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Cultura laboral en El Salvador,

Fundamento para la seguridad empresarial, en el entorno


global
Por Mario Alfredo Cantarero

Cortadores de caf, de Camilo Minero, pintor salvadoreo

Resumen
Cuando se trata de calificar a los salvadoreos, siempre se afirma que el salvadoreo es
trabajador; un hacelotodo y un vndelo todo, como dijo Roque Dalton, el poeta
revolucionario, en el representativo Poema de Amor.
Durante mucho tiempo se ha credo que el salvadoreo es as, porque la tenacidad de
nuestra gente en el trabajo ha sido admirable y ejemplar. No obstante, en el contexto
actual, a partir de finales de los aos setenta del siglo XX, muchos compatriotas muestran
actitudes diferentes con relacin al trabajo, con expresiones variopintas.

En este documento, se presenta una aproximacin reflexiva sobre el estado actual de la


cultura laboral de los salvadoreos, sus expresiones, su causalidad y una propuesta de la
manera en que habra que tratarse el fenmeno, para favorecer el desarrollo del pas, a
partir de una actitud ms proactiva de la fuerza laboral, con la cooperacin de las
instancias que deben aportar a la construccin de una nueva cultura laboral responsable
para la sociedad en su totalidad.
Se propone, tambin, una serie de sugerencias para la cimentacin cultural o arranque,
como dicen nuestros albailes, para fundar una nueva actitud de los salvadoreos ante el
trabajo, como una va estratgica que le pueda dar viabilidad y competitividad
empresarial, en un mundo competitivo, con base a la calidad laboral.
Aproximacin al concepto de cultura laboral
De acuerdo a Patricia W. Yoder Wise (2007), la cultura laboral es

el reflejo de las

normas, valores o tradiciones de la institucin y se demuestran en las conductas de los


miembros de la organizacin que traducen dichos valores y creencias Conjunto de
principios y creencias bsicas de la organizacin
Por su parte, Van Riel (2006), refirindose a la identidad de una corporacin, sostiene que
la cultura laboral se proyecta de cuatro maneras diferentes: quin eres, qu haces, cmo
lo haces y a dnde quieres llegar.
Esto implica que la identidad se manifiesta en tres reas claramente visibles y en una
cuarta menos visible pero igualmente perceptible. En los productos y servicios, que se ve
en lo que haces o vendes; en los entornos, que se observa en los lugares en que
desarrollas tus actividades o tus ventas; en las comunicaciones, que se muestra en los
modos en que explicas lo que haces; en el comportamiento, que se manifiesta en cmo te
comportas con tus empleados y con el exterior.
Desde mi punto de vista, la cultura laboral trasciende el espacio y el tiempo de la empresa
y sus exigencias, cruza transversalmente todas las instancias de las dems instituciones
sociales. Un salvadoreo es, hace y se proyecta no slo en su lugar de trabajo
remunerado, sino en toda su cotidianidad, que abarca su casa, su vecindad y las dems

instituciones donde transcurre su vida, en sus interacciones con los dems miembros que
comparten esas esferas sociales.
En esa perspectiva, para Germn Sopea, en un artculo publicado en La Nacin define la
cultura laboral como

"la suma del conocimiento especfico, una actitud honesta y

productiva, el deseo de progresar, la capacidad para trabajar en conjunto y el respeto por


el trabajo y los derechos de los dems. () Es un aspecto central de lo que denomina el
capital social de un pas."
Asimismo, Sopea reconoce que los que transmiten la cultura del trabajo, adems de la
familia, fundamentalmente son las empresas o los mbitos de trabajo, en los cuales hay
una suerte de jerarqua vinculada con la experiencia y el mayor conocimiento, trasmitido a
los dems en forma gradual y constante"
En esa misma direccin y extendiendo su alcance, de acuerdo al editorial del Diario El
Pas, Uruguay, el progreso de los pases est directamente asociado al grado de cultura
laboral de sus habitantes. Tambin puede decirse que lo opuesto, o sea que la
decadencia o estancamiento de las naciones lo est con la prdida de ese valor esencial
denominado cultura del trabajo
Esa actitud responsable, esas ganas de trabajar y ese deseo de progresar no viene dado
naturalmente, sino que se construye social, poltica y culturalmente, en la dinmica de la
cotidianidad de una nacin.
Por eso mismo, la cultura laboral de un pueblo no es esttica, sino que cambia con el
tiempo, evoluciona o involuciona, de acuerdo a la participacin, a los propsitos y los
contextos de todos los actores de una sociedad.
Cuando las cosas no andan bien, como ocurre en nuestro pas, porque la cultura laboral
no funciona para bien de todos los salvadoreos, se torna necesario el cambio cultural,
especialmente cuando han cambiado las condiciones del entorno internacional, cuyo
dinamismo exige mayor disciplina, responsabilidad, proactividad y amor al trabajo.
Cultura laboral de los salvadoreos

