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ESCUELA QUITEA DE ESTUDIOS BBLICOS

LECCIN DIEZ:
LOS PROFETAS MENORES II
Texto bblico tomado de la Santa Biblia
Nueva Versin Internacional
1999 por la Sociedad Bblica Internacional

INTRODUCCIN:
En la leccin anterior, conocimos en forma resumida los seis primeros libros de
los Profetas Menores (Oseas, Joel, Ams, Abdas, Jons y Miqueas); ahora, en
esta leccin, veremos de la misma manera los seis libros restantes de los doce
que conforman los Profetas Menores, que son: Nahm, Habacuc, Sofonas,
Hageo, Zacaras y Malaquas.
TEXTO DE LA LECCIN: Zac. 7:9-10
OBJETIVO : Que usted pueda conocer, en forma resumida,
el contenido y las caractersticas de cada uno
de los seis libros restantes de los Profetas
Menores, que estudiaremos en esta leccin.
ADELANTO : Usted aprender sobre los siguientes temas:
I. Los Profetas Menores:
A. El Libro de Nahm.
B. El Libro de Habacuc.
C. El Libro de Sofonas.
D. El Libro de Hageo.
E. El Libro de Zacaras.
F. El Libro de Malaquas.
I. LOS PROFETAS MENORES.
Como ya vimos en la clase anterior, estos profetas no se designan como
Menores, porque tengan menor autoridad, sino porque recibieron menor
cantidad de mensajes o profecas de parte de Dios. En la tradicin juda
fueron llamados Los Doce y constituan un solo libro en la Biblia hebrea.
As dice el Seor Todopoderoso:
Juzguen con verdadera justicia;
muestren amor y compasin

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los unos por los otros.
No opriman a las viudas ni a los hurfanos,
ni a los extranjeros ni a los pobres.
No maquinen el mal en su corazn
los unos contra los otros: Zac. 7:9 - 10.
A. EL LIBRO DE NAHM.
(Consolacin)
Este libro fue escrito en Jud, y su mensaje estaba destinado
especialmente para Asiria y ms concretamente para su capital Nnive, pero
contena tambin un mensaje de consolacin para el pueblo de Dios.
La fecha de su escritura se considera entre los aos 663 y 612 a.C.; el ttulo
del libro es el nombre de su autor: Nahm, que significa Lleno de
Consolacin.
El tema principal de este Libro es acerca de la destruccin de Nnive, la
misma que se haba arrepentido alrededor de los aos 800 al 753 a.C.,
gracias al mensaje enviado por Dios a travs de Jons; pero luego
regresaron al paganismo y la crueldad con ms fuerza que antes, por lo que
vino el Juicio de Dios para su destruccin, la misma que tuvo lugar en el
ao 612 a.C. frente a un ataque combinado de babilonios, medos y otros
enemigos. Sin embargo, algunos crticos y comentaristas bblicos,
consideran a este libro como la continuacin del libro de Jons.
1. El Autor. Este hombre nacido en un pueblo llamado Elcos en Judea y
cuyo nombre era Nahm, fue escogido por Dios para profetizar a Nnive
y escribir este libro que lleva su mismo nombre. Esto sucedi alrededor
de 150 aos despus que el profeta Jons cumpliera el mandato de
Dios; es decir, el de llamar al arrepentimiento a los pobladores de esta
ciudad.
2. Su Contenido. La brutalidad y la crueldad de los asirios, les haba
permitido conquistar progresivamente una nacin tras otra y su
inmoralidad y pecados contra el pueblo de Dios, atrajeron hacia ellos el
juicio divino. En vista de ello, el profeta Nahm predijo la desolacin de
Nnive, la misma que sucedi aos despus, cuando el ro Tigris se
desborda y destruye el formidable muro que protega la ciudad, y el
ejrcito poderoso de Babilonia arras con Nnive, cumplindose as lo
profetizado por l.

La destruccin de esta orgullosa fortaleza asiria fue total, a pesar del

muro que rodeaba la ciudad, el mismo que constitua el punto de su
confianza para protegerla del ataque de sus enemigos. Pues, este muro
tena 30 metros de altura y se deca que era lo suficientemente ancho
como para contener seis carros de lado a lado; adems, antecediendo al
muro, exista un foso de 20 metros de profundidad; asimismo, contaba
tambin con 200 torres que se elevaban 30 metros sobre el muro.
Pero ante el poder de Dios ninguna fortaleza es lo suficientemente
confiable, y las aguas del Tigris se encargaron de derrumbar tan
formidable aparato defensivo, tan igual como si fuera un castillo de
naipes, permitiendo as la incursin de los babilonios que tomaron la
ciudad y la destruyeron totalmente.
Frases para Meditar.
a.
b.
c.
d.

