Cultura chim

Chim o Chimor es una cultura preincaica que se desarroll en la costa norte tras el decaimiento del Imperio
huari entre los aos 1000 y 1200. Ocuparon los territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques,
llegando a expandir sus dominios, en su etapa de mayor
desarrollo, por toda una extensa franja costera del norte
del Per de unos 800 km de longitud, desde Tumbes hasta
el valle de Huarmey.

Moche (al norte de Lima), al noreste de Huarmey acabando en Trujillo central, en el departamento de La Libertad.
Limitaba por el sur con Pativilca o Carabayllo (Lima) y
por el norte con Olmos (Piura) y Tumbes. La capital era
la ciudadela de Chan Chan, con una extensin de 22 kilmetros cuadrados, ubicada prxima al mar, cerca de la
actual ciudad de Trujillo, a 550 km al norte de Lima.

En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se

trataba de un reducido grupo localizado en el antiguo valle
Moche y zonas aledaas (900-1300); y en la segunda ya
haban conquistado un vasto territorio y eran un reino en
constante expansin (1300-1470). Diversos historiadores
sostienen que, hacia mediados del siglo XV, los chimes
fueron derrotados por los incas.

1.2 Origen
Los chimes aparecen hacia el ao 900. El fundador del
reino chim fue Tacaynamo, un personaje legendario que
habra llegado con su squito sobre grandes balsas de madera y adopt el nombre de Gran Chim.
Se cree que el llamado reino del Chim tuvo diez gobernantes, pero solo se conocen los nombres de cuatro de ellos: el ya mencionado Tacaynamo, Guacricur,
Naucempinco y Minchancaman. ste ltimo fue un gran
conquistador, llegando al sur hasta las cercanas del triple
valle de Chilln-Rmac-Lurn; sin embargo, acab siendo
arrollado por el expansionismo incaico.

Los chimes se destacaron en el plano urbanstico gracias a sus formidables construcciones. Muestra de ello
son Chan Chan, la fortaleza de Paramonga, entre otras.
As tambin se destacaron en metalurgia, en los que utilizaron una diversidad de tcnicas y metales para su elaboracin; y en textilera (tejidos de algodn, lana de llama,
alpaca y vicua).

1
1.1

Los gobernantes eran tratados como dioses y vivan en

un elegante palacio de Chan Chan. Haba clases sociales
regidas por un estado imperial que haba conquistado al
reino Sicn de Lambayeque. Justamente las leyendas de
Naylamp en Sicn y Tacayanamo en Chim transmitan
fantsticamente las guerras iniciales por esas tierras. El
pueblo pagaba tributo a los gobernantes (en productos o
en trabajo).

Historia
rea de expansin

1.3 Conquista incaica

En el libro VI de los Comentarios reales de los incas, del
Inca Garcilaso de la Vega, se narra la conquista incaica
del reino chim (Captulo XXXII: Van a conquistar al
rey Chim, y la guerra cruel que se hacen y Captulo
XXXIII: Penitencia y aicciones del Gran Chim, y como se rinde este.)
Garcilaso sita esta conquista bajo el reinado del Inca
Pachactec, con quien empez la expansin imperial incaica. Las fuerzas incas estuvieron comandadas por el
Vista de uno de los muros de Chan Chan, la capital del reino prncipe Inca Yupanqui y contaron con el apoyo de los
yungas de Chuquimancu y Cuismancu (reyezuelos de los
chim.
valles del actual departamento de Lima), antiguos enemiLa cultura chim se desarroll en el mismo territorio don- gos de los chimes. La guerra fue larga y sangrienta.
de siglos antes existi la cultura Mochica. Al igual que Con grandes esfuerzos los incas avanzaron por Parmunca
los mochicas, la cultura chim se desarroll en el valle de (Paramonga) y Santa, y no pudiendo doblegar la resis1

tencia del enemigo, el prncipe inca pidi ms refuerzos,

que le llegaron en nmero de 20.000 soldados. El Gran
Chim (Minchancaman), viendo que era imposible resistir ms y presionado por sus propios sbditos, se rindi,
sometindose en vasallaje a los incas. Cuenta Garcilaso
que en memoria de esta conquista, los incas elevaron la
fortaleza de Paramonga (aunque esta es en realidad preinca).
La conquista inca debi ocurrir hacia 1470. Los incas
trasladaron al Cuzco los tesoros del Gran Chim as como a los reputados orfebres chimes, para que adornaran
el Coricancha o Templo del Sol.

