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Jhon Jairo Hurtado Quiones

Especializacin En Docencia y Pedagoga


Cdigo Estudiantil: 20154022510W
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FUNDACIN UNIVERSITARIA DEL REA ANDINA


FACULTAD DE EDUCACIN

ESPECIALIZACIN EN PEDAGOGA Y DOCENCIA

PRCTICAS PEDAGGICAS

Qu es Prctica Pedaggica?

Pereira, junio de 2016

Jhon Jairo Hurtado Quiones


Especializacin En Docencia y Pedagoga
Cdigo Estudiantil: 20154022510W

Qu es Prctica Pedaggica?
Objetivo:
Al finalizar el foro el estudiante estar en capacidad de
definir que es prctica pedaggica a partir de la lectura
de dos autores como Bourdieu, Foucault.
Posteriormente puede analizar el quehacer cotidiano con
los momentos que expone Foucault desde las prcticas
discursivas y no discursivas a partir de la homogeneidad,
sistematicidad y recurrencia como elementos de las
prcticas.
Preguntas:
1. Qu es prctica pedaggica para Foucault?
Foucault no tiene una definicin concreta de prctica pedaggica, pero podramos decir que
la define como la realizacin de una actividad que una persona hace repetidamente
siguiendo la razn, su pensamiento, partiendo de una organizacin sistemtica compuesta
por un saber (conocimiento), Poder, y una tica (principios y valores) que se transforman en
una experiencia.
La prctica es un conjunto de conexiones de un punto terico con otro, y la teora un
empalme de una prctica con otra. (Foucault, 1992: 79)

2. Cmo concibe Foucault la homogeneidad, sistematicidad y recurrencia en la


prctica pedaggica?
Homogeneidad: En la prctica pedaggica seria estudiar la manera de como los estudiantes
hacen la prctica. Lo que los hombres hacen y la manera, el modo, en que lo hacen; las
formas de racionalidad que organizan las maneras de hacer y la libertad con que actan

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Sistematicidad: Podramos decir que esta incluye la planeacin pedaggica de acuerdo a un


currculo establecido.
las prcticas tienen tres dominios, el saber (relacin de dominio sobre las cosas, se puede
ejercer o padecer), el poder (relacin de accin con los otros) y la tica (relacin del sujeto
consigo mismo), estos tres aspectos hay que tenerlos en cuenta en su particularidad y en su
interaccin;
Recurrencia: Las prcticas pedaggicas tienen un origen histrico. Las prcticas son
recurrentes, hay que tener en cuenta que la generalidad de las prcticas es en s misma una
configuracin histrica singular. Podramos decir que una prctica se fortalece con el pasar
del tiempo a travs de la historia. Una prctica es algo que se realiza con frecuencia y en
ciertos periodos.

3. En qu aspectos hay tensin o acercamiento terico entre Foucault y el autor


seleccionado?
Autor seleccionado: Olga Luca Zuluaga
Olga Lucia Zuluaga es la madre y lder del Grupo Historia de las Prcticas Pedaggicas en
Colombia. Tiene un doctorado en Filosofa y Ciencias de la Educacin de la UNED en
Espaa y un Magster en investigacin psicopedaggica de la Universidad de Antioquia,
Colombia. Ha participado en proyectos como: Saber pedaggico y campos conceptuales
(2005), El saber pedaggico y los campos de la educacin (2002-2004), Nociones de la
Pedagoga (1997-1999), Proyecto interuniversitario haca una prctica pedaggica en
Colombia (1980-1984), entre otros.
Su obra se enfoca en la investigacin en Educacin, la historia de la prctica pedaggica en
Colombia y la historia de la educacin en Colombia.1
Esta autora reconceptualiza lo propuesto por Focault y lo aplica en la pedagoga
colombiana, en su investigacin rescata la historia de la pedagoga y desarrolla una nueva
propuesta metodolgica y un marco conceptual para la pedagoga basados
fundamentalmente en los planteamientos de Canguilhem, Koyr, Bachelard y, sobre todo,
Foucault.
Zuluaga le da las bases terico-metodolgicas a su propuesta y comienza a hacer historia de
la pedagoga en Colombia teniendo como matriz bsica de anlisis la trada sujeto
(soporte), discurso (saber) e institucin (norma), a partir de la cual, segn ella, se delimitan
y configuran la prctica y el saber pedaggicos en Colombia. Los conceptos de "prctica

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pedaggica" y "saber pedaggico" son una reelaboracin de los conceptos de prctica y


saber desarrollados por Foucault.
A partir de los conceptos mencionados Zuluaga llega a una comprensin de la pedagoga,
en un triple sentido: en un sentido formal y en un doble sentido analtico-metodolgico.
Desde el punto de vista formal, la autora entiende la pedagoga como la "disciplina que
conceptualiza, aplica y experimenta los conocimientos referentes a la enseanza de los
saberes especficos, en las diferentes culturas" (Zuluaga, 1987: 192).
Desde un primer punto de vista analtico-metodolgico y respondiendo a sus pretensiones
de ubicarse dentro de un campo de saber y de trabajo: historia de la pedagoga, Zuluaga
entiende la pedagoga (la pedagoga histrica) como una disciplina; es decir, "como el
estudio histrico de las modificaciones que han dado lugar a los procesos de
epistemologizacin de la pedagoga" (Zuluaga, 1987: 193). De all que slo establecindose
en este punto se haga posible practicar la "recurrencia" y "problematizar el presente de la
pedagoga" (Zuluaga, 1987: 78). Marcada por ese referente constante de las discusiones
colombianas sobre si la pedagoga es o puede ser una ciencia, una disciplina o un saber -o
no-, Zuluaga asume con su trabajo arqueolgico una postura externa desde el punto de vista
de una teora de la ciencia; pero, a pesar de ese distanciamiento, pareciera ser que la autora
todava permanece aferrada a la vieja pretensin normativa de dar pautas fuertes para la
produccin de saber pedaggico y, en ese sentido, sigue atada a un concepto de ciencia -al
igual que el Foucault de la arqueologa del saber- en sentido tradicional-positivista,
entendida nicamente como aquel discurso que es formalizable.
Y desde el segundo punto de vista analtico-metodolgico, concordante con su postura
foucaultiana, Zuluaga nos habla de la pedagoga como un saber; es decir, como "un
conjunto de conocimientos de niveles desiguales (cotidianos o con pretensin de tericos),
cuyos objetos son enunciados en diversas prcticas y por sujetos diferentes" (Zuluaga,
1987: 193). Aqu Zuluaga entiende el saber como un espacio bastante amplio que va ms
all del conocimiento y que agrupa discursos de distinta ndole -por ejemplo, discursos
cientficos y no cientficos- y conocimientos de niveles diferentes.2

Jhon Jairo Hurtado Quiones


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Referencias
1

http://historiadelapracticapedagogica.com/index.php?
option=com_content&view=article&id=25:olga-lucia-zuluagagarces&catid=3:fundadores&Itemid=70

http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0798-97922002000300002

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