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INTRODUCCIN
DERECHO SUBJETIVO
QUE
EXPLICAN
LA
NATURALEZA
DEL
DERECHO
SUBJETIVO:
Tesis de Bernardo Windscheid
El derecho Subjetivo escribe este autor, es un poder o seoro de la voluntad,
reconocido por el orden jurdico.
Asimismo la expresin derecho subjetivo, dice Windscheid, suele emplearse en
dos sentidos diferentes.
En primer trmino, por derecho subjetivo entindese la facultad de exigir
determinado comportamiento, positivo o negativo, de la persona o personas que se
hallan frente al titular. Tal facultad aparece cuando el orden jurdico prescribe que en
determinadas circunstancias se haga u omita alguna cosa, y pone a disposicin de otro
sujeto el imperativo que contiene dicha orden. De la voluntad del beneficiado
depende entonces valerse o no dl precepto, o poner en juego los medios de garanta
que el propio ordenamiento jurdico otorga.
Esta Teora (Windscheid Bernardo 1925): Sostiene que el derecho subjetivo es
un poder o seoro de la voluntad reconocido por el orden jurdico. Adems en
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Ahora bien: estas y las dems facultades que la ley concede, refiranse a la
actividad del propietario y son, por consiguiente, derechos a su propia conducta.
En cambio, mi derecho de exigir la devolucin de un libro que he prestado no se
refiere a mi propio comportamiento sino al de otra persona. Si el que ha hecho un
deposito desea que lo depositado le sea devuelto, tiene que recurrir al depositario; si
el dueo de una finca quiere vivir en ella, le basta con ejercitar el ius utendi, y no ha
menester de la intervencin de otros sujetos. Cuando el derecho a la propia conducta.
Es de hacer algo, llamase facultas agendi; cuando es de no hacer algo, denominase
facultas omittendi. El derecho a la conducta ajena recibe, por su parte, la
denominacin de facultas exigendi.
En cuanto a las facultates omittendi existen en dos casos. El primero est
constituido por el derecho a la omisin de la conducta ilcita; el segundo, por el que
todo el mundo tiene de no ejercitar sus derechos, cuando stos no se fundan en una
obligacin propia. Si una conducta est vedada, tengo el derecho de omitirla; si he
prestado cien pesos a un amigo, puedo, si lo deseo, no reclamarle el pago de la deuda.
Tanto las facultates agendi como las omittendi son correlativas de un deber universal
de respeto. En ello difieren de las facultas exigendi, que en todo caso es correlativa
del deber de una o ms personas individualmente determinadas.
En el caso de las facultades de hacer y de omitir, el cumplimiento del deber de
respeto permite al titular el pacifico ejercicio de las mismas, sin necesidad de pedir
nada a los sujetos pasivos de la relacin; en el de la facultas exigendi, por el
contrario, el concurso del obligado resulta indispensable.
3. Derechos Polticos.
Asimismo el conjunto de los derechos pblicos de una persona constituye, segn la
terminologa del citado autor, el status del sujeto. Es la suma de facultades que los
particulares tienen frente al poder pblico, y representa una serie de limitaciones que
el Estado se impone a s mismo.
El derecho subjetivo de pretensin (Luis Recasns Siches): Es el derecho
de exigir el cumplimiento del deber jurdico de un derecho a la conducta de
otro.
El Derecho Subjetivo como poder de formacin Jurdica: Es el derecho o facultad de
crear, modificar y extinguir relaciones de derecho.
El Derecho subjetivo a la propia conducta (Eduardo Garca Mynez):
Seala que el derecho subjetivo puede entenderse en dos sentido:
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CONCLUSIN
BIBLIOGRAFA
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