Luego de observar el comportamiento de los compatriotas en sus diferentes espacios


laborales o cotidianos, y revisar documentacin que evidencia sus rasgos de cultura
laboral, propongo una preliminar clasificacin de la cultura de los salvadoreos, con
respecto a su actitud con respecto al trabajo.
Sin pretender llegar a la quintaesencia de la identidad laboral de los salvadoreos,
pretendo visualizar que la cultura de los compatriotas es diversa, en donde la vieta de
trabajador es una entre otras.
En esa diversidad de manifestaciones culturales respecto al trabajo, un primer grupo
encontramos a los esforzados. Esta categora agrupa un conjunto de personas que se
esfuerzan da con da, se los ve siempre dispuestos a realizar cualquier trabajo, pues es
una, por no decir la nica de las actitudes con la que se puede sobrevivir en las
condiciones de pobreza que se encuentra nuestro pas.
Se los ve hacindole de mil usos, durante los siete das de la semana, para medio pagar
las cuentas de la casa. Se los observa los fines de semana cortando el csped en las
zonas de clase media en San Salvador o en las ciudades ms populosas del pas;
halando bultos en los mercados; vendiendo cachadas en las esquinas; transportndose
en los buses, desde muy temprano en la maana.
CUADRO: SALARIO MNIMO
MAYO 2011
SECTOR
DIARIOS MENSUAL
Comercio y Servicios

$7.47

$224.21

Industria

$7.31

$219.35

Maquila Textil y Confeccin

$6.25

$187.60

Sector Agropecuario

$3.50

$104.98

Recolector de Caf

$3.82

$114.70

Recolectores de Azcar

$3.24

$97.20

Recolectores de Algodn

$2.92

$87.48

Beneficios de Caf

$5.07

$151.96

Beneficios de Algodn e Ingenio de Caa de Azcar $3.68

$110.48

Segn cifras oficiales del Consejo Nacional del Salario Mnimo, 2011
Este ejrcito de personas le roba horas a su tiempo de descanso, se movilizan desde las
4 de la maana en las unidades de transporte colectivo, y regresan a sus residencias,
ubicadas en las ciudades dormitorios, a las 9 10 de la noche.
Con los exiguos salarios (ver cuadro de salario mnimo), los compatriotas esforzados
hacen malabarismos financieros para poder sobrevivir con enormes limitaciones. Nunca le
dicen No a nada. Por esta caracterstica, nuestros compatriotas son apreciados y
admirados en cualquier parte del mundo.
De acuerdo a datos del

Monitor Global de Emprendimiento de 2012, el 24% de la

poblacin salvadorea posee un negocio emprendedor, ya sea por subsistencia u


oportunidad. Como dice el profesor Manuel Snchez, catedrtico de la ESEN, "Las
condiciones del pas son clave y demuestran que la nica forma de sobrellevar el dficit
laboral actual es con el autoempleo que genera una pequea o mediana empresa para un
individuo y su grupo familiar"
Tambin estn los visionarios. Estos surgen muchas veces desde la categora anterior,
pero se distinguen porque saben reconocer o buscan las oportunidades, este grupo de
salvadoreos se sacrifica mucho financieramente con disciplina y responsabilidad, para
superarse como profesionales o comerciantes, para mejorar la situacin de vida de sus
familias.
Son buenos administradores de sus finanzas personales, para obtener bienes que les
permitan garantizar el maana a sus descendientes, visualizan el futuro y aprovechan las
oportunidades para poner su propio negocio. Aqu encontramos miles y miles de
salvadoreos que radican en el exterior, especialmente en Estados Unidos. Adems,
todos aquellos pequeos comerciantes del sector formal e informal.
En el caso de los salvadoreos residentes en el extranjero, este grupo de compatriotas,
que se conforma a partir del inicio de la guerra civil en el pas, desde 1980 hasta la fecha,
se han convertido en el sostn de El Salvador. Son emprendedores. Pero tambin tienen
esta actitud visionaria muchas personas que diariamente se rebuscan en el sector del
comercio informal.

