Furtul sufletului

Odat afectat sufletul, aceast structur principal, ntregul organism nu mai

poate funciona la parametri optimi, n timp aprnd afeciuni din cele mai diverse.
Afectarea negativ a sufletului, fie c este vorba de pierderea lui sau acceptarea
energiilor i entitilor malefice n el, poate duce la o gam foarte variat de afeciuni,
fie c este vorba de boal, suferin, magie fie orice alt serie de traume fizice ct i
psihice.Sufletul este energia fundamental a vieii, fr de care viaa nu ar fi posibil.
Sufletul este partea Divin din noi, darul lui Dumnezeu. Aceast energie d via i
putere Divin. Suflet exist n tot ceea ce triete n fiecare celul, n fiecare atom i n
fiecare structur, chakr, biocmp fie c este vorba de plant, animal sau om. Exist
i o parte a sufletului situat n chakra inimii, acolo este concentrat 30% din sufletul
unui om. Acea parte a sufletului poate fi vizualizat de cei care au aceast capacitate
i tot pe aceast parte se fac majoritatea actelor de atac psi legate de suflet. Pe drept
se poate spune despre suflet c este de o valoare inestimabil, prin el orice om viu
este la fel de valoros. Privii din acest punct de vedere, oamenii apar precum
diamantele, unele mai vizibile, lustruite, strlucind la suprafa, altele mai ascunse n
mlul vieii. De aceea, a supra pe cineva, chiar i pe bun dreptate, a mhni sufletul
cuiva, a chinui un animal este, sub aspect spiritual, divin, ca i cum i-ai face lui
Dumnezeu
nsui
aa
ceva.
Unul dintre aceste atacuri este furtul de suflet. Are ca scop ndeprtarea puterii
Divine a victimei i folosirea sufletului respectiv n interesele proprii ale agresorului.
Ideea de vnzare sau de furt a sufletului nu este nou. Marii magi, vracii i vrjitorii
au cunoscut dintotdeauna importana lui i de aceea a aprut ritualul de sacrificare a
animalelor, respectiv oferirea unui suflet de animal n schimbul ndeplinirii unei
dorine.
Sufletul se poate pierde i prin pcate svrite cu liber arbitru i este preluat de ru
prin drept divin. Odat cu pierderea sufletului se pierde i din protecia pe care
Dumnezeu o ofer celui n cauz. Fr aceast protecie din partea celui de Sus, omul
rmne vulnerabil n faa rului, care nu ateapt mult pentru a-l chinui.
Att n spiritualitatea cretin (cu referire la marii duhovnici), ct i n alte credine
religioase, spovedania exist ca form de eliberare a incontientului. Omul, ca fiin
creat, se nate, triete i moare, dar viaa pre-exist trupului i nu se sfrete cu
moartea acestuia. n cursul vieii pmntene, datorit nclcrii unor legi ale
Universului, se acumuleaz o serie de pcate (de fapt energii negative, tensiuni
interioare).
Astfel n vindecarea unui pacient trebuie avut n vedere curarea i refacerea
sufletului. Odat aceast problem rezolvat structurile persoanei ncep s se refac,
putnd fi posibil vindecarea ei. De asemenea dup refacerea sufletului, celui n cauz
i crete protecia divin, astfel vulnerabilitatea n faa rului scade.
Simptomele furtului de suflet apar, n prima faz a atacului, din momentul n care
este furat ca senzaia de oboseal, de somn, de moleeal i de slbire a puterilor. Se
poate simi o senzaie de durere n piept. In timp, apare scderea randamentului fizic
i intelectual, scderea capacitii de concentrare i de memorare.
Programele fcute pe suflet i adigarea sau nlocuirea de suflet sunt unele dintre cele