1.4

El idioma quingnam

El idioma que predomin entre los chimes fue el idioma

quingnam (emparentado con el idioma mochica) como lo
denominara el sacerdote Calancha. Como lengua franca
hablaban el mochica y un dialecto propio de los pescadores llamado lengua pescadora por los misioneros espaoles.

ORGANIZACIN POLTICA

Los hablantes de quingnam que sobrevivieron fueron desarraigados de sus lugares nativos llevados a
reducciones indgenas (pueblos) creados por los espaoles para cobrarles de una manera ms fcil el
tributo y explotarlos en las haciendas y obrajes de
una forma ms eciente, y;
El corazn del idioma quingnam (donde era ms
hablado) estaba en la capital del que fue el Imperio
chim: Chan Chan (literalmente: sol sol, gran sol).
Segn los estudiosos tena una poblacin de 80 000
a 100 000 habitantes (segn algunos clculos, la poblacin del reino entero habra sido de unos 500 000
habitantes). Al hecho de ser despoblado por las autoridades sucedi la castellanizacin de los quingnamhablantes que quedaban en un proceso similar al que
actualmente ocurre con otras lenguas en el Per.

2 Organizacin poltica

El idioma quingnam es un idioma peruano prehispnico

desaparecido que en su inicio (antes de la creacin del
Imperio chim) fue hablado por la etnia chim, correspondiente a los antiguos territorios de los mochicas del
sur: desde el valle del ro Chicama por el norte hasta el
valle del ro Chao por el sur.
En su momento de mayor auge (gracias a las conquistas
chimes) se habl masivamente desde el ro Jequetepeque (por el Norte), hasta Carabayllo, cerca a Lima (por
el Sur).
El idioma quingnam se extingui al poco tiempo de la
llegada de los conquistadores bsicamente debido a:
Que el ncleo chim, Chanchn, estuvo en las cercanas de la nueva ciudad espaola de Trujillo;
Debido tambin a que su zona de difusin era mucho menor al rea de inuencia del idioma mochica:
el quignam solo era hablado por las lites chimes
en territorios pertenecientes al Imperio chim pero
en donde no se hablaba quingnam como Tumbes,
Piura y la mayor parte de Lambayeque, que era mochicahablante.
El quingnam se hablaba masivamente en la faja costera
desde ro Jequetepeque hasta Huaral o Ancn y, segn Atuendo ceremonial de oro de un personaje chim; Museo Larco
(Lima).
los ms optimistas, hasta el ro Chilln (Carabayllo);
Desde el punto de vista poltico, el Reino Chim puede
ser denido como un Estado aristocrtico clasista. Contaba con una burocracia de administradores que tena bajo
Muchos lo dejaron de hablar por complejos sembra- su control todo el sistema productivo sostenido por los
dos por los espaoles, ya que si la lengua mochica artesanos y los campesinos.
era gutural, el quingnam era muchsimo ms gutu- El Estado se hizo fuertemente centralizado y se orient
ral y escabrosa;
hacia la expansin imperial.
La mayor parte de sus hablantes murieron por las
epidemias tradas por los espaoles;

4.2

Pesca y caza

Organizacin social

de los cerros y las mrgenes de los ros. Uno de los ms

impresionantes es el llamado La Cumbre, de 84 km de
Era una sociedad clasista, con profundas diferencias entre largo, que llevaba el agua del ro Chicama al valle de Moche. Actualmente est en uso solo 17 km, ya que el resto
sus grupos sociales.
fue paulatinamente abandonado tras la conquista espaola, pues precisaba de una limpieza contina que dej de
A la cabeza de la pirmide social estaba el gran seor hacerse.
llamado cie quich, que viva en una corte fastuosa,
en la capital Chan Chan, en medio de esplndidos
palacios y rodeado de una numerosa corte.

