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Algunos apuntes
Gonzalo Carrillo Ureta
19967048
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Aunque la Ciudad de los Reyes no fue nunca una ciudad con perfil andino
-quiz hoy en da lo sea ms que nunca- tuvo desde su fundacin un
porcentaje ms que respetable de pobladores indgenas. Desde pocos aos
despus de la fundacin de la ciudad, los indios oriundos de la regin,
agrupados en el pueblo/barrio de indios de Santiago del Cercado o pueblos
cercanos como la Magdalena y Surco, vieron engrosar sus filas con indgenas
llegados de la costa norte y las provincias andinas cercanas. Vivan en una
urbe eminentemente hispana y cristiana, en donde espaoles y negros eran
numrica y culturalmente mayoritarios, a diferencia de ciudades como el Cuzco
o Mxico, de raigambre netamente indgena. Pese a ello, y especialmente en
los siglos XVII y XVIII, supieron encontrar espacios y canales de expresin de
su identidad, ya fuertemente occidentalizada y cristianizada, pero con evidentes
rasgos autctonos.
En las siguientes pginas analizaremos algunas manifestaciones artsticas de
la construccin de esta identidad compleja: indios urbanos, cristianos, costeos
e incluso nobles o ennoblecidos. Nos centraremos en las pocas muestras
artsticas existentes en las que estos moradores de la ciudad trataron de
perennizar su identidad de indios cristianos: sus retratos como donantes de
imgenes religiosas. Pese a existir escasos vestigios -debido sobre todo a los
menores recursos de estos indgenas en comparacin con los ricos curacas del
sur andino, y a los destructivos terremotos que azotaron a la Lima virreinalcreemos que estas pinturas o las referencias a ellas pueden ser de utilidad
para comprender la forma en que se representaron y las posibles estrategias a
las que dichas expresiones de identidad respondan. Ello resulta de mayor
5 Gracias a las gestiones del presbtero mestizo Juan Nez Vela en la corte de Madrid, la
Repblica de indios se vio favorecida en 1697 por una real cdula expedida por Carlos II conocida
como la cdula de los honores en la que se reconoca a los indios y mestizos descendientes de
caciques la calidad de nobles en su raza, con todas las preeminencias y honores, as en lo
eclesistico como en lo secular, que se acostumbra conferir a los nobles hijosdalgo de Castilla, y,
en consecuencia, mandaba que los indios fueran ordenados sacerdotes, admitidos en las rdenes
religiosas, educados en los colegios y promovidos segn su mrito y capacidad a las dignidades
eclesisticas y oficios pblicos en igualdad con los espaoles. Sin embargo, la cdula real no se
hara efectiva hasta mediados del siglo XVIII. CARRILLO URETA, Gonzalo La nica voz por
donde los yndios pueden hablar: estrategias de la elite indgena de Lima en torno al nombramiento
de procuradores y defensores indios (1720-1770). En: Histrica. Volumen 30, Nmero 1, 2006, pp.
9-63. Juan Carlos Estenssoro sostiene que esta resolucin tan favorable hacia los indios habra sido
propiciada por la buena acogida del monarca al proceso de canonizacin del indio Nicols de Aylln,
que entre fines del siglo XVII e inicios del XVIII fue promovido por la elite indgena limea.
ESTENSSORO, Juan Carlos. Del paganismo a la santidad (1532-1750). Lima: IFEA, 2003, pp. 496498, 513.
alegricos,
donde
los
rostros
indgenas
presentan
facciones
occidentales y slo se identifican como tales por el color moreno de la piel o por
estar acompaados de objetos inconfundiblemente indgenas. La otra manera
presenta oficio naturalista, y por lo mismo, ha dejado buenos retratos, -a veces
notables- entre las pinturas de donantes9.
Existen dos obras pictricas con retratos de donantes indgenas conocidas en
Lima, ambas en la iglesia jesuita de San Pedro 10. Una de ellas es una
advocacin mariana de la Virgen del Rosario (fig.2) y la otra es una
7 GARRIOT, Caroline Amy. Imgenes de autoridades: Mecenas indgenas en la pintura virreinal
peruana (Siglos XVII-XVIII). 2010. Tesis magister PUCP. pp. 57-58
13 DEAN, Carolyn. Los cuerpos de los Incas y el cuerpo de Cristo. El Corpus Christi en el Cuzco
colonial. Lima: UNMSM, Fondo Editorial, 2002, pp.150-154
17 PREZ PIMENTEL, Rodolfo. Diccionario biogrfico del Ecuador. Tomo 9 (visitado el 06/07/2016)
(http://www.diccionariobiograficoecuador.com/tomos/tomo9/i2.htm)
18 Archivo General de la Nacin (AGN). Protocolos Notariales. Legajo 925, Escribano Francisco
Roldn, f.324v-325v (19.04.1742) y Legajo 928, Escribano Francisco Roldn, f.41v (27.03.1745)
19 AGN. Protocolos Notariales. Legajo 925, Escribano Francisco Roldn, f.190 (31.10.1739)
Imgenes
20 AGN. Protocolos Notariales. Legajo 931, Escribano Francisco Roldn, f.190 (24.05.1759)
Figura 1.
Memling, Hans. Trptico Donne
1475
National Gallery, Londres.
Figura 2.
Annimo. Arcngel san Miguel con donante indgena.
Siglo XVII
leo sobre lienzo, 211 X 144 cm
Iglesia de San Pedro, Lima
FIGURA 3.
Autor desconocido. Virgen del Rosario con donante indgena.
Siglo XVII
leo sobre lienzo, 209,5 X 144 cm
Iglesia de San Pedro, Lima
FIGURA 3. Detalle