Se visualiza otro grupo muy numeroso: Los desanimados. Abundan en todos los espacios
privados y pblicos, cuyo comportamiento con relacin al trabajo es de desaliento, falto de
ilusin o inters por las actividades que realizan en sus rutinas laborales. Se destacan por
su falta de inters e iniciativa, laboran con mucha parsimonia.
Realizan sus responsabilidades laborales, pero con muchsima calma, como esperando
que el tiempo corra rpido, para salir del trabajo; acostumbran realizar su compromisos
como en cmara lenta.
Esta costumbre obviamente redunda en la poca productividad de la empresa. Como se
ver ms adelante, de acuerdo a las observaciones realizadas, esta actitud corresponde a
una causal de orden motivacional por parte de las empresas.
Encontramos otro grupo, los perezosos. Los encontramos en ese mismo marco histrico
de la guerra, donde se configura y consolida un ejrcito de personas, cuya displicencia y
desgano en los trabajos caracteriza sus rutinas diarias. No cumplen con sus
responsabilidades, y no hay animacin para tomar la iniciativa.
Personas con esta actitud las encontramos en la mayora de oficinas de gobierno, en el
campo del oriente del pas o en aquellos lugares donde existen familias que viven con las
remesas que envan los compatriotas que se esfuerzan diariamente en el extranjero, y,
por supuesto, en las dems esferas de la vida social.
Destaca que este grupo de personas, como el bostezo, ha tenido la capacitad de
contagiar a las nuevas generaciones de compatriotas, y con ello estn modificando el
mapa de los rasgos culturales, con una clara tendencia a convertirnos en un pueblo
dependiente de las ayudas externas y sin iniciativa emprendedora.
En las oficinas pblicas
Desde los funcionarios, mandos medios y empleados estatales se distinguen por su
parsimonia en el trabajo. En las oficinas gubernamentales, se trabaja poco y se platica
mucho, en unas relaciones interpersonales caracterizadas por una dinmica de intrigas y
sospechas. Claro que siempre hay excepciones a esta regla, siempre se dejan ver
personas comprometidas, proactivas y responsables con su trabajo.

No obstante, la regla general en la rutina laboral es que se comienza tarde, luego de leer
peridicos, de comentar la telenovela del da anterior o de la vida familiar y de cerciorarse
de la vida y obra de los dems. Y se sale justamente a la hora, previo un ritual de
preparacin de salida, media hora antes de lo establecido.
Estas rutinas son sagradas, la reverencia es tal que cualquier iniciativa en favor de la
mejora de los servicios se convierte en amenaza contra el statu quo. Las personas que
proponen, se convierten en adversarios que atentan contra el sistema, por lo que hay que
anularlo, a travs de la induccin o de la amenaza.
En los centros educativos
Esta actitud de displicencia hacia al trabajo y a la ley del mnimo esfuerzo se extiende a
todos los rdenes de la vida social. Es comn ver a la mayora de estudiantes
universitarios o de otros niveles que no quieren esforzarse, propenden a lo fcil y a la
diversin exclusivamente.
Por nada quieren afanarse en actividades sustanciales para su futuro, todo lo quieren
fcil, todo les aburre, no quieren leer, no quieren reflexionar, analizar. Los profesores se
quejan de que los estudiantes en la actualidad no quieren sudar la gota gorda por nada.
No se interesan por nada que no sea la diversin y la holgazanera.
No obstante, esa displicencia no es responsabilidad nica de los jvenes estudiantes
universitarios ni se origina en el mbito de la educacin superior, sino que es una
consecuencia actual del abandono del sistema educativo pblico, en donde no existe la
exigencia mnima de calidad en el proceso de enseanza-aprendizaje, ni disciplina
personal e institucional que la viabilice, y, adems, las condiciones fsicas donde se
realiza este son deprimentes.
Por razones de orden comercial y por la falta de investigacin sobre las exigencias
profesionales del sistema productivo y del desarrollo de la sociedad, muchas de las
universidades privadas no se esfuerzan no slo por formar eficientemente a los
profesionales en las diferentes carreras que ofrecen, sino que los acostumbran a un
cundundeo exagerado, al extremo de facilitarles todo, so pretexto de que son los clientes
fundamentales y sostienen financieramente a dichas empresas.