Dios es paciente y tardo para la ira.

Con nuestros labios y nuestras manos alabamos y adoramos a Dios.
Lo que Dios promete es seguro, ya sea bendicin o maldicin.
Nunca nos apoyemos en nuestras propias fuerzas, sino en las
fuerzas de Dios.
e. Ma es la venganza dice el Seor; no es un derecho nuestro.
3.

Bosquejo.
I La Visin de Nahm:

1:1 - 1:14

II La Destruccin de Nnive:

1:15 - 2:13

III Descripcin de la Cada de Nnive:

3:1 - 3:19

GRFICO RECORDATORIO
Libro:
Frase Clave:

Nahm.
Nah.
La destruccin de Nnive.

Autor:
Ministerio:

Nahm.
Indeterminado.

poca:

Antes de la destruccin de Nnive en el ao 612 a.C.

Destinatarios:

Nnive, la capital de Asiria, y consuelo para Jud.

B. EL LIBRO DE HABACUC.
(Asirse, Aferrarse)
Este libro nos muestra cmo Habacuc es escogido por el Seor para
prevenir a Jud sobre el castigo de Dios. Por medio de oraciones, el
profeta pregunt al Seor, la razn por la que no castigaba la
pecaminosidad de Jud; entonces Dios le hizo saber que sern los
caldeos los encargados de hacer eso; a lo que Habacuc reclam

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cuestionando el hecho de que cmo un pueblo an ms pecador que Jud
sea el que vaya contra los judos.
Al final el profeta aprende a confiar en Dios, cuando le hace ver que los
caldeos seran a su vez castigados, despus.
1. El Autor. El mismo profeta Habacuc es el autor de este libro; su nombre
significa El que Abraza; contemporneo del profeta Jeremas; su
origen fue Jud, lugar desde donde escribe el libro entre los aos 609 y
589 a.C., y cuyo mensaje es para advertir a su pueblo en cuanto al juicio
que llegara.
2. Su Contenido. Por medio de un dilogo con Dios, el profeta Habacuc
plante una queja sobre su pueblo, por la apostasa, el soborno y la
opresin en los que estaba viviendo, y no se vieron seales de que sera
castigado.
El Seor anunci al profeta, que los babilonios seran los encargados de
castigar a Jud por sus pecados; pero esto molest ms aun al profeta,
al saber que un pueblo mucho ms pecador que el suyo, sera usado
para el castigo.
Por qu un Dios Justo tiene que castigar a la pecadora Jud con un
pueblo mucho ms pecador que ste?
El Seor ense al profeta a confiar en l, al explicarle que Babilonia
luego ser destruida para siempre como castigo a sus muchos pecados,
ya que Dios es bueno, justo y sabio; por lo que el hombre siempre debe
confiar en sus juicios; honrarle y alabarle siempre.
Frases para Meditar:
a. Debemos confiar plenamente en Dios.
b. No siempre entenderemos los designios de Dios.
c. Dios odia el pecado y nunca lo dejar prevalecer.
d. Si conocemos mejor a Dios confiaremos ms en l.
e. Mis pensamientos no son tus pensamientos, ni mis caminos son tus
caminos, dice el Seor.
f. Una vida llena de fe en el Seor, ser siempre una vida llena de paz
y gozo, an en las circunstancias difciles de la vida.
g. Dios nos ama y, siempre al final, el juicio para los malvados ser un
hecho seguro.
3. Bosquejo.
I La Queja de Habacuc por la Injusticia:

1:1 - 1:4

II Dios responde al Profeta:

1:5 - 1:11

III Nueva Queja de Habacuc:

1:12 - 2:1

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IV Dios responde Nuevamente:

2:2 - 2:20

V Habacuc ora a Dios:

