1

NDICE DE CONTENIDOS
Equilibrio entre ciencia y Magia...................................................8
Relacin del Ser humano con su espacio inmediato.....................9
La necesidad de contar con ambientes que nutran y favorezcan
el sano desarrollo de las familias y el ser humano.....................14
El Ser Humano Evolutivo............................................................15
Por supuesto que en el inter tenemos todo tipo de posibilidades y
combinaciones y por ser hasta hace poco los ms comunes sean
los que ms hayan trascendido en nuestra vida cotidiana, por
ejemplo tenemos los estmulos que sobrepasan la capacidad
psicolgica de algunos, causando un estrs que termina por
angustiar y enfermar y luego tenemos estmulos de energas
sutiles y poco cuantificables por la ciencia moderna, pero no
menos importantes....................................................................17
Metas de la Arquitectura Cosmobiologica...................................21
La esencia del Lugar...................................................................25
Introduccin a la filosofa Oriental..............................................30
Definicin primaria del Feng Shui...............................................32
Historia mundial del Feng Shui...................................................33
Comparativa Filosfica Occidental y Oriental.............................35
Relaciones Energticas...............................................................43
Generadores y Concentradores de Energa................................55
La relacin del ser humano con su entorno desde la armona....62
Introduccin...................................................................................72
Segmentos del Pakua con sus elementos asociados.................75

Bagua o Pakua con los ocho lados del octgono y sus diferentes
implicaciones..............................................................................78

Introduccin
Quiero dedicar las primeras lneas de este libro a darte las
gracias por haber confiado en mis conocimientos para sumergirte
en el emocionante mundo del Feng Shui. Como iras viendo el libro
trata de ser lo ms claro y sencillo posible, para que no te sientas
abrumado por algo que tradicionalmente se nos ha vendido como
complejo y difcil de entender.
Es cierto que el Feng Shui va de la mano de buena parte de
la filosofa oriental tradicional, lo que puede hacer el trabajo de
leer y entender este contenido inicialmente confuso para nuestra
mentalidad occidental, pero no por ello debes desanimarte ya
vers que iremos desmenuzando los conceptos fundamentales,
para que el aprendizaje te resulte lo ms fcil posible y t tambin
pertenezcas al reducido y selecto grupo de iniciados en la materia.
Durante los ms de 20 aos que llevo practicando estos
principios en mi profesin de Arquitecto as como en los mltiples
cursos y conferencias que he impartido, la claridad es algo que
todos mis clientes y alumnos, especialmente los no iniciados o los
recin llegados a este fascinante mundo, me agradecen. Es algo
necesario que siempre me guste ofrecer para facilitar esa tarea de
aprendizaje.
Sin embargo tambin es necesario que pongas algo de tu
parte. En primer lugar te recomiendo que adoptes una actitud
adecuada. Una actitud de apertura, de disposicin para aprender y
para poder empaparte de todo lo que voy a contarte y revelarte a

lo largo de este libro. Esta actitud va a ser clave para que puedas
sacar el mximo partido al contenido de este libro. Para que
asimiles toda la sabidura que encierra
Lo segundo, y en lo quiz voy a abusar algo de ti, es pedirte
tiempo. Tiempo para que leas este libro con calma, con
tranquilidad y de forma relajada. El contenido esta expresado en
forma sencilla pero siguen siendo temas densos por lo que
necesitaras tiempo para entenderlo y asimilarlo. No estamos
hablando de una novela o de un folletn que se lea en unos
momentos, sino que debe ser algo que te enriquezca. Y ese
proceso lleva tiempo. As que toma el tiempo que precises. No leas
ms all de donde consideres que te puedas saturar de
informacin pues es mucha la informacin que recibirs y es mejor
asimilarla poco a poco. Y no te preocupes si tienes que volver a
repasar alguna parte del libro, o si tienes que revisar algn prrafo
o algn capitulo. Es algo totalmente normal que, a medida que
vayas dejando entrar esos contenidos, paulatinamente lo iras
haciendo de forma automtica e iras aumentando tu conocimiento.
Lo tercero que deseo pedirte es perseverancia. Igual que vas
a necesitar tiempo, este libro no es algo que puedas dominar al
momento, y no pasa nada por ello. Tomate el tiempo que necesites
pero persevera. Se constante. No abandones este libro si ves que,
de pronto, se te hace cuesta arriba. Por el contrario, trabaja en los
contenidos, aclara los puntos ms complejos que te ofrezco y
camina siempre hacia adelante. La perseverancia es una de las
bases principales de la filosofa oriental por lo que siempre debes
tenerla junto a ti. Puedes dar todos los pasos que quieras pero
5

nunca hacia atrs. Persevera porque la recompensa que te espera

es grande.

Dicho esto solo me queda desearte lo mejor en este viaje

que vas a empezar. Animarte a que abras tu mente al
conocimiento, y sobre todo que conviertas ese conocimiento en
una vida mejor para ti y los tuyos llena de armona. Si logras
siquiera alguno de esos objetivos mi misin habr sido
satisfactoria.

Marco Terico e Historico

del Feng Shui.

Equilibrio entre ciencia y Magia

Durante mucho tiempo esos asistido al deteriorio de una serie de
ciencias tradicionales, especialmente orientales, debido a la falta
de profesionalidad y rigor, que ha llevado a estas ciencias practicas
y reales a caer en una especie de halo mgico que afecta
notablemente a su credibilidad y que ha deteriorado tambin a
estas ciencias hasta pasar al grado de pseudociencia, pese a estar
muy alejadas de estas cuestiones.
Esta cuestin afecta especialmente a muchas de las ciencias
tradicionales orientales, tal como ocurre con el Feng Shui, o con
otras de estas ciencias como la acupuntura. Por eso es necesario
entender que al hablar de Feng Shui o alguna de estas ciencias
tradicionales, el concepto de ciencia esta ms que claro y probado.
De hecho muchos de los aspectos del Feng Shui beben
directamente de la arquitectura, la biologa, o la fisiologa. Estos
conceptos inherentes a otras ciencias no son mero relleno sino
base de los mismos, la cual se acompaa con la filosofa oriental,
probada a su vez como cosa cierta y real, para crear esta nueva
ciencia dedicada a la bsqueda del bienestar a travs.
Para ahondar ms en este equilibrio veamos las similitudes
definitorias entre los conceptos de ciencia y magia.
Una definicin general de ciencia nos habla de todos aquellos
conocimientos debidamente organizados y sistematizados
obtenidos normalmente a travs de la experiencia y la observacin

Relacin del Ser humano con su espacio

inmediato
Toda relacin es una relacin de
dar y recibir. El dar engendra el
recibir, y el recibir engendra el
dar.
Deepak Chopra

En este plano fsico es innegable que el ser humano nace

crece y se desarrolla en un espacio determinado por ello es
tambin innegable que la relacin del ser humano con el espacio
que le rodea es de vital importancia.
Aun antes de asentarse en comunidades, cuando nuestros
ancestros deambulaban por el primitivo mundo, era de suma
importancia ubicarse en un lugar que pudiera brindar los
nutrientes necesarios as como la mayor comodidad y proteccin
posible, ms aun cuando el ser humano deja de ser nmada
percatndose de que es capaz de modificar su hbitat creando con
este descubrimiento, de forma revolucionaria, asentamientos
sedentarios, el hombre se avoca an ms en buscar en su entorno
natural, el lugar idneo no solo para sobrevivir sino yendo un
paso gigante hacia adelante, busca prosperar, un lugar que no
solo fuera frtil sino que fuera mejorable a travs de su influencia,

