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f<-
DIRECCIN
DE LA CONFESIN
Y COMUNIN,
PAR. A LAS ALMAS CUIDADOSAS DE SU SALVACIN
SACADA DE LOS MANUSCRITOS
--w.
i' '
*-"
MADRID MDCCLXXXVI.
N LA IMPRENTA DE MANUEL GONZLEZ,
CALLE DEL CLAVEL.
t _ - .
r . t y4 A.
Y'
:i/o/. .-. ^ .? "O v .'Vi
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v ;< x xJ D 3 o
vi nv
or
DI-
DIRECCIN
PARA LA CONFESIN.
Invocacion Dios Padre.
O Seor mio , y Dios mio yo os
invoco ahora que vuestra bon
dad quiere que piense seriamente en
reconocerme y volverme Vos 5 dad
me luz para que os busque y halle5
haced que sea atrado por amor , para
que yo vuelva de todos mis descami
nos. Soy Ccs verdad) aquella ove
ja descarriada que se perdi entre la
confusion del mundo, corriendo en
seguimiento de toda suerte de vani
dad , y despreciando voluntariamente
su salvacion por seguir sus inclinacioA 4
nes
5
de tanto tiempo ? Part de vuestra ca-
sa cargado de infinitos bienes con que
vuestra bondad me habia liberal men
te enriquecido 5 y yo mas que pr
digo he abusado infelizmente de ellos,
y los he disipado entre vuestros mas
mortales enemigos , que se ren ahora
de mi cada , y se esfuerzan para ar
ruinarme y abatirme enteramente,
Mas en la reflexion de mis desrde
nes , cuyos remordimientos me opri
men interiormente , me acuerdo de
vuestras bondades y de vuestras mise
ricordias5 con cuya esperanza me pre
sento vuestra Magestad , confuso el
rostro , los ojos baados en lgrimas,
movido vivamente en lo ntimo de
mi alma mas de lo que parece en lo
exterior y lo que mi lengua procura
explicar. Padre mi Divino , pequ
con-
IO
11
grado de m prdida. Nada es impo
sible vuestra Magestad , Padre so
berano y misericordioso que estais
siempre mas pronto y mas dispuesto
para socorrer nuestras necesidades, que
nosotros para representroslas. A Vos
sea gloria , honor y accion de gracias
por todos los beneficios que cada dia
recibimos de vuestra liberal mano.
Amen.
Mtodo para confesarse bien
11
3,men de conciencia , que debe prece,,der la Confesion5 y el que por falta
,,de examen olvida algun pecado mor..
,,tal , peca mortalmente.
,,La segunda es la contricion , 6
,, lo menos la atricion con la Confej,sion : aquella consiste en un pesar
3,de haber ofendido Dios , por su
,,bondad infinita, con firme propsi5Jto de no ofenderle mas 5 y esta vo3,1 untad no debe tener otro objeto que
,,el amor de Dios , y no otra alguna
^consideracion , como el temor de las
,,penas del infierno , el de haber
^perdido el derecho de poseer el Cie,,lo; porque entonces seria atricion,
,,Y aun quando uno se confesase ni,,camente de pecados veniales, es ne,,cesario hacer actos de contricion
5Jatricion , y tener voluntad delibera
ba
13
14
,,pues , obligacion de declarar el n,,tnero de los pecados mortales quan,,do se puede acordar de ellos , si no,
,,se debe decir el nmero poco mas
,, menos , y notar el tiempo que ha
,,continuado en pecar , sin que la ver),genza temor haga callar alguno,
,,por grande infame que sea. Por lo
,,que mira las circunstancias que mu,,dan la especie del pecado , es nece,,sario observaras y explicarlas muy
,,exctmente ; pongo exemplo : si ha
,,robado cosas sagradas en lugar sagraa,do, porque entonces el robo tiene la
,,malicia de sacrilegio 5 si ha peca,,do con escndalo, porque entonces
,,es causa del pecado de su hermano5
.,,y as de otros pecados. Es tambien
,,necesario notar, si ha hecho alguna
,,accion buena por mal fin , como dar
11
ra reconocer con estos homenages el
absoluto dominio que teneis sobre to
das vuestras criaturas.
Es bien representarse despues
que sta confesion puede ser la l tima de vuestra vida , y disponerse
como una persona que estuviese
la hora de la muerte pidiendo
Dios instantemente la gracia de ha^
cer bien el examen , y luz para co nocer bien sus pecados : se puedo
decir este fin el Ven Creator^
" lo que se sigue.
O Dios de luz \ que iluminais
tpdo hombre que viene este mun
do , grabad , si es vuestro benepl
cito , en mi corazon un rayo de luz,
de amor y de dolor , para cono
cer bien , aborrecer y detestar todos
los pecados de que me reconozco
B
cul-,
I 2
J3
ca , creyendo firmemente que por
los mritos de vuestra muerte y pa
sion me sern perdonados mis peca
dos en este Sacramento , si llevo
l todas las disposiciones necesarias.
Espero por esta misma Sangre que
me daris gracia de disponerme bien, y
no ofenderos en adelante. Os le ofrez
co tambien, con espritu de amor , y
con designiq de agradaros , cum
pliendo vuestra santsima voluntad , y
por todas las intenciones que os pue."
den dar mayor honor y gloria,
Conviene despues examinarse so bre los diez mandamientos de la
Ley de Dios , considerando, en que
ha pecado , sea por pensamientos,
? palabras ? obras , sobre los siete
" pecados mortales 5 y detenerse por
* fe menos una hora , quando no se
B 2
" h*
14
ha confesado mas que dos tres ve ees el ao : en orden los que
se confiesan cada mes , les basta
un quarto de hora. Los que des.^
confian de su memoria , podrn po ner sus pecados por escrito , y esto
alivia sin duda mucho al confesor
y al penitente.
CONSIDERACIN I.
COnviene considerar que los peca
dos , por veniales que sean,
desagradan sumamente Dios , y le
hacen un ultrage muy sensible 5 por
que Dios es infinitamente bueno , in
finitamente perfecto , y por consi
guiente digno de un amor infinito}
y que pecando aborreces al Seor,
que te ama tan tiernamente. < Y es
to no es una cosa muy horrenda y
muy
I?
necesario cxecutar quanto antes se
pueda.
Considera qu pecado estas mas
sujeto? y propon corregirte quanto antes*
CONSIDERACIN II.
De los motivos para formar la
Contricion.
COnviene considerar que Dios es
un Bienhechor infinito , que
nos colma de bienes en general , y
nos hace otros mil en particular:
Nos cri su imagen , sin tener
necesidad de nosotros : Nos ha con
servado y redimido con la preciosa
Sangre de su Hijo hecho Hombre5
nos hizo christianos , dexando un mi
llon de otros hombres en la infideli
dad j nos ha sufrido nuestros pecaB 4.
dos
i8
dos hasta ahora sin condenarnos*
inos ha dado tantos medios , y tan f
ciles para salvarnos , y le pagamos
con ingratitud. Cri todas las cria
turas para nosotros , y os servimos
de ellas para ofenderle,
-Ao de Contricion.
O Ingratitud! o hay , ni ja
ms puede haber otra semej an te. O mi amado Slvadon < Es esta la
recompensa que os doy por haber
me sacado de la nada > donde esta
ra todava sin Vos ? < As reconozco
la Sangre preciosa de vuestras venas,
derramada con tanto amor y dolor
por mi causa ? O qu ingrato soy;
* Quin dar suspiros mi corazon,
-y lgrimas mis ojos para llorar y
lastimarme de Ja muerte de mi alma,
CON
10
CONSIDERACIN III.
De la presencia de Dios , delante de
quien el hombre peca.
COnviene considerar que como
Dios lo llena todo con su In
mensidad , por mas cuidado que pon
ga el que peca para librarse de los
ojos de los hombres , no podemos
ocultarnos los de Dios. Delante de
aquella alta Magestad , en cuya pre
sencia los Serafines se cubren el ros
tro con sus alas , y las mas puras
inteligencias estn con un temblor
respetuoso delante de la alta Mages
tad de Dios del Cielo , hemos osa
do cometer cosas que nos avergon
zariamos hacer delante del hombre
'mas miserable de la tierra.
*
rno Dios como nuestro Soberano
Juez , que ha de examinar la ho
ra de nuestra muerte hasta el me
nor de nuestros pensamientos , de
nuestras palabras y de nuestras obras.
Despues de esta reflexion formareis
este Acto.
cto de Contricion.
SOberano y justo Juez de vivos y
muertos , que veis y conoceis
lo mas secreto de mi corazon 5 < es
posible que-yo- me atreva presen
tarme delante de Vos despues de
haberos sido tan infiel ? ; Mas ay de
m Yo no puedo huir de Vos 5 estais en todas partes ; ni esconderme,
porque lo veis todo. < Pues qu ? Yo
he herido tantas veces la santidad de
vuestra presencia con tantos- pensa
2 2
la
slidamente de una antes, de, pa sr otra , detenindose , no V^bs tante , mas en aquella, que nos mo viere con mas eficacia , y no me dir las reflexiones con su viveza;
v mas con la aplicacion que pide un
* ejercicio tan santo.
Otro Acto de Contricin,
Dios mio ! El .dolor que ten
go de haberos ofendido , y el
odio que tengo mis pecados , no
siendo qual debia ser , yo os su
plico , Dios de Santidad infinita,
que recibais el odio que Vos mis
mo los teneis , el de vuestro Hijo Jesu Christo con su santa vida, y muer
te dolorosa , que yo os ofrezco en
satisfaccion de todos mis pecados.
Acto de Esperanza*
Dios mio t Que os habeis de-'
Xado mover tan facilmente de
la splica del Publicano , de las lgri
mas de la Magdalena , y de la peticion
del Ladron penitente j Vos , que re
cibs con los brazos abiertos , y con
tanta bondad todos los pecadores que
vuelven Vos, imploran vuestra
clemencia. h Seor Todo poderoso
No me habeis convidado esperar vues
tra misericordia , tanto como otro
qualquiera ? Yo espero , pues , ; Dios
mio que me hareis la misma gracia;
pues estoy resuelto no ofenderos mas5
y aunque yo sea un miserable , indig
no de perdon , confio en vuestra pa
labra, que me asegura que no que
reis la muerte del pecador , sino que,
se
17
vuestra gracia , y participar los divi
nos y amorosos favores que comuni
cais vuestros hijos , muy amados,
estoy resuelto seros siempre fiel , y
morir antes que ofenderos jams vo
luntariamente, de otra qualquiera
manera.
