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ESPM ESPM SO PAULO COMUNICON 2013 (10 e 11 de outubro 2013).

Era uma vez: Once Upon a Time como uma retrospectiva televisual de contos de
fada1
BUDAG, Fernanda Elouise2
Universidade de So Paulo USP
Resumo
Propomos estudar a narrativa da srie Once upon a time da perspectiva das conexes entre comunicao,
consumo e memria, dialogando tambm com os estudos da linguagem, com foco na problematizao das
conexes textuais/discursivas operadas pela srie, que ressignificam as narrativas com as quais conversa, ou
melhor, atribuem novos sentidos prpria memria. O supracitado universo ficcional de nosso interesse,
uma srie norte-americana, insere em sua trama elementos de contos clssicos. Ou seja, faz uso de inmeras
referncias que compem o imaginrio universal de contos de fada, ao mesmo tempo em que mescla essas
referncias introduzindo novas relaes entre os contos originais, e ainda prope uma transposio para o
contexto real e atual. Nessa direo, Once Upon a Time enxergada aqui como uma verdadeira proposta de
consumo simblico e miditico do passado.

Palavras-chave: comunicao; consumo; memria; discurso; narrativa.

Introduo
Esse [pretrito imperfeito] ainda o tempo empregado nos contos de fada.
Once upon a time, era uma vez, corresponde a Cera una volta em
italiano: una volta pode-se traduzir como once, porm o pretrito
imperfeito sugere um tempo impreciso, talvez cclico, que o ingls expressa
por meio de upon a time. (ECO, 1994, p. 19)

Temos como objeto de estudo o discurso3 de um produto de consumo miditico ficcional, a

srie norte-americana Once Upon a Time, que insere em sua trama elementos de contos clssicos.

1

Trabalho apresentado no Grupo de Trabalho 09 Comunicao, Consumo e Memria, do 3 Encontro de GTs Comunicon, realizado nos dias 10 e 11 de outubro de 2013.
2
Doutoranda em Cincias da Comunicao, pela Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo
(ECA/USP). Mestre em Comunicao e Prticas de Consumo, pela Escola Superior de Propaganda e Marketing
(ESPM-SP). Atualmente docente da Faculdade Paulus de Tecnologia e Comunicao. fernanda.budag@gmail.com.

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Como uma evocao do passado, a srie chamou nossa ateno por fazer uso de inmeras
referncias que fazem parte do imaginrio universal de contos de fada, ao mesmo tempo em que
mescla essas referncias introduzindo novas relaes e explicaes aos contos originais, e ainda
prope uma releitura e transposio para o contexto real e atual, um mundo que nem sempre tem
sentido e em que muitos sujeitos recorrem a estrias de reinos encantados para com ele lidar.
Once upon a time uma srie de TV norte-americana que estreou, em seu local de origem,
na rede de televiso ABC, em setembro de 2011. No Brasil, veiculada pelo canal Sony desde abril
de 2012 e est em sua segunda temporada a primeira contou com 22 episdios. Seu ttulo tem a
traduo literal Era uma vez, a clssica frase inicial de contos de fada, justamente porque adota
como universo ficcional o Reino Encantado, integrando personagens e elementos icnicos: Grilo
Falante, Gepeto, Pinquio, Bela, Caador, Chapeuzinho Vermelho e a Vovozinha, ma
envenenada, entre tantos outros. Ou melhor, a narrativa inicia a no Reino Encantado, com o
casamento de Branca de Neve e Prncipe Encantado. Mas uma maldio da Rainha M transporta os
personagens para um lugar onde suas vidas e lembranas seriam roubadas, sem mais finais felizes: o
Mundo Real. Assim sendo, esto todos presos em uma cidade chamada Storybrooke e a a histria
da srie se desenrola pelo intercalar dos dois mundos e a batalha contra a maldio. A esperana de
quebra do feitio est em Emma, filha de Branca de Neve e Prncipe Encantado, que foi enviada ao
Mundo Real onde Emma Swan antes que fosse amaldioada. Henry Mills um garotinho do
Mundo Real, filho que Emma Swan deu para adoo quando beb. Ele mora em Storybrooke e
possui um livro de contos de fada que parece conter o segredo para acabar com a maldio. Mas ele
precisa da ajuda de Emma. E, antes, precisa convenc-la e faz-la acreditar em toda essa histria.
Conforme j situamos, a narrativa de Once Upon a Time vai sendo construda deslocando-se
entre dois mundos. E para tal, joga com a temporalidade fazendo uso de flashbacks. Balogh, ao
analisar o fazer discursivo da produo televisual as estratgias de construo do discurso
ficcional na TV lembra-nos que h a dificuldade de se trabalhar temporalidade na televiso
porque o fluxo das imagens se d no presente e que, portanto, o discurso audiovisual dispe
justamente do flashback e do flashforward [...] para dar conta das diferenas temporais em
sequncias anacrnicas (BALOGH, 2002, p. 77). O flashback como recurso para fazer emergir a
memria no presente, ressignificando-a.
Para o atual artigo, adotamos como corpus de anlise a primeira temporada da srie
(compreendida em 22 episdios de aproximadamente 43 minutos cada, totalizando 946 minutos).

