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Jessica Ortiz

Natalia Quinteros
Eduardo Godoy

Evaluacin 1 Optativo de Formacin tica

1. Desarrolle y justifique la diferencia entre tica y Moral.

R. El concepto de tica ha sido comprendido de diversas formas a lo largo de la historia


de la humanidad, siendo algunos ejemplos la idea promovida por Aristteles de que se
trataba de la forma correcta de actuar, expresando nuestras mejores potencialidades,
puesto que esto nos permitira alcanzar la felicidad. Posteriormente, la filosofa cristiana,
con exponentes como Santo Toms de Aquino, difieren levemente de la definicin
clsica al enmarcar el objetivo de la tica tambin en la felicidad, pero situndose sta
en otro mundo, en la vida despus de la muerte. Luego, los pensadores modernos como
Kant situaran el debate tico en torno a una nueva concepcin autnoma del ser
humano, ya alejado de Dios y llamando a actuar de tal modo que su comportamiento se
convirtiera en una mxima universal. Actualmente, la tica enfrenta como principal
problema la aparicin de nuevos elementos para que la Tradicin no est preparada, los
cuales se enmarcan en la bsqueda de las llamadas Sociedades del Conocimiento.

Podemos decir entonces, que tras estos procesos de discusin y debate que la
comunidad ha debido enfrentar durante extensos periodos, se ha llegado a algunos
acuerdos en torno a lo que tica significa actualmente, esto es, un conjunto de normas
de accin que se da como dato cultural y/o social. As, la tica representa lo que es
comnmente aceptado, de manera objetiva, dentro de una cierta cultura o sociedad en
una era especfica, pudiendo ser estas normas modificadas o revisadas dependiendo de
los avances o cambios en la comprensin de la realidad que vayan surgiendo en el
tiempo, sean estos cientficos, econmicos, sociales, por ejemplo. Se entiende que es
imposible desvincularse de la tica y que esta corresponde a una dimensin de la vida
humana. Ahora bien, esto corresponde ms a un mbito pblico o general, pues cada
individuo dentro de un colectivo est capacitado de formar su propia opinin o
interpretacin de esta tica con respecto a las situaciones en las que se ve involucrado,
lo que lleva a diferentes acciones que pueden encontrarse en acuerdo o desacuerdo con
la tica de su comunidad. De ocurrir as, el concepto de Moral estara involucrado, ya
que aqu aparece la subjetividad, las normas de accin propias que cada persona aplica
tras discernir respecto a las circunstancias en las que se encuentra en su vida particular.

Jessica Ortiz
Natalia Quinteros
Eduardo Godoy

En resumidas palabras la tica y moral son normas de accin del ser humano, pero
pertenecen a planos distintos. La tica se refiere al plano macro (objetivo), mientras que
la moral al micro (subjetivo), al plano individual. La tica tiene que ver con lo aceptado
y no aceptado socialmente, son las comunidades las que establecer las reglas de
convivencia y la persona al estar interiorizada en sta se ve en la obligacin

de

analizarla, y la moral, por otro lado es cmo vamos respecto a esas normas, es la
opinin que cada persona tiene con respecto a las reglas establecidas por una comunidad,
la moral nos permite crear una opinin y un criterio como seres individuales sobre cada
regla, es la internalizacin de una norma.

La tica tiene una base social, pero la moral surge en la interioridad de la persona, la
moral lo gua.

Por ejemplo: en la gran mayora de las sociedades el consumo de carne animal es


permitido por las autoridades respectivas, pero existe un gran nmero de individuos que
se abstienen de aquello, puesto que consideran que va contra sus creencias o que
constituye un atentado a los derechos de los animales.

Otro ejemplo que nos afect como sociedad chilena es con respecto a la ley que haba
sido aceptada sobre la caza de perros, si fue establecida como ley quiere decir que se
considera tico, ya que se trat de establecer como norma de accin a nivel de sociedad,
sin embargo sta fue rechazada por miles de personas a travs de marchas y protestas
por considerarse inmoral, debido a que nuevamente se pone en riesgo a los animales.

2. Desarrolle y justifique por qu hablar de Existencia.

R. Debido al constante proceso de cambio que como especie hemos experimentado


desde nuestros orgenes, tanto la percepcin que tenemos de nuestro entorno y el rumbo
al que nos dirigimos hoy se encuentran muy alejados de lo que la Tradicin sola
afirmar. Por largo tiempo, se asumi que estbamos al servicio de fuerzas
sobrenaturales, las cuales haban creado este universo y haban de gobernar nuestros
destinos, y a las que debamos rendir adoracin regularmente para a la vez librarnos de
su ira y conseguir la salvacin. Si bien esta creencia ha tomado numerosas formas, la

Jessica Ortiz
Natalia Quinteros
Eduardo Godoy

que caracteriza a la cultura occidental es el Cristianismo, que habla del servicio a un


Dios nico, el cual decidira si somos dignos de acceder a la vida eterna, o de lo
contrario, seramos condenados en el inferno. Es as que durante un extenso periodo, y
especialmente en la Edad Media, toda la sociedad funcion en torno a la figura divina,
entendindose que el camino correcto a seguir era aquel determinado por la religin,
cuyos mandamientos se encontraban en textos sagrados como la Biblia. Se afirmaba
entonces, que habramos recibido el don de la vida de parte de Dios, habiendo ste
modelado al hombre a partir de la tierra frtil (humus, en latn).