Por otra parte, la mayora de profesores de la planta docente del sector pblico adolece
no slo de niveles altos de incompetencia acadmica, sino de una actitud de
irresponsabilidad en su desempeo al frente del proceso de enseanza aprendizaje, pues
realizan muy lentamente sus acciones docentes, y con una falta de calidad en sus
labores.
Adems, rechazan cualquier intento de actualizarlos en el manejo tcnico de la
informacin sobre las diferentes reas de conocimiento, para mejorar el servicio que
ofrecen al alumnado a su cargo. Asimismo, cualquier pretensin de exigirles mayor
compromiso con los estudiantes, encuentran un rechazo masivo, apoyado por los gremios
de profesores.
Pero, se movilizan y luchan ferozmente, cuando se trata de aumento de salario;
madrugan, se asolean y se arriesgan, para que las marcha hacia el Ministerio de
Educacin sean efectivas.
Por esta razn, en los rankings sectoriales de imagen, los profesores son uno de los
grupos que mayor desconfianza generan en la poblacin, por contradictorios y faltos de
responsabilidad profesional.
En el vecindario
En nuestros lugares de residencia, siempre buscamos tcnicos (en refrigeracin, en obra
y banco, carpinteros, electricistas, albailes, mecnicos, etc.) porque necesitamos que
nos reparen nuestra casa o nuestros electrodomsticos.
Cuesta encontrarlos, cuando los hallamos quieren cobrarnos por la reparacin lo que no
han ganado en toda la semana; sin otra alternativa, delegamos la confianza en ellos, pero
hacen mal su trabajo. No son responsables ni le ponen amor a su trabajo.
Varias son las ocasiones en que dichos oficiosos, adems de no reparar bien nuestras
cosas o mquinas, se roban las piezas buenas y las sustituyen por inservibles.
Incumplen

sus

compromisos,

se

comprometen

entregarlas

maana,

pero

generalmente lo hacen 3 4 das despus. En muchos casos, no las entregan, terminan


robndoselas, y no asumen las responsabilidades.

Costumbre que viene de sus maestros de oficio, que los actuales trabajadores heredarn
a sus aprendices, en una espiral interminable, sino se hace nada desde las instituciones
que tienen que ver con esta cultura, para cambiar la lgica de esta actitud laboral.
En el quehacer poltico
Los salvadoreos miembros de la clase poltica gozan de una imagen en la sociedad
respecto de su actitud laboral; se caracteriza por ser poco productivos en beneficio a la
nacin, pues sus actividades son muy exclusivas.
La mayora de los funcionarios pblicos se ocupan de pasar sospechando de los dems
polticos, de la sociedad civil y de los dems salvadoreos; disean y ejecutan intrigas en
contra de sus enemigos polticos.
Planean venganzas personales o institucionales en contra de los dems que se oponen o
no estn de acuerdo con sus acciones administrativas, sus posturas polticas y sus
opciones ideolgicas.
Se quiebran la cabeza frecuentemente para elaborar promesas que no podrn cumplir,
porque no son factibles por la falta de recursos humanos competentes o porque no hay
recursos econmicos para hacerlas funcionar, o porque es inviable por la misma cultura
displicente, poco participativa y comprometida de la poblacin.
Sus escenarios de trabajo son las Chupas (lase reuniones donde se discuten todas las
acciones anteriores al calor de buenos tragos), donde se despilfarran los recursos que
todos los salvadoreos pagamos en concepto de impuestos.
Adems, dedican tiempo a pensar la manera de cmo apropiarse de los recursos de los
otros o cmo obtener ganancia en su favor, a travs de subterfugios polticos como los
favores o la compra de voluntades, en una dinmica de compadrazgos y trfico de
influencias, que paraliza el desarrollo del pas.
Se esfuerzan por disear y aplicar estrategias de relaciones pblicas con instituciones
polticas, sociales, econmicas o culturales que les posibiliten perpetuarse en el poder,
por varias generaciones, en alianzas que van ms all de las tradicionales doctrinas
polticas, pues se afincan en la doble moral, para preservar sus puestos y sus ventajas.

Asimismo, se dedican a usufructuar de los recursos de los salvadoreos, en comilonas,


viajes al exterior, gasolina para su casa, seguridad que les sirven de mandaderos,
utilizacin de vehculos oficiales para realizar actividades personales, etc.
Es ms, a partir de la administracin del presidente Funes, miembros del partido
comunista que domina el FMLN, se han esforzado por quebrantar la institucionalidad
democrtica, a travs de acciones que rien con la constitucin de la Repblica.
En un aprendizaje vicario, los ciudadanos toman como referente a este tipo de polticos,
para justificar su falta de amor y responsabilidad en el trabajo. Esto se reproduce
diariamente en una doble moral, cuando se dice. Trabajamos duramente, pero somos
irresponsables con nuestras obligaciones en nuestras empresas.
Los mviles del desgano
Esa actitud de desgano, pereza y displicencia laboral es resultado de una serie de
paradigmas mentales y hbitos cotidianos, en cuya conformacin y reproduccin
intervienen instituciones estatales, los sectores productivos y el sistema educativo.
Familia, corazn lisiado
En el seno de la familia se crean la mayora de los valores que tejen la sociedad
salvadorea; pero tambin se configura la prctica de los antivalores. En las actuales
circunstancias, por razones como la desintegracin familiar, la emigracin y la deficiente
formacin escolar, entre otras, la sociedad salvadorea se encuentra en una profunda
crisis en la prctica de valores.
En este sentido, Mario Castro, psiclogo de la Universidad Francisco Gavidia, sostiene
que las instituciones sociales actualmente estn favoreciendo el desgano laboral. Reitera
que en la familia salvadorea se conforma una actitud, no de esfuerzo y disciplina hacia
las responsabilidades, sino a una especie de ley del mnimo esfuerzo, motivada por la
falta de autoridad y disciplina.
Los padres, por diversas razones, no atienden y guan a sus hijos. Insiste el psiclogo
Castro que, adems, hay muchas leyes que estn posibilitando el desarraigo de los

