Caudete en Fiestas £1 etusiasmo del pueblo de Caudete pox su Parone la Vigen de Gracia se remanta ales tiempos 6e su reconqusta por Jaime Ie aha 1240, Desde entonces han hebide ves Imbganescstintas ce la misma ‘avoceeion, misma Conquistador les regalé la primers Imagen de a Virgen Maria yetrajeronios Caballeras do Clavava,procedentes de Alcahiz A estos frales miitares soles encargé la custaia dela tontera ente Caudete y lade Yoel, donde ain estaben fos mors, los lvantaron su corventa-cuartljustamente donde ahora se halla le ermita dela Vegon de Gracia la atueres de Caudet,y coma & ten pasos al frente hciron una pequeha ermita donde veneraban a le Virgen Mara. Esta ermita con eltiamposelamé de Sata Lucia, que te ‘desvuida cuando las queras de sho 1707 Durante22 shos en Coudetehubo paz entre moras cristanos, pero ‘en e ao 1282 se sublevaron los moriscos dl reno de Murcia, al que pertonecia Caudete y durante las cuatro aos, que durd sv goblerna, Detsguerone los crisianos y desiuyeron sus iglesia. Enances fs Caballeros de Calatrava antes de retrarseescondron en el subsuelo 4e su convento las Imagenes sagradas y dams abet del culo para ‘vita su profanacién, En ol afo 1268 los ejértos cristianos volveron a conqustar 2 Ceudet, pero los Gobarnantes evistianas se establaciaron en el Cestilo. ol pueblo, y ya nag se pccupé da las runes del convento-cuarta, fejad por los Caballeros de Calavave. ‘A cause elas desavonencis eno Fernando V de Catia Jaime Udo Aragén, os oreitos de dste eno 125 ivadieron parte delreino de ‘Murcia. Luego, por la sentenci arbitral de Dionis de Portugal se racti carom is fronteras entre Valencia y Murcia desde 1305 Caudete fue asignado al reno de Valencia, Hubo entonces més de un siglo de paz, y a utimos del 1414 avonteté cerca de Caudete un hecho muy benaiciso pare esta Vila Lo narra don Gonzalo Polenco de este forma: «La Vigan de Gracia se ‘parece halla) a XVI de Diciembre AnyoM CCCC XII 144), baxo e une rethame entre las roinas del convento (de los calaavos) que ante hava onla Via de Copést(Caudetel,scanperiada de Sentlay.£ yo ls autos (documentos) del hallasgo en Capdet.Oyihoy)XI ge Octubre MD XVII (1568). Goncalo Polanco, Page del Senyar Obispo (Gregerie). Gallo de Origuelax. Libr foto 0 ve. de Confimaciones de Cauda Las palabras entre paréntesis son acleratrias del texto ‘Aside sencillo ue o halazgo de as imagenes dee Virgen Maria y de San Blas, las mismas que en el 1252 enteraron alt ls rales do Calatrava. Por io tanta permanecieronentrradas sto 152 aft. Pe 6 documento del hlazg, mencionado por don Gonzalo Poianco, todavia no eo ha encontrado, nol mismo sito del hallzgo fo 1814, opocodespués, se aifiee ‘na sencila emita para guardaryvanerar a esa imagen de Mari, que desde entoncesselamé Virgan de Gracia, pues celebran su Festa 6125 damarzo, Mastardeel fo 1626 secambié esa Fiesta ae de septembre Pesaran siglo y medi, desde este halazg, cuando aconteié ata sfemérida muy importante para Caudete, cual fue la venga oe los Carmoites an 611878, ara cuiarse dele ermita del Virgen de Gracia, Viniron desce Jétiva,siendo sv fundador el P. Miguel Alonso de Carranta quien encontré casi en ries la ermita de Ie Virgen de Gracia, Yl resteuré por completo, construyendo ademas una residencia para su fale junto a ol Entonces la Mayardomia ee trasladd o la Parroque de Santa Catalin de Causete, a donde sellevaron as imagen antigua, donde se conservé hasta elafo 1836, como todavia recuerdan algunas personas anctanas de ahora, Se ignora sda estalmagen dels Viegen de Graciase legé a sacar alguna fotografia, pero por fortuna el escuter don Fran cisco Marinez Marco, madel6 hizo su Imagen reducida, que ain a ‘onserva su eto don Cristébal Gracé Martine, residente en Madrid ‘Ala segunda Imagen de Maria, vada por fos Carmeitas e157, ‘los ia lamaban su «Funéadora, porque era castumbre de entonces levara alas nuevas fundaciones de susconventos, Su histor coments 1 mitad del siglo Xl, cuando fs leveron desde Narbona (Frenclal ness Montpelier. 