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SNTESE

RECLUS
Objeto: indefinido; objetivo: compreender a vida dos homens na terra e produzir um conhecimento
para a libertao antes de um conhecimento para o controle; demonstrar a contribuio que a
Geografia poderia dar soluo dos problemas sociais e explicar a origem desses problemas.
Geografia Humana: Geografia Social; princpios: luta de classes, busca pelo equilbrio e
soberania do indivduo; criticado por La Blache pela falta de geograficidade; A geografia no
imutvel. Ela se faz e se refaz todos os dias: a cada instante, ela se modifica pela ao do homem.
Estado: anarquista. Contra o Estado. Crtica da dominao e da luta de classes.
Palavras-chave: Geografia social, luta de classes, indivduo, geografia dinmica.
Momento epistemolgico: clssico; diferente de La Blache e Ratzel, faz uma geografia de crtica
do status quo ao invs de servir para a sua instrumentalizao.
RATZEL
Objeto: influncia natural sobre os homens; ocupao do solo; territrio.
Geografia Humana: Antropogeografia (ao dos elementos naturais sobre a evoluo das sociedade;
distribuio das sociedades; estudo da formao dos territrios.
Estado: a defesa do espao vital da sociedade seria, segundo Ratzel, a causa e a funo precpua da
da existncia do Estado; A tarefa do Estado, no que concerne ao solo, permanece sempre a mesma
em princpio: o Estado protege o territrio contra os ataques externos que tendem a diminui-lo;
Estado como culminao da organizao de qualquer sociedade.
Palavras-chave: Antropogeografia, povo, territrio, estado, espao vital, civilizao.
Momento epistemolgico: clssico; condensa as influncias que circulavam no perodo, nas
cincias humanas como na Geografia; articula e aprofunda conceitos importantes da Geografia:
territrio, fronteiras, Estado.
LA BLACHE
Objeto: gnero de vida e regio.
Geografia Humana: inaugura o conceito de Geografia Humana; para ele, a geografia deve ser uma
cincia dos lugares, e no dos homens.
Estado: no toca diretamente na questo do Estado, mas acredita na civilizao desde uma
perspectiva evolutiva, em que os gneros de vida mais civilizados deve impulsionar os que forem
menos; domnios de civilizao.
Palavras-chave: gnero de vida, domnios de civilizao, ecmeno, regio, marcha da civilizao.

Momento epistemolgico: fundador da geografia humana que vai influenciar os fundadores da


USP.
MONBEIG
Objeto: regio; monografia regional de inspirao lablachiana.
Geografia Humana: monografia regional de inspirao lablachiana.
Estado: v o Estado fomentando a ocupao do interior do Estado de So Paulo e a expanso da
franja pioneira.
Palavras-chave: franjas pioneiras, cidades cogumelos, sementeiras de cidades, geografia de longa
durao, regio negativa.
Momento epistemolgico: vem do centro para a periferia ver a modernizao retardatria se
realizando; no consegue aplicar as categorias tradicionais da geografia que ele conhece, abrindo
espao para a sua crtica; ainda que no realize a crtica da geografia tradicional em sua obra,
demonstra a sua falncia (nos termos em que ser tratada depois pela geografia crtica).
MCA
Objeto: regio geogrfica pelo modo de produo, pelas relaes de trabalho.
Geografia Humana: produzir conhecimento para fundamentar o planejamento (ainda que no
explicite esta inteno, ou explicite a mdias: A que a participao do gegrafo no planejamento
indispensvel, uma vez que ningum melhor do que ele pode indicar as regies e sub-regies em
que se divide uma rea.
Estado: positivo; acredita no planejamento como soluo para os problemas sociais, desde que seja
feito de forma correta, articulando os profissionais corretos.
Palavras-chave: reforma agrria, modo de produo, relaes de trabalho (arcaico), regio, Cepal,
desenvolvimentista, desenvolvimento conservador.
Momento epistemolgico: faz uma monografia regional do Nordeste, porm j numa chave de
superao da tradio lablachiana, ao incorporar as relaes de trabalho como momento central e
fundamental da sua anlise.
SANTOS
Objeto: espao humano e social; espao geogrfico; formao scio-espacial.
Geografia Humana: estudo do espao. Ideia de cincia verdadeira, em oposio a uma cincia
ideolgica anterior. A geografia deve servir para que os homens dominem seu futuro.
Estado: positivo. Olhar para as novas funes do Estado. Os Estados-naes, formaes sociais e
totalidades legais e legtimas, so tambm a unidade geogrfica de estudo. O Estado exerce, pois,

um papel de intermedirio entre as foras externas e os espaos chamados a repercutir localmente