3:1 - 3:19

GRFICO RECORDATORIO
Libro:
Habacuc.
Hab.
Frase Clave:
Confianza Plena en los Planes de Dios.
Autor:
Habacuc.
Ministerio:
Indeterminado.
C. EL LIBROUn
DEpoco
SOFONAS.
poca::
antes de la destruccin de Jerusaln en el ao 587 a.C.
(Jehov protege)
Destinatarios: Jud.
Ya Israel, el Reino del Norte haba sido conquistado por los asirios en el ao
C. EL LIBRO DE SOFONAS.
(Jehov Protege)
722 a.C. y quedaba solamente Jud, que era el Reino del Sur cuando fue
dividido el Reino de Israel, despus del reinado de Salomn.
Este libro se escribi entre los aos 640 y 612 a.C. desde Jud, antes de la
cada de Nnive. Su propsito fue anunciar El da del Seor, refirindose
a la destruccin de Jerusaln por parte de Babilonia en el ao 586 a.C.,
siendo en ese entonces el rey de los caldeos Nabucodonosor.
1. El Autor. El autor de este libro fue el mismo Sofonas, y su nombre
significa Jehov Protege. Sofonas era descendiente directo del rey
Ezequas de Jud; de modo que, este profeta era muy conocedor de los
asuntos de la Corte Real, siendo su educacin e instruccin de
excelente calidad.
La tradicin juda dice que probablemente Sofonas estaba asociado con
la profetisa Hulda; esto lo podemos apreciar en 2 R. 22:8 20. Adems,
fue contemporneo del profeta Jeremas y resida en Jerusaln.
2. Su Contenido. El profeta Sofonas cubri con su ministerio la poca
previa a la destruccin de Jerusaln. En ese entonces, gobernaba el
joven rey Josas, considerado como uno de los mejores reyes de Jud;
razn por la cual, con la influencia de Sofonas, se impusieron reformas
radicales tratando de contener la corrupcin y el pecado que dominaban
al reino; pero stas no surtieron efecto y Jud se hundi cada vez ms
en el pecado y la apostasa, que seran las que traeran ms tarde el
Juicio de Dios.
Sofonas us cincuenta y tres versculos en este libro para describir el
Juicio de Dios sobre Jud, Filistea, Moab, Amn, Etiopa y Asiria,
resaltando especialmente, los pecados y la prxima destruccin de
Jerusaln.
Como siempre, luego del Juicio de Dios, vienen las bendiciones para los
justos; en las que, tanto judos como gentiles las recibirn si obedecan y

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se volvan al Seor, y ste constituira el remanente que sera
restaurado.
Frases para Meditar:
a.
b.
c.
d.
e.

El da grande de Jehov, es un da de juicio.

Dios odia el pecado y ama la obediencia.
Dios se agrada con los corazones puros.
La comunin con Dios, produce corazones arrepentidos.
No tardemos en acercarnos a Dios para ser bendecidos.

3. Bosquejo.
I

El Juicio de Dios sobre Jud:

1:1 - 2:3

II

El Juicio de Dios a las Naciones Vecinas:

2:4 - 3:8

III

La Restauracin Prometida:

3:9 - 3:20

GRFICO RECORDATORIO
Libro:
Frase Clave:
Autor:
Ministerio:

Sofonas.
Sof.
Los escrutadores juicios de Dios.
Sofonas.
Indeterminado.

poca:

Durante los primeros aos del reinado de Josas.

Destinatarios:

Jud.

D. EL LIBRO DE HAGEO.
(Festival)
Varios aos haban pasado desde cuando el remanente de Jud retorn a
Jerusaln, al mando de Zorobabel como el gobernador y Josu como el
sumo sacerdote, con el propsito de volver a construir el templo y
establecerse nuevamente en su tierra natal.
Pero, desde el retorno haban pasado diecisis aos y no se haba iniciado
la reconstruccin del templo; es decir, desde el ao 536 hasta el ao 520
a.C. cuando retornaron del cautiverio. Entonces Dios a travs del profeta
Hageo despert al pueblo de su letargo, para que se ocuparan en la misin
de reconstruir el templo, quedando esta obra inconclusa.
1. El Autor. Algunos eruditos estiman que mientras el Pueblo de Dios,
estuvo en Babilonia durante el exilio, naci Hageo quin fue el autor de
este libro que lleva su nombre. A este personaje, Dios lo escogi para
profetizar a Jud en la misin de reconstruir el templo.
2. Su Contenido. Zorobabel y Josu los lderes del remanente, haban
descuidado el propsito de la reconstruccin del templo, porque los
tiempos le fueron muy difciles, ya que la oposicin y los pocos recursos