mai urte i des ntlnite forme de atac psi. Programele malefice de pe suflet au ca
scop manipularea voinei, sentimentelor i dorinelor victimei.
Sufletul adugat malefic este tot o form de a nrobi un Om, dar aici, spre deosebire
de programe, se folosete suflet furat de la animale sau de la ali oameni i cruia i se
implementeaz programele malefice dup care se adaug la sufletul victimei. Aceasta
din urm va face i va simi din suflet ceea ce dorete agresorul.
Simptomatologic, efectul programelor se manifest prin schimbarea brusc a
sentimentelor i dorinelor victimei. Poate afecta relaia de cuplu putnd exista
programe ce induc cearta, ura, eliminarea tuturor sentimentelor. Se pot induce iubiri
sau false iubiri sau diverse sentimente; la fel se poate induce team, fric sau furii. La
nivel fizic, sufletul adugat malefic se poate simi ca o presiunepe piept, durere de
inim sau dureri n zona plmnilor, greuti n respiraie, palpitaii de inim.
Datorit acestor genuri de atac psi pot aprea diverse dependene: de alcool, de
jocurile de noroc, de sex sau de diferite produse sau servicii.
***
Atacuri la nivel de arpe Kundalini sunt unele dintre cele mai periculoase forme de a
ataca pe cineva. Problema este c aceste atacuri au o manifestare rapid n fizic, unele
putnd provoca chiar moartea victimei.
Sunt multe forme de a lovi arpele Kundalini, acesta poate fi tiat cu sabia, legat,
strpuns cu suli; btut, ars etc.
Important este cum se poate reface acesta pentru a ndeprta pericolul i pentru a nu
lsa urmri grave.
n astfel de atacuri apar dureri de spate, dureri de coloan, putnd chiar aprea
nepenirea spatelui i imposibilitatea micrii, n unele cazuri slbete tot
organismul, ducnd la o stare de ru general.
***
Furtul sinelui, al arpelui Kundalini, este unul dintre cele mai urte atacuri. Este
foarte grav deoarece sinele este scos din corp, legat i inut altundeva. Viaa este
destinat sinelui, pentru ca acesta s poat tri n corp, s acumuleze experien,
cunoatere i n final s se ntoarc de unde a czut. A ine forat sinele departe de
corp l priveaz pe acesta de tot ceea ce nseamn experien de via.
Simptomele furtului arpelui Kundalini sau lipsa acestuia din corp se manifest prin
lipsa de energie asociat cu o stare de oboseal accentuat. Totodat victima i
pierde fora fizic, n special aceasta se simte la cei care au meserii sau activiti ce
necesit exercitarea forei fizice. Apare lipsa de interes pentru via sau pentru
anumite activiti pentru care persoana a muncit i cum se spune a pus mult suflet.
Apare schimbarea obiceiurilor, scade dorina sexual i scade capacitatea de atenie i
capacitatea de concentrare.

Lipsa arpelui Kundalini din corp creeaz o senzaie de persoan aerian, neputnd fi
concentrat asupra discuiei pe care o poart sau asupra aciunii pe care o
ntreprinde.
***
Legarea drumurilor este un gen de atac psi destul de neplcut, avnd ca scop
mpiedicarea victimei s ajung unde dorete.
Un alt aspect al acestui gen de magie este legarea drumurilor ctre victim. Aceasta
are ca scop mpiedicarea altor persoane s ajung la victim. La ora actual se leag i
firmele, magazinele, cabinetele, n scopul de a-i mpiedica pe clieni s ajung acolo.
Aceste atacuri se depisteaz relativ uor. In momentul n care cineva dorete s
ajung undeva anume i pierde de dou ori metroul, o dat autobuzul i caut o or
locaia, fiind doar la cteva blocuri distan de ea, se poate ntreba dac nu cumva are
drumurile legate.
Mai exist un tip de legturi pe drumuri. Cele fcute s nu ajungi s te ntlneti cu o
anumit persoan. Acestea se fac i n cazurile de legare a cununiilor, s nu: ajungi s
te cunoti sau s te ntlneti cu cel rnduit de Dumnezeu. Exist i posibilitatea n
care nu ai voie de la Dumnezeu li ajungi ntr-un anumit loc, n acest caz eti
mpiedicat de ngerii pzitori s nu ajungi, deoarece pe drum se poate ntmpla o
nenorocire. Dar dac niciodat nu ajungi la timp, tot timpul ocoleti, tot timpul
intervine ceva, se pune n discuie atacul psi.
***
Fiecare om are un anumit numr de ngeri care l ajut n ndeplinirea misiunii sale
pe acest Pmnt. Rangul i numrul acestora sunt determinai de meritele personale,
de importana i dificultatea misiunii personale. Exist oameni care au zeci, sute, mii
sau chiar milioane de ngeri, n funcie de ceea ce au fcut ei pentru Lumin,
Dumnezeu
i
oameni.
Numrul ngerilor personali determin puterea respectivei persoane, puterea de
terapie, puterea de a determina lucrurile n sensul Luminii sau puterea de a face bine
pe orice plan.
Exist persoane care i-au atins limita personal i nu mai pot crete din diverse
motive i totui tiind importana ngerilor se transform n hoi de ngeri. Fr nici o
team pot spune c exist i preoi sau terapeui care fur ngerii celorlali i i
folosesc n interese proprii. Este o nclcare a Legilor Divine i se pltete ca atare.
Lipsa ngerilor duce la scderea puterii persoanei respective. Pentru terapeui, lipsa
ngerilor face ca terapia s mearg mult mai greu. Pentru scriitori furtul sau legatul
ngerului prin care scrie duce la lipsa inspiraiei sau duce la o exprimare greoaie.
Pentru artiti sau genii, este la fel, rmn goi i lipsii de sclipire. n timpul unui atac
psi, n lipsa ngerilor, refacerea este cu mult mai grea i nu la fel de eficient.

***
Formele gnd sau formele gndite, cum mai sunt ele cunoscute, sunt volume de
energie de diferite forme, adesea neregulate. Acum referirea este strict, la cele
malefice, care au n coninutul lor informaional programe malefice care determin
evenimente negative. Ele sunt de dou categorii: cele create contient sau cele care se
creeaz n urma anumitor evenimente. Formele gnd create contient sunt
asemntoare cu blestemele i pot fi destul de periculoase, n funcie de ceea ce sunt
programate s fac. In cea de a doua categorie fac parte formele gnd create n
diferite situaii i evenimente. Orice aciune ntreprins pe aceast planet las n
urm o energie. n funcie de respectiva aciune, energia poate fi pozitiv sau
negativ. n acelai mod, n funcie de durata i intensitatea aciunii se creeaz o
form gnd mai mic sau mai mare. Aceste forme gnd rmn n structurile
persoanelor implicate pn la anihilarea lor. n cazul celor malefice, aceste forme
gnd cumulate formeaz umbra persoanei la nivelul energetic.
Formele gnd malefice pot fi simite ca presiuni n zonele corpului unde se afl. De
asemenea pot da diferite senzaii: de furnicturi, de fric, de ru, de apsare (pe cap)
sau chiar de amoreal local. Pot afecta diferite funcii precum: vederea, auzul,
atenia, voina, sexul, gndirea etc.
Formele gnd malefice se pot gsi n diferite locuri, este i cazul caselor vechi n care
s-au petrecut crime sau acte de violen mai demult. n astfel de case se gsesc adesea
forme gnd uriae care dau,senzaii de ameeal, presiune, stri de ru la intrarea n
ncpere sau senzaii de fric inexplicabil.
***
Transmiterea de energie informat negativ este o form de atac psi prin care se
transmite de la distan energie cu informaii negative, cu programe malefice sau cu
condiionri negative.
Este o form de a implementa idei sau programe n subcontient n scopul de a
mpiedica sau determina anumite aciuni negative victimei.
Sunt cei care emit pe chakre, iar n funcie de chakra pe care emit pot emite pe
energie sexual, chakra a I-a, energia inimii ce influeneaz sentimentele pe chakra
inimii, chakra a IV-a, sau pe energia cmpului mental, chakra a VI-a, ce duce la
influenarea minii unui om.
Dac este vorba de emitere de Lumin, n funcie de vibraia agresorului, se poate
simi ca o presiune n cap, presiune n globii oculari sau pe inim. Cnd este ntuneric
sau energii de vibraie joas, persoana are o stare de ru general.
In funcie de chakra cu care se emite, se pot induce probleme sexuale, dorine sexuale
noi, atracie sexual fa de anumite persoane.

La chakra inimii se influeneaz sentimentele, putnd sdi, trecnd peste

sentimentele i voia omului, iubire sau ur fa de anumite persoane. Sunt femei care
induc astfel iubire brbailor pentru a-i ine lng ele, sau cazurile n care se induce
ur ntre partenerii de via n scopul despririi lor.
La nivelul cmpului mental se pot induce idei sau gnduri ce pot duce la distrugerea
vieii victimei.
Pentru a sesiza astfel de probleme este necesar o cunoatere de sine foarte bun, cu
toate bunele i relele personale, astfel nct n momentul n care apare o idee nou s
se poat distinge dac este personal sau este indus.
***
Blocarea chakrelor sau deschiderea antichakrelor este o form de atac prin care se
urmrete obturarea chakrelor sau chiar deschiderea chakrelor spre dimensiunile
inferioare. Chakrele fiind pori prin care se face schimbul de energie ntre om i
mediul nconjurtor, blocarea acestora duce la mari dezechilibre n funcionarea
organismului. Aceste atacuri afecteaz att planul fizic ct i cel mental, emoional.
Simptomele acestui atac sunt dependente de chakra afectat:
-Blocarea chakrei a VIl-a duce la ntreruperea accesului la Lumin. Afectarea acestui
centru duce la lipsa preocuprilor spirituale, depresii, sentimentul c nu exist nicio
soluie la problemele existente sau chiar tentative i gnduri de suicid.
-Blocarea chakrei a VI-a duce la anxietate, paranoia, lipsa concentrrii, depresii,
tentative de sinucidere ct i probleme la nivel fizic cum ar fi migrenele, afeciuni ale
ochilor, tulburri neurologice.
-Blocarea sau funcionarea defectuoas a chakrei a V-a duce la probleme de
comunicare, probleme n exprimarea propriilor idei. La nivelul fizic d problemele de
tiroid.
-Blocarea chakrei inimii duce la imposibilitatea exprimrii iubirii sau lipsa
sentimentelor de iubire, afeciune, tandree. In timp duce la apariia problemelor de
inim
sau plmni i
n cazul
femeilor
a
nodulilor la
sni.
-Blocarea sau funcionarea proast a chakrei a IlI-a duce la accidente fizice, deoarece
scade cmpul de protecie sau probleme de ulcer, probleme la ficat, splin, bil sau
pancreas.
-Blocarea chakrei II duce la disfuncii sexuale, chisturi, fibroame etc.
-Blocarea sau funcionarea defectuoas a chakrei I duce la pierderea simului
realitii, la probleme de prostat, impoten i hemoroizi.
***
Stringurile sau corzile sunt cordoane energetice care unesc dou persoane. Exist