4.2 Pesca y caza

Luego venan los alaec, o grandes curacas o caciques, miembros de la nobleza, a quienes podemos
comparar con los seores feudales.
Enseguida estaba un grupo con cierto prestigio y poder econmico llamado xlla.
Al nal se encontraban los vasallos, que eran la gran
mayora, es decir el pueblo, dedicados a la pesca, a
la agricultura, a tareas artesanales y al comercio; y
como ltimo grupo, los sirvientes (yana).

Organizacin econmica

El sistema econmico y social funcionaba por medio de

una red de centros urbanos y rurales que se encargaban
de recibir y enviar a la capital los tributos obtenidos.
El control administrativo supremo corresponda a
la ciudad capital Chan-Chan; desde all se manej,
organiz y monopoliz la produccin, el almacenamiento, la redistribucin y el consumo de bienes y
productos.

4.1

Cermica chim: Pescador en un caballito de totora (11001400

d. C.). Museo de Amrica (Madrid)

Para la pesca utilizaron canoas o caballitos de totora, que

todava usan los actuales pobladores de Huanchaco. Con
estos caballitos de totora se adentraban al mar para la pesCentros administrativos rurales, destinados a reco- ca de una gran variedad de peces, para lo cual utilizaban
lectar y a administrar. Por ejemplo, Quebrada Ca- redes sujetadas entre dos embarcaciones o anzuelos. Retuay.
colectaban tambin moluscos marinos, como el choro, la
almeja y el caracol. Los productos marinos conformaban
Centros provinciales de produccin especializada,
la mayor parte de su alimentacin de origen animal.
como Manchn y Casma.
Complementaban su dieta con animales domsticos, coPredios agrcolas administrado por el Estado, como mo la llama, el pato, el cuy y el perro, incluso con aves
Cerro La Virgen.
marinas que saban guardar en corrales. Y con productos
de caza, como el lobo marino y el venado, animal este
Aldeas campesinas, como Chorobal.
que est representado con profusin en su arte cermico.
Asimismo, consuman caracoles terrestres y los caanes
o lagartijas del desierto.
Agricultura

Los chimes cultivaban maz, frijol, zapallo, calabaza,

man, lcuma, palta, ciruelo del fraile, pacae, caigua, gua- 4.3 Comercio
nbana, algodn.
Se cree que comerciaban usando monedas (hachitas de
Para ampliar el rea cultivable usaron una extensa red de
bronce).
canales, muchos de los cuales fueron herencia de las culturas moche y lambayeque. Se tratan de autnticas obras
de ingeniera hidrulica, en al que forzosamente debieron
aplicar conocimientos de matemticas y topografa. Los 5 Arte
canales, hechos de piedra, seguan la pendiente natural

5 ARTE

5.1

Arquitectura

Los restos de su arquitectura ha permitido denir que

los gobernantes vivieron en los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residi en viviendas de
quincha con habitaciones pequeas y fuera de la arquitectura monumental. La decoracin de las paredes es sobre la base de frisos modelados en relieve, y en algunos
casos, pintada. Los diseos son de guras zoomorfas, como peces y aves, as como de guras geomtricas, todo
policromado.
Algunos ejemplos:
Chan Chan
Huaca Pintada
Huaca del Dragn

Textil de estilo chim

La fortaleza de Paramonga
Apurlec o Purgatorio.

