EL VALOR DE LA EXPERIENCIA

"LOCKE"
con locke se puede decir que se origina la filosofa empirista moderna, este
representa la sintesis de la tradicin empirista britnica el racionalismo. Locke
deca que desde la experiencia es donde se originan todos nuestros
conocimientos y que est es tambin el mtodo para alcanzar toda verdad, est
filosofa influira en los franceses del siglo XVII para continuar su defensa del
liberalismo poltico y de la tolerancia religiosa.
El conocimiento en locke.
Con el ensayo sobre el entendimiento humano locke tena las intenciones de dar
respuesta al origen, el avanc y los lmites del conocimiento humano. (No era
averiguar qu son las cosas, si no la manera de conocerlas). Tal como Descartes,
el problema del conocimiento es el ncleo de su reflexion.
Locke afirmaba que lo que sabemos proviene del conocimiento sencible y que la
experiencia es el origen y el lmite de nuestro conocimiento.
Tipos de conocimiento.
Dependen de su grado de certeza con que se presentan, locke admite 3 grados
de conocimiento o tipos de conocimiento:
a) conocimiento intuitivo: con grado de certeza absoluta, este consiste en captar
instantneamente y evidentemente el acuerdo o desacuerdo de idrss. Con este
sabemos de nuestra existencia.
b) conocimiento demostrativo: necesita un ejemplo para establecer el acuerdo o
desacuerdo de wideas, es fiable y se utiliza en tica y matematicas, este nos
permite demostrar y conocer la existencia de Dios.
c) conocimiento sensible: este mediante las sensaciones permitindonos conocer
las cosas reales. Es una opinin. Aunque estos pueden incrementarse y
perfeccionarse. Es el nico que nos permite acceder al mundo de los objetos.
Definicin y clases de ideas.
Locke concuerda con Descartes al identificar idea como el contenido del
entendimiento hanp, aunque se aparta de el al explicar el origen de los
contenidos. Segn el, el contenido del entendimiento humano es de origen
emprico, deca que al nacer nuestra mente es como una hoja en blanco o una
habitacin oscura; que nuestra mente era una fbula rasa que se va
escribiendose por la experiencia.
El concepto idea.
Entiende que idea es todo lo que es objeto del entendimiento humano cuando un
hombre piensa, sosteniendo que no es difcil el entender estas ideas, pues todos
tenemos conciencia de ellas y con frecuencia nos referimos a ellas. Locke trata

extensamente el tema de las ideas y deacuerdo con las costumbres de la poca,

llevo a cabo una clasificacin bastante minuciosa de ella.
Primero dividi las ideas en simples y complejas, luego analiza el origen de las
ideas complejas y por ltimo divide en 3 las ideas complejas, destacando la idea
sustancia, la cual locke aplicar gran parte de su reflexin.
Ideas simples.
Locke entiende por estas aquellas que la mente no puede descomponer en
otras.llegando por distintos sentidos aunque en el mismo objeto.
Esta las clasific dependiendo de cmo llegan a la mente:
a) ideas de sensacion: son la de los sentidos que nos proporcionan ideas de las
cualidades sensibles de los objetos.
b) ideas de reflexin: son de los sentidos internos, .nos informan las operaciones
de nuestra propia mente ( el pensar, dudar, creer,etc...).
c) ideas: las que se alcanzan con la sensacin y reflexion. Como ejemplo el plecer
y el dolor
Las ideas simples son captadas por el entendimiento de un modo pasivo. La
actividad de la mente es crear ideas complejas a partir de las ideas simples
percibidas.
Ideas complejas.
Se desarrollan a partir de ideas simples, mediante operaciones como la de:
distinguir entre ideas, comparsrlas, componerlas, abstraer ideas a partir de seres
particulares. Estas son de 3tipos:
a) modos, cosas que subsisten en otras cosas.
b) sustancias, combinacin de ideas para representar algo subsistente.
c) relaciones, comparar ideas.
La crtica del concepto de sustancia.
Locke consideraba la sustancia como una referencia misteriosa al contrario de
Descartes que apoyaba la su metafsica con la idea de sustancia. En general los
empiristas al tener solo la sensacin para alcanzar un conocimiento, niegan
conocer algo ms de las cualidades sensibles de las cosas y la sustancia
representa el subtracto en el que reposan dichas cualidades.Sustancia para locke
es una idea elaborada por la mente a partir de las cualidades sensibles de las
cosas, que la experiencia constantemente lo asocian.
El origen social de los principios morales.
Locke al negar las ideas innatas tambin niega los principios innatos de nivel
moral. Estas ideas Morales como las dems son por la experiencia. Pero esto no

implicaba que locke niegue los principios morales, este formulario reglas Morales
a partir de comparar ideas.
Mantiene que la moral no se demuestra y que est sera los patrones que
permitan determinar la bondad o maldad siguiendo una lnea del ms tipo
racionalismo teniendo a la tica como ciencia demostrativa. Su idea del bien y
mal coincida con la de spinoza,aunque luego entiende el bien moral la
conformidad de las acciones voluntarias con la ley.