corzi karmice i corzi create n viaa actual. Cele karmice sunt corzi ce leag dou
persoane care au avut relaii n vieile anterioare. In funcie de nivelul la care se afl
coarda se determin i tipul de relaie avut.
Corzile din aceast via se creeaz n momentul n care se interacioneaz cu cineva.
In funcie de grosimea lor se determin care este profunzimea relaiei dintre cei doi.
Corzile malefice, folosite n atacurile psi, sunt ntinse de agresor ctre victim pentru
a o lovi. Pe astfel de corzi se pot trimite ctre victim: energie informat malefic,
forme gnd malefice, entiti, spirite etc.
O coard malefic se simte n general ca durere n punct sau durere pe o arie
restrns. n funcie de nivelul la care se conecteaz coarda pot aprea dureri n zona
bazinului, dureri n zona plexului, durere de inim sau n zona plmnilor, durere de
gt, ceaf sau cap.
Se pot ntinde corzi i direct pe organe, n funcie de organul vizat acolo apare i
durerea.
Corzile pleac de la agresor, de la o anumit chakr i ating victima la un anumit
nivel. Astfel, o coard poate atinge victima la nivelul sexului, plexului, inimii, gtului
sau la nivelul capului.
Sunt persoane care se conecteaz prin corzi n acelai punct de fiecare dat, acest fapt
putnd fi i un indiciu despre identitatea agresorului.
Atenie! In momentul n care gndul profund este ndreptat spre cineva, se creeaz
automat o coard. Dac gndurile nu sunt tocmai pozitive, coarda se poate simi ca
durere ntr-un anumit punct, nefiind vorba de un atac psi contient, ci doar o
proiecie a suprrii, cuiva pe victim. Astfel, trebuie verificat dac este vorba de atac
psi sau este doar o suprare a cuiva.
***
Un gen de atac des ntlnit este acela n care se folosesc entitile negative i anume
demonii. Acetia sunt trimii ctre victim pentru a-i determina diferite necazuri.
Sunt folosii n magie, deoarece acetia pot influena sentimentele, voina, instinctele
i gndirea unui om.
Aceste atacuri pot avea diferite scopuri: pot induce diferite idei i opinii, pot induce
sentimente cum sunt dragostea, ura, simpatii sau antipatii, pot induce dependene de
jocuri de noroc, de alcool, femei sau droguri.
Astfel se pot manipula instinctele unui om, se pot induce dorine sexuale, furii, nervi,
iar dac rul nu mai poate fi stpnit de ctre victim se poate ajunge chiar la
sinucidere.

Sunt cazuri n care sunt trimii demoni s mpiedice buna desfurare a unor
activiti sau s blocheze drumurile unei persoane oprind-o s ajung n anumite
locuri.
Prezena demonilor ntr-o locuin se manifest prin trosnirea mobilei, defectarea
aparaturii electrice, fenomene poltergeist sau schimbarea brusc a luminii
ambientale. Pot aprea bti n u, bti n geam sau senzaia c sun cineva la
sonerie, n aceste situaii este bine s nu se deschid geamul sau ua.
Un simptom des ntlnit este trezitul n mijlocul nopii, i anume ntre 12 i 3, pentru
a mnca. Astfel prin mncare demonii trimii sunt legai n victim. De asemenea,
aceste tipuri de atacuri produc victime comaruri.
***
Fcturile, descntaturile, vrjile, deochiul i farmecele, sunt tipologii de atacuri care
se regsesc n magia popular i n cea a iganilor. Sunt forme de a lovi, manipula,
fura sau a distruge pe cineva. Folosesc forme gnd, legturi, furt de energii, furt de
spor, entiti, spirite ale elementelor etc.
Simptomele acestor acte de magie sunt foarte diverse, trosnitul mobilei, soneria sau
telefonul care sun din senin, gsirea de lucruri ciudate n cas sau la u, pierderea
banilor, certuri inexplicabile n familie, stri de ru, boli la care nu se gsesc cauzele
medicale, cderea prului la doamne i fcturile de urt s nu fie plcut victima de
nimeni, probleme sexuale sau probleme sociale, apariia de dependene, comaruri
sau stri de nervi i certuri n familie la srbtorile mari
.
***
Legturile de magie, fcute pe om, cele mai des ntlnite, sunt firele de energie ce
leag la propriu anumite structuri energetice ale corpului uman. Scopul lor este de a
mpiedica funcionarea optim a anumitor structuri, organe, cmpuri ale individului.
Acest tip de legturi pot fi fcute cu Lumin sau cu ntuneric, n funcie de energiile la
care are acces agresorul. Pot fi fcute i cu energie furat de la alte persoane sau chiar
cu energie preluat din natur.
Simptomele acestui tip de atac psi sunt diferite n funcie de nivelul la care este legat
omul. Dac victima este legat la nivelul capului atunci pot aprea dureri de cap,
dureri n zona cerebelului sunt legturi ce au ca scop trecerea peste voina victimei
sau, altfel spus, trecerea peste Liberul Arbitru. n cazul n care sunt legate minile
apare imposibilitatea gndirii coerente, imposibilitatea de. a nva, scade atenia,
intervine
uitarea.
Dac exist astfel de legturi la nivelul gtului apar problemele de comunicare,
nsoite de dureri de gt i de senzaia de sufocare.
La nivelul pieptului acestea se simt ca o ne pe piept sau senzaie de durere n locul
unde se afla legtura.

La nivelul plexului solar apar dureri de stomac, de ficat, de splin, n funcie de

organul care este legat. De asemenea, dac exist legturi la nivelul chakrei a IlI-a,
acestea afecteaz cmpul de protecie i astfel apar loviturile frecvente (persoana se
lovete de u, de mas etc).
Cobornd mai jos, la nivelul abdomenului inferior, pot fi legate organele sexuale,
trompele sau uterul, ceea ce duce la dureri de ovare, disfuncii sexuale, infertilitate.
La fel, tot la acest nivel se fac legturi pentru a mpiedica buna desf urare a vieii
sexuale dintre parteneri.
La nivelul chakrei I-i, la brbai apar problemele de impoten, dureri de testicule,
dureri n timpul actului sexual, att la brbai ct i la femei.
In cazul legturilor la picioare apar durerile de picioare, umflarea picioarelor sau
chiar senzaia de strnsoare n jurul picioarelor.
Mai pot fi legate minile, degetele, ochii sau corzile vocale n funcie de ceea ce
dorete agresorul s mpiedice a se face. Pot aprea chiar i vnti n locul legat ca
urmare a ntreruperii fluxului de energie pe meridianele respective.
***
Fiecare om are o anumit sum de bani pe care o ctig prin Drept Divin. Aceast
sum este determinat de karma personal i de cea de neam, de pcatele personale
i nu n ultimul rnd de ceea ce face omul cu banii ctigai. Aceast sum de bani se
poate crete sau se poate micora n funcie de ceea ce face persoana n cauz.
Pentru aceast problem, omul are ngduit de Dumnezeu un nger sau un ghid
spiritual care se ocup cu problemele lui financiare. Acest nger este denumit popular
spor. n momentul n care este legat sporul, de fapt este legat acest nger. Exist i
posibilitatea n care acest nger este furat i legat s serveasc pe altcineva, n general
pe cel care l fur.
Sporul casei este format din suma sporului persoanelor care triesc n respectiva
cas.
Nemaiavnd cine s se ocupe de partea financiar, din punct de vedere spiritual,
omul ncepe s piard banii, i cheltuie fr s se aleag cu nimic sau nu-i mai ctig.
n cazul n care este furat sau legat sporul casei, problemele financiare apar la toat
familia
i
trebuie
dezlegat
sporul
tuturor
membrilor
familiei.
Sporul poate fi furat printr-un simplu schimb de bani. n ideea proteciei nu este
indicat a cumpra de la igani sau a da bani ceretorilor igani indiferent dac sunt
copii sau nu. n general, acetia au programe de furat sporul fcute de ctre
vrjitoarele lor.
articol de Andrei Daniel Alexe