1.

La lingstica es una ciencia que engloba a toda estructura verbal, se

pude considerar la potica como parte integrante de aquella, siendo
esta, la que trata de problemas de estructura verbal.
La lingstica explora todos los posibles problemas que se producen en
la relacin existente entre el discurso y el universo del discurso. En
cambio la potica, tiene que ver con la valoracin.
2. El autor justifica separar la potica de la lingstica slo cuando el
campo de sta ltima aparece restringido de una forma abusiva; por
ejemplo, cuando la frase est considerada por algunos lingistas como
una construccin sumamente idnea de analizar, cuando el alcance de
la lingstica est limitado a la gramtica o a cuestiones no semnticas
de forma extensa, o bien a la existencia de recursos significativos que no
hagan referencia a variaciones libres.
3. Funciones del lenguaje que predominan en las siguientes frases:
a. Alcanzame el lpiz, por favor. FUNCIN CONATIVA
b. Buenos das! Hoy parece que hace ms calor, no? FUNCIN
EMOTIVA
c. En Pienso de que vendrn sobra el de y es preferible el
empleo de creer en vez de pensar. FUNCIN
METALINGUSTICA
d. Ojal no tengamos que arrepentirnos despus! FUNCIN
EMOTIVA
e. A m me suena mal el verbo explosionar. FUNCIN
METALINGUSTICA
f. Atindame, oiga! Ha entendido lo que he dicho? FUNCIN
FTICA
g. Lola Mora, precursora de la escultura argentina, es descendiente
de Juan B. Alberdi. FUNCIN REFERENCIAL.
h. Estos ejercicios me parecen algo aburridos, as que los dejamos.
FUNCIN EMOTIVA
i. El verbo fumar se usa como transitivo en se fum tres
cigarrillos FUNCION METALINGUSTICA
4. Los factores considerados constitutivos en los mensajes en los que
predomina la funcin potica son:
Estructura: El modelo de verso es la base estructural de cualquier
ejemplo potico. El verso constituye una figura fnica recurrente.
La seleccin y la combinacin: Son los modos bsicos de conformacin
de la conducta verbal. La seleccin se produce sobre la base de una

equivalencia, semejanza, desemejanza, sinonimia y antonimia, mientras

que la combinacin se basa en la contigidad.
Comparacin: -Personificacin -Anfora -Pregunta retrica -Hiprbole
-Sincdoque -Hiprbaton -Sinestesia -Anttesis -Gradacin -Oxmoron,
etc.
5. Fragmento de "Cartas desde mi celda", de Gustavo Adolfo Bcquer
Cuando sopla el cierzo, cae la nieve azota la lluvia los vidrios del
balcn de mi celda, corro a buscar la claridad rojiza y alegre de la llama,
y all, teniendo a mis pies al perro, que se enrosca junto a la lumbre,
viendo brillar en el oscuro fondo de la cocina las mil chispas de oro con
que se abrillantan las cacerolas y los trastos de la espetera, al reflejo del
fuego, cuntas veces he interrumpido la lectura de una escena de La
Tempestad, de Shakespeare, delCan de Byron, para oir el ruido del
agua que hierve a borbotones, coronndose de espuma, y levantando
con sus penachos de vapor azul y ligero la tapadera de metal que
golpea los bordes de la vasija!
6. Kerbrat Orecchione critica el esquema comunicacional de Jakobson, en
el cual el cdigo aparece formulado en singular y suspendido en el aire
entre el emisor y el receptor, lo cual plantea dos problemas y sugiere dos
crticas:
El Problema de homogeneidad del cdigo: Segn Jakobson, Todos
contamos con los mismos conocimientos de la lengua materna pero,
segn Kerbrat, no todos dominamos los mismos conocimientos del
cdigo. Algunos interpretan ms, otros menos y hay quienes tienen
mayor capacidad de recepcin que otros. Segn Kerbrat, no existen
conocimientos iguales del cdigo ya que las competencias lingsticas
varan, por tal motivo, la autora plantea la inexistencia de la
homogeneidad en el cdigo. Ante este planteo, es preciso admitir que la
comunicacin se funda sobre la existencia, no de un cdigo, sino de dos
idiolectos (uno del emisor y otro del receptor), por lo cual el mensaje se
desdobla, en lo que refiere a su significado.
El problema de la exterioridad del cdigo: Segn Kerbrat, el cdigo no es
exterior al emisor y al receptor ya que ste es construido por el sujeto en
funcin de sus competencias, es decir, de acuerdo al conjunto de
aptitudes como hablante para producir e interpretar mensajes.

Habindose multiplicado por dos el cdigo, los significados que se

obtienen deben insertarse uno en la esfera del emisor y otro en la esfera
del receptor.
Cada uno de los dos idiolectos incluye dos aspectos: Las competencias
desde el punto de vista de la produccin frente a la competencia desde
el punto de vista de la interpretacin.
7. Kerbrat, critica el esquema de Jakobson por no haber considerado
suficientes elementos. Motivo por el cual, decide incorporar los
siguientes:
Competencias lingsticas y Paralingsticas, en las esferas del emisor y
receptor: Las primeras incluyen las habilidades/destrezas que tiene cada
individuo para hacer uso del cdigo. Las segundas, hacen referencia a
la mmica y a los gestos.
Competencias ideolgica y cultural, en las esferas del emisor y receptor:
Las competencias culturales renen los conocimientos que poseemos
con relacin al mundo, es decir, las facilidades o dificultades para leer el
universo simblico. En la competencia ideolgica, adems del universo
simblico, se llevan a cabo una serie de procedimientos que permiten la
interpretacin y la evaluacin de dichos objetos. Al conjunto de actitudes
interpretativas y evaluativas se las denomina competencias ideolgicas.
Determinaciones per, en las esferas del emisor y receptor:
Desempean un papel importante en las operaciones de
codificacin/decodificacin.
Restricciones del universo del discurso, en las esferas del emisor y
receptor: Llamaremos Universo del discurso al siguiente conjunto:
Situacin de comunicacin y limitaciones estilstico-temticas. Las
restricciones del Universo son limitaciones que funcionan como filtros
que restringen las posibilidades de eleccin y que dependen de dos
tipos de factores: Las condiciones concretas de la comunicacin y los
caracteres temticos y retricos del discurso, es decir, las restricciones
de gnero. Por ejemplo, para analizar el discurso de un profesor de
lingstica hay q tener en cuenta la naturaleza particular del locutor y el
hecho de que se trata de un discurso que obedece a las siguientes
restricciones: Discurso didctico (restriccin de gnero que se refiere al

lenguaje (restriccin temtica)

Modelos de interpretacin y produccin: Son comunes a todos los
sujetos hablantes ya que todos utilizan los mismos procedimientos
cuando emiten/reciben los mensajes. Ambos modelos se apoyan en el
modelo de competencia y su propsito es hacerlo funcionar.

8.
a. Emisor: Nio
Receptor: Padre
b. Las palabras que nos permiten saber que la relacin entre los
participantes es de confianza familiaridad son: Pap, gur.
c. Las expresiones que indican seales de oralidad son: S, no. -S.
no!, Hmmm?, pero vos me dijiste, Basta! No! O s Por qu
no? Porque no!
d. Palabras que dan inicio a cada una de las partes de la
conversacin: Inicio: Pap
Desarrollo: No tiene
Final: Basta! And a jugar
e. La funcin que predomina en ste dialogo es la metalingstica ya
que la conversacin se centra en intentar explicar cmo funciona
el cdigo lingstico, el lenguaje mismo.
f. El mensaje que intenta transmitir el padre es que la palabra
sexo se utiliza tanto para el femenino como para el masculino,
pero que esto no quiere decir que el sexo del hombre sea igual al
de la mujer.
El nio necesita saber cul es el femenino de la palabra sexo,
pero cuando su padre le explica que no tiene femenino, que se
dice siempre el sexo, el nio interpreta que el sexo de la mujer y
del hombre son iguales, que si la palabra no vara tampoco vara
el sexo de uno y de otro.
Aqu es donde se produce un desdoblamiento del dilogo, entre lo
que se dice y se interpreta.
Segn Kerbrat - Orchioni aqu se pone en evidencia que el
mensaje no pasa de mano en mano sin sufrir alteraciones en la
operacin.
g. La conversacin se produce en un contexto familiar. Respecto a
las restricciones, se podra decir que operan como filtros en el
discurso, en el sentido de que limitan lo que puede y debe ser

dicho segn la situacin de inscripcin de los enunciados. En este

caso particular, las restricciones que se ponen de manifiesto de
parte del discurso del padre estn vinculadas a la temtica de la
conversacin.
h. Las competencias culturales de los interlocutores tienen gran
incidencia en la conversacin ya que renen los conocimientos
que poseen los participantes de la misma con relacin al mundo,
es decir, las facilidades o dificultades para leer el universo
simblico.
i. La competencia lingstica que da lugar al mal entendido por
parte del nio, tiene que ver con el hecho de que ste se
encuentra escolarizado, reconoce la variacin morfolgica de las
palabras en cuanto al gnero de las mismas. A partir de ese
conocimiento se interroga sobre cmo sera el femenino de la
palabra sexo, sin lograr comprender que la palabra sexo no
tiene variacin de gnero.
j. El nio se forma de s mismo la imagen de que posee
conocimientos sobre la variacin morfolgica de las palabras.
en cambio, el nio ve al padre como el que posee todos los
conocimientos necesarios como para resolver su inquietud.
El padre se forma de s mismo la imagen de que conoce lo
suficiente a su hijo como para interpretar lo que ste necesita
saber.
Y ve que su hijo est demasiado interesado en temas
relacionados a la gramtica.
9. Anlisis de la historieta de Quino Cruce de contextos
Dimensin fsica o localizacin: Se encuentran dos contextos, por un
lado, el interno, el bar, y por el otro, el externo, la calle.
El comportamiento no verbal: en el interior se observa al mozo con una
misma postura en todos los cuadros y al cliente manifestando enojo, con
una postura rgida y realizando gesticulaciones varias.
En el exterior se ven comportamientos no verbales, con elementos
iconogrficos como un hombre corriendo (que muestra un asalto) y la
polica reprimiendo a los manifestantes que circulan con pancartas.
La lengua como contexto: la lengua se da en base al ligan donde se
desarrolla la historieta, determinando cierta manera de comunicarse.

El contexto extrasituacional: debido a que la historieta transcurre en un

bar, el mozo da por entendido lo que desea el cliente.
En la historieta de Quino, los discursos de ambos personajes se
enmarcan en distintos contextos, que se suceden en simultneo. Por tal
motivo, se titula Cruce de contextos