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padres de familia como constructores del sistema de valores bsicos, como el amor al
trabajo, y con esto alientan el comodismo y el libertinaje.
Empresarios, mal enfocados
Se tiene comprobado cientficamente que las empresas que cuentan con plantillas de
trabajadores animados y motivados, son tambin las que presentan mejores nmeros en
la cuenta de resultados al final de cada mes o en el perodo que contabilicen sus
negocios.
En esa perspectiva, se sabe que las personas que tienen una alta motivacin suelen
rendir ms en sus trabajos, aprovechan mejor el tiempo y alcanzan con mayor facilidad
los objetivos marcados por la empresa.
En esa dinmica, se da un beneficio mutuo, es decir, se da un claro beneficio tanto para la
empresa como para el propio empleado. Esto redunda en un enamoramiento del
trabajador hacia su empresa y hacia su responsabilidad en sus actividades diarias.
Esto supone una estrategia de relacin con los trabajadores, que implica una cantidad de
procesos relacionados con la comunicacin, las relaciones interpersonales, ambientes
laborales adecuados, participacin de los empleados en las decisiones y acciones
estratgicas de las empresas, empoderamiento de los trabajadores por parte de la
empresa, establecimiento de alianzas con los mismos.
Aqu en El Salvador, muchas empresas, en lugar de animar a los trabajadores y
posibilitarles su desarrollo personal y profesional, a travs de gratificaciones justas y trato
adecuado, y motivarlos por medio de una consideracin como aliado, lo desaniman y lo
desmotivan alejndolo por medio del desprecio, la desconfianza, el maltrato y la
humillacin.
Esta prctica en las relaciones entre empresarios y trabajadores, de larga data en el pas,
evidencia que se generado un hbito de distanciamiento del empresario, al extremo de
grado de orillar a los trabajadores a la pobreza extrema, truncando as su desarrollo
personal, profesional y laboral.

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Esto no ocurre solamente en la gran empresa, sino tambin en la mediana, la pequea y


microempresa, en donde se produce y reproduce la desconfianza y la marginacin de los
empleados.
Hay un aprovechamiento de su condicin de empleado, sin seguridad laboral, sin amparo
de una organizacin de trabajadores robusta, sin un rgano judicial imparcial y eficiente, y
con un enorme temor de perder su trabajo y con ello la prdida de su posibilidad de pagar
las cuentas para la manutencin de su familia.
Como reaccin a esta poltica empresarial, el trabajador se ha ido alejando en la
identificacin con la empresa, al extremo de robarle tiempo y recursos con su displicencia
y desgano. Este comportamiento laboral que afecta negativa e indefectiblemente el
desarrollo de la empresa y del pas en consecuencia.
Para generar ganancias, las empresas se ven obligadas al rigor y al garrote que inducen
al trabajador a cumplir con sus responsabilidades a medias; pero estas polticas en el
mundo moderno discapacitan a los empresarios nacionales, para competir con empresas
de marca mundial, cuyos trabajadores son fieles enamorados de su trabajo.
Populismo, asistencia al desgano
En El Salvador han ocurrido eventos de carcter poltico e histrico que han generado el
desgano en los compatriotas, entre ellos se encuentra la estrategia de poltica
internacional de Alianza para el Progreso, promovido por el gobierno estadounidense,
entre 1961 y 1970, y las concesiones populistas de partidos quieren garantizar los clientes
electorales, entre otros, que han venido modificando su actitud ante el trabajo.
El clientelismo poltico es uno de los problemas del asistencialismo. Sea clientelista o
universal, el asistencialismo perpeta la dependencia mental y atrofia la capacidad de los
subsidiados para convertirse en ciudadanos responsables de su futuro.
El asistencialismo universal es una psima manera de evitar el clientelismo poltico, pues
genera

sus

propias

consecuencias

perversas.

El

asistencialismo

universal

es

administrativamente costoso (particularmente cuando el Estado ha probado su


incapacidad para administrar eficientemente).

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Es injusto, pues el beneficio incluye innecesariamente a familias de altos ingresos y


financia esas erogaciones con impuestos que recaen aparentemente sobre los ricos, pero
que en definitiva inciden sobre los ms pobres.
Es perverso, pues destruye la cultura del esfuerzo y la responsabilidad personal. Es
ineficiente, pues obliga a una presin impositiva que atenta contra la productividad y el
crecimiento econmico y el desarrollo social.
En esta perspectiva se ubican las promovidas polticas gubernamentales del Presidente
Funes, con el reparto de zapatos, uniformes escolares y el vaso de leche.
No obstante, esta poltica asistencialista se ha publicitado como uno de los cambios
emblemticos, con la idea que se favorece a las mayoras ms vulnerable del pas, con la
ayuda a centros educativos, con tiles escolares, con calzado y el uniforme.
Grupos sindicales, sostn del desgano
Los sindicatos del pas, durante la preguerra y durante el conflicto armado en El Salvador,
teniendo como justificacin la defensa de los intereses de los trabajadores, ms all del
aporte a la construccin de la democracia del pas, tambin han posibilitado la habituacin
de los trabajadores del Estado en la prctica del desgano en sus unidades de trabajo,
manifiesta en una constante displicencia social al cumplimiento de las responsabilidades
de sus cargos.
Este desgano se ve potenciado todava ms por el amparo que ofrecen los partidos
polticos a los mismos, como una sombrilla que protege de los despidos y justifica sus
irresponsabilidades, vuelve intocables a los lderes sindicalistas, esto implica la
exoneracin de las responsabilidades de sus funciones para las cuales fue contratado.
Esta manera de proteger la irresponsabilidad laboral, fomenta y consolita una actitud
hacia el trabajo displicente y desganada.
ONGS, padrinos del asistencialismo
Al igual que el caso de los sindicalistas, la mayora de las organizaciones no
gubernamentales, con sus proyectos sociales, siempre han fundamentado el enfoque

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asistencialista como la manera de mejorar las condiciones de los ms desprotegidos de la


poblacin salvadorea. El fondo de trabajo va dirigido a darles los pescados a las
personas, en lugar de ensearles a pescar.
As se han creado comunidades dependientes, acostumbradas a depender de la ayuda de
los organismos sociales o de la comunidad internacional, como las populares
comunidades del Bajo Lempa, que, a pesar de jugarse la vida en copiosos inviernos que
los amenazan ao con ao, les posibilita vivir ms con la caritativa ayuda nacional e
internacional.
Este asistencialismo variopinto ha creado una red de consultores, que realmente se han
vuelo los verdaderos beneficiarios de los proyectos sociales, pues terminan quedndose
con un buen porcentaje del presupuesto de los proyectos, como lo destaca el Presidente
Barack Obama, en su libro La audacia de la esperanza.
En la mayora de los casos, el impacto social de estos proyectos sociales no se sedimenta
en las comunidades como polticas y estrategias de desarrollo permanente en las
comunidades objetivos, precisamente por su naturaleza finita en duracin, que redunda
en un exiguo y perecedero impacto.
Las remesas, motor del cambio cultural
Pero sobre todo, con las masivas migraciones hacia los Estados Unidos, por presin de la
guerra civil (1980- 1992), esa actitud de trabajador esforzado cambia a la de pedigeo,
en general, en todo el pas; pero especialmente de algunas zonas, como la Oriental.
Lamentablemente, este hbito que durante mucho tiempo fue casi una exclusividad de los
empleados pblicos, se ha extendido al interior del pas, y se est consolidando en los
compatriotas que reciben remesas mensuales.
Muchos agricultores se quejan que no encuentran trabajadores, para las pocas de las
cortas de caf, de la roza de caa y para la siembra y recolecta de cosecha de maz.
En el oriente del pas, para superar esta dificultad, los agricultores han tendi que recurrir
a mano de obra proveniente de Nicaragua, Guatemala y Honduras.

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Las remesas, el dinero que los inmigrantes trabajadores envan a la familia en su pas de
origen, se han convertido en una creciente fuente de recursos financieros para El
Salvador.
Segn Xiomara de Garca y Morena de Palacios, el mayor nmero de personas enva su
remesa hacia San Salvador, con un 24.3% del total, mientras que el departamento que
muestra el menor nmero de remitentes es Ahuachapn, con 2.5%. De estos resultados
se desprende que el 36.1% de los remitentes envan su remesa a la zona central del
pas, el 35.6% a la zona oriental, el 15.1% a la zona occidental y el restante 13.2% a la
paracentral.

Fuente: Xiomara de Garca y Morena de Palacios


Las remesas crean una brecha entre los hogares pobres de los pases receptores, al
poner en mayor desventaja social a las familias que no las reciben. A su vez, las mismas
crean dependencia econmica, consumo improductivo y desintegracin social.

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Pese a las ventajas que genera el ingreso masivo de dinero en efectivo, sin un
crecimiento del ahorro y de la inversin interna, se incrementa el nivel de dependencia
econmica hacia este "recurso".
Las remesas han ayudado enormemente al pas, ya que estos recursos son importantes
para la economa, porque vienen a complementar los ingresos ordinarios de muchos
salvadoreos, quienes los ocupan en vivienda, alimentos, medicinas, y muchos de ellos
los utilizan como capital semilla para micro empresas.
Es de hacer notar que en gran porcentaje, las remesas llegan a las poblaciones que ms
sufrieron durante la dcada perdida, por ser las que mayor xodo de poblacin sufrieron.
En poca de crisis, como por ejemplo en los pasados terremotos de 2001, la ayuda de los
compatriotas fue invaluable.
No obstante, esta situacin de ayuda familiar ha hecho que muchas personas, antes
esforzados para obtener sus ingresos mensuales, ahora se cruzan de brazos en espera
de que sus familiares, que trabajan arduamente en Estados Unidos y en otros pases del
extranjero con muchos sacrificios, les enven una cantidad de dinero para su subsistencia.
Esto ha transformado a algunos salvadoreos, otrora afamados por su laboriosidad, en
verdaderos holgazanes (para no utilizar un trmino criollo ms apropiado), porque ya tiene
garantizado sus dlares de subsidio.

Grfico: Uso de remesas

Es ms, como se
ve en el grfico
sobre los usos de
las remesas, el
subsidio enviado por sus familiares no lo invierten sino en bienes de consumo. Por esta
razn se evidencia un crecimiento de cerveceras, lugares de recreacin y el sector de
comercio de ropa.

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Medios de comunicacin social, promotores del hedonismo


En su comportamiento cotidiano, la mayora de los jvenes slo buscan o quieren
nicamente lo que los dems hacen, han cado en un conformismo; no se esfuerzan en
buscar el sentido de la vida, a travs del esfuerzo y la dedicacin en el estudio.
Por otra parte, buscan o quieren hacer los que los dems quieren, entran en la esfera del
totalitarismo; son presa fcil de las modas y de los embates de las campaas publicitarias
que promueven el consumismo tecnolgico, la alta dependencia de los celulares de ltima
generacin.
A esto contribuye la avalancha de estmulos provenientes de los medios de comunicacin
social que recibimos, en una sociedad global caracterizada por la promiscuidad total, que
nos aturde. Los jvenes se ven aturdidos por la presin del mercado y terminan
agobiados por l.
Esto se expresa en una situacin crtica, en donde no slo presenciamos problemas con
el encarecimiento de los alimentos y de los combustibles, sino en la carencia de una
conciencia moral, que permite distinguir lo que es esencial de lo que no lo es. Es ms, se
manifiesta en la juventud actual una carencia de objetivos, un aburrimiento, la falta de
sentido y de propsito.
Hay reconocidos analistas que afirman que en cultura actual predominan el materialismo
prctico que se expresa, sobre todo, en el hedonismo y en la permisividad, todo ello como
expresin de una real decadencia moral de nuestra sociedad.
El hedonismo significa que la ley mxima del comportamiento es el placer por encima de
todo lo dems. El cdigo de la permisividad es la bsqueda vida del placer sin ninguna
otra restriccin. As, el hedonismo y la permisividad son los dos nuevos pilares sobre los
que se apoya la vida de quienes quieren evadirse de s mismos y sumergirse en un
cmulo de sensaciones cada vez ms sofisticadas y narcisistas.
Son muchos los que llegan a contemplar la vida como si fuera un goce ilimitado. Pero una
cosa es disfrutar de la vida en todas sus vertientes, y otra cosa muy distinta, ese frenes

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sin barreras y sin restricciones. Lo primero es sano y positivo; pero lo segundo, dar
muerte a todas las ilusiones y a los ms bellos ideales de la vida.
Conclusiones
Dimensionado el problema de nuestra cultura laboral, es imprescindible repensar en una
forma de crear una perspectiva, una manera de ver el trabajo y una manera de
comportarse, con el propsito de ser ms competitivos en el mundo actual.
Esto implica un cambio positivo de mentalidad y de actitud en la forma de ver y realizar el
trabajo, motivado por todos los actores relacionados con la produccin, reproduccin y
consumo de la cultura laboral salvadorea, de modo que sea un esfuerzo de nacin.
Esto pasa por posibilitar la erradicacin de algunos vicios que todava se viven en el
mundo del trabajo y, por otra parte, reforzar las cualidades, tratando de construir una
nueva relacin entre trabajadores, empresarios y gobierno para impulsar el desarrollo de
El Salvador.
Una cultura laboral abierta y humana alienta la participacin y la conducta madura de
todos los miembros de la organizacin; si las personas se comprometen y son
responsables, se debe a que la cultura laboral se lo permite, es una fortaleza que
encamina a las organizaciones hacia la excelencia y hacia el xito.
En el caso de los empresarios, ellos comprometerse en realizar y ejecutar programas de
animacin y motivacin de los trabajadores, fundamentados en la prctica de la
responsabilidad social empresarial, que pasa por una serie de componentes en la vida
laboral.
Debe favorecerse ese nimo por medio de un cambio de conviccin, con un trato
adecuado, salarios justos y competitivos y prestaciones sociales que generen amor e
identificacin con su trabajo.
Supone el involucramiento del personal, por medio del empoderamiento en la toma de
decisiones en la empresa, de la disposicin de informacin sobre el xito o el fracaso en
los negocios de la empresa, y de la solicitud de sugerencias para el desarrollo estratgico
de las polticas de la empresa.

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Con todo esto, se establece una alianza con los empleados, lo cual favorecer un clima
de confianza y posibilitar un clima de confianza entre los pblicos de la institucin. Esto
implica, adems, aplicar un sistema de gratificaciones salariales y reconocimientos
emocionales, tan bsicos y claves para la motivacin de los empleados.
En el caso de la familia, para que asuma su responsabilidad de generar los hbitos y
consolidar los valores de responsabilidad, compromiso, puntualidad, proactividad, entre
otros, que son la base de una nueva cultura laboral, que posibilite mayor seguridad al
pas, que permita una slida competencia en la economa regional.
Para este esfuerzo y generar los espacios culturales necesarios, el Estado y la Empresa
Privada deben acompaar con una campaa de comunicacin, encaminada a alfabetizar
a la poblacin en el tema de la responsabilidad y amor al trabajo, con la finalidad de
sensibilizar a los padres de familia en este tema.
En seguida, confeccionar de proyectos de organizacin y funcionamiento de clubes de
cambio cultural, para despegar en el noble objetivo de motivar a la sociedad salvadorea
a salir de la pobreza mental y actitudinal.
El sistema educativo, por su parte, en todos sus niveles, debe cooperar estratgicamente,
en la construccin de una cultura laboral responsable, comprometida con el desarrollo de
toda la nacin, a travs de sus contenidos curriculares y prcticas de clase, para inducir a
los estudiantes a la asuncin con amor responsabilidades y compromisos con orden y
disciplina de vida.
En una perspectiva desde el estado, la solucin pasa por limitar el asistencialismo a
programas de emergencia que acoten sus incentivos perversos y orientar la poltica social
a ensear a pescar, en lugar de regalar pescado. La educacin de calidad y la inversin
que crea empleo son el nico camino para disminuir la pobreza.
Fuentes consultadas:
K. Lpez/L. Quintanilla (2012): El desempleo en el pas pasa de 7.1% al 6.6%, en La
Prensa Grfica, 9 de Octubre, en:
http://www.laprensagrafica.com/el-desempleo-en-el-pais-pasa-de-7-1-al-6-6

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Fuentes, Nelson (2008) Valoraciones ante el Aumento del Salario Mnimo en El


Salvador, en Alternativas para el Desarrollo, Fundacin Nacional para el Desarrollo
(Funde), enero- abril, en:
www.repo.funde.org/470/1/APD-106-III.pdf
De Garca, Xiomara y Morena de Palacios. Caractersticas de los remitentes de
Remesas familiares desde Estados Unidos, en Banco Central de Reservas,
Departamento de Balanza de Pagos. Gerencia de Estudios y Estadsticas Econmicas.
Morales, Juan Jos (2012), Un 24% de la poblacin del pas es emprendedor, en El
Diario de Hoy, Jueves, 11 de Abril de 2013, en:
http://www.elsalvador.com/mwedh/nota/nota_completa.asp?idCat=47861&idArt=7814330
Peridico El Pas, Uruguay, en Editorial, 14 de junio de 2013, en:
http://www.elpais.com.uy/opinion/editorial/en-que-quedo-la-cultura-del-trabajo.html
Van Riel (2006): Comunicacin Corporativa, Espaa, Pearson Prentice Hall, 244
pginas.
Obama, Barack (2007), La Audacia de la Esperanza, Estados Unidos de Amrica,
Veritage Books.

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