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SERMN: DOCTRINA DEL BAUTISMO (BOSQUEJO Y AUDIO)

Tema: Compaerismo

Titulo: Apuntes del bautismo


Texto:
Autor: Pastor Edwin Guillermo Nuez Ruiz.

Hechos

Introduccin:
A. LEMAS. El domingo pasado estuvimos aprendiendo sobre algunos
aspectos relevantes del bautismo. Aprendimos sobre lo que
implicaba ste? lo que significaba? A quien se le administraba? La
manera como se administra?.
B. Hoy recorreremos el libro de Hechos y anotaremos varios aspectos
mas a tener en cuenta con respecto a esta doctrina:
I LA IMPORTANCIA DEL BAUTISMO.
A. El bautismo debi ser muy importante ya que se le administraba a
todas las personas sin importar la cantidad (2: 41), debi ser una
ardua tarea bautizar a esa cantidad de gente y mas de improvisto, la
hora (16: 25,33), note que era la madrugada, el lugar (8: 26,36),
este bautismo fue en un camino desierto o al menos en el desierto.
TODOS ESTOS DETALLES NOS HABLAN DE LO IMPORTANTE QUE ERA
EL BAUTISMO, NO ERA ALGO QUE SE DEJARA PARA LUEGO O PARA
CUANDO SE PUDIERA.
II LOS REQUISITOS DEL BAUTISMO.
A. El pasaje que estudiamos la semana anterior, nos dej claro que
para bautizarse haba que arrepentirse primero (2:38). Otros pasajes
nos hablan tambin de por lo menos otros dos requisitos:
1. Or: (16:14). Lidia oa el evangelio y mientras lo escuchaba, Dios
hizo una obra especial y fue que la movi a estar atenta a lo que se
deca, lit: cuyo corazn el Seor abri. La primera inclinacin hacia
el Evangelio nace en una obra de gracia. Ella oy y mientras lo hacia,
Dios la conquist.

Note lo que dice Juan 5:25. Los muertos espirituales pueden or la


voz del Padre y los que la obedezcan tendrn salvacin y vida eterna.
Todo esto como un acto de la gracia de Dios.
2. Creer: (16: 30 33). El carcelero pregunta Qu tengo que hacer
para ser salvo? Debes creer es la respuesta de Pablo, seguramente lo
hizo, pues el texto nos dice que Pablo mismo lo bautiz y no creemos
que Pablo hubiera bautizado a alguien que no hubiera credo en
Jess. Tambin (18:8; 19: 4 5, 8:26).
Creer especficamente en que?: (8:12) En el evangelio de Jesucristo,
es decir, Dios esta airado contra ti, su ira reposa sobre ti por tus
pecados, estas destituido de la gloria de Dios, mereces el juicio de
Dios y el infierno eterno, esto por que Dios es Santo y Justo; pero
Dios envi a su hijo Jesucristo a morir en la cruz por tus pecados,
como tu sustituto, si aceptas su sacrificio sers salvo.
Al leer Hechos nos damos cuenta que anterior al bautismo la persona
debe haber odo el evangelio, credo el evangelio y haberse
arrepentido. Entonces no puede ser administrado a cualquier
persona.
(8:12) Nos dice claramente que Felipe bautizaba en Samaria a
hombres y mujeres. Hombres Gr. Aner significa: El que engendra,
macho, varn, hombre, marido, esposo, hombre formado (Tuggy); y
mujeres Gr. Gune que significa: Mujer, esposa, seora. (Tuggy) queda
claro entonces que en Samaria solo se bautizaban a adultos y la
razn no es muy difcil de saber solo los adultos pueden or con
conciencia, creer con asentimiento intelectual y arrepentirse; esto no
lo puede hacer un bebe.
III LA NEGACIN DEL BAUTISMO.
A. (8: 9 13) en este espacio se nos cuenta la historia de Simn,
este era un mago que haba engaado a mucha gente, al or la
predicacin de Felipe y los milagros que este hacia, se convirti a
Cristo y se bautiz. Luego (8: 14 23) pretendi comprar los dones
de Dios con dinero (igual pasa hoy da en las siembras y
maratnicas), esta actitud demostraba de este hombre varias cosas:
1. (Ver 20) aun era un hombre condenado. Pero Pedro le respondi:
Vete al infierno con todo y tu dinero! Lo que Dios da como regalo,
no se compra con dinero!
2. (Ver 21) Su corazn era torcido, no era recto, integro, verdadero,
ni correcto.

3. (Ver 23) Estaba preso aun de la maldad: Porque veo que ests
lleno de amargura y que la maldad te tiene preso.(DHH)
B. El solo hecho de haberse bautizado no hace a un persona cristiana,
no es evidencia concluyente de fe y arrepentimiento.
IV EL SEGUNDO BAUTISMO.
A. Debo volverme a bautizar? Esta es la pregunta de muchas
personas, en Hechos hay una historia que nos da luces sobre este
asunto. (19: 1 5). Tenemos aqu unos discpulos que: no saban del
E.S., Haban sido bautizados pero solo con el bautismo de Juan el
bautista, cuando oyeron que este no era el bautismo correcto se
hicieron bautizar de nuevo con el bautismo de Jess.
B. El bautismo de Juan no era el mismo de Jess.
BAUTISMO ADMINISTRADO POR JUAN
Una inmersin en agua
Bautismo de preparacin
Bautismo de arrepentimiento
Precedido de un llamado al arrepentimiento
Anticipaba a Cristo (y la cruz)
Se confesaban los pecados
No asociado a ningn nombre

BAUTISMO AUTORIZADO POR JES


Una inmersin en agua
Bautismo de cumplimiento
Bautismo de fe
Precedido de la predicacin del Evangelio
Recuerda a Cristo (y la cruz)
Se confiesa la fe en Jess
En el nombre del Padre, del Hijo y del E.S.

Tomado
de
http://www.biblecourses.com/Spanish/sp_lessons/SP_199711_01.pdf
.
C. Existen ocasiones cuando una persona debe volverse a bautizar.
Cuando el accionar y la persona no fueron los correctos debe haber
un nuevo bautismo o mejor un verdadero bautismo.
a. El accionar: el accionar correcto es una inmersin en agua y
pronunciando el nombre correcto. Si usted fue bautizado por
aspersin o solo en el Nombre de Jess debe volverse a bautizar.
b. La persona: la persona correcta tiene que ver con tener la edad
suficiente para cumplir con los requisitos previos al bautismo y
tambin con haber entendido claramente lo que se hacia al
bautizarse.
V

EL RESULTADO DEL BAUTISMO

A. El bautismo trae consigo varias y buenas consecuencias.

1. (2:41): Se aadieron a la iglesia ese da a travs del bautismo


unas tres mil personas. El primer resultado seria la MEMBRESIA. Por
el bautismo nos hacemos miembros de la iglesia.
2. (2: 42): Los nuevos miembros de la iglesia ahora tenan derecho y
podan compartir del partimento del pan. el partimento del pan era
muy seguramente lo que hoy conocemos como Santa Cena. El
segundo resultado seria DERECHO A PARTICIPAR DE LA MESA DEL
SEOR.
3. (8: 26 comp. 8:39): No creo que este detalle en el texto sea una
coincidencia, fijmonos que al comienzo dice que el camino era
desierto y despus del bautismo dice que el eunuco sigui gozoso su
camino. El tercer resultado del bautismo es GOZO.
4. (16: 15; 34): El resultado de ambos bautismos fue: en el caso de
Lidia obligar a Pablo, Silas, Timoteo y Lucas (por lo menos) a
quedarse en su casa. En el caso del carcelero fue darles de comer a
Pablo y Silas, tambin nos habla de su regocijo. Concluimos que otro
resultado del bautismo es SERVICIO.
Conclusiones:
(9:17 18 comp. 22: 14 16) Qu te detiene?

BAUTIZAOS (Bosquejo De Un Sermn Acerca Del Bautismo).

a. Sea Bautizado En Agua. Arrepentios y bautcese cada uno de vosotros en el


nombre de Jesucristo para perdn de los pecados (Hch 2:38). El que creyere y
fuere bautizado, ser salvo (Mr 16:16).

b. Hacindolo En Fe En Obediencia. La obediencia [y fe] de No en la


construccin del arca y el haber sido salvado del diluvio es un smbolo de nuestra
salvacin. Y esta agua ahora simboliza el bautismo que ahora es salvacin (1 P 3:20,
21; Lea Hebreos 11:7).
c. Hacindolo Como Un Testimonio De Su Fe. La obediencia de No en la
construccin del arca y el haber sido salvado en agua es una figura de nuestra
salvacin.
A la figura de la cual el bautismo que ahora corresponde nos salva por la resurreccin
de Jesucristo (1 P 3:20, 21).
d. Recibiendo Limpieza Del Pecado Cuando Es Bautizado. A la figura de la
cual el bautismo que ahora corresponde nos salva [no quitando las inmundicias de la
carne, sino como demanda de una buena conciencia delante de Dios] (1 P 3:20, 21).
en su muerte somos sepultados juntamente con el a muerte por el bautismo (Ro
6:3, 4).
e. Aceptando El Bautismo Como Resurreccin A Una Nueva Vida. para que
como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros
andemos en novedad de vida. Porque si fuimos plantados juntamente en l a la
semejanza de su muerte, as tambin seremos a la de su resurreccin (Ro 6:4, 5).
En el bautismo no slo fuisteis sepultados con l, sino tambin resucitados a nueva
vida con l. Esto es as porque cresteis en el poder de Dios que Lo levant de entre los
muertos (Co 2:12).
f. Vindolo Como Una Seal Del Bautismo Del Espritu Santo. Yo [Juan] os
bautizo con agua, pero l [Jess] os bautizar en el Espritu Santo (Mr 1:8).

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