essas foras externas; Estado como articulador entre diversas escalas.
Palavras-chave: espao geogrfico, fato/fator, rugosidades, mundializao, totalidade, forma,
estrutura, funo, sistemas/modelos, universalizao perversa, primeira/segunda natureza, tcnica,
histria, formao scio espacial, totalidade, local/global.
Momento epistemolgico: geografia crtica; reviso da histria do pensamento geogrfico,
criticando os clssicos e a tradio da geografia; proposio de uma geografia nova, a geografia
crtica.
RAFFESTIN
Objeto: poder como relao; o objeto da geografia humana deve a prtica e o conhecimento que os
homens tem dessa realidade que chamamos espao.
Geografia Humana: toda geografia humana poltica, uma geografia do poder.
Estado: um dos atores da relao de poder, mas no o nico.
Palavras-chave: poder, Geografia do poder, problemtica relacional, trunfos do poder (populao,
recursos e territrio), indivduo, dessimetria/simetria, indeterminismo.
Momento epistemolgico: tambm na chave da renovao da geografia, reivindicando o poder
como categoria central de anlise, j que toda relao uma relao dissimtrica de poder.
HARVEY
Objeto: produo do espao; neste livro, o desenvolvimento desigual da crise.
Geografia Humana: preocupao com a produo do espao pelas dinmicas do capital.
Estado: nexo Estado-finanas; crtica do Estado pelo seu alinhamento aos interesses das classes
dominantes, dando a entender que poderia estar descolado, do outro lado da luta de classes.
Palavras-chave: crise (de acumulao), financeirizao, nexo estado-finana, capital/trabalho, ajuste
espacial, desenvolvimento desigual, renta da terra, crescimento composto, igualitarismo radical,
acumulao por espoliao, produo do espao, crdito, circulao, mercado imobilirio,
limites/barreiras, excedente de capital, as sete esferas da reproduo capitalista, destruio criativa,
neoliberalismo, lgica territorial/lgica capitalista.
Momento epistemolgico: ponto de chegada da geografia?
RECLUS / RATZEL / LA BLACHE
Os clssicos da geografia. A Guerra Franco-prussiana articula os trs como contexto. Ratzel e La
Blache esto usando a geografia para justificar os projetos de imperialismo dos seus respectivos
pases; neste sentido, a crtica que, apesar das crticas de La Blache a Ratzel, o chamado

possibilismo no supera o determinismo, sendo esta uma falsa polmica (justificando pelo Raffestin
como pelo Milton Santos). P. ex. Diferena de fronteira: para Ratzel, a fronteira determinada pelo
Estado; para La Blache, a fronteira uma definio cultural; Ratzel est lidando com um Estado
expansionista, enquanto La Blache precisa justificar o projeto colonial francs. Reclus o nico que
se contrape e tenta produzir um conhecimento anti-dominao (Milton Santos). Se aproximam
metodologicamente: inspirao positivista, Ritter, Herder, Haeckel.
MONBEIG / MCA
Ambos quase fazem monografias lablachianas no Brasil; mas nenhum dos dois segue risca a
tradio francesa. Monbeig, por um lado, se depara com uma realidade emprica que nega as
categorias da sua geografia, sendo impedido de fazer um estudo de gnero de vida porque os
gneros de vida, neste caso, esto em formao. J MCA supera a monografia regional tradicional
ao incluir e dar centralidade para as relaes de trabalho e de produo, ainda que mantenha
caractersticas tradicionais como a definio da regio por um elemento natural (o clima), ainda que
este determine caractersticas humanas. Se aproximam metodologicamente: centralidade do
trabalho de campo e da descrio; quase fazem monografias mas nenhum faz (um no consegue e o
outro supera).
SANTOS / RAFFESTIN / HARVEY
Se aproximam metodologicamente pela geografia crtica, os trs usam (muito) o Marx. Milton
Santos marca o debate epistemolgico da geografia crtica e nisso se aproxima de Raffestin, que
tambm faz uma proposta de geografia que no se limita geografia poltica como disciplina
parcelar (toda geografia humana uma geografia poltica, afirmao muito ligada noo de
problemtica relacional); ambos defendem que uma certa geografia anterior era ideolgica e que,
naquele momento, caberia fazer a verdadeira cincia geogrfica. Harvey seria talvez o ponto de
chegada dessa crtica, a realizao atual da geografia crtica articulando produo do espao, luta de
classes, relaes de poder.
O conjunto destes autores justifica uma certa epistemologia da geografia, um recorte da histria do
pensamento geogrfico que corresponde a um projeto. Por um lado, h uma afirmao positiva da
geografia como cincia por meio da criao de uma epistemologia que pode se dividir entre
clssicos, realizao-ruptura e debate crtico. Nessa leitura, Ratzel, La Blache e Monbeig aparecem
como os clssicos, os fundadores da disciplina; Monbeig e MCA como os realizadores de uma
proposta metodolgica que j apresenta sua insuficincia; Santos e Raffestin como a crtica desta
tradio e a proposio de uma geografia nova, na qual podemos enquadrar David Harvey. H,

