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HILDEBRANDO BRIONES VELA

DCIMAS
AFROPERUANAS
Antologa

PER

Ministerio
de Educacin

Viceministerio
de Gestin Pedaggica

Direccin General
de Educacin Intercultural,
Bilinge y Rural

HILDEBRANDO BRIONES VELA

DCIMAS
AFROPERUANAS
Antologa

MINISTERIO DE EDUCACIN

Ministro de Educacin
Jaime Saavedra Chanduv
Viceministro de Gestin Pedaggica
Flavio Felipe Figallo Rivadeneyra
Viceministro de Gestin Institucional
Fernando Bolaos Galds
DIRECCIN GENERAL DE EDUCACIN INTERCULTURAL BILINGE Y RURAL - DIGEIBIR

Directora General
Elena Antonia Burga Cabrera
Director de Educacin Intercultural Bilinge
Manuel Salomn Grndez Fernndez
DCIMAS AFROPERUANAS. Antologa
Hildebrando Briones Vela
Cuidado de la edicin:
James Matos Tuesta
Revisin del texto:
Rosa Mara Mujica Barreda
Susana Matute Charn
Diagramacin:
Walter Ao Mendoza
Fotografas:
Archivo DIGEIBIR-MINEDU
Hecho el Depsito Legal en la Biblioteca Nacional del Per:
Primera edicin, xxxxxxxxxxxxx
Tiraje: xxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Ministerio de Educacin
Calle del Comercio N 193, San Borja
Lima, Per
Telfono: 615-5800
www.minedu.gob.pe
Impreso por: xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

ndice
INTRODUCCIN 9
PRLOGO 11
BRANDO
Brando 18
El reto 19
Protesta de un jubilado 20
COCINA PERUANA
Ceviche 26
El algarrobo 27
El batn 28
El ceviche de Andrea 29
El chancho 30
El loche 31
El pan 32
El trigo 33
Fantasa 34
La chicha en el Per 35
La peruana papa 36
Un pavo ret a un chancho
37
ECOLOGA Y MEDIO AMBIENTE
El caballito de totora 42
El burro 43
El loro 44
El medio ambiente 45
El perro 46
Pmac 47
Qu cara que est la vida
48
ESPERANZA
A la muerte una cadena
54
Basta de tanto matar! 55
Cancin de esperanza 56
Creo en Dios 57
Libertad 58
No a la droga! 59
Quisiera 60

FESTIVIDADES
Ao nuevo feliz 66
Navidad (I) 67
Navidad (II) 68
Navidad (III) 69
Navidad (IV) 70
NIEZ, MUJER Y TERCERA EDAD
Aborto 76
Aoranzas 77
Arrugas y canas 78
Arrullo negro 79
Cantor 80
Como veleta de torre 81
El refrn 82
Federico va luchando 83
Jubilado 84
Juegos idos 85
Lady Di 86
Maltratos 87
Mujer (I) 88
Mujer (II) 89
Tercera edad 90
PER DIVERSO
Caballo de paso 96
Chabuca Granda 97
Contemplando el Per 98
El checo 99
El embajador silencioso 100
El Seor de Sipn 101
Hermanos en todas partes 102
Ica 103
La marinera 104
La msica peruana 105
Lima, ciudad capital 106
Machu Picchu 107
Negra es mi raza 108
Per qu maravilla! 109
Pisco peruano 110
Su majestad el cajn 111

Tondero 112
Turismo 113
Un poco de mar 114
Yo no canto porque s
115
Zaa es el suelo bendito
116
Zaa siempre Zaa 117
PICARESCA
Anda cholo mazacote 122
El culantro 123
La papa 124
VALORES Y ANTIVALORES
Amigo periodista 130
Amistad 131
Educacin 132
El amor 133
El bullying 134
El chismoso 135
El donante 136
Hagan algo por favor 137
Hasta la guitarra llora 138
Imprudencia temeraria 139
Indiferencia 140
Ingratitud 141
La cabeza loca 142
La candela apagada 143
La envidia y la vanidad
144
La pobreza 145
Los padres de la patria
146
Madre 147
Minusvlido 148
Mira por dnde caminas 149
Nuevo amanecer 150
Pap 151
Profesor 152
Un regalo de amor 153
Valores 154
Yo no conozco la o 155
NDICE ALFABTICO 157

Introduccin
La publicacin del presente libro, forma parte de la tarea que ha emprendido
la Direccin General de Educacin Intercultural Bilinge y Rural (DIGEIBIR) del
Ministerio de Educacin para visibilizar los aportes del pueblo afroperuano a la
cultura del pas, y a la vez ofrecer a los maestros y maestras materiales de alto
valor pedaggico para su uso en el aula.
Este libro recopila una de las formas poticas ms difundidas en la costa norte
del pas: la dcima. Si bien es cierto que esta ha sido y es practicada por diversos
cultores del pas, a decir de la investigadora Milagros Carazas, en su artculo La
tradicin decimista y sus cultores afroperuanos, existe una marcada predileccin
por desarrollar la dcima y la cumanana en las comunidades afroperuanas,
mayormente asentadas en la costa norte del Per.
La dcima tiene su origen en Espaa y a cada lugar donde lleg se nutri de
elementos locales. En el Per, lo hizo de elementos espaoles, africanos y andinos.
La dcima, segn el Diccionario de la lengua espaola (DRAE), es una
combinacin mtrica de diez versos octoslabos de los cuales, por regla general,
rima el primero con el cuarto y el quinto; el segundo, con el tercero; el sexto, con
el sptimo y el ltimo, y el octavo, con el noveno. A sta se le conoce tambin
como dcima espinela, por creerse que fue Vicente Martnez Espinel su creador,
imponiendo la novedad en Madrid por los aos de 1591 a 1599.
Segn el decimista Nicomedes Santa Cruz, en su libro La dcima en el Per,
desde el siglo XVI se escriba en dcimas en diversas ciudades del Virreinato
del Per: Quito, Cajamarca, Hunuco, Cusco, La Paz, Oruro y Potos, y luego fue
quedando relegada a la costa mestiza como Trujillo, Lima, Arequipa y Tarapac,
en los albores del siglo XIX. Seala, adems, que actualmente la dcima se cultiva
en las ciudades de Ica, Caete, Callao, Chancay, Zaa, Piura, entre otras.
Hildebrando Briones Vela, es uno de los cultores ms representativos de la dcima
peruana. Es heredero de las viejas tradiciones artsticas populares de Zaa, en
Lambayeque. Recibi en sus manos el invalorable legado potico de la fecunda
generacin de negros decimistas y copleros de las primeras dcadas del siglo XX,
entre ellos: Christian Colchado, Juan Leiva, Meregildo Gamarra, Medardo Urbina,
Jos Oliva, entre otros.

Desde muy pequeo se sinti atrado por la declamacin. A los ocho aos ya era
el recitador de su escuela. En la secundaria ciment mejor sus cualidades leyendo
poemas de autores peruanos, espaoles y cubanos, llegando a admirar al poeta
cubano Nicols Guilln. A los 18 aos hace sus primeros intentos de escribir
dcimas, componiendo la primera de ellas a los 20 aos, titulada Mi collera,
en homenaje a sus amigos de infancia. Luego vendran Zaero soy, Confites y
chancaquitas, y muchas ms.
Esta obra es una seleccin de las cien mejores dcimas de Hildebrando Briones,
muchas de ellas dadas a conocer en sus seis libros publicados.
Hildebrando prctica la dcima de pie forzado, que es una composicin que tiene
una planta o glosa de cuatro versos, que sirven como pie o refrn en el dcimo
verso de cada estrofa. Sin embargo, en esta antologa tambin encontraremos
algunas dcimas que no contienen plantas o glosas, las que son conocidas como
dcimas libres.
En esta obra, las dcimas han sido ordenadas temticamente, para facilitar su
uso educativo, la misma que se inicia con tres dcimas que retratan al autor con
sus propias palabras. Luego de ello se podr encontrar dcimas que abordan la
variada realidad social, cultural y econmica de Zaa, Lambayeque y el Per.
Las dcimas de Hildebrando Briones son una forma de reflejar el Per y afirmar
su identidad afroperuana, y coincidimos con Milagros Carazas, cuando seala
que () estos autores procuran representar simblicamente en sus dcimas una
afroperuanidad catalogada como positiva, la que contribuye a la reafirmacin
de la identidad y la valoracin de su cultura ancestral, tan diversa y copiosa.
Esta todava permanece alojada en la memoria colectiva de su gente, en las
comunidades rurales y en los distritos populosos de la capital. Es por eso que se
necesita con urgencia recopilar la tradicin oral y musical afroperuana, as como
difundirla recurriendo a la escritura y a todo medio tcnico de reproduccin,
como sugera el crtico alemn Walter Benjamn a propsito de la obra artstica.

Direccin General de Educacin Intercultural Bilinge y Rural

10

Prlogo
Hildebrando Briones Vela, el caballero andante de la dcima en el Per, naci
en la mtica ciudad de los templos dormidos, cuna del Seor de Sipn y la villa
de Santiago de Miraflores de Zaa, all donde los negros, a pesar de la opresin
y la esclavitud, tenan el alma libre y alegre para cantar. De esa generacin
de pioneros es Hildebrando, distinguido personaje de nuestra literatura local,
regional y nacional.
Brando, como es conocido Hildebrando, est cumpliendo medio siglo de ser un
alquimista con la vida y la palabra, un eximio burilador de los hechos cotidianos,
un arquitecto para trazar en verso el perfil exacto del recin nacido, del joven en
la encrucijada de su vida, del hombre que busca el pan en el horizonte, de una
mujer que a pesar de su pobreza es generosa para compartir su pan.
Briones Vela, en sus setenta aos, est en la plenitud de su consagracin como
intelectual, y no por el reciente reconocimiento del novel Ministerio de Cultura
al declararlo decimista nacional; sino por su prolfica produccin literaria a lo
largo de sus cincuenta aos de fiel trayectoria en la literatura en un pas en donde
hacer poesa o dcima es una locura. De su amor y su porfa hablan sus seis libros.
A Brando lo conozco y escucho con sus primeras dcimas en la ex Cooperativa
Agroindustrial Azucarera Cayalt, luego, en los estadios y coliseos de Tumn,
Pomalca, Pucal, Ptapo, Cartavio, Casagrande; posteriormente, en eventos
regionales, nacionales e internacionales como el de Cuba, Ecuador y recientemente
en las fronteras con Bolivia. Las universidades, las instituciones y los municipios
de Lambayeque han tenido su presencia constante haciendo conocer sus obras.
El ltimo cantor zaero, hombre inteligente, integra su saber con su elemento
cognitivo al vincularse con su instinto afectivo vivencial y experiencias, calidad,
calidez e intensidad. Fui testigo de ello en su hogar con su compaera Patty, con
sus hijos Neils, Bragel, Manuel, Yosdy, Omahira y Grecia, y en estos das, con su
chirrichino nieto Gael.
Esa misma trascendencia e intensidad lo hace como dirigente azucarero,
candidato a la alcalda de Zaa y formador de decimistas. Me deca hace algn
tiempo, si por m fuera, me ira a todas las escuelas y colegios de mi pas para
ensear la dcima, la identidad, el amor a la familia, la querencia a la tierra que

11

te vio nacer, a la Patria y fundamentalmente, cuidar la naturaleza y el medio


ambiente y en algo podramos atenuar la tragedia de nuestros estudiantes en
comprensin lectora. Eran reflexiones despus de que el Ministerio de Educacin
llevara a cabo un evento intercultural con los pueblos aimaras y quechuas entre
Puno y Bolivia.
En octubre no hay milagros dice Oswaldo Reynoso. Para Brando han sido
muchos milagros, porque est trabajando como negro. Acaba de terminar su
obra maestra Pimentel, historia, tradicin e identidad y est en los afanes de su
presentacin y, sobre la marcha, prepara la antologa de sus seis libros. Gracias a
Dios, las tres Maras de su hogar (su compaera Patty, sus hijas Omahira y Grecia
han estado a pie forzado al pie del can).
El lector tendr en este compendio de sus obras, las mejores dcimas gracias
al apoyo del Ministerio de Educacin. En cada una de sus lneas, el lector va a
descubrir no solo el mundo y la visin del decimista Brando, muchos compatriotas
se van a encontrar retratados. Las dcimas de Brando estn direccionadas a las
almas generosas de los lambayecanos y de todos los peruanos.

Al lundero le da Zaa!, es el libro primigenio de Brando y su aparicin fue


un estruendoso decir: La dcima no ha muerto, est viva! Se pens que con la
muerte de Nicomedes Santa Cruz y de Christian Colchado en Zaa, todo estaba
extinguido; con Brando se rejuvenece, se enriquece no solo en las canteras de
su pueblo, lo lleva a una creacin ms social, ms conectada con el mundo y
la globalizacin. Desde Mi collera, Fantasa, Chabuca Granda son tiernas,
festivas, con picarda cunta, casi localistas pero con una gran proyeccin.
As es la ciudad de Zaa, es el grito desde lo ms hondo del alma del autor a su
querida Zaa, a la ciudad que languidece, a su raza, a sus tradicionales dulces, sus
atractivos tursticos, pero hay una cuarteta que sintetiza todo: /baila negro, baila
zambo/ tu msica afroperuana/ jaranero de jarana/ desde Corbacho a Malambo.
Cayalt, dulce canto al mundo, no solo es el homenaje al pueblo azucarero
ms generoso del Per, Brando lleva al lector a escudriar la rica historia de
las heroicas luchas sociales, entre ellas nos dibuja con gran maestra y cario a
personajes e instituciones. Un ttulo que ha consignado es: Limeito/ el moro
de piso fino/ ms grande que conoc/ fue criado en Palomino/ una historia en
Cayalt.

12

El cuarto libro lleva el ttulo El candil del norte, que es una obra ms consistente y
le canta con sabia prosa a la capital de la amistad: Chiclayo maravilloso/ Chiclayo
de mis amores/ donde germinan las flores/ en un jardn tan hermoso/. Tambin
estn personalidades muy queridas como: Monseor Jos Manuel Zamora
Romero, a sus colegas decimistas, Pmac, el algarrobo, y como un maestro del
buen llantar pinta la rica gastronoma del norte, y no poda faltar una seleccin
de cumananas.

Negro cantar es el volumen en el que Brando nos envuelve en la magia de sus


entraables amigos: Susana Baca, Alicia Maguia, Cecilia Bracamonte. La negra
que canta lindo: Eva Aylln es mujer/ que sin tener paraso/ tiene su voz un
hechizo/ criollo a ms no poder. Hay dcimas variadas como el drama de Hait,
de presidente a delincuente; otros jocosos como el chancho, el pan y la papa.
El ciclo del caballero andante de la dcima culmina con un libro muy peculiar en
la literatura regional y nacional: Pimentel, historia, tradicin e identidad, todo en
dcima. Estn retratadas las figuras seeras que hicieron la historia desde que
fue la caleta de la Concepcin al hoy remozado puerto de Pimentel. Pescadores
en caballito de totora, los extremos de la ciudad, sus atractivos tursticos, su
tentadora gastronoma y otras sorpresas de este memorable libro, para leerlo en
un lindo atardecer de los que solamente hay en Pimentel.
Sobre este libro y el prximo cuyo ttulo es: Andares en los pueblos de mi regin
Lambayeque, el destino le ha puesto a Brando un entraable amigo, mentor
y mecenas que es Patricio Baca Doig, un notable promotor cultural. Una obra
titnica de la cultura, as como es Olmos en la agricultura.
El escritor y decimista Hildebrando Briones Vela est muy contento por este
invalorable apoyo del Ministerio de Educacin para la publicacin de esta
antologa que resume las cien mejores dcimas de su fecunda creacin de estos
cincuenta aos.

Rodolfo Bernedo Bjar

13

BRANDO

BRANDO
MI NOMBRE ES HILDEBRANDO
Y BRANDO PARA MI GENTE
SOY SENCILLO MUY CORRIENTE
PERO MUY DUCHO VERSANDO

18

Los saludo con respeto,

No me siento por encima

porque el respeto es virtud

ni por debajo de nadie,

y expreso mi gratitud

soy algo as como el aire,

para quien me tiene afecto,

que nos impulsa y anima,

no s si he sido correcto

jams he estado en la cima

en mi vivir, pero dando

que he de llegar? de repente,

a cada uno su mando

quiz dir que se siente

y el respeto que merece,

que este humilde servidor

mi bondad se nutre y crece,

llegue a tener ese honor

MI NOMBRE ES HILDEBRANDO

SOY SENCILLO MUY CORRIENTE

yo me met a decimista

Ni el aspecto ni el color,

por seguir la tradicin,

son los que marcan la vida,

Zaa ha sido la razn

el sentimiento se anida,

de convertirme en artista,

donde se acuna el amor,

y me mantengo en la lista,

mi raza ha hecho el folclor

porque he sido consecuente,

y lo sigue pregonando,

con mi pueblo y con su gente,

yo tambin voy aportando,

con su historia y su pasado,

la dcima y su cantar,

mi nombre es Hildebrando

soy muy noble en mi accionar

Y BRANDO PARA MI GENTE

PERO MUY DUCHO VERSANDO

EL RETO
UN SEOR CONT UN MILLN
NUEVE VECES EN UN DA
Y EN CUATRO DAS NO PUDO
CONTAR LAS DCIMAS MAS

Un cantor de gran respeto,

Con la K, es kerosene;

tratndome de humillar;

con L, se escribe lato;

me dijo: puedes rimar,

malo, se escribe con M;

ocupando el alfabeto?

con , se escribe ato.

y rim, aceptando el reto

Y con O, se dice ornato

para mi imaginacin

con la P, digo peludo;

Con A, se escribe Asuncin

queso se escribe con Q

y con la B, barbiquejo;

con R, digo rod

viendo la C, de complejo

Quiso rimar como yo

UN SEOR CONT UN MILLN

Y EN CUATRO DAS NO PUDO

Con la D, digo dolor

Con S, se escribe sangre

y con la E, es esmeralda;

y con la T, testamento;

con F, se escribe falda

con la U, se dice ungento

y con la G, gorjeador;

y con las dos V, Volkswagen;

con H, se escribe humor

con X, se escribe xianes

y con la I, infantera;

y con la Y, yesera;

con J, es jerarqua

con Z, zapatera

queriendo rimar mejor

y el reto est concluido.