10

de hecho an hoy cuando nos decidimos por un lugar para nuestra

casa buscamos ese potencial, donde ms que optar por una
realidad existente, buscamos al decidirnos por una nueva casa, las
posibilidades, el potencial, en lo que puede convertirse ese
espacio. Poco a poco esa idea inicial de proteccin y refugio fue
evolucionando y sobre la base de este refugio empieza a
establecer nuevas y ms complejas relaciones con ese entorno.
Un entorno del que surgen esos ecosistemas esas relaciones
entre el ser humano y su entorno inmediato, que establecen la
forma de vida de los seres humanos que los habitan. Pues resulta
obvio que la vida no es igual entre los esquimales residentes en el
polo norte, que los beduinos del desierto o los habitantes de las
grandes capitales del mundo.
Esa relacin o intercambio entre el ser humano y el
ambiente se da en muchos niveles tanto fsico como mental as
como el espiritual y atenindonos nuevamente tanto a las
tradiciones ms ancestrales y a la ciencia ms vanguardista, la
fsica cuntica, todo redunda en un intercambio energtico. Como
dijo el clebre Nikola Tesla "Si quieres encontrar los secretos del
Universo, piensa en trminos de energa, frecuencia y vibracin".
En diversas partes del mundo ancestral esta energa fue
bautizada con diferentes nombres desde energa Chi en la antigua
China hasta Prana en India pasando por mana entre los hebreos y
solo energa en nuestro mundo moderno occidental.

11

12

As pues esta energa existe tanto dentro del ser humano

como en el ambiente que nos rodea y a travs del intercambio
entre ambos es posible que el resultado tenga tres cualidades
1.
2.
3.

Neutro
Positivo
Negativo

1.

Cuando nuestra energa y la del ambiente circundante

se encuentran en equilibrio y no suman ni se restan se considera

energa neutra un lugar as no aportara a nuestro favor ni nosotros
a l y siendo as aunque no es el lugar ideal para vivir, tampoco es
el peor.
2.

Cuando la suma de las energa aporta a nuestro favor

o al del ambiente se considera un ciclo constructivo y ser la mejor

opcin para elegir nuestro hbitat, como nota de aclaracin para
algunos estudiosos solamente se debe de buscar un sitio que
exclusivamente resulte en aportacin positiva para el habitante del
lugar mas no para el ambiente, algo que es debatible y que por su
complejidad no abordare de momento, aunque por otro lado
tambin es cierto que siendo que todos los seres humanos somos
diferentes un lugar no sea favorable para alguien de seguro ser
favorable para alguien ms.
3.

Cuando en la interaccin entre la energa del lugar y

la del habitante resulte en demerito de uno de los componentes se

considera negativo y por lo tanto este ser el menos propicio para
elegir habitacin.
13

Cabe aclarar que es posible y hasta comn encontrar

lugares que sean una combinacin de los antes expuesto, por
ejemplo puede haber un relacin entre habitante y espacio que sea
positivo o favorable para el habitante pero negativo para el
ambiente o viceversa o cualquier combinacin que se les ocurra,
motivo por el cual es realmente de vital importancia prospectar los
lugares antes de decidirse por uno en particular.
Al darse cuenta de que un lugar poda perjudicar al ser
humano es que en la antigedad en todos los rincones del mundo
surgi la geomancia, el mtodo por el cual un experto poda
analizar un lugar determinado y mediante este anlisis saber si
sera favorable o no para alguna persona en particular, en
diferentes lugares del mudo adopta diferentes nombres y acentos
por decirlo de una forma pero todos en la bsqueda del buen lugar
y la armona con el ambiente, bsqueda que resulta indispensable
en una poca como la nuestra tan alejada de la naturaleza y de la
esencia de la creacin.

14

La necesidad de contar con ambientes que

nutran y favorezcan el sano desarrollo de las
familias y el ser humano

15

El Ser Humano Evolutivo

La razn por la que el

universo es eterno es
que no vive para s
mismo, sino que da
vida a los dems en sus
procesos de
transformacin "
Lao tse
De entre todas las especies animales y vegetales de la tierra
el humano es sin lugar a dudas la que tiene el mejor potencial de
adaptacin a cualquier clima, medio ambiente y situacin que
podamos encontrar sobre el planeta tierra. Una capacidad directa,
mediante la propia adaptacin orgnica del organismo, o indirecta,
mediante la modificacin de ese entorno en la medida de lo
posible, gracias a su inteligencia y su conocimiento. Por tanto esta
adaptacin se viene al modificar al hombre en si mismo y para
bien o para mal tambin al cambiar el ambiente que lo rodea.
El ser humano se ha adaptado a vivir desde la tundra rtica
hasta los confines desrticos del Gobi o del Sahara, pasando, por
supuesto por el clima ms benevolente de los bosques tropicales.

16

Si observamos un poco las caractersticas de cada raza o si se me

permiten decirlo cada sub-raza, residente en veremos que existen
pequeas diferencias tanto fsicas como mentales, entre cada
grupo de individuos. Un proceso de adaptacin al ambiente
mediante un proceso que lleva cientos o quiz miles de aos.
Durante este proceso de adaptacin el ser humano es
sometido por as decirlo a estmulos del medio ambiente que
desencadenan esos cambios en su interior. Los primeros cambios
son siempre a nivel mental, sentidos como una amenaza primero
y antes que nada me pondr en un estado de alerta. Con el paso
de los aos se gestionan cambios a nivel fsico, quiz aguzando mi
odo, quiz despertando mi intuicin o sexto sentido o quiz
tambin, por el contrario, hacindome perder mi capacidad
auditiva o durmiendo mi percepcin extra sensorial, lo que sea
ms conveniente para la preservacin de la especie y de la vida,
como respuesta a esos cambios que mencionamos.
Tambin es importante en este proceso el periodo de
descanso en el estmulo, puesto que de no haberlo se terminara
por fatigar nuestro organismo y no habra adaptacin alguna, un
ejemplo clsico de esto lo encontramos en el fsico-constructivismo
donde los atletas someten sus msculos a esfuerzos limites, pero
curiosamente no es en este momento en el que crece el musculo
sino que es en los periodos de descanso cuando en musculo se
desarrolla. El crecimiento siempre est relacionado con el
descanso.

17

Del equilibrio entre el tipo y cantidad de estmulo que recibe

la especie depende la posibilidad de adaptacin o la no
adaptacin a l, cuando un estmulo es ligero o pequeo y este es
mantenido por un periodo laaarrrgooo de tiempo, es que el
individuo logra la adaptacin fsica o evolucin, pero tambin
tenemos estmulos que por ser muy intensos o grandes sobrepasan
nuestra capacidad de adaptacin y terminan por daarnos y aun
matarnos, a manera de ejemplo podemos analizar la posibilidad,
quiz exagerada, de recibir una descarga elctrica de una pila de 9
voltios contra el hecho extremo de que nos caiga un rayo encima.
Son estmulos ambos, pero de intensidades muy diferentes.
Por supuesto que en el inter tenemos todo tipo de
posibilidades y combinaciones y por ser hasta hace poco los ms
comunes sean los que ms hayan trascendido en nuestra vida
cotidiana, por ejemplo tenemos los estmulos que sobrepasan la
capacidad psicolgica de algunos, causando un estrs que termina
por angustiar y enfermar y luego tenemos estmulos de energas
sutiles y poco cuantificables por la ciencia moderna, pero no
menos importantes.

