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INTRODUO............................................................................................... 2
1.
CONCEITO DE ESCRAVIDO..................................................................3
2.
3.
2.2
2.3
4.
PERGUNTAS E RESPOSTAS.................................................................24
5.
CONCLUSO........................................................................................ 25
6.
REFERNCIAS..................................................................................... 26
INTRODUO
1. CONCEITO DE ESCRAVIDO
cativo seria um castigo, uma alternativa morte. Por ser algo to degradante,
tornou-se difcil, em Roma, prosseguir essa prtica entre membros da mesma
etnia. Surgiu a preocupao de evitar a escravido entre iguais, contornada
com medidas que limitavam o tempo que o indivduo poderia sob julgo de um
homem livre, e depois abolida para sempre na Pennsula Itlica.
A escravido-mercadoria era a base das relaes de produo de Roma.
Essa conjuntura era hegemnica, e no universal. Tal fato se deve pelo Imprio
Romano ter sido menos uma unidade econmico-social do que poltica e
tributria. Caracterizava-o uma multiplicidade de formas econmico-sociais
heterogneas, sob um nico governo, de acordo com Ciro Flamarion.
ainda pagavam imposto por esse uso, uma taxa fixa cobrada in natura
anualmente, a pofora.
Esse ordenado pago pelos hilotas formava metade do que produziam, o
que sobrava mal dava para a alimentao, sem mencionar, claro, os perodos
de m colheita. Os escravos em Esparta, diferentemente de outras regies,
eram constantemente enviados guerra, servindo como carregados e
empregados. Sua vida era to dura que o poeta espartano Tirteu sculo VII
os compara a asnos sobrecarregados, relata Diacov Covalev, poucas
polticas estaduais na Antiguidade foram to rgidas com seus escravos. Para
enfatizar a peculiaridade desta categoria social se faz uso constante do termo
hilotismo.
Situada na plancie central do Estado de tica, a 7 km do Golfo Sarnico
encontrava-se a Acrpole de Atenas. No incio era apenas uma populao
agrupada em cls vivendo em aldeias fortificadas, mas medida que as
relaes sociais e os escambos se desenvolveram essas sociedades
ascenderam e posteriormente foi unificada. A tradio remete a funo da
unificao ao rei Teseu, contando que ele remodelou a populao e reuniu
todos os cidados sob uma nica magistratura.
Em contraposio a isto, a populao em Atenas era repartida em grupos
com privilgios e direitos distintos. Os euptridas compunham a posio de
nobres, o demos era constitudo pelos gemoros que eram pequenos
agricultores, e a categoria dos artesos. Dentre a populao residente dessa
regio, a maioria integrava grupos de escravos e tambm de estrangeiros,
conhecidos por metecos, os quais eram privados dos direitos cvicos.
proporo que as trocas se estabeleciam de forma mais intensa e o
resultado do que era produzido tornavam-se uma mercadoria, de fato,
aumentava a cultivo da terra e a propriedade privada ganhava maior
representatividade. Os euptridas apropriaram-se das reas mais frteis e
recrutavam escravos para trabalhar nelas, atravs da pirataria e ambio
capturavam gemoros do pas.
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pagamentos pelo ex-escravo do valor que foi comprado. Alm dessa maneira,
era possvel se tornar livre aps a mortes de seu senhor, como constasse no
testamento. Havia, tambm, a possibilidade de se trabalhar para conseguir
dinheiro e comprar a liberdade. No livro Trabalho compulsrio na Antiguidade,
um texto de Dionsio de Halicarnasso nos mostra que muitos escravos
conseguiram essa quantia atravs de banditismo.
Como vimos no tpico anterior, Esprtaco representou a transgresso ao
sistema escravista romana. O colonato passou a ser o modo de explorao dos
trabalhadores gradualmente, isto : os empregados agora estavam presis ao
campo, no eram mais mercadorias como outrora. A baixa produtividade do
regime escravocrata expandiu novas concepes de trabalho, deixando, pouco
a pouco, de lado a forma como se via o trabalho na Antiguidade. A escravido
no sumiu nem to cedo da Histria, mas o mtodo produtivo parece que
sucumbiu com o Imprio.
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4. PERGUNTAS E RESPOSTAS
1) O que Trabalho Compulsrio e, dentro desse conceito, como era
visto o escravo em Roma?
Defini-se como trabalho compulsrio o qual o trabalhador tiver sido
recrutado sem seu consentimento voluntrio; e/ou do qual no se puder
retirar se assim o desejar, sem ficar sujeito possibilidade de uma
punio.
Nesse sentido, em Roma, o escravo no goza de direitos devido a
sua condio de ser propriedade de algum ou um grupo. Esse
indivduo no tem voz sobre si; o seu ser no lhe pertence. Diferente dos
assalariados modernos o escravo no dono de sua fora de trabalho.
, sobremaneira, vulnervel vontade de seu proprietrio. Essa
condio s torna-se mais tnue quando as circunstncias que
possibilitam sua opresso passam por oscilaes crnicas exemplo
de uma crise do regime escravista, ou o baixo crescimento vegetativo da
classe escrava -.
2) Qual era o papel desempenhado pelos homens livres numa
sociedade onde o trabalho escravo estava presente em todas as
esferas da vida social, pblica e privada?
5. CONCLUSO
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6. REFERNCIAS
BARK, William Carrol; Origens da Idade Mdia; Rio de Janeiro: Ed. Zahar,
1974.
CARDOSO, Ciro Flamarion S.; Trabalho compulsrio na Antiguidade: ensaio
introdutrio e coletnea de fontes primrias; Rio de Janeiro: Ed. Graal; 3
edio, 2003.
COULANGES, Fustel; A Cidade Antiga; 2 edio, So Paulo; Ed. Martin
Claret, 2001.
DIACOV; COVALEV, Histria do Mundo Antiguidade; III Vol: Roma; So
Paulo: Ed. Fulgor, 1965.
DIACOV; COVALEV; Histria do Mundo Antiguidade; II vol: Grcia; So
Paulo: Ed. Fulfor, 1965.
GONALVES, Claudiomar dos Reis; Classe e Cultura no Alto Imprio Romano:
Os Libertos de Paul Veyne; Campinas: Boletim CPA, 1998.
MARX, K.; ENGELS, F. Manifesto do Partido Comunista; 6 ed. Petrpolis:
Vozes, 1996.
ROSTOVTZEFF, Histria de Roma; Rio de Janeiro: Zahar, 1967.
VERNANT, Jean-Pierre; Trabalho e Escravido na Grcia Antiga; Campinas:
Papirus, 1989.
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