FACULTAD DE HUMANIDADES

ESCUELA ACADMICOPROFESIONAL
DE PSICOLOGIA
TTULO
LA PERCEPCION

AUTORES
MORALES MEDINA, ROSA
MORALES CRUZ, ALISSON

ASESOR
BARRIENTOS CARBAJO, ALFREDO JESUS

LIMA PER
2016

NDICE

II.
III.
IV.
V.
VI.

Introduccin

I.

INTROCUCCION

La percepcin es un proceso que se desarrolla en todos los seres humanos. Es vital para
la supervivencia, ya que a travs de ella se relaciona con el mundo exterior. A razn de
l aprende, se desarrolla y evoluciona como individuo tanto como sociedad. Este proceso
funciona gracias a que una serie de factores se van estructurando de manera tal para
que sea posible que la informacin recibida pueda ser interpretada. A stos se los puede
dividir en tres grupos principales: biolgicos, psicolgicos y un tercero dado por la
experiencia. stos trabajan en conjunto, y dependen una del otro. Es necesario
diferenciarlos para comprender cmo es que funciona el proceso perceptivo. Como un
primer factor los hechos biolgicos, son el proceso fsico como tal. Los psicolgicos, son
la motivacin, la emocin, los pensamientos, los sentimientos, impulsos, instintos, la
intuicin, hechos que ocurren en la mente. Y como tercera instancia, factores de la
experiencia, que es el medio por el cual el ser humano aprende de su entorno, le da
significado y valor y crea una conducta que es acorde al medio en el que se encuentra.
El cerebro, dentro de la cantidad de procesos que realiza, tiene uno, el cognitivo que es
por el cual almacena la informacin de todas las experiencias por la que el individuo
atraviesa. Todos ellos trabajan en conjunto, y uno no se desarrolla sin el otro. No
sentimos un estmulo si no tiene la frecuencia necesaria para que los sentidos lo sientan.
No lo percibimos si no lo necesitamos, o si no es una alteracin o si no lo conocemos, por
lo cual nuestra experiencia y el aprendizaje, tanto individual como social, es
fundamental, y condicionado. Los estmulos son ledos y comprendidos por la mente,
esto se debe a que ella lleva una trayectoria de aprendizaje. El cerebro los agrupa, y los
relaciona para poder comprenderlos. La lectura que hace, es a raz de un proceso
cognitivo, que almacena y aprende del exterior, para luego volver a repetir la misma
accin frente a nuevos y/o cotidianos estmulos que se presenten. A medida que el ser
humano va creciendo, este proceso va cambiando, ya que se va haciendo ms
inconsciente, y va adquiriendo nuevas caractersticas.

CAPITULO I
TEORIAS DE LA PERCEPCION

I.LAS TEORIAS DE LA PERCEPCION

1.2Teoras Asociacionista
Wundt consideraba que la percepcin era un << mosaico de sensaciones
>>. Pero la percepcin es un todo ms completo que la suma de sus
componentes; es dotar de sentido a un hecho o acontecimiento.
1.3La Escuela de la Forma (Gestalt)
1.3.1 Leyes Gestlticas:
Estas leyes son modos constantes de agrupar los estmulos perceptivos, de
crear estmulos que sean estables, sencillos y conscientes. Las leyes gestlticas
ms importantes son:
Ley de Proximidad: los estmulos que estn prximos tienden a agruparse.
Por ejemplo: si tres personas se encuentran cerca entre si y una cuarta
permanece a tres metros de distancia, veremos a las primeras como a un grupo
y a la persona distante como a un extrao.
Ley de Semejanza: los estmulos parecidos en tamao, forma o color, tienden
a ser agrupados. Por ejemplo: imagina los miembros de dos bandas de msica
que van tocando durante una fiesta. Si los uniformes son de distintos colores,
veremos las bandas como grupos separados.
Ley de Continuidad: es la tendencia a percibir unidos los estmulos que
tienen una continuidad.
Como por ejemplo: la espiral de Frazer.
Ley de Contraste: la percepcin de un elemento est influida por la relacin
que tiene con otros elementos del conjunto.
Ley de Cierre: es la tendencia a percibir los objetos como entidades totales,
aunque algunas pueden faltar o estar ocultas
1.4Ilusiones pticas
Son discrepancias entre lo que percibimos y la realidad objetiva. Las figuras e
imgenes sufren distorsiones de algunas caractersticas, pero no corresponden
a deformaciones reales. Estas ilusiones se encuentran entre nuestras
percepciones cotidianas. Las ilusiones pticas no desaparecen en cuanto nos
percatamos de su carcter ilusorio.
Ilusin de Ponzo: los dos segmentos horizontales de igual tamao, situados
entre dos lneas convergentes y simtricas, tienden a percibirse desigualdades,
de forma que el ms prximo a la zona de convergencia parece mayor.
Ilusin de Jastrow: la figura interior parece ms grande, aunque son iguales.
Ilusin de Mller-Lyer: las dos lneas de la figura son iguales, sin embargo
las direcciones de las flechas, que limitan sus extremos crean la ilusin de que
la lnea de abajo es ms larga.

CAPITULO II
CARACTERISTICAS
PERCEPCION

DE LA

II.CARACTERISTICAS DE LA PERCEPCION
2.1 LA PERCEPCION ES UN PROCESO MEDIATIZADO.- Cuando sentimos
un hincn lo podemos interpretar como la picadura de un zancudo, la
presencia de algn clavo o alfiler. Para lograr estas representaciones, las
cuales no se forman de manera directa, se necesita la mediacin o
participacin de varios factores como lenguaje, memoria, intereses, afectos,
necesidades, etc. Por ello, los conocimientos y experiencias sociales,
acumulados por el hombre en su desarrollo individual y/o social, condicionan
nuestras formas de percibir la realidad.
2.2 LA PERCEPCION ES UN PROCESO ACTIVO.- La percepcin del mundo
significa no el proceso pasivo de transformaciones de una forma de energa en
una imagen o representacin, sino la activacin y uso de procesos sensoriales
y motores, para la deteccin de los diversos rasgos de un objeto; la atencin
selectiva, para garantizar la concentracin sobre un objeto especifico y en un
momento determinado; la memoria, para comparar nuestras anteriores
percepciones con las actuales; los estados afectivos, pues las emociones o
estados de nimo influyen en nuestras valoraciones perceptuales; la
motivacin, pues el percibir responde a motivos y necesidades del sujeto; y el
lenguaje, medio para la codificacin de nuestras percepciones.
2.3 LA PERCEPCION ES UN PROCESO DE CARCTER INTERACTIVO.Cuando percibimos lo hacemos respecto a algo o a alguien; es decir, la
percepcin se va a producir cuando exista una relacin, interaccin con el
objeto a conocer, y cuando hablamos de objetos nos referimos a alguna
persona, animal, cosa, situacin, etc. Que representa una serie de cualidades
y con el cual nosotros establecemos un acto de percepcin.
2.4 LA PERCEPCION SE REALIZA ANTE LA PRESENCIA DIRECTA Y
ACTUAL DEL ESTIMULO.- Si te preguntan que hiciste el 1 de enero de
2010, en definitiva, la representacin mental que te formes depender de la
experiencia del pasado, y por ello la actividad mental se llama recordar, la
cual es parte del proceso denominado memoria. En cambio, cuando te formas
representaciones de los objetos con los cuales te vinculas en el momento
actual (aqu y ahora), afirmaremos que estas desarrollando la actividad de
percibir.
2.5
de Percepcin

Fases

Deteccin: cada sentido dispone de un receptor sensible a un tipo

especfico de energa
Transduccin: conversin de la energa del estmulo en mensajes
nerviosos.
Transmisin: los impulsos nerviosos transmiten la informacin
codificada al cerebro.
Procesamiento de la Informacin: es el cerebro quien organiza e
interpreta la informacin en
forma de experiencias conscientes.

2.6
RES QUE INFLUYEN EN LA PERCEPCION

FACTO

Hay que tener presente que toda percepcin es percepcin de la realidad

objetiva, es decir ni una sola percepcin puede ser entendida o comprendida
con exactitud sin tener en cuenta la relacin de los factores que intervienen
en ella.
Factores Funcionales: vienen siendo las condiciones o
caractersticas personales que poseen el
individuo que percibe.
Estos son:

Actitudes: influye mucho la predisposicin para reaccionar donde

interviene lo afectivo de manera determinante.
Aprendizaje: la adquisicin de nuevos conocimientos puede alterar o
determinar el modo como captamos los hechos y objetivos.
Experiencias: el vivir un acontecimiento y la manera de enfrentarlo
genera habilidades de vivir y relacionarse con las cosas.
Cultura: de modo de ser o hacer de una sociedad influye en el modo
de como los miembros de ella de como interacta con su entorno.
Motivos: aquello que mueve y orienta a un individuo puede que no lo
haga en otro. Cada quien, segn sus intereses, tiene metas distintas.
Capacidad mental: factores intelectuales y aptitudinales que
permiten a la persona distinguir y precisar lo percibido.

2.6.1Factores

situacionales: vienen siendo el contexto en el que se

establece la relacin entre receptor y estimulo. Es el contexto ambiental en el
que se observa o se percibe un objeto o acontecimiento. Influyen, el tiempo, la
luz, el calor, el lugar, el entorno social, etc.
Situaciones diversas pueden hacernos ver lo que queremos.
2.6.2 Factores Estructurales: son las condiciones o las caractersticas de
estructuracin y naturaleza del estmulo u objeto. Tales como el cierre
,proximidad ,semejanza ,continuidad ,simetra ,constancia de la forma ,figuras
y fondos .

CAPITULO III
TRANSTORNOS DE LA
PERCEPCION

3.1TRASTORNOS DE LA PERCEPCIN
Los trastornos de la percepcin son muy variados y pueden obedecer a causas
tan diferentes como infecciones, tumores u otro tipo de lesiones orgnicas
cerebrales, intoxicaciones por alcohol, drogas u otras sustancias que causan
daos emocionales o psquicos.
Los pacientes con EM se muestran ms vulnerables y con
mayor riesgo de presentar trastornos psicopatolgicos que la
poblacin general. Los trastornos emocionales, al igual que el
dficit cognitivos ha sido tradicionalmente ignorado en el estudio
inicial de la EM, a pesar de que se pueden presentar ambos
desde el comienzo de la enfermedad. Las alteraciones
psiquitricas ms frecuentes en la EMson: depresin,euforia e
incontinencia emocional.(Portellano, J,2005,Pag341)
Los pacientes con daos emocionales sufren mayormente de tristeza,
aprensin, desaliento, irritabilidad y ansiedad. Por lo que un 45% en la
tasa de mortalidad han muerto por alteraciones emocionales .Los
principales trastornos de la percepcin son:
3.2 Ilusiones o falsas percepciones de un estmulo externo real, es decir se
trata de una interpretacin errnea de una experiencia sensorial externa normal.
Nuestro cerebro nos engaa ms de lo que imaginamos, nos
engaa cuando recordamos y cuando pensamos en nosotros
mismos. Cuando soamos y cuando percibimos la realidad que nos

rodea .nuestro cerebro finge, adultera, falsifica .pero tiene buenas

razones para hacerlo. (A. DISPEZIO, 2003, pag5)
Las ilusiones se presenta por que el cerebro transmite una percepcin errnea de
lo previsto por lo que la persona acate que es real por lo cual hay varios factores
que causa ilusiones como :
Por falta de atencin: Son frecuentes en la vida cotidiana, a veces, saludamos a un
desconocido como si fuera un amigo.
Ilusiones catatmicas: Estas deforman los objetos o situaciones por influencia de
los sentimientos y emociones. En ocasiones recordamos un hecho no como fue, si
no como desearamos que hubiera sucedido.
Pareidolias: Son ilusiones fantsticas, propias de la imaginacin, como ver figuras
ms o menos definidas en una pared o en las nubes. Este fenmeno consiste en
dar una estructura formal a algo que no lo tiene, que es vago y difuso.
3.3

Alucinaciones, que son falsas percepciones con ausencia de un estmulo

externo, en otras palabras, es la percepcin de un objeto externo sin que dicho

objeto exista. Se debe a que el sujeto atribuye a una fuente externa un
acontecimiento psicolgico interno.
Tipos segn el canal sensorial por el que se perciben:

Acsticas: Se experimentan como ruidos, voces, murmullos. Estas voces

pueden ser oidas de forma clara o confusa y ser inteligibles o ininteligibles.
Generalmente, son desagradables para los pacientes.
Visuales: Se presentan en personas con trastornos orgnicos-cerebrales y en
intoxicaciones graves (alcoholismo). Los alcohlicos suelen ver objetos

mviles, animales y personas de pequeo tamao, caras grotescas que se

burlan de ellos.
Gustativas y olfativas: Se presentan en algunas personas deprimidas y
esquizofrnicas que, influidas por sus delirios, pueden sentir olor a veneno
en su comida o incluso saborearlo.
Tctiles: Se refieren a sensaciones en la piel como picores, pinchazos o
corrientes elctricas por la piel.
Otros tipos de alucinaciones:
Fisiolgicas: Son experiencias perceptivas que acontecen antes de
dormir o durante el sueo, pero no son patolgicas.
Por lesin de los receptores: el sujeto est convencido de que lo que
percibe es real, como la persona que siente un miembro que le ha sido
amputado.
Onricas: son producidas por lesiones difusas del sistema nervioso y
por infecciones o intoxicaciones. Es tpica del delirium tremens, que
padecen los alcohlicos cuando dejan de beber de forma repentina.
Producidas por sustancias psicodlicas (LSD 25): Esta sustancia
produce una modificacin del componente afectivo de la percepcin
(elementos neutros pueden ser percibidos como muy agradables o
desagradables) y modificaciones del espacio y tiempo.
Caractersticas de la esquizofrenia y psicosis crnicas: las
alucinaciones auditivas e ideas delirantes son sntomas de estos
desrdenes mentales.

3.4 AGNOSIA: Denominamos agnosia al fallo en el reconocimiento de estmulos

que no puede ser atribuido a defectos sensoriales elementales, deterioro mental,
trastornos atencionales, falta de denominacin de tipo afsico o falta de
familiaridad con el estmulo presentado o el canal sensorial a travs del cual se
presenta. De esta definicin deducimos que para realizar el correcto diagnstico
de agnosia, debemos excluir otras causas que puedan explicar los sntomas que el
paciente aduce: por ejemplo, tenemos que descartar que exista un trastorno
afsico que impida nombrar correctamente un objeto que se reconoce bien o que
exista un problema de visin grave, etc. Las agnosias son especficas para cada
modalidad sensorial. De todas las modalidades las tres que han recibido mayor
atencin han sido: la visual, auditiva y tctil.
3.4.1 AGNOSIA VISUAL
Es un tipo de agnosia que se caracteriza por la incapacidad para reconocer
estmulos presentados visualmente. La agnosia visual puede ser especfica para
objetos, caras, colores, figuras mezcladas, etc.
3.4.2 PROSOPAGNOSIA
La prosopagnosia es un tipo de agnosia visual especfico para las caras. Puede
pasar desapercibida durante muchos aos principalmente cuando las estrategias
compensatorias son tiles y cuando el paciente tiene un buen funcionamiento en
su vida cotidiana. Debe darse en ausencia de una agnosia visual perceptiva pues
en este caso, se dudara de la especificidad de la prosopagnosia.
3.4.3AGNOSIA PARA LOS COLORES
Agnosia visual caracterizada por la incapacidad para reconocer colores. No se debe
confundir con la acromatopsia que se caracteriza por un fallo en la percepcin del
color y el paciente se queja de ver en tonos grises. Es infrecuente como motivo de
consulta dado que la mayora de las veces va asociados a otros sntomas ms
incapacitantes.

3.4.6 AGNOSIA CINTICA

Tipo de agnosia visual caracterizada por la alteracin para el anlisis de estmulos en
movimiento. Tambin se denomina akinetopsia. Los campos visuales, la agudeza
visual, la percepcin de profundidad, color y forma de los objetos est conservada. Es
una agnosia visual infrecuente, existen pocos casos descritos en la literatura. No
existen pruebas neuropsicolgicas especficas para evaluar la agnosia cintica.
3.4.7SIMULTAGNOSIA
Tipo de agnosia visual que se caracteriza por la dificultad para interpretar imgenes
complejas u objetos mezclados siendo capaz de identificar sus componentes por
separado.
3.4.8 AGNOSIA TOPOGRFICA
Es una agnosia visual que se caracteriza por la incapacidad para reconocer calles y
edificios familiares. El sujeto es apto para clasificar categorialmente dichos edificios.
No existen actualmente pruebas neuropsicolgicas especficas para evaluar este tipo
de agnosia.
3.4.9 AGNOSIA TCTIL
Se denomina agnosia tctil a la incapacidad para reconocer objetos por el tacto. Es
posible que las funciones somestsicas elementales no estn totalmente preservadas
(como en la asterognosia) o si (como en el caso de la agnosia tctil pura
3.4.10ASTEROGNOSIA
En la estereognosia se produce un dficit en el reconocimiento de objetos con
alteraciones simultneas de las funciones somestsicas elementales (sensibilidad al
dolor, temperatura, tacto, habilidad para localizar estmulos, discriminacin espacial
para dos puntos, sensibilidad para la vibracin y presin, estimacin de peso,

discriminacin de texturas, etc.). Algunas veces se ha usado como sinnimo de

agnosia tctil pero muchos autores sealan diferencias entre ambas .

3.4.11 AGNOSIA TCTIL PURA

Las funciones somato sensoriales bsicas estn preservadas. Debe distinguirse de la
anomia tctil unilateral de la mano izquierda que aparece en las lesiones del cuerpo
calloso que consiste en la incapacidad para dar el nombre de un estmulo que se
reconoce perfectamente. Los casos puros son poco frecuentes y la agnosia tctil
suele aparecer asociada a trastornos menores en las sensibilidades elementales.
3.4.12AGNOSIAS SOMTICAS
Se denomina agnosia somtica a la incapacidad para reconocer o localizar partes del
cuerpo.
3.4.13

HEMIASOMATOGNOSIA.

La hemiasomatognosia o negligencia unilateral corporal es la incapacidad para

detectar, orientarse o responder a estmulos presentados contra lateralmente a una
lesin

cerebral

en

ausencia

de

trastornos

sensitivo-sensoriales

motrices

elementales. Es decir, consiste en la falta de reconocimiento del propio hemicuerpo.

Puede ir acompaada de heminegligencia espacial recibiendo entonces el nombre
de sndrome de hemiinatencin. El hemicuerpo paralizado puede ser objeto de
personificacin y se pueden dar tres formas diferentes: misoplejia o sentimientos de
clera o ira contra el hemicuerpo ignorado, alocinesia o movilizacin de la mano
sana cuando se le pide que mueva la otra y aloestesia o sensacin de que se le toca
el hemicuerpo ipsolateral cuando se le toca el contralateral.
AUTOTOPOAGNOSIA
Tipo de agnosia que se caracteriza por la incapacidad para localizar partes del
cuerpo.
AGNOSIA DIGITAL

Es una agnosia somtica que consiste en la incapacidad para nombrar los dedos e
identificarlos. Suele aparecer formando parte del Sndrome de Gerstmann.

AGNOSIAS AUDITIVA
Se denomina agnosia auditiva a la incapacidad para el reconocimiento de estmulos que
se reciben va auditiva, sin que exista un defecto sensorial asociado. En la agnosia
auditiva se deben dar los sntomas y/o signos descritos para todas las agnosias. La
agnosia auditiva puede ser especfica para ruidos (agnosia auditiva para los sonidos)
para palabras (agnosia verbal) y para la msica (amusia).
AGNOSIA AUDITIVA
La agnosia auditiva es la incapacidad para reconocer sonidos (verbales o no) con
conservacin de la audicin. Existen dos formas principales: agnosia auditiva para los
sonidos y agnosia verbal. La agnosia auditiva para los sonidos es una entidad rara y es
un motivo infrecuente de queja. La agnosia para los sonidos suele acompaarse de
agnosia auditiva verbal y en los casos que se dan ambos sntomas, el cuadro puede
quedar enmascarado y es ms frecuente que se atribuyan los sntomas a un problema
de sordera. Tambin se asocia frecuentemente a un grado ms o menos severo de
amusia.
3.5 AMUSIA
La amusia es una agnosia especfica para la msica que se caracteriza por una
alteracin en la percepcin auditiva, lectura, escritura o ejecucin musical, y que no se
debe a alteraciones sensitivas o motoras. Este trastorno puede aparecer en ausencia de
agnosia para los ruidos, de igual modo que sta ltima puede aparecer en ausencia de
amusia. Dada la escasa repercusin sobre las actividades de la vida diaria de los
sujetos es un motivo muy infrecuente de queja excepto en los msicos profesionales o
al menos, en los sujetos muy aficionados. Es probable que sea un dficit ms comn de

lo que parece pero es poco frecuente la exploracin de esta funcin por los motivos
comentados anteriormente.

Conclusiones
Existen otras pautas de percepcin que no es la que comnmente conocemos,
y que se han estudiado hasta el momento, entendindose as como
percepcin objetiva. Existe la percepcin subjetiva, aquella que no se ha
demostrado cientficamente, pero sabemos que existe. Las reglas con la que
se rige esta son muy diferentes a la percepcin propiamente dicha (Gestalt).
En la percepcin subjetiva interviene claramente el inconsciente, es este el
encargado de almacenar en la memoria todas las imgenes que este percibe.
Solo se puede analizar lo que el inconsciente ha percibido a travs de la
proyeccin del mismo. Primero proyectamos, para luego percibir lo
proyectado. No existe lo uno sin lo otro.
Una percepcin del inconsciente y subjetiva es objetivada en el momento que
es proyectada. El inconsciente est lleno de esquemas perceptuales
ambiguos, estas imgenes son totalmente mecnicas y no tienen ningn
patrn.
El inconsciente posee una capacidad creadora al unir imgenes y crear un
conjunto de otras y as forman un compendio de imgenes reminiscentes de
ser interpretadas.
Las imgenes ambiguas forman parte de nuestro yo interior, de nuestra
personalidad y evocan nuestro propio mundo interior.
Podemos proyectar imgenes del inconsciente en la ambigedad de las
manchas de pintura de un cuadro abstracto y el inconsciente el encargado de
proyectarlas. La manera de percibir irracional y racional se simplifica a la hora
de percibir lo proyectado.
Est claro que el inconsciente se sirve de organizacin visual y de las
propiedades objetivas que la persona adquiera con una percepcin objetiva;
pero su interpretacin es puramente subjetiva y
no sigue un esquema perceptivo organizado.

Fichas bibliogrficas
J, Portellano, introduccin a la neuropsicologa, aravaca: Madrid, Espaa-printed in spain
A, Dispezio, el libro de las ilusiones pticas, Madrid: Espaa, edicionesSM
https://es.scribd.com/doc/120751136/libro-Neuropsicologia-clinica-pdf