Pero los tiempos han cambiado bastante y el ser humano en

su intento por dominar a la naturaleza ha creado una ambiente
saturado de estmulos que en gran medida o son nuevos mismos a
los que nunca hemos estado expuestos o son estmulos conocidos
pero en magnitudes realmente grandes, por lo cual nuestro
organismo ante tal situacin no est siendo capaz de resolver y
adaptarse a dichos cambios.

18

Para muestra no hay que ir muy lejos la cantidad de

enfermedades que son causadas por el medio ambiente es grande
y da a da esta lista se incrementa, a grandes rasgos podemos
diferenciar entre las enfermedades como respuesta fsica y la
enfermedades como respuesta psicolgica, ambos incidentes en
nuestros hogares y lugares de trabajo, por lo cual el Feng Shui se
reviste de particular importancia.
De acuerdo al Instituto Nacional de Ciencias Ambientales de
la Salud de los Estados Unidos las enfermedades no psicolgicas
atribuibles a problemas en el medio ambiente son:

o Alergias y asma
o Anomalas congnitas
o Cncer
o Dermatitis
o Enfisema
o Infertilidad
o Bocio
o Enfermedades cardacas
o Enfermedades de la inmunodeficiencia
o Enfermedades laborales
o Enfermedades renales
o Envenenamiento por plomo
o Envenenamiento por mercurio
o Trastornos del sistema nervioso
o Osteoporosis
19

o Neumoconiosis
o Fiebre de Queensland
o Trastornos de la reproduccin
o Cncer de la piel y quemaduras de sol
o Caries dentales
o Envenenamiento por uranio
o Problemas de los ojos
o Enfermedades trasmitidas a travs del agua.
o Xeroderma pigmentosum
o Envenenamiento por "yusho"
o Carencia de zinc y envenenamiento por zinc

Por otro lado entre las enfermedades de adaptacin al medio,

consideradas psicosomticas y que son producto de angustias,
frustraciones y ansiedades del ser humano, pueden ser las
observadas principalmente en las grandes urbes, en las cuales
fcilmente encontramos muchos estresores como el trnsito, el
trabajo, la competitividad, las necesidades econmicas y por
supuesto que me gustara agregar aqu los estresores propios de
las casas de los cuales se ocupa el Feng Shui.
Coleman desde 1956 estableci diferentes tipos de
enfermedades psicosomticas, segn la parte afectada, estas
enfermedades son las siguientes:
o

20

Drmicas

Esquelticas.

Del aparato respiratorio

Del aparato circulatorio, trastornos cardiovasculares,

Dolores de cabeza.

Cambios sanguneos y linfticos.

Gastrointestinales.

Genitourinarias.

Endocrinos

Obesidad.

Del sistema nervioso.

o De los sentidos: ojos ardientes, conjuntivitis, trastornos

sensoriales.
As pues si analizamos que el ser humano pasa la mayor
parte de su tiempo en espacios cerrados como su casa y el trabajo
(hasta un 80%) no es difcil concluir la relevancia que tiene una
ciencia-arte que se dedica a estudiar las relaciones entre el
hombre y los espacios que ha construido y su medio ambiente.
En resumen, lo fundamental de este captulo, la principal
idea que debemos tener en cuenta es que los estmulos generan
21

cambios en nosotros. Los estmulos positivos generan cambios

positivos y los negativos obviamente negativos. Los estmulos
adems de tener efectos generales tienen efectos particulares en
que cada persona adopta o percibe esos estmulos de una forma u
otra en funcin de su propia individualidad. Adems debemos
saber que nuestro hogar ms que un refugio debe de convertirse
en un santuario pues es donde ms tiempo pasamos tanto
nosotros como nuestra familia y es aqu el principal frente de
batalla a efecto de evolucionar o hasta involucionar en funcin de
esos estmulos.
Por lo tanto es fundamental personalizar esa vivienda para
potencializar los estmulos que ms nos favorezcan o que ms
necesitemos en cada momento y eliminar o mitigar aquellos no
nos perjudiquen. Esa va a ser la clave del xito en cualquier
proyecto de Feng Shui que pongamos en marcha.

22

Metas de la Arquitectura Cosmobiolgica

La arquitectura tiene el
monopolio del espacio.
Solamente ella, entre
todas las artes, puede
dar al espacio su valor
pleno.
Geoffrey Scott
Seguramente el termino cosmobiologia no te resulte
conocido, ya que es un trmino de nuevo cuo surgido no hace
mucho para definir e incluso reemplazar en parte a la astrologia. El
cambio no es tanto de pensamiento sino de termino y de
planteamiento. De hecho el uso indiscriminado del termino
astronoma para ciertas cuestiones que poco o nada tienen de
cientfico ha sido la causa de la necesidad de este cambio de
termino, para darle a esta ciencia real un nuevo empuje ante los
nuevos tiempos y su creciente importancia.
As pues, el primer paso es buscar una definicin clara a ese
trmino de cosmobiologia. De hecho, como derivado de la
23

astronoma tradicional, el termino tiene diversas definiciones, pero

dentro de ellas quiz prefiera, por detallada, quedarme con la
siguiente:
La Cosmobiologa es la ciencia que estudia los ciclos
humanos, las predisposiciones y tendencias, las etapas de xito o
de riesgo que uno pueda tener y se asienta sobre la compresin de
las causas y de los efectos. Es un conocimiento eminentemente
cientfico-espiritual y se proyecta sobre la base de las
predisposiciones a las que estamos sujetos, no a las
determinaciones, teniendo especial inters en la influencia de las
fuerzas presentes en el cosmos para poder mejorar ese potencial o
esos riesgos existentes.
Dicho de otro modo, la cosmobiologa es la ciencia que se
encarga, desde un punto de vista cientfico, pero tambin
espiritual, de analizar la influencia de las diferentes energas del
cosmos entendido como universo ordenado, todo lo que existe,
incluyendo lo que se ha descubierto y lo que no, sobre nuestra
biologa, nuestra vida. Y considerando que el feng shui
precisamente tiene como base esos flujos de energa, el aspecto
cosmobiolgico es algo claramente ligado a lo que estamos
evaluando.
Dando un paso para acercarnos a la comprensin de lo que
es la arquitectura cosmobiolgica, debemos comprender el termino
arquitectura, Como podemos intuir la pretensin fundamental de
la arquitectura es la de desarrollar espacios construidos
adaptados a las necesidades humanas (residenciales, laborales,