5.2 Textilera
5.1.1

Chan Chan

Chan Chan fue la capital del reino chim y la residencia del Gran Chim o soberano, que tena la categora de
emperador. Abarcaba una supercie de 25 km2, lo que lo
convierte en una de las ciudades ms grandes del mundo
en los siglos XV y XVI. Su plano estaba diseado como
los anillos concntricos de un rbol, salvo en la parte occidental donde hubo una tendencia al arreglo rectilneo.
Se divide en tres sectores:
rea monumental, conformada por dos tipos de
construcciones:

El hilado consiste en la prctica manual y elemental de

unir un conjunto de hilos pequeos para poder lograr un
hilo largo y continuo, en esta labor inicial de la textilera
se utilizaron diversos instrumentos como el huso.
El huso es un instrumento manual confeccionado de una
varita pequea y delgada que generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero
o piruro que se inserta en la parte inferior para que haga
contrapeso. Se empieza a hilar tomando de la rueca (donde se ha jado la bra que se va a hilar) algunas bras que
son jadas en el huso que se lo har girar rpidamente entre el pulgar, el cordial y el ndice para lograr enrollar y
torcer las bras ininterrumpidas. Cuando ya se haba obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido o sea el
entrecruzamiento o combinacin de los hilos para hacer
las telas. Los chimes confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc.

Un grupo de diez ciudadelas o recintos rectangulares de adobe de hasta 9 m de altura y tres

m de espesor en las bases. Eran los palacios
donde vivan el rey y su familia, as como guardaban sus sepulturas. Por ello se presume que
fueron diez los monarcas chimes, por el nAlgunas veces los textiles fueron adornados con plumas
mero de estos palacios.
y placas de oro y plata; los colorantes se obtuvieron de
Una serie de pirmides truncas, con nes cere- ciertas plantas que contenan tanino, del molle y del nogal;
moniales (como Huaca Toledo, Las Conchas, de minerales como la arcilla ferruginosa y el mordiente de
Obispo y El Higo).
aluminio y de animales como la cochinilla.
rea intermedia, que sera la morada de gente aco- Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales; el guanaco, la llama, la alpaca, y la vicua y de la
modada, que no perteneca a la nobleza.
planta de algodn nativo que crece en forma natural en
Los Barrios, donde vivan la poblacin trabajadora, siete colores diferentes.
en viviendas pequeas e irregulares. Se calcula que La vestimenta de los chimes consisti en taparrabos, cala poblacin que alberg superaba los 30.000 habi- misas sin mangas con o sin ecos, pequeos ponchos, ttantes.
nicas, etc.

Vasija ertica. La tradicin de la cermica de motivos erticos

estuvo presente en la cultura Moche y Vicus con anterioridad a
Chim. Museo de Amrica (Madrid)

5.3

Cermica

Los cermicos chimes cumplieron dos funciones, como

recipientes para uso diario o domstico y los cermicos de
uso ceremonial o para ofrendas de los entierros; los primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los
funerarios muestran bastante dedicacin. Las principales
caractersticas de las vasijas chimes son una pequea escultura en la unin del gollete con el arco, su fabricacin
moldeada para la cermica ceremonial y modelada para uso diario, su coloracin generalmente negro metlico
con algunas variantes, su brillo caracterstico se obtena
humeando la vasija que previamente haba sido pulida.
Tambin se elaboraron cermicos de colores claros en pequeas cantidades. En la cermica se han plasmado muchas representaciones realistas como animales, frutos y
personajes, as como, escenas msticas y erticas.

Vaso escultrico de plata con representacin zoomorfa; Museo

Larco (Lima).

Los chimes conocieron y desarrollaron importantes tcnicas de orfebrera: la fundicin, el vaciado a la cera perdida, el martillado, el plateado, el dorado, la soldadura.
De los talleres chimes salan una gran variedad de objetos metalrgicos, destinados para nes ceremoniales, suntuarios y utilitarios. Destacan las mscaras, vasos, pectorales, collares y objetos en miniatura.

6 Aspectos inmateriales
6.1 Divinidades y religin

El culto principal estuvo dedicado a la luna porque consideraban que era ms poderosa que el sol puesto que alumbraba de noche, por su inuencia sobre el crecimiento de
5.4 Metalurgia
las plantas y su utilizacin como marcador del tiempo. Se
En metalurgia y orfebrera fueron discpulos de la cultura le atribua el alboroto del mar y las tempestades. Era la
lambayeque. Durante mucho tiempo fueron considerados visitante del otro mundo y castigadora de los ladrones. Su
joyas del arte chim lo que en realidad perteneca a los principal templo se llamaba Si-An (Casa de la Luna) donde se realizaban ritos la primera noche de luna nueva.[1]
lambayeque, como el clebre cuchillo de llimo.
Es muy posible que los chimes, al conquistar Lambaye- Sin embargo en cada poblado adems se le renda culto a
que, trasladaran a los joyeros u orfebres de esta cultura otras divinidades.
a su capital Chan Chan, para que les iniciaran en dicho
arte; posteriormente, los incas haran algo similar, trasladando al Cuzco a los artesanos chimes para que sirvieran
al Imperio. Los esplndidos objetos de orfebrera de oro
y plata que tanto asombraron a los conquistadores espaoles eran en realidad obra de los orfebres chimes, que
ocupaban un barrio en la capital incaica.

Luna (Shi)
Mar (Ni)
Sol (Jiang)
Tierra (Ghis)

10 ENLACES EXTERNOS

6.2

Sacricios humanos

En la Huaca de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenecan a

adolescentes de 13 14 aos de edad. La tumba 9 pertenece a un nio. Ello evidenciara que los chimes sacricaban nios a sus dioses.
Le ofrecan a la luna el sacricio de nios menores de
cinco aos. Sus cuerpos eran envueltos en mantas de algodn de colores, los enterraban en las explanadas de los
templos, acompaados con frutas y derramaban chicha
sobre la tierra.[2]

Vase tambin
Chan Chan
Huaca del Dragn
Huaca Esmeralda
Mitologa Chim
Cultura Mochica
Historia del Per
Per
Idioma quingnam
Huanchaco

Referencias

[1] Historia del Per Antiguo Tomo III - Luis E. Valcrcel

[2] Historia del Per Antiguo, Tomo III, Edicin 1985 - Luis
E. Valcrcel

Bibliografa
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Kaumann Doig, Federico: Historia y arte del Per antiguo. Tomo 3. Lima, Ediciones PEISA, 2002.
ISBN 9972-40-215-0
Macera, Pablo: Historia del Per. Tomo 1. Texto para uso escolar. Impreso en los Talleres Grcos de
Editores e Impresores San Francisco S.A. Lima, Per.
Silva Sifuentes, Jorge E. T.: Origen de las civilizaciones andinas. Incluida en la Historia del Per.
Lima, Lexus Editores, 2000. ISBN 9972-625-35-4

Pozzi-Escot Buenano, Denise: Historia del Per III.

El Per Antiguo III (500-1400) El Horizonte Medio
y los estados regionales. Empresa Editora El Comercio S.A., Lima, 2010. ISBN 978-612-4069-88-8
Varios autores: Documental del Per. Lexus Editores. Impreso y encuadernado por Grafos S.A., Barcelona, Espaa. ISBN 978-9962-04-017-0

10 Enlaces externos

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Cultura Chimu en Kalipedia.com

El culto del Sol en la civilizacin Chim

11
11.1

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

Texto

Cultura chim Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_chim%C3%BA?oldid=92165444 Colaboradores: Manuel Gonzlez Olaechea y Franco, JorgeGG, Robbot, Zwobot, Rosarino, Galio, Arstides Herrera Cuntti, Huhsunqu, La Mantis, Robotico, FAR, Digigalos,
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11.2

Imgenes

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11.3

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