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UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE

INSTITUTO DE CINCIAS HUMANAS E FILOSOFIA


PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM ANTROPOLOGIA
DISCIPLINA: TPICOS ESPECIAIS II ENTRE UNIVERSALISMO(S) E PARTICULARISMO(S)
1 SEMESTRE DE 2015
PROF. EDILSON MRCIO ALMEIDA DA SILVA (tera-feira, de 13h s 16h)

OBJETIVO:
So inmeras as dicotomias que povoam as Cincias Sociais e, em especial, a
Antropologia. Neste curso, nos propomos a tratar da construo e desconstruo
de algumas delas. Para isso, passaremos em revista certas noes caras ao
pensamento antropolgico que, como tais, receberam a ateno de autores
ligados s mais diversas correntes tericas, numa oscilao entre perspectivas
que podem ser classificadas como universalistas ou particularistas. Sem pretender
tomar partido de qualquer uma delas, nosso objetivo tirar proveito das
contribuies dadas por ambas, procurando explorar suas potencialidades e
mostrar como uma se alimenta das limitaes da outra. Longe de reforar (e,
consequentemente, reificar) dicotomias, a ideia , tanto quanto possvel, amenizlas, seja por meio do dilogo, seja da busca de possveis mediaes entre as
perspectivas apresentadas.

PROGRAMA e BIBLIOGRAFIA BSICA:


1 Sesso
Apresentao do programa e dinmica do curso

2 Sesso - Natureza
KROEBER, Alfred. O superorgnico. In: A natureza da cultura. Lisboa: Edies 70,
1993.
LVI-STRAUSS, Claude. Natureza e cultura. In: As estruturas elementares do
parentesco. Petrpolis: Vozes, 1982.
STRATHERN, Marilyn. Sem natureza, sem cultura: o caso Hagen. In: O efeito
etnogrfico e outros ensaios. So Paulo: Cosac Naify, 2014.

3 Sesso - Cultura
GEERTZ, Clifford. O impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem.
In: A interpretao das culturas. Rio de Janeiro: Ed. LTC, 1989.
TYLOR, Edward B. A cincia da cultura. In: CASTRO, Celso (org.). Evolucionismo
cultural: textos de Morgan, Tylor e Frazer. Rio de Janeiro: Zahar Editor, 2005.
WAGNER, Roy. A presuno da cultura. In: A inveno da cultura. So Paulo:
Cosac & Naify. 2010.
4 Sesso - Sociedade
DURKHEIM, mile. Sociedade como fonte do pensamento lgico. In.:
RODRIGUES, Jos Albertino (Org.). Durkheim: sociologia (9 ed.) (Coleo
Grandes Cientistas Sociais, vol. 1). So Paulo: tica, 2001.
BERGER, Peter & LUCKMANN, Thomas. A sociedade como realidade subjetiva.
In: A construo social da realidade: tratado da sociologia do conhecimento.
Petrpolis: Vozes, 1985.
BARTH, Fredrik. Por um maior naturalismo na conceptualizao das sociedades.
In: O guru e o iniciador e outras variaes antropolgicas. RJ: Contra Capa, 2000.
5 Sesso - Indivduo
DUMONT, Louis. Do indivduo-fora-do-mundo ao indivduo-no-mundo. In: O
individualismo: uma perspectiva antropolgica da ideologia moderna. Rio de
Janeiro, Rocco,1985.
ELIAS, Norbert. A individualizao no processo social. In: A sociedade dos
indivduos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1994.
SIMMEL, Georg. Indivduo e liberdade. In: SOUZA, Jess & ELZE, Berthold
(orgs.). Simmel e a modernidade. Braslia: Editora da Universidade de Braslia,
1998.
6 Sesso - Estrutura
BOURDIEU, Pierre & DELSAUT, Yvette. O costureiro e sua grife: contribuio para
uma teoria da magia. In: BOURDIEU, Pierre. A produo da crena: contribuio
para uma economia dos bens simblicos (2 ed.). So Paulo: Zouk, 2004.
RADCLIFFE-BROWN, Alfred R. Sobre a estrutura social. In: Estrutura e funo na
sociedade primitiva. Rio de Janeiro: Vozes, 1973.
WHYTE, William Foote. Estrutura e mobilidade social. In: Sociedade de esquina: a
estrutura social de uma rea urbana pobre e degradada. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2005.

7 Sesso - Agncia
BERGER, Peter. Religio e construo do mundo. In: O dossel sagrado:
elementos para uma teoria sociolgica da religio. So Paulo: Ed. Paulinas, 1985.