nesse caminho, uma leitura evolutiva da geografia, no sentido de uma superao dos seus
fundadores em direo a uma cincia mais verdadeira; este argumento explcito em Santos e em
Raffestin e pode ser lido como pano de fundo do conjunto de textos selecionados. A lista compe
esta auto-justificativa de uma geografia uspiana, que quer evidenciar as suas bases; que quer se
justificar como cincia atravs de uma epistemologia, de um debate de objetos e categorias e de
uma histria do pensamento geogrfico sustentada por uma perspectiva evolutiva da disciplina.
Outro caminho possvel de relacionar estes autores a partir de um argumento de Milton Santos que
perpassa toda a sua reviso crtica da histria do pensamento geogrfico em que cada teoria ou cada
momento de uma teoria corresponde inevitavelmente ao seu contexto histrico e deve ser lida sua
luz. Cada vez que as condies gerais de realizao da vida sobre a terra se modificam, ou a
interpretao de fatos particulares concernentes existncia do homem e das coisas conhece
evoluo importante, todas as disciplinas cientficas ficam obrigadas a realinhar-se para poder
exprimir, em termos de presente e no mais de passado, aquela parcela da realidade total que lhes
cabe explicar (SANTOS, 1978, p. 18). Caminho que Santos faz na introduo do livro pode servir
como fio condutor: relaciona profundamente o contexto em que a teoria produzida com os
conceitos articulados na anlise; argumento que permeia a sua anlise da geografia. Na prova,
pensar por uma perspectiva evolutiva; como a geografia evolui como cincia, justificada por essa
epistemologia inventada e por uma evoluo das categorias. Ainda: nesse contexto, seria o
Harvey o ponto de chegada? A Geografia no podia escapar s enormes transformaes
ocorridas em todos os domnios cientficos, aps a Segunda Guerra Mundial (SANTOS, 1978, p.
59); avano tecnolgico e surgimento da New Geography; a geografia reproduzia a tendncia da
economia e da poltica, que se mundializavam a uma escala que antes no era nem mesmo possvel
imaginar (SANTOS, 1978, p. 61). Assim, da mesma forma como h uma perspectiva de
evoluo das sociedades humanas (presente em Milton Santos como em Harvey, se no em todos
os autores da lista, o mais provvel que sim; no fazer essa crtica na prova, s se for no papel de
rascunho) que acompanha uma perspectiva de evoluo das teorias. Leitura evolutiva da Geografia,
da lgica formal dialtica: La Blache, Monbeig, MCA, Harvey. Ideia de evoluo da disciplina
presente em M. Santos: (...) uma das formas de progresso possvel para cada cincia em particular
resulta da transgresso do seu campo por especialistas de outras disciplinas () A prpria geografia
pode contribuir para a evoluo conceitual de outras disciplinas () (SANTOS, 1978, p. 130). A
tecnologia se transforma em histria por intermdio das tcnicas. E as tcnicas so o intermedirio
entre o grupo humano e a natureza, com o objetivo de modific-lo. A cada evoluo tcnica
corresponde uma nova forma de organizar o espao. () da a necessidade da interveno dos
ensinamentos das cincias respectivas (SANTOS, 1978, p. 137). No caso do espao como

categoria universal e permanente, so os progressos filosficos e cientficos que permitem defini-lo


diferentemente, a cada momento (SANTOS, 1978, p. 152). A prpria teoria tem de se adequar s
condies atuais do mundo atual e representar uma relao entre o novo e seu significado original, e
as coisas velhas com seu novo significado. Desse modo, toda verdadeira teoria sinnimo de teoria
revolucionria (SANTOS, p. 195). O problema est exatamente na identificao do paradigma
novo que vai, assim, condenar ao olvido o velho paradigma e obrigar todo o aparelho a uma
renovao. Essa questo no pode ser resolvida fora da histria (SANTOS, 1978, p. 195). Cada
vez que h uma mudana tecnolgica profunda, uma mudana organizacional profunda, os modelos
de percepo da realidade mudam substancialmente (SANTOS, 1978, p. 197). A noo de
paradigma no pode ser derivada da histria particular de uma cincia ou de uma descoberta feliz de
um cientista caprichoso e genial. A noo de paradigma pertence histria e se impe ao mesmo
tempo que os movimentos histricos de fundo (SANTOS, 1978, p. 199). A noo de totalidade
ganha agora uma nova importncia e aparece mesmo como uma imposio do momento atualmente
vivido pela histria do sistema capitalista (SANTOS, p. 236).
Pelas categorias. Pela categoria de espao, por dentro da crtica do Milton Santos.
La Blache: paisagem e regio; Ratzel: territrio; Reclus: meio-espao; Monbeig: regio; MCA:
regio; Santos: espao; Raffestin: espao e territrio; Harvey: espao (produo do espao?). No
d pra ler todos na chave de qual o conceito de espao para cada, porque muitos no lidam com o
espao como categoria central da geografia; alis, essa passagem quem faz o Milton Santos (nesta
lista). A leitura pode ser negativa: por que no se fala de espao; quem no fala de espao; a partir
de quando nos tornamos uma cincia do espao.
Pelos temas.

Diferena entre categoria e conceito?

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