3

Empregamos aqui discurso e enunciado indistintamente, aos modos de Foucault (CHARAUDEAU, Patrick e
MAINGUENEAU, Dominique (orgs.). Dicionrio de anlise do discurso. 3. ed. So Paulo: Contexto, 2012, p. 60).

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Para uma anlise mais atenta desse corpus, recortamos4 uma amostra, reduzida para questes de
aprofundamento, mas extensa o suficiente para ser minimamente representativa. Isso significa quase
25% do total de minutos, o que corresponde a cinco episdios, selecionados intencionalmente, ou
seja, homogeneamente distribudos ao longo da temporada, quais sejam: o primeiro, o localizado no
primeiro quartil (6

episdio), o do meio (11o episdio), o localizado no terceiro quartil (16

episdio) e o ltimo (22o episdio).

And that is how it happened: memria e relaes de sentido
Este texto pretende-se um recorte de pesquisa cientfica mais ampla tese de doutorado e,
portanto, configura-se como uma primeira aproximao do objeto de estudo supracitado. No
panorama macro da tese, nosso problema de pesquisa configura-se como: quais as relaes que a
srie opera com outros textos/discursos? Objetivamos, pois, entender como essa narrativa resgata
essas referncias discursivas do passado, captando os transportes feitos para a atualidade.
Desejamos ento captar os elos enunciativos/discursivos construdos tanto com contos de fada
quanto com o cotidiano contemporneo. Quais deles fazem a narrativa se desenrolar? No panorama
micro do presente artigo, objetivamos iniciar reflexes conceituais em torno desse problema de
pesquisa ao mesmo tempo em que enxergamos a srie do ponto de vista de um produto miditico
produzido para ser consumido simbolicamente, como uma retrospectiva televisual de contos de
fada. Nexos entre consumo, memria, mdia, entretenimento.
A inspirao terica para esse primeiro momento encontramos nas palavras de Brando, que
nos lembra que [...] os modos de dizer so heterogneos, no se fecham numa formao discursiva,
mas, operados pela memria, propiciam relaes intertextuais e interdiscursivas (BRANDO,
2012, p. 42). A partir daqui evidenciamos ento nossa inteno: traar um percurso que inicia na
discusso dos conceitos que tratam das conexes textuais/discursivas, relaes de sentido que
veremos mais a frente sobretudo interdiscurso, intertexto, dialogismo, heterogeneidade e polifonia
colocadas em circulao por uma narrativa, passando pelas questes de memria, uma vez que, a

Tomamos como referncia aqui o mtodo de amostragem conhecido por semana composta empregado por Wimmer
e Dominik (WIMMER, Roger D. e DOMINIK, Joseph R. Mass media research. 2a. ed. Belmont (Calif.): Wadsworth
Publishing, 1987), que prope que, por exemplo, para montar uma amostra de edies de um jornal para uma pesquisa
dentro de um determinado perodo de tempo, construa-se uma semana completa a partir da seleo estratificada de
semanas do ms e dias da semana: sortear uma segunda-feira entre as segundas-feiras do ms, uma tera-feira entre as
teras-feiras do ms seguinte, e assim por diante.

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partir das conexes que o texto opera, o passado emerge nesse texto. E, nesse processo, medida
que teorizamos, lanamos olhares sobre Once Upon a Time, nosso objeto de estudo.
Damos partida decompondo cada um dos conceitos mencionados por Brando em seu trecho
tomado por ns como inspirador: formao discursiva, memria, intertexto e interdiscurso. A
noo de formao discursiva foi de fato introduzida nos estudos da anlise de discurso por
Pcheux e bastante complexa especialmente por ter passado por revises ao longo do tempo. De
maneira resumida, entendemos como sendo o conjunto de regras que regulam os discursos, de
acordo com posies ocupadas e com contextos histricos determinados. Reunio de enunciados
que possuem uma mesma identidade porque seguem os mesmos princpios reguladores,
movimentam-se dentro das mesmas possibilidades discursivas.
Na srie em anlise, por exemplo, seu prprio ttulo Era uma vez evidencia a formao
discursiva em que seu discurso se inscreve. Ou seja, sua matriz de sentidos so as narrativas
ficcionais ou, mais especificamente, os contos de fadas. Compreendemos quase que indistintamente
seu lugar de fala e as regras do jogo, ou mesmo, indo alm, como coloca Eco (1994),
identificamos os leitores que a obra pretende atingir. O autor, ao tratar das estratgias narrativas
entidades do texto, como o leitor-modelo e o autor-modelo, alm do leitor emprico e do autor
emprico, entre outros conceitos de outros autores, como leitor implcito de Wolfgang Iser , que
so todas vozes que falam no texto, situa que
Um texto que comea com Era uma vez envia um sinal que lhe permite de imediato
selecionar seu prprio leitor-modelo [tipo ideal de leitor que o texto prev ou mesmo cria], o
qual deve ser uma criana ou pelo menos uma pessoa disposta a aceitar algo que extrapola o
sensato e o razovel. (ECO, 1994, p. 15)

E tratando-se de formaes discursivas, temos ento a concepo de heterogeneidade: uma

formao discursiva est sempre em interao com outras formaes discursivas em que vrios
discursos esto ora em relao de conflito, ora de aliana, e a linguagem vista como uma arena de
lutas. (BRANDO, 2012, p. 22). Podemos observar a formao discursiva das narrativas
ficcionais televisivas contemporneas dialogando com a formao discursiva dos contos fantsticos
clssicos. Apreendemos a heterogeneidade enxergando [...] marcas que remetem instncia em
que os enunciados so produzidos (BRANDO, 2012, p. 27). Reconhecemos ento que a
heterogeneidade constitutiva do discurso (BRANDO, 2012, p. 27) e isso se deve introduo
da noo de interdiscurso.
Desde os anos 1970 a formao discursiva concebida como inseparvel do interdiscurso
(CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2012, p. 241). Nesses termos, de acordo com Pcheux,
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uma formao discursiva no um espao estrutural fechado, j que ela constitutivamente

invadida por elementos provenientes de outros lugares (i.e., de outras formaes
discursivas) que nela se repetem, fornecendo-lhe suas evidncias discursivas fundamentais
(por exemplo, sob forma de pr-construdos e de discursos transversos) (PCHEUX,
1983, p. 297 apud CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2012, p. 241).

Chegamos, pois, onde nos interessava chegar, ao interdiscurso segundo conceito

mencionado por Brando (2012, p. 42) que queremos trabalhar. A interdiscursividade transpassa
todo e qualquer discurso. Assim, o interdiscurso traz em si a ideia de que existe uma conexo entre
os discursos discursos do passado. S posso dizer algo porque h algum antes de mim que o
falou. Remete noo basilar de que um enunciado pode at ser individual em termos de quem o
pronuncia, mas indubitavelmente construdo coletivamente. Isso porque antes de tudo h um
repertrio e prticas de vida que o do suporte e, acima de tudo, h significados compartilhados.
De forma ampla, interdiscurso [...] o conjunto das unidades discursivas com as quais ele
[o discurso] entra em relao. (MAINGUENEAU, 1998, p. 86). Podemos observar conexes
interdiscursivas em Once Upon a Time. Interdiscursos que dizem respeito a contos de fadas. Por
exemplo, quando analisamos o universo em torno do personagem Rumpelstiltskin/Sr. Gold,
respectivamente o nome que recebe no Reino Encantado e no Mundo Real da srie. O primeiro faz
referncia a personagem homnimo de histria publicada pelos Irmos Grimm nos anos 1800. H
muitas verses desse conto, mas, em essncia, o que podemos falar de Rumpelstiltskin que se trata
de um duende que concede favores em troca de algum preo a ser pago e que ele cobrar em algum
momento. Em Once Upon a Time, Rumpelstiltskin/Sr. Gold parece estar direta ou indiretamente,
em menor ou maior grau conectado histria de quase todos os demais personagens e desempenha
exatamente o mesmo papel de seu original. Em determinado momento, revela informaes sobre a
quebra da maldio da Rainha M Branca de Neve em troca do nome de sua filha. Alis, esse
acontecimento, remete imediatamente a um evento do original, em que Rumpelstiltskin lana
Rainha o desafio de que ela descubra o seu nome para que ele desista de levar a criana a ele
prometida. Ocorrem deslocamentos, mas a referncia evidente. E h ainda mais traos
interdiscursivos em torno Rumpelstiltskin na srie. Ele apaixonado por Bela de A Bela e a
Fera e, portanto, acaba acumulando e assumindo um papel metafrico para a Fera. Sua esttica
ameaadora manifesta essa relao. Relao interdiscursiva.
E quando Charaudeau (1993, p. 316 apud CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2012, p.
286) fala em sentido interdiscursivo refere-se a um enunciado concretizado socialmente
relacionado a alguma palavra que lhe confere valor simblico. Conseguimos enxergar uma
aplicao prtica em Once Upon a Time. Sr. Gold oferece ajuda a Mary Margaret para ser seu
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advogado e tir-la da priso. Ao question-lo o que ele ganha com isso, ele responde Digamos
apenas que... investi no seu futuro. Exato enunciado introduzido por seu personagem equivalente
no Reino Encantado, Rumpelstiltskin, quando ajuda Branca de Neve a matar a Rainha M
entregando-lhe um arco e flecha poderosos. Na expresso, a palavra futuro, precedida do
investimento ganha um sentido na direo de algo como acreditar no que est por vir.
Dando continuidade, o interdiscurso [...] est para o discurso como o intertexto est para o
texto (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2012, p. 286 grifos dos autores). Intertexto o
terceiro conceito que retomamos l do incio, das palavras de Brando (2012, p. 42). De uma forma
geral, Maingueneau (1998, p. 87) defende que interdiscurso e intertexto seriam equivalentes.
Assim como o interdiscurso, o termo intertexto frequentemente empregado para designar um
conjunto de textos ligados por relaes intertextuais (MAINGUENEAU, 1998, p. 88 grifos do
autor). Uma das suas distines estaria no domnio de aplicao do intertexto, que seria a literatura,
textos e obras literrias. O mesmo autor distingue intertexto de intertextualidade:
[...] intertexto o conjunto dos fragmentos citados num determinado corpus, enquanto que
intertextualidade o sistema de regras implcitas que subentendem esse intertexto, o modo
de citao que julgado legtimo na formao discursiva da qual depende esse corpus
(MAINGUENEAU, 1984, p. 83 apud MAINGUENEAU, 1998, p. 88 grifos do autor)

Julia Kristeva, linguista blgaro-francesa, reconhecida por trabalhar com intertextualidade,

que no seria uma somatria de textos, e sim uma nova construo de sentidos. Seria o que
permanece num corpo social. Em sua introduo semanlise, procura evidenciar a relao dos
conceitos de genotexto e fenotexto, segundo a qual o texto tem uma constituio gentica prpria
e uma manifestao visvel dessa constituio; e essa relao desembocaria no conceito de
ideologema.
A verificao de uma organizao textual (de uma prtica semitica) dada com os
enunciados (sequncias) que ela assimila em seu espao ou aos quais ela reenvia no espao
dos textos (prticas semiticas) exteriores ser chamada de ideologema. O ideologema essa
funo intertextual que se pode ler materializada nos diferentes nveis da estrutura de cada
texto e que se estende amplamente ao longo de seu trajeto, dando-lhe suas coordenadas
histricas e sociais. [...] A aceitao de um texto como um ideologema determina a prpria
medida de uma semitica que, ao estudar o texto como uma intertextualidade, o pensa desta
maneira dentro (o texto de) da sociedade e da histria. (KRISTEVA, 2012, p. 110 grifo do
autor)

Ao falar em funo intertextual e em texto como intertextualidade, Kristeva fala da

interseo de enunciados de outros textos. Referncias e citaes. Quando em Once Upon a Time o
escritor forasteiro August Booth vira um boneco de madeira em referncia a Pinquio, ou quando
adota-se o sobrenome Glass do ingls, vidro para o reprter Sidney, em referncia ao Espelho
Mgico do Reino Encantado, a srie est fazendo citaes. Intertextos, pois. Ou mesmo a hipnose
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de David Nolan que o faz relembrar (mesmo que de forma confusa) de todo o seu passado como
Prncipe Encantado. Ela parece to libertadora/reveladora quanto um beijo do amor verdadeiro.
Mais uma citao.
No momento em que assistimos a Once Upon a Time e exclamamos algo como Eu j vi
isso em algum lugar, estamos no terreno do intertexto, do interdiscurso. O nome do garotinho
Henry Mills, filho de Regina Mills, prefeita de Storybrooke, j foi ouvido alhures. o nome do pai
da Rainha M no Reino Encantado Regina Mills no Mundo Real. Quando o terapeuta, Dr.
Archibald Hopper aconselha Henry: O que falei sobre mentir? No se consegue nada cedendo ao
lado sombrio, j havamos ouvido seu personagem correspondente no Reino Encantado, Grilo
Falante, retrucar ao Prncipe Encantado: Lutar uma m ideia. No se consegue nada cedendo ao
lado sombrio, posicionando-se contra o enfrentamento Rainha M. Estamos, como dito, no
campo do interdiscurso. No campo do dialogismo.
Dialogismo o princpio fundamental da concepo de linguagem de Bakhtin. Aqui cabenos um breve parnteses: dentro do mbito das proposies de Bakhtin sobre enunciao, por trs
do conceito de dialogismo h questes centrais no autor, que so suas concepes de interao
verbal e dilogo, que pressupem que qualquer enunciao, por mais significativa e completa que
seja, constitui apenas uma frao de uma corrente de comunicao verbal ininterrupta [...]
(BAKHTIN, 2002, p. 123 grifo do autor).
Assim, dialogismo refere-se [...] s relaes que todo enunciado mantm com os
enunciados produzidos anteriormente, bem como com os enunciados futuros que podero os
destinatrios produzirem (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, p. 160). Nas palavras de
Bakhtin, cada enunciado um elo na corrente complexamente organizada de outros enunciados
(2011, p. 272)
Ele [o enunciado] tem limites precisos, determinados pela alternncia dos sujeitos do
discurso (dos falantes), mas no mbito desses limites o enunciado [...] reflete o processo do
discurso, os enunciados do outro, e antes de tudo os elos precedentes da cadeia (s vezes os
mais imediatos, e vez por outra at os muito distantes os campos da comunicao cultural)
(BAKHTIN, 2011, p. 299)

Portanto, a teoria dialgica faz aluso grande roda dos discursos que j existem.
Recuperao de textos de outrora. Dialogia no apenas dilogo, e sim a compreenso da
linguagem como interao entre seres sociais e historicamente constitudos. Enunciados constituemse a partir de outros e orientam-se para o passado ou para o futuro. O dialogismo e a presena do
outro no discurso esto manifestos tambm nos escritos de Authier-Revuz e resumem bastante do
que viemos refletindo at aqui: o dialogismo atravessa a teoria da heterogeneidade de Authier7



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Revuz, pois ele est na raiz de toda a problemtica da interdiscursividade como elemento
constitutivo da discursividade e do sujeito (BRANDO, 2012, p. 37)
Resumindo, dialogismo remete interao entre os discursos. Ou melhor, enunciados
ligados por relaes dialgicas. Em Once Upon a Time, Mary Margaret fala aos seus alunos: No
se esqueam, ao montar a casa para pssaros, esto fazendo um lar, no uma gaiola. Um pssaro
livre e far o que bem quiser. A casa para eles, no para ns. Eles so criaturas leais. Se vocs os
amarem e eles os amarem, eles sempre os encontraro. Podemos dizer que esse discurso mantm
uma relao dialgica com o discurso do amor verdadeiro: o prncipe que sempre encontra e salva a
princesa.
Ao analisarmos discursos conseguimos discernir, pois, as vrias vozes a presentes. E ao
falarmos das vrias vozes, entramos no territrio da polifonia, outro conceito da anlise de discurso.
Dialogismo a base para a produo de sentidos e embasado nesse pretexto que Bakhtin elabora o
conceito de polifonia. Ao analisar textos literrios populares, prope que [...] o narrador se investe
de uma srie de mscaras diferentes e representa vrias vozes a falarem simultaneamente, sem que
uma dentre elas seja preponderante e julgue as outras (BRANDO, 2012, p. 33). Dessa forma,
polifonia, de um ponto de vista amplo, significa fazer falar mais de uma voz num texto.
No entraremos em detalhes aqui porque no o foco, mas destacamos, na esfera da
lingustica, a teoria da polifonia, de Ducrot, segundo a qual h mais de um sujeito na origem de um
enunciado: sujeito falante, locutor e enunciador (BRANDO, 2012, p. 39). Para ele [Ducrot], um
mesmo enunciado pode ter vrios sujeitos; isto , num jogo polifnico, um enunciado pode
apresentar vrias vozes (BRANDO, 2012, p. 37)
Alm de estar no campo da lingustica e na anlise literria de Bakhtin, vemos a concepo
de polifonia tambm na anlise de discurso. Ou seja, vrios sentidos para um mesmo conceito.
Encontramos o termo polifonia em muitos contextos diferentes e com muita frequncia
com acepes mais ou menos intuitivas ou impressionistas. Isso se explica talvez pela
maleabilidade da noo, intuitivamente compreensvel. [...] claro que as diferentes
acepes divergem em pontos essenciais. A polifonia lingustica se situa ao nvel da lngua,
tornando-se, ento, uma noo puramente abstrata; a polifonia da anlise de discurso um
fenmeno de fala e, nesse sentido, concreto. A polifonia literria, enfim, que permanece na
tradio bakhtiniana, diz respeito s mltiplas relaes que mantm autor, personagem,
vozes annimas (o diz-se), diferentes nveis estilsticos etc.: falaremos de polifonia se no
texto se estabelece um jogo entre vrias vozes. (CHARAUDEAU e MAINGUENEAU,
2012, p. 388 grifos dos autores)

A partir das ideias de Bakhtin, propomos um dilogo com os entendimentos de Eco (1994,
p. 20) sobre textos narrativos. O autor nos fala sobre entidades desse texto. No caso, o personagem,
o narrador e o autor-modelo (it, estilo, uma voz que fala). Rompendo barreiras, transpomos esse
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mundo da literatura para a produo ficcional televisiva e, empreendendo uma busca por
marcadores polifnicos em seus enunciados, identificamos que, em Once Upon a Time, o narrador
assume um papel de introdutor, com a incumbncia de sempre tentar situar a audincia sobre a
essncia da srie, com discursos como: (1 episdio 1) Havia uma floresta encantada com os
personagens clssicos que conhecemos. Ou pensamos conhecer. Um dia eles se viram presos num
lugar em que seu final feliz foi roubado. O nosso mundo. Foi assim que aconteceu... (2 episdio
6) H uma cidade em Maine onde todos os personagens dos contos de fadas esto presos entre
dois mundos. Vtimas de uma maldio poderosa. S uma pessoa conhece a verdade e somente uma
pode quebrar seu feitio. (3 episdio 16) Era uma vez uma Rainha M que baniu todos os
personagens de contos de fada para o nosso mundo. Quem conhece a verdade e quem pode quebrar
o feitio?.
Agora, sem sermos contraditrios, para avanarmos, precisamos fazer um retorno. Um
retorno ao interdiscurso, segundo conceito de Brando (2012, p. 42) que trabalhamos, para
chegarmos memria, ltimo conceito de Brando que desejamos alcanar.
Antes de tudo, estamos preocupados com a produo de sentidos. E esta somente ocorre
porque h uma relao do interdiscurso com o intradiscurso. Ou seja, Orlandi, dialogando com
Courtine (1984 apud Orlandi, 2007, p. 32-33), explica que o interdiscurso da parte da constituio
estruturante de um discurso, que compreende todo o j dito; enquanto o intradiscurso da ordem da
formulao, do momento da enunciao.
A constituio determina a formulao, pois s podemos dizer (formular) se nos colocamos
na perspectiva do dizvel (interdiscurso, memria). Todo dizer, na realidade, se encontra na
confluncia dos dois eixos: o da memria (constituio) e o da atualidade (formulao). E
desse jogo que tiram seus sentidos. (ORLANDI, 2007, p. 33)

E se interdiscurso tudo que j foi dito que me permite dizer, o que fala antes, o saber
discursivo, portanto, , acima de tudo, memria. Ou melhor, memria discursiva.
A memria, por sua vez, tem suas caractersticas, quando pensada em relao ao discurso. E,
nessa perspectiva, ela tratada como interdiscurso. Este definido como aquilo que fala
antes, em outro lugar, independentemente. Ou seja, o que chamamos memria discursiva: o
saber discursivo que torna possvel todo dizer e que retorna sob a forma do pr-construdo, o
j-dito que est na base do dizvel, sustentando cada tomada da palavra. (ORLANDI, 2007,
p. 31)

Com as consideraes de memria discursiva como pano de fundo, vamos empreender um

salto terico para o campo dos estudos da memria. Bruner, a partir das reflexes sobre a funo
narrativa da memria, prope um modelo para se pensar a anlise da narrativa. Podemos transpor o
que Bruner fala de realidades narrativizadas (construo narrativa da realidade) para tratar de nosso
objeto de estudo. Ele [o problema narrativo motor da narrativa] expressa um tempo e uma
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circunstncia; ento, as mesmas histrias mudam e suas interpretaes tambm, mas sempre com
um resqucio do que prevalecia antes. (BRUNER, 2001, p. 137) Histrias j contadas embasam o
discurso de uma nova histria. Um produto de consumo simblico que conserva e faz emergir novas
leituras e sentidos. Chapeuzinho vermelho, Branca de Neve e os sete anes, A Bela e a Fera, entre
outras, servindo de matria-prima para o discurso de Once Upon a Time. Aqui temos justamente a
memria discursiva.
Fala-se, por vezes, de memria discursiva para explicar o aumento progressivo dos saberes
compartilhados

pelos

interlocutores

no

decorrer

de

uma

troca

(CHARAUDEAU

MAINGUENEAU, 2012, p. 325 grifo dos autores). E, indo alm, Charaudeau (2000 apud
CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2012, p. 326) apresenta trs classificaes de memria.
[...] uma memria de discurso, que se constitui em torno de saberes de conhecimento e de
crena sobre o mundo e que forma comunidades discursivas; uma memria das situaes de
comunicao, que se constitui em torno de dispositivos e contratos de comunicao, e que
forma comunidades comunicacionais; uma memria das formas, que se constitui em torno de
maneiras de dizer e de estilos de falar, e que forma comunidades semiolgicas
(CHARAUDEAU, 2000 apud CHARAUDEAU e MAINGUENEAU, 2012, p. 326 grifos
dos autores)