24

etc) transformando el medio ambiente existente para hacerlo

compatible y favorable al uso humano y con las diferentes
necesidades de la sociedad.
Yendo un paso ms all definiendo arquitectura en su
acepcin ecolgica y sustentable dicha edificacin debe de erigirse
sin perjuicio del lugar donde se desplanta. Si ponemos en
confluencia este planteamiento propio de la arquitectura con esa
influencia cosmobiologica que hemos mencionado anteriormente
podemos ver como la arquitectura cosmobioligoca es aquella que
no solo se limita a adaptar los espacios existentes a esas
necesidades humanas, sino que para ello tambin tiene en cuenta
la influencia del cosmos y de sus energas. Dicho de otro modo,
frente a la arquitectura tradicional, la arquitectura cosmobiologica
ampla la consideracin del entorno a todo lo que rodea la
construccin ms all del mero entorno fsico, considerando
tambin el entorno energtico cosmolgico como parte clave de
dicha construccin para armonizar an ms el resultado final de
ese diseo.
Antes de entrar en conocer los detalles concretos de la
arquitectura cosmobiologica no debemos olvidar que esta ciencia
es cientfica en su origen, con unas bases slidas, motivadas y
razonadas. Por tanto hablamos de algo serio frente a lo que mucha
gente pueda pensar y al descredito sufrido durante los ltimos
tiempos que ha motivado estos cambios de concepto.
La arquitectura comsobiologica defiende que el ser humano
encierra un potencial ilimitado en su desarrollo. Sin embargo no
25

todos pueden alcanzar todo el potencial que deberan o podran

alcanzar porque su hbitat se convierte en un lastre que retrasa
su desarrollo personal. Por tanto el objetivo o meta clave de esta
arquitectura cosmobiologica es permitirnos poder desarrollar todo
ese potencial del que no disponemos.
Pensemos por ejemplo que una persona sana tiene todas las
herramientas para poder lograr un desarrollo pleno de su
personalidad y por tanto tiene casi la obligacin de alcanzar ese
desarrollo o al menos de trabajar para lograrlo. Pedirle la
evolucin espiritual a una persona enferma es difcil ya que
bastante tiene con lidiar con su enfermedad.
Pero a una persona sana esto debera ser poco menos que
una obligacin. Por eso, y para facilitar la tarea es necesario
disponer de elementos que promuevan ese desarrollo, tal como ya
hemos visto. Para eso la arquitectura comsobiologica trabaja para
ofrecerle el entorno necesario para poder alcanzar ese mximo de
potencial de desarrollo que encierra. Esa es la clave: ser lo mejor
que podamos ser: mejor padre, mejor hermano, mejor
profesional en resumen, mejor persona. O quiz mejor dicho, la
mejor persona posible.
As las cosas, cuando analicemos el feng shui como tal
veremos que comparte algunos de los principios de este tipo de
arquitectura y de hecho se encuadra en la misma tesitura, tanto
por la voluntad de buscar la mejora del individuo, como por los
conceptos energticos que ambas ciencias comparten. Aunque los
detalles concretos los veremos en prximos captulos, ya que de

26

momento nos limitamos a esta catalogacin o identificacin

propiamente dicha.
Por lo tanto, despus de todo este proceso de anlisis, ya
podemos establecer cul es la meta fundamental de este tipo de
arquitectura. Su esencia y meta fundamental no es otra que
ayudar al pleno desarrollo del ser humano a travs de los
estmulos ambientales adecuado para ello, igual que ocurre con la
arquitectura tradicional al adaptar el entorno a las necesidades del
entorno humano. Sin embargo, frente a esa arquitectura, el
aspecto cosmobiolgico va ms all del mero entorno actual,
considerando tambin las energas y dems elementos que
globalmente forman parte del entorno. No se disgrega parte del
entorno como en la arquitectura tradicional, sino que se considera
absolutamente cualquier forma, energa y elemento que pueda
albergar la vivienda y se toma en cuenta su influjo sobre la vida de
los habitantes. Y an ms, esta consideracin se extiende tambin
en el desarrollo interior, de manera que la vivienda sea
energticamente positiva. Justo lo que el feng shui pretende. Por
tanto la meta y mayor diferencia del aspecto cosmobiolgico de la
arquitectura lo constituye el uso y la consideracin de las energas
que rodean al residente.

27

La esencia del lugar.

Si el espacio es infinito
estamos en cualquier
punto del espacio. Si el
tiempo es infinito
estamos en cualquier
punto del
tiempo Borges
La vida del ser humano se desarrolla, sin lugar a dudas, en
un tiempo determinado mismo que tiene una calidad especifica y
concreta. Por eso a este tiempo solemos atribuirle ciertas
caractersticas o adjetivos: por ejemplo a veces decimos que
vivimos en tiempos difciles o de prosperidad o en tiempos
turbulentos o en tiempos de paz. Pero dado que somos seres que,
por lo menos en nuestra capacidad de percepcin, estamos
limitados por un tiempo lineal somos seres que tambin estamos
limitados por un espacio determinado. Un espacio que tambin se
encuentra poblado de caractersticas nicas que se transmiten a
los usuarios o a los habitantes de ese espacio, de forma clara y
directa.
Somos y existimos como individuos en un lugar
especfico, ya sea este un pas, o una comarca, un valle, una
colonia y ms especficamente en una casa, en un lugar de trabajo,
en una habitacin o en una oficina.

28

Por tanto podemos afirmar que el espacio y el tiempo, el

aqu y el ahora son inseparables y baan, por decirlo de algn
modo, con sus caractersticas nuestra vida y por lo tanto nuestra
conciencia.
Sabemos que el tiempo generalmente es algo inmutable y
sobre lo que no tenemos control Pero somos acaso meros
testigos tambin de las caractersticas de ese espacio donde
vivimos y trabajamos o realmente tenemos control sobre ellas?
Podemos influir y modificar ese entorno, esas caracteristicas?
Para poder entender un poco ms la pregunta, cabra
diferenciar a los espacios en:

Espacios naturales y

Espacios creados por el hombre

En los espacios naturales, aquellos que son parte de la

creacin universal, difcilmente podramos atribuirles
caractersticas percibidas como negativas, por lo cual es muy
normal al estar en tales sitios, no tocados por el ser humano,
sentirnos con el estado de nimo alto y positivo as como sentir
nuestro cuerpo fsico energtico y equilibrado. Es tal la
biocompatibilidad o energa favorable a la vida encontrada en la
naturaleza que aprovechando esta energa existe hoy en da una
escuela de la psicologa, la eco-psicologa, que buscan trascender
los problemas propios de su campo mediante el contacto con los
ambientes naturales y el aprovechamiento de esos entornos sanos
29

en trminos biolgicos como alternativa a los tratamientos

tradicionales.
En segundo lugar tenemos los espacios delimitados, o mejor
dicho, creados por el hombre, en donde al igual que en todos los
actos de creacin humana estos se manifiestan invariablemente
como resultado de actos de conciencia. Dicho de otra forma, en
este tipo de construcciones es la conciencia e intencin del
creador la que imbuye o baa mediante ese mismo acto creativo al
espacio de las caractersticas que lo acompaaran durante toda su
vida o por lo menos hasta que mediante otro acto de conciencia
(por ejemplo una remodelacin) se modifiquen.
La conciencia y por consiguiente la esencia transmitida en
cada construccin le da un soplo de vida, un aspecto particular,
una nota diferenciadora a esa vivienda o a ese edificio. Mismo
soplo que luego la casa transmite a sus habitantes, por lo que la
importancia de esa esencia va mucho ms all de ser un mero
elemento de correspondencia. Puede ser la diferencia entre una
vivienda sana y una vivienda enferma en trminos holsticos.
Es aqu precisamente donde regresando a la pregunta
planteada anteriormente vemos que la respuesta es positiva,
efectivamente si somos actores creativos y no solo somos mudos
espectadores en la generacin de las cualidades que los espacios
nos transmiten.