correg mi borrador

luego dime si has podido

NUEVE VECES EN UN DA

CONTAR LAS DCIMAS MAS


19

PROTESTA DE UN JUBILADO
SEORES SOY JUBILADO
QUE GANO SEISCIENTOS SOLES
SOY DECIMISTA FRUSTRADO
ESTANDO ENTRE LOS MEJORES

20

La desigualdad existente

Dedicado a la cultura

entre los ms y los menos

en el arte popular

no es decreto de los buenos

escribo por no llorar

mire seor presidente

mi desdicha y mi amargura,

les juro que soy consciente

cinco libros de las puras

que en la vida algo he logrado

dcimas de pie forzado,

la dcima la he sembrado,

mendigando he publicado

como se siembra el arroz

porque no recibo apoyo

quiero que se oiga mi voz

como me indigna ese rollo

SEORES SOY JUBILADO

SOY DECIMISTA FRUSTRADO

Cuarenta aos trabajando

He visto por mi faceta

en la empresa azucarera

de acucioso decimista

eso no me ha dado siquiera

mendigar a los artistas

para hoy estar disfrutando,

lo mismo que a los poetas,

este mes estoy cobrando

y si ustedes interpretan

y ya debo de frijoles

con ojos de pensadores

de arroz, de azcar y coles,

no dejen que los cultores

y de algunas otras cosas

vivan cargando el olvido

cmo se re mi esposa

yo soy un ejemplo vivo

QUE GANO SEISCIENTOS SOLES

ESTANDO ENTRE LOS CULTORES

21

CO

OCINA PERUANA

CEVICHE
PLATO SMBOLO PERUANO
REPRESENTANTE DEL MAR
UN EXCELENTE CEVICHE
AL GUSTO DEL PALADAR

26

En trocitos picaditos

La franja norte es variada

sea de toyo o de mero,

en pescado y se prepara

de corvina lo prefiero,

de conchas negras que es cara

de caballa es exquisito,

y de caballa salada

de pejerrey fresquecito

la guitarra que pasada,

yuca y zarandaja en mano

en agua caliente es richi

camote o cancha de grano

chinguirito en el afiche

una torta de maz

frescalito en Monsef

as adornan el matiz

es el plato del Per

PLATO SMBOLO PERUANO

UN EXCELENTE CEVICHE

Una vez que se ha picado

Toda la gente que viene

el pescado lvalo bien

a visitar nuestro suelo

chale limn tambin,

no se va sin el consuelo

y el aj bien moderado

que un ceviche le conviene,

si es rocoto, bien cortado

plato que hasta hoy mantiene

que tenga aroma al gustar

linaje para exportar,

cebolla para adornar

porque el que sabe gustar

y sal de acuerdo a tu gusto

un ceviche es punto aparte

porque este plato es el justo

porque tiene sazn y arte

REPRESENTANTE DEL MAR

AL GUSTO DEL PALADAR

EL ALGARROBO
DEL MONTE SOY EL SEOR
EL QUE CORTABA JACOBO
SOMBRA DEL AGRICULTOR
SOY EL SEOR ALGARROBO

Soy norteo florecido

Mis vainas son el sustento

solito en el arenal

y a la vida del ganado

soy amigo del formal

la algarrobina ha logrado

chacarero empedernido,

un nutriente complemento,

en mis ramas hacen nido

mis varas fueron cimiento

el chisco y el ruiseor,

de la tumba del Seor

soy amigo del pastor

de Sipn emperador

y el cobijo de sus cabras,

de una avanzada cultura,

lo digo en otras palabras

y de Lambayeque y Piura

DEL MONTE SOY EL SEOR

SOMBRA DE AGRICULTOR

Soy fuego de la pobreza

Con varas algarrobina,

con que coce su alimento

con vainitas y con lea

al carbn le da sustento

toda mi costa nortea

las ramas de mi nobleza

es insigne, es divina,

smbolo de fortaleza

soy carbn que la cocina

del candil del perro lobo,

est cociendo el adobo,

y la cabaa la innovo

no soy el pjaro bobo

con mis ramas que las tinglo

con que se quincha el corral,

lea del rbol de Pinglo

soy un smbolo ancestral

EL QUE CORTABA JACOBO

SOY EL SEOR ALGARROBO


27

EL BATN

EL SONIDO DEL BATN


MUY CONOCIDO EN EL NORTE
CONTRIBUYE CON SU APORTE
A MOLER TRIGO DE PAN

28

Piedra de loza exquisita

Ah se moli el caf

que mueles lo que te dan,

el maz y la cebada,

te llamaron el batn

ah moli mi adorada

porque eres piedra bendita,

la tristeza que se fue,

ah moli mi abuelita

el batn ya no se ve

con anhelo y con afn,

pero en la gente del monte

el achiote, el azafrn,

el batn tiene su porte,

y las hierbas de culantro

cuando en l muelen su aj,

familiarmente un encanto

nuestra tradicin que as

EL SONIDO DEL BATN

CONTRIBUYE CON SU APORTE

Brazos fuertes de nortea

Pero un batn mir ayer

moliendo con franca dicha,

que no me deja dormir,

el maz para la chicha

porque lo pudo exhibir

porque ya tiene la lea,

las ancas de una mujer

tradicin que vive y suea

era para m entender

y contribuye su aporte

desasosiego y afn

para que tenga soporte

y hasta hara de patn

nuestra vida artesanal

por ver si ese molinete

el batn es al final

me ayuda en este banquete

MUY CONOCIDO EN EL NORTE

A MOLER TRIGO DE PAN

EL CEVICHE DE ANDREA

EL CEVICHE MS BUSCADO
DOA ANDREA LO VENDE
Y SOLCITA LO ATIENDE
AL INTERIOR DEL MERCADO

Vendiendo el rico ceviche

Aunque parezca mentira

ya lleva treinta y cinco aos,

lo que el ceviche le ha dado,

subiendo varios escaos

a sus hijos ha educado

en cuanto a su rico richi,

hasta ella misma se admira,

no tiene ningn afiche

tiene ratos que suspira

su ceviche es apreciado,

la gente nunca lo entiende,

es el mismo que le ha dado

sus sentimientos se encienden

muy gratas satisfacciones,

su esposo est delicado,

comentarios, opiniones

hace un gesto disfrazado

EL CEVICHE MS BUSCADO

Y SOLCITA LO ATIENDE

A las diez de la maana

Tiene pescado, mariscos

doa Andrea est en su puesto,

conchitas, papa rellena,

goza de un amable gesto,

la papa a la huancana

y una sonrisa lozana,

las tortitas de maz,

mujer que no es palangana

cebada pa digerir

ella es la que te atiende,

todo est bien aseado

sin que nadie recomiende

doa Andrea ha conquistado

la gente acude a comer,

una buena clientela,

gran ceviche al parecer

hoy come el nieto y la abuela

DOA ANDREA LO VENDE

AL INTERIOR DEL MERCADO


29

EL CHANCHO
EL CHANCHO PARA EL ZAERO
ES SU PLATO FAVORITO
SE COME EN CHANFAINA Y FRITO
LO LLAMAN EL CABALLERO!

30

Cuando le dicen: cochino

El frijol no tiene gusto

con ese tono me angustia

si no lleva su pellejo

si te gusta el agua sucia

comindolo, dijo un viejo;

es porque ese es tu destino

si muero, lo har con gusto

claro que es mejor: porcino

y hasta me parece justo

tiene sabor a chiquero

que, por ser tan exquisito,

como chancho te prefiero

le den a este animalito

que es tu nombre popular

la medalla nacional;

y es el mayor ideal

y si es chancho de corral

EL CHANCHO PARA EL ZAERO

SE COME EN CHANFAINA Y FRITO

Es rico el arroz con chancho,

De todos los animales

son ricos los chicharrones,

yo creo que es el mejor

las patitas me las pones

capiruza en el frejol,

mezcladitas con garbanzo,

pellejito en los tamales,

de comerlo: no me canso,

en los vuelos espaciales

porque de este animalito

el tocino fue primero;

es sabrosohasta su grito,

el astronauta extranjero

y en la mesa es caballero,

lo ha llevado hasta la Luna;

por eso, para el zaero

por todita esa fortuna

ES SU PLATO FAVORITO

LO LLAMAN EL CABALLERO!

EL LOCHE
DESDE CHICLAYO HASTA MOCHE
EL SABOR DE LA COCINA
LO DA LA GRACIA DIVINA
DEL INCOMPARABLE LOCHE

Bendita tierra nortea

Rayado al aderezar

donde lo que siembras crece,

con ese aroma bendito

lo cultivas y florece,

le pone el punto al cabrito

en esta faja costea

justo para el paladar

porque su fruto es la sea

gozars de este manjar,

de este zapallito loche

en donde el jilguero trina,

que no sufre de soroche

donde la garza camina

si solo crece en el norte

y el algarrobo se mece

de la cocina es su aporte

porque lo que el norte ofrece

DESDE CHICLAYO HASTA MOCHE

LO DA LA GRACIA DIVINA

Quin lo pudiera creer

Sabrosa planta mochica

que esta especie de zapallo

de sembro milenario,

le da a la cocina el fallo

das al arte culinario

y la delicia al comer

el sabor que lo rubrica

ahora puedes comprender

y si en el Per radica

la amistad como doctrina

sin hacer ningn reproche

su gastronoma es fina

sabe que es del oro, el broche

variada de mucho peso

del arte del buen comer,

se siente en el aderezo

cuando gozas el placer

EL SABOR DE LA COCINA

DEL INCOMPARABLE LOCHE


31

EL PAN

ANOCHE ME COM UN PAN


NO S DE QU PANADERO
TODA LA NOCHE COMIENDO
Y EL PAN AMANECI ENTERO

32

Tena una buena masa

Por ese pan yo dara

y el molde muy bien formado,

lo que ustedes no imaginan

como yo lo he degustado

tena canela fina

les contar qu se pasa,

su pulpa era mantequilla

tiene un gusto que rebasa

un sabor a manzanilla

los instintos que se dan;

que tu gusto va encendiendo

no s ustedes qu dirn

y te lo sigues comiendo

a m me pareci bueno,

parece que no se acaba

comiendo con desenfreno

y pasa esa jornada

ANOCHE ME COM UN PAN

TODA LA NOCHE COMIENDO

No s si era pan francs

Cuando ya estaba saciado

me pareci nacional,

con ese exquisito pan,

era duro de amasar

cuando mis gustos estn

al derecho y al revs,

muy por dems agitados

comiendo su exquisitez

le doy mi ltimo bocado

el tiempo se fue ligero

como diciendo no quiero!

ahora que lo prefiero

pero es tan rico y prefiero

la panadera busco

seguir con gula y placer

al no encontrarla me ofusco

com hasta el amanecer

NO S DE QU PANADERO

Y EL PAN AMANECI ENTERO

EL TRIGO
PORQUE CRECES EN LA PUNA
SIN COBIJO Y SIN ABRIGO
T VALES UNA FORTUNA
MULTIFACTICO TRIGO

Hierba de dorada espiga

Tu importacin amerita

de fruto muy refinado,

la importancia y el deseo

all en la puna ha fincado

cuando cojo los fideos

disculpa que lo diga,

para hacerme una sopita

es que a tu fruto lo abriga

todo ese sabor se quita

el fro de la fortuna,

cuando el pobre desayuna

el linaje de tu cuna

ya no hay pan con aceituna

te da el valor que mereces

ahora hay yuca, camote

a la vida la encareces

el nio siente el azote

PORQUE CRECES EN LA PUNA

T VALES UNA FORTUNA

Tienes la dicha que dan

Quiero que aqu en el Per

quien da comida al hambriento,

sea ms franco tu cultivo,

porque eres el alimento

que el trigo sea el motivo

que todos quieren el pan!

de cambiar nuestra actitud,

y con ese mismo afn,

siembra lo que falta y tu

el pobre vive contigo

pas, ser libre te digo

no seas ingrato trigo

porque le das el abrigo

ven comparte nuestra mesa

de la no importacin

pa que sientas la pobreza

ya no ms imposicin

SIN COBIJO Y SIN ABRIGO

MULTIFACTICO TRIGO
33

FANTASA
ALL EN EL FONDO DEL MAR
VI CANTAR A UNA SIRENA
CON SENTIMIENTO, CON PENA
QUE NO LO PUEDO OLVIDAR

34

Me fui con un pescador,

Luego viene la batea

mar afuera, navegando;

bailando con un atn

mientras l iba pescando

un sofocante tun-tun

yo mir a su alrededor

que menea y que menea;

y escchenme sin temor

y sin que nadie lo vea

lo que les quiero contar

un carretero en la arena

pues les voy a relatar

en conversacin amena

con algo de fantasa

le cuenta a la caracol

lo que esa tarde vea

los fracasos de su amor

ALL EN EL FONDO DEL MAR

CON SENTIMIENTOS, CON PENA

Yo he visto una cojinova

Yo he visto al jurel y al mero

del brazo con un robalo;

disputndose una cachema;

cantando estaba un escualo

y una enorme ballena

un valsecito de moda;

besndose con un suco;

un tiburn se acomoda

molesto un celoso pulpo

a dar un concierto de quena

reclama a la calamar

un congrio y una morena

que deje e coquetear

lo acompaan con guitarra;

con un apuesto tramboyo;

y en medio de tanta farra

un huayno, cantaba el toyo

VI CANTAR A UNA SIRENA

QUE NO LO PUEDO OLVIDAR

LA CHICHA EN EL PER
ERA EL NCTAR DE LOS INCAS
LA RICA CHICHA PERUANA
LA BEBIDA QUE ENGALANA
AL PER QUE LA PUBLICA

Es el jugo del maz

La fiesta en Huancavelica

con su artesanal proceso,

del nio Dios fajardito

la chicha es el aderezo

los negros con su traguito

de la fiesta en mi pas

de chicha que lo publican

fue la bebida de mis

en Puno la hacen muy rica

antepasados que en minkas

de habas y jora serrana

hicieron templos y fincas

el Inti Raymi proclama

para mi gusto y mi dicha

la chicha all en el Cusco

porque sin duda la chicha

es por eso que deduzco

ERA EL NCTAR DE LOS INCAS

LA BEBIDA QUE ENGALANA

La toman en poto en Piura,

En Hunuco y en Loreto

en Chiclayo en jarra y vaso,

lo mismo en Madre de Dios

Trujillo nos marca el paso

chicha de yuca es veloz

con su chicha que es dulzura,

para robarte un secreto

en ncash no hay chicha pura;

el peruano tiene el reto,

pero Ayacucho engalana

Paracas, Chim o Mochica

la dulce chicha serrana

en cultura que la ubica,

como trago del pasado

como nacin progresista

y ms de uno la ha probado

la chicha pone en la lista

LA RICA CHICHA PERUANA

AL PER QUE LA PUBLICA


35

LA PERUANA PAPA
GRAN TUBRCULO ANCESTRAL
QUE LA COMI MANCO CPAC
ERES MILENARIA PAPA
ALIMENTO NATURAL

36

Tapada con la frazada

Hoy eres de exportacin

santa de la pacha mama

y te debes sentir sola,

creces teniendo por cama

porque siempre fuiste chola

la tierra que est preada,

y la puna es tu rincn

de esa tu sabia encantada

si acaso alguna nacin

y te ofrece en manantial

quisiera as de solapa

ese clima natural

propasarse ya de sapa

que te da fuerza peruana

y te pone otra querencia,

raz de tierra serrana

peruana eres por herencia

GRAN TUBRCULO ANCESTRAL

ERES MILENARIA PAPA

Y me remoto a los aos

Alimentas la pobreza

del imperio de los incas,

all en los pueblos andinos

en que a base de sus minkas

a hermanos campesinos

sembraban en los escaos,

sirves de pan en la mesa

en los andenes y paos

t papa eres fortaleza

la dulce y variada papa

tierra, fro, manantial,

hoy la comida no escapa

vida libre y como tal

de saborearla en la mesa

ejemplo de lucha y canto

porque tiene la nobleza

adems del sacrosanto

QUE LA COMI MANCO CPAC

ALIMENTO NATURAL

UN PAVO RET A UN CHANCHO


UN PAVO RET A UN CHANCHO
DECA ESTE PERSONAJE
QUE TENA MS POTAJES
EN LA MESA Y EN EL GANCHO

Soy ave de corte fino,

Calla, calla pituquito,

dira de sociedad;

grita el chancho en seriedad;

preferido en Navidad

tengo popularidad

horneado con rico vino;

por ser lo ms exquisito.

en cambio t: eres cochino,

Has probado un rico frito

grotesco, grasoso y ancho;

mis patitas qu potaje

apartado ests del rancho

yo tengo un rico bagaje

porque sabes hueles mal

de platos en la regin

yo soy el rey del corral

demostrando con razn

UN PAVO RET A UN CHANCHO

QUE TENA MS POTAJES

No vives en la ciudad

Mira, pavo, tu pepin

porque no tienes modales;

solo es plato de ocasin,

te cras solo en corrales,

yo le pongo la sazn

entre lodo y suciedad.

desde el arroz hasta el pan

mira chancho vete ya

y como dice el refrn

no soporto tu lenguaje

lo ms bonito del rancho

yo soy ave de linaje

es el chiquero del chancho,

criado en granjas decentes;

que en la mesa es caballero

y muchas frases hirientes

yo siempre ser el primero

DECA ESTE PERSONAJE

EN LA MESA Y EN EL RANCHO
37

38

39

ECOLOGA Y M

40

MEDIO AMBIENTE

41

EL CABALLITO DE TOTORA

42

Planta mochica nacida

Cuntos caballitos viejos

en humedales pantanos,

pastando en la arena estn,

tratada por duras manos

cuntos cumpliendo su afn

para imponerte otra vida,

miran el mar desde lejos,

en olas del mar mecida

cuntos pescadores viejos

te convirtieron ahora

quisieran subir de nuevo,

en caballito de totora

a ese Caballito fiero

que surcas el infinito,

que un da fue su tormento,

te admiro cuando medito

su trabajo, su alimento,

TU BRAVURA PESCADORA

SU ESPERANZA Y SU RELEVO

Caballo que su jinete

Sigue el caballo corriendo

al bravo mar desafa

las olas de su destino,

en su montura confa

sigue el pescador su sino

es por eso que se mete,

padeciendo, padeciendo,

gira, surca y arremete

la tradicin est viendo

mientras su jinete pesca,

su caballito de totora,

por sencilla que parezca

luchando porque la aurora

la faena es peligrosa

le ofrezca un mejor maana

en la playa est su esposa

costumbrismo que reclama:

ESPERANDO QUE APAREZCA

LA IDENTIDAD QUE VALORA

EL BURRO
TU NOMBRE COMO UN SUSURRO
CON RIBETES DE IGNORANCIA
EJEMPLO DE PERSEVERANCIA
MUCHAS GRACIAS SEOR BURRO

Llegaste con el esclavo

Y como eres el jumento

a trabajar pal patrn

que nada en la vida tiene

l tuvo liberacin

el nobel Ramn Jimnez

y t sigues siendo esclavo

te escogi para su cuento

en el trabajo ms bravo

Platero bello momento

por eso al refrn recurro

salvando alguna distancia

trabajando como burro

con esa misma constancia

murmura siempre la gente

de ser el noble piajeno

y cuando pasas se siente

poniendo en todo terreno

TU NOMBRE COMO UN SUSURRO

EJEMPLO DE PERSEVERANCIA

Entre las bestias de carga

Y ese burro que en la vida

sin duda el ms reacio

no significaba nada

sin destreza en el espacio,

a travs de su quijada

como un par de orejas largas,

nos da la msica viva

tu humildad se recarga

danza afro que encendida,

con forraje por ganancia,

en su candela me escurro

y casi siempre en la estancia

y a la quijada recurro

trabajas de sol a sol

por su grata percusin

sigues cumpliendo ese rol

un asno nos dej el son

CON RIBETES DE IGNORANCIA

MUCHAS GRACIAS SEOR BURRO


43

EL LORO
EN MI CASA TENGO UN LORO
QUE LO QUISIERA MATAR
LA CULPA NO LA TIENE EL LORO
SINO EL QUE LE ENSEN A HABLAR

44

Es un genial hablador

Mi suegra con gran relajo

y se lo voy a contar

a baarse fue a la ducha

y no s donde pudo estar

desde arriba se le escucha;

ni quien fue su domador,

jabnate ms abajo!

l no conoce rubor

con todo este desparpajo

ni vergenza, ni decoro,

que habla este bendito loro,

la palabra es su tesoro,

y todava hace coro

que la aprendi de la gente

a todita su insolencia

y sin que sea mi pariente

meditando con paciencia:

EN MI CASA TENGO UN LORO

LA CULPA NO LA TIENE EL LORO

Muy de urgencia me fue a ver

El otro da, a mi esposa,

con sotana el seor cura,

lleg a verla una seora

Brando llama una mujer,

te busca doa Isidora

me dijo este caradura

la vieja flaca chismosa!

se imaginan la postura

ya mi paciencia rebasa

que yo tuve que adoptar?

de este grosero animal

para poderle explicar

y cuando lo iba a matar

su conducta al sacerdote

me suplica Teodoro;

no tiene quien lo soporte

no tiene la culpa el loro

QUE LO QUISIERA MATAR

SINO EL QUE LE ENSE A HABLAR

EL MEDIO AMBIENTE
DEFENDER EL MEDIO AMBIENTE
ES UNA FILOSOFA
CONSERVEN LA AMAZONA
PARA SALVAR A LA GENTE

El calentamiento global,

Los rboles son pulmones

rompe la capa de ozono

que oxigenan la ciudad,

provocando en ese tono

no los tales por piedad

el derretimiento glaciar,

que a toda la gente expones,

la falta de agua es fatal,

a sufrir las radiaciones

sin ella muere la gente

de un sol que nada lo enfra,

el ganado se resiente

porque la geografa,

por el lquido elemento,

est perdiendo defensas,

nuestro reto en el momento,

si en realidad as lo piensas,

DEFENDER EL MEDIO AMBIENTE

CONSERVEN LA AMAZONA

Los gases nos contaminan

El mundo se ha dado cuenta

el aire, ya no es tan puro,

y est trabajando en eso,

las minas usan cianuro

pueda ser que el universo,

y a los peces asesinan,

sepa capear la tormenta,

en el mar ya no hay sardinas,

ojal no sea tan lenta

ni anchovetas yo dira,

la medida pertinente

se aleja la ictiologa,

porque si no el continente,

se empobrece nuestro mar,

va rumbo a la destruccin,

defender el litoral

pongmonos en accin,

ES UNA FILOSOFA

PARA SALVAR A LA GENTE


45

EL PERRO
ES AMIGO FIEL DEL HOMBRE
Y DISCLPENME SI YERRO
SE LE LLAMA POR SU NOMBRE
ES EL LEGENDARIO PERRO

46

Es el celoso guardin

Los hay en la polica

de su amo, incondicional,

para detectar la droga

y la palabra leal

o salvar al que se ahoga

la inventaron para el can

por necedad u osada,

solo se gana su pan;

sea de noche o de da

y no es para que se asombre

siempre estar junto al hombre,

si hubiera una hecatombe

ya no hay nada que lo asombre

y el perro perdiera a su amo,

su bravura es natural

lo buscara palmo a palmo

cuando lo quieras llamar

ES AMIGO FIEL DEL HOMBRE

SE LE LLAMA POR SU NOMBRE

Es el guardin de la casa

Algunos andan sin suerte

la mascota de los nios,

porque no tuvieron dueo

l sabe darles cario,

las calles velan su sueo

con halagos que se pasa,

donde se juegan la muerte,

por el temple de su raza

son vagos dice la gente

es alrgico al encierro

ignorando su destierro

las azoteas son fierros,

prefieren eso al encierro

que lo deprimen y enferman

de aquel que no lo valora

y todas sus fuerzas merman

su lealtad siempre aflora

Y DISCLPENME SI YERRO

ES EL LEGENDARIO PERRO

PMAC
DEFENDER LA ECOLOGA
ES AHORA EL SANTO SEA
NO MATES LOS ALGARROBOS
PMAC RESERVA NORTEA

Es una zona boscosa

Cuna del oso hormiguero

de reserva nacional

de iguanas y de zorrillos,

es hbitat natural

miles de aves que dan brillo

de especies que all reposan,

ardillas, zorros matreros,

hoy el hombre los acosa

culebras que en los maderos

por lea o por cacera

de faique y pjaro bobo

y Pmac protesta y chilla

se esconden para algn robo

defendiendo el bosque seco

a los huevos de las aves

nosotros le haremos eco

as es que amigo ya sabes

DEFENDER LA ECOLOGA

NO MATES LOS ALGARROBOS

Tranquilos ah florecen

Bendito rbol milenario

zapotes como guarangos

smbolo de senectud

algarrobos con su rango

la fuerza que tienes t

en cuyas ramas se mecen,

no la tiene el dromedario

ruiseores que te ofrecen

eres ms que legendario,

cantares de alma nortea

y la historia te resea

y el poeta donde suea

porque eres como tu lea

talentosa inspiracin

que a fuerza a la candela

lucha su conservacin

enseles en la escuela

ES AHORA EL SANTO Y SEA

PMAC RESERVA NORTEA


47

QU CARA QUE EST LA VIDA


QUINCE SOLES LA CACHEMA
CUARENTA VALE EL LENGUAU
CADA VEZ EL MAR DE GRAU
NOS DA MENOS EN LA CENA

48

El mar es nuestra despensa

La cosa se ha puesto fea,

nos dicen los estudiosos,

en la mesa popular,

rico en peces, muy sabrosos

ya no se puede comprar

que nutren nuestras defensas,

la comida aunque no crea,

as aconseja la ciencia,

est cara la batea,

para gozar salud buena

el jurel, el bacalao,

pero abordar este tema

es lujo comer pescao

es un hecho delicado,

ya no nos llega a la mesa,

cuando ingresas al mercado

nos parece que se aleja,

QUINCE SOLES LA CACHEMA

CADA VEZ EL MAR DE GRAU

Quince soles caserita!

A las mujeres abrumas

no cree que est muy caro

con este picante embrollo,

y qu, le parece raro?

si de tanto comer pollo

si en el mar hoy hay garita,

ya le estn saliendo plumas,

revisin, brevete, soat,

y si a esto t le sumas

y si no est actualizao,

el pan, el queso, la avena,

te mandan hasta el Callao,

una papita rellena

para ver tu situacin

un gustito en la ocasin,

por esta misma razn

entiende que tu pensin,

CUARENTA VALE EL LENGUAU

NOS DA MENOS EN LA CENA

49

50

51

52

ESPERANZA

53

A LA MUERTE UNA CADENA


QUISIERA MATAR EL FRO
Y ASESINAR A LA PENA
PONERLE GRILLETES AL HAMBRE
Y A LA MUERTE UNA CADENA

54

Cuando por las calles veo

Cuntos hombres nios hay

chiquillos sin pan ni abrigo

caminando por la vida

sinceramente que digo

mendigando una comida

lo estoy viendo y no lo creo,

y recibiendo un no hay!

y ya creo ser bien ateo

habrn jugado el ampay

si hasta de Dios desconfo

con los nios por costumbre?

porque ese nio es un cro!

habrn sentido una lumbre

y ya lucha por la vida

en una tarde de hambruna

con una bala perdida

y en una noche de luna?

QUISIERA MATAR EL FRO

PONERLE GRILLETES AL HAMBRE

He visto llanto en sus ojos

Por tanta pobreza habida

tristeza en su corazn

por tanto nio indigente

y no encuentro la razn

que son los que diariamente

para aliviar a sus enojos

sufren el peso e la vida

quiero decirle de hinojos

busqumosle una salida

que eso no es una cadena

a su desdicha, a su pena

que habr una noche serena

matemos esa cadena

en medio de la tormenta

de hambre y desesperacin

para redimir su afrenta

pongmosle en el panten

Y ASESINAR A LA PENA

A LA MUERTE UNA CADENA

BASTA DE TANTO MATAR!


POR QU SE ODIAN LOS PERUANOS?
POR EL GUSTO DE MATAR?
TENEMOS QUE MEDITAR
QUE SOMOS SERES HUMANOS

Al hombre lo cre Dios

Es que: no vale la vida

a su entera semejanza

de nosotros, los humanos?

y en su conducta descansa

somos basura, gusanos,

la creacin que le dio,

carne de bala suicida?

pero la gente olvid

busquemos una salida

los preceptos soberanos

basta de tanto matar!

de amaos entre hermanos

salgamos a protestar

tal como yo los he amado

por el derecho a vivir

y siempre me he preguntado

si no queremos morir

POR QU SE ODIAN LOS PERUANOS?

TENEMOS QUE MEDITAR

Por qu se mata la gente

Queremos vivir en paz,

con saa y alevosa?

con justicia y con amparo,

por qu el terrorismo, cra

dentro de las leyes, claro

tanto cerebro demente?

respetando a los dems

se mata a gente inocente

somos hombres, por dems

por el placer de matar

humildes y soberanos

se deja ms de un hogar

por el pas apostamos

en el ms triste abandono

por amor a nuestro suelo

y se alimenta el encono

respeten nuestro anhelo

POR EL GUSTO DE MATAR

QUE SOMOS SERES HUMANOS


55

CANCIN DE ESPERANZA
NIO VEN CANTA CONMIGO
UNA CANCIN DE ESPERANZA
PORQUE EL NIO YA SE CANSA
DE SER HURFANO Y MENDIGO

56

nete a mi voz, seor

Cuanto nio est en la calle

pa que se oiga mi protesta

implorando una propina!

luchemos en ruda gesta

Dgame, seor qu opina?

porque el nio tenga amor,

qu piensa de este detalle?

que se acabe su dolor,

no hay conciencia que se calle

que se redima al mendigo

a tanta desesperanza

pues, es bastante el castigo

si el vicio no los alcanza

que le da la sociedad

los alcanzar la muerte,

si te unes a mi igualdad

sera como su suerte

NIO VEN CANTA CONMIGO

PORQUE EL NIO YA SE CANSA

Ven hermano canillita,

No debe de ir a la escuela

ven hermano lustrabotas,

el canillita de esquina?

dame, nio tus derrotas

o el que gana una propina

a cambio de agua bendita,

limpiando carro en plazuela?

dame tus penas... toditas

no tiene padre ni abuelas

que yo te har una semblanza

viven solos, sin amigos

y en una enorme balanza

quiero que vengan conmigo

pesar tus sentimientos

para compartir mi hogar

y cantaremos contentos

y as poder renunciar

UNA CANCIN DE ESPERANZA

DE SER HURFANO Y MENDIGO

CREO EN DIOS
CREO EN DIOS, EL PADRE NUESTRO
CREO EN LA VIRGEN MARA
EN EL SOL DE CADA DA
QUE ILUMINA EL UNIVERSO

Porque bajaste del cielo

Cuando los pjaros cantan

para sufrir como humano

y el sol empieza a salir

sintiendo de los paganos

el aire nos da el vivir

bofetadas y flagelos,

y una fuerza nos levanta

porque rasgaste los velos

la femenina amamanta

y enseaste a los maestros

con sublimitud su cra

porque en tus ojos he puesto

un anciano en su agona

la salvacin para mi alma

levanta la vista al cielo

porque das sosiego y calma

como buscando el consuelo

CREO EN DIOS, EL PADRE NUESTRO

EN EL SOL DE CADA DA

Porque sufriste en la cruz

Por eso es que creo en Dios

tres horas de hondo suplicio

y en los milagros que hizo

el ms grande sacrificio

tambin en el paraso

por darle al mundo la luz

donde Adn y Eva pec

porque solo t Jess

en la cruz donde muri

en medio de tu agona

y porque con mucho esfuerzo

nos dejaste a Mara

soport el trago adverso

como Madre Universal

que le depar el destino

por ese amor sin igual

es la luz en el camino

CREO EN LA VIRGEN MARA

QUE ILUMINA EL UNIVERSO


57

LIBERTAD
QUIERO PARA MI NACIN
EL MS NOBLE PATRIOTISMO
SIN MIEDO, SIN TERRORISMO
LO PIDO DE CORAZN!

58

Yo creo que libertad

No quiero ver mendigos

es un regalo del cielo,

mendigando su pobreza

libertad es alzar el vuelo

sin un pan para su mesa

perderse en la inmensidad

sin esperanza ni abrigo

libertad es libertad!

Si es un error lo que digo

en todita su expresin

si me faltara civismo,

sin ninguna condicin

dejen ese antagonismo

sin represin ni atadura

luchen por la Patria ma!

una Patria de ventura

pero hganlo con hombra

QUIERO PARA MI NACIN

SIN MIEDO, SIN TERRORISMO

No quiero que se encarcele

Juntmonos los peruanos

al que exige su derecho

con la slida promesa

que no haya gente sin techo

de luchar con entereza

porque el sufrimiento duele

para ser ms soberanos

no quiero que se consuele

Esa Patria que soamos

con burocracia y cinismo

sin hambre ni explotacin,

al que exige dinamismo

es la ms firme expresin

trabajo, fe y honradez

de un porvenir placentero,

quiero para la niez

esa es la Patria que quiero

EL MS NOBLE PATRIOTISMO

LO PIDO DE CORAZN!

NO A LA DROGA!
TODO LLEGA CON LOS AOS
NO APRESURES TU DESTINO!
MUCHACHO RECAPACITA
Y ENDEREZA TU CAMINO

El domingo fui a una fiesta

Yo tambin tuve tu edad

que la llaman popular

fui muchacho alguna vez

se pueden imaginar

y aunque voy pa la vejez

cul ha sido mi protesta?

te hablo con sinceridad

y aunque trabajo me cuesta

la droga nada te da

siempre existen desengaos

en cambio todo te quita

viendo nios de doce aos

droga funesta maldita!

fumar y beber licor

que va lacrando tu mente

no estoy de acuerdo seor

para hacerte un delincuente

TODO LLEGA CON LOS AOS

MUCHACHO RECAPACITA

Es que cree el muchachito

Deja joven de drogarte

que por beber licor

si en algo aprecias tu vida

se ha convertido en seor

pues si es dura la cada

sin legales requisitos

es ms duro levantarte

el cree que el pastelito

cuando nadie venga a ayudarte

con el que vuela sin tino

ni tus padres ni el vecino

es el blsamo divino

pensars que tu destino

que lo convierte en varn

est menos que perdido

utiliza la razn

escchame este pedido

NO APRESURES TU DESTINO!

Y ENDEREZA TU CAMINO
59

QUISIERA

60

Quisiera ser el abrigo

Ser la tabla salvadora

que cobije al indigente,

al que el nufrago se aferra,

la luz en el invidente

la calma del que se aterra,

el pan que sacie al mendigo,

el consuelo del que implora

quisiera ser el castigo

ser la lgrima que aflora,

de aquel perverso ladrn,

para dar tranquilidad,

la hostia en la comunin

ser la calma y la amistad

que a ti de Dios te saciara,

del que abate el infortunio,

y ser el agita clara

y ser un enero en junio

QUE TE D LA SALVACIN

QUE D CALOR Y BONDAD

Quiero ser el agua pura

Quisiera ser la vejez

en los labios del sediento,

mas tranquila del anciano,

ser el mismo entendimiento

darle mi lmpida mano

del que vive en la locura,

para borrarle su estrs,

quisiera ser la ternura

quiero ser la calidez

del beb que est en la cuna,

en el clima ms hostil,

y quiero ser la fortuna

y ser el parque infantil,

que calme al desesperado,

donde el nio se divierte

la paz del enamorado

y darle muerte a la muerte

CUANDO CONTEMPLA LA LUNA

PARA QUE VIVAN FELIZ

61

62

63

64

FESTIVIDADES

65

AO NUEVO FELIZ
BRINDO POR UN AO NUEVO!
LLENO DE FELICIDAD!
BRINDO POR DIOS, POR MIS HIJOS!
LA JUSTICIA Y LA VERDAD!

66

Quiero decirles salud!

Y en esta copa sagrada

por un maana mejor,

llena de paz y de amor

quiero regalar amor,

mitigue alguien su dolor

abnegacin y virtud

sin pedir a cambio nada

y quiero, al igual que t,

y que la dicha esperada

cambiar el mundo y no puedo

que se implora al crucifijo

ante esta impotencia, cedo

nos depare el regocijo

pensando que cambiar

de rer, cantar feliz

despus de una Navidad

y as, con ese matiz,

BRINDO POR UN AO NUEVO!

BRINDO POR DIOS Y POR MIS HIJOS!

Que en el hogar de pobreza

Brindo porque el campesino

Dios los colme de millones,

tenga un maana feliz,

que en el hogar de millones

que el mendigo tenga el bis

les quite un poco e riqueza

que le cambie su destino,

que tenga fe y fortaleza

que al anciano, en su camino,

el que ahora enfermo est

Dios le d la claridad

y que no exista maldad

que el que en la crcel est

en todito el mundo entero

tenga vida decorosa,

es mi deseo sincero

que impere siempre una cosa

LLENO DE FELICIDAD!

LA JUSTICIA Y LA VERDAD!

