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El documento presenta un resumen de 3 párrafos del Capítulo 3 "El poder político" del libro "Manual de Ciencia Política" de Francisco Miro Quesada. Explica que el poder es la capacidad de hacer que otros realicen tus decisiones y requiere estar organizado en una estructura jerárquica. Identifica tres orígenes del poder político: la fuerza, el mito y el conocimiento científico. Finalmente, describe las principales formas en que se expresa el poder: la dominación a través del estado, la influencia y la autoridad.
El documento presenta un resumen de 3 párrafos del Capítulo 3 "El poder político" del libro "Manual de Ciencia Política" de Francisco Miro Quesada. Explica que el poder es la capacidad de hacer que otros realicen tus decisiones y requiere estar organizado en una estructura jerárquica. Identifica tres orígenes del poder político: la fuerza, el mito y el conocimiento científico. Finalmente, describe las principales formas en que se expresa el poder: la dominación a través del estado, la influencia y la autoridad.
El documento presenta un resumen de 3 párrafos del Capítulo 3 "El poder político" del libro "Manual de Ciencia Política" de Francisco Miro Quesada. Explica que el poder es la capacidad de hacer que otros realicen tus decisiones y requiere estar organizado en una estructura jerárquica. Identifica tres orígenes del poder político: la fuerza, el mito y el conocimiento científico. Finalmente, describe las principales formas en que se expresa el poder: la dominación a través del estado, la influencia y la autoridad.
Alumno: Amrico Santilln Cdigo: 01112617 Francisco Miro Quesada Rada 2001[2003]
Manual de Ciencia Poltica
Captulo 3 El poder poltico.pp 44-109. Editorial Libros y Publicaciones, segunda edicin. Lima-Per.
El poder es la capacidad de poder hacer que las personas realicen tus
decisiones, es decir, si yo hago la voluntad del otro estoy en medio de una relacin de poder en la que yo desarrollo la parte obediente y el otro la del que manda. Hay cierto grupo en la sociedad llamado Elite, ellos son los que mandan, palabra elite que viene del francs y que originalmente significaba elegir, se usaba para designar los mejores productos de una cosecha, luego se design a lo ms escogido entre los militares, es decir a una elite militar, para finalmente designar a una seccin de la sociedad, minoritaria, que realiza tareas de direccin, por lo tanto toma decisiones sobre los dems, es decir a los polticos, a la misma que ahora se le est llamando, la clase poltica como un estamento separado de la sociedad, revelando as su posicin de clase hacia los poderosos. Estas decisiones, las decisiones polticas, afectan la conducta intersubjetiva de los ciudadanos, el sistema de valores sociales y las mismas instituciones, a la vez deberan ser como las leyes, generales, para ninguno en particular, aplicable a todos, de aplicacin universal, impersonales, pero esto no siempre es as porque los que detentan el poder no siempre lo ejercen bajo una democracia sino que lo pueden hacer tambin bajo una dictadura y en este caso el dictador tambin toma decisiones sobre personas particulares como son, la decisiones de encarcelar o deportar a un opositor, esto implica una degeneracin del poder poltico que debe salvaguardar el orden social. Hay en esta relacin de los que mandan y los que obedecen, toda una compleja relacin los que toman las decisiones no lo hacen de forma directa, ellos ejercen un poder ilimitado y no es posible hacerlo efectivo directamente los ciudadanos, por lo cual tienen un grupo preparado para tomar decisin de menor nivel, este grupo de la sociedad son los burcratas que tienen un poder limitado que lo ejercen sobre los ciudadanos que en su mayora estn desorganizados. Para hacer uso del poder, se desprende de la lectura tenemos una necesidad de estar organizados, para ello debemos replicar la relacin mando obediencia. Esta se aplica en todos los niveles de la vida social, est presente en la familia con los jefes de hogar que ejercen el mando sobre el resto de la familia, tambin en la organizacin comunal donde los lderes tienen la capacidad de decidir sobre el resto, incluso, nos refiere la lectura est presente en nuestra relacin de los seres humanos por sexo en la que
hemos convertido a la mujer en objeto sexual de los hombre, adems de la
edad donde los nios obedecen a los adultos. Por lo tanto desprendemos de la lectura que el poder no se puede ejercer sino bajo la estructura de un aparato, es decir, una organizacin, por tanto, no se puede ejercer sin estar organizado, todos los que ejercen el poder toman un carcter de direccin en sus organizaciones. Por ejemplo, las elites se organizan, en grupos de poder econmico, en sindicatos de empresarios y finalmente en el estado que controlan y en la que est organizada la burocracia que ejercer el mando directo sobre los ciudadanos, por su parte los ciudadanos que el estado los prefiere desorganizados, dado que el estado individualiza a los ciudadanos, aplicando la mxima del divide y vencers, el individuo frente al aparato estatal no tiene poder pero organizado en un partido, en un grupo de presin o un sindicato puede imponer sus decisiones de forma colectiva y organizada. Estar organizado implica tambin una enajenacin de la voluntad pues asumirs como tuyas las decisiones de un colectivo o grupo dirigente que en teora toma decisiones por todos. El poder tiene su origen, segn los estudios antropolgicos, en tres conceptos: 1) La Fuerza, que en la historia se obtuvo mediante las guerras, conflicto, imponiendo el argumento definitivo que es la violencia ya sea virtual o real. Lo han hecho los estados amparados en ejrcitos y polica. 2) El mito, el cual justifica el poder, tiene su origen en las creencias religiosas que sancionan las relaciones sociales en una serie de normas y creencias con carcter sacro, en condicin de decisiones divinas, as se consideraba por ejemplo el poder real, donde el poder del Rey era otorgado por dios, muchos de los mismos fueron considerados divinos como los Incas o los emperadores. 3) El conocimiento Cientfico, este como fuente del poder ha sido utilizado por las elites que se han podido ocupar de este trabajo o lo han detentado, mantenindolo oculto de la masa. Este conocimiento les ha valido para tomar decisiones y conservar su poder. Las formas en la que se expresa el poder son: a) La dominacin.- est es la principal forma en que se expresa el poder, para comprenderla se ha tejido toda una teora de la dependencia y la dominacin est emparentado a un sistema de creencias ms un poder represor, la relacin del poder es siempre asimtrica, desigual, jerrquica. b) Estado.- es una importante forma de poder que se ha creado para justificar las injusticias, la desigualdad entre los hombres, Copettet dice que es cifra y garanta de todo poder y privilegio. c) Influencia.- esta puede devenir del rol o cargo que se ocupa, control de los medios de produccin, de los medios de comunicacin, etc. Tejiendo asi una red de influencia que pueden ser de tipo personal fundado en el carisma de una persona o intelectual basado en las ideas. d) La Autoridad.- relacionado al ejercicio de poder y su capacidad de toma de decisiones.
A lo largo de la lectura el autor nos refiere ideas de estudiosos sociales y
politlogos, en las que he observado que no constituyen un aporte estructurado en la lectura, de correlacin o contraposicin en la lectura sino ms bien como ideas lanzadas y sueltas sobre lo que dice cierto autor pero en la que Miroquesada no sienta ninguna posicin o juicio de valor, es decir no est a favor ni en contra, y por lo pequeo y descontextualizado del aporte de la cita, el lector tampoco lo puede hacer, por lo que hace la lectura densa y dificultosa, logrndose plasmar en la comprensin del lector como ideas aisladas e inconexas, como un lbum de figuritas.
La Potestad de Rectificación de Errores Materiales en Las Actas Del Estado Civil de Las Persona A La Luz Del Proyecto de Ley Orgánica de Registro Clvil