1257), de ali pes Prpitin (1288), luego a Liisa 1272 4 Valencia (1281), » Zaragoza (1250, @ Requena (122), @ Caatoyud (0371), 8 Onde (1498), a Jtiva (1570) y por fina Caudete el 1578. A.) ‘ede enia Ermita de ia wicgen de Gaciex,y can este ttule la prociane pueblo de Caudet Porque, cuando los Carmelts en 1585 se tasladsran junto 3 Cauda, se dejan su Imagen en termite de la Vngen de Gracia peticion de todo el puotoy dela misma Mayordomie. Rest Ingen en 1011635 se puso por primera vr el vestido cone! manta, porque estaba te detrioreds, y en lugar de retocara con pintur,optaron por vest Coma esta Imagen era «Fundadorss toni un huace ensu espa, «ange seconservaba un pergamino,en ques anotabanlos convents las fechas de su fundacién. Este dato parece que ya lo sabia don Jose ‘erg, obispo de Orinala, quien durante su vist pastral a Caudete | af 1670, manifest su deseo de ariel hueco deess imagen parasaber % contenigo de ese pergamina, En efecto, seg dice la sHistaia dels Vegen de Gracae (Macc 1957, p. 5451 dicho ser Obispo atudié ala Ermita, acompanedo de un pequeto grupo de testigos selectos, y mando que dos sacerdotesbaje rane Imagen alalglsia, pero, cuando a ceraero iba a abi, jo © ser Obispo: sMermanos, antes de bri este recrata vamos ora a Seto para que nos inspires: e8 ésta su volutede Al poco rato se levant6 el sor Obispo y ls dj: sDesistemas dol ntante comenzide, ‘ues conozco que no es tiempo ahora de averguar el seareto» Si huberen sacado el pergaming, al lesrahubieran encontrado a lista de osconvantoscameitascon es fechas de sustundaciones Pero esto para aquelpiblco les hubiera eaido coma una bombs, por su ignorencia de la histori, porque squel pergamino les proberia qe aquala Imagen gétce ere de mtad del sila Xl, y que proce de ur 4e Francia, yn, como se preteniapor algunas layendas, el rementari «principio del siglo VI Esta Imagan el 7 de septiembre do 1907 fue coranade cenénica ‘mente por don Pedro Rocamora Garcia, obispo de Tortosa. Por qué no ‘quis coronaria ol obispo de Orhuela don Jusn Maura Gelabert? Porque tanto dan Santiago Amst Pays, el Péroco, como don Francisco Diaz ‘cover, se empefisron en celabrar con elo vel Ill Centenario de lo vnida dela Virgen a Caudete, por farse de ura leyende inventags el ato 1730, Elmecenas de as Fiestas te don Francisco AlbalatNavaas, quien costo as coronas, heches de ory perlas, del Nifay dela Vegan Pero fan a de ésta pusieron al lotro: «A la Virgen de Gracia en su Xi) Centenario. Sacaron sus fotografie y sas levaron al seer Obispo, {uien en seguda se ci cuenta de su ear hstrico, porque ere un disparate anacrnica el pretender remontareicha Imagen a sgh VIL A ‘esar del mandato del soir Obspo de que quitaran lade sensu Xl ios, los de Caudete no quisieron quia, pare defender que su ‘mas antigua de! mundo. ‘Ante su apttud de robeldia, ol sefor Obispo de Orhvela como protest, no quiso venir a Caudete para hacer la Cocanaci y de hecho runes ms volb e pisar Caudets. Come conservencia de esta les ‘andes personaldadesinvtades,tampocoquisiran acu Pero como ‘Obispo de Tortosa sola pasar on Caudete sus vacaciones 36 para eter atos males. Estalmopen aida pros Carmettas, fu quemada 21 22dejlo de a tercera Imagen de la Virgen de Gracie, que es la actual fue bendecidae18 de sopiombre del 1942. Su brave historia es: La hizo don Miguel Bafién Diaz escultor caudotan residente en Pedreguer [Al ante. La talé en madera de cirés,poicromandola con colores bas tant chilones. Se guid por la fotografi, sacads en el 1906 por don Joaquin de Pascual Fernéndez, dela imagen de los Carmettas, sine! ‘estd, Fue una lstima equa no auisironprestare la mascril, que Ya tenign de dicha Imagen. Por eso ls cara de la Virgen y del Niio salieron ms sjovenes» que ol orignal Le Mayordomia pagé por es6 Imagen 12 mil pesetas. Como esta nuevs Imagen todos los aos se ‘expone sino vestido on su Ermita el domingo siguiente asus ests de septiembre, sehan sacado de ela muchas fotos encoler, que ala gente Joven les gusta meno més que con las vestdos Caudete, septiembre 1980 x