5
quie-
*
quiera que sea , como al mismo
JesuChristo 5 pues tiene su lucrar,
y le representa: Quando se volviere
acia donde estais, le hablaris con los
ojos baxos , y antes de acusaros de
vuestros pecados, diris : Benedic mi~
33
sion. Yo os prometo, Dios mio no
ofenderos en adelante , y espero con
vuestros auxilios seros fiel en mis pro
psitos, y evitar hasta las menores oca
siones que pueden hacerme caer en el
pecado.
Acto de Reconocimiento.
O Dios mio Padre de misericor
dias , no s cmo agradecer
vuestra suma caridad en este inestima
ble beneficio cjue acabais de conceder
me 5 por elqual confieso no puedo ja
ms satisfacerlo sino ofreciendo
vuestra Magestad los mritos y perfec
ciones Infinitas de mi Soberano Seor
Jesu Christo , que ha querido darme
los. Yo os los ofrezco , Dios mio , pa
ra suplir mi imposibilidad , y os pre
sento tambien los mritos de la San4
t
34
tsima Virgen* de mi ngel de guar
da , de todos los Serafines > Profetas*
patriarcas , Apstoles , MrtyfeS, Con
fesores , Vrgenes , y de toda la Cor
te Celestial , protestando , Soberano
Criador mio , que quisiera tener tan
tas lenguas como ha habido y hay
criaturas en el Cielo y en la Tierra^
para emplearlas todas hasta el fin de
mundo en publicar vuestra Bondad, y
daros gracias por toda la eternidad
Acto de Contricion^
35
fciles vuestra justicia en desarmarse.
Y qu poco pide los que mas le
deben ; pues se contenta con una tan
pequea satisfaccion , en pago de una
deuda tan grande , y como si en esto
tuvieseis alguna ventaja ; vens as con
los brazos abiertos , movido de las l
grimas que Vos mismo habeis sacado
de la dureza de mi corazon; y baxais m desde el Trono de vuestra
Gloria con toda la rapidz de vuestro
amor , para darme beso de paz ; sufrid,
pues , que yo me arroje vuestros
pies herido de dolor, y cubierto de ver
genza vista de mis infidelidades pa
sadas. Ay de mi Que no pueda yo
lo mnos tener un dolor igual a su
enormidad. Dios mio 5 Vos sabeis que
yo quisiera que fuese mas vivo5U-
mentadle, Seor, inspiradme un doloc
tan
38
Acto de accion de Gracias.
Ora"
35
Oracion Dios, Padre*
Dios mio Hallndome desproveido de vuestras obras, y
no teniendo con que satisfaceros por
mis pecados , os presento los mri
tos de Jesus vuestro Hijo , que son
de un precio infinitamente mayor
que la gravedad de mis pecados , y
los de todas las criaturas.
O Padre Eterno Yo os ofrezco
el precio de mi redencion , y la pa
ga que mi Salvador hizo por m , es
pirando sobre el rbol de la Cruz.
Seor , volved los ojos acia su Ros
tro Divino , y mirad sa Cuerpo co
mo muerto sobre el Altar , su pre
ciosa Sangre en el Caliz 5 y aunque
no hable alguna palabra , no obstan
te tiene tantas bocas como heridas,
41
ten lgrimas para llorar mis peca
dos , y mi corazon los detesta solo
interiormente , mirad , Dios mio
las gotas de Sangre , que vuestro Hi
jo derram por mis pecados en su
vida y en su muerte , cuya eficacia
y mrito me aplic , quando se hi
zo cargo de satisfacer por todos los
hombres , siendo caucion de todos
en general , y de cada, uno en par
ticular. Perdonad , pues , Dios
mio i mi orgullo y mis vanidades, por
la humildad de vuestro amantsimo
Hijo. Por su amor y su caridad con?cededme el perdon de mis pecados,
y por su pobreza el de .mi avaricia.
Por su carne virginal , y su desnur
dez en el Pretorio y en la Cruz,,
perdonad mis impurezas .interiores y
exteriores.
..
-la
..j
Per
Perdonad mi destemplanza y mi
gula , por la hambre y sed que pa
deci mi Salvador en el desierto , en
la Cruz , y casi por -toda su vida. Por
la mansedumbre y dulzura de este
Cordero sin mancha , concededme el
perdon de mi ira , de mis resenti
mientos , venganzas y enemistades.
Y por la diligencia , con que obr
nuestra salvacion , perdonad mi pe
reza y mi negligencia. En fin > por
todos los mritos y perfeccion de mi
Salvador , perdonadme todos mis vi
cios , culpas imperfecciones.
Si mas 'de esto , Padre So
berano deseais de m una peniten
cia interior y exterior , para que lo
que di contento la carne d dis
gusto al alma , y lo que di pla
cer al alma y la carne haga sen
tir
4-3
tur dolor al cuerpo ; veismc aqu pos
trado muy humildemente los pies
de vuestra Magostad , donde detesto
todos mis pecados y aborrezco to
das las ocasiones que me pueden lle
var ellos , teniendo un pesar in
terior y sensible de haberos come
tido , y no tanto por la pena que
mis pecados merecen , como por la
consideracion de vuestra Bondad in
finita ; ni por otro motivo que por
vuestro amor , que sois mi Dios su
mamente adorable , y digno de to
do honor 5 proponiendo firmemente,
Seor con vuestra divina Gracia
no volver caer en mis pecados,
huirlos , y evitar todas las ocasiones;
y por penitencia y satisfaccion de to
dos mis pecados sufrir con mucho
gusto , si Vos lo quereis , todas bs
D
pe
44-'
penas , desplaceres , injurias , dolo
res y enfermedades , en fin todo lo
que puede sucederme molesto y pe
noso , que procede directamente de
Vos , por medio de las criaturas,
conforme lo que vuestra providen
cia ordenare , la qual me sujeto
de todo mi corazon , hasta el lti
mo suspiro de mi vida ; sabiendo bien,
que no habeis determinado cosa al->
guna para mi perdicion , pues me haEeis criado para salvarme , con tal
que yo corresponda de mi parte
los secretos movimientos de vuestra
Gracia. Haced , pues , en m ,
Dios mio todo lo que me habeis or
denado , y mandadme todo lo que
quisiereis. Amen.
Despues de haber implorado
de esta suerte la miseticordia de
45
?>'Dios , pedid nuestro Seor, que
ofrezca por vuestros pecados , y por
los de todos los hombres lo que
padeci por nosotros.
Mtodo utilsimo para asistir con devo*
don , y recogimiento a la Santa
Misa los das de Comunion.
>
"
"
se asiste de ordinario i
or Misa antes de comulgar,
se ha tenido por conveniente poner
aqu frmula de Oraciones, para ocu>
parse sanamente en tiempo de este
augusto y tremendo Sacrificio , y
para no dexar vaco un tiempo que
se debe llenar con toda suerte de Actos de F , Esperanza y Amor. Conviene por los dias de comunion omitir las Oraciones que se acostumbran rezar en aquel tiempo , deD i
xar
Al Confteor.: ,} ,]
4 ^
tencia la bofdad de mi Dios 5 quiere
baxar hoy del Cielo la Tierra , y na
cer en mi alma , que es un lugar mil
veces mas indigno para recibirlo, que
el establo de Belen.
A la Epstola.
Todas las criaturas callen en pre
sencia de su Soberano Seor ; venia:
habladme Vos mismo , Seor , por
que vuestro Siervo os oye > inspiradme
el zelo de Vuestros Profetas ; dadme
el amor de vuestros Apostoles5 y haced
que cesen en mi alma todos los ora'culos con vuestra venida, cumpliendo
"dentro de mi mismo todos sus deseos
y promesas.
J
Al Evangelio.
O Dios mio yo tengo necesidad
de
4?
de dos cosas. Mientras estoy en la pri
sin de esta carne mortal necesito de
.luz , y de alimento; no me lo negueis,
Seor; haced que vuestra palabra alum
bre mis pasos , y resplandezca en el
camino por donde ando 5 y dadme
vuestro cuerpo pm que me alimen
teis , y no desfallezca en el camino
que me resta que andar.
v
Al Credo.
Rezaris el Symbolo de los Apos, toles, protestando que queris vivir,
y morir en la F que nos ensearon.
D4
tog
-50
" tos de amor , y de humildad que:
conviene.
Samo Sacerdote , Divino Jesus ,
que os ofrecisteis corno vctima vues
tro Padre por el perdon de nuestros
pecados; y dais vuestro Cuerpo y vues
tra Sangre por alimento a hombres
miserables, cargados para con Vos de
deudas , que no podan pagara os rue
go por este mismo Cuerpo y esta mis
ma Sangre que fue el precio de nues
tra Redencion; os pido instantemen
te , por el amor inefable que mos
trasteis los hombres en la institucion
de este Augusto Sacramento , que me
concedais la gracia de llegarme l
con todo el respeto , temor , y amor
que me peds. Conozco que un fa
vor tan grande , solo puede ser efec
to - de una misericordia infinita , y
yo
Y1
yo confieso mi indignidad.
Penetrad , pues, mi entendimien-;
to con una fe tan viva , cjue yo crea
y piense de este mysterio todo lo que
Vos me obligais creer y pensar. Vues
tro espritu de dulzura y sabidura oi
gase hoy dentro de m mismo sin'ruido
de palabras , y enseme vuestra ver
dad 5 porque este mysterio es por s
mismo muy profundo , y el velo que
le cubre muy santo.
Rey de las Vrgenes , que sois
la Corona de las almas santas , apagad
en m el fuego de la impureza , que
se introduce en mis venas ; mortificad
la ley de mis miembros , que resiste
sin cesar la de vuestro Espritu, pa
ra que teniendo el cuerpo casto y el
.corazon puro , beba yo este vino de
licioso, que hace fecundas las vrgenes.
Ani-
53
ciad de los enfermos , la caducidad de
los viejos, los suspiros de los mozos, los
deseos castos de las vrgenes , y el tris
te estado de las viudas5 alumbrad los in
fieles y los hereges , convertid los pe
cadores , haced bien los que tienen
el corazon recto, derramad vuestras
misericordias sobre mis parientes y
amigos , recompensad mis bien-hechores , colmad de gracias mis ene
migos , y llevadnos todos vues
tra Gloria. Amen.
t
A la elevacion de la Hostia.
Yo os adoro , ; mi Divino Je
ss; Que sois nuestro Pontfice y
nuestro Rey , y os bendigo : por
que por vuestra Cruz y la oblacion
sangrienta de vuestro Cuerpo y de
vuestra Sanare , me habeis rescatado
o *
r54
y reconciliado con vuestro Padre. Os
pido encarecidamente por toda la in
mensidad de vuestro amor, que me ha
gais participante con vuestra Iglesia
de todas las gracias que nos ha ga
nado vuestra muerte , de la gloria
de vuestra Resurreccion , y del triun
fo de vuestra Ascension al Cielo.
i O Dios mioi Los ojos de mi al
ma os descubren por el velo de las
especies que cubre vuestra Magestad;
este es el Salvador del mundo , la
verdad eterna del Padre , el Hom
bre Dios todo entero , que est in
visiblemente en la Hostia 5 su San
gre , que est en el Caliz , es la mis
ma que se derram por nosotros en
la Cruz.