30

Si te dispones a construir, digamos, tu casa, el primer paso

ser ubicar el terreno para tu proyecto y al hacerlo una de las
principales metas debera de ser percibir la esencia del lugar,
permitir que el entorno y la ubicacin te hablen y te comunique
sus cualidades. Al analizarlas esas cualidades, esas
potencialidades, podrs determinar su compatibilidad entre ellas y
tu proyecto arquitectnico y principalmente con el proyecto de
vida de los futuros habitantes del mismo y de su compatibilidad
energtica.
En caso de no encontrar la compatibilidad deseada con un
terreno o un espacio previamente construido, tambin existen dos
caminos posibles para resolver este problema: uno seria continuar
la bsqueda del lugar idneo, en el cual se encuentren las
caracteristicas necesarias para lograr esa armona buscada. Pero
dado que esto puede ser complicado tenemos una segunda opcin:
seria modificar las condiciones existentes para con ello lograr la
compatibilidad o armona deseada.
La mejor forma y quiz la ms fcil para lograr esta armona
es el mismo proyecto arquitectnico o de decoracin apoyado
slidamente con los principios del Feng Shui, adaptando la esencia
del lugar a la esencia de sus residentes.
El arquitecto, el decorador, todos las artistas creativos
participantes en el diseo de un espacio, que bien pueden ser los
mismos habitantes de la casa, deben ser un vehculo para que a
travs de ellos se manifieste la conciencia universal y colectiva, es
31

imprescindible que el creativo este en total armona con ese

proceso y con la esencia de ese lugar, de todo lo que lo rodea e
incluso con el residente de esa vivienda.
En este proceso es muy deseable que los habitantes
participen activamente como creadores o como parte del equipo
creativo. Cada casa albergara en un momento u otro en su interior
a un morador mismo que en el acto de habitar permeara su
energa a ese espacio, reflejara su personalidad en ella, y por tanto
podemos afirmar que si los habitantes no participan desde el
principio en el proceso creativo, modificaran energticamente de
una forma no controlada el acto de consciencia creativo primario,
sumando o en algunos casos restando con el suyo.
En tales situaciones es preciso emplear un esfuerzo mayor
para corregir e integrar esa vivienda, situacin que puede
solucionarse si desde el principio se logra una mancuerna entre
creativo y habitante.
Para concluir este apartado no deseo dejar de lado dos
aspectos fundamentales referidos precisamente a esa esencia que
todo lugar, o toda casa debe tener.
El primero es que la morada, el hogar, debe de constituirse
como el retorno hacia lo divino y la naturaleza. Debe ser ese lugar
especial donde retornar a nuestra esencia, a la fuente misma de la
creacin, dejando de lado todas las complejidades del mundo
moderno, todo lo que nos distrae, todo lo que nos aleja de nuestra
forma espiritual ms pura. Por eso es fundamental esa necesidad
de fusin entre el entorno natural y los habitantes de la misma.

32

El segundo aspecto clave es que nuestra morada, nuestro

espacio vital, debe acercarnos al despertar de nuestra consciencia
a travs del aqu de nuestra casa y desde ah al ahora eterno.
Debe ser un impulso inmediato para nuestra consciencia, al
transmitir directamente la esencia de la morada a nuestra propia
esencia. Es algo que defienden prcticamente todas las escuelas
filosficas trascendentales. Por eso es tan importante que nuestra
morada disponga de una esencia propia e idnea a nuestro
proyecto y misin de vida.

33

Introduccin a la filosofa Oriental

34

El Feng Shui.

35

Definicin primaria del Feng Shui

36

Historia mundial del Feng Shui

La historia o el inicio del Feng Shui tienen un origen incierto.
Sin embargo esa necesidad de crear elementos que generen
armona con el entorno llevaba mucho tiempo presente en el ser
humano. Quiz desde el momento en que el ser humano deja de
ser nmada para pasar a ser sedentario y tener un alojamiento fijo.
El Feng Shui surge pues de esa necesidad de armona del
hombre con el ambiente. Si el ser humano no se armoniza con el
ambiente, en los principios de la humanidad, acababa encontrando
la muerte pues no era capaz de adaptarse a tal sistema. Es con la
creacin de los primeros poblados, de los primeros pueblos,
cuando el ser humano empieza a romper ese entorno, a romper
ese vnculo con la naturaleza. De hecho el comportamiento del ser
humano en esas situaciones es similar al de un virus, ya que al
reunirse con otros seres humanos, se da cuenta despus de un
tiempo de que el lugar en el que se encontraba se empieza a
descomponer. Esa armona que haba desparece y surgen los
problemas como las enfermedades provocadas por los residuos
que generan esas comunidades. El ser humano genera problemas
de tal importancia que debe cambiar de residencia por evitarlos. Y
pese a ello de nuevo vuelve a generar esos problemas.
Esta situacin le lleva a pensar en la naturaleza, por puro
espritu de supervivencia ms que por otra cosa, migrando por tal
37

de encontrar otro lugar ideal que reemplaza al ocupado y ahora

destruido.
Los primeros indicios del Feng Shui datan del ao 6.000 A.C
en una tumba y no tanto en una vivienda. Sus enterradores
pensaban que con una situacin adecuada seria ms fcil para el
fallecido poder dejar a un lado a los malos espritus. No era tanto el
Feng Shui de las formas, sino el astrolgico y numerolgico, ya que
ese enterramiento muestra representaciones estelares de la Osa
Mayor o las Pleyades entre otros.
De esa necesidad de respeto natural surge el Feng Shui. De
la necesidad del hombre de no daar su ambiente, de respetar su
entorno. El Feng Shui pretende ser un intento de no daarse a s
mismo dndose cuenta de que la creacin del ser humano, por si
misma, no es algo armnico con la naturaleza. Por tanto el Feng
Shui empieza a desarrollarse como Feng Shui de las formas,
principalmente en las montaas, extendindose como Feng Shui de
la brjula en las llanuras, y convirtindose finalmente en algo
mstico. En algo que nos mantiene en contacto con la creacin, con
algo plenamente espiritual.

38

Comparativa Filosfica Occidental y

Oriental
Lo importante es esto: ser capaz en
cualquier momento de sacrificar lo que
somos por lo que podramos llegar a
ser.
Maharishi Mahesh Yogi.

Cuando hablbamos de las principales cuestiones relativas a

la filosofa oriental es probable que percibieras que existen
notables diferencias entre estas formas de pensamiento orientales
y el pensamiento occidental tradicional que suele ser el vigente o
por lo menos el dominante en nuestras vidas. De ese choque
pueden surgir dudas al plantearnos los por qu y los como del Feng
Shui, que est integrado al 100% dentro de esa sabidura oriental.
El choque entre estas culturas puede llevarnos a errores y
confusiones as como generar dificultades a la hora de asimilar
conceptos pertenecientes a una cultura totalmente diferente.
As las cosas, intentaremos presentar de forma general
cuales son algunas de las principales ideas del pensamiento
filosfico de ambas partes del globo, para que a travs de la

39

comparativa entre tales pensamientos resulte ms fcil asimilar los

conceptos desde los cuales surge el Feng Shui.
No pretendiendo explicar a profundidad todos los elementos
que acompaan ni a la filosofa oriental ni a la occidental, pues
eso sera una tarea titnica, que llenara mucho ms que un libro.
Mi intencin es simplemente resaltar aquellos conceptos que nos
permitirn la asimilacin del FS a nuestra esfera perceptual y
conceptual.
Vale la pena reflexionar que esta diferenciacin de conceptos
entre este y oeste no es tan antigua pues al analizar los dos pilares
conceptuales de la cuna de la filosofa occidental en Grecia
encontramos:

Gnothi Seauton concete a ti mismo y

Meden Agan- Nada en exceso

Y nos damos cuenta de que son as mismo virtudes y pilares

del pensamiento oriental tradicional, que aunque con otro nombre
engloban la misma esencia y han sido predicadas desde la antigua
China hasta la ancestral India por los grandes eruditos y sabios de
esas tierras, concidos en este caso como:

Nirvana La iluminacin y
madhyam-pratipad en sanskrito o zhngdo en chino- El
camino medio

40

A manera de ejemplo est probado que en la antigua Grecia

exista un contacto probado con sus similares del lejano oriente y
dos de los padres del pensamiento occidental como fueron
Scrates y Platn tenan en sus propuestas un gran paralelismo
con la filosofa del lejano oriente.
El Dr. Stefan Schindler en su libro el Tao de Scrates, llega al
grado de jugar con la idea de que Scrates fue un sabio iniciado en
el pensamiento Taosta de Lao Tse adems con grandes similitudes
con la filosofa madyamaka o budismo Mahayana fundado por
Nagarjuna y hace un anlisis comparativo entre este hombre sabio
y las antes mencionadas escuelas del pensamiento oriental.
Por otro lado el prolfico autor Timothy J Lomperis hace lo propio
al analizar al clebre Platn y los paralelismos entre su
pensamiento y la filosofa hind que con conceptos casi idnticos
nos hacen pensar que el conocimiento filosfico de Occidente y de
Oriente eran realmente similares si no es que idnticos, tal como
podemos ver en la siguiente tabla:
Platn

El rey-filsofo griego
Las tres clases sociales de Platn
El Nus y el Demiurgo de Platn

paramatman Hindu.
La doxa de Platn
Las tres partes del alma de Platon

India
Rajarshi hind
Castas Hindes
Jivatman y el
Maya Hindu
Trigunas

Hindes

41

As como la idea de la reencarnacin compartida en ambos

criterios

Nota: para mayor informacin ver estudios comparativos entre occidente y

oriente.

A partir de ese momento y de forma paulatina los caminos

de Occidente y Oriente se empiezan a separar no sin ciertas
pocas en las que se lograban algunos afortunados, aunque
breves, entendimientos como el que se logra con la psicologa
Jungiana y sus conceptos del inconsciente colectivo, el Karma, los
arquetipos, los madalas y el tantra o la escuelas, y mas
recientemente las escuela de la psicologa transpersonal.
Quiz la mayores diferencias entre el pensamiento occidental y
oriental se puedan englobar en 5 puntos en extremo relevantes:
1. El individualismo Occidental vs el colectivismo Oriental,
donde por un lado en occidente se da especial nfasis al
individuo por sobre la colectividad, que por ejemplo hoy en
da sirve para justificar la ganancia monetaria de la empresa
individual a pesar de la tragedia o el dao ambiental donde
en oriente por el contrario se favorece el bien comn en la
forma de la responsabilidad hacia los dems o mejor dicho
lo dems. En este particular punto cabe hacer mencin de
que pareciera que hoy en da y cada vez ms las empresas
en los pases orientales adoptan el sistema filosfico
occidental buscando dicha justificacin existencial en pro de
la ganancia econmica.

42

2. La especializacin o fragmentacin del conocimiento

occidental vs el holismo o la integracin del todo oriental,
Segn el autor Fritjof Capra, la famosa frase de rene
descartes pienso luego existo epitome del pensamiento
occidental, ha sido el principal culpable de que los
occidentales nos identifiquemos exclusivamente con nuestro
raciocinio y nuestra mente a diferencia de la filosofa
holista dominante en oriente donde el todo, cuerpo, mente y
alma son uno solo y por lo tanto igual de importantes, ms
aun inseparables, el pensamiento oriental es ante todo nodual.
3. El conflicto vs la complementariedad o armona, la tradicin
occidental mantiene casi siempre una estructura de
opuestos, el yo por un lado y todo lo dems por otro, la
lucha de los opuestos, el bien contra el mal, en cambio
desde la perspectiva de oriente, el yo y lo otro somos parte
de la misma unidad y no podra el uno sin el otro, como
concebir el concepto de luz sin el concepto de oscuridad o el
concepto de arriba sin del de abajo? existir sin los
complementarios no es posible, no existe el uno sin el otro
estos estn esencialmente integrados.
4. En Occidente se da por hecho que la realidad se percibe a
travs de los sentidos, en cambio en oriente se reconoce
que los sentidos nos engaan y por lo tanto no es con ellos
que percibiremos la realidad ultima, sino a travs de la
introspeccin, de ver hacia adentro y no hacia afuera.

43

5. En Occidente la divisin de la ciencias intelectuales contra la

religin se explican en trminos de prcticas intelectuales vs
prcticas de devocin, en el oriente sin embargo es comn
encontrar que ambos se complementan lo espiritual y lo
intelectual se integran y logran resultados exponenciales.
Curiosamente en los aos ms recientes, la ciencias duras que
son eminentemente producto de la forma de pensar del hombre
occidental se han convertido en un nuevo puente con oriente, y me
refiero a la fsica o mecnica quntica, donde pareciera, al
escuchar sus postulados que estamos ante una conferencia de
filosofa taosta, misma que es la que ms aporta al tema principal
de este libro, de la cual se origina el pensamiento del Feng Shui.
Y es por ello que de todas las escuelas orientales es
precisamente la Taoista la que nos debe de ocupar un poco ms de
tiempo para tratar de entender y por ende entender el peculiar
enfoque del feng shui.
Tao significa literalmente el camino, la va, o tambin el
mtodo o la doctrina. En el taosmo se refiere a la esencia
primordial o al aspecto fundamental del universo; es el orden
natural de la existencia, que en realidad no puede ser nombrado.
Esta palabra conlleva un significado espiritual y filosfico de
camino de la naturaleza o camino de los cielos. Las
enseanzas de sabios como Lao-Ts y Confucio predicaban el
abandono de nuestro propio camino para seguir, en su lugar, el
gran camino.

44

El Taosmo pone especial nfasis en la unidad de la naturaleza,

la manera del Tao se hace evidente en los procesos de la
naturaleza, el taosmo postula que al vivir en armona con la
naturaleza observando el cambios cclico y las progresiones
podemos vivir de acuerdo al Tao.
As como la naturaleza logra el balance perfecto a lo largo de
las progresiones del ao, el ser humano logra ese equilibrio
ajustndose a las circunstancias del entorno y del tiempo.
En el Tao cada ser posee una naturaleza, un poder y cualidades
nicas, llamadas te, el principio por el cual cada cosa es lo que
es y debe ser, nada ms y nada menos.
Ajustndose o actuando conforme a las circunstancias
existentes los logros mximos se dan con el menor esfuerzo, se
logra el mayor beneficio con la menor inversin. La integridad y la
integracin, palabras con el mismo origen, se logran al observar
las relaciones entre la persona y el mundo circundante.

45

El Taoismo da Origen a las grandes ramas del conocimiento mdico

de la china:

La herbolaria,
La acupuntura y
El Feng Shui.

Todas ellas comparten los mismos principios, que explicaremos en

el resto del libro, el Yin Yang, el concepto del Tien-Ti-Ren, los 5
elementos, los meridianos energticos y los ciclos estacionales
entre otros.

