Instituto de Educao IV SEMINRIO INTERFACES PEDAGGICAS: LICENCIATURAS EM DILOGO ESCOLA e UNIVERSIDADE: Utopias, tempos e experincias CIRCULAR N 1
A quarta edio de Interfaces Pedaggicas: Licenciaturas em
Dilogo ir ocorrer entre os dias 22 e 24 de agosto prximo. Este ano o tema que sulear o evento ser Escola e Universidade: Utopias, tempos e experincias ratificando nosso reconhecimento da escola como produtora de conhecimentos e parceira da universidade na formao de professores. Num momento em que instituies e a prpria sociedade buscam referenciais que balizem processos educacionais capazes de mobilizar crianas e jovens para aprendizagens significativas e exercitar princpios democrticos que garantam o bem comum, dirigimos nosso olhar para algumas dimenses. A primeira (re)toma o horizonte da utopia. A utopia a que nos referimos ampara-se no conceito da utopia concreta, pelo qual Paulo Freire (inspirado em Ernst Bloch) associa utopia e esperana crtica. Para Freire (1992, p. 27) 1 [...] o utpico no o irrealizvel; a utopia no idealismo, a dialetizao dos atos de denunciar e anunciar, o ato de denunciar a estrutura desumanizante e de anunciar a estrutura humanizante. No avassalador processo de desumanizao imposto pela globalizao capitalista em marcha, necessitamos mais do que nunca de uma escola pblica democrtica assim como da pluralidade epistemolgica, seja produzida por instituies, comunidades tradicionais, grupos, indivduos ou movimentos sociais, de forma a romper com o saber hierarquizado e validado por uma epistemologia monoltica. a pluralidade, que num contexto de crises profundas, poder anunciar a estrutura humanizante, reivindicada por Freire. A segunda problematiza a dimenso do tempo. 1
FREIRE, Paulo. Pedagogia da esperana: um reencontro com a pedagogia do
oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
O tempo parece ter sido naturalizado em sua apreenso que ,
entretanto, social e histrica, no sendo devidamente problematizado nas instituies educativas. Entretanto, o carter mecanicista e burocrtico da educao tem fragmentado ainda mais currculos, projetos, e dificultado, sobretudo, encontros entre professores, estudantes, equipes diretivas, familiares e outros grupos sociais que mesmo fora da escola ensinam. O tempo o ordenador desses processos de apartao e controle. Alm disso, a suposta linearidade do tempo faz-nos crer que a histria tem um s sentido, que outras formas de perceber e refletir socialmente no so crveis. Boaventura de Sousa Santos, entretanto, convida-nos ecologia das temporalidades2 em que diferentes tempos (o tempo dos indgenas, dos pescadores, dos agricultores, dos artesos, dos catadores, dos cientistas, dos poetas, etc.) convivem e alimentam-se mutuamente: saberes produzidos por racionalidades plurais ratificam esta ecologia, inclusive aqueles legados pela memria. Este tempo que pensamos abriga distintas concepes e modos de vida, como as diferentes formas de pensar e organizar a educao, a escola e a universidade. E a terceira dimenso aposta na experincia. Concordamos com Antnio Nvoa ao sugerir a transformao da experincia coletiva em conhecimento profissional e ligar a formao de professores ao desenvolvimento de projetos educativos na escola (2011, n/p)3. E o que seria a experincia? Por certo no se refere a processos repetitivos, burocrticos e mecanicistas que anestesiam o prazer de ensinar e conhecer. Embora quase tudo esteja organizado de maneira a dificultar a sua produo, a experincia o que nos passa, o que nos acontece, o que nos toca (LARROSA, 2002, p. 21) 4, nos mobiliza e transforma. So, portanto, essas experincias viabilizadoras de aprendizagens carregadas de sentidos que queremos ver vicejar no Interfaces! Escola e Universidade: Utopias, tempos e experincias desafia-nos a compor com o coletivo, este que, frente ao individualismo alienador, foi deslocado para a margem da histria, 2
SOUSA SANTOS, Boaventura de. Renovar a teoria crtica e reinventar a
emancipao social. Traduo: Mouzar Benedito. So Paulo: Boitempo, 2007. 3 NVOA, Antnio. Para uma formao de professores construda dentro da profisso. Conferncia. Universidade de Lisboa, Lisboa, Portugal, 2011. 4 LARROSA, Jorge B. Notas sobre a experincia e o saber da experincia. Revista Brasileira de Educao. N. 19, Jan/Fev/Mar/Abr., p. 20-28, 2002.
como se possvel fosse constituir-nos sem o outro, olhando apenas
para o prprio umbigo, desprezando a marca social que carregamos e, consequentemente, nossa prpria historicidade. , pois, o coletivo de discentes e docentes da escola e da universidade, suas utopias, tempos e experincias que desejamos imprimir como identidade deste evento. Sobre a temtica sero benvindas inscries sobre investigaes ou relatos refletidos de licenciandos e/ou professores de escolas bsicas sobre projetos, polticas, criaes, experimentaes, contextualizaes, vivncias, currculos, integraes entre reas, etc., que sejam capazes de provocar um efetivo dilogo entre a Escola e a Universidade horizontal, respeitoso, amoroso! O IV Seminrio Interfaces Pedaggicas: Licenciaturas em Dilogo reafirma seu compromisso em evidenciar a produo do conhecimento de licenciandos, promover o dilogo entre diferentes licenciaturas e trocar saberes com as escolas e seus professores. Como processo formativo um projeto aberto e em construo, cuja face sempre renovada pelos sujeitos que o produzem. Venha participar deste movimento pela valorizao das Licenciaturas, da profisso professor e pelo reconhecimento da instituio Escola como produtora de conhecimentos socialmente relevantes junto-com a Universidade. Rio Grande, maio de 2016.
"Eu Escondida Aqui Desse Lado, Porque Tinha Que Ser Escondido,... Tudo Tinha Que Ser Escondido" Ou Dos Bastidores Ao Centro: (Re) Arranjos Sociais e Tensionamentos em Torno Da Lei Federal 10.639/2003