Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
sobre
Avraham
Avinu
1
PARTE I
Midrash Agad
Costumava o velho Tera construir dolos e vend-los no mercado.
Diariamente mandava um filho ao mercado, com um cesto cheio de
deuses
grandes
pequenos,
caros
baratos.
PARTE II
Abrao nasceu por volta do final do segundo milnio antes da era comum (a.E.C.)
na cidade de Ur Casdin, na Mesopotmia, regio localizada no Crescente Frtil,
bero da civilizao ocidental. Na poca em que Abrao nasceu, o politesmo a
crena em vrias divindades reinava supremo no mundo. Segundo a Tor, seu pai,
Terach, apesar de descender de No e de Shem, servia a deuses estranhos.
Considerado o principal idlatra da regio, mantinha uma loja onde vendia esttuas
e representaes de divindades. Mas o filho de Terach no sucumbiu s prticas de
seu
pai.
Jerusalm.
Abrao passou a tentar convencer seu pai Terach e a populao de sua regio sobre
a falsidade do politesmo. Mas suas atitudes, seus questionamentos e sua eloqncia
em transmitir a Verdade que descobrira, de que h um nico Dus, Senhor do
Universo, chocavam-se com todos ao seu redor. O rei de Ur, Nimrod, sentiu-se
particularmente ameaado e insultado, pois ele mesmo queria ser considerado um
deus. Furioso com as atitudes de Abrao, o rei condenou-o a uma fornalha ardente.
Se seu Dus realmente existe, Ele que o salve, declarou o rei Nimrod a Abrao.
Abrao foi salvo por Dus e emergiu do fogo da fornalha sem a menor queimadura.
Foi um dos dez testes aos quais Abrao foi submetido durante sua vida. Um teste de
f no Todo-Poderoso, do qual Abrao emergiu triunfante como em todos os demais
que enfrentou.
PARTE III
Certa vez Abrao entrou no templo dos dolos da casa de seu pai, a fim de
trazer-lhes sacrifcios, e encontrou um deles, chamado Marumate e feito
de pedra lavrada, prostrado no cho diante do deus de ferro de Naor. O
dolo era pesado demais para algum ergu-lo do cho sem ajuda, pelo
que Abrao chamou seu pai para ajudar a colocar Marumate de volta no
lugar. Enquanto moviam a esttua a cabea se soltou; Tera pegou ento
uma pedra e lavrou com cinzel um outro Marumate, fixando a cabea do
primeiro no novo corpo que fizera. Depois continuou e fez mais cinco
deuses, todos os quais entregou a Abrao, mandando que os vendesse nas
ruas da cidade.
Abrao selou sua mula e foi at a hospedaria onde os mercadores de
Fandana, na Sria, paravam em seu caminho para o Egito. Quando chegou
hospedaria um dos camelos que pertencia aos mercadores baliu, e o som
assustou sua mula de tal forma que ela saiu correndo desabalada,
quebrando trs dos dolos.Os mercadores no apenas compraram os dolos
em bom estado que ele trazia, mas deram-lhe ainda dinheiro pelos
quebrados, pois Abrao contou-lhes o quanto estava receoso de aparecer
diante do pai com menos dinheiro do que esperava reveber pelo trabalho
das suas mos.
Esse incidente levou Abrao a refletir sobre a inutilidade dos dolos. O
que essas coisa perversas fizeram ao meu pai? ele disse a si mesmo.
Ento ele no o deus dos seus deuses? No devido ao lavor, esforo e
planejamento dele que eles chegam a existir? No seria mais apropriado
que eles prestassem adorao e meu pai do que ele a eles, considerando-se
que so obra das suas mos?
Pensando nessas coisas ele chegou casa do pai, entrou e entregou-lhe o
dinheiro pelas cinco imagens. Tera encheu-se de jbilo e disse:
No agradea Marumate, agradea a seu deus Barisate, pois foi ele, pelo
seu grande amor pelo senhor, que atirou-se no fogo para que sua refeio
pudesse ser preparada.
Onde est ele agora? exclamou Tera.
Converteu-se em cinza pela fora do fogo respondeu Abrao.
Grande o poder de Barisate! disse Tera. Vou fazer-me outro hoje
mesmo, e amanh ele me preparar comida.
Essas palavras de seu pai fizeram com que Abrao risse consigo mesmo,
mas ao mesmo tempo sua alma entristecia-se diante da obstinao de Tera.
Ele no hesitou em deixar clara sua posio sobre os dolos:
Pai disse ele, no importa qual dos dois deuses o senhor bendiga.
No h sentido no seu comportamento, pois as imagens que esto no
santo templo so mais dignas de orao do que as suas. Zuqueu, deus de
meu irmo Naor, mais venervel do que Marumate, pois feito de ouro:
quando ficar velho poder ser moldado novamente. J quando Marumate
ficar frgil ou partir-se em pedaos no poder ser refeito, pois de pedra.
O deus Jouave, que est acima dos outros deuses ao lado de Zuqueu,
mais venervel do que Barisate, que de madeira, pois foi malhado de
prata e habilidosamente lavrado pelos homens de modo a mostrar a sua
magnificncia.
J o seu Barisate, antes que o senhor o moldasse em deus com seu machado,
estava enraizado na terra, erguendo-se ali grande e tremendo, na glria de
seus ramos e flores. Agora est seco e sua seiva esvaiu-se. De sua elevada
posio Marumate caiu terra; do esplendor reduziu-se a mesquinhez. Sua
face empalideceu-se, e ele mesmo foi queimado pelo fogo e consumido at
as cinzas: no existe mais. E agora o senhor diz Vou fazer-me outro hoje
mesmo, e amanh ele me preparar comida.
Pai, o fogo mais digno de adorao do que seus deuses de ouro e prata e
madeira e pedra, porque pode consumi-los. Mas tampouco o fogo chamo
8
PARTE IV
pequeno
Avram
no
estava
satisfeito.
Ningum
respondia
10
14