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A questo de pesquisa
sob a perspectiva da atitude
fenomenolgica de investigao
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articulator movement that demands rigor and clarity by the researcher. Still
we indicate with this text, clues that the movement makes the researcher seek
to clarify the question/issue established, making it clearer and throwing light
on the investigation in its whole. Shows, also, an understanding of the
ontological and epistemological aspects, concerning to this topic.
Keywords: Research. Education. Mathematics Education. Phenomenology.
Consciousness.
Prembulo
Neste artigo expomos nossa compreenso a respeito do modo pelo
qual constitumos a interrogao de uma investigao que, no caso da
pesquisa tomada como exemplo para explicitao, foi efetuada na rea da
Educao Matemtica. Tal compreenso se desenvolveu no prprio processo
de investigao do trabalho apresentado como tese de doutorado,
denominado Uma metacompreenso da modelagem matemtica na Educao
Matemtica. (KLBER, 2012). Nessa investigao, o foco de luz incidiu
sobre o fenmeno: modelagem matemtica na Educao Matemtica, e a
interrogao que conduziu o movimento de investigao foi assim
formulada: o que isto, a modelagem matemtica na Educao Matemtica?1
Tal interrogao, em geral denominada pergunta/questo, se ancorou
em um desacerto, em uma posio desajeitada entre o compreendido sobre o
que mais ou menos aceito como dado em modelagem matemtica na
Educao Matemtica e o movimento interrogante que realizamos como
pesquisadores. Demoramo-nos na prpria pergunta a fim de esclarecer o
que ela dizia; em outras palavras, em busca de clareza a respeito do modo
pelo qual se constri o conhecimento do interrogado. Ao mesmo tempo
que esse processo foi sendo efetuado, ele se mostrou importante por apontar
o que est sendo investigado para clarear os caminhos mais condizentes a
percorrer para investigar o indagado.
Diante do exposto, o texto que apresentamos discute, a partir de um
mergulho intencional no processo de investigao, a inquietao que
concerne ao estabelecimento da prpria pergunta. Visando a explicitar esse
movimento, retomamos o caminho da investigao efetuada e, de modo
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O ente aquilo com que temos contato, de modo dado em sua presena imediata. A nossa
fala, as falas, os comportamentos e ns mesmos.
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imediaticidade emprica que expunha seu ente, oculta seu ser, entendido
como o seu modo de ser, sendo em movimento o seu acontecer. Ou seja,
no revelava o que da modelagem matemtica na Educao Matemtica.
Estando claro para ns o que estava oculto, a interrogao incidiu
sobre o modo de ser do ente modelagem matemtica na Educao
Matemtica, em seu sendo mediante diferentes manifestaes. Esse
procedimento se mostrou autntico, para ns, na medida em que brotou,
cresceu e se manteve no ncleo das questes que para ns estavam,
inicialmente, obscuras, no tendo vindo de leituras de textos que falam e
teorizam sobre modelagem matemtica na Educao Matemtica.
Compreendidos tais significados, demo-nos conta de que haveria um
nvel de compreenso a ser superado pelo movimento do perguntar autntico,
pois o prprio ser do interrogado tende a se mostrar, conduzindo o que
deve ser perseguido. Heidegger (2002, p. 44), ao se referir anlise do sera, Dasein, traduzido como presena,4 afirma que nessa investigao nem
se deve impor presena categorias delineadas por aquela idia (uma ideia
qualquer de ser). Ao contrrio, as modalidades de acesso e interpretao
devem ser escolhidas de modo que esse ente possa mostrar-se em si mesmo
e por si mesmo. Essa citao reafirma um dos princpios da fenomenologia,
ou seja, que na investigao no se parta de categorias ou referenciais
preestabelecidos.5 Est consonante, o afirmado acima, com a atitude que deve
ser assumida na investigao de todo fenmeno, ou seja, a de buscar o modo
mais apropriado, deixando que a coisa-mesma se revele desde si mesma. Husserl
(1989, p. 55), ao se referir dvida de referenciais e conhecimentos fixados
previamente, explicita que nessa destituio, fica alguma coisa, que tida como
evidncia imediata, isto : Toda a vivncia intelectiva e toda a vivncia em
geral, ao ser levada a cabo, pode fazer-se objeto de um puro ver e captar e, neste
ver, um dado absoluto. Est dada como um ente, como um isto-aqui (Diesda) de cuja existncia no tem sentido algum duvidar. (1989, p. 55).
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Presena no sinnimo nem de homem, nem de ser humano, nem de humanidade, embora
conserve uma relao estrutural. Evoca o processo de constituio ontolgica de homem,
ser humano e humanidade. na presena que o homem constri o seu modo de ser, a sua
existncia, a sua histria, etc. (cf. entrevista de Heidegger ao Der Spiegel, Rev. Tempo
Brasileiro, n. 50, jul./set. 1977). (HEIDEGGER, 2002, p. 309).
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A seguinte anedota esclarece o sentido de no partir de um referencial preestabelecido: O
senhor que sai s 11 horas da noite para passear com seu cachorro na praa e perde as
chaves. S h um poste de luz e ele comea a procurar as chaves ali, nas luzes. Passa outro
solitrio da noite e pergunta: O que o senhor est procurando? Estou procurando as chaves.
O senhor sabe que as perdeu aqui? No, no sei se as perdi aqui, mas aqui tem luz, responde
o senhor. A investigao se fazia sempre assim. (STEIN, 2004, p. 43).
Conjectura: Filos. Educ., Caxias do Sul, v. 18, n. 3, p. 24-40, set./dez. 2013
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Utilizamos lado para sermos fiis ao texto de Sokolowski (2004), porm, por lado, entendase a face de um cubo.
Conjectura: Filos. Educ., Caxias do Sul, v. 18, n. 3, p. 24-40, set./dez. 2013
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Traduo: percebido.
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Esse trabalho foi apresentado como Tese de Doutoramento, em que a Dra. Maria Aparecida
Viggiani Bicudo foi a responsvel pela orientao dos procedimentos acerca da pesquisa
efetuada fenomenologicamente.
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Referncias
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O que Voc Precisa Saber sobre...).
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