Percorrendo esse olhar, teramos uma comunidade comunicacional em torno dos produtos
televisuais como Once Upon a Time.
Quando pensamos na memria como imagem partilhada do passado, ou nas acepes em
torno de memria coletiva, como locais de ancoragem de uma identidade de grupo, Bruner e
Weisser defendem que a memria [...] uma das trs maneiras pelas quais o passado humano pode
ser transmitido (1995, p. 146) . As demais so a transmisso gentica e a cultural. Quanto ltima,
os autores nos do pistas para pensar sobre todo o repertrio que Once Upon a Time coloca em
circulao.
Atualmente, a nfase vai para os mecanismos de modelagem da mente por meio dos quais
uma cultura d continuidade a si mesma. Incluem recursos cognitivo-modeladores como as
histrias e os heris e tambm como estes do forma no apenas nossa concepo do
mundo, ou de vidas possveis, mas tambm s concepes do ser [...]. (BRUNER e
WEISSER, 1995, p. 146)

Toda uma memria cultural que emerge e fala conosco quando articulamos nossos
discursos. O interdiscurso. Alis, retomando Orlandi nessa nossa histria, ela ainda faz uma
importante colocao que nos interessa dar nfase. Trata-se de uma distino peculiar entre
interdiscurso e intertexto.
Se tanto o interdiscurso como o intertexto mobilizam o que chamamos relaes de sentido
[...], no entanto o interdiscurso da ordem do saber discursivo, memria afetada pelo
esquecimento, ao longo do dizer, enquanto o intertexto restringe-se relao de um texto
com outros textos. (ORLANDI, 2007, p. 34 grifo nosso)
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Independente se no espao conceitual da interdiscursividade ou da intertextualidade, temos

relaes de sentido. E com relaes de sentido que finalizamos nossas reflexes. Trata-se de um
dos tantos mecanismos de funcionamento do discurso. De acordo com essa noo de relaes de
sentidos,
[...] no h discurso que no se relacione com outros. Em outras palavras, os sentidos
resultam de relaes: um discurso aponta para outros que o sustentam, assim como para
dizeres futuros. Todo discurso visto como um estado de um processo discursivo mais
amplo, contnuo. No h, desse modo, comeo absoluto nem ponto final para o discurso. Um
dizer tem relao com outros dizeres realizados, imaginados ou possveis (ORLANDI, 2007,
p. 39)

Os dizeres do Mundo Real em relao com os dizeres do Reino Encantado. Enfim,

operamos inmeras digresses a partir de nosso discurso inspirador, de Brando (2012, p. 42),
trazendo para discusso conceitos como formao discursiva, interdiscurso, heterogeneidade,
interao verbal, intertextualidade, dialogismo, polifonia e, em especial, memria e memria
discursiva. Todos eles, em sentido mais estrito ou mais amplo, versam e procuramos evidenciar
esses aspectos sobre cruzamentos, conexes entre discursos/textos que resgatam o passado.
Conceitos que, quando aplicamos a Onde Upon a Time, evidenciamos um consumo do passado, que
constri e reconstri memrias.
The end: consideraes finais
Neste breve espao, acreditamos ter lanado luz sobre questes em torno das conexes
comunicao, consumo e memria, assim como sobre conceitos essenciais da anlise de discurso na
direo de elucid-los para podermos fazer uso como eixos tericos, analticos ou metodolgicos da
pesquisa mais ampla na qual nos inserimos e que temos como horizonte. Conceitos que tm em
comum os entrelaamentos no espao discursivo/textual e tambm as reminiscncias que os
constituem consciente ou inconscientemente , uma vez que nosso interesse so as relaes de
sentido. Relaes de sentido que fazem emergir novos significados para textos do passado, como o
faz Once Upon a Time, um produto miditico que se apresenta como retrospectiva televisual de
contos de fada, propondo um consumo do passado.
E indo alm, a partir das cadeias de remisso os discursos antecedentes , o discurso de
Once Upon a Time se mostra metaforicamente para ns como um palimpsesto, [...] esse texto em
que um passado apagado emerge tenaz, embora nebuloso, nas entrelinhas que escrevem o presente
(MARTN-BARBERO, 2003, p. 62). Um suporte sobre o qual foram escritos muitos textos e em
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cuja superfcie possvel enxergar, mesmo que com imperfeio, as escritas anteriores.
Sobreposio de camadas que retornam, memrias que passaram e emergem no presente para
consumo simblico.

Referncias
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