero no pudo realizarlo), ser a partir de 1868 cuando se inicia la lucha contra el dominio
espaol, dirigida por el terrateniente cubano Carlos Manuel de Cspedes, quin dio libertad a sus
esclavos y se lanz a la lucha armada tras el famoso Grito de Yara. De Cspedes se hizo acompaar
de otros criollos ricos, pero fueron brutalmente combatidos en la llamada Guerra de los 10 aos que
puso fin al movimiento.
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167
Fuente: www.bicentenario.gob.ve
Bolvar exclam, Hija Predilecta, cuando le explicaron que llamaran Bolivia al Alto Per en su honor,
aunque El Libertador inicialmente no estaba convencido de los beneficios de aquella separacin.
Haba acontecido que, despus de la victoria en la batalla de Ayacucho, Antonio Jos de Sucre se dirigi
al Alto Per y encontr que sus habitantes reclamaban su autonoma, tanto de Lima como de Buenos Aires.
Ante esta situacin, Sucre convoc a una Asamblea de Ciudadanos que se instal el 10 de julio de 1825, bajo
la presidencia de Mariano Serrano. Esta asamblea declar el 6 de agosto la completa independencia de las
provincias del Alto Per (La Paz, Potos, Chuquisaca, Cochabamba y Santa Cruz), y proclam solemnemente
el nacimiento de la nueva Repblica. El propio Mariscal de Ayacucho, Antonio Jos de Sucre, relata aquellos
hechos as:
Luego de haber llegado en febrero a La Paz era innegable el espritu de rebelda y autonoma
de ese territorio, de all la necesidad de darles a los habitantes indgenas de esa regin
todas las facilidades para que pudieran tomar las riendas de su destino luego de aos de
servidumbre, por ello convoqu a la Asamblea de Ciudadanos, a la cual le propuse colocarle
el nombre de Bolivia a la nueva Repblica en honor a nuestro Libertador Simn Bolvar, lo
que afortunadamente fue aceptado.
Compartiendo saberes
Comparte en clase lo que conozcas de la Bolivia actual y de sus
vnculos o relaciones con Venezuela.
168
Indaga
Anmate a indagar en equipo, qu beneficios le otorgaban esas ordenanzas
a los indgenas.
169
EL CONGRESO ANFICTINICO
DE PANAM
Qu bello sera que el istmo de Panam fuese para nosotros lo que el de Corinto para los griegos! Ojal que algn da
tengamos la fortuna de instalar all un augusto Congreso de los representantes de las repblicas, reinos e imperios a
tratar y discutir sobre los altos intereses de la paz y de la guerra, con las naciones de las otras tres partes del mundo.
Simn Bolvar. Carta de Jamaica (1815).
170
Como puedes darte cuenta, Bolvar desde 1815 estaba consciente de la necesidad de crear un espacio
de encuentro para afianzar y sostener la unin de las
nacientes repblicas que se liberaran del Imperio espaol en Nuestramrica.
Simn Bolvar, el 7 de diciembre de 1824, dos das
antes de la batalla de Ayacucho, desde la ciudad de
Lima, convoc el Congreso Anfictinico de Panam.
Escogi la ciudad de Panam para este propsito
porque Parece que si el mundo hubiese de elegir su
capital, el Istmo de Panam sera sealado para este
augusto destino, colocado, como est, en el centro
del globo, viendo por una parte el Asia, y por la otra
el frica y la Europa. El Istmo de Panam ha sido ofrecido por el gobierno de Colombia, para este fin, en
los tratados existentes (Simn Bolvar).
Sigue leyendo y sabrs algo interesante que relaciona el presente con el pasado: las luchas de ayer
por la independencia de Nuestramerica y las de hoy
por nuestra emancipacion definitiva, aun inconclusa.
Para alcanzarla, la clave es la unidad.
LA DESTRUCCIN
Colombianos! Mis ltimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para
que cesen los partidos y se consolide la Unin, yo bajar tranquilo al sepulcro.
Simn Bolvar, 10 de diciembre de 1830.
DE COLOMBIA
La Convencin de Ocaa
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Pedro Durante. Manuela Senz, 1823. Coleccin Privada. Colombia, en Enrique Uribe White: Iconografa del Libertador. Caracas. Ediciones Lerner, 1967.
174
A pesar de estos sucesos, Bolvar convoc a un Congreso constituyente el 24 de diciembre de 1829, que se reuni el 20 de enero del
siguiente ao, presidido por el mariscal Antonio Jos de Sucre. Bolvar renunci a la Presidencia de Colombia, y el congreso redact una
Constitucin y la ofreci a Venezuela, pero esta ya se haba separado
de la Unin.
Haba ocurrido que el 13 de enero de 1830, el general Pez anunci la autonoma venezolana cuando promulg el reglamento de
elecciones para la reunin del Congreso constituyente de Valencia.
All, los representantes de las provincias venezolanas, el 6 de mayo
de 1830, decidieron crear un estado separado de Colombia, y promulgar una nueva Constitucin para Venezuela. Mientras tanto, Quito tambin se separ.
Deceso de El Libertador
Una vez que Bolvar renunci ante el Congreso al gobierno de Colombia, se retir a Cartagena y luego se dirigi a Santa Marta, enfermo
y en medio de un ambiente hostil.
El 6 de diciembre fue trasladado a la quinta de San Pedro Alejandrino, donde falleci el 17 de diciembre de 1830. Tres caonazos anunciaron su muerte. El Sol de Colombia haba fallecido fsicamente, pero
sigue viviendo en los pueblos que l libert.
Bolvar vive en su obra. El creador vive mientras su obra persiste. Se acostumbra el 17
de diciembre conmemorar su extincin:
antes de deplorar lo perdido hay que
celebrar lo que perdura
Luis Britto Garca
Co
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Bo
liv
ari
an
(Escritor venezolano)
175
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