O Dios mio Mudadme , como
mudasteis el pan y el vino 5 transfor
55
formndome en Vos con la virtud
de vuestro amor , para que no pa
rezca en m mas que lo exterior de
lo que era antes 5 para que de im
puro me transforme en casto , de
avaro en liberal con los pobres , de
colrico paciente , de violento pac
fico , de presuntuoso humilde , de
ingrato reconocido , de murmurador
piadoso y caritativo , de indiferente
y floxo devoto y zeloso
Al Pater noster.
?' Rezadle en Latn , 6 en Gastev llano , y ponderad todas las peti clones con atencion , detenindose
particularmente en aquella con que
pedimos Dios 3 que nos d el -Pan
nuestro de cada dia , la qual cpn
v vie-
1*
viene entender entonces de la San ta Eucharistia.
Al Agnus Dei.
Cordero de Dios , que quitais
los pecados del mundo , tened mi
sericordia de m ; Cordero de Dios,
&c. Cordero de Dios , &c.
- Si comulgareis en esta Misa,
podreis usar de las aspiraciones
que estn despues de la direccion
para la Comunion , y las que in" mediatamente la preceden hacien do ante todas cosas , por lo me nos un Acto de cada una de . las
tres Virtudes Teologales , que son
Fe , Esperanza y Caridad 5 y si
no supiereis hacerlos par vosotros
mismos , hallareis diversas frmulas
esparcidas en este librito. Si no co' ,.
mu-
57
mulgreis hasta despues de la Mi sa , direis:
>
Seor , que sois nuestra vida,
nuestra gloria y nuestra felicidad , li
brad mi alma de todos los peligros .
oue la cercan , apartadla de todas
sus afecciones , para que se una per
fectamente con Vos ; no sufrais que
os pierda despues de haberos recibi
do , y no os deis ella per un mo- .
mento solo , mas para siempre 5 hacedla conocer para este efecto lo que ;
es poseeros , para que considerando su
baxeza se mantenga siempre en una
profunda humildad , que es la dis
posicion mas propia para haceros mo
rar Oeustosamente en un corazon.
Al Domine non sum dignus.
Seer , no soy digno que en
tre
5.
treis en mi pobre morada 5 mas de-cid una palabra sola , y mi alma
ser salva. Conviene decir esto tres veces.
Comulgad aqu espiritualmente
con el Sacerdote , esforzndoos
con actos de amor traer Jesu
Christo dentro de vosotros mismos,
"rogndole que entre en vuestro
corazon ccn su divina gracia,.
, dicindole:::
Seor , que sois todo amor , y
baxais la tierra para comunicaros
los hombres, de buena voluntad,
venid , Seor , venid dentro de m
mismo , para disponer en mi alma
todas las cosas recibiros ; sabiendo
bien la impotencia en que me hallo
de ser morada digna de vuestra Magestad. Vuestra gracia , Seor , se
apodere de toda mi alma, cubra to
do
59
do lo defectuoso, mude la disposi
cion de mi corazon , y borre todo
lo que puede ofender los ojos de
vuestra Magestad 5 adornad todo mi
interior , vestidle de vuestros bie
nes , preparadle con el esplendor
de vuestras riquezas 5 porque yo no
tengo de m mismo cosa que no sea
' menospreciable , indigna de Vos.
Protesto , Dios mio , reconocer con
humildad , que todos los adornos de
que estar vestida mi alma son vues
tros 5 yo me atrever solamente ro
garos ( pues sois sumamente magnfi
co y liberal ) que me deis algun
don quando os partireis de m pa
ra traeros mas frecuentemente en mi
alma, y para que habindoos servido
de habitacion en la tierra , seais Vos
mismo su morada en el Cielo.
69
A la Bendicion
Bendecidme , Senor , para que
yo sea un Templo consagrado, que os
digneis despues llenar de Vos. mismo.
Mientras el Sacerdote re^a el Evan
gelio de S. Juan.
; O mi adorable Jesus que levan
tais los que os reciben a Ja dig
nidad de Hijos de Dios , como lo en
sea vuestro Santo Evangelista y
Apostol muy amado ; sufrid que me
acerque 4 Vos con este designio , y
romped para esto todos los lazos,
que puede tener todavia la carne y
sangre 5 despues de haberme hecho
nacer de nuevo por la gracia en el
Sacramento de la Penitencia; hacedme caminar en una nueva vida por
yues-
I
vuestro amor en la Eucaristia 5 ha
ced que yo rinda el testimonio la
verdad de vuestra real presencia en
mi alma por la profunda veneracion,
con la qual quedar delante de Vos,
y para la union ntima que espero,
y deseo ardientemente tener con
vuestra Magestad 5 para que despues
que hubiereis habitado en m por el
Sacramento de vuestros Altares , pue
da yo gozar de vuestra Gloria , que
es la del Hijo nico del Padre,
y que sea yo lleno de gracia y de
verdad. Amen.
DI-
E4
Ac-
y*
CONSIDERACIN I.
"
viene , y a quin se ha
de recibir. Considera que
el que viene es nuestro Seor Jesu Christo , verdadero Dios , y verdadero Hombre , nuestro Padre y
nuestro Hermano 5 el Esposo , Protector , Consolador , Perfecto amigo , y Mdico de nuestras almas.
Acto de Fe.
8
jnacion de todas vuestras maravillas;
Voy recibir vuestra Divinidad , y
por concomitancia la Trinidad Sant
sima con todas sus infinitas perfec
ciones 5 creo que poseer este Teso
ro. ; O alma miaj Cmo es posible
ique te atrevas presentarte delante
de aquel Senor tan grande , tan po
deroso , y tan incomprehensible , y
quien has ofendido tantas veces?
Perdonadme , Seor 5 vuestra Bon
dad me convida , y me llama dicien
do : Venid m todos los que estais
cargados , y yo os aliviar. Salva
dor mio , veisme aqu , que traigo
la pesada carga de mis pecados , y
Ja pongo vuestros pies ; anegadlos con vue.stra preciosa Sangre , para
que queden enteramente
*?
.<
borrados.
*
OTRA
OTRA CONSIDERACIN.
4
Considerad quin viene el Se or 5 una criatura baxa , abati da , abominable , soberbia , orgu llosa , la mas ingrata del mundo*
que ha ofendido su Dios con
tanta suerte de pecados , y se ha
hecho indigna de recibirle.
Acto de Contricion.
O Dios mio , todo bueno , y to-,
do misericordioso que no
habis menospreciado los mas mi
serables pecadores ; i cmo es posi
ble que despues de haber sido yo tan
infiel y haberos obligado mil veces.
alexaros de m , y echado como
por fuerza de la morada de mi al
ma , para dar entrada en ella , y
tre
7o
tregarla toda al pecado , que es vues
tro mas cruel enemigo ; cmo , di
go , es posible que Vos , Seor mio,
querais abatiros hasta venir m?
iAh Quanto pesar tengo de habe
ros ofendido , y de haber reconocido
tan mal las infinitas gracias que ca4a dia recibo de vuestra liberal ma
no 5 Vos ardeis incesantemente en el
deseo de mi salvacion ; hasta qundo , pues , ; Dios mio menospre
ciar yo los medios de conseguira.
Alma mia , no te avergenzas de
tu tibieza , viendo el poco fruto que
has sacado de un tesoro tan inestiniible , como el Cuerpo Sacrosan
to de tu Salvador , que has recibi
do tantas veces ? Seor mio , y ama
do Redentor \ Tened misericordia de
IH , por los mritos de vuestra pre
ciosa
71
ciosa Sangre ; perdonadme todas mis
infidelidades pasadas 5 haced mi alma
digna de recibiros. Dadme beso de
paz 5 y protesto velar tan exacta
mente sobre m mismo , que con el
auxilio de vuestra gracia evitar
en adelante hasta las menores oca
siones de pecar.
Acto de Humildad.
O Gran Dios Soberana , In
finita Magestad , fuente de
toda Luz , y de toda Santidad , de
lante de quien , no solo yo que no
soy mas que una vil y miserable
criatura 5 mas todos los Angeles , to
dos los Coros y Potestades Celestes,
con todo lo restante de las criaturas,
son nada y baxeza. Cmo me atre
ver yo acercarme Vos yo que
sov
73
que dignamente le reciben.
Lo segundo viene para aplicar i
el hombre que le recibe con amor, la
abundancia de los infinitos mritos de
su vida y muerte ; para enriquecerle
con sus tesoros, para santificar su cuer
po y alma, y consagrarnos como en Sa
crificio su Eterno Padre , como le.
consagr su Cuerpo y Alma , para
hacerle vivir con una vida del todo
Divina , con proporcion , como la su
ya, imprimir en l una semilla efi
caz de la bienavanturanza que ha de
poseer algun dia.
Lo tercero , para mostrar los An
geles, los hombres y todas las
criaturas del universo el deseo incom
prehensible que tiene de comunicar
se , como Soberano Bien , la extension
de su misericordia , la dulzura inefa
ble
74
ble de su bondad, el exceso de su libe
ralidad, la grandeza .de su magnificen
cia , y el amor infinito que tiene al
hombre, entrando en l con un abati
miento tan prodigioso.
Lo quarto, viene para tener el
gusto y alegra de hacer sus mritos efi
caces^ ver sus trabajos bien empleados,
tifi-
75
tifique la ma 5 que su memoria forti
ficar la mia > que su entendimiento
esclarecer el mio ; y su voluntad to
da abrasada y encendida en el amor
que me tiene , abrasar la mia. Cre
yendo quin es su Magestad, que vie
ne m , y los fines por qu viene, < no
tengo motivo de esperar de su bondad
y amor todos estos bienes, y otros mu
chos ? : O prodigioso amor No es
mostrarme un incomparable afecto ve-,
nir mi tan pobre y miserable ? Ay
de m , qu indigno soy de este be-neficio
Acto de Go^o.
O Qu inefable motivo de gozo!
Qu motivo de un contento
sumo , y una satisfaccion infinita po
seer al Hijo de Dios , Seor nuestro,
F
.
su
ta ce deseo.