46

El Feng Shui de las Formas

47

a Relaciones Energticas
No percibimos las cosas sino sus
relaciones. Nada ni nadie existe
separado. Yo mismo soy una relacin en
perpetuo cambio.
Hugh Prather

Desde que el ser humano existe sobre la faz de este planeta

y desde que el hombre se ha reunido en grupos sociales, con la
llegada del periodo Neoltico, se ha aceptado como una verdad
absoluta que toda la naturaleza que nos rodea, animada y no, est
viva e ntimamente interconectada al hombre. En casi todos los
rincones de la tierra se lleg a la conclusin que algo sagrado
reside en todo y en todos los que nos rodean y que un
comportamiento bsico de esa esencia vital es buscar y mantener
una armona y equilibrio dinmico, misma que nosotros como seres
vivos debemos procurar.
En todas las culturas salvo quiz la nuestra, esta energa
subyacente a toda la creacin se considera real y sus
manifestaciones son evidentes.

48

Esta energa primigenia ha tomado varios nombres en todo

el mundo. As, ha sido el Prana en la India, Eckankar en Pali,
Churinga en Australia, Wakan en Norteamrica o Huna en Hawai,
por citar algunos ejemplos. Pero quiz el nombre ms conocido es
el acuado en el lejano oriente ,precisamente en la cuna del Feng
Shui, en China a esta energa se le conoce como Chi, muy similar
al termino Japons Ki.
La energa Chi puede tener varias acepciones pero en
trminos generales se puede entender o traducir como soplo de
vida. En el sistema filosfico del Taosmo se define como la
energa primordial o el espritu universal, ese mismo que
extendindose por todo el universo es portadora de la energa
vital.
Curiosamente hoy en da de entre la ms precisas de las
ciencias, surge una va que comunica esta visin ancestral con la
visin cientfica contempornea, la fsica quntica o mecnica
quntica, de la misma manera en que nos lo explicaban nuestros
ancestros, nos hablan de una energa omnipresente e
interconectada que es la base de toda la creacin. La misma
Organizacin Mundial de la Salud reconoce tcitamente a la
energa Chi, al conferir desde 1979 a la acupuntura, tcnica
basada en los flujos de la energa Chi corporal, el grado de terapia
de salud confiable y efectiva.
Esta energa Chi existiendo en toda la creacin y aun
buscando el equilibrio, no est uniformemente distribuida en el
universo, y por lo tanto tampoco en nuestro entorno, pues
49

precisamente debido a esta dinmica de intercambio energtico

desde donde hay ms presencia de esa energa hacia donde hay
menos, logrando asi la manifestacin o danza de la vida. Por eso
encontramos lugares u objetos donde esta energa se concentra y
en algunos casos ciertos lugares o seres como t y como yo que
somos vehculos para la creacin o manifestacin de Chi.
El feng shui establece ciertos principios de interrelacin de la
energa Chi, de las personas con el entorno y viceversa, de esta
combinacin se desprende la armona o la desarmona de un lugar
construido.
Estas combinaciones energticas se pueden clasificar en:

Relacin Entorno-Habitante

Relacin Meridiano-Habitante

Relacin Forma-Habitante

Relacin Espacio-Habitante

Relacin Habitante-Habitante

Entorno-Habitante:
Hablando de energas sutiles, nuestra principal fuente de
alimento energtico es precisamente nuestro entorno. Por lo

50

tanto el medio ambiente afectara al habitante de un espacio

mediante la cantidad de energa disponible en el. El entorno va a
ser el primer elemento de relacin con el resto del mundo y
lgicamente tambin la primera fuente de energa que debemos
tener presentes en nuestros estudios y evaluaciones de feng shui.
Un mtodo para poder definir las cualidades energticas de
un lugar y su adecuacin para el proyecto de vida que tengamos
sera adaptar el modelo de afectividad positiva y negativa de
Watson & Tellegen, cuya base se muestra en el grfico siguiente:

51

Agregand,o claro esta cuantos trminos o adjetivos te

resulte cmodo tenemos los trminos opuestos-complementarios
usuales del Feng Shui, como:

Vital - Desvitalizado

Armnico - Catico

Yin Yang

Interno Externo

Aqu estaramos identificando un lugar con una o ms

cualidades pertinentes y partiendo de ese punto tendremos que o
bien desechar el lugar como auspicioso o bien para optar por
modificarlo mediante la construccin o modificacin decorativa con
las tcnicas propias del Feng Shui para corregir esos posibles
problemas que encontremos en el mismo. As pues desde esta
perspectiva una casa o un terreno pueden ser Tristes o Alegres,
Armnicos o Caticos o cualquier otro adjetivo de la tabla, tanto
positivo como negativo.
Meridiano-Habitante:
Para entender esta relacin en primer lugar es necesario
recordar lo que es un meridiano y para ello hare uso de la
definicin que se utiliza en la acupuntura: El meridiano, tambin
llamado canal, es el camino principal a travs del cual la energa
vital conocida como Chi fluye. En la acupuntura corporal se busca
que este flujo no sea ni dbil ni excesivamente fuerte, sino vital
conforme a las necesidades propias del paciente.

52

En nuestro entorno, en nuestra vivienda, como elemento

vivo y propio tambin existen estos meridianos, canales por donde
fluye el Chi, y que normalmente coinciden con pasillos o corredores
por donde circulan personas. En una casa por ejemplo se pueden

53

ubicar desde las puertas de ingreso hasta cada espacio y

rematando en la puerta posterior.
Estos canales tambin se forman entre puerta y ventana y
entre ventanas y al igual que los ros de agua, estos ros de energa
pueden acelerarse, apaciguarse o acumularse en ciertas reas de
la casa. Qiz para entender cmo se comporta esta energa vale la
pena imaginarse que es agua o aire. O mejor an sin dispones de
una atado de varitas de incienso puedes ver literalmente como se
mueve el humo por estos canales y si no hay mucho movimiento
del humo podemos abrir una puerta o ventana para lograr ver este
flujo que mueva el perfume del incienso.
La analoga con el agua nos es doblemente til pues
mediante este ejercicio podemos comprender como en un
momento dado esa misma energa Chi puede ser portadora de vida
o pero tambin de destruccin. Recordemos que sin agua el ser
humano no pude sobrevivir ms de unos das pero al mismo
tiempo el agua se utiliza hoy en da para cortar hasta las piedras
ms duras o el mismo metal, y en cantidades excesivas y sin
control causa graves desgracias como las inundaciones.
Un buen experimento seria buscar en nuestra mente el lugar
ideal para que unos nios pequeos puedan jugar con el agua sin
sobresaltos. Uno sera un estanque de aguas cristalinas y
tranquilas de muy poca profundidad, otro lugar seran los rpidos
de un ro caudaloso y por ultimo un charco de agua estancada y
descompuesta. En los tres ejemplo estamos hablando de agua pero
resulta evidente que de los tres casos el primero sera el ms

54

adecuado para nuestros nios imaginarios ya que el segundo

escenario seguramente resulte peligroso, y el tercero no resulta
sano ni agradable. De la misma forma la energa Chi, siendo en si
misma como el agua, tiene tambin estas mismas cualidades
diferenciadas:
o

Vital,

Acelerada y

Estancada .