Por lo tanto,

evidentemente, trminos hombre, humanidad y ser humano, llegaron a ser


considerados generalmente

apropiados para definirnos como especie, dando clara

cuenta de las circunstancias de nuestro origen.

Sin embargo, una vez que las

revoluciones tecnolgicas y sociales trajeron una serie de importantes interrogantes que


los filsofos modernos debieron enfrentar, la existencia del sistema teocrtico imperante
se vio amenazada hasta finalmente caer, lo que se vio resumido en la afirmacin de
Nietzsche Dios ha muerto. Esto signific que la vida, y por consiguiente las normas
sociales demarcadas por la tica, ya no dependan de un ser supremo, puesto que el
colectivo haba dejado de reconocerlo como su mxima autoridad. Ante el auge del
razonamiento, Dios ya no constitua la base de nuestro modo de actuar, ni el fin mximo
al que podamos aspirar. As, debamos redefinirnos, puesto que el trmino humanidad
tena connotaciones judeocristianas que ya no eran vlidas. Esta naciente corriente del
pensamiento debera enfrentarse a la prdida del referente que haba encaminado a
Occidente hasta aquel momento, y trabajar en una revisada concepcin del ser. Se pens
entonces y en contraste con la tradicin, que ya no ramos un venamos al mundo
terminados, completos, sino que ramos un proyecto que se construa
progresivamente, puesto que a pesar de todo el fin de nuestra vida continuaba siendo la
bsqueda de la felicidad, obtenida a travs de nuestras acciones, las cuales estaban
controladas por la tica. De este modo, el vocablo existencia (fuera de nosotros),
pas a englobar la nueva definicin aceptada por los pensadores de esta era, ya que es
cmo nos desarrollamos en este mundo lo que determina quines somos.

Jessica Ortiz
Natalia Quinteros
Eduardo Godoy

3. Desarrolle y justifique cul es la importancia de la Libertad de Expresin segn el


texto.

R. De acuerdo al texto, las sociedades de la informacin slo pueden transformarse en


sociedades del conocimiento, de darse ciertas condiciones que garanticen la realizacin
de los procesos que posibilitan que esta informacin pase de ser slo datos puros y se
transforme en conocimientos que fomenten el desarrollo de la humanidad. stas
consistiran de: el acceso universal a la informacin, la diversidad lingstica y cultural
y la libertad de expresin, siendo considerada esta ltima la piedra angular del modelo
de sociedad promovida por la UNESCO. En este principio estn presentes tambin las
libertades de opinar, expresarse y escribir, adems de la libertad de prensa, libre acceso
a la informacin y la libre circulacin de datos e informaciones. De no respetarse este
derecho, se estima que la informacin slo fluira sin modificacin, puesto que es
necesario el debate pblico, la investigacin, los intercambios abiertos y sin censura.

Adems, la existencia de este principio avala la veracidad y fiabilidad de los datos que
recibimos, ya que generalmente nos es posible enterarnos de cualquier ocultamiento o
manipulacin de la verdad a travs de diversos medios de comunicacin, tal como ha
ocurrido con las filtraciones provenientes de WikiLeaks, que revelaron prcticas
contrarias a la tica como es comnmente aceptada en nuestras sociedades, por parte de
gobiernos como el de Estados Unidos. Por otra parte, la libertad de expresin constituye
una herramienta que permite el acercamiento de culturas en vas de desarrollo al
conocimiento que facilitar su progreso, mediante el acceso al avance tecnolgico y
cientfico que les ayudar a convertirse en sociedades ms productivas, participativas y
democrticas.

En nuestra opinin, la libertad de expresin es fundamental en la sociedad, es un


derecho que no se nos puede negar como personas libres que formamos una comunidad,
como lo indica el texto de la UNESCO, por medio de este principio formamos una
sociedad informada y con opinin.

Jessica Ortiz
Natalia Quinteros
Eduardo Godoy

Todo conocimiento es informacin, pero no toda informacin es conocimiento. En esta


poca donde la tecnologa est al alcance de la mano, estamos constantemente
recibiendo diversa informacin, pero hay que tener en claro que no todo lo transmitido
por los medios de comunicacin produce conocimiento. Mucha informacin es
generada slo con el objetivo de entretener.

Este derecho que poseemos de acceder a una variedad incalculable de informacin, nos
lleva al dilema de si realmente es necesario ser expuestos a sta, ya que mucha de ella
no es relevante, no tiene significancia, y puede ser mal usada. Por ejemplo, existen
algunos blogs donde se fomenta la anorexia y la bulimia en las adolescentes.