Uin rrie dar mi amant fiel
y amado Esposo, parar que yo
le tenga y le' posea, y le meta
en- lo mas secreto de mi corazon, don
de
77
de tenga el bien y contento infinito de
verle, escucharle, hablarle libre y fa
miliarmente ,. descubrirle hasta el me
nor de mis pensamientos , acariciarle.
y abrazarle con los afectos del amor.
mas tierno y apasionado que hubo jamsr
Acto fe Ofrecimiento.
.
'
t'.
7*
antes de vuestra Pasion : Acordaos de
mi : Todas las veces que hiciereis es
to , hacedlo en memoria de mi Muer
te y Pasion: Para cxecutar lo que me
habeis mandado , para unirme , juntar
me con Vos , Dios mio, y todas miscosas Y para conseguir el don de vues
tro amor , el perfecto conocimiento
de mi nada , la fortaleza para vencer
tal vicio y adquirir tal virtud , llego
recibiros.
-/
J-V' *
'
'
"
/
A Las palabras de la Consagracion
que dice el Sacerdote baxa Jesu Chrlsto del Cielo la Tierra , y se
pone en la Hostia al mismo tiempo
que se aeabari de pronunciar las pala
bra
7*
bras de la Consagracion. Expone Jos
ojos de nuestra alma mil prodigios de
abatimiento, de amor, de dulzura y
bondad , que admiran todos los Esp
ritus Bienaventurados. Hace poner en
la Hostia la mas rica y mas preciosa
union que la Sabidura divina pudo
jams hacer , que es la Union hyposttica del Verbo con la naturaleza hu
mana : Pone all su Sagrado Cuerpo,
el mas beilo y perfecto que jams hu
bo , ni habr.
' .'.
,
Se pone todo entero , no solo on.
toda la Hostia , mas tambien en cada
una de sus partes, estrechndose, y co
mo aniquilndose de esta suerte por
el amor de los hombres ; y por otra
parte por su amor , multiplicndose
en cada Hostia tantas veces, y en tan
tas partes como se divide5 pues est
F 3
to-
8-1
Si
vuestras gracias, para que yo adelan
te siempre en vuestro amor , y
sea todo abismado en este profun
do abismo de dulzura y bondad*-Yo
quiero Dios mio ; preferir vuestro
amor quanto hay en el mundo : Vos
sois el objeto solo de mis deseos y
de mis afeelos) no quiero amar en ade
lante otra cosa que Vos ; quiero dexarlo todo , y renunciarme mi mis
mo , y abandonar todo 'lo que poseo,
mi cuerpo , mi alma, mi honra , y nii
' vida para amaros5 hacedmel Dios mioi
esta gracia, porque nada puedo sin Vos.
Consideracion de lo que somos en orden
a Dios.
83
gracia , y por consiguiente de la Co
munion : despues considerar la po
ca disposicion , pureza , humildad,
amor y fervor que llevamos este
Santo Misterio, comparando lo que
nosotros somos y hacemos , con lo que
nuestro Senores, y hace por venir
nosotros.
Acto de humildad.
u
yo os mire , miradme primero, y por
vuestro Espritu atraed el mio , que
jio podr elevarse Vos si Vos no
os baxais l 5 por esta causa me
.detengo aqu con una profunda re
ferencia , y un sincro reconocimien
to de mi nada , confesando con hu
mildad , que nada soy , nada s , y
nada puedo sin Vos : No me dexeis,
Seor, aqu solo , pudrirme en una
ignorancia voluntaria , y vivir sin
algun sentimiento de tantas gracias
y beneficios c'omo os habeis digna
do derramar sobre m : Yo me ofrez
co vuestra Magostad enteramente
y sin recelo 5 consagro mi entendi
miento con todos sus pensamientos,
mi voluntad con todas sus afecdor
nes , mi cuerpo con todos sus movi
mientos : Privadme ( si es vuesttp
1 .
vo-
Oracion a la Santsima
..
i Virgen
.1 JP < <
O Gloriosa Virgen Madre de
mi Salvador , esperanza de los
miserables y refugio de los pecado
res , implorad para m k divina
misericordia. ;O excelentsima Azu
cena de la. Santsima Trinidad; Epar
83
parcid en su presencia y en mi fa
vor el olor precioso de vuestras ora
ciones , para que por vuestra inter
cesion vuestro Hijo me reciba al
beso de paz , me una consigo , y yo:
sea un alma segun su corazon. O
Bienaventurados Espritus , puras in
teligencias , y vosotros , Santos, y San
tas , ,que gozais de la Gloria ,: rogad
por m , para que por vuestro me
dio agrade en-, todo mi Seor y ir
Dios , alabndole y, glorificndole;
en la tierra, como vosotros lo haf /- V
. ''." y ' )
ceis en el Ciclo.
Acto de Contricion al Confteor. .
".'.
,' ' *
,'i
*'
89
que deba , os suplico , ; Dios de
Santidad infinita acepteis el que Vos
mismo los teneis , y recibais el que
vuestro Hijo , mi Seor , tiene to
dos los pecados de los hombres , y
particularmente los mos , para su*
pir la falta de mi dolor , y satisfacer
plenamente vuestra justicia.
Conviene considerar aqu su nada
sil indignidad 5 reconocer con profun
da humildad su baxe^a y su malicia,
y ascir un poco ames que el Sacerdo-,
te comience el Domine non sum dignus.
j
i Ay de mi Mi adorable Reden
tor , yo me reconozco infinitamen-r
te indigno de acercarme Vos y re-?
cibiros , no solamente por la des
proporcion infinita que hay entre,
vuestra soberana grandeza y mi na
da 5 pero mucho mas por la enqrrni".: '-:
dad
90
1\
9'
vlnidad , al Hombre pobre y mise
rable que est en la tierra dbil, ln
guido y enfermo , como en un lu
gar de miseria y afliccion.
Conviene exercitarse lo mas
que sea posible en esta compara* cion,<jue nos hace la bondad de
Dios mas sensible y palpable 5 por que no pudiendo conocer las perj fecciones divinas como son en s,
M no podemos formar idea mas justa
'..que con su oposicion. Nos pode> mos servir tambien de las conside raciones precedentes , tomar al" gun captulo , y entre otros el
septimo del libro quarto de la imi tacion de Jesu Christo , y mcdi tarle , segun el espacio que hu biere , para no hacer cosa alguna
con precipitacion.
G3
" Aa
.
.
>
s
.
De
?7
Devotas Aspiraciones para decirlas in
mediatamente antes de la Co
munion.
VEnid , Seor, venid , todo bue
no , y todo amable , y haced
en m aquello para que vens.
O amado de mi corazon No dila
teis mas tiempo vuestra venida.
; O Dios mio Qun ardientemen
te deseo recibiros en mi corazon
El es una morada indignsima de
Vos 5 es verdad 5 mas sois tan bue
no , que no os dignais de habitar
en l , y tan magnfico , que podeis
adornarle.
Venid , pues , mi amado Salvador,
y no tardeis mas.
Confieso que no soy mas que pexados , corrupcion y malicia > .mas
04
s
99
inmediatamente * la Sagrada Co munion , para sacar el fruto por que
' fue instituida 5 porque entonces to dos los m'omentos son preciosos y
las gracias se comunican abundan temente los que tienen cuida do de recogerlas , recogindose
" ellos mismos en su interior : Jesu
Christo nos comunica entonces sus
" mas ntimos favores ; mas ay que
freqentemente nos ocupamos en
M otra cosa , dexando solo este bicn" hechor adorable y corremos to" dos los objetos que nos represen" ta la imaginacion, i Qu se diria
" de un hombre ( aun quando fue" se de la primera calidad ) que vol~
viese las espaldas su Soberano,
que hubiese venido visitarle con
p el designio de llenarle de honras y*
too
riquezas ? i Y acaso hay alguna com-i
paracion entre un Rey de la Tierra
y un Rey del Cielo ? < Entre los bie*
nes que un hombre puede hacer-t
nos , y los tesoros de bondad que
el Verbo Eterno viene comuni carnes ? No obstante , de qu ma nera es recibido de la mayor par-.
te de las almas ? O malicia O
confusion; O insensibilidad; ;.O po-t
ca fe O dureza del corazon hu*
" mano
..;..
Luego que se ha recibido nues tro Seor conviene retirarse ; y
cerrando todas las avenidas de < los
sentidos , olvidar las criaturas , pa ra entregarse totalmente Dios
en una profunida calma de esp^
ritu , y^ozar sin turbacion de la
dulzura de su presencia. Convje
--..
:' .
ne
As-
102
'03
tro de n , no sea yo mas mio 5 ve
nid en m , y animadme para siempre^
No tenga gusto en adelante , sino
para Vos , ni sensibles afectos , sino
para Vos , ni ojos , ni oidos , y en fin
oi corazon,sino para Vos , ; Dios mioj
i O alma mia i no mas pecado , no
mas division entre las criaturas y
el Criador.
Olvide yo todas las cosas , olv
deme de m mismo , para no acor
darme sino de vuestra Bondad ,
Dios mio ! ,
,
Seais eternamente bendito por totodos los Angeles y Bienaventurados
en el Cielo , y por todas las almas
santas en la tierra , en reconocimien
to del beneficio inestimable que aca
bo de recibir.
fc
l'
Acto de adoracion.
o6
nocido y adorado con infinitos res.*
petos de los mas altos Querubines.
i O Soberana incomprehensible Magestad < Es posible que esteis sobre
mi corazon , y que os sienta dentro
de mi pecho , habiendo hecho
tantos milagros , y trastornado toda
la naturaleza para venir l? Yo
estoy asombrado con la considera
cion de este favor inefable.
Acto de accion de gracias.
O Salvador mo \ Con un pro
fundo sentimiento , y el cora
zon todo enternecido y lleno del
mayor reconocimiento que puedo
expresar , os rindo gracias por este
inestimable beneficio ; quan ama
ble me es este favor, y qun pode
rosamente me arrebata el corazon!
Se
107
Seais , pues , mil veces bendito , y
pues no soy capaz , ni tengo trmi
nos , ni palabras dignas de daros
gracias por el mas pequeo de vues
tros beneficios , < qu har por este
que acabo de recibir que sois Vos
mismo con todas vuestras infinitas
perfecciones ? Ay de m i ; Qun in
digno soy, mi amado Salvador; y qun
poco capaz de rendiros gracias por
este inestimable' beneficio. Mas, pues,
Vos solo ; Dios mio: podeis ins
pirarme este afecto , haced que mi
corazon os d todas las . gracias de
que Vos' sois digno 5 y que vuestra
Santsima Madre , todos los Angeles,
todos los Santos , todos los hombres,
y todas las criaturas juntas os rindan
las mismas gracias 5 y yo la mas vil
y la mas indigna de todas las cria-
Ul-
io8
turas , os las doy con toda la fuerza
de mi espritu , de todas las poten
cias de mi alma , y de todas las afec" clones de mi corazon ; mas porque
e.ste agradecimiento no se acerca con
mucho lo que mereceis , tambien
j os ofrezco todas las oraciones , ani
quilamientos , respetos , honores, ala
banzas , bendiciones y acciones de
gracias que os han dado , dan y da
rn eternamente todas las criaturas
os ofrezco las mismas que , Vos en
quanto hombre disteis vuestro Eter
no Padre , os las doy , corno .una
cosa que me pertenece 5 pues me
hicisteis partcipe de todos vues
tros mritos.
PE
I O)
PETICIONES.
s un punto de los mas importantes , en que se puede
aprovechar mucho, si se hace bien,
perder mucho , si se trata con ne" gigencia. Conviene, pues , pedir
nuestro Seor todo lo que necesi tamos hasta las menores necesida des espirituales ; ya sea para noso tros , ya sea para otros, y partic lanzarlas 5 conviene pedir grandes
" cosas, una virtud muy heroyca, una
" abundancia de gracias muy eficaz,
"un conocimiento clarsimo del Se or , y de nosotros, una caridad muy
" encendida , una viva fortaleza pa ra vencerse , y el verdadero espri" tu de la Cruz para padecer. Convie" ne pedir todas estas cosas con toH i
do
w
I *.10
C
III
hacerme , qun bueno sois , qun
dulce , liberal y magnfico : Vens pa
ra procuraros una suma y justsima
gloria, y para tener el contento y pla
cer de hacer tiles y fructuosos vues
tros trabajos 5 haced , pues , Seor , en
m aquello para que vens mi al
ma 5 haced en m todos estos efectos
en un grado muy eminente. < Habreis
baxado del Cielo la Tierra , habris
hecho tantos milagros , obrado tantas
maravillas , trastornado toda la natu
raleza , y hecho tantos preparativos
( Vos que no habeis hecho jamas la
menor cosa en vano) para que todo
esto quede intil ? Y as Dios mio;
todo bueno , todo sabio , y todo po
deroso, no perdais el fruto de vuestro
viage 5 haced en m aquello para que
vens 5 nnios conmigo, y yo con Vos,
H 3
con
111
con una union inseparable , apretada
con el nudo de vuestro amor5 unid
vuestros abismos mis abismos, el
abismo de vuestras misericordias al
abismo de mis miserias, el abismo
de vuestras luces al abismo de mis
tinieblas , el abismo de vuestro poder
al abismo de mi impotencia , y el
abismo de vuestras riquezas al de mi
pobreza. Aplicadme plenamente los
mritos de vuestra vida y vuestra
muerte. Santificad mi cuerpo y mi al
ma, todos mis pensamientos, todas
mis palabras , y todas mis acciones,
y haced me vivir con una vida del to
do divina : glorificaos en m de una
manera muy sublime , y recibid el
contento de hacer vuestras mritos
eficaces,)' vuestras penas tiles.
" Conviene instisir despues en pe
dir-
i i 5
"
'Ac-
n8
[Actos de fervorosos deseos de amor.
rAc-
rAclo apreciativo.
O Dios de mi corazon , y Senor
de mi alma , que mereceis por
vuestras perfecciones infinitas , y fa
vores inestimables que continuamen
te me haceis , ser preferido todas las
cosas , y amado sobre todas las cria
turas 5 protesto delante de todas las.
criaturas del mundo, que os reconoz
co por el nico objeto de micora7on , y de todos mis afectos , preferindoos todo quanto hay en el mun
do , y m mismo , y todos los
bienes del cuerpo , del espritu ,
temporales , que poseo 5 no habien
do nada de todas estas cosas que
pueda quitarme la resolucion que ten
go de amaros y serviros , aunque sea
perdiendo mi fortuna mi honor,
111
ocultan al presente , se descubrir
visible mis ojos , que le vern co
mo es en s eternamente.
" Conviene hacer buenas resolu clones, y practicarlas particularmen te en este dia , y procurar conse guir en cada Comunion vicloria de
v algun vicio , y de alguna imperfec cion.
:
Despues rezar alguna oracion
la Santsima Virgen, ai Santo An gel de su Guarda, y al Santo de su
nombre , implorando su asistencia
para dar gracias nuestro Seor, Y
" rogndoles , instantemente , que se
las den por nosotros.
Ora-
:u. .-.,.
.'.GoBcusioni-' v .-c.
* j'i
I z
en-
rActo de Fe.
VErdad es , y lo creo firmemen
te , que he recibido al Seor
en el Santsimo Sacramento ; que es
ta maana bax del Cielo a la Tier
ra por m , y que su Sagrado Cuer
po , milagro de hermosura , su Alma
Santsima , obra excelentsima de las
manos de Dios, con su Divinidad, en
traron verdaderamente dentro de m.
Y aunque yo s , ; Salvador mi;
que no estais en m corporalmente,
no obstante creo , que , como mi
Dios , estais en m por esencia , pre
sencia , y potencia ; por esta causa os
adoro , os honro , os glorifico , os re
conozco por legtimo Soberano de todo
el mundo ; y por este motivo os rindo
mi$ obsequios , y doblo las rodillas deI 3
lan-
.
'.';-
ORACIN
A la Santsima Virgen para conseguir
la gracia de morir bien.
Ave Mara.
O Bienaventurada MARA , mi
Soberana Rey na Yo os su
plico por la comunicacion que el Pa
dre Eterno os hizo de tan sublimes
gracias , hacindoos Madre de su Hi
jo y eximindoos de to.do pecado,
que
133
que me consigais el perdon de mis cul
pas , y al fin de mi vida me asistais
contra todas las potencias inferna les*
apartndolas de m , y defendin
dome contra ellas. Amen.
X**
/s-"
Ave Mara.
i O Bienaventurada MARA ,'mi,
Soberana Reynai Por toda la luz con
que el Padre Eterno os visti , y
la gloria con que os coron , os rue
go ilustreis mi alma en la hora de
mi muerte con las verdades de II Fe,
de suerte que no se pierda ni por
error , ni por ignorancia. Amen.
* '
'i >
Ave Mario.
; O Bienaventurada MARA , m
Soberana Reyna ; Yo os pido por ja
profusion infinita con que el Espri-
ri 3 *>
en vuestro servicio 5 la pena misma
sirve de recompensa.
y Gran Dios , que veis el .fondo
de nuestras almas , ilustradlas con una
luz tan viva , que caminemos dere
chos 'Vos sin descaminarnos.
6 Soberano Seor , que nos dais
jesus por Maestro y Doctor; que
nos mandais orle , haced que obre
su palabra en nosotros 5 y concedednos la fortaleza de seguirle5 despues
de haber recibido de Vos la -gracia
le 'escucharle. ; ::A , : '. ob -
:: ;T Entregumonos Dios , alma
mia , enteramente , y sin reserva: No
seamos de aquellos siervos que dan
la corteza , y no el arbpl. >Q gran
Dios Mi . corazon y mis. labios os
alaben ; mi cuprjto> mis sentidos , y
todas las potencias de ani alma obren
so-
237
solo por Vos : Mi voluntad solo sea
libre para ir Vos 5 no haya en m
cosa alguna que no os glorifique.
8 Dios mio , y mi Soberano Seor,
pues vuestra Omnipotencia me ata
con Vos muy estrechamente por la
soberania universal de su imperio , y
mi particular necesidad hace esta
union mas necesaria , y estrecha sus
nudos , haced que vuestro amor y
mi reconocimiento me unan , si pue-;
de ser , mas. inseparablemente Vos,
que vuestro poder , y mis necesidades.
9 .Dios mio , y todas mis cosas j
No quiero buscar cosa alguna fue
ra de Vos ; pues las puedo ha
llar todas en Vos. .. i '
i o Yo os alabo , Padre Eterno
por habernos dado un Redentor tan
bueno. , que aunque es el Santo de
--
los
138
los Santos, no se desdea '-de abra2ar los pecadores.
i i Gran Dios , que sois nuestro
Padre , moved nuestros corazones
con un afecto filial ; y pues nos dais
ocasion de amaros , dadnos tambien
ios afectos de amor 5 porque mien
tras estamos desnudos de los bienes:
de la gracia, somos incapaces de pe
droslos , y de amaros despues de ha
berlos recibido , si Vos. mismo no
nos inspirais vuestro amor.
;
1 1 ;O alma mia i Sometamos nues*
tros juicios los de nuestro Dios:
Adormoslos, aunque no los conozca
mos : Creamos firmemente , que nada
hace sino por nuestro bien ; recibatto
con alegria todo lo que nos viene de su
mano ; pues aun quando nos hiere en
ese mundo , es misacordia suya
As-
140
Aspiraciones muy devotas a fesu
Christo , que pueden servir de
141
tierra para habijtar en nuestros cora
zones; poseed el mio , como vues
tra herencia; adornadle como vues
tro palacio , conservadle como vues
tro Templo , y hacedle desde ahora,
por vuestra gracia , el objeto de
vuestro amor , para que sea lleno de
vuestra gloria por toda la eternidad.
3 Jesus , Rey de los hombres , de
teneos en medio de nosotros para
asistirnos ; Jesus , entrad dentro de
mi alma , y mirad todas sus nece
sidades : no podeis sin duda verlas
sin socorrerlas y ayudarlas ; ilustrad
mi entendimiento , inflamad mi vo
luntad , ocupad mi memoria , de
tened mi imaginacion , gobernad mis
sentidos , imponed yugo mis pa
siones , y sometedlas la razon para
hacerla mas obediente vuestras leyes.
K ^
O
14*
4. O Jesus todo poderoso , que estais quer'e ido siempre , y no obs
tante no podeis muchas veces obrar
en nuestras almas por falta de cor
respondencia vuestras gracias 5 qui
tad en m todo lo que impide re
tarda los efectos de vuestro poder , y
de vuestra benevolencia sobre m ; y
si mi libertad os resiste, yo me des
pojo de ella , la renuncio , os la con
sagro , y. la someto enteramente la
disposicion de vuestro poder y de
vuestro amor.
5 Jesus tened misericordia de m;
pues vuestra misericordia me puede
sacar de mi miseria : Seor , decid
mi alim ; yo te quiero libertar de
todo lo que te hace esclava , de tu
i mpureza , de tu avaricia , &c. , por
que vuestra palabra no puede que
dar
144
Qu ceguedad; perder por floxedad
lo que debe durar eternamente en
la gloria.
8 i O alma mia En qu, y cmo
pasamos el tiempo? nuestro pensa
miento no est ocupado de Dios ; y
qu puede servirnos , no digo bus
car , mas poseer todo Jo restante del
mundo? ; Ay de m Quntas horas
y momentos hemos perdido , pues
hemos empleado toda nuestra vida en
correr tras las criaturas 5 ah Seor1.
Qunto debo temer , no habiendo he
cho todava cosa alguna, i Qu puedo
hacer en este estado sino entregar
me enteramente Vos; S , Salva
dor mio , yo me ofrezco Vos , me
consagro vuestro servicio 5 quiero
trabajar sin intermision seriamente en
ralvanne , y estoy dispuesto car
ga'
'45
gar con vuestra Cruz , llevando con
paciencia todos los trabajos de esta
vida por glorificar vuestro Santo
Nombre , y tener parte en vues
tras penas.
9 ; O buen Jesus \ Traspasad mi
alma con vuestros dolores , coronad
me con vuestras espinas 5 si estas
hieren la carne , curarn el espritu.
i o O Dios mio i Si me pregun
tas qu quiero hagis en mi favor,
responder , Seor : Haced que crea
en Vos con una f viva para cono
ceros y amaros 5 pues en este cono
cimiento amoroso consiste la vida
eterna: Aadir despues : O buen Je
sus Haced que yo vea y conoz
ca vuestra santa voluntad para cum
plirla 5 que vea tambien las criatura.s , no por curiosidad , con los ojos
K4
del
Ce
147
Cielo , donde reside nuestro Sumo
Bien? 5 Divino J?sus Yo le llevo
donde Vos estais 5 porque en Vos
solo estn todas mis riquezas y to*
da mi gloria.
i z ; Ay de mu Qmntos pensamien
tos vanos intiles se levantan en
mi corazon quando Vos os apartais
de l : Venid m , Seor , y se di
siparn. ; O Jesus ! En qualquier es
tado que yo est j, entrad en mi al
ma para apaciguar las turbaciones
que se levantan en ella , para orde
nar mis sentidos , para aquietar mis
pasiones , para ilustrar mi entendi
miento, para curar mis enfermeda
des 5 en fin , para ser todo vuestro,
y Vos todo mo.
i 3 Dios de bondad , y misericor
dia , abrid vuestros ojos sobre mi vi
da,
148
da , enterneced vuestro corazon so
bre mis enfermedades : Quiero de
berlo todo vuestros favores , y con
tar mi salvacion , no sobre mis vir
tudes , que son muy dbiles , mas
sobre vuestras liberalidades , que cor
roboran todas mis obras.
14 Dios mio Quanto tiempo ha
que estoy llevado de mis malas in
clinaciones , y estoy asido mi amor
propio. O mi dulce Jesus Dadme
fortaleza para vencerme 5 porque sin
vuestro socorro soy incapaz de to
cio bien.
i 5 Corazon mio , desprendmo
nos de este mundo : pasemos de
los sentidos la razon , y de la ra
zon la gracia : Entremos en comer
cio con los Angeles, para conversar
y hablar con Jesus , y ser suyo del
1 53
camino para la perfecta humildad.
2 j ; O Dulce Jesus < Yo me arro
jo vuestros pies > como uno de
vuestros esclavos 5 permitid que os
rinda mis homenages , y que adore
vuestras gloriossimas Llagas , rogan
doos que animeis mi corazon con
la esperanza de que con su contac
to sagrado sanar yo de aquellas
con que he ofendido vuestro honor,
y herido mi alma.
2 6 Miradme , Seor , como una
imagen que habeis hecho , y no los
pecados que me han desfigurado. Por
borrada que est , tiene siempre los
caractres de vuestro amor 5 no os
dedigneis de retocarla por vuestra glo
ria , y por no dexar perecer las obras
de vuestras manos.
z j<
tro santo nombre de Jesus , que quie
re decir Salvador 5 salvadme 5 grabad
todos sus caracteres sagrados en mi
alma] atad mi corazon con los la
zos de este nombre adorable , y sellad
le con las cifras de vuestro amor. O
nombre amable i O nombre mas dul
ce que la miel \ O nombre vene
rable los Angeles y los hombres,
y terrible los demonios! Yo os
adoro y reverencio con espritu de
la mas profunda humildad , y la su
mision mas fiel que puedo concebir.
Viva en nuestros corazones
. Jesus , y su imperio.
i . / Ay Soberano mas amado y . :
mas dulce!
As*
M7
Aspiraciones la Santsima Virgen.
O Virgen Santsima A quien
todo el mundo llama raz
de Jes , Torre de David , Puerta
del Cielo , Casa de la Sabidura ; yo
quiero llamaros con el ngel llena
de Gracia y Casa del Seor : Hacedmc
agradable vuestro Hijo , para que
yo le cante todos los das nuevos cn
ticos de alabanzas , con un fervor
nuevo de espritu.
i : O Virgen incomparable i quin
podr contar la sobreabundancia de
vuestras gracias ? Los otros Santos
son semejantes los rios , y Vos al
mar : Os doy gracias ; Trinidad
Santsima por la plenitud de gra
cias con que habeis inundado , por
decirlo as , este Campo Virginal
L i
pa
159
de quien sois mirada con tanto amor,
hallarmos gracia delante de sus ojos,
y por medio de esta misma gracia
conseguirmos la vida eterna , que es
su consumacion.
4 Virgen Santsima ; Por vuestras
secretas uniones , unidnos estrecha
mente con vuestro Hijo Divino Je
ss ! Comunicadnos algo del amor
inexplicable que tuvisteis vuestra
Madre , y esta Senora sinti por Vos:
meted mi corazon entre el suyo y el
vuestro , para que quede cerrado con
el esfuerzo de vuestra ternura rec
proca , y no pueda ser ya llevado por
las criaturas.
J Virgen
Santsima Perfecto moO
delo de todas las virtudes , ensead
me practicar las que exercitasteis mas
particularmenete , para que me hagan
L 3
a ora
L4
ftfj
Oracion a la Santsima Virgen para
conseguir de Dios un buen
consejo.
i 3
'jperanza en vuestra Magestad. Y por
temor de que mis pecados no impi
dan el efecto de mi splica. Jos de
testo todo quanto puedo , porque
desagradan infinitamente vuestro
amado Hijo; y me arrepiento de todo
n corazon de haberlos cometido,
proponiendo, mediante su divina gra
cia , no ofenderle en adelante , y con
fesarme luego.
Oracion Jesu Ckristo para pedirle
la pa^ interior de nuestras almas.
MOnarca pacfico , verdadero Sa
lomon , Rey de dulzura , y
de gloria , ngel de alianza y con
sejo , Omnipotente Mediador 5 Arbitro
nico de las diferencias que los pe
cados han hecho nacer indignamen
te desde el principio de los siglos en
tre
"7
mis clamores os obligarn volver
vuestros ojos sobre un poco de polvo,
que tiene la; dicha de implorar vues
tro socorro 5 y que no permitireis,
que sea yo en adelante del nme
ro de los impos, que jams han sa
bido encontrar el camino de la paz,
cuyo consuelo no les ser concedi
do , si no vencen sus pasiones y triun
fan de todos sus malos hbitos.
Oracion enforma de Acto de Contri
cion , que se debe hacer , con el cora
zon, con la boca siempre que crey
remos haber ofendido Dios.
f . ^
I 69
solamente quereis que conozca el
peligro, y conciba horror de l. Por
esta causa , Dios mio , protesto con
'todo el pesar posible , arrancar la raz
<lc mi pecado, romper todas sus atadu
ras , y evitar todas las ocasiones , pa
ra no volver incurrir en vuestra
desgracia. Mantened , pues, Seor, es
tos buenos deseos que me habeis da
do , fortificad mi resolucion con la
asistencia particular de vuestro Santo
Espritu , y disponed las cosas de suer
te que yo viva en adelante conforme
vuestra Santsima voluntad , la qual
me cowsagro desde ahora con todo mi
corazon. Esto os suplico, Seor, por la
extension incomprehensible de vues
tras misericordias, con la mas profunda
sumision que me es posibles y en nom
bre de vuestro hijo Jcsu Christo mi
Salvador
El-
170
Elevaciones de Espritu que se pueden
hacer en todas ocasiones.
,o
173
ra hablar de Vos , corazon sino pa
ra amaros , manos sino para serviros,
pies sino para buscaros , cuerpo si
no para ofrecrosle , vida sino para
faceros sacrificio de ella.
i 4. Dios de amor , dadme la cari
dad: Dios hecho hombre, dadme la
humildad : Dios todo Espritu, dad
me la pureza.
i 5 Omnipotencia infinita , socor
red mi flaqueza : Sabiduria eterna,
ilustrad mis tinieblas : Bondad inefa
ble , perdonad mi malicia.
16 Bondad infinita Qu tarde
os conoc Hermosura siempre an
tigua , y siempre nueva , qu tarde
he llegado amaros
i 7 Quien no os ama , i qu pue
de amar ? Quien no os admira , < qu
puede admirar ?
M 2
Yo
'74
i 8 Yo quiero amarme , no por
que soy mio , sino porque pertenez
co Vos 5 quiero por consiguiente
amarme con vuestro amor , y no con
el mio , para Vos solo , y no para m.
j f) Yo me creo mas dichoso con
la consideracion de vuestra gloria,
que me tengo por desgraciado con
la consideracion de mi miseria ; y el
contento que recibo de que sois
quien sois, sobrepuja mucho el des
contento que tengo de lo que yo
soy : Sed , pues , para siempre ,
Dios mio lo que sois s y hacedme
otro de lo que yo soy.
i o A Vos , en Vos , por Vos , y
para Vos sean todas las cosas ,
Dios mio
2 1 Ordenad el mundo como os
agradare , haced de m y de todas
las
. de
las criaturas segun el beneplcito
vuestra Magestad : elevad , abatid,
herid , curad , castigad , recompensad;
sed, como os pareciere con los An
geles y hombres en el Cielo y en la
tierra ; en el tiempo y en la eter
nidad , en todo y por todo , y
siempre confesar , y adorar sin cesar
vuestra divina providencia , y me
unir inseparablemente vuestra vo
luntad , como el nico bien de mi
alma , manteniendo con todos y con
tra todos, que no podeis hacer sino
lo que yo quiero 5 pues yo quiero
todo lo que Vos hiciereis. Amen.
Estas elevaciones parecern ins pidas los que no saben gustar
las dulzuras espirituales 5 pero dad me ( como pide San Agustn ) un
corazon que ame , un corazon que
M3
se
>
se mueva con lo que yo digo , y estos amorosos afectos no tendrn cosa alguna inspida y extraordinara para l.
\77
de Dios , mi alma , y los movimien
tos de mi cuerpo , el uso , poten
cias y acciones de uno y otro : yo
me arrojo entre los brazos de vues
tro amor maternal , suplicndoos
querais dirigir y gobernar todo el cur
so y estados de mi vida conforme
vuestra voluntad y la de vuestro
Hijo , impidiendo con el poder que
teneis con 'su Magestad que me rin
da los combates continuos de mis
enemigos , el demonio , mundo y
carne , y que ' triunfen de mi debili
dad. Yo hago un : firme. ''propsito de
invocaros todos los das de mi vida,
de tomaros por regla de mis accio
nes y modelo de mi vida , de recur
rir Vos en todas mis necesidades,
procurar vuestra gloria , y dedicarme
enteramente vuestro servicio. ReM 4
ci
Exer-
75
Exercicio muy util y acomodado para
pasar santamente todos los dios
de la semana.
TOrnad todas las maanas una
consideracion para todo el dia,
y retenedla en la memoria , para que
se os presente cada hora , si es po
sible , ya sea andando , ya sea traba
jando , ya sea conversando , acom
pandola quando estuvieres solo con
una ojeada acia el Cielo.
No hay persona de qualquier sexo4
y condicion que sea , por sujeta u
ocupada que est por su estado ,
por el peso de sus negocios , que no
pueda practicar este pequeo exercico. Los antiguos se servian de seme
jantes oraciones , cortas y breves , para
estar menos distrados y mas fervorosos.
Pa
i 8o
Para el Domingo
CONSIDERACIN.
; O descanso! O gloria! i O felici
dad eterna! Ay de m; qu es po
seeros , y qu es perderos
ASPIRACIN.
. r i O Dios mo ! Pues me habeis
formado para gozar esta dicha , dad
me gracia para merecerla , y haced
que vuestros Angeles me lleven
la gloria.
Para el Lunes.
';.' '
.:
CONSIDERACIN.
i8r
hagmoslo ahora sin esperar mas. Es
cosa vergonzosa vivir en un estado
en que no quisiramos morir.
ASPIRACIN. ,);
; Dios mio Dadme esta constan
te voluntad hasta el fin , os la pi-.
do por Ja intercesion de vuestros Pa
triarcas y Profetas.
',\
,Para el Martes.
CONSIDERACIN.
' Alma ma , acurdate .que coiiprecers el ltimo da del juicio , j\
que all tus obras , palabras y perisJ
mientas se expondrn vista de los
Angeles , de los demonios , y de to->
dos los hombres que habr habido en
el mundo ; gurdate , pues , de pe
car,
i8i
car ,. para no ser llena entonces de una
eterna confusion.
ASPIRACIN.
i O Dios mio Preservadme de es
ta terrible desgracia, que no puedo
evitar sin vuestro socorro ; os lo
ruego por vuestros Bienaventurados
Apstoles.
Para el Mircoles,
CONSIDERACIN.
Abrasarse para siempre en los fue
gos eternos , de los quales el nues
tro no es mas que sombra 3 acordar
se sin intermision el haber podido
evitar facilmente tan espantosos tor
mentos , es una desesperacion que
causa horror 5 no obstante esto me
re,
ASPIRACIN.
i O Dios mio Traspasad mi alma
con vuestro santo temor , para que la
consideracion de los castigos eternos
la haga conocer la enormidad del pe
cado 5 os pido esta gracia por los m
ritos de vuestros invencibles Mrtyres,
Para el Jueves
CONSIDERACIN.
Quien pierde su alma lo pierde
todo 5 quien ofende Dios pierde su
alma, i O pecado , quntas prdidas
nos causas : Que no pueda yo abor
recerte quanto mereces ser aborrecido
- '*
AS
1 84
ASPIRACIN.
iO Dios mo Aumentad en m es
te dio., y hacedle eficaz por inter
cesion de vuestros Santos Confesores.
Para d Viernes.
CONSIDERACIN.
Considera , alma ma! qun de
testable es el pecado , pues fue k
Sangre de un Dios necesaria para
que se perdonase.
ASPIRACIN.
; O Dios mio No permitais que
mi poca correspondencia vuestras gra
cias haga intiles para m vuestros tra
bajos , y vuestra muerte 5 imploro este
fin los favores de vuestras Pursimas
Vrgenes.
Para el Sbado.
CONSIDERACIN.
Mi designio es llegar al Cielo:
conviene , pues , seguir el camino que
conduce l. Un caminante pasa sin
detenerse , porque es caminante 5 yo
debo mirarme del mismo modo en
la tierra 5 este mundo no es para m
mas que un lugar pasagero.
ASPIRACIN.
i O Dios mio Haced que yo sus
pire sin cesar por mi verdadera Patria,
que es el Cielo 5 yo os pido esta gra
cia por aquella Seora que es la Puer
ta , y la Reyna del mismo Cielo.
TA-
TABLA MUY
TIL
187
racion , para bendecir todos estos
estados coa una disposicion tan san ta. Es tambien de mayor conse> qencia renovarla en la hora de la
muerte ( lo mejor que sea posible)
quandp Dios por su bondad nos
da tiempo y medios para hacerla;
porque); habiendo recibido entera ab solucioli de todos los pecados que
" se hubieren cometido en la vi da , se halle en estado de morir
con mas resignacion , y confianza
en la divina misericordia. Juzgo
tambien que es utilsimo hacer co mo un extracto de la confesion ge neral q u ando se muda de con fe sor , para que conocindonos mas
ntimamente , nos d los consejos
mas seguros para nuestra vida , y
* en los grandes Jubileos , para re
ci-
1*8
cibir una absolucion mas general.
Los nios , y otras personas,
quando comulgan la primera vez,
. deben tambien hacerla 5 y los que
han vivido mucho tiempo en algun
vicio , y quieren convertirse de veras,
Mas sobre todo las personas que
dudan del valor de Jas confesio nes estn necesaria indispensa blemente obligadas hacer confe sion general ; ya sea que hayan ca liado algun pecado mortal por ver genza , por falta de examen5
ya sea porque no hayan tenido pro" psito de dexar el pecado y las oca 'sienes prximas , y hayan llegado
al Tribunal de la Penitencia con
esta disposicion de corazon i ya sea
porque no hayan hecho actos de
contricion , atricion , por otra
al
Mandamientos de Dios y de la
Iglesia , y de los siete pecados
mortales.
I. MANDAMIENTO.
Amar Dios sobre todas las cosasi
AL empegar el Sacramento de la
Penitencia se acusar el peni
tente de llegar con poca preparacion a
recibirle. Dira despues.
Si ha dudado advertidamente en
algun Artculo de la F.
Si ha ledo sin licencia libros pro*
hibidos peligrosos.
Si ignora algunos principales Mys
teos de nuestra Santa F.
Si ha credo cosas supersticiosas
sueos vanos.
Si ha menospreciado las cosas san
tas,
I. MANDAMIENTO.
No jurar su Santo nombr en van.
I tiene costumbre de jurar , no
jura sino rara veZ, y con clera.
Si ha jurado para afirmar alguna
mentira 4 para asegurar alguna co
sa dudosa.
193
S ha jurado hacer alguna cosa ma
la , no hacer alguna cosa buena , y
si ha executdo el juramento 5 porque
entonces hay dos pecados.
Si ha hecho voto de hacer al
guna cosa santa , y no la ha cumplido.
Si ha prometido alguna cosa , y
ha faltado la promesa sin motivo, y
sin haber sido desobligado de ella.
Si ha echado maldiciones contra
otro 5 como que tal desgracia le cayga , tal accidente le suceda
Si ha mezclado el Santo nombre
de Dios el de los Santos en sus.
juramentos.
Si ha incitado a alguno jurar,
obligndole hacer juramento sin
necesidad.
Si ha sufrido que jure , pudiendo
impedirlo , no ha reprehendido ,
N 4
aque
III. MANDAMIENTO,
Santificar las fiestas,
SI ha hecho mandado hacer obras
serviles los Domingos Fiestas,
. Si ha perdido por su culpa la Mi
sa en estos Santos dias , ha sido
causa que otros la pierdan.
Si por negligencia, pereza entre
tenimientos intiles , apego sus
negocios no ha odo Misa entera.
Si no ha tenido cuidado que sus
hijos domsticos la oyesen.
Si ha empleado tiempo considera
ble de la Misa en parlar , rer mi
rar todas partes , si ha tenido dis
tracciones voluntarias.
Si
195
Si ha causado escndalo con estas
acciones, y ha respondido con enfado
los que le reprehendan caritati
vamente de ellas.
Si no ha ayunado sin causa le
gtima los das de precepto , y si ha
alegado pretextos frivolos para que
e dispensen.
Si ha comido carne sin necesidad
los dias prohibidos 5 y si lo ha hecho
Con escndalo.
Si algun ao no ha cumplido con
ios preceptos de la confesion y comu
nion anual.
Si ha dexado de recibir los Sacra
mentos de la Penitencia y Eucarista
estando en peligro de muerte.
Si no ha rezado el Oficio Divino,
IV. MANDAMIENTO.
Honrar podr y tnadrc.
Si
19*
100
201
Y. MANDAMIENTO*
NO MATAR.
A este Mandamiento se refieren los
pecados de ira y envidia.
204
Oz
Si
VI. MANDAMIENTO.
NO FORNICAR.
En este Mandamiento se comprehende tambin el dcimo : No desear la
muger de tu prximo ; y el ter
cero de los pecados capitales
Luxuria.
i
"
pecado tiene diversas especes , de las quales es preciso callar la mayor parte , por temor de enseriarlas los que las ignoran ; y porque el horror que
inspiran estos pecados debe hacer
aborrecer hasta sus nombres. Por
esta causa , aunque entre todos los
pecados tenga este la mayor y mas
funesta extension $ pues con l se
ofende Dios mas facilmente por
Oj
pen
ioS
pensamiento , palabra y obra , y el
> que ha pecado de uno de estos
tres modos , tenga obligacion de clarar la calidad y circunstancias
de la persona cen quien pec 5 no
obstante , la relacion debe ser mas
breve , y menos exacta en los li bros , y la acusacion mas sencilla
y breve en la confesion 5 porque la
decencia pide que el penitente cui de no referir indiscretamente el mo do con que se cometi el pecado;
pues basta declarar la especie , sin
decir las particularidades qvte inter vinieron en l ^ las quales se entien den demasiado , y no necesitan expliw cacion que ofenda la pureza y fatiguen
jucho la atencion del Confesor. Te* niendo el pejiitente presente estos avi sos , quanto sea posible , se examinar.
Si
z 09
i ro
otros $ y qu personas 5 lo que se
debe anotar aqu , y en todo lo res
tante , como ya he dicho.
Si ha escrito cartas con mal fin,
hecho versos , y compuesto libros en
esta materia, si ha hecho algun pa-^
pe ingenioso donde est encubierta
la impureza con el velo de galantera*
Si ha mirado personas figuras
desnudas , s mismo con deleyte , y si esta vista le ha ocasionado
malos deseos.
Si ha solicitado alguna persona
pecar por s mismo , por medio
de otros , si l ha servido otros
en este empleo tan malvado por In
ters , por temor , por complacencia
por otro motivo.
Si ha procurado vencer la casti
dad de alguna persona con prome
sas
111
sas falsas verdaderas , amenazas,
presentes, de otra qualquicra manera.
Si ha hecho alguna cosa con in
tento de excitar otros este pe
cado : un hombre , v. gr. haciendo
gestos , mirando con mal designio,
reqentando , y complaciendo algu
na persona , empendose en al
guna quimera con este fin : una mu*
ger , vistindose , y adornndose con
exceso, descubrindose con inmodes
tia , ponindose las ventanas para
ser vista , en otro algun lugar , cor
respondiendo algunas seales de be
nevolencia mas de lo que pide la cor
tesa , haciendo cosas semejantes.
Si ha consumado el pecado , ha
quedado solo en tocamientos consi
go con otra persona.
Si el acto ha sido cometido por
per
Z I 1
voluntaria, si la ha -procurado,
si habindole sobrevenido en sueos,
ha tenido deleytacion despues de
despierto.
Si siendo padre, marido, tu
tor no ha impedido , como debia,
que se cometiese en su casa en
otra parte alguna accion contra la
honesridad; ya sea por demasiada con
descendencia con sus hijos , su muger , sus pupilos 5 ya sea por otras
consideraciones , si por rigor y
dureza que ha tenido con ellos, no
dndoles con qu mantenerse con
decencia segun su estado , les ha
dado ocasion de abandonarse al des
rden.
En quanto las personas casadas
se examinarn si han abusado de la
santidad del matrimonio , no guar
dan
214
VII.
11 5
VII. MANDAMIENTO.
NO HUR TAR.
En este se comprehende tambin el de*
cimo : No codiciar los bienes
genos ; y el pecado de
Avaricia,
EL penitente se examinar si ha
deseado adquirir riquezas por
medios ilcitos.
Si ha deseado tener con injusti
cia alguna cosa de su prximo , y
si ha buscado los medios de qui
trsela.
Si ha tenido deseos consentidos
de quitar retener la hacienda de
otro , y solo lo ha dexado de ha
cer por falta de ocasion , temor del
peligro , alguna confusion.
Si
Si ha aconsejado apoderarse re
tener la hacienda de otro , colorean
do sus razones con falsos pretextos,
v Si no ha vuelto alguna cosa que
encontr , sabiendo despues quin
era el dueo.
Si ha quitado , adquirido al
guna cosa por medios injustos.
Si dudando de la injusticia de los
medios de que se valia para juntar
riquezas , no ha dexado de prose
guir de la misma manera, sin con
sultar personas sabias inteligentes,
si ha buscado y tomado consejo
con personas ignorantes , complacien
tes y relaxadas 5 si ha consultado,
sin tener verdadera y sincera dis
posicion de seguir el buen consejo,
en caso que sea contrario sus de
signios : " porque se hallan hoy muchas
-i I/
trar en toda suerte de contratos por
avaricia > ambicion , si llevado de
los mismos motivos se ha aplicado
^ inventar otros nuevos.
Si ha engaado otros en el juego,
jugado sumas excesivas , jugado con
menores lo que estos no podian jugar.
Si no ha pagado sus deudas pudiendo , si ha contratado otras nue
vas , sin tener intento de pagarlas,
si ha contrahido otras , sabiendo que
no podia pagarlas.
Si ha retenido diferido la pa
ga de sus criados obreros contra
su voluntad, y sin causas legtimas.
Si no ha cumplido fielmente con ,
el empleo de que tenia salario , si ha
dexado perder disminuir por su cul
pa y negligencia cosas que le hablan
confiado,
i.'
P
Si
2 2O
111
con violencia , y sin necesidad 5 si
ha quitado con fuerza furtivamen
te su dinero , sus bestias , sus mue
bles 5 si por malicia ha quebrado
echado perder lo que les perte
necia5 si siendo Oficial ha permi
tido estas cosas , y en lugar de im
pedir estos desrdenes los aprobaba.
Si siendo ministro de justicia se
alado para imponer tributos sub
sidios , ha perdonado por favor algu
nos Lugares , que podian contribuir
muy justamente mas de lo que" les
ha tasado ; si ha cargado otros
Lugares mas de lo que podian , y
esto conociendo, las cosas.
Si siendo Recaudador de los tri
butos ha recib'do de los particulares
mas de lo que debian pagar 5 ya sea
por venganza , ya sea por capricho*.
P *
111
ha disminuido otros la paga sin
causas legtimas.
Si siendo Juez ha dado senten
cia favor de alguna parte que no
tenia derecho , si ha tomado rega
los por hacer justicia , si ha favo
recido la dilacion de pleytos injus
tos.
ya
213
VIII. MANDAMIENTO.
No levantar falso testimonio , ni
mentir.
IT^Ste Mandamiento prohibe con
> J el nombre de falso testimonio
todas las injusticias que se cometen
en
- J J
Ora-
13 *
guridad. El que teme , comience
amar desde este instante j porque
el amor en el alma echa fuera el
temor. No hay remedio mas efi
caz ni mas capaz de extinguir pron*
tamente todo el ardor de la con
cupiscencia de la carne , que el pen
samiento de la muerte de mi' Salva
dor. Jesu Christo extiende sus brazos
en la Cruz , y sus manos para abra
zarnos , y convida todos los peca
dores que vengan recibir el be
s de paz* Entre vuestros brazos
Maestro nrtio divino : quiero vivir y
Morir: en este. asilo inviolable can
tar sin temor con vuestro Profeta:
Yo cantar altamente vuestras ala
banzas , Seor , porque me habeis
tomado debaxo de vuestro amparo,
y no habis permitido que mis ene<* *
Q
m
' "'
:
.
rido el costado con la lanza : Librad
me , Seor , por tantas penas como
habeis padecido por mi, y salvadme
por los mritos de vuestra Muerte y
de vuestra Cruz , de las penas del in
fierno , para entrar en la posesion de
aquel Reyno , k donde llevasteis al
Ladron <jue fue crucificado con Vos,
que vives* y reynas con el Padre y
el Espritu Santo por, los siglos ide los
siglos. Amen.
'*
t .
LAUS DEO,
IN-
NDICE
DE LAS COSAS NOTABLES
que se contienen en este libro.
JLJlreccion para la confesion. Pag. 7.
Oracion antes del Examen.
8.
Mtodo para confesarse bien.
i i.
Direccion para la confesion.
'i 6.
Ofrecimiento del Examen
Jesu.Christo.
i *.
I. Consideracion.
14
Aclo de Contricion
i 5.
II. Consideracion de los moti
vos para formar la contri.cion.
.* 7
Ado de contricion. .
i 8.
III. Consideracion. De la pre
sencia d Dios , delante de
quien el hombre peca. . .10.
Acto
Di-
A&o de Esperanza.
Ado de gozo.
Aclx> de deseo.
Acto de ofrecimiento.
Consideracion del Cuerpo , y
Sangre de nuestro Seor Jesu.
Christo en el Sansimo Sacra
mento.
Aclo de adoracion.
7.4.
7 5.
76.
77:.
78,
8o.
Con-
144
Consideracion de la bondad y
hermosura de Dios.
8 i
Consideracion de lo que somos
en orden Dios, .
8 2.
Acto de humildad.
83.
Oracion la Santsima Virgen. 87.
Ato de contricion al Confteor. 88.
Consideraciones que conviene
hacer al recibir la Sagrada Co
munion. :
b
9 1
Comparacion:' D.o$id.
Devotas aspiraciones para de. " cirlas inmediatamente antes
de la Comunion.
57En la Comunion.
98.
Aspiracion despues de la Comu
nion.
102.
Acto de Fe para quando el al
ma se siente movida en esta
visita.
1 04.
Ado
Acto de adoracion.
104.
Acto de admiracion.
105.
Acto de accion de gracias.
j o 6.
Peticiones.
Jop.
Acto de peticion.
lio.
Otro Acto de peticion.
1 13.
Actos de fervorosos deseos de
amor. .
.118,
Acto apreciativo.
i i c>.
izo.
113.
114.
^
1 17.
1 1 8.
A&o de oferta.
115.
Oracion la Santsima Virgen
para conseguir la gracia de
morir bien.
* 3 *
Aspiraciones muy devotas Jesu Christo , que pueden ser
vir
.
vir de pensamientos para cada dia.
140.
Aspiraciones la Santsima Vir gen.
1 57Oracion la Santsima Virgen
. rpra conseguir de Dios un
buen canse] o
..:'..- 161.
Oracion Jesu Chrsto para pe 'dirle la paz interior de nues ;ttas almas. ."
163;
Oracion er forma de acto de
contricion , que se debe ha cer , con el corazon/ con
^ .la boca' [ Siempre que creyre.
' -mos haber ofendido a Dios; 1^7.
Elevaciones del espritu, qef!se
pedecr'hacer en. todas ocsio' :.res^ .
170.
Oferta de s mismo la Snt- I !sima Virgen^ .'
:
Exer-
147
Exercicio muy il y acomo
dado para pasar santamen' te todos los das de la semana. 179.
Consideracion para el Domingo, i 8 o.
Consideracion para el Luies.
id.
Consideracion para el Martes, i 8 i .
Consideracion para el Miercoles, i $ i .
Consideracion para el Jueves. 183!
Consideracion para el Viernes, i 8 4.
Consideracion para el Sabado. 185.
Tabla muy til para los Confe- >
' sores y Penitentes para exa
minar la conciencia , sobre los
" :rieral.
185).
I. Mandamiento : Ariia Dios
sobre todas las cosas.
190.
148
Santo Nombre en vano.
III. Mandamiento : Santificar las
Fiestas.
IV. Mandamiento: Honrar^pa. dre y madre.
V. Mandamiento: No matar, 202.
VI. Mandamiento : No fornicar. 107,
VII. Mandamiento : No hurtar. 2 j *.
VIII. Mandamiento: No levantar
falso testimonio , ni mentir. 226".
Oracion de S. Agustn sobre la
Pasion de N. S. Jesu.Christo. 234.
Oracion sobre todos los Miste
rios de la Pasion.
136.
Oracion devotsima para rezar
la delante de la Cruz de Je. su Christo.
*37.
Reflexion muy provechosa , y
Oracion Dios para pedir
le la gracia, de convertirse. ^ 3 >,
Pag.
39
49
52
86
97
103
121
138
171
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190
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