DIREITO DAS COISAS:

1. Conceito:
Segundo a definio de Clvis Bevilqua, direito das coisas o complexo de
normas que regulam as relaes jurdicas referentes s coisas suscetveis de
apropriao pelo homem. Tais coisas so, ordinariamente, do mundo fsico, porque
sobre elas possvel exercer o poder de domnio.
O direito das coisas resume-se em regular o poder dos homens, no aspecto
jurdico, sobre os bens e os modos de sua utilizao econmica.
O conceito de coisa mais amplo do que o de bem. O direito das coisas trata
do direito real pleno, isto , da propriedade, tendo por objeto coisa mvel ou imvel
corprea, do prprio titular; e dos direitos reais limitados, incidentes sobre coisa
alheia.
O Cdigo Civil regula os direitos das coisas no Livro III da Parte Especial. Trata
primeiramente da posse e, em seguida, dos direitos reais. Destes, o mais importante
o direito de propriedade, que constitui o ttulo do livro III. Os demais direitos
resultam de seu desmembramento e so denominados direitos reais menores ou
direitos reais sobre coisas alheias.
So regulados nos Ttulos IV a X do Livro III, sendo os institutos da superfcie,
servides, usufruto, uso, habitao, direito do promitente comprador, concesso
de uso especial para fins de moradia e concesso de direito real de uso
chamados de direitos reais de gozo ou fruio, e o penhor, a hipoteca e a
anticrese de direitos reais de garantia.

Embora a posse no seja um direito real, seno um fato, os doutrinadores a

incluem no direito das coisas, dando-lhe precedncia na ordem das matrias,
considerando que ela coloca o homem em contato com as coisas corpreas, gera
direitos relativos a tais coisa e, pela maneira como funciona, usurpa as autoridades do
domnio.
Embora a posse se distinga da propriedade, o possuidor encontra-se em uma
situao de fato, aparentando ser o proprietrio. Como o doutrinador deseja
proteger o domnio, protege o possuidor, por exercer poderes de fato inerentes ao
domnio ou propriedade.

2. DIREITOS REAIS E PESSOAIS:

Direitos reais: Segundo a concepo clssica, o direito real consiste no poder
jurdico, direto e imediato, do titular sobre a coisa, com exclusividade e contra todos.
No polo passivo incluem-se os membros da coletividade, pois todos devem-se
abster de qualquer atitude para turbar o direito do titular. No instante em que algum
viola esse dever, o sujeito passivo, que era indeterminado, torna-se determinado.
Os direitos reais tm como elementos essenciais: o sujeito ativo, a coisa e a
relao ou poder do sujeito sobre a coisa (domnio).
Direitos pessoais: Por sua vez, consiste numa relao jurdica pela qual o sujeito
ativo pode exigir do sujeito passivo determinada prestao. Constitui uma relao de
pessoa a pessoa e tem, como elementos, o sujeito ativo, o sujeito passivo e a
obrigao.
Teoria dualista, clssica ou tradicional: Aponta a contraposio entre os conceitos
de direito pessoal e direito real, que so apresentados como dois conceitos
distintos: o direito real formulado considerando- se como uma relao direta e
imediata entre seu titular (sujeito de direito) e a coisa (objeto do direito); o direito
pessoal concebido como a relao entre uma pessoa, titular do direito do direito
(sujeito ativo) e o devedor (sujeito passivo) obrigado a cumprir uma prestao (objeto
do direito) em benefcio do primeiro.
A diversidade de princpios que orientam os direitos reais e os direitos pessoais
dificulta a sua unificao num s sistema. A doutrina denominada dualista ou clssica
mostra-se, assim, mais adequada realidade, tendo sido acolhida no direito positivo
brasileiro, que consagra e sanciona a clssica distino entre direitos reais e pessoais,
ou seja, direitos sobre as coisas e direitos contra pessoas.
PRINCPIOS DOS DIREITOS REAIS:
1. Princpio da aderncia, especializao ou inerncia:
Estabelece um vnculo (uma relao de domnio) entre o sujeito e a coisa, no
dependendo da colaborao de nenhum sujeito passivo para existir. H entre pessoa e
coisa uma relao direta e imediata.
com a coisa que o vnculo jurdico se apega, de tal modo que o titular do
direito pode reivindicar a coisa, onde quer que ela se encontre, seja quem for o
devedor.
2. Princpio do absolutismo: Os direitos reais se exercem erga omnes, ou seja,
contra todos, que devem se abster de molestar o titular. a faculdade do titular de se
opor a quem intervir ou lhe causar dano.
Surge da o direito de sequela, de perseguir a coisa e de reivindic-la em poder
de quem quer que esteja.
3. Princpio da taxatividade ou numerus clausus:
A lei enumera de forma taxativa os direitos reais, no ensejando, dessa forma,
aplicao analgica da lei. O nmero de direitos reais , pois, limitado, taxativo,
sendo assim considerados somente os elencados na lei.
Assim, os direitos reais j esto postos pelo legislador, e as partes no podem
criar novos direitos reais (art. 1225, CC)
4. Princpio da Tipicidade:
Os direitos reais existem de acordo com os tipos legais. So definidos e
enumerados determinados tipos pela norma, e s a estes correspondem os direitos