Ninguna energa es mala ni buena de por s, sino que nos

resultan tiles para propsitos muy diferentes.
Nuestra relacin con los meridianos, como podemos ver,
resulta intuitiva y de sentido comn al mismo tiempo, ya que de
forma casi inconsciente percibimos ese recorrido de energa, igual
que ciertas personas detectan corrientes de causa que fluyen bajo
tierra. Por eso usar nuestra imaginacin para conocer nuestra
relacin con ellos es muy til. Probemos con otro ejercicio para
aclarar ms la cuestin: imagina que estas sentado en algn
espacio construido dando la espalda a un cristal que a su vez da a
una calle peatonal (meridiano) con una gran afluencia de personas.
Seguramente la sensacin ser por no decir otra cosa
desagradable . Nadie quere sentarse dando la espalda a ese
meridiano de energa, igual que nadie querria sentarse de espaldas
a una puerta abierta a un pasillo transitado.

55

Cuando le damos la espalda a una zona de circulacin o

meridiano es evidente que no estaremos cmodos pues nos
sentiremos observados o expuestos por quienes por all transiten.
Claro est y como en casi todo, en esto tambin hay escalas: no
es lo mismo un gran meridiano donde fluyen cientos de personas,
como el pasillo de un gran centro comercial, que un meridiano
pequeo donde si acaso circula una persona ocasionalmente, como
el pasillo de una vivienda u oficina. En ambos casos las
sensaciones sern diferentes.
Ahora bien, si exponerse indirectamente por decirlo de
una forma tcnica, a un canal energtico es incmodo, colocarse
sobre l lo es an ms: sentarse justo sobre una pasillo por donde
circula la gente y adems dndole la espalda a una puerta por
donde esa gente entra.. adems de ser incmodo para todos,
entorpece el flujo energtico del meridiano, concepto muy fcil de
entender y analizar. Afortunadamente, como deca, es algo que
intuitivamente vamos a reconocer y si estamos abiertos a nuestra
comunicacin interna, a nuestra comunicacin subconsciente,
evitaremos en la medida de lo posible.
La nica excepcin son los lugares muy pequeos donde no
tenemos ms remedio que adaptarnos al espacio, aun cuando
sabemos que ese sitio no es lo ms adecuado que podemos
encontrar.
Es importante saber que no podemos crear meridianos
energticos en nuestra casa, ya que la energa llega desde fuera,
del ambiente que rodea la casa, y como tal transita por la misma

56

por los canales establecidos en la misma, por esos meridianos.

Esos canales no pueden crearse tal cual, pero si pueden
modificarse y nos permiten redirigir la energia mediante la
colocacin o la distribucin de los muebles de la estancia.
Si lo que realmente queremos es crear nuevos meridianos
necesitamos nuevos puntos de entrada de esa energia, como
puertas o ventanas o en su defecto generadores muy poderosos de
energa Chi, que no siempre son fciles de manejar y se pueden
convertir en nocivos. Sin embargo este tema que se sale un poco
del alcance de este libro por su complejidad. Una vez que logramos
capturar la energa Chi, un pequeo cambio o reacomodo en el
interior de la vivienda puede redirigir los meridianos energticos
existentes en nuestro favor y producir cambios notables en nuestro
bienestar y prosperidad.
Tal es la importancia del diseo y del mobiliario de que en el
caso que un meridiano vaya a desembocar en un lugar donde no
nos beneficia o nos interese, la correcta ubicacin de uno o varios
muebles pueden ayudar a encauzarlo hacia zonas ms tiles. En
otros casos es mejor puede ser mejor eliminar cualquier mueble
del lugar o cambiar su forma.

57

*Ejemplo de pasillo que desemboca directamente en una

ventana, cerrando el funcionamiento y el recorrido del meridiano.

58

Forma-Habitante:
Todas las formas, incluidos nosotros mismos, concentran
energa potencial en su interior. Por eso debemos tener en cuenta
que ciertas estructuras, o ciertos elementos presentes en la
vivienda pueden tener efectos sobre los habitantes y estos no
siempre son positivos. Por ejemplo, muchas veces se ha dicho que
las vigas aparentes no son buenas compaeras en la vivienda
debido a que la energa que proyecta hacia abajo llamada en China
Sa Chi o flecha venenosa concentra la energa chi sobre un punto
determinado. Situacin que puede resultar cierta en situaciones
especficas: en una vivienda de techo bajo, o con vigas muy
grandes o muy espaciadas, esa construccin va a causar agobio y
problemas en los habitantes. Sin embargo en las casas antiguas de
patio central al no estar presentes las circunstancias anteriores el
problema desparece. Todo es relativo, nada es absoluto. Cuanto
ms amplias y menos punzantes o angulosas resulten las formas
menos agresivas nos van a resultar. Hay formas de manejar esas
masas sin que resulten agresivas, y en esto las formas
aerodinmicas son las que generalmente menos agresivas sern.
Dibujo de formas y como concentran o transmiten energa.
Tambin nos podemos apoyar en los principios del Gestalt
ley de la Prgnanz para entender y modificar la forma de entender
y concentrar o no la energa Chi segn nos convenga. *
Sin embargo la presencia de estos elementos que hemos
mencionado no implica que tengamos que realizar una
remodelacin integral de la casa, ya que tampoco es necesario.
59

Nos basta con variar la forma en que se distribuye la energa

procedente de esas formas, lo que est vinculado directamente
con los cinco elementos. La forma triangular, representativa del
Elemento fuego, por ejemplo concentra la energa en un punto.
Una estructura rectangular horizontal, representativa del elemento
tierra concentra la energa hacia los extremos izquierdo y derecho.
Una forma circular, propia del elemento metal, distribuye la
energa en forma radial y sobre su eje. Las estructuras curvadas
onduladas, propias del elemento agua distribuyen la energa de
forma cncava-convexa dependiendo del lado de la ondulacin,
mientras que las estructuras verticales propias del elemento
madera lo distribuyen hacia arriba y hacia abajo.
En el caso de la viga que hemos mencionado tenemos la
forma de tierra, combinada con madera y fuego, pero la influencia
cambia en funcin de la forma de la viga y especialmente de la
masa que soporta para ver la cantidad de energa que alberga.
Algo para lo que nuestra percepcin es capital.
Grafica de transmisin de energa en vigas.
Por tanto siempre ser ms agresiva una sola viga en el
techo si esta es de un gran tamao y particularmente si se
encuentra justo sobre nosotros, frente a un nmero mayor de
vigas sobre las que se distribuye la masa y el peso de la bveda
sobre nosotros. Una bveda sin vigas aparentes sera an menos
agresiva, que apenas muestra o concentra peso hacia abajo. Por
tanto como conclusin, las formas influyen en el habitante en
cuanto esas formas sean mas agresivas o nutricias para el

60

habitante. Cuanto ms grandes sean y ms potencial Chi posean

esas formas mayor ser ese nivel de agresin para el habitante de
la vivienda.

61

Espacio Habitante
El ser humano es por excelencia no solo un consumidor o
usuario de energa Chi sino que adems y al igual que todos los
seres vivos del planeta, es un generador de la misma.
Aqu cambiamos por completo de planteamiento. Pensemos
por ejemplo que nos encontramos situados junto a un barranco
justo al borde del precipicio. Como se sentiran en esa ubicacin?
Sin ser muy osados podemos decir que nos sentiramos muy
inseguros. No es solo la cuestin de vrtigo que tenemos, sino esa
sensacin de que nos vamos hacia abajo de que algo nos jala.
Hablbamos anteriormente de que la energa tiende al equilibrio,
toma de donde ms hay para llevarla a donde menos pