Filosofa de las Ciencias Sociales

Universidad Autnoma de Chiapas

Facultad de Humanidades
Campus VI
Licenciatura en Filosofa

REA DE FORMACIN
EJE DE FORMACIN
SEMESTRE
UNIDAD ACADMICA
HORAS-SEMANA-MES
CRDITOS
RESPONSABLE DEL CURSO
CICLO LECTIVO

OPCIN B: LOGOTUTORA
FILOSOFA APLICADA A LAS CIENCIAS
QUINTO
FILOSOFA DE LAS CIENCIAS SOCIALES
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10
MTRO. MANUEL DE JESS MRQUEZ CABRERA
AGOSTO-DICIEMBRE DE 2016
Elabor:______________________________
Mtro. Francisco Gabriel Ruiz Sosa

PRESENTACIN
La presente categora curricular pertenece a la Opcin B: Logotutora. Est ubicada en el
quinto semestre. Tiene como rea de formacin la filosofa de las ciencias. Por tal motivo,
las unidades acadmicas que se abordan en el quinto semestre, obedecen a contenidos
inherentes a esta rama de la filosofa. Las unidades acadmicas que se relacionan
horizontalmente en este sentido son: Filosofa de la ciencia, Filosofa de las
matemticas y Filosofa de las ciencias naturales. De esta ltima surge la disputa de si
las ciencias sociales pueden fundamentarse cientficamente como lo hacen las ciencias
naturales, ya sea adoptando los modelos de las ciencias fsicas o biolgicas, en sus primeros
intentos con Augusto Comte y Emile Durkheim. Ahora bien, en cuanto a su relacin
vertical se pueden sealar: Filosofa del conocimiento, Trascendentalismo, idealismo
dialctico y fenomenologa, Materialismo, intuicionismo y hermenutica, Historia de la
filosofa moderna, Filosofa contempornea y posmoderna, Ciencia, tcnica y
posmodernidad en Mxico y Mtodo estructuralista y neoestructuralista. De estas
unidades acadmicas (del tronco comn como de las lneas de Filosofa Mexicana y
Docencia Filosfica) pueden compararse las posturas que se revisan en este curso.
Se pueden identificar en filosofa de las ciencias sociales cuatro posturas: La primera
eclosiona con los trabajos de Comte y Durkheim, se la denomina emprico-analtica; la
segunda, conocida como la fenomenolgica, hermenutica y lingstica, surge de los
trabajos de Dilthey, Heidegger, Weber, Popper, Gadamer, Wittgenstein, entre otros; la
tercera, denominada como dialctica o crtico-hermenutica, nace de las reflexiones de
Popper, Adorno, Habermas y Apel; y, por ltimo, la postura reciente identificndose con
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esta etiqueta la revolucin cognitiva e informacional, la psicologa social y

postestructuralismo, la ciencia, tecnologa y conocimiento social aparece con las
aportaciones de Gardner, Morin, Moscovici, Foucault, Derrida, Bloor y Mitcham.
PROPSITO GENERAL
Que el estudiante analice las cuatro posturas sealadas en la filosofa de las ciencias
sociales, centrndose en su objeto de estudio, metodologa, enfoque, ramas y disciplinas de
apoyo de las ciencias sociales, a fin de determinar las condiciones de sus fundamentos
cientficos y su evolucin.
UNIDADES DIDCTICAS
UNIDAD I: EL MTODO CIENTFICO EN LAS CIENCIAS SOCIALES: LA
TRADICIN ARISTOTLICA Y GALILEANA
Propsito especfico:
Que el estudiante identifique el problema del mtodo cientfico en las ciencias sociales,
sobre todo, la problemtica de establecer leyes cientficas para las ciencias sociales;
adems, de que reflexione en torno a otras tendencias derivadas de planteamientos
filosficos de la escuela alemana.
I.1. La tradicin aristotlica y galileana
I.2. La trada epistmica y los cambios del conocimiento/saber
I.3. Problemas fundamentales de la filosofa de las ciencias sociales
I.4. La realidad histrico-social, el tiempo histrico, la sociologa del conocimiento
I.5. La unidad del mtodo y el Verstehen
UNIDAD II: DOS POSTURAS EN POLMICA: LA EMPRICO-ANALTICA Y LA
FENOMENOLGICA, HERMENUTICA Y LINGSTICA
Propsito especfico:
Que el estudiante analice la postura emprico-analtica y la fenomenolgica, hermenutica y
lingstica, con la intencin de entrar en la polmica de la pretensin cientfica del
positivismo, contra la tendencia antipositivista, surgida en el contexto alemn: la
hermenutica; adems, de reflexionar en otros giros del lenguaje.
II.1. El espritu positivo y el mtodo sociolgico
II.2. Ciencia: concepcin, pensamiento; las comunidades cientficas, el contexto
ideolgico y social, la epistemologa
II.3. Ciencias sociales: comprensin, formacin de conceptos y teoras
II.4. El medio de la experiencia hermenutica: el lenguaje
II.5. La filosofa del lenguaje y la intencionalidad y explicacin teleolgica
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UNIDAD III: DOS TIPOS DE RACIONALIDAD

DIALCTICA O CRTICO-HERMENUTICA

CRTICA:

POSTURA

Propsito especfico:
Que el estudiante relacione la disputa de dos tipos de racionalidad crtica, la teora crtica de
Adorno y Habermas, con el racionalismo crtico de Popper, orientndose, en un principio,
en la dialctica como un estilo de pensar.
III.1. La visin de la sociedad como totalidad
III.2. Una ciencia social crtica: la autorreflexin y la emancipacin
III.3. Presupuesto trascendental de las ciencias sociales: la comunidad de
comunicacin
III.4. Popper: La lgica de las ciencias sociales
III.5. Adorno: Sobre la lgica de las ciencias sociales
UNIDAD IV: REVISIN DE LAS POSTURAS ACTUALES EN DISCUSIN
Propsito especfico:
Que el estudiante reflexione las posturas que estn en discusin actual en la filosofa de las
ciencias sociales, con la finalidad de asumir una postura crtica al respecto.
IV.1. La revolucin cognitiva e informacional
IV.2. Psicologa social
IV.3. Postestructuralismo
IV.4. Ciencia, tecnologa y conocimiento social
EXPERIENCIAS DE APRENDIZAJE
1.- Lectura (a vuelo de pjaro, con notas sobre palabras y autores, esquemas mentales).
2.- Redaccin (expresin de impresiones o pensamientos, resmenes y ensayos).
3.- Exposiciones y debates (presentacin de las ideas de los autores ledos y comentarios
sobre esas ideas).
4.- Investigacin (repertorios bibliogrficos, fichas bibliogrficas, tcnicas de citado,
bsqueda en bibliotecas y libreras de la localidad, bsqueda de informacin y materiales de
filosofa en internet).
EVALUACIN
1.- Para tener derecho a evaluacin es condicin necesaria la asistencia en un mnimo del
85%

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2.- Hay dos tipos de evaluacin: las parciales y la final. La primera se concentra en cada
una de las experiencias de aprendizaje, mediante el producto esperado, y se evaluar de 0 a
100%. La segunda es el promedio final de las cuatro evaluaciones parciales.
3.- Al final del semestre, si el alumno as lo decide, podr incrementar su evaluacin final
mediante una exposicin, un debate o la organizacin de algunos de stos.
Parciales

Experiencia de Productos
Porcentaje
aprendizaje
esperados
Primer
Lectura
Notas, apuntes, 0-100%
esquemas
y
listas
bibliogrficas
Segundo
Lectura
y Resmenes
0-100%
redaccin
Tercero
Lectura,
Informes
y 0-100%
redaccin
, relatoras de los
exposicin
y debates
debates
Cuarto
Investigacin
Ensayo
o 0-100%
y/o elaboracin trabajo final
de
una
produccin
acadmica
PROMEDIO FINAL..
MS POSIBILIDAD DE RECUPERACIN, EN CASO DE QUE SEA
NECESARIO
RESULTADO FINAL Y DEFINITIVO

EVALUACIN
FINAL
DEL
SEMESTRE

0-100%

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BIBLIOGRAFA BSICA
Ursua, N. & De Dios Gonzlez, J. (2006). Introduccin a la filosofa de las ciencias
humanas y sociales. Mxico: Coyoacn.
Mardones, J. M. & Ursua, N. (2006). Filosofa de las ciencias humanas y sociales.
Materiales para una fundamentacin cientfica. Mxico: Coyoacn.
Ursua, N. et, al. (2011). Filosofa crtica de las ciencias humanas y sociales. Historia,
metodologa y fundamentacin cientfica. Mxico: Coyoacn.
Popper, K. Adorno, T. Dahrendorf, R. Habermas, J. (2008). La lgica de las ciencias
sociales, trad. de Jacobo Muoz. Mxico: Colofn.
BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA

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Comte, A. (2007). Discurso sobre el espritu positivo, trad. de Julin Maras. Madrid:
Alianza.
Dilthey, W. (2014). El mundo histrico, trad. de Eugenio Imaz. Mxico: FCE.
Durkheim, E. (2001). Las reglas del mtodo sociolgico, trad. de Ernestina de
Champourcn. Mxico: FCE.
Feyerabend, P. (2004a). Tratado contra el mtodo, trad. de Diego Ribes. Madrid: Tecnos.
Feyerabend, P. (2004b). La ciencia en una sociedad libre. Mxico: Siglo XXI.
Gadamer, H. (2003). Verdad y mtodo I, trad. de Ana Agud Aparicio y Rafael Agapito.
Salamanca: Sgueme.
Gadamer, H. (2004). 3, 17-19. En Verdad y mtodo II, trad. de Manuel Olasagasti. (pp.
43-49; 213-265). Salamanca: Sgueme.
Habermas, J. (1988). La lgica de las ciencias sociales, trad. de Manuel Jimnez Redondo.
Madrid: Tecnos.
Hawking, S. (2010). A hombros de gigantes. Barcelona: Crtica.
Popper, K. (1991). Hacia una teora racional de la tradicin. En Conjeturas y
refutaciones. El desarrollo del conocimiento cientfico, trad. de Nstor Mguez. (pp.
156-173). Barcelona: Paids.
Popper, K. (2010a). La sociedad abierta y sus enemigos, trad. de Eduardo Loedel y Amparo
Gmez Rodrguez. Mxico: Paids.
Popper, K. (2010b). Despus de La sociedad abierta, trad. de Ferran Meler-Ort. Mxico:
Paids.

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