reais, sendo, pois, seus modelos. S os direitos constitudos luz dos tipos (modelos)
trazidos no CC que podero ser considerados reais.
Os direitos reais so postos pelo legislador e no podemos modific-los. Deve
seguir a forma prescrita em lei.
5. Princpio da Publicidade ou visibilidade: O registro e a tradio atuam como
meios de publicidade da titularidade dos direitos reais.
6. Princpio da Perpetuidade: A propriedade um direito perptuo, pois no se
perde pelo no uso, mas somente pelos meios e formas legais: desapropriao,
usucapio, renncia, abandono, etc.
O tempo no enfraquece o vnculo do proprietrio com sua coisa, ele sempre
permanente.
7. Princpio da Exclusividade:
No pode haver dois direitos reais, de igual contedo (idnticos), sobre a
mesma coisa, modo a se excluir um deles.
8. Princpio do desmembramento:
Os direitos reais desmembram-se do direito-matriz (a propriedade),
constituindo os direitos reais sobre coisas alheias.
Quando os direitos reais sobre coisas alheias se extinguem, a titularidade plena
retorna s mos do proprietrio (princpio da consolidao).

DA POSSE:
Jus possiendi:
O direito posse, conferido ao portador de ttulo devidamente transcrito, bem
como ao titular de direitos, denominado jus possiendi ou posse causal. A posse
no tem qualquer autonomia, constituindo-se em contedo do direito real.
Jus possessionis:
Se algum se instala num imvel e nele se mantm, mansa e pacificamente,
por mais de ano e dia, cria uma situao possessria, que lhe proporciona direito a
proteo. Tal direito chamado posse formal ou autnoma, independentemente de
qualquer ttulo.
apenas o direito fundado no fato da posse que protegido contra terceiros e
at mesmo o proprietrio. O possuidor s perder o imvel para este, futuramente, nas
vias ordinrias. Enquanto isso, tal situao ser mantida. E ser sempre mantida
contra terceiros que no possuam nenhum ttulo nem posse melhor.
Em suma, tanto no caso do jus posiendi (pose causal, titulada), como no caso
do jus possessionis (posse autnoma, formal, ou sem ttulo) assegurado o direito
proteo dessa situao contra atos de violncia, para a garantia da paz social.
2. TEORIA:
Teoria objetiva de Ihering (adotada pelo CC brasileiro):
Tem posse aquele que age em relao coisa como se fosse proprietrio,
mesmo que no o seja, independentemente da inteno; para a caracterizao da
posse basta o elemento objetivo corpus" (no significa contato fsico com a coisa,
mas sim conduta de dono); considera o elemento subjetivo animus" como j includo

no elemento objetivo corpus"; posse a exteriorizao da propriedade, a

visibilidade do domnio, o uso econmico da coisa.
Para o direito brasileiro, para que haja posse, alm dos elementos constitutivos
apontados por Ihering, deve conter na relao possessria, como ato jurdico que :
a) sujeito capaz (pessoa natural ou jurdica);
b) objeto (coisa corprea ou incorprea ex. propriedade intelectual);
c) uma relao de subordinao entre o sujeito e o objeto, um ter da coisa por
parte do sujeito.
Ou seja, posse a conduta de dono. Sempre que haja o exerccio dos poderes
de fato, inerentes posse e deteno.
2. POSSE E DETENO:
O que distingue a posse da deteno um elemento externo e, portanto,
objetivo, que e traduz no dispositivo legal que, com referncia a certas relaes que
preenchem os requisitos da posse e tm a aparncia de posse, suprime delas os
efeitos possessrios. A deteno , pois, uma posse degradada: uma posse que, em
virtude da lei, avilta-se em deteno. Somente a posse gera efeitos jurdicos,
conferindo direitos e pretenses possessrias em nome prprio: esta a grande
distino.
H situaes em que uma pessoa no considerada possuidora, mesmo
exercendo poderes de fato sobre uma coisa.
Isso acontece quando a lei desqualifica a relao para mera deteno, como
faz os artigos 1.198, 1208 e 1.224 por exemplo.
Somente a posse gera efeitos jurdicos.
No induzem posse, tambm, os atos de mera permisso ou tolerncia (art.
1.208). Ex.: permisso para passar pelo jardim do vizinho;
Tambm no h posse de bens pblicos (CF - proibi a usucapio especial), o
uso do bem pelo particular no passa de mera deteno consentida.
3. POSSE E QUASE POSSE:
Os romanos s consideravam posse a emanada do direito de propriedade. A
exercida nos termos de qualquer direito real menor (servido e usufruto, p. ex.) era
chamada de quase posse, por ser aplicada aos direitos ou coisas incorpreas. Tal
distino no passa, entretanto, de uma reminiscncia histrica, pois no se
coaduna com o sistema do Cdigo Civil, que no a prev. Dessa forma, as situaes
que
os
romanos
chamavam
de quase
posse s,
hoje,
tratadas
como posse propriamente dita.
O art. 1.196, do CC, ao mencionar o vocbulo propriedade, nele incluiu os
direitos reais menores. E o art. 1.197, ao desdobrar a posse em direta e indireta,
permite o exerccio da primeira por fora de um direito obrigacional.
4. NATUREZA JURDICA:
A corrente majoritria a ecltica, que admite que a posse seja fato e direito.
Sustenta Savigny que a posse , ao mesmo tempo, um fato e um direito.
Considerada em si mesma, um fato. Considerada nos efeitos que produz (usucapio
e interditos), um direito.
Nessa linha, assinala Lafayette: , pois, fora reconhecer que a posse um
fato e um direito: um fato pelo que respeita deteno, um direito por seus efeitos.
Em princpio, considerada em si mesmo, um fato, mas, pelas suas
consequncias legais, pelos efeitos que gera, entra na esfera do direito (Savigny);
considera-a, portanto, um misto de fato e de direito.
Essa a teoria adotada pela maioria dos civilistas.

OBS.: A posse no pode ser considerada um direito real.

Clvis Bevilqua relutou em reconhecer a natureza real da posse, dizendo:
Aceita a noo que Ihering nos d, a posse , por certo, direito; mas reconheamos
que um direito de natureza especial. Antes, conviria dizer, a manifestao de um
direito real.
Na sistemtica do Cdigo Civil, a posse no pode ser considerada direito
real. Tanto o diploma de 1916 quanto o de 2002, tendo adotado o princpio
do numerus clausus, no a incluram no rol taxativo dos direitos reais (art. 674 do
CC/1916; art. 1.225 do CC/2002). Todavia, ela regulada na lei como uma situao de
fato: pode ser perdida, no caso de imveis, sem a interveno da mulher, se o marido
os abandona.