MDULO: EPISTEMOLOGIA

Gua de actividad y evaluacin n 1 UNIDAD I

Punto de
Comparacin
Concepto de
epistemologa

La profesionalizacin
de la epistemologa
(Empirismo Lgico)

Salmern

Moreno

Filosofa de la ciencia, es
la rama de la filosofa que
estudia la investigacin
cientfica y su producto,
el conocimiento cientfico.
Mera hoja del rbol de la
filosofa hace medio siglo,
la epistemologa es hoy
una rama importante.

Declara de manera
general que la
epistemologa es la teora
del conocimiento
cientfico

En 1927, por primera vez

en la historia se reuni un
grupo de epistemlogos,
algunos de ellos
profesionales, con el fin
de intercambiar ideas e
incluso elaborar
colectivamente una
nueva epistemologa.
El circulo de Viena
cambio la faz tcnica de
la filosofa al poner en
prctica y desarrollar un
programa de Bertrand
Russell, con ayuda
particular de la lgica
matemtica.
Los neokantianos
quedaron pronto atrs y
se extinguieron. Los

El objeto de la
epistemologa es
entonces el estudio
analtico y reflexivo de la
ciencia.
Se enfoca hacia lo que la
ciencia dice acerca de los
fenmenos y no los
fenmenos mismos como
tal. No busca de ningn
modo hacer progresar los
conocimientos cientficos
o explorar campos
empricos inditos
En la epistemologa
contempornea ha
generado dos posiciones:
La primera dedicada al
anlisis conceptual es
defendida (la lgica de la
investigacin cientfica de
Karl Popper 1920-1994) la
cual modifico
profundamente la manera
de comprender el trabajo
de verificacin en ciencia.
La segunda posicin
aborda, la historia de la
empresa cientfica,
analizando
detalladamente una o
varias disciplinas
cientficas particulares.
Aqu Thomas S. Kuhn
(1962) marc un giro

existencialistas fueron
ridiculizados, y los
tomistas y materialistas
dialecticos fueron
sometidos a duras
crticas. La filosofa
exacta se estableci
definitivamente merced
al crculo de Viena.

decisivo en la
comprensin que los
hombres y mujeres de
ciencia tenan de su
propio trabajo y su
validez.

El defecto fatal de la
epistemologa que hacan
los miembros del circulo
de Viena era que estaba
atada a la tradicin
empirista e inductiva;
tradicin que era
incompatible con la
epistemologa realista
inherente al enfoque
cientfico. Este
alejamiento de los
empiristas lgicos
respecto a la ciencia
aumento con el paso del
tiempo.

La epistemologa
artificial / ciencia, meta
ciencia y epistemologa
interna o externa

Con su desinters por la

matemtica y por la
ciencia, y obsesin por
juegos lingsticos
Ludwing Wittgestein,
incluyo poderosamente
sobre el circulo de Viena
hasta el punto de hacerle
perder de vista sus
objetivos iniciales. Se
dej de hablar de la
ciencia para hablar del
lenguaje de la ciencia; se
dej el inters por los
problemas autnticos
para formularse
cuestiones triviales
acerca del uso de las
expresiones.
La epistemologa
artificial, que en rigor no

La relacin entre
epistemologa y ciencia
es tan intrnseca que no
se puede estudiar la
primera, sin caminar
sobre el terreno de la
segunda. Los lgicos han
reconocido una jerarqua
entre las lenguas y han
distinguido
cuidadosamente el
lenguaje objetivo de la
ciencia del metalenguaje
de la epistemologa.
El metalenguaje, trata de
un lenguaje sobre otro
lenguaje (el lenguaje del
lenguaje). En esa ptica,
la ciencia es entendida
como una empresa
empeada en describir y

epistemologa sino
gimnasia intelectual
como dira Eisntein se
encerr en una
problemtica pequea
que no atraa la atencin
de los investigadores
cientficos.

Problemas que trata la

epistemologa (El
renacimiento
epistemolgico)

Las reducciones de
teoras filosficas al
clculo de probabilidades
son ilusorias, se trata de
una exactitud huera. La
moraleja es que el grado
de verdad no es igual a la
probabilidad ni a la
improbabilidad; ms an,
es un error metodolgico
el querer hacer depender
la verdad de la
probabilidad. Cabe
destacar que la nocin de
vedad es previa a la
probabilidad. Por lo tanto,
se concluye pues que el
grado de confirmacin de
una hiptesis no debe
igualarse a su
probabilidad ni a su
improbabilidad.
Puesto que se aspira a
una renovacin de la
epistemologa, y para
caracterizar una
disciplina no hay nada
mejor que exhibir algunos
de sus problemas. A
continuacin, una lista de
problemas:
problemas lgicos
Problemas
semnticos
Problemas
gnoseolgicos
Problemas
metodolgicos
Problemas
ontolgicos
Problemas
axiolgicos

en analizar un campo
emprico determinado,
por ejemplo, las
matemticas.
Hoy muchos practicantes
de la ciencia, tienden de
manera natural a
prolongar su trabajo hacia
dos direcciones: primero,
bajo hacia la explicacin
y transmisin de los
conocimientos hacia el
gran pblico (es lo que se
llama vulgarizacin). Y,
segundo, hacia una
reflexin que sobrepase
el mbito estricto de los
resultados (epistemologa
interna de la ciencia)

Algunos ejemplos sobre

los problemas tratados
por cada una de las
ramas de la
epistemologa son:
Problemas de lgica y
validez de la ciencia y
la estructura de las
teoras
Problemas de
significado y de
verdad
Problemas del mtodo
Problemas sobre los
lmites y el valor de
empresa y de la
investigacin cientfica
Lo que hace que la

Problemas ticos
Problemas
estticos.
Los problemas antes
mencionas constituyen
solo una pequea lista de
los que debiera abordar
una epistemologa viva,
en contacto estrecho con
la investigacin cientfica,
til tanto para la filosofa
en general como a la
ciencia y, a travs de
esta, a la sociedad. No
faltan los problemas ni las
herramientas formales
necesarios para
abordarlos, falta solo
conciencia de que tales
problemas existen y
preciso ocuparse de ellos.

Ramas y utilidad de la
nueva epistemologa

S en cambio se enfoca
filosficamente una
clasificacin cualquiera
de las ciencias se
obtendrn tantas ramas
de la epistemologa como
ciencias figuren en dicha
clasificacin. Para ayudar
la comprensin se
mencionarn algunos
problemas que
caracterizan a las
epistemologas
correspondientes:
filosofa de la lgica,
matemtica, fsica,
qumica, biologa,
psicologa, ciencias
sociales, tecnologa,
teora de sistemas.
Esta concepcin de la
epistemologa es mucho
ms amplia que la
habitual, que se reduce a
las cuatro primeras
ramas. Por lo tanto,
tambin es mucho ms

epistemologa
contempornea sea tan
indecisa, es la oscilacin
muy marcada entre
rasgos generales de las
teoras del conocimiento
y las consideraciones
cientficas altamente
especializadas.
Algunos quisieran ubicar
la relacin de la
epistemologa con las
ciencias en un nivel
general, mientras que
otros pretenden, ms
bien, construir la
epistemologa sobre cada
una de las especialidades
cientficas.
En el primer caso, la
epistemologa se
desarrolla en una filosofa
haciendo un nudo con sus
orgenes, se trata de la
cara externa de la
epistemologa. En el otro
nivel, se intenta llevar la
epistemologa al terreno
de las diversas ciencias
(campos especficos), en
donde ella se constituye
como una especie de
prolongacin natural, se
trata de la epistemologa
interna.

Se deduce que la
epistemologa cubre,
groso modo cuatro tipos
de preguntas diferentes
que se pueden agrupar
as:
La lgica de la

ambiciosa. Y al serlo
reclama un mayor
esfuerzo no solo de
numerosos
investigadores, sino
tambin de equipos de
estudiosos, ya que ningn
individuo puede hacerlo
todo. La nueva
epistemologa consta de
las siguientes ramas:
Lgica de la ciencia
Semntica de la
ciencia
Teora del
conocimiento
cientfico
Metodologa de la
ciencia
Ontologa de la
ciencia
Axiologa de la
ciencia
tica de la ciencia
Esttica de la
ciencia

El filsofo de la ciencia
alejado de la
problemtica cientfica de
su tiempo puede ser til
estudiando algunas ideas
cientficas del pasado. El
epistemlogo atento a la
ciencia de su tiempo
puede ser an ms til,
ya que puede participar
del desarrollo cientfico,
aunque sea
indirectamente, al
contribuir a cambiar
positivamente el
trasfondo filosfico de la
investigacin, as como
de la poltica de la
ciencia. El epistemlogo
casado con la ciencia y
con las herramientas
formales de la filosofa

ciencia o la
identificacin y el
anlisis de los
problemas lgicos
sealados por la
ciencia y la
estructura de las
teoras cientficas
(problema de
validez)
La semntica de la
ciencia o el anlisis
y evaluacin de los
conceptos de
representacin, de
referencia y de
interpretacin
(problema de
significado y de
verdad)
La metodologa de
la ciencia
(problemas de
mtodo)
La teora del
conocimiento
cientfico, es decir
la brecha entre
ciencia y no ciencia
(problemas sobre
los lmites y el
valor de la
investigacin
cientfica)

Es muy raro que uno de

esos distintos niveles de
anlisis no cuestione
directa o indirectamente
a los otros, de tal manera
que, en el estudio de un
asunto preciso, a menudo
se interrelacionan.
Algunos beneficios que
ofrece la epistemologa
incluyen:
La epistemologa
interesa tanto al
filsofo como a la

contempornea puede
hacer contribuciones de
los siguientes tipos:
Desenterrar los
supuestos filosficos
Dilucidar y
sistematizar
conceptos filosficos
Ayudar a resolver
problemas cientficofilosficos
Reconstruir teoras
cientficas de manera
axiomtica
Participar en las
discusiones sobre la
naturaleza y el valor
de la ciencia pura y
aplicada.
Servir de modelo a
otras ramas de la
filosofa.
Una epistemologa es til
si satisface las siguientes
condiciones: concierne a
la ciencia propiamente
dicha, se ocupa de
problemas filosficos que
se presentan en el curso
de la investigacin
cientfica o en la reflexin
acerca de los problemas,
propone soluciones claras
a tales problemas, es
capaz de distinguir la
ciencia autentica de la
seudociencia, la
investigacin profunda de
la superficial, y es capaz
de criticar programas y
aun resultados errneos,
as como sugerir nuevos
enfoques promisorios.

PREGUNTAS
1. Qu diferencias hay?

persona que
trabaja en ciencia,
o que debe
ensearla.
La epistemologa
admite un troco y
otro interno.
Es de alguna
manera una
disciplina abierta a
diversos grados.
Est en funcin de
los programas a
aquellos que
ensean la filosofa
o la ciencia o que
se dedique a la
investigacin.
Permite deducir
que los problemas
de la epistemologa
se dividen de
manera natural en
dos conjuntos: los
que tienen un
carcter general,
que engloba la
totalidad de las
ciencias y, los que
pertenecen
puntualmente a un
solo grupo ms o
menos extenso de
ciencias.

En el periodo clsico de la epistemologa, Salmern indica que

predominaban los problemas como el de la naturaleza y alcance del
conocimiento cientfico por oposicin al vulgar, el de clasificacin de las
ciencias y el de la probabilidad de edificar la ciencia inductivamente a
partir de las observaciones.
Salmern indica otras corrientes de cambio en la poca de los 20s, tal
como es el caso de los neokantianos, los existencialistas, los tomistas y
los materialistas dialecticos.
Salmern, dice que el error fatal de los miembros del circulo de Viena
era estar atado a la tradicin empirista e inductiva, la cual era
incompatible con la epistemologa realista inherente al enfoque
cientfico.
Moreno indica que la relacin entre epistemologa y ciencia en tan
intrnseca que no se puede estudiar la primera sin caminar sobre el
terreno de la segunda.
Salmern, afirma que la obsesin por los juegos lingsticos por parte
de Ludwing Wittgestein influyo de tal manera sobre el circulo de Viena
hasta el punto de hacerle perder de vista sus objetivos iniciales, de
manera tal que se dej de hablar de ciencia para hablar del lenguaje de
la ciencia (se dej el inters por problemas autnticos por cuestiones
triviales acerca del uso de las expresiones).
Por su parte moreno indica que los lgicos reconocieron una jerarqua
entre las lenguas, y distinguieron el lenguaje objetivo de la ciencia del
metalenguaje de la epistemologa.
Moreno habla de la vulgarizacin del lenguaje (transmisin del
conocimiento hacia el gran pblico), y una reflexin que sobrepase el
mbito estricto de los resultados (epistemologa interna de la ciencia).
Salmern afirma que reducir las teoras filosficas al clculo de
probabilidades, son ilusorias.

2. Qu semejanzas encontr usted?

En los que respecta al concepto de epistemologa, ambos autores
concuerdan en el hecho que la epistemologa tiene que ver con el
conocimiento cientfico y los resultados que se obtienen. Debe basarse
en un estudio analtico y reflexivo de la ciencia.
A partir de la dcada de los 1920s ambos autores afirman que la
epistemologa sufri profundos cambios, es decir el empirismo lgico.
Ambos autores coinciden en algunos problemas que trata la
epistemologa en su renacimiento, tales como problemas de lgica,
problemas semnticos, problemas metodolgicos, etc.).
Tambin los autores coinciden en gran medida, en lo que a ramas de la
epistemologa se refiere.
Asimismo, coinciden en algunos de los beneficios o la utilidad que brinda
la epistemologa, especialmente en el hecho de que la epistemologa
interesa tanto al filsofo, como a la persona que trabaja en la ciencia, o
que debe ensearla. Adems, la epistemologa contribuye a resolver
problemas cientfico- filosficos.
Los dos autores abordan la empresa cientfica.

3. A qu conclusiones lleg usted?

La epistemologa es la ciencia que estudia el conocimiento humano, y el

modo en que el individuo acta para desarrollar sus estructuras de
pensamiento.
La epistemologa es considerada una de las ramas de la filosofa.
La epistemologa con el transcurso del tiempo e ha convertido en un rea
importante de la filosofa tanto a nivel conceptual como profesional.
El trabajo de la epistemologa es amplio y se relaciona tambin con las
justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus creencias y
tipos de conocimiento, estudiando no slo sus metodologas sino
tambin sus causas, sus objetivos y sus elementos intrnsecos.
La epistemologa y la gnoseologa son dos conceptos muy relacionados,
sin embargo, existen autores que establecen diferencias entre ambos
trminos. Pese a que la epistemologa tambin pone el punto de
atencin en la naturaleza del conocimiento, analiza de un modo ms
profundo el conocimiento cientfico. Aquellos autores que establecen
esta distincin entre conocimiento gnoseolgico y conocimiento
epistemolgico tambin concluyen que este ltimo puede ser
equivalente a la filosofa de la ciencia.
En el periodo clsico la epistemologa, y era practicada por cientficos y
matemticos, siendo la mayora de ellos aficionados.
Los epistemlogos del periodo clsico, a pesar de ser aficionados, se
ocupaban de problemas autnticos, originales y de gran envergadura.
A partir de la dcada de los 20s la epistemologa comienza a sufrir una
serie de cambios que van desde la creacin del circulo de Viena,
pasando por la lgica matemtica, los neokatianos, los existencialistas,
los tomistas y los materialistas dialecticos.
La epistemologa resulta til y de inters tanto para los filsofos como
para los dedicados a la ciencia.
La vulgarizacin es muy til, pero presenta la gran desventaja que se
limita nicamente a hacer que los resultados sean accesibles al mayor
publico posible; no contribuye a enriquecer los mtodos, conceptos, no
aporta nada sobre la extensin de un algn campo de investigacin. Lo
anterior contrasta con el trabajo epistemolgico, el cual es poco
accesible al pblico, ya que su objetivo es proporcionar a los
investigadores una profunda reflexin sobre su propia disciplina y sus
lmites.
El trabajo epistemolgico, se encuentra en la coyuntura entre la filosofa
y la ciencia, si bien es cierto la mayor parte de las veces es practicada
por los filsofos, muchas veces es practicada por los cientficos.
El enfoque Empirista-inductivo (tambin llamado probabilista). El
empirista surge como pensamiento crtico revolucionario en el siglo XX,
y como propuesta para la produccin de conocimiento cientfico; el
enfoque empirista Inductivo est enmarcado por un estilo de
pensamiento sensorial por una orientacin concreta y objetiva de las
cosas, por un lenguaje numrico aritmtico por una va inductiva y por
referencia a la validacin de la realidad objetiva.