LATOUR, Bruno. Terceira fonte de incerteza: os objetos tambm agem. In:


Reagregando o social: uma introduo teoria do ator-rede. Bauru/Salvador:
Edusc/EdUFBA, 2012.
ORTNER, Sherry. Poder e projetos: reflexes sobre a agncia. In: GROSSI,
Miriam; ECKERT, Cornelia & FRY, Peter (Orgs.) Conferncias e dilogos: saberes
e prticas antropolgicas. Braslia: ABA; Blumenau: Nova Letra, 2007.
8 Sesso - Identidade
MAUSS, Marcel. Uma categoria do esprito humano: a noo de pessoa, a noo
de eu. In: Sociologia e antropologia. So Paulo: Cosac Naify, 2003.
MEAD, George Herbert. O eu social. In: Arquivos Brasileiros de Psicologia, vol. 60,
n2. Universidade Federal do Rio de Janeiro: Rio de Janeiro, 2008.
WAGNER, Roy. A inveno do eu. In: A inveno da cultura. So Paulo: Cosac
Naify, 2010.
9 Sesso - Alteridade
TODOROV, Tzvetan. Pessoas comuns. In: Em face do extremo. Campinas, SP:
Papirus, 1995.
DURKHEIM, mile e MAUSS, Marcel. De quelques formes primitives de
classification. In: MAUSS, Marcel. Essais de sociologie. Paris: Minuit, 1968.
ELIAS, Norbert & SCOTSON, John L. Introduo: ensaio terico sobre as relaes
estabelecidos-outsiders. In: Os estabelecidos e os outsiders: sociologia das
relaes de poder a partir de uma pequena comunidade. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar, 2000.
10 Sesso - Reciprocidade
MAUSS, Marcel. Ensaio sobre a ddiva: forma e razo da troca nas sociedades
arcaicas. In: Sociologia e antropologia. So Paulo: Cosac Naify, 2003.
SAHLINS, Marshall D. Sociedades tribais na histria e antropologia. In:
Sociedades tribais. Rio de Janeiro: Zahar, 1974.
STRATHERN, Marilyn. Domnios: modelos masculinos e femininos. In: O gnero
da ddiva: problemas com as mulheres e problemas com a sociedade na
Melansia. Campinas, SP: Editora da Unicamp, 2006.
11 Sesso - Conflito
DOUGLAS, Mary 1999 Os Lele revisitados: acusaes de feitiaria solta.
In: Mana Estudos de Antropologia Social, 5(2). Rio de Janeiro: PPGAS/Museu
Nacional/UFRJ, 1999.
GLUCKMAN, Max. Anlise de uma situao social na Zululndia moderna. In:
FELDMAN-BIANCO, Bela (org.) Antropologia das Sociedades Contemporneas
Mtodos. So Paulo: Global, 1987.
SIMMEL, Georg. A natureza sociolgica do conflito; A competio; Conflito e
estrutura de grupo. In: MORAES FILHO, Evaristo de (Org.). Simmel: sociologia
(Coleo Grandes Cientistas Sociais, vol. 34). So Paulo: tica, 1983.
3

12 Sesso - Oralidade
DARNTON, Robert. Histrias que os camponeses contam: o significado de Mame
Ganso. In: O Grande Massacre de Gatos e outros episdios da Histria Cultural
Francesa. Editora Graal: Rio de Janeiro, 1986.
GOODY, Jack. "Literatura" oral; Criatividade oral; A memria escrita e a memria
oral: a importncia do "lecto-oral". In: O mito, o ritual e o oral. Rio de Janeiro:
Vozes, 2012.
LEACH, Edmund. O mito como justificao do faccionarismo e da mudana social.
In: Sistemas polticos da Alta Birmnia. So Paulo: Edusp, 1996.
13 Sesso - Escrita
BOURDIEU, Pierre. A produo e a reproduo da lngua legtima. In: A economia
das trocas lingsticas: o que falar quer dizer. So Paulo: Edusp, 1998.
GOODY, Jack & WATT, Ian. Consequncias do letramento. So. Paulo:
Paulistana, 2006.
HOIJER, Harry. Linguagem e escrita. In: SHAPIRO, Harry L. (org.). Homem,
cultura e sociedade. Editora Fundo de Cultura S/A: Rio de Janeiro/So
Paulo/Lisboa, 1966.
14 Sesso - Biografia
BECKER, Howard. A histria de vida e o mosaico cientfico. In: Mtodos de
pesquisa em cincias sociais. So Paulo: Hucitec, 1993.
BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: AMADO, Janana & FERREIRA,
Marieta de Moraes (Orgs.). Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: Editora
da FGV, 1996.
ELIAS, Norbert. Mozart: Sociologia de um gnio. Rio de Janeiro: Jorge Zahar,
1995.
15 Sesso
Fechamentos e encaminhamento dos trabalhos de concluso de curso

DINMICA DO CURSO E AVALIAO:


O curso desenvolver-se- por meio da apresentao e debate dos textos da
bibliografia indicada para cada aula. Em cada sesso, os textos sero distribudos
entre os discentes para apresentao/problematizao, de modo que caber a
cada um, no fazer a sua exposio, mas, trazer questes para discusso na
turma, relacionando-os, se possvel, aos outros textos j lidos. O objetivo do
exerccio treinar e desenvolver, nos discentes, as habilidades acadmicas de
exposio e debate.
Os discentes sero avaliados da seguinte forma:
1. A primeira nota, que poder totalizar at 2,0 (dois) pontos, resultar da
participao dos discentes no curso, com apresentao/problematizao de
um ou dois textos.
2. A segunda nota, que poder chegar a at 8,0 (oito) pontos, resultar de um
artigo, sobre tema de escolha do discente, a ser entregue ao final do curso.

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