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Si p entonces
q.
P.
Por lo tanto
q.
Analicemos el siguiente argumento:
Esta forma se
denomina modus
ponens (el modo
de poner).
Afirmando, afirmo.
Esta forma se
denomina modus
tollens (el modo de
quitar). Negando, niego
Si C entonces L.
No - L.
Por lo tanto noC.
Esta forma se
denomina
argumento
hipottico.
Si p entonces q.
S q entonces r.
Por lo tanto, s p
entonces r.
Una cuarta forma valida de argumento, es por ejemplo:
Esperamos el progreso mediante el perfeccionamiento de la moral o lo
esperamos mediante el perfeccionamiento de la inteligencia, no podemos
esperar el perfeccionamiento de la moral. Por lo tanto debemos esperar el
progreso mediante el perfeccionamiento de la inteligencia.
p o q.
No p.
Por lo tanto, q.
Esta forma se
denomina
silogismo
disyuntivo.
p o q.
No q.
Por lo tanto, p.
II.
Por ltimo, un argumento es falaz, si y slo si, cumple con las siguientes condiciones:
(1) es un argumento invlido, y
(2) sus premisas no dan ningn tipo de apoyo a la conclusin.
Retomamos el ejemplo, anteriormente sealado:
(1) El 96 por ciento de las personas nacidas en Italia son amantes de la pasta.
(2) Sofa es una persona nacida en Italia.
(C) Sofa es amante de la pasta.
Tal como hicimos en la ltima seccin del captulo precedente, utilizaremos letras maysculas
para aludir a los trminos generales con los que se forman los enunciados que cumplen la
funcin de premisas y conclusin en el argumento. En este caso, F estar en lugar de las
personas nacidas en Italia y G en el de personas amantes de la pasta. Los individuos se
representan con letras minsculas, por lo general se emplean x e y. Por ltimo, con la
letra minscula n se alude a cualquier nmero natural del uno al cien. Con estos pocos
smbolos podremos abreviar la estructura del argumento de Sofa:
(1) El n por ciento de todos los individuos que son F son tambin G.
(2) x es F.
(C) x es G.
De este modo, podemos ver que se pueden formular argumentos inductivos sobre cualquier
tema tal como ocurra con las formas vlidas-. Este tipo de argumento lleva el nombre de
argumento estadstico. Pero lo importante es que habr argumentos con esta forma que
sern inductivamente fuertes y, otros, que con la misma estructura debern considerarse
inductivamente dbiles. La regla que formula la lgica inductiva para poder diferenciar los
argumentos estadsticos que son inductivamente fuertes de los que son dbiles es la
siguiente:
R-AE: Cuanto ms cerca de cien est n, ms fuerza inductiva tendr el argumento.
Pero antes de continuar, con estas definiciones ya podemos ver algunas diferencias entre la
fuerza inductiva de un argumento y la validez. La validez no admite grados, un argumento es
vlido o no lo es; no puede ser slo parcialmente vlido o ms vlido que otros argumentos
vlidos. La fuerza inductiva, en cambio, depende del grado de apoyo que las premisas den a
la conclusin y, en consecuencia, del grado de probabilidad que cabe atribuirle a esta ltima.
De ah que podemos afirmar que un argumento tiene mayor o menor fuerza inductiva sin
incurrir en un uso indebido de la expresin. La validez depende de la forma del argumento, no
del contenido de las premisas. La fuerza inductiva, por el contrario, est en relacin con la
cantidad de evidencia a favor de la conclusin que se aporta en las premisas. La fuerza
inductiva depende tambin del contenido de las premisas, no slo de su estructura .
Esto nos lleva a establecer otra diferencia importante. En los argumentos vlidos resulta
irrelevante para su validez la incorporacin de nuevas premisas; en cambio, si en los
argumentos inductivos se agregan nuevas premisas, la fuerza inductiva del
argumento puede variar. Volvamos a alguno de los ejemplos que dimos en el inicio.
(1) Rigoberto Daz es un ser humano de ochenta aos de edad.
(2) El automvil de Rigoberto Daz pesa 400 kilogramos.
(C) Rigoberto Daz no puede levantar su automvil con las manos.
Este argumento invlido es inductivamente fuerte, pues si las premisas son verdaderas su
conclusin tambin lo es con un alto grado de probabilidad. Ahora bien, s agregamos una
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
6
RRQ.
Continuando con los argumentos inductivos Con lo hasta ahora visto, podemos establecer
algunas reglas que nos permitirn reconocer la fuerza inductiva de un argumento:
I.
La fuerza inductiva esta en relacin con la cantidad de la evidencia a favor de la
conclusin, que se aporta en las premisas.
II.
Lu fuerza inductiva depende tambin del contenido de las premisas, no solo de su
estructura.
III.
En caso de aumentarse nuevas premisas la fuerza inductiva puede variar.
Clases de argumentos inductivos, en la actualidad no existe una doctrina formalizada, un
consenso que establezca un catlogo final de los tipos de argumentos inductivos y sus reglas,
los especialistas en la materia an no logran ponerse de acuerdo, nosotros trataremos de
presentar, los ms aceptados aportes de la lgica inductiva, tratando de evitar discusiones
intiles sobre temas tan complejos.
1. INFERENCIA POR ENUMERACIN. Considerados los argumentos inductivos ms simples, En
sus premisas se informa sobre el resultado de un conjunto de observaciones, en las que se
ha detectado cierto grado de uniformidad. Los objetos que son descritos en las premisas
constituyen una muestra del conjunto formado por todos los objetos de ese tipo. La
conclusin puede ser una generalizacin sobre toda la poblacin, o bien, una afirmacin
sobre un caso particular no observado de esa misma poblacin. Las inferencias por
enumeracin pueden ser de tres tipos, teniendo en cuenta el contenido genrico de sus
premisas y su conclusin y son los siguientes:
De muestra a poblacin.
(1) El cuervo a es negro y
vuela.
(2) El cuervo b es negro y
vuela.
(C) Todos los cuervos son
De
muestra
a
muestra.
(1) El cuervo a es negro y
vuela.
(2) El cuervo b es negro y
vuela.
De poblacin a muestra.
(1) El 90 por ciento de los
alumnos de doctorado no
escriben una tesis doctoral.
(2) Pedro es un alumno de
doctorado.
negros y vuelan.
(1) Todos los P observados son
Q y R.
(2)
(C) Todos los P son Q y R.
Las
premisas
son
las (1) El 90 por ciento de los
mismas que en el ejemplo alumnos de doctorado de
anterior; lo nico que ha origen indio escribe una tesis
variado es la conclusin. Ya doctoral.
no se trata de generalizar (2) Pedro es un alumno de
las propiedades observadas doctorado de origen indio.
en
los
objetos
que (C) Pedro escribir una tesis
componen la muestra a toda doctoral.
la poblacin, sino de hacer
una afirmacin sobre un
individuo an no observado.
Por eso se llama a este tipo
de argumento enumeracin
simple
de
muestra
a
muestra
La regla con la que podemos medir la fuerza inductiva de
este tipo de
argumentos (en cualquiera de sus dos variantes) es la
siguiente,
R-ES: Cuantos ms individuos de la poblacin se hayan
observado, ms fuerza inductiva tendr el argumento.
Hay objetos inobservables, como los neutrinos, la
responsabilidad civil, lo bueno, o el dao moral, sobre los que
se pueden formular argumentos por enumeracin simple.
En el argumento por enumeracin de poblacin a muestra, tenemos, ante nosotros, dos
argumentos estadsticos que nos llevan a apoyar dos enunciados contradictorios con el mismo
grado de probabilidad. Si nos atenemos a la regla antes mencionada, tanto el enunciado
Pedro escribir una tesis doctoral, como el enunciado Pedro no escribir una tesis
doctoral, estaran defendidos por argumentos estadsticos de idntica fuerza inductiva. Cul
de los dos debemos preferir? Necesitamos una regla que nos gue en este tipo de situaciones.
Pedro puede ser considerado un miembro de la clase los alumnos de doctorado, o como
perteneciente a la clase de los alumnos de doctorado de origen indio. Incluso, puede
pertenecer a muchas otras clases, como los alumnos de doctorado que hacen deportes de
riesgo o los alumnos de doctorado que tienen novia. La cantidad de clases en las que
puede ser incluido un individuo son incontables. La regla que nos falta debe darnos
indicaciones para elegir la clase F en la que resulta preferible que lo encuadremos. Segn la
segunda regla, para evaluar argumentos estadsticos debemos emplear la clase de
referencia F ms relevante, teniendo en cuenta toda la informacin de la que disponemos.
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
RRQ.
Cul es la clase de referencia F ms relevante? Dos son los criterios para determinar la
relevancia de una clase en relacin con un sujeto: (1) se debe considerar ms relevante
aquella clase F que se defina a partir de propiedades que sean tambin relevantes
para que un individuo sea considerado perteneciente a la clase G; y (2) se debe
considerar ms relevante a la clase F que sea la ms estrecha y la ms especfica.
Por ejemplo, en el caso de Pedro, resulta ms especfica la clase alumnos de doctorado
de origen indio que la clase alumnos de doctorado que es ms amplia y genrica. En ese
caso, deberamos considerar que el argumento que apoya la conclusin Pedro escribir una
tesis doctoral es inductivamente ms fuerte que el que tiene como conclusin el enunciado
opuesto Pedro no escribir una tesis doctoral. Para ilustrar el otro criterio y establecer la
clase ms relevante. S tuviramos en cuenta solamente la primera regla para evaluar
argumentos estadsticos, deberamos decir que la probabilidad de la que gozan ambas
conclusiones es exactamente la misma, a pesar de ser contradictorias. Pero si tenemos en
cuenta la regla que nos dice que debemos escoger aquella clase (de las dos que ocupan el
espacio F del esquema, en este caso ser italiana y ser rubia) que resulta ms relevante, la
evaluacin que haremos ser distinta. La clase ser italiana est definida por una serie de
propiedades geogrficas y culturales que resultan relevantes para que un individuo sea
considerado como perteneciente a la clase ser amante de la pasta. En cambio, la clase ser
rubia se define a partir de un conjunto de propiedades que no tienen ninguna relevancia para
considerar a un individuo como formando parte de la clase ser amante de la pasta. En
funcin del primero de los criterios para medir la relevancia que hemos presentado,
deberamos considerar que el enunciado Sofa es amante de la pasta es ms probable, en el
sentido de que resulta apoyado por el argumento estadstico con ms fuerza inductiva.
TAREA: Elaborar un ejemplo de cada uno de los argumentos deductivos e inductivos por
enumeracin y expresando su connotacin lgica.
LA ANALOGA.
Los argumentos por analoga son los argumentos inductivos ms comunes en la vida cotidiana
y tambin en la prctica jurdica. Es decir es un mtodo imprescindible en la aplicacin del
derecho por la simple razn, de que el alma de todo precedente y de la conformacin de la
jurisprudencia radica en la similitud, (no igualdad), de los diversos casos sobre los cuales ha
resuelto con anterioridad la autoridad jurisdiccional. Cuando en una discusin entre amigos
sostenemos que conviene ir al cine a ver la pelcula Inteligencia Artificial, y lo apoyamos
diciendo que el director es Steven Spielberg y que a todos les ha gustado La lista de Schindler
y El imperio del sol que tambin dirigi Spielberg, utilizamos en defensa de nuestra opcin un
argumento por analoga. Si justificamos el uso de la legislacin que regula la responsabilidad
por el uso de automviles para resolver un caso de daos causados con un karting, afirmando
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
RRQ.
que en ambos casos estamos ante una mquina construida por el hombre para transportarse
y que se vale de un motor como medio de propulsin, empleamos un argumento por analoga.
Sin duda el argumento por analoga es uno de los argumentos
interpretativos ms usados en el derecho y el que cuenta con
la historia ms antigua, tal como ya se apreciaba en el
aforismo ubi eadem ratio, dem ius, (donde existe la misma
razn debe existir la misma disposicin), empleado en nuestra
jurisprudencia, como se puede apreciar en la siguiente tesis:
METODO ANALOGICO, APLICACION DEL.
Dos son las condiciones para la aplicacin del mtodo analgico. En primer
lugar, la falta expresa de la norma aplicable al supuesto concreto y, en segundo
lugar, la igualdad esencial de los hechos, como en el caso en que la ley s
protege la posesin que el padre o la madre tiene de sus hijos legtimos, pero es
omisa respecto a la posesin de los hijos naturales, no obstante que se trata de
situaciones concretas esencialmente iguales "ubi eadem ratio, eadem dispositio".
La Tercera Sala de la Suprema Corte considera que es jurdica
la aplicacin analgica de la ley en virtud de que lo establece y permite la
propia Constitucin de la Repblica, excepto cuando se trata de disposiciones de
carcter excepcional, o cuando la ley est redactada en forma numerativa, o de
leyes penales; pues como es manifiestamente imposible que la mente humana
pueda prever y regular con normas adecuadas todos los innumerables casos
futuros, el legislador ha sealado las fuentes, a las cuales debe el Juez acudir
siempre que no sea posible resolver una controversia aplicando una disposicin
precisa de la ley; tales fuentes son, en primer trmino, la analoga, y despus,
cuando tampoco mediante sta sea posible decidir, los principios generales de
derecho. En efecto, mediante la analoga, el mbito de aplicacin de las leyes
se extiende ms all del repertorio de los casos originalmente previstos, con tal
de que se trate de supuestos similares o afines a aqullos, siempre que la ratio
legis valga igualmente para unos y para los otros; por lo tanto, la analoga
como mtodo de interpretacin o de autointegracin es aceptada por nuestra
legislacin.3
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mayora de razn, de penas que no estn decretadas por una ley exactamente
aplicable al delito de que se trata, lo que tiene su origen en los principios nullum
crimen sine lege y nulla poena sine lege, conforme a los cuales un hecho
que no est sealado en la ley como delito no ser considerado como tal y que
todo hecho relacionado en la ley como delito debe prever expresamente la pena
que le corresponde. Si se toma en consideracin lo anterior, resulta inconcuso 4
que el artculo 177 del Cdigo Penal del Estado de Baja California, al prever como
delito la violacin equiparada, no transgrede la mencionada garanta de exacta
aplicacin de la ley en materia penal, en virtud de que contiene los elementos de
toda norma punitiva, al describir la conducta o hecho delictivo y sealar
expresamente la pena aplicable a quien lo comete, esto es, al tipificar el delito
de violacin equiparada, cuyo bien jurdico tutelado es la libertad y el normal
desarrollo psicosexual, y cuya consumacin del injusto prev la imposicin de
una sancin de diez a quince aos de prisin y hasta quinientos das multa.
Amparo directo en revisin 1129/2001. 28 de septiembre de 2001. Unanimidad
de cuatro votos. Ausente: Sergio Salvador Aguirre Anguiano. Ponente: Jos
Vicente Aguinaco Alemn. Secretaria: Constanza Tort San Romn.
Es importante sealar que la analoga es un mtodo de interpretacin, no una fuente de
derecho como son las anteriores tesis jurisprudenciales.
El fundamento de la analoga descansa en el procedimiento de abstraccin, por cuya virtud
las normas previstas para un caso particular, se llega al principio que justifica las normas
mismas y alcanzado el principio se aprehenden las reglas que contempla, tanto para el caso
legislado en concreto, como para el caso que no se encuentre previsto en la norma (laguna
legal). Este tipo de abstraccin puede realizarse, puede efectuarse al usar el mismo texto
legal, en cuyo caso estaramos ante la analoga legis, o bien al aplicar los principios en que se
fundamenta el mismo orden jurdico, en este caso estaramos ante una analoga iuris.
Reconstruyamos el argumento formulado al planear la salida al cine con amigos, presentado
al inicio de esta leccin:
(1) La lista de Schindler es una pelcula y la dirigi Spielberg.
(2) El imperio del sol es una pelcula y la dirigi Spielberg.
(3) Inteligencia artificial es una pelcula y la dirigi Spielberg.
(4) La lista de Schindler y El imperio del sol nos gustaron mucho.
(C) Inteligencia Artificial tambin nos gustar mucho.
Cul es la estructura comn de los dos argumentos presentados?
Utilizaremos las letras maysculas F1, F2 para representar las propiedades semejantes
que constituyen la base de todo argumento analgico (la expresin Fn despus de los
puntos suspensivos seala que su cantidad puede variar). Con letras minsculas a1, a2 se
sealan las entidades que sirven de punto de partida a la inferencia (con am luego de
puntos suspensivos se alude al carcter variable de los ejemplos que se pueden tomar como
punto de partida). La letra minscula b designa la entidad a la que se referir la conclusin
4 Sin duda ni contradiccin.
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
RRQ.
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1. La mejor forma de combatir un mal argumento es dejar que se hunda solo. Para ello lo
ms sencillo es reconstruirlo en su forma estndar, con lo que sobresaldrn sus
contradicciones o sus carencias.
2. Lo peor que se puede hacer es emplear la palabra falacia o agitar latinajos. A nadie le
gusta que le acusen de falaz. Es un trmino cuasi insultante que tal vez suscite algn
arrepentimiento contrito pero que, generalmente, provoca un contraataque feroz e irracional
que puede hundir el debate. Existen vas ms sutiles para informar a los contrincantes de que
han resbalado en su razonamiento. No merece la pena malgastar tiempo en una descripcin
tcnica del error que, como los latinajos, no entender nadie. Es mejor limitarse a sealar el
fallo en las premisas, la conclusin o la inferencia.
3. Siempre son muy eficaces los ejemplos, especialmente cuando son absurdos. Aqu hemos
procurado facilitar una abundantsima municin que se puede utilizar como est o inspirarse
en ella para fabricar otros.
4. Con mucha frecuencia un mismo error puede ser clasificado en diversos modelos de
falacias. Determinado ataque personal, por ejemplo, pudiera considerarse como falacia ad
hominem, ad consecuentiam, ad verecundiam, ad populum, pista falsa, sofisma pattico o
apelacin al tu quo que. No tendra sentido enumerarlas. Lo ms eficaz es limitarse a
denunciar aqulla que parezca ms flagrante, esto es, ms
comprensible para la audiencia.
Entre los pseudo-argmentos que se presentan con ms frecuencia en
la praxis del derecho, tenemos los siguientes:
I.
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En los dos casos estamos en presencia de un argumento falaz; esto significa que, a
pesar de que pueda parecer persuasivo en algunos contextos, en realidad no hay
buenas razones en las premisas para aceptar la verdad de la conclusin. La premisa
puede ser verdadera, pero de all no se sigue que la conclusin tambin lo sea. La
razn es que no existe conexin semntica entre lo que se afirma en la premisa y en
la conclusin.
Las falacias, por lo general, estn relacionadas directa o indirectamente con la carga
de la prueba de una afirmacin. Por regla general quien hace una afirmacin tiene que
mostrar por qu dicha afirmacin debe ser considerada verdadera. Debe probarla. En
esos casos, se dice que el sujeto posee la carga de la prueba. Ahora bien, cuando
alguien hace una afirmacin sin ningn tipo de fundamento es muy fcil incurrir en la
falacia de apelacin a la ignorancia como respuesta. En esos casos, conviene ser
consciente de las reglas que rigen el contexto de argumentacin racional, y exigir a
quien realice una afirmacin sin fundamento, que exponga las razones por las que
deberamos aceptarla, y no contestarle diciendo que como no lo ha probado,
entonces lo que dice es falso.
Cuando alguien afirma algo sin justificarlo la respuesta ms apropiada no es formular
una negacin igualmente injustificada, ni asumir indebidamente la carga de la prueba
de dicha negacin. Lo que se debe hacer es resaltar que no se ha brindado apoyo para
dicha afirmacin y reclamarlo antes de continuar la discusin.
En muchos contextos resulta muy difcil mantener la calma. Por ejemplo, cuando un
paranoico afirma en nuestra presencia, y sin ningn fundamento, que es objeto de
una demencial conspiracin de la que somos parte, y transforma nuestra incapacidad
para refutar sus dichos en la nica prueba en apoyo de la existencia de dicha
conspiracin! O cuando una pareja celosa nos endilga una infidelidad y se refuerza en
su conviccin inicial, solamente porque somos incapaces de demostrar que no ha sido
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
RRQ.
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cierto. En todos esos casos, hay que recordar que la apelacin a la ignorancia es un
argumento falaz, y no debemos utilizarlo como rplica, y tambin, que quien realiza
una afirmacin tiene la carga de probar su verdad.
En los tribunales, por supuesto, est prohibido el paso a la falacia ad ignorantiam.
Quien acusa debe probar su acusacin ( en materia penal), ms all de toda duda
razonable (In dubio, pro reo), y quien la rechaza no precisa probar nada, porque se le
presume inocente. Le basta con refutar los argumentos de la acusacin. Ahora bien
constituye esta
presuncin de inocencia una falacia ad ignorantiam?
Aparentemente, s:
El acusado es inocente porque usted no puede demostrar lo contrario.
16
TAREA: El alumno investigara las reglas de la carga de la prueba en materia civil. En materia
penal explicara en que consiste el principio de presuncin de inocencia y la regla de la carga
de la prueba y explicar cmo se relacionan estas materias con el argumento ad ignorantiam.
Lo anterior deber realizarlo en tres cuartillas.
EN MATERIA CIVIL.
Sin ms prembulo, no pasa lo mismo en otras materias, como en la civil, aqu
rigen diversas reglas, por ejemplo, en las sentencias que resuelvan el asunto
sometido, se pueden aplicar argumentos por simple analoga, prohibidos
expresamente en materia penal por el articulo catorce constitucional e incluso de
acuerdo a las reglas de la carga de la prueba y prueba tasada (donde se concede un
valor probatorio previamente determinado por la ley) se puede y as sucede a
menudo, aplicar un argumento ad ignorantiam, veamos porque
El Cdigo adjetivo civil del estado, establece lo siguiente:
Artculo 343. El que afirma est obligado a probar; en consecuencia, el actor debe
probar los hechos constitutivos de su accin y el reo los de sus defensas o
excepciones.
Artculo 344. El que niega slo est obligado a probar:
I.
Cuando la negacin envuelva la afirmacin expresa de un hecho;
II.
Cuando por la negacin se desconozca la presuncin legal que tenga en su
favor el colitigante;
III.
Cuando se desconozca la capacidad; y,
IV.
Cuando la negativa fuere elemento constitutivo de la accin.
Donde se deduce claramente que, s yo como actor no demuestro los hechos
contenidos en mi demanda, con las pruebas idneas, lo ms probable es que la
sentencia definitiva resulte desfavorable. Por su parte el demandado o reo, tiene la
obligacin de respaldar sus defensas y excepciones, en caso de ser omiso ante este
deber, pueden ser desechadas, declaradas improcedentes o infundadas, las mismas.
17
EN MATERIA PENAL.
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cuales no poseen ninguna calificacin especial. Pero no todos los casos son tan claros
como el de un futbolista citado en apoyo de una medida poltica o de un medicamento
contra el cncer de mama. La gran especializacin que caracteriza al conocimiento en
nuestras sociedades lleva a que ciertos sujetos sean expertos en ciertas ramas de su
disciplina pero no en todas ellas. Un fsico de la atmsfera difcilmente puede ser
citado como autoridad en una discusin sobre el principio de complementariedad
cuntica, a pesar de ser un fsico diplomado y la materia sobre la que se discuta sea la
fsica. Un penalista tampoco resulta un experto en derecho de familia, a pesar de ser
un jurista. Si bien estos casos son menos falaces que las
manipulaciones publicitarias, tambin resultan argumentos de
escasa solidez por constituir falacias de apelacin a la autoridad.
[2] Si existe desacuerdo entre los expertos y se apela a uno de
ellos sin dar
cuenta de la discusin, el argumento ad verecundiam es falaz.
Es frecuente encontrar desacuerdos entre los expertos en
determinadas materias. Economistas, psiquiatras, juristas, politlogos, filsofos
Todas las disciplinas poseen cuestiones en las cuales sus autoridades no se
encuentran de acuerdo. En estos casos, se debe verificar que efectivamenteestemos en presencia de un desacuerdo genuino entre legtimos expertos en una
determinada cuestin, y no meramente ante un cruce de opiniones entre un experto y
un sujeto que se hace pasar por experto. Pero, una vez confirmado este punto,
entonces resulta falaz apoyarse slo en la opinin de uno de los grupos en pugna, sin
mencionar la existencia de la disputa y sin justificar por qu se ha adoptado dicha
posicin. En tales casos, se debe defender con argumentos adicionales la apelacin a
un grupo de expertos en lugar de a los otros; de lo contrario, corremos el riesgo de
incurrir en una falacia de apelacin a la autoridad.
En el terreno de la prctica judicial estamos en presencia de
una situacin similar a la descrita anteriormente, cuando las
partes han encargado sendas pericias -sobre la cuestin
tcnica que sea- y los dictmenes periciales no son
concordantes. En estos casos, el juez no puede apoyarse en
uno de ellos sin justificar por qu ha desechado el restante,
so pena de incurrir en un argumento falaz y, en
consecuencia, de debilitar seriamente la fundamentacin de su decisin.
[3] Si la discusin es entre expertos y se apela a la autoridad de un experto
del mismo grado o de un grado inferior a quienes protagonizan la
discusin, entonces el argumento ad verecundiam es falaz.
Esta regla se basa en que la autoridad es una propiedad que se presenta en grados.
Un estudiante de derecho es una autoridad para los estudiantes de fsica, pero no lo
es para sus profesores, y stos, a su vez, pueden considerarse una autoridad respecto
de sus alumnos pero no para otros especialistas de su rea. As como es difcil
determinar, en ciertos casos, si un sujeto puede considerarse una autoridad o no, lo es
ms an precisar el grado de autoridad que cabe atribuirle.
Pero como dijimos al presentar estas reglas, esto es lo que lleva a tener que evaluar,
caso por caso, los argumentos antes de poder determinar su carcter falacioso y,
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
RRQ.
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sobre todo, lo que determina que dicha tarea no resulte mecnica. Resulta falaz apelar
a la autoridad de un experto del mismo grado de quienes protagonizan la discusin, o
bien, de grado inferior, pero no lo es apoyarse en la opinin de expertos de grado
superior. Por ejemplo, en la disputa entre Bohr y Einstein sobre cuestiones de fsica
terica, ninguno de los dos poda apelar a la opinin de otro fsico para dirimir la
cuestin, sin cometer una falacia. En la prctica jurdica es comn que los jueces
apoyen sus posiciones en lo dicho por otros colegas en sus sentencias. En estos casos,
resulta legtimo apoyarse en autoridades de grado superior, e incluso, del mismo
rango y en la prctica judicial resulta un poco ms sencillo determinar las jerarquas,
pero constituye una falacia cuando la autoridad a la que se alude es de grado inferior
a la autoridad de quien argumenta. En tales casos, no obstante, hay que tener
cuidado de no confundir autoridad judicial con autoridad cognitiva. Puede que un
sujeto sea una eminencia en cierta rea especializada, pero que en la jerarqua
judicial se encuentre en un grado inferior a quien pretenda hacer valer su opinin. En
estos casos no estamos ante una falacia porque el sujeto sera citado como autoridad
terica y no como autoridad judicial. La mayora de las apelaciones a la autoridad en
materia judicial no son falaces pues, o bien se alude a la opinin de tericos de
reconocido prestigio, o bien a la de organismos jerrquicamente superiores, pero, al
evaluarlas, conviene tener presente esta regla, porque pueden existir usos falaciosos
no evidentes. Una cuestin muy distinta es aceptar los argumentos formulados por
otros jueces. En ese caso, la conclusin se apoya en el argumento formulado por la
autoridad y no slo en su opinin. Es muy comn adherirse a las razones de un juez
preopinante, por ejemplo. En esos casos, no estamos apelando a su autoridad lo que
sera prima facie falaz, segn esta regla-, sino tomando sus argumentos. Si dichos
argumentos son slidos en boca de un colega, tambin lo sern en la nuestra. Pero su
solidez no depender de quin haya sido el que los haya formulado antes, sino que,
tal como haramos para evaluar cualquier argumentacin, deberemos examinar la
verdad de sus premisas y la correccin lgica de sus estructuras. No estamos en
presencia de un argumento de apelacin a la autoridad, o al menos, no como nico
soporte para nuestras afirmaciones.
[4] Si la discusin es sobre una cuestin que no requiere un conocimiento
especializado o de habilidades especiales que no posea una persona
comn-, el argumento ad verecundiam es falaz.
No todas las cuestiones que se discuten requieren de un conocimiento especializado
para ser resueltas. Incluso, cuando se argumenta en el marco de una disciplina
establecida, como el derecho, pueden surgir disputas puntuales sobre aspectos no
tcnicos, frente a los cuales no se necesiten conocimientos especiales para fundar una
posicin. Gustos, posiciones valorativas o elecciones polticas, pueden no requerir ms
que ciertas dosis de sentido comn. En esos casos, resulta falaz apelar a la autoridad,
pues quien argumenta se encuentra en condicin de ofrecer sus propias razones para
que se acepten sus creencias al respecto. La prctica jurdica y la vida acadmicapresenta un caso paradigmtico de falacia por violacin a la regla que estamos
analizando: el sujeto que apoya sus opiniones de sentido comn en una catarata de
citas de autoridad, con la nica finalidad de ocultar la falta de argumentos con que
pretende defender su posicin.
Lgica y argumentacin jurdica. UVAQ.
RRQ.
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[5] Si la materia sobre la que se discute no constituye una disciplina establecida (con
expertos reconocidos),
el argumento ad verecundiam es falaz.
Esta regla descansa sobre la distincin entre disciplinas cientficas o tericamente
reconocidas.
Esta regla descansa sobre la distincin entre disciplinas cientficas o tericamente
reconocidas, y seudociencias o seudodisciplinas. La
distincin es sumamente problemtica pero conviene
tenerla en cuenta. La astrologa, la ovniloga, la ciencia de
la adivinacin o de las runas, etc., son casos
paradigmticos de seudodisciplinas en las que muchos
sujetos se autodenominan expertos. Constituye una falacia
la apelacin a dichas autoridades, no porque no sepan
sobre runas, por ejemplo, sino porque el conocimiento
sobre runas no posee las caractersticas que definen otros
campos del saber claramente establecidos, como la biologa o la fsica. Sera
impensable que un juez fundamentara una decisin apoyndose en la opinin de un
reconocido experto en astrologa, pero si tal cosa ocurriera, lo descalificaramos por
tratarse de un argumento falaz de apelacin a la autoridad.
Tarea el alumno, elaborara un resumen de los criterios para evaluar los argumentos ad
vericundiam.
Ciudad Hidalgo Michoacn a 04 de septiembre del 2015.
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persuadir. Hay que hacerlo con los mejores argumentos que podamos construir. Por lo
tanto, debemos apelar a la razn y no dejarnos ganar
por las emociones primarias que puedan movilizar (de
manera
inadecuada),
ciertas
estrategias
argumentativas.
Argumentum ad misericordiam
El argumento de apelacin a la misericordia, o
Argumentum ad misericordiam, constituye una variante del analizado anteriormente.
En este caso, se pretende brindar apoyo a la conclusin, afirmando como premisas,
ciertas circunstancias penosas en las que se encuentra (o se ha encontrado) quien
hace la afirmacin o aquel sobre quien se hace la aseveracin. Dichas situaciones
deben servir para movilizar en quien escucha o lee el argumento, los sentimientos de
piedad o compasin. Altamente persuasivos, este tipo de argumentos no resultan
inevitablemente falaces. Slo lo son, cuando la conclusin que se pretende apoyar no
guarda ninguna relacin con las circunstancias penosas que se mencionan en las
premisas, o cuando con ellos se pretende distraer la atencin sobre la falta de apoyo
para la conclusin.
Consideremos los siguientes ejemplos.
(P) El imputado es padre de tres hijos y nico sostn del hogar, tuvo una terrible
infancia y se encontraba sin empleo desde hace tres meses.
(C) El imputado no ha cometido el hurto del que se le acusa.
(P) El imputado es padre de tres hijos y nico sostn del hogar, tuvo una terrible
infancia y se encontraba sin empleo desde hace tres meses.
(C) El imputado debe ser castigado con la pena mnima establecida por la ley para el
delito del que se le acusa.
La estructura bsica de este tipo de argumentos es:
(P) Quien emite la afirmacin P
(o aquel de quien se habla en
P) se encuentra en una penosa
situacin.
(C) P es verdadera (o falsa).
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