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los desanimaron; motivo por el cual, apenas lograron poner los cimientos
del templo; en tales circunstancias, el profeta Hageo, un hombre ya
anciano que haba venido con ellos, fue a quien Dios le da el encargo de
inyectar nuevamente el entusiasmo, a fin de que continen con la obra.
Casi todos se dedicaron a edificar sus viviendas y descuidaron la tarea
principal la cual era reconstruir el templo; as que el profeta Hageo les
hizo ver las bendiciones que se estaban perdiendo por no poner a Dios
en primer lugar en sus vidas. Por lo que el Seor les habl por medio de
Hageo, y les dijo:
Ustedes esperan mucho,
pero cosechan poco;
lo que almacenan en su casa,
yo lo disipo de un soplo.
Por qu? Porque mi casa est en ruinas,
mientras ustedes slo se ocupan de la suya!:
afirma el Seor Todopoderoso: Hg. 1:9.
Hageo les anim y les hizo ver que el esplendor de esta nueva Casa de
Dios, sera mayor que el de la primera, les hizo saber tambin, que lo
que estaban ofreciendo a Dios no le agradaba; por lo que deban dar al
Seor el lugar que le corresponda y al ser agradado Dios, la bendicin
volvera.
Frases para Meditar:
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.

Est Dios en el primer lugar de nuestra vida?

Estamos meditando bien sobre nuestro caminar?
Cuando empezamos algo, debemos terminarlo.
Un trabajo a medias, es un trabajo incompleto.
Si dedicamos nuestro caminar a Dios, el bendecir nuestra vida.
Los bienes materiales slo ofrecen contentamiento pasajero.
Busquemos lo mejor, busquemos los bienes espirituales.

3. Bosquejo.
I

Hageo anima a Reedificar el Templo:

II

El Esplendor ser Mayor que el de la Primera Casa: 2:1 - 2:9

III

Dios promete Bendiciones:

IV

Con el Triunfo de Dios, Zorobabel ser Reconocido: 2:20 - 2:23

GRFICO RECORDATORIO

1:1 - 1:15
2:10 - 2:19

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Libro:

Hageo.

Hg.

Frase Clave:

Reconstruccin del templo.

Autor:
Ministerio:

Hageo.
Unos cuatro meses.

poca:

Cuando Zorobabel era gobernador de Jud.

Destinatarios:

Zorobabel, Josu y el remanente que regres del exilio.

E. EL LIBRO DE ZACARAS.
Cuando Zacaras empez su ministerio, haban pasado unos dos meses
despus del mensaje de Hageo; por lo que, el propsito de la profeca de
Zacaras, tuvo que ver con la reconstruccin del templo llevando consuelo a
su pueblo.
Tambin su profeca habl de juicio sobre los hombres y las naciones que
desobedecen a Dios. Escrito desde Jerusaln, posiblemente en dos etapas:
entre los aos 520 y 518 a.C. y los aos 480 y 470 a.C.
A diferencia del libro de Hageo, que es corto y puntual, el libro de Zacaras
cubri varios aos y se refiri a varias visiones nocturnas del profeta, con
una naturaleza apocalptica, y con varias profecas mesinicas que se
convirtieron en el tema central del libro.
1. El Autor. Es el mismo profeta Zacaras, y el libro lleva su nombre, cuyo
significado es: Dios Recuerda; nacido en el exilio en Babilonia, su
padre fue Berequas y era nieto de Iddo; todos ellos eran parte de los
exiliados que regresaron a Jerusaln con el primer grupo de cuarenta y
dos mil compatriotas, all por el ao 536 a.C. y dirigidos por Zorobabel
como gobernador y Josu como sumo sacerdote.
3. Su Contenido. Su profeca se inici con algunas visiones nocturnas que
trajeron un mensaje de consuelo, para el pueblo de Dios que estaba
reconstruyendo el templo y, a la vez, traer tambin un mensaje de juicio
sobre hombres y naciones que no obedecan a Dios.
Por su contenido apocalptico, el Libro de Zacaras tiene mucha
semejanza con los libros de Daniel y Ezequiel, en el Antiguo
Testamento.
Como tema central de este libro, encontramos las profecas que se
refieren al Mesas; entre ellas estn: la entrada triunfal de Jess en
Jerusaln sobre el lomo de un pollino, la traicin de Judas por treinta
piezas de plata; concluyendo con el da del Seor y la Restauracin de
Israel.
Frases para Meditar:
a. Las bendiciones de Dios son el fruto de nuestra obediencia a l.
b. Los caminos de Dios son excelentes para el hombre.
c. Cuando tenemos a Dios no existe el temor.
d. Dios quiere acciones puras, nacidas de corazones puros.
e. El que ama a Dios, se compadece y ama a su prjimo.

3. Bosquejo
I

El Llamado de Zacaras al Arrepentimiento:

1:1 - 1:6

II

Las Ocho Visiones Nocturnas del Profeta:

1:7 - 6:8

III

La Corona para el Sumo Sacerdote Josu:

6:9 - 6:15

IV

Obediencia y no Hipocresa quiere Dios:

7:1 - 7:14

Las Promesas de Dios para Israel:

8:1 - 8:23

VI

El Juicio para los Enemigos de Israel:

9:1 - 9:8

VII

El Mesas y su Reino vendrn:

9:9 - 14:21

GRFICO RECORDATORIO
Libro:
Frase Clave:

Zacaras. Zac.
Exhortaciones para la reconstruccin del templo.

Autor:
Ministerio:
poca:

Zacaras.
Unos 12 aos.
2 aos, cuando el templo era reconstruido y
10 aos luego de su culminacin.
Israel restaurado.

Destinatarios:

F. EL LIBRO DE MALAQUAS.
(Mi Mensajero)
La reconstruccin del templo haba sido concluida, los profetas Zacaras y
Hageo haban terminado su ministerio; ahora, el Seor haba levantado a
Malaquas para que profetice, porque la nacin haba cado una vez ms
en un sinnmero de pecados.
La adoracin a Dios se haba vuelto algo vaca y algo indiferente, donde
solamente se cumplieron ritos que no agradaban al Seor, el divorcio se
haba vuelto comn, y haba muchos matrimonios con paganos; el
liderazgo se haba alejado de la piedad, los diezmos establecidos para el
pueblo judo no se estaban cumpliendo. Por tanto, desde el retorno del
remanente a Jerusaln, haban transcurrido unos cien aos y a causa de
las dificultades como la sequa y el hambre, el pueblo se encontraba
desanimado e indiferente hacia Dios.
1. El Autor. Tiene el mismo nombre de su libro; mas de su persona
nicamente se conoce el significado de su nombre: Malaquas que
quiere decir: Mi Mensajero; este Libro fue escrito desde Jerusaln
entre los aos 450 y 400 a.C. Malaquas fue el ltimo de los profetas del
Antiguo Testamento, cuyo mensaje estuvo dirigido a todos los israelitas,
pero muy especialmente a todo el remanente que regres del exilio en
Babilonia.
2. Su Contenido. El pueblo no haba aprendido la leccin de sus pecados
pasados; por lo que, el profeta Malaquas trajo en este libro un mensaje
de juicio para el ellos, donde acus a su pueblo el haber cambiado su fe
en Dios por un culto de ritos vacos en el nuevo templo.

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Los sacerdotes estaban ofreciendo animales defectuosos y el pueblo no
cumpli con el diezmo estipulado para los israelitas; Dios les reclam a
travs del profeta y les amonest por sus malas actitudes.
El propsito de este libro fue tambin preparar el camino para la
Primera Venida del Mesas en la persona de Jesucristo. Y, siendo el
ltimo libro del Antiguo Testamento, a continuacin habr 400 aos de
silencio en lo referente a la comunicacin de Dios con su pueblo por
medio de los profetas. Con la venida de Jesucristo se reactiva la
profeca constituyndose as en el ltimo portador de los mensajes
profticos para la humanidad.
En la actualidad, como ya habamos dado a conocer lneas arriba, ya no
hay ese tipo de profetas que Dios escoga directamente para hablar a
su pueblo, puesto que en la Biblia, ahora tenemos todas las
instrucciones de Dios para nosotros.
Frases para Meditar:
a. La adoracin a Dios debe ser hecha con toda sinceridad.
b. Devolver a Dios una parte de lo que nos ha dado es un privilegio.
c. Dios quiere que nosotros mismos nos ofrendemos a l,
voluntariamente.
d. Siempre debemos ofrendar con alegra de corazn, segn hayamos
prosperado.

3. Bosquejo.
I
El Amor de Dios es Permanente:
II
Los Sacerdotes sin Piedad:
III
La Contaminacin Espiritual:
IV
El Gran Da del Seor:

1:1 - 5
1:6 - 2:9
2:10 - 16
2:17 - 4:6

GRFICO RECORDATORIO
Libro:
Frase Clave:
Autor:
Ministerio:

Malaquas. Mal.
ltimo mensaje a un pueblo desobediente.
Malaquas.
Unos 7 aos.

poca:

100 aos despus del ltimo retorno del exilio.

Destinatarios:

Jud y todo Israel.