NAVIDAD (I)
QUIERO EN ESTA NAVIDAD
PARA ESTOS NIOS DEL MUNDO
CON SENTIMIENTO PROFUNDO
QUE NO HAYA MENDICIDAD

Los clsicos nacimientos

Se acab la fiestecina

Y cnticos navideos

y se acab la alegra

Nos recuerdan los pequeos

y el nio estar en el da

de Jess, su advenimiento,

paradito en una esquina

y poniendo sentimiento

esperando la propina

de paz y de caridad

mirando meditabundo

se destierra la maldad

sin saber que en este mundo

aunque sea por un da

ya no existe caridad

y dicen con alegra

y la hace, aquel que la da,

QUIERO EN ESTA NAVIDAD

CON SENTIMIENTO PROFUNDO

Deja el puesto de mendigo,

Si en vez de darle dinero

el nio, por una noche

a tanto pobre indigente

y en alocado derroche

comprendiera, as, la gente

se confundir contigo,

que un hogar es lo primero;

t le dirs: ven conmigo,

por eso pedirles quiero

con sentimiento profundo,

que no exista caridad,

siquiera un segundo

juntemos aqu y all

el nio estar contento;

los mendigos de este suelo,

despus vuelve el sufrimiento

pidmoslo a Dios del cielo

PARA ESTOS NIOS DEL MUNDO

QUE NO HAYA MENDICIDAD


67

NAVIDAD (II)
UN ASNO, UNA MULA, UN BUEY,
EN LA HUMILDAD DE UN ESTABLO
EL MS SAGRADO RETABLO
PARA QUE NACIERA EL REY

Dicen que la navidad,

En el mundo est olvidada,

nos recuerda el nacimiento

la modestia y sencillez,

de Jess, que fue el cimiento,

el dinero es a la vez,

de toda la humanidad;

la cosa ms codiciada,

dos mil aos hasta ac,

los valores no son nada,

que el creyente de su ley

se mancillan, mejor no hablo,

recuerdan al nio Rey,

la familia del establo

que naciera sin abrigo,

dicen: ya pas de moda,

teniendo como testigos,

tan solo el pobre acomoda

UN ASNO, UNA MULA, UN BUEY

EL MS SAGRADO RETABLO

Tan solo esos animales

Regresemos al pesebre,

vieron nacer a Jess,

y miremos la humildad,

al que muriera en la cruz

porque Jess, ah est

a causa de sus ideales,

sencillo como la liebre,

esas leyes terrenales!

que cuida que no se quiebre,

que las tergiversa el diablo

su palabra entre la grey,

y en la tierra ese vocablo

lo dicho por l es ley,

nos hace ser indecentes,

que no se puede olvidar,

meditemos los creyentes!

el pesebre fue un altar

EN LA HUMILDAD DE UN ESTABLO PARA QUE NACIERA EL REY


68

NAVIDAD (III)
NAVIDAD PARA MIS PENAS
NOCHE BUENA CON AMOR
REGLAME EN ESTA CENA
UN POQUITO DE CALOR

Juguetes en las vitrinas,

Entonces te dars cuenta,

algaraba en las calles,

que todos con su faceta,

observando este detalle

solo somos marionetas

un niito en una esquina,

en medio de la tormenta,

invlido, no camina,

la dicha ya no se encuentra,

vive tocando su quena

vives cargando tus penas,

pide la caridad ajena,

buscars una paz plena

que le sirva de consuelo,

como la busca aquel nio

y solo le pide al cielo

solo un poco de cario

NAVIDAD PARA MIS PENAS

REGLAME EN ESTA CENA

Sigue su curso la vida,

Ya llega la madrugada,

sigue el reloj caminando,

voy caminando de regreso,

no importa si va dejando

en alguna iglesia rezo,

alguna ilusin perdida,

una plegaria inventada,

otro nio en la avenida,

una anciana est sentada,

simulando ser tenor,

una limosna, Seor!

un payaso, un trovador,

miro al cielo con fervor,

viven de la caridad

mi Dios no permitas eso!

quiere para navidad

la abrazo, le doy un beso,

NOCHE BUENA CON AMOR

UN POQUITO DE CALOR
69

NAVIDAD (IV)
NAVIDAD NO ES UNA CENA
NI TAMPOCO UN PANETN
NAVIDAD ES LA REDENCIN
DE ALGN NIO CON SU PENA

70

No es una noche cualquiera,

Por nosotros naci el nio,

es noche de sentimiento

en un pesebre en Beln,

recordar el nacimiento

y por nosotros tambin,

del redentor en la tierra,

nos dio todo su cario,

las escrituras nos llevan,

vuelvan a ser como nios

en una noche serena

nos dice la religin,

a ver al nio que pena

levanta tu cruz barn,

porque no tiene un hogar,

y camina hacia el calvario,

simplemente meditar;

y llora si es necesario:

NAVIDAD NO ES UNA CENA

NAVIDAD ES LA REDENCIN

De repente un compartir,

No jug con metralletas,

con aquel que necesita

ni a nios con carabina,

una simple sonrisita

nos dio el bien como doctrina,

para sentirse feliz,

que la gente no interpreta,

pon en tu plato un ans,

quitmonos la careta,

regala tu corazn

ahora que es Nochebuena,

que no importe la opinin

saqumosle la cadena

de mil ojos filisteos

al prjimo ms cercano,

Navidad no es un trofeo

y seamos ms humanos

NI TAMPOCO UN PANETN

DE ALGN NIO CON SU PENA

71

72

73

74

NIEZ, MUJER
Y TERCERA EDAD

75

ABORTO
DJAME MADRE VIVIR
NO ME MATES EN TU VIENTRE
LO QUE COMENTA LA GENTE
NO ES RAZN PARA MORIR

76

Me engendraste con cario

S que has sido engaada

o tan solo por placer?

t no sers la primera

qu eres? madre o mujer

ni la ltima siquiera

te pregunto como nio,

si el amor no vale nada;

porque el amor es cario

pero ests embarazada

el que no sabe mentir

soy un pedacito e gente

y si yo quiero existir

no seas tan inclemente

no me quites ese anhelo

no me mates por favor,

levanta la vista al cielo

si es motivo de rumor

DJAME MADRE VIVIR

LO QUE COMENTA LA GENTE

No recurras a brebajes

Solo decirte prefiero

ni a fierros por destruirme

en mi viviente deseo

a tu cuerpo quiero asirme

que a pesar que no te veo

por comprender tu mensaje;

madre siento que te quiero

eres mi madre, no saques

eres mi madre y prefiero

mis carnecitas que sienten

si no me quieres parir,

mis instintos no me mienten

mil gracias por compartir

cuando siento en tu interior

estos momentos de vida

que t me tienes rencor

aunque s que tu salida

NO ME MATES EN TU VIENTRE

NO ES RAZN PARA MORIR

AORANZAS
COMO EL AVE A SU MANERA
SIEMPRE SOE CON VIVIR
CREO QUE VOY A MORIR
ENTRE LAND Y MARINERA

Cuando recuerdo mi vida

Amores tuve bastantes

hoy, que estoy entrado en aos,

en mi fugaz muchachada

siento inmensos desengaos

quiz en forma equivocada

tengo profundas heridas

pero, amando fui constante

errores que no se olvidan

mi humildad pes bastante

fantasas y quimeras

en mi estilo de vivir

sentimientos que quisiera

porque yo aprend a sentir

sacarlos de mi existir

con el corazn sincero

porque no puedo vivir

no valorando el dinero

COMO EL AVE A SU MANERA

CREO QUE VOY A MORIR

Siempre estar enamorado

Aoro mis aos veinte,

de lo que es naturaleza

aoro mi libertad

porque admiro la belleza

la paz, la tranquilidad,

conforme Dios la ha creado

el cario de mi gente

la mujer sin maquillaje

y quisiera nuevamente

es hembra que hace sentir,

ser soltero a mi manera,

es la plata sin pulir:

sin que nadie me dijera

dura, tosca, pero hermosa

de que tengo compromiso,

volando cual mariposa

sacndole polvo al piso

SIEMPRE SOE CON VIVIR

ENTRE LAND Y MARINERA


77

ARRUGAS Y CANAS
LAS ARRUGAS Y LAS CANAS
LES DIGO NO SON VEJEZ
HACER EL AMOR AL MES
ESO SE LLAMA VEJEZ

78

Hay jovencitas que creen

Si tienes amor en la mente

ser las dueas de la ciencia,

en los labios y abajito

sin saber que la experiencia

no dirn que es un viejito,

es el libro que no lee

ste es un signo evidente

que los mayores poseen

claro que no es muy prudente,

como carta de gitana

por fatiga o por estrs

porque en la vida hay manzanas

tu pareja hable tal vez

que se caen de maduras

de que no est satisfecha

y no cambian las posturas

si en treinta das de fecha

LAS ARRUGAS Y LAS CANAS

HACER EL AMOR AL MES

Una cana es solo un pelo

Esto s ya es peligroso

que ha cambiado de color

cuando el pjaro no canta

de repente por calor;

si ni siquiera se espanta

por desdicha o desconsuelo,

ante un trasero fogoso,

lo importante es el anhelo

si ya se acab el gozo

el cario, la tibiez,

por cansancio o languidez

ser un hombre que a su vez

si no recuerda la vez

anse metas mayores

de la ltima montada,

y si tiene sus dolores

aunque parezca huevada

LES DIGO NO SON VEJEZ

ESO SE LLAMA VEJEZ

ARRULLO NEGRO
ARRORR, ARRORR MI NIO
ARRORR, ARRORR MI SOL
DURMASE, DURMASE MI NIO
PEDAZO E MI CORAZN!

Qu feliz es el hogar

Sin embargo, hay padres crueles

que tiene nios pequeos

que los dejan a su suerte;

son la locura!... los sueos

desafiando a la muerte,

del pap y de la mam!

entran al hampa a raudales,

qu sentimiento nos da

las crceles y penales

cuando les falta cario

son el hogar de esos nios

y si, por algo, lo rio

que no tuvieron cario

corre y se acuesta en la cama

cuando estuvieron pequeos

mientras le canta su nana

ni les cantaron al sueo

ARRORR, ARRORR MI NIO

DURMASE, DURMASE MI NIO

Triste sera la vida

Quiero en esta navidad

de un hogar sin criaturas;

para los nios del mundo,

hogar sin bienaventuras,

con sentimiento profundo;

que Dios nos dio en su venida

que no haya mendicidad,

ellos son la despedida,

que el nio, por caridad,

el regreso y el dolor,

reciba su redencin

la fe, la paz y el amor,

y tenga su bendicin

el deseo de vivir;

como si fuese juguete,

y les tendr que decir

que Dios les d en su banquete

ARORR, ARRORR MI SOL

PEDAZO E MI CORAZN!
79

CANTOR
PARA CANTARLE A MI GENTE
NO NECESITO ESCENARIO
PORQUE SOY COMO EL CANARIO
QUE CANTA CUANDO LO SIENTE

80

El chisco me dio su trino

Los he visto en las barriadas

y su canto el ruiseor

haraposos, sin calzado,

la ternura de la flor

creyendo que ser honrado

lo recog en el camino,

es una frase olvidada,

soy un norteo genuino

la delincuencia obligada

que quiere ser imprudente

que ronda en este escenario,

de cantar en este ambiente

discurso el parlamentario,

de zozobras y terror;

por conseguir algn voto

la razn me da el valor

mi voz causar alboroto

PARA CANTARLE A MI GENTE

PORQUE SOY COMO EL CANARIO

Quiero decir por ejemplo,

Los he visto de payasos

que el nio est abandonado,

tratando de hacer rer

que se le encuentra botado

porque su vida es sufrir

en plazas, calles y templos,

sin caricias, sin abrazos,

y que, cuando lo contemplo,

mirando, triste, el ocaso,

veo en su cara el calvario

ante el bullicio de gente

y quiero ser solidario

son criaturas inocentes

con su triste realidad;

que ansan vivir mejor

para decir la verdad

soy pichn de ruiseor

NO NECESITO ESCENARIO

QUE CANTA CUANDO LO SIENTE

COMO VELETA DE TORRE


MUJER QUE GIRAS AL VIENTO
COMO VELETA DE TORRE
Y CAMBIAS DE PENSAMIENTO
DE ACUERDO AL VIENTO QUE CORRE

Mujer por qu eres as

La hermosura es pasajera

con este amor que es sincero

el sentimiento es eterno

si sabes cunto te quiero

no penetres al infierno

con locura y frenes,

ni de l seas mensajera

el amor que yo te di

cambia mujer tu manera

no fue trago de un momento

de vivir sin sentimiento

fue lo que mi pensamiento

piensa y medita un momento

le dict a mi corazn

porque la vida es bonita

por eso duele tu accin

ayer me diste una cita

MUJER QUE GIRAS AL VIENTO

Y CAMBIAS DE PENSAMIENTO

Dijiste que me queras

Quise cambiar tu destino

y me amabas de verdad

dndote cuanto tena

y todo fue falsedad

puse en tu cara alegra

quimeras y fantasas

y sosiego en tu camino

y las ilusiones mas!...

pero me gan tu sino

mi corazn que las borre,

que tu perdicin socorre

mi sentimiento no corre

para ti la noche corre

como corren los suspiros

entre trago y diversin

tu vida da tantos giros

y cambias de direccin

COMO VELETA DE TORRE

DE ACUERDO AL VIENTO QUE CORRE


81

EL REFRN
CON DIEZ HIJOS ME ENCONTR
POR LLEVARME DEL REFRN
QUE CADA NIO TRAA
DEBAJO DEL BRAZO UN PAN

82

Siguiendo la tradicin

Si bien es cierto hay aprietos,

de mi padre y de mi abuelo,

unas que otras privaciones,

noches oscuras de cielo

son grandes las emociones

y sin la televisin,

de ver los hijos inquietos,

no inventaban el condn

mas cuando llegan los nietos,

jovencita la Cleof

es tremenda la alegra

con la pobre me amarr

travesuras cada da

marchitando su inocencia

te olvidas de la tristeza,

y sin medir consecuencias

porque esa es la fortaleza

CON DIEZ HIJOS ME ENCONTR

QUE CADA NIO TRAA

Los hijos traen dicha

Pero si es bueno un consejo,

y no falta el pan del da

apegado a la verdad

eso un to me deca

con responsabilidad

cuando tombamos chicha

un hogar llegar a viejo,

hoy mi mujer se encapricha

no imitemos los conejos

cuando en la mesa no hay pan

porque como lo vern

y me increpa con afn

ese bendito refrn

por mi espritu prolijo

solo fue una fantasa

tengo una ruma de hijos

que cada nio traa

POR LLEVARME DEL REFRN

DEBAJO DEL BRAZO UN PAN

FEDERICO VA LUCHANDO
FEDERICO VA LUCHANDO
PORQUE LA VIDA ES MUY DURA
ALGN DA HABR TERNURA
QUE FEDE... LA EST ESPERANDO

Federico es un chiquillo

l canta porque su voz

del barrio de los costales

le brinda paz y consuelo

su madre vende tamales

si su canto llega al cielo

su padre dicen que es pillo

seguro le escuchar Dios

pero l gana su sencillo

hoy cantaremos los dos

de micro en micro cantando

porque es ma tu amargura

su niez la va pasando

por lo que la vida es dura

sin trompos y sin cometas

o porque es dura tu pena

y as con esa faceta

chiquillo de alma serena

FEDERICO VA LUCHANDO

ALGN DA HABR TERNURA

Su padre llega de noche

Bien, seores pasajeros!

a veces de madrugada

y termin mi cancin

casi nunca dice nada

espero su comprensin

ni explica sus malas noches

con algo de su dinero

su madre le hace reproche

su bondad es la que espero

le contesta mil lisuras

para seguir trabajando,

o le da una pateadura

yo no les estoy robando

que la deja medio muerta

alvienme la rutina

nio de niez incierta

dganle a mi hada madrina

PORQUE LA VIDA ES MUY DURA

QUE FEDE LA EST ESPERANDO


83

JUBILADO
NO CREO QUE TE MEREZCAS
LA INGRATITUD Y EL OLVIDO
NO LO VERS ABATIDO
NO QUIERO QUE LO COMPADEZCAS

84

Cuando, con pasos cansados,

Llena de amor a tus hijos

caminas contando el tiempo

llena de amor a tu esposa

la vida para un momento,

vive feliz en tu choza

pa admirarte jubilado,

con gusto, con regocijo

eres el tiempo pasado

al Cristo del crucifijo,

aqul de las flores frescas

y, para l, la paz te pido

el de la abundante pesca

djalo vivir unido

el de los valses de antao

a quien ha querido tanto

todos estos desengaos

y aunque lo traicione el llanto

NO CREO QUE TE MEREZCAS

NO LO VERS ABATIDO

Ya gozaste de la vida

Saldalo con respeto

en toda su plenitud

tindele limpia tu mano

y fuiste en tu juventud

mralo como un hermano

una joya preferida

con virtudes y defectos

qu ms quieres de la vida,

si su accionar no es correcto

si del jardn florecido

compasin nunca le ofrezcas

la rosa que t has querido

si su mente no est fresca,

has agarrado en capullo?

por los cien aos vividos

deja que siga en lo suyo

por eso y por mil motivos

LA INGRATITUD Y EL OLVIDO

NO QUIERO QUE LO COMPADEZCAS

JUEGOS IDOS
BOLITAS, TROMPO, BOLERO
ZUMBADOR, COMETA, QUENCHE
MANTEQUILLA, RUEDA, YUCA
MATAGENTE, CURRUNCOCHE

El nio de hoy no ha vivido,

Las nias tambin jugaban,

los juegos que yo viv

jugaban a la mam

que de pequeo aprend,

y aunque t eras el pap,

a jugar muy divertido;

los papeles no importaban,

la yuca era entretenido

porque ellas tambin portaban,

la soga que era ligero,

una mueca pituca,

salta y salta con esmero,

los yases con la pelota

para no perder la entrada,

haban nias muy diestras,

con suerte si te tocaba,

y se jugaban apuestas,

BOLITAS, TROMPO, BOLERO

MANTEQUILLA, RUEDA, YUCA

Juegos muy entretenidos

Cada mes haba un juego,

sin malicia ni rencor,

que se pona de moda,

la tarola, el tambor,

ya la gallinita ciega

encostalados, divertido,

o la pega, o el relevo,

muchos juegos ya se han ido,

el otro ao era de nuevo,

sin que el tiempo los deseche,

se jugaba con derroche,

hasta el arroz con leche

casi siempre por la noche,

el de me quiero casar,

se juntaban las patotas,

se ha ido sin avisar,

jugbamos la pelota,

ZUMBADOR, COMETA, QUENCHE MATAGENTE, CURRUNCOCHE


85

LADY DI
DOS MUJERES HAN PARTIDO
MUY DISTINTAS ENTRE S
SOR TERESA DE CALCUTA
Y LA BELLA LADY DI

86

All en las esferas reales

En otro lugar se reza

miles de ramos y sobres

en Calcuta por decir

a la reina de los pobres

all dej de existir

llamada Diana de Gales

en medio de la pobreza

su muerte no fue de males

la mstica Sor Teresa

porque no las ha tenido

la que en forma resoluta

fue la prensa, fue el marido

fue la que marc la ruta

o de repente el destino

de servicio a los dems

por un eterno camino

fue una monja y mucho ms

DOS MUJERES HAN PARTIDO

SOR TERESA DE CALCUTA

Por su exquisita belleza

Dos mujeres que en el mundo

Diana fue quien flech a Carlos

aunque en forma diferente

y entre azucenas y cardos

fueron orgullo e la gente

se subi a la cumbre inglesa

en mi concepto rotundo

le demostr a la realeza

pero todo en un segundo

que se puede ser as

solo por decirlo as

porque solo Lady Di

la muerte dijo: hasta aqu

fue plebeya y fue princesa

no ms penas ni tristezas

y al lado de la condesa

se fue la madre Teresa

MUY DISTINTAS ENTRE S

Y LA BELLA LADY DI

MALTRATOS
NO MALTRATES A UN NIO
CON COLRICA IRONA
SEGURO SU REBELDA
ES POR FALTA DE CARIO

Un hijo no es responsable

Nunca seremos eternos

de haber venido a este mundo,

por eso tu mente labra,

en este tema yo abundo

Dios nos ha dado palabra,

con actitud criticable,

pa dialogar y entendernos,

porque hay padres indeseables,

si queremos guarecernos

duros cual salvaje armio,

en la misma letana,

que en vez de darles cario

no miraremos la fra

los maltratan y los vejan

mirada de nuestro nio

dejndoles duras quejas

si es por falta de cario

NO MALTRATES A UN NIO

SEGURO SU REBELDA

Es criatura indefensa

Aydalo a comprender,

que est aprendiendo a vivir,

la pureza del amor,

y por qu hacerlo sufrir

no le causes ms dolor,

gritndole: sinvergenza?

dale luz para entender,

esto no es justo, piensa

ensale a merecer

que por tener mayora,

lo que tiene desde nio,

tenga el padre garanta,

los ltigos y los rios,

para pegar y ofender,

laceran sus sentimientos,

demostrando su poder,

su adusto comportamiento,

CON COLRICA IRONA

ES POR FALTA DE CARIO


87

MUJER (I)
MUJER PALABRA SAGRADA
SMBOLO DE ABNEGACIN
MUJER QUE EL CIELO TE HA DADO
EL DON DE LA CREACIN

88

Madre fue una mujer,

Mujer en el sufrimiento

una mujer es mi hermana,

ms mujer en el hogar

mi esposa es la que engalana

mujer ha sabido estar

el altar de mi querer,

de acuerdo con el momento

mi nia tambin mujer

mujer que con su talento

ya soltera, ya casada

no solo al nene has criado

no quiere ser maltratada

sino tambin has estado

por el ego del machismo

trabajando con decoro

si de la cuna al bautismo

porque tienes un tesoro

MUJER PALABRA SAGRADA

MUJER QUE EL CIELO TE HA DADO

La mujer es el canal

Porque la vida se mueve

por donde camina el mundo

como la naturaleza

porque con su amor profundo

ms hermosa es la belleza

da a su vida el ideal

como es ms blanca la nieve

de un nuevo ser tan cabal

la mujer tiene un relieve

calcos de la creacin

que provoca la pasin

que all en la crucifixin

y dentro de esta razn

Jess nos dio a entender

un pensamiento acertado

a tan sublime mujer

de que el destino le ha dado

SMBOLO DE ABNEGACIN

EL DON DE LA CREACIN

MUJER (II)
LO MS BELLO QUE HIZO DIOS
AUNQUE NO LO QUIERAS VER
FUE CREAR A LA MUJER
LA MS PURA CREACIN

Sin ellas no hay alegra,

Y cuando Dios cre a Eva

sin mujeres no hay amor,

con su divino poder,

de las flores el candor

nos dijo: sta es la mujer

sin ellas no existira,

lo ms bello de la Tierra

se quebrar la armona:

esta creacin conlleva

el tedio sera atroz,

a pensar y comprender,

la ternura de su voz

no solo por el placer

no alegrara el quehacer,

sino por su inmenso amor,

les juro que es la mujer

lo mejor del Creador

LO MS BELLO QUE HIZO DIOS

FUE CREAR A LA MUJER

Una mujer en la casa

Desde entonces la mujer

es smbolo de dulzura,

es la madre, es la hija,

es el amor, la ternura,

es la hermana que cobija

es el calor, es la brasa,

un nio dentro de su ser,

es el sosiego que abraza

la que siempre ha de tejer

el idilio y el querer

una manto de bendicin

si no quieres entender

y dar su corazn

porque el orgullo te ciega;

por no ver sufrir a su hijo

madre es smbolo de entrega

porque ya Jess lo dijo:

AUNQUE NO LO QUIERAS VER

LA MS PURA CREACIN
89

TERCERA EDAD
MAYORES! QU LINDA EDAD!
LA DE LA VASTA EXPERIENCIA
EL PATRIARCA DEL HOGAR
UN LIBRO ABIERTO A LA CIENCIA

90

Llmanlo adulto mayor

Es el hombre que ha vivido

una frase cariosa

como se vive una vez

mas que por dems hermosa

es aquel que a su vejez

con respeto y con amor,

mil millas ha recorrido

el que mira con valor,

ahora se ha detenido

la vida que Dios le da

en un largo trajinar

el que caminando va

vive dentro de su hogar

cosechando la esperanza

dndole sombra a sus nietos

que a veces nunca se alcanza

porque es con todo respeto

MAYORES! QU LINDA EDAD!

EL PATRIARCA DEL HOGAR

Es el espejo e la vida

Tiene un milln de respuestas

el hombre que peina canas

a cualquier interrogante

el que ansa cada maana

sea sabio o ignorante

ver a su familia unida

lleva su experiencia a cuestas

el que juega una partida

su temor se manifiesta

con un trago de paciencia

le queda poca existencia

es el hombre que en esencia

y quiere que sus vivencias

ha vivido mucho ms

sirva de base al futuro

esa edad es por dems

porque estas son de seguro

LA DE LA VASTA EXPERIENCIA

UN LIBRO ABIERTO A LA CIENCIA

91

92

93

94

PER DIVERSO

95

CABALLO DE PASO
CON SU PASO SIN IGUAL
Y SU CAMINAR AIROSO
EMBAJADOR SILENCIOSO
PATRIMONIO NACIONAL

96

Viene batiendo las manos

Eres parte de lo nuestro

musculosas al andar

eres huaino, marinera

y se le puede notar

eres la propia frontera

clase de potro peruano

la cuna de mis ancestros

l se siente muy ufano

eres caballo el ms diestro

aunque no est en el corral

equino que admiro y gozo

porque all en el arenal

y con paso majestuoso

es el dueo del camino

vas sembrando peruanismo

y saluda al campesino

solo te digo a ti mismo

CON SU PASO SIN IGUAL

EMBAJADOR SILENCIOSO

Metamorfosis perfecta

Tienes la dicha que dan

fue la que le dio la arena

al que enaltece a su suelo

siendo para la faena

y eres para m consuelo

chacarero de alma inquieta

como el Seor de Sipn

grupa redonda correcta,

castao, negro, alazn

cuello fino, musculoso

con apero o al natural

temperamento fogoso

eres autor principal

nunca pierde su postura

pasamentas la cultura

mucho menos su ambladura

potro fino, de alma pura

Y SU CAMINAR AIROSO

PATRIMONIO NACIONAL

CHABUCA GRANDA
UNA CRIOLLA DE ESCUELA
SE FUE PARA NO VOLVER
UNA EXCELENTE MUJER!
UNA FLOR DE LA CANELA!

No s si es plegaria o rezo

Ya se fue Chabuca Granda,

lo que mis labios musitan

con ella, su dulce voz

pero seguro que invitan

ya se fue a cantarle a Dios

a llorar este suceso.

porque el destino lo manda

el Per llora el suceso

la gloria la lleva en andas

de la flor de la canela;

para nunca ms volver

la que nos dej una estela

aqu nos deja el poder

de su acervo musical,

de su fuerza creadora

la que fue a carta cabal

madre, poeta, seora

UNA CRIOLLA DE ESCUELA

UNA EXCELENTE MUJER!

Su cansado corazn

El puente de los suspiros,

ya no pudo continuar,

cuna de tu inspiracin

no le dio tiempo a cantar

al no escuchar su cancin

su ltima composicin

se pararon sus latidos;

por su estilo y por su son,

y Jos Antonio querido

por sus dotes de mujer,

su fina estampa cautela

creo debe merecer

el criollsimo la vela

un pedacito de cielo

en el huerto del dolor

dejndonos sin consuelo

donde hay marchita una flor

SE FUE PARA NO VOLVER

UNA FLOR DE LA CANELA!


97

CONTEMPLANDO AL PER
CUANDO CONTEMPLO AL PER
DESDE TUMBES HASTA TACNA
POR DIOS QUE SIENTO EN EL ALMA
NADA MS QUE GRATITUD

98

Qu linda es la tierra ma

Es la tierra donde el Inca

con su clima, con su cielo

vivi cien aos de gloria

con su invalorable suelo

y como dice la historia,

que forman la geografa

con sus trabajos y minkas

la selva, su fantasa

los nevados que se afincan

con su magia y su tab

ms arriba que las palmas

con sus caas de bamb

la cordillera con calma

con sus ros caudalosos

hace inmensa la llanura

todo eso me hace dichoso

contemplando su hermosura

CUANDO CONTEMPLO AL PER

POR DIOS QUE SIENTO EN EL ALMA

Miro el mar, su lejana

Por eso quiero a mi suelo,

gran despensa de alimento

por eso quiero a mi gente

que constituye el sustento

hay pobreza de repente!

por su rica ictiologa

para mi gran desconsuelo

doscientas millas dira

pero mi Patria es el cielo

a don Miguel Grau encarnan

que Dios le puso Per

el Caballero se baa

donde hay gente como t

con la gloria del Per

que lucha por su grandeza

le tributan gratitud

y siente con entereza

DESDE TUMBES HASTA TACNA

NADA MS QUE GRATITUD

EL CHECO
T NOS MARCASTE EL CAMINO
DE ESTA RICA TRADICIN
CHECO RUDO CAMPESINO
SMBOLO DE PERCUSIN

En las chacras se sembraban

Ahora reina el cajn

lo que ahora conocemos,

pero a lo lejos el eco

como checo ya queremos

nos va recordando al checo

que se escuche su tonada;

que fue el abuelo del son,

jarana de madrugada

merecida distincin

entre pisco y entre vino

porque a travs del camino

negro que toca el destino

ha sido lo ms divino

con las manos del folclore

si de percusin se trata

checo noble embajador

maestro de serenata

T NOS MARCASTE EL CAMINO

CHECO RUDO CAMPESINO

Y siempre ha estado metido

Recuerdos de negros viejos

el checo entre la jarana

despus de dura faena

lo recuerda el negro Tana

endulzaran sus penas

como el mate del sonido,

al comps de los festejos

porque sus manos han sido

y tocaban sin complejo

yo creo que con razn

buscndole siempre el son

la que nos dieron el son

al checo y a la cancin

con el checo en las rodillas

para agradar la parranda

hacan mil maravillas

y fuiste como Dios manda

DE ESTA RICA TRADICIN

SMBOLO DE PERCUSIN
99

EL EMBAJADOR SILENCIOSO

100

Cuando el conquistador

Peruano ciento por ciento

trajera al Per el caballo,

como el ceviche o el pisco

sembr la raz y el tallo

desconfiado, medio arisco,

y naci el embajador

pero amigo en su momento,

la aficin con mucho amor,

eres la brisa que el viento

fue refinando al equino

nos embarga la pasin

hoy nos pone en el camino,

de sentir con emocin

con infinita alegra

la postura de su piso

al mejor potro de silla

desafiante compromiso

PERUANO POR SU DESTINO

PARA TODA LA AFICIN

No es el caballo ms fuerte

El concurso nacional

ni tampoco el ms veloz

mueve toda la nacin

pero esa suavidad atroz

y renueva la aficin

que luce pa desplazarse

al interior del corral

es una pintura de arte,

y relincha el animal,

para cualquier entendido

con un agradable empeo,

porque en su lomo he sentido

y no se siente pequeo

la dicha de cabalgar

sabe que va a concursar

para poder embriagar

y solo quiere ganar

CON ESE SU ANDAR FLORIDO

PARA AGRADAR A SU DUEO

EL SEOR DE SIPN
AH EN LA HUACA RAJADA
JUNTO AL PUEBLO DE SIPN
SE HALL EL SEOR DE SIPN"
CON VESTIMENTA ALHAJADA

Que si fueron los huaqueros

Seis metros en el subsuelo

o que ha sido el arquelogo,

rodeado de su familia

dejemos ese monlogo

los soldados en vigilia

para charla de cuenteros

custodiaban con recelo

los motivos verdaderos

al monarca con su duelo;

son, que la pieza encontrada

y sus collas con afn

es joya muy valorada

a su alrededor estn

en toda la regin norte

cuidando su sepultura

y se ha encontrado este aporte

como aporte a la cultura

AH EN LA HUACA RAJADA

SE HALL EL SEOR DE SIPN

Es una huaca empinada

Su atuendo de gran seor

rodeada de hierba y caa

era de oro y de plata,

es jurisdiccin de Zaa

los filos de su alpargata

donde se encuentra ubicada

su cetro de emperador,

hoy ha sido profanada,

muequera alrededor

porque en su interior estn

de su mano bien cuada

los vestigios que nos dan

sus orejeras doradas

las huellas de un gran pasado

lo mismo su pectoral

todo esto ha sido encontrado

y toda su corte real

JUNTO AL PUEBLO DE SIPN

CON VESTIMENTA ALHAJADA


101

HERMANOS EN TODAS PARTES


YO TENGO UN HERMANO EN PUNO
TENGO OTRO HERMANO EN LORETO
A TODOS VA MI RESPETO
Y LOS ABRAZO UNO A UNO

Yo lo conoc en Juliaca,

Tengo en Paita un pescador

era pescador del lago

le dicen pata salada

de esos que pescan sin pago

tiene el mar como morada

en el Lago Titicaca,

su fortuna es el dolor,

la pobreza ah destaca

tiene mojado el sudor

casi a un obligado ayuno

y su bolsillo est inquieto

quisiera ser oportuno,

su chinchorro tiene el reto

porque la miseria llora

de proveerle su alimento

con su balsa de totora

porque expreso lo que siento

YO TENGO UN HERMANO EN PUNO

A TODOS VA MI RESPETO

Tengo otro hermano shipibo

En Chincha tengo otro hermano

que vive cazando monos,

que es el mago del festejo

tiene desnudo su encono

ese son que es el reflejo,

su marginacin percibo,

del continente africano

el olvido no concibo

l es afroamericano

si adems de analfabeto,

zapateador cual ninguno

es peruano de respeto

y aunque motito aceituno

tiene la selva de hogar,

conserva as sus races

tratando de protestar

no s si sern felices

TENGO OTRO HERMANO EN LORETO Y LOS ABRAZO UNO A UNO


102

ICA
ICA DE LA HUACACHINA
ICA DEL SEOR DE LUREN
ICA DEL PISCO Y DEL VINO
ICA POR SIEMPRE DIVINA

Mira las lneas de Nazca

Sal en busca de la vida,

llmala a Mara Reiche

con fe, pero con coraje

marchita ese cielo beige

no dejes que ese pasaje

dale un color que renazca

te deje en el suelo herida

solo tu impotencia masca

levntate decidida

a la desgracia que mina,

desempolva tu camino,

tu adelanto, pero trina,

prstale al tordo su trino

como el jilguero en el monte

y cntale a la alborada,

y grita en el horizonte:

herida, no derrotada

ICA DE LA HUACACHINA

ICA DEL PISCO Y DEL VINO

Solo ha sido un cataclismo

No olvides que no ests sola

y eso no te vencer,

en esta desolacin,

Ica t vas ms all

tienes toda una nacin

por firmeza y patriotismo

que a tu desgracia se enrola,

con todo su Cristianismo

gente negra, gente chola,

se levantarn no duden!

gente pobre, gente fina,

rogaremos que se curen

han dejado la rutina

tus heridas y tu llanto

de su noble trabajar,

con el Espritu Santo

para ayudar y rezar,

ICA DEL SEOR DE LUREN

ICA POR SIEMPRE DIVINA


103

LA MARINERA
PERUANA CIENTO POR CIENTO
COMO EL HIMNO A LA BANDERA
MERECES UN MONUMENTO
APRECIAN LA MARINERA

104

Si est en la sierra es serrana

Sobrepasas la frontera

si est en la costa es nortea,

por tu danza tan hermosa,

tambin te dicen limea,

salerosa, resbalosa,

seora de la jarana

cual paloma mensajera

es la danza que engalana

flameas como bandera,

al Per en todo momento

de peruano regimiento

la bailan en el convento

y te juro que no miento,

con fuga y con resbalosa

cuando hablo con fanatismo;

y ella se siente dichosa

por tu noble peruanismo

PERUANA CIENTO POR CIENTO

MERECES UN MONUMENTO

El himno inicia el evento

Danza de careo y fuga,

la marinera termina,

de dulce enamoramiento

porque ambos son la doctrina

l con el pauelo al viento

de peruano sentimiento

ella corre y se apechuga,

y me detengo un momento,

el cholo que no se arruga

cuando gozas marinera

se le escapa por afuera,

tu cuerpo se desespera

el pauelo cual bandera

al comps del taconeo,

sigue el ritmo del cajn

ese cuadro es un trofeo

las palmas dan la emocin

COMO EL HIMNO A LA BANDERA

APRECIAN LA MARINERA

LA MSICA PERUANA
ES LA MSICA PERUANA
CON SU CRIOLLA CANCIN
EL SENTIR DEL CORAZN
MANIFESTADO EN JARANA

Al comps de una guitarra

Msica que das consuelo,

y al pecho de un buen trovero,

que das alegra y llanto;

vals, marinera y tondero

msica que por tu canto

entran a la misma farra

eres la mitad del cielo

pauelo en alto se agarra

si escucharte es lo que anhelo

y comienza la jarana.

prstame tu inspiracin

msica autntica, sana,

y al comps de este cajn,

de Pinglo, de Bocanegra;

sin ser cantante, recito

es chola, serrana, negra

y es el sentir de este grito

ES LA MSICA PERUANA

EL SENTIR DEL CORAZN

Nacida del criollismo

Las notas salen del alma

criolla tienes que ser

por ser historia vivida

porque tuviste al nacer

que cicatrizan la herida

tu partida de bautismo.

y el desosiego te calma

T juntas el gran abismo

hoy quiero, con toda el alma,

de risa y desolacin,

decirte que eres peruana

t nos das en comunin

y si se me da la gana

el deseo de abrazarte,

de agarrar cajn y vaso

t eres la reina del arte

ser en fraternal abrazo

CON SU CRIOLLA CANCIN

MANIFESTADO EN JARANA
105

LIMA CIUDAD CAPITAL


LIMA TE QUIERO DE VERAS
LIMA CIUDAD CAPITAL
TIENE MAGIA ESPIRITUAL
TIENE QUEJAS LASTIMERAS

106

A veces te baa el ro,

Y me adentro en tus encantos

a veces te baa el mar

donde no llega la noche

te baan con el cantar

porque en el fondo hay un broche

los bardos a su albedro,

para asustar los espantos

y tejiendo el desafo

ah un lastimero canto

de una musa zalamera,

con un bordn natural

bordando una marinera

muestra el lado pasional

con hilos de medioda

de una quimera de antao

con grato fervor dira

como dijo un ermitao

LIMA TE QUIERO DE VERAS

TIENE MAGIA ESPIRITUAL

Seora que abre los brazos

Pero no toda es hermosa

a todo el que la visita,

porque el tiempo no regresa,

y su hospedaje te invita

y se siente la pobreza

a gozar en este caso

de aquel que no tiene gozo,

celaje rojo al ocaso

el que vive sin reposo

nocturno primaveral,

oculto entre las esteras

y sientes un celestial

el que sale a las afueras

airecito muy divino,

en busca de su alimento

eres musa del camino

a ese lo hiere el viento

LIMA CIUDAD CAPITAL

TIENE QUEJAS LASTIMERAS

MACHU PICCHU
MACHU PICCHU ES MARAVILLA
MARAVILLA PARA EL MUNDO
ESTE ES EL PER PROFUNDO!
JOYA DEL INCA QUE BRILLA

En los cimientos del Cusco

Esta telrica fuerza

y todo el Tahuantinsuyo

que en Machu Picchu se siente,

se sacuden con orgullo

es el imperio doliente

hasta sus piedras deduzco

que entre sus muros conversa,

Machu Picchu en el Cusco

hay un misterio que reza,

un gigante que ahora brilla,

callado meditabundo,

con cultural lamparilla

cantan los incas al mundo

que alumbra un mejor maana,

en un invisible coro,

porque en la tierra peruana

Machu Picchu es un tesoro

MACHU PICCHU ES MARAVILLA

ESTE ES EL PER PROFUNDO!

El Inti mira y aclara

Cada uno de sus muros,

a la dulce Pacha Mama,

representa un gran pasado

toda la fuerza que emana

los incas lo habran dotado

de su quechua y de su aimara

de magias y de conjuros,

y si el pututo sonara,

esa fuerza te aseguro,

con un grito muy profundo

del imperio, es la varilla,

se sabra en un segundo,

que convertida en semilla,

que el Imperio de los Incas

la sembrara Manco Cpac

fue con trabajos y minkas

Machu Picchu se destaca:

MARAVILLA PARA EL MUNDO

JOYA DEL INCA QUE BRILLA


107

NEGRA ES MI RAZA
YO S QUE NEGRA ES MI RAZA
PERO NO TENGO PREJUICIOS
NO ME OFENDEN FALSOS JUICIOS
POR MI SER O POR MI TRAZA

108

Cuando el divino Hacedor

Me alegro de que mi raza

hizo al hombre aqu en la Tierra

con su negrura divina

no se imagin que hubiera

haya sudado en la mina

rencillas por el color.

donde fortuna se amasa

Hizo al negro con amor

me alegro de que mi raza

y al blanco de corazn,

con su divina negrura

a los dos les dio razn,

foment la agricultura

a los dos les dio esperanza

paando algodn de inicio

y en el fiel de la balanza

y, en la molina, su oficio

no hay inclinacin alguna,

a ltigo lo cumpli;

para mi mejor fortuna

y aunque mal se le trat

YO S QUE NEGRA ES MI RAZA

NO ME OFENDEN FALSOS JUICIOS

Si mi raza es de Angola

Ahora soy la realidad

o de repente del Congo

viviente de este Per,

a mi raz no me opongo;

y soy, al igual que t,

no s por qu tanta cola!

parte de esta sociedad,

no soy de raza espaola

no pido por caridad

ni la admiro ni rechazo

solo exijo mi derecho

si el negro puso sus brazos

y estar siempre al acecho

y su fuerza hasta el desquicio,

de quien margine mi raza

y fue tal su sacrificio

o quien mi color rechaza

que dio su vida con amor

porque cree al negro torpe

soy parte de su color

pagar golpe con golpe

PERO NO TENGO PREJUICIOS

POR MI SER O POR MI TRAZA

PER QU MARAVILLA!
CADA LUGAR UN ENCANTO
CADA REGIN UN POTAJE
UNA LEYENDA, UN PASAJE
UNA FERIA CON SU SANTO

El Per es la maravilla,

Est el Seor de Sipn

hay mucho por conocer

y Pmac con su reserva

cuntas cosas por saber,

Tcume que an conserva

complicadas y sencillas,

sus pirmides que van

ya kilmetros o millas,

dicindonos que all estn,

llegas escuchando el canto,

cubiertas de mestizaje,

el sentimiento o el llanto

Mochica con su linaje,

de alguna regin cualquiera,

de aquella huaca Chotuna

y sientes que a su manera

y tiene como fortuna

CADA LUGAR UN ENCANTO

UNA LEYENDA, UN PASAJE

Hay cuentos y narraciones,

Y en la religiosidad,

como tambin fauna y flora,

ponemos fe y emocin,

hay oralidad cantora,

esta es la Cruz de Chalpn

diferentes expresiones,

una gran festividad,

si se dan las condiciones,

el Seor Cautivo est,

que son muy propias del viaje,

envuelto en mstico manto,

comprobars el bagaje

Santa Luca su llanto

de platos para gustar,

nos da esperanza y alivio,

como se puede notar

en Zaa Santo Toribio

CADA REGIN UN POTAJE

UNA FERIA CON SU SANTO


109

PISCO PERUANO
ERES SANGRE DE LA UVA
TRAGO FUERTE MEDIO ARISCO
ERES EL PERUANO PISCO
QUE IQUEA PARRA TE ENCUBA

110

Nacido en chacra rural

Eres trago de bandera

en tierra muy bien cuidada

en toda nuestra nacin,

es racimo que en ramada

alegras la reunin

creci en forma natural,

como vals y marinera

zumo de uvas celestial

jugo de uva, quin dijera

que el destiladero enjuga,

porque creerlo me pellizco,

como pasa que se arruga

que siendo as tan arisco

y no pierde su pureza,

como todo campesino,

cuando llegas a la mesa

te marcaron el destino

ERES SANGRE DE LA UVA

ERES EL PERUANO PISCO

Y convertido en licor

De la uva eres el cro

con el ms fino proceso

pero nieto de la parra,

provocas el embeleso

canto de peruana farra

del peruano bebedor

bouquet de algn amoro

eres iqueo, el mejor

aroma de chacra y ro

as lo dice hasta el fisco

destilado en una tuba,

porque t te llamas pisco

el nctar que ah se enjuga

en homenaje a tu suelo

nos da un licor exquisito

y me sirves de consuelo

peruano y as lo grito:

TRAGO FUERTE MEDIO ARISCO

QUE IQUEA PARRA TE ENCUBA

SU MAJESTAD EL CAJN
EL SEOR DE LA JARANA
DE LA CRIOLLA CANCIN
ECO DE SANGRE AFRICANA
SU MAJESTAD EL CAJN

Las manos son mensajeras

Madera, caja, cajn,

que con brillante emocin,

hijo de ese viejo checo

nos va diciendo el cajn

y nieto de un tronco seco

sus experiencias sinceras,

de africana percusin,

vibraciones tintineras

te miro con emocin

que de aquella caja emana

meditando en el maana,

cual eco de una campana

y a pesar que tengo canas,

de aqu a otro continente,

voy recordando el ayer

hiela mi sangre caliente

porque eres a mi entender

EL SEOR DE LA JARANA

ECO DE SANGRE AFRICANA

Sabe las notas sentidas

Rectangular instrumento

de su amiga la guitarra

viva madera afinada,

con aliento de una farra

manos que sola pegada

juntos estn en la vida,

las recoges en lamento,

curas del pecho la herida

peruano ciento por ciento

de alguna desilusin,

smbolo de tradicin

y nos das en comunin

mago de la percusin

la hostia de tu lamento,

reglame tu sonido

eres vivo sentimiento

el galante consentido:

DE LA CRIOLLA CANCIN

SU MAJESTAD EL CAJN
111

TONDERO
CUANDO BAILO MI TONDERO
QUE ANIDA NUESTRO FOLCLORE
UNOS DICEN QUE ES ZAERO
Y PIURA LE DIO SU AMOR

112

Como paloma sin nido

Yo no s dnde naciste

que vuela en el cielo errante,

y te juro que no miento

como la rima asonante

porque jams me dijiste

que le ha faltado un sonido,

la cuna e tu nacimiento

con ese amor escondido

pero eres el sentimiento

para decir un te quiero!

del norte chacarero,

alforja, poncho y sombrero

y te paseas tondero

y cuatro potos de chicha

por todo nuestro Per

sube el nivel de mi dicha

como sabes de lund

CUANDO BAILO MI TONDERO

UNOS DICEN QUE ES ZAERO

Cholita de trenzas largas

El cholo te coquetea,

y falda hasta la rodilla

con sus patas en el suelo

me muestras las pantorrillas

y t le mueves el pelo

y te sacudes las nalgas,

y los ojos le blanqueas,

y las mueves cuando bailas

parece que se loquea

que contagias el amor,

el cholo con tu primor,

y hasta escondes el pudor

chacarero, agricultor

el cholo que te corteja,

el vino de Morropn

como el polen de la abeja

con algarrobo y carbn

QUE ANIDA NUESTRO FOLCLORE

Y PIURA LE DIO SU AMOR

TURISMO
FOMENTEMOS EL TURISMO
EN ESTA REGIN DEL NORTE
NECESITAMOS TU APORTE
PARA SER NOSOTROS MISMOS

Pongamos en la vitrina

Tcume y su fortaleza

nuestros mejores recursos

pirmides diseadas

desechemos los discursos

de lneas muy bien trazadas

que nuestra zona es divina,

de por s le dan belleza,

descorramos la cortina

tenemos una grandeza

con el mayor optimismo

de elementos en el norte,

y que fluya el patriotismo

su gastronoma es porte

para mostrar nuestro suelo

de una sazn deliciosa

y con un sincero anhelo

para ser la ms hermosa,

FOMENTEMOS EL TURISMO

NECESITAMOS TU APORTE

Ah est Huaca Rajada

Zaa tiene sus encantos,

con el Seor de Sipn

con sus ruinas coloniales,

que nos habla sin afn

que son las muestras cabales

de una cultura encantada,

de sus aos de adelanto,

claramente organizada

la figura de su santo

que nos ha dado su aporte,

Toribio, su misticismo

la firmeza y el soporte

donde no existe el racismo

de una avanzada cultura

porque su gente es ms pura,

que es del Per la ms pura

fomentemos la cultura

EN ESTA REGIN DEL NORTE

PARA SER NOSOTROS MISMOS


113

UN POCO DE MAR
SIN CAONES NI METRALLAS
EN UNA FECHA SIN PAR
RECUPERAMOS EL MAR
POR DECISIN DE LA HAYA

114

Muchos aos han pasado,

Se demoraron seis aos,

de rencillas, de maltratos

para el fallo de la Corte,

con escritos y alegatos

cada nacin dio su aporte

sin ningn buen resultado,

con slidos desengaos,

tuvo que ser demandado

no seremos ms extraos,

para romper la muralla,

ante nuestro litoral,

que la indiferencia calla

tenemos lo que es normal

y no encuentra la razn,

ese mar que era nuestro,

pacfica decisin

con peruano manifiesto,

SIN CAONES NI METRALLAS

RECUPERAMOS EL MAR

Nuestros vecinos chilenos,

Seguro no hay ganadores,

lo decimos sin rencor

ni tampoco derrotados

el Per es tierra de amor

viviremos hermanados,

y eso no nos hace menos!

sin triunfos ni perdedores,

un juzgado bien sereno

ahora somos los autores,

adems de muy neutral,

de una historia que no calla,

su fallo hay que resaltar

ya est marcada la raya,

sin nada de triunfalismo

sealando el territorio,

descarnaron egosmos

en un gesto meritorio,

EN UNA FECHA SIN PAR

POR DECISIN DE LA HAYA

YO NO CANTO PORQUE S
YO NO CANTO PORQUE S
NI PORQUE MI VOZ ES BUENA
CANTO PORQUE SOY ZAERO
EN MI TIERRA Y EN TIERRA AJENA

Estoy sin duda feliz

Canto con voz popular

en esta grande reunin

paque la gente me entienda

con guitarra y con cajn,

porque quiero que comprenda

que en folclore es la raz,

la causa de mi cantar

quisiera con el matiz

no podemos olvidar

que en dcimas yo pondr;

que fue el canto lastimero

y si canto un payand

que forj al negro de acero

disclpenme la cancin

contra penas y dolor,

simplemente es aficin

con gesto, ritmo y sabor

YO NO CANTO PORQUE S

CANTO PORQUE SOY ZAERO

Canto al pueblo y su folclor

Canto porque es mi fortuna

canto al pobre y su pobreza

haber nacido cantor,

canto a la naturaleza

porque con versos de amor

y, a lo ms lindo, al amor;

me arrullaron en la cuna,

al negro, que con valor

porque a veces a la Luna,

luch contra la cadena,

en conversacin amena,

le canto porque su pena

le voy cantando mi pena,

es parte de mi vivir;

mis fracasos, mi sentir;

no busco sobresalir

es mi forma de vivir

NI PORQUE MI VOZ ES BUENA

EN MI TIERRA Y EN TIERRA AJENA


115

ZAA ES EL SUELO BENDITO


ZAA ES EL SUELO BENDITO
QUE ME DIO DIOS AL NACER
ES LA TIERRA HECHA MUJER
ES LA MUJER HECHA UN RITO

116

No s si es el paraso

Ella te ense la danza

porque nunca he estado en l

la dcima y el lundero,

pero es un cuadro a pincel

ella le dijo te quiero!

con unas gotas de hechizo,

con su piel y con su lanza,

la historia la hizo castizo

tuvo pobreza y bonanza

para matizar el rito

tuvo la gloria, el placer

y haciendo en mi voz un grito

fue asediada por doquier

pa decir estoy presente

para ultrajar sus entraas

por lo grato de su ambiente

por eso digo que Zaa

ZAA ES EL SUELO BENDITO

ES LA TIERRA HECHA MUJER

No lo dicen los zaeros

La tierra que aqu florece

lo dice la gente extraa

mixtura de toda raza

que aqu se sienten en Zaa

vientre fecundo que abraza

nunca como forasteros

y toda semilla crece

son amigos pasajeros,

mujer que en sus brazos mece

que han venido para ver

la historia que aqu la cito

lo que les puede ofrecer

porque Zaa puso el hito

este pueblo de aposento

para juntar tres culturas

que es cuna de ese talento

negra que con su dulzura

QUE ME DIO DIOS AL NACER

ES LA MUJER HECHA UN RITO

ZAA SIEMPRE ZAA


PUDO SER LA CAPITAL
PERO NO QUISO LA HISTORIA
DE SU APOGEO Y SU GLORIA
QUEDA MUY POCO AL FINAL

Zaa es la muestra presente

Los templos mudos testigos,

de un pasado de esplendor,

quisieron mejor destino,

que nos dice con dolor

ahora son en el camino,

que pudo ser diferente,

nuestros mejores amigos,

este templo no est ausente

saben que somos mendigos

de una historia que fue real,

que guardamos de memoria,

de grandeza seorial

el relato que la historia

de arquitectura tamaa,

nos narra de su bonanza,

que nos demuestra que Zaa,

de su fe de su esperanza

PUDO SER LA CAPITAL

DE SU APOGEO Y SU GLORIA

Por el mar vino el pirata

Hoy no tenemos grandeza,

y por la ribera el ro,

ni tampoco el apogeo,

destruyendo a su albedro,

hoy nos impulsa el deseo

lo mejor de Zaa innata,

de saber que se progresa,

luego de ah se desata,

si ponemos entereza,

la migracin ms notoria,

en nuestro propio sitial

demostrando que la gloria

ese es nuestro ideal

no era esquiva al final

y a esa meta avanzamos,

pudo ser la capital

de todo lo que guardamos

PERO NO QUISO LA HISTORIA

QUEDA MUY POCO AL FINAL


117

118

119

120

PICARESCA

121

ANDA CHOLO MAZACOTE


ANDA CHOLO MAZACOTE
T NO SABES DE MUJER
POR QU CALIENTAS EL MOTE?
SI NO LO VAS A COMER

122

A la chola Caridad

El cholo le hizo la oferta

la sigue el cholo Ramn

y Caridad se anim

l tiene mala intencin

y solita se acerc

quiere hacerle la maldad

derechito hasta su puerta

la mujer fea no est

como la vio medio abierta

una china de buen lote

entr hasta su camarote

y aunque le tiene camote

la tuvo el cholo en su bote

Ramn es calentador

en punto y alborotada

le dice ella con rubor

y la chola sali asada

ANDA CHOLO MAZACOTE

POR QU CALIENTAS EL MOTE?

El cholo que est loquito

Por qu preparas la ducha

la florea de regalos

si no te vas a baar?

dice que es como el robalo

por qu vas a manosear

del mar lo ms exquisito

la carne pa` la marucha

tan solo con un besito

y por qu tocas la trucha

sentira un gran placer

si no la quieres tener

la Caridad es mi querer

y por qu tuviste ayer

la barca que yo so

la carne en el asador

Ramn por lo que se ve

cholito calentador

T NO SABES DE MUJER

SI NO LA VAS A COMER

EL CULANTRO
CHIINITA TE MUEVES TANTO
QUE AL VERTE PASAR... YO PECO
CUNDO VAS A HACER UN SECO?
PARA MOLERTE EL CULANTRO!

Cuando te sigo los pasos

Yo pienso ser cordero;

y vas moviendo el batn

porque cabrito, no creo,

te juro ganas me dan

la verdad, cuando te veo

de pegarte dos palmazos,

se atormenta mi deseo,

tienes bajo el espinazo

entonces mi compaero

algo que llena de espanto,

espiando por el hueco

t sabes que eso es encanto

de la puerta, en recoveco

de todos los pecadores;

y queriendo irse al despunte,

solo por causar dolores

me dice que te pregunte

CHINITA TE MUEVES TANTO

CUNDO VAS A HACER UN SECO?

Le dije al negro cenizo

Sigue chinita contenta

con un gesto de irona;

porque ya llegar el da

cmo ser verla un da!

se haga cierta mi porfa

como Eva en el paraso

y saldaremos la cuenta;

dice el negro que se le hizo

ese da habr tormenta

todito el garguero seco;

habr quejido, habr llanto,

el pobre que est tereco

seguramente habr espanto,

se muere por saborearte

y mucho por saborear!

cmo tendrs esa parte!

cundo vas a cocinar?

QUE AL VERTE PASAR... YO PECO

PARA MOLERTE EL CULANTRO!


123

LA PAPA

124

La papa es el alimento,

Por la papa se pelean

que al hombre le da la vida,

los nativos en la sierra,

una papita batida

y ms de uno se aferra,

para que coma el hambriento,

a la papa que desean,

papa fresca que al momento

y aunque ustedes no lo crean

a cualquiera lo reanima,

la papa tiene poder

y lo pone en la rutina

sabe que es el placer

de glotn en cuanto a papa,

un bocado muy sabroso,

y de ese gusto no escapa,

cuando la comes con gozo,

LA PAPA DE MI VECINA

LA PAPA DE TU MUJER

Es una papa rellena,

Hay papas blancas, moradas,

abultada y resistente

tambin papas amarillas,

casi siempre est caliente,

papas duras y sencillas

y lista para la cena,

tambin papitas peladas,

a cualquiera lo condena

si la papa es trasnochada,

este tubrculo andino,

la comes en la maana,

que al hombre lo hace ladino,

cuando despiertas con ganas

por una gustosa papa

de comerte esa papita,

la pelas y pides yapa,

jugosa y abultadita

PORQUE SU GUSTO ES DIVINO

AS ES LA PAPA PERUANA

125

126

127

128

VALORES Y
ANTIVALORES

129

AMIGO PERIODISTA
OIGA AMIGO PERIODISTA
DIGNO COMUNICADOR
NUNCA ESCRIBA CON RENCOR
NI GESTO PERSONALISTA

130

T sabes que la noticia

No maltrates a la gente

tiene que ser verdadera

tan solo por un error

sin un motivo que hiciera,

el periodismo es amor,

imaginar la malicia,

y respeto en el ambiente,

porque en todo caso envicia

tienes que ser consecuente

la misin que a simple vista,

que causas algn dolor,

tiene que ser muy realista

solo por darle calor

y adems investigada,

y emocin a la noticia,

o mejor no digas nada

subraya toda avaricia

OIGA AMIGO PERIODISTA

NUNCA ESCRIBA CON RENCOR

Este oficio es sacrosanto

Una emisora o un diario,

y muy serio de verdad,

son medios de informacin

no lo ensucie por piedad,

tambin la televisin,

por el soborno de un canto

con su listo comentario,

de sirena, que su llanto,

puede haber un gran rosario

el lirismo sin valor

de insultos a simple vista,

si respetas el honor,

mantente siempre en la lista

de esta noble profesin,

con lnea seria y honesta,

hazla con el corazn

ni lentejas en la cesta

DIGNO COMUNICADOR

NI GESTO PERSONALISTA

AMISTAD
PORQUE AMISTAD ES COMUNIN
EN EL MS ALTO CONCEPTO
ES UNA LEY, UN PRECEPTO
QUE BROTA DEL CORAZN

Cuando hablamos de amistad

Qu triste sera la vida

hablamos de sentimiento

sin un amigo a tu lado

algo que sentimos dentro

seras un desdichado

con toda sinceridad,

con la esperanza perdida

fuerza que va ms all

porque amar es dar la vida

de simple conversacin

con el ms sincero afecto

es dar a quien la razn

este importante concepto

cuando la tiene de veras

que define a un amigo

es quitarla aunque lo hieras

sinceramente te digo

PORQUE AMISTAD ES COMUNIN UNA LEY, UN PRECEPTO

Un amigo es un hermano

Amistad es sencillamente

en quien se puede confiar

una hermandad compartida

el que jams te hace errar

un desosiego en la vida

y siempre te da la mano,

necesario de repente

amigo es un ser humano

la amistad va entre la gente

con virtudes, con defectos

como una sana atraccin

el que siempre est dispuesto

una firme conviccin

an en las horas ms duras

de charlar y compartir

aliviar tus desventuras

porque podemos decir

EN EL MS ALTO CONCEPTO

QUE BROTA DEL CORAZN


131

EDUCACIN
CAMBIEMOS LA EDUCACIN
PARA TENER HOMBRES LIBRES
QUE LUCHEN, QUE NO SE HUMILLEN
CON JUSTICIA Y CON RAZN

132

La escuela y el colegio

Hagamos del educando

son entes de gran valor

un soldado del Per,

ms conciencia profesor

que le tenga gratitud,

para ser al hombre egregio,

al pas donde estn andando;

afinemos al arpegio,

que valore y trabajando

pongamos ms decisin

busque el bien, para que brillen

ms apoyo a la leccin

todos los hombres que ansen,

mejor trato a la enseanza

sentir la Patria en su pecho,

por eso el Per no avanza

que defienden su derecho

CAMBIEMOS LA EDUCACIN

QUE LUCHEN, QUE NO SE HUMILLEN

Fomentemos la lectura,

Ni con odio ni rencor,

pero la buena lectura,

se solucionan las cosas,

desterremos la gangrena

nuestra lucidez reposa,

de leer solo basura,

donde germina el amor,

hay obras que su estructura

no sembremos el dolor,

son de un especial calibre

el llanto y la destruccin

de hombres, que al saber escriben,

pongamos en el rengln

para ver la realidad

del libro de la esperanza

eduquemos de verdad

que nuestro pas avanza

PARA TENER HOMBRES LIBRES

CON JUSTICIA Y CON RAZN

EL AMOR
AMOR PALABRA SUBLIME
CON RAZN O SIN RAZN
UNA FUERZA QUE TE OPRIME
LOS GRITOS DEL CORAZN

Cuatro letras la armona

Amor es amor solito

ms sagrada en una frase

limpio puro y algo ms

cuando se juntan y nacen

es imprudente y audaz

sientes inmensa alegra

es canto de un pajarito

es juntar la noche, el da

amor es lo ms bonito

el verso que mejor rime

que dentro del pecho gime

es latido que te oprime

es el ser que se deprime

desesperado en el pecho

solo dentro de su alcoba

entra despacio al acecho

es el beso que se roba

AMOR PALABRA SUBLIME

UNA FUERZA QUE TE OPRIME

Un amor cierra la herida

Amor es desesperarse

un amor besa el perdn

por el ser que ms se quiere

el amar es la razn

y en agona se muere

pa que se mueva la vida

cuando no puede olvidarse

es una llama encendida

es como huir, refugiarse

quemndote el corazn

sin aceptar la razn

es el que da la sazn

viviendo con la intuicin

en medio de la pareja

que cuando se sufre tanto

es el llanto que se deja

sentimos dentro del llanto

CON RAZN O SIN RAZN

LOS GRITOS DEL CORAZN


133

EL BULLYING
EL BULLYING ES UN ABUSO
QUE NOS CAUSA INDIGNACIN
FATAL DISCRIMINACIN
UN MALTRATO INDIGNO INCLUSO

134

Yo creo que este menjunje

El cholo que es de la sierra

ya tiene rasgos de aejo

el negro afrodescendiente

lo dijo: Csar Vallejo

el blanco terrateniente

en su cuento Paco Yunque

estos conceptos destierra

pero esto no es un apunte

pues su contenido encierra

que al siglo veintiuno incluso

muchos aos de opresin

con un pensamiento obtuso

busquemos la integracin

apoyemos esta lacra

hoy que somos ms despiertos

propio de salvaje chacra

y evitaremos ms muertos

EL BULLYING ES UN ABUSO

FATAL DISCRIMINACIN

Yo respeto al colegial

Que si es falta de valores?

cualquiera que sea su raza

naturalmente que lo es!

de la sierra o de la costa

en su casa ve tal vez

mi apreciacin es igual

este odio en sus mayores

de la selva es natural

hagan algo profesores

tambin vale su regin

yo solo opino, no acuso

el Per es una nacin

pero todos estos abusos

que todas las sangres cuentan

tenemos que desterrar

el bullying es una afrenta

para poder evitar

QUE NOS CAUSA INDIGNACIN

UN MALTRATO INDIGNO INCLUSO

EL CHISMOSO
ES EL VOCERO LOCAL
CHISMOSO DE PROFESIN
SIENTE GRAN SATISFACCIN
CUANDO SU CHISME HACE MAL

Es el clsico chismoso

Cuenta que la negra Ins

que siempre lo sabe todo

que le dicen mosca muerta,

porque claro que, a su modo,

le est sacando la vuelta

chismosear es su gran gozo;

al marido con Andrs;

l jams tiene reposo

y asegura que hace un mes

buscando el chisme ideal

que toma Microginon,

es un fulano de tal

que est haciendo la cuestin

que juzga al gnero humano

con uno y otro a la vez

y como dijo el paisano

fisgando tu desnudez

ES EL VOCERO LOCAL

SIENTE GRAN SATISFACCIN

l sabe quin se muri

La gente en el vecindario

y de qu; lo ms saltante;

dice que el tipo se pasa

sabe quin era la amante

porque tambin, en su casa

del hombre que feneci

vive su propio calvario

y cuenta lo que pas

ya que el negro Apolinario,

con mmica devocin

mientras l chismea el mal,

y le pone su opinin

penetra por su corral

al chisme y sale caliente

directamente a su alcoba,

comentarios de la gente

por eso, no se incomoda

CHISMOSO DE PROFESIN

CUANDO SU CHISME HACE MAL


135

EL DONANTE
NO TE NIEGUES A DONAR
UN RGANO AL FALLECER
ES UN HUMANO DEBER
QUE DEBEMOS APOYAR

136

Quiero tocar tu conciencia

No pequemos de egostas

amn de tu comprensin,

si donar es compartir,

la vida es una ilusin

ayudemos a vivir

ms ingrata que la ciencia,

a quien ms lo necesita,

no pienses en tu inocencia

hay muchos que estn en lista

que ante Dios vas a cantar

esperando al parecer,

piensa que t puedes dar

un donante para ver

vida despus de la muerte,

la vida de otra manera,

y aunque te sientas inerte

darle esa gracia siquiera

NO TE NIEGUES A DONAR

ES UN HUMANO DEBER

Haz que tu corazn viva

Ayudemos que un hermano

no importa en qu cuerpo est,

viva feliz y contento,

piensa solamente que

no importa que ya ests muerto

la llama sigue encendida,

esto es un gesto cristiano,

ayuda con tu partida

pongamos todos la mano

a que alguien vuelva a tener,

y salgamos a buscar,

una crnea para ver

a quien nos pueda donar

la vida con sus colores,

un hgado, un rin,

dona amigo sin temores

una sagrada misin

UN RGANO AL FALLECER

QUE DEBEMOS APOYAR

HAGAN ALGO POR FAVOR


LA COIMA Y LA CORRUPCIN
AMN DE LA DELINCUENCIA
SON LAS LACRAS QUE EN ESENCIA
DENIGRAN A LA NACIN

Nos hemos acostumbrado

Abre tu puerta al amor,

a vivir de mala forma,

abraza buenas costumbres,

buenos modales y normas

los valores son la lumbre

eso es cosa del pasado,

donde se alumbra el pudor,

el soborno ha germinado

que no se apaga el honor

como mango en la estacin,

muy dentro de tu conciencia

vivimos la sinrazn

y porque la delincuencia,

del robo pblicamente,

el robo y la ociosidad,

y se percibe, se siente

para decir la verdad

LA COIMA Y LA CORRUPCIN

SON LAS LACRAS QUE EN ESENCIA

Las leyes no se respetan,

Hay extorsin de las marcas

es ms, se rompen las manos,

ya nadie vive tranquilo,

somos malos ciudadanos

tu vida pende de un hilo

de cualquier pas nos vetan

rondndote est la parca,

y si ustedes interpretan

hay territorios que abarcan,

con un poco de paciencia,

pandilleros de montn,

notarn que la decencia

esperando la ocasin

la tenemos olvidada,

para amargarte la vida,

est en moda la tajada

violadores, parricidas,

AMN DE LA DELINCUENCIA

DENIGRAN A LA NACIN
137

HASTA LA GUITARRA LLORA


HASTA LA GUITARRA LLORA
SIENDO UN MADERO VACO
CMO NO HE DE LLORAR YO
SI ME QUITAN LO QUE ES MO?

138

Yo lo encontr en la cantina

Siente el ltigo la bestia

musitando unas canciones

como siente el leo el hacha

que deca, entre sus sones,

siente el pie la cucaracha

siento en el pecho una espina

que la busca y la desprecia,

y su guitarra divina

siente la mujer que es necia

cual clrigo confesora

el desprecio de su amor;

lo acompaaba sonora

y el ruiseor que vol

su confesin pasional;

dejando a su ruiseora,

y viendo al hombre llorar

si la desgracia se llora

HASTA LA GUITARRA LLORA

CMO NO HE DE LLORAR YO!

La guitarra lo escuchaba

Porque yo tengo motivos

y al rasgarla con los dedos

de llorar mi triste suerte

oraciones, como credos

dame, guitarra, la muerte

lastimeros, le brotaban.

y no me des el olvido.

Los que en el bar se encontraban

Fue lo que ms he querido,

se vieron comprometidos

deca con desvaro,

de ver aquel bardo impo

tengo el corazn vaco

que hasta de Dios renegaba

que no palpita en mi pecho.

y su guitarra lloraba

A llorar tengo derecho

SIENDO UN MADERO VACO

SI ME QUITAN LO QUE ES MO!

IMPRUDENCIA TEMERARIA
BASTA DE TANTO ACCIDENTE!
A LOS CHOFERES LES PIDO
BASTA DE HOGARES VACOS!
NO SEAS TAN INCONSCIENTE..

A todas las carreteras

El oficio de chofer,

las del norte, centro y sur,

es de pericia y paciencia,

se les acab el albur

y la palabra imprudencia

hoy hay muerte por doquiera,

no existe en su proceder,

la imprudencia es mensajera

no te pretendas creer

de que inesperadamente,

ser el Dios de los impos,

un chofer salvajemente,

matando padres y cros

siembre muerte en el camino

que no merecen morir,

cambindonos el destino

tenemos derecho a vivir,

BASTA DE TANTO ACCIDENTE!

BASTA DE HOGARES VACOS!

No hay ninguna explicacin,

No juguemos con la vida

nada que tenga asidero,

de tantos seres humanos,

el chofer es mensajero

no matemos ms peruanos

de esta cruel desilusin,

con maniobras tan suicidas,

l tiene la obligacin!

no causemos ms heridas

que a la gente que ha subido

que dolor hay suficiente,

a su bus, con el debido

gua teniendo presente

boleto para viajar,

el respeto al pasajero,

sano y salvo ha de llegar

evita ser panteonero

A LOS CHOFERES LES PIDO

NO SEAS TAN INCONSCIENTE


139

INDIFERENCIA
PAGAR UN BIEN CON UN BIEN
NO SE HA VISTO TODAVA
PAGAR UN BIEN CON UN MAL
ESO SE VE TODOS LOS DAS

140

El mundo vive un momento

Ya no honramos la palabra,

de crueles ingratitudes

ni cumplimos las promesas,

y se olvidan las virtudes

son cosas que no interesan!

y los agradecimientos;

la vida siempre se labra

no est en nuestro pensamiento,

cuando la dicha no cuadra

ni hace tiempo, ni recin,

en el largo caminar,

darle el trato a cada quin

y la conciencia total

tal y como se merece,

nos impide ser decentes,

en nuestro hablar no aparece

como hacen los delincuentes

PAGAR UN BIEN CON UN BIEN

PAGAR UN BIEN CON UN MAL

Hay envidias en el alma

Somos tan indiferentes,

rencores en la cabeza,

que vivimos como extraos

no hay perdones ni noblezas,

y si a alguien le hacen dao

ni paz, ni sosiego y calma,

no nos hacemos presente,

esas hojitas de palma

por eso los delincuentes

smbolo de la armona,

malogran nuestra estada,

son tirados a la va

nos roban en pleno da,

tras un Domingo de Ramos

pero nadie hace nada

y la unin que pregonamos

un crimen, una baleada,

NO SE HA VISTO TODAVA

ESO SE VE TODOS LOS DAS

INGRATITUD
POR QU HAY TANTA INGRATITUD
EN ESTE SUELO PERUANO?
DEBEMOS DARNOS LA MANO
PARA SACAR AL PER

Cambios requiere el pas...

Sube el pan, la gasolina;

dijo ayer un candidato;

sube el pasaje escolar,

con este triste alegato

la canasta familiar,

fue presidente en un tris;

la ropa, la medicina;

hoy que usamos la nariz,

es lujo comer gallina,

pa olfatear al Per,

la carne es un sueo vano;

vemos una juventud

ahora duermes temprano

sin rumbo, sin porvenir,

pues, la calle es peligrosa

y tendremos que decir

y para cambiar la cosa

POR QU HAY TANTA INGRATITUD?

DEBEMOS DARNOS LA MANO

Vemos que hay desnutricin,

El Per es de los peruanos

incertidumbre, psicosis,

de los peruanos de origen

clera, tuberculosis,

que en estos momentos exigen

cncer y hasta sarampin;

nuevos rumbos... ms humanos!

se muere de inanicin!

ms pobres que franciscanos

mientras nos dice un fulano:

estamos, lo sabes t!

estamos en primer plano

despierta juventud!

pagando la deuda externa

que no es un sueo fugaz

pero la muerte es interna

queremos gente capaz

EN ESTE SUELO PERUANO

PARA SACAR AL PER


141

LA CABEZA LOCA
TENGO LA CABEZA LOCA
PORQUE SU AMOR NO CONSIGO
YO A MI CORAZN LE DIGO
QUE SUFRA Y CALLE LA BOCA

142

Quisiera poder decir

Si su amor es imposible

que esta noche tengo cita

por qu yo no entro en razn?

y que el eco me repita

y por qu mi corazn

duplicado mi sentir.

se empea en que s es posible?

No s si voy a cumplir

acaso no es preferible

lo que la mente me invoca;

evitar este castigo?

el corazn me coloca

por qu, si sufriendo sigo,

en plan de conquistador

no la aparto de mi amor?

y por conseguir su amor

olvidarla es lo mejor

TENGO LA CABEZA LOCA

YO, A MI CORAZN LE DIGO

La sigo da tras da,

Echar llave a la puerta

le veo a cada momento

de mi dbil corazn:

y tengo el presentimiento

que la llore con dolor

que esta ser mi agona

como si estuviese muerta,

quisiera su compaa,

que en lgrimas se convierta

considerarme su amigo

esta pasin que me aloca,

y hasta hara de mendigo

y, si olvidarla me toca,

por tenerla entre mis brazos

con muchsima razn

o pegarme dos balazos

le dir a mi corazn

PORQUE SU AMOR NO CONSIGO

QUE SUFRA Y CALLE LA BOCA

LA CANDELA APAGADA
AL VOLVER DE MI TRABAJO
TRISTE ENCONTR MI MORADA
CON LAS OLLAS BOCA ABAJO
Y LA CANDELA APAGADA

La pobreza es el chicote

Recin comprend mi suerte

conque castiga el destino

pero me niego aceptarla

son piedras en el camino

es ms, tengo que cambiarla

disclpenme que lo acote

luchando con ansia fuerte

porque a veces ningn camote,

un da volver a verte

ni una cebolla, ni un ajo,

cuando el fruto del trabajo

la casa es un estropajo,

a la pobreza de un tajo

sin dicha sin alegra,

la arranque de mi morada

yo vi la casa vaca

y no la encuentre adornada

AL VOLVER DE MI TRABAJO

CON LAS OLLAS BOCA ABAJO

Mi mujer se haba marchado

Seguro ese ser el reto

mis hijos de igual manera,

que lo acepto con firmeza,

y la perrita faldera

no ms hambre ni pobreza,

que le haba regalado

y una vida con respeto

a mi hija, se haba quedado

el trabajo es el proyecto

en mi rincn asustada

que mueve a la vida honrada

me miraba acongojada

un da dir a mi amada:

comprendiendo mi tristeza,

regresa, te quiero ver

por causa de mi pobreza

hay todo para comer

TRISTE ENCONTR MI MORADA

Y LA CANDELA APAGADA
143

LA ENVIDIA Y LA VANIDAD
LA ENVIDIA Y LA VANIDAD
TODO EN ESTE MUNDO GIRA
SOLO LA MUERTE ES VERDAD
TODO LO DEMS... MENTIRA

144

Es tan difcil la vida

No es cierto que la amargura

porque todo se mezquina

a ser terrorista ensea

ya no existe la propina

no es cierto que las cigeas

y hasta el saludo se priva

nos traen las criaturas

se acab la frase amiga

es falso que tiene cura

dada con sinceridad

el cncer en la sociedad

hoy se vende la maldad

falso es que el dinero da

y mucha gente la compra

la felicidad completa

mezclndola con la pompa

ante tremenda careta

LA ENVIDIA Y LA VANIDAD

SOLO LA MUERTE ES VERDAD

Se acabaron los favores

Es cierto que al poderoso

todo se hace por dinero,

no le importa el pordiosero;

el cario verdadero

es cierto que el prisionero

va perdiendo sus valores,

se vuelve ms peligroso;

las canas, en los mayores

cierto es que no eres dichoso

ya ni siquiera se admiran

porque la suerte te olvida;

de su experiencia vivida

cierto es que el dinero inspira

se re la juventud

a cualquier barbaridad

odio, maldad, ingratitud

solamente eso es verdad

TODO EN ESTE MUNDO GIRA

TODO LO DEMS MENTIRA

LA POBREZA
LA POBREZA ES UNA MANCHA
QUE A MUCHA GENTE SALPICA
AUNQUE LA QUIERAS BORRAR
ELLA SOLA SE PUBLICA

Dicen que el que nada tiene

Pobreza tiene el obrero

es quien ms contento vive,

que al paso de su piajeno

visitas nunca recibe

va pintando su terreno

y a su pobreza se aviene,

con matitas de romero,

siempre sus penas mantiene

siempre espera el aguacero

tostaditas como cancha,

para poderlo sembrar,

y aunque lo dej la Pancha

algn vivo le va a dar

porque no encontr futuro

dinero por su cosecha

frente a todo este conjuro

y est pendiente la fecha

LA POBREZA ES UNA MANCHA

AUNQUE LA QUIERAS BORRAR

Pobreza tiene y no miento,

Por eso el pobre ser

el artista y el poeta

pobre por toda la vida,

porque con una cuarteta

mientras el rico tendr

no comprar su alimento

ropa, dinero y comida,

Claro que tiene talento!

es frase ya conocida

eso nadie lo critica

y aunque el pobre la critica

pero su pluma no es rica

Al rico eso le salpica!

ni menos acomodada,

que el pobre no tenga nada

es carretera mojada

pobreza es ficha marcada

QUE A MUCHA GENTE SALPICA

ELLA SOLA SE PUBLICA


145

LOS PADRES DE LA PATRIA


DE LA PATRIA SON EJEMPLO
CON LAS LEYES QUE SE DAN
MS TRABAJO PARLAMENTO!
CON SUDOR SE GANA EL PAN!

146

En el Per hay desconfianza

De que estamos en bonanza!

sin sabor en la poltica,

nos dice el ms entendido,

diariamente se critica

yo no les tengo confianza

ya se perdi la confianza,

porque el pueblo est jodido,

si ponemos en balanza

su jornal se ha reducido,

las fallas y los aciertos,

se encarece el alimento,

nos arroja un descontento

ha subido un diez por ciento

de amargura y de dolor,

lo que llaman inflacin

los congresistas, seor...

detenga esa cuestin,

DE LA PATRIA SON EJEMPLO!

MS TRABAJO PARLAMENTO!

Reclama la agricultura

Oiga! Seor Presidente,

ms apoyo para el agro,

usted conduce el pas,

un trago menos amargo

ponga odos y nariz

tambin pide la cultura,

en lo que dice la gente,

los pueblos de las alturas

porque el pueblo es el que siente

casi olvidados estn,

que las medidas estn

si no conocen el pan?

quitndoles el afn

cmo dirn padrenuestro?

de tener mejor sustento,

ustedes provocan esto

menos ocio Parlamento

CON LAS LEYES QUE SE DAN

CON SUDOR SE GANA EL PAN!

MADRE
CMO LA EXTRAO A MI MADRE!
TE HABLO CON SINCERIDAD
PORQUE NO HAY AMOR MS SANO
QUE EL QUE TE DA TU MAM

Ahora que soy mayor

Hay madres que ya estn muertas

y ya me voy para viejo,

sus hijos, hurfanos son,

les quiero dar un consejo

seguro ir al panten

con un profundo dolor,

a una tumba desierta,

porque yo sent su amor

quiz en una forma incierta

que Dios del cielo la guarde,

recibir de su mano,

s que est junto a mi padre

flores lindas en un ramo

gozando la eternidad,

que no las ve, ni las siente,

porque yo a decir verdad

la recordar tu mente

CMO LA EXTRAO A MI MADRE! PORQUE NO HAY AMOR MS SANO

Aquella mujer que en la vida

A los que la tienen viva

no supimos valorar,

no la dejes de querer,

y ya despus al faltar

porque madre es la mujer

nos causa tremenda herida,

ms grande que hay en la vida,

y nos dej en su partida

la joya ms preferida

la huella de su bondad,

por su amor y su bondad,

amn de la inmensidad

su entrega va ms all

de cario hacia sus hijos,

de la vida y de la muerte

delante del crucifijo

porque no hay amor ms fuerte

TE HABLO CON SINCERIDAD

QUE EL QUE TE DA TU MAM


147

MINUSVLIDO
NO LO MIRES DIFERENTE
MRALO CON IGUALDAD,
CONCDELE UN ALICIENTE
Y BRELE TU CORAZN

148

Diariamente nos cruzamos

En este mundo perverso

con l, en cualquier ciudad,

donde vivir es un reto

y ni por curiosidad

para qu ponerles veto

el apoyo le brindamos,

ante su afn y su esfuerzo?

cmo vive, preguntamos?

si est en una silla inmerso

es como nosotros, gente?

o est en la calle, indigente

quiz sea nuestro pariente

adptalo a nuestro ambiente,

por qu, entonces, lo ignoramos?

bscale una utilidad

si todos somos hermanos

y ante tanta adversidad

NO LO MIRES DIFERENTE

CONCDELE UN ALICIENTE

Resulta que l no es culpable

Aydale a conseguir

que as sea su destino,

un mundo mucho mejor;

busqumosle otro camino

dale con todo valor

mejor, pero responsable;

la razn para vivir,

tindele tu mano amable

trtale de repartir

pero no por caridad,

tu corazn por mitad;

condcelo, ms all

reglale tu amistad,

de lo que sus fuerzas dan

tu ayuda, tu comprensin;

y hasta en la cola del pan

srvele de solucin

MRALO CON IGUALDAD

Y BRELE TU CORAZN

MIRA POR DNDE CAMINAS


TODO EL QUE TIENE TALENTO
SABE POR DNDE CAMINA
Y NADIE SIENTE LA ESPINA
COMO EL QUE LA TIENE ADENTRO

La vida es un caminar

Nadie sabe lo de nadie

por senderos escabrosos

dice un refrn popular

y los momentos dichosos

que lo quiero recordar

son difciles de hallar,

con un poco de desaire,

un sueo que al despertar

porque hay cabellicos maire,

te consume en desaliento,

que pasan por cada esquina,

y piensas en un momento

y tienen en su rutina,

botar todo, para qu ya

la maldad para inyectar

te advierto que triunfar

viven en el espinal

TODO EL QUE TIENE TALENTO

Y NADIE SIENTE LA ESPINA

Todo difcil camino

Somos el tony del circo

trae la dicha al final,

cargamos una careta

lo fcil es lo banal

gritamos en la retreta

as lo dice el destino,

aunque seamos ariscos

no juzgues, anda con tino!

matamos penas con pisco

de repente en una esquina,

es nuestro temperamento,

te sale tu hada madrina

aunque sufras el tormento

que te cambiar la suerte

ms grande de un desamor,

porque hasta la propia muerte

si nadie siente el dolor

SABE POR DNDE CAMINA

COMO EL QUE LO TIENE ADENTRO


149

NUEVO AMANECER
EL TIEMPO NO SE DETIENE
SI SE ACAB NUESTRO AMOR
SEGUIR SALIENDO EL SOL
PORQUE LA RUEDA VA Y VIENE

150

Tenemos que conversar

Y maana al despertar

sin llantos y sin lamentos

con mayor tranquilidad

claro que en verdad lo siento!

veremos que el tiempo da

lo siento por nuestro hogar

razones para olvidar

no supimos valorar

armas pa rectificar

el amor como conviene

la grandeza de un amor

la culpa no s quin tiene

y en la llama del dolor

pero fallamos los dos

construir nuestro destino

no culpemos a Dios,

porque al final del camino

EL TIEMPO NO SE DETIENE

SEGUIR SALIENDO EL SOL

No es hora de lamentos

El amor, tremenda fuerza

con lagrimitas fingidas

que con su sola presencia

tuvimos toda una vida

te perturba la paciencia

como pa rectificarnos

te alborota la cabeza

hoy debemos separarnos

y a pesar de su simpleza

aunque nos cause dolor

si llega, no lo detienes

no nos guardemos rencor

porque tan solo te avienes

y aceptemos nuestras culpas

a gozar de su llegada

evitemos las disculpas

te duermes en su alborada

SI SE ACAB NUESTRO AMOR

PORQUE LA RUEDA VA Y VIENE

PAP
GRACIAS A MI PADRE QUERIDO
POR HACERME HOMBRE DE BIEN
TE AGRADEZCO POR TENER
UN HOGAR BIEN CONSTRUIDO

Haz un alto en tu labor

Ya cumpliste tu faena

mi viejo, mi compaero

djame tomar la ma

haz un alto porque quiero

quiero tengas alegra

que sientas todo mi amor,

y nunca sientas las penas

este hogar que con sudor

goza una vida serena

y trabajo has construido

que la debes merecer

es el ms claro sentido

si has sabido envejecer

de mi reconocimiento

con mi madre en el hogar

con mi madre que es tu aliento

todito ese trajinar

GRACIAS MI PADRE QUERIDO

TE AGRADEZCO POR TENER

Gracias, mil gracias, mi viejo

No te juzgo si al andar

te digo de corazn

tuviste algn desliz

gracias por tu comprensin

al cabo si eres feliz

y gracias por tus consejos,

quin soy yo para juzgar

si un da soy tu reflejo

fuiste el hombre en el hogar

te lo agradezco tambin

el excelente marido

y a la vida dir: amn

el amigo que he tenido

por tal generosidad

cuidando mi juventud

tu constante ansiedad

porque he tenido en virtud

POR HACERME HOMBRE DE BIEN

UN HOGAR BIEN CONSTRUIDO


151

PROFESOR
NO PIERDAS NI AMOR NI GANAS
AUNQUE TE QUIERAN CALLAR
SE HABR DE REINVINDICAR
A LA DOCENCIA PERUANA

152

Maestro, seor y amigo

Pudiera ser que algn da

distinguido profesor

que s que no est distante

eres smbolo de amor

comprenda algn gobernante,

de sacrificio y castigo;

tu noble pedagoga

perdname si te digo

quiz se valorara

en obsoleta replana,

la pobreza de tu hogar

si tienes alma gitana

y aunque no puedas borrar

por amor a la niez

tu sufrimiento pasado,

aunque maltraten tu tez

creo que con mucho agrado

NO PIERDAS NI AMOR NI GANAS

SE HABR DE REINVINDICAR

El nio no es el culpable

No desesperes maestro

de que t ests mal pagado,

no pierdas las esperanzas

edcalo con agrado

la justicia es la balanza

dale una emocin estable,

del credo y el padre nuestro

ensale a ser amable,

no desesperes maestro

a rer y a perdonar,

porque habr un mejor maana

dile que es bueno luchar,

y esa alegra lejana

por buscar mejor destino

te har rer y llorar

y no pierdas el camino

porque habr de valorar

AUNQUE TE QUIERAN CALLAR

A LA DOCENCIA PERUANA

UN REGALO DE AMOR
QUIERO LLEVARTE UNA FLOR
Y COLOCARLA EN TU LECHO
UNIDA JUNTO A MI PECHO
COMO REGALO DE AMOR

Amor es cliz sagrado

Y en ese sueo dichoso

amor es veneno santo,

extasiado en mi delirio

amor es dicha, quebranto

sentir que es santo el martirio

es man que Dios ha dado

y que el sufrimiento es gozo

es paraso, es pecado,

sentir yo mismo el acoso

es entrega y es pudor,

de esos celos que al acecho

es alegra, es dolor,

me van llevando derecho,

donde descansa la calma

al xtasis de la muerte

por eso con toda el alma

cunto diera por tenerte

QUIERO LLEVARTE UNA FLOR

UNIDA JUNTO A MI PECHO

Que sepas que mi sentir

Cuando sepas que te am

es solamente quererte

con delirante pasin,

porque siento que de perderte

que ese tonto corazn

solo me queda morir,

puro y limpio te entregu

sin ti no sabra vivir,

cuando veas que la fe,

soy pena que busca un pecho

que tengo a Dios con fervor

donde anidar el deshecho

la guardo junto a la flor

encanto de su amoro,

para drtela este da

llevarte mi desvaro

mil hadas en sinfona

Y COLOCARLA EN TU LECHO

COMO REGALO DE AMOR


153

VALORES
SE HAN PERDIDO LOS VALORES
QUE HASTA AYER FUERON EJEMPLO
DE LA CORTESA EL TEMPLO
DE ESTE FANGO LOS AUTORES

154

Darle el asiento al anciano

Todo eso se ha perdido

y cederle la vereda!

en el manto del pasado

de esta costumbre no queda

nosotros lo hemos echado,

ni en la ciudad ni en el llano,

en el saco del olvido,

guiar al ciego de la mano!

vulvanlo a sacar les pido

para ahuyentar sus temores,

para que sirva de ejemplo

llevarle un ramo de flores

porque hoy no se tiene tiempo

aquella mujer amada

de revisar lo vivido

ya de eso no queda nada

para saber que hemos sido

SE HAN PERDIDO LOS VALORES

DE LA CORTESA EL TEMPLO

Los buenos das seor

Los jvenes no saludan

desde que uno se levanta

al mayor le dicen to

o aquella palabra santa

viven su libre albedro

que se dice: por favor!

la propina no la sudan

hoy carecen de valor

a sus padres no les ayudan

de voluntad, de tiempo

no conocen los valores

las mantillas en el templo

ellos son los promotores

que llevaban las mujeres

del pandillaje y el robo

todos esos menesteres

son los padres de algn modo

QUE HASTA AYER FUERON EJEMPLO

DE ESTE FANGO LOS AUTORES

YO NO CONOZCO LA O
YO NO CONOZCO LA O
ME DICEN QUE ES REDONDITA
MI MADRE FUE POBRECITA
A M NO ME LA ENSE

La instruccin es el sentir

Pero aprend a trabajar

a que todo ser anhela

desde que estaba pequeo

a la sombra de la escuela

y casi todos mis sueos

siempre habr que recurrir,

los hizo el viento volar,

grande el que sabe escribir

no supe lo que es jugar

y leer lo que aprendi,

con nios a las bolitas,

el que un libro deshoj

al trompo, a las comiditas

para ver su contenido

todo lo que anhela un nio

como no soy instruido

pero s tuve cario

YO NO CONOZCO LA O

MI MADRE FUE POBRECITA

No sabe lo que siente

Ella tampoco saba

el carecer de lectura

el valor que da el saber,

mirar solo las figuras

ms an si era mujer

de una revista decente,

solamente aprendera

percibir en el ambiente

a cocinar, tener cras

esa crtica bendita

y a eso se acomod

que a tus espaldas palpita

tan torata como yo

por ser un analfabeto,

nunca ley el silabario

de la o tengo el concepto

la A del abecedario

ME DICEN QUE ES REDONDITA

A M NO ME LA ENSE
155

156

ndice alfabtico
A la muerte una cadena
54
Aborto 76
Amigo periodista 130
Amistad 131
Anda cholo mazacote 122
Ao nuevo feliz 66
Aoranzas 77
Arrugas y canas 78
Arrullo negro 79
Basta de tanto matar!
55
Brando 18
Caballo de paso 96
Cancin de esperanza 56
Cantor 80
Ceviche 26
Chabuca Granda 97
Como veleta de torre
81
Contemplando al Per 98
Creo en Dios 57
Educacin 132
El algarrobo 27
El amor 133
El batn 28
El bullying 134
El burro 43
El caballito de totora
42
El ceviche de Andrea
29
El chancho 30
El checo 99
El chismoso 135
El culantro 123
El donante 136
El embajador silencioso 100
El loche 31
El loro 44
El medio ambiente 45
157

El pan 32
El perro 46
El refrn 82
El reto 19
El Seor de Sipn 101
El trigo 33
Fantasa 34
Federico va luchando 83
Hagan algo por favor 137
Hasta la guitarra llora 138
Hermanos en todas partes 102
Ica 103
Imprudencia temeraria 139
Indiferencia 140
Ingratitud






141
Jubilado 84
Juegos idos 85
La cabeza loca 142
La candela apagada 143
La chicha en el Per
35
La envidia y la vanidad 144
La marinera 104
La msica peruana 105
La papa 124
La peruana papa 36
La pobreza 145
Lady Di 86
Libertad 58
Lima, ciudad capital 106
Los padres de la patria 146
Machu Picchu 107
Madre 147
Maltratos 87
Minusvlido 148
Mira por donde caminas 149
Mujer (I) 88
Mujer (II) 89
Navidad (I) 67
158

Navidad (II) 68
Navidad (III) 69
Navidad (IV) 70
Negra es mi raza 108
No a la droga! 59
Nuevo amanecer 150
Pap 151
Per qu maravilla! 109
Pisco peruano 110
Pmac 47
Profesor 152
Protesta de un jubilado
20
Qu cara que est la vida
48
Quisiera 60
Su majestad el cajn 111
Tercera edad 90
Tondero 112
Turismo 113
Un pavo ret a un chancho
37
Un poco de mar 114
Un regalo de amor 153
Valores 154
Yo no canto porque s 115
Yo no conozco la o 155
Zaa es el suelo bendito 116
Zaa siempre Zaa 117

159

Calle Del Comercio N 193, San Borja, Lima, Per. Telfono: 615-5800, telefax: 223-0325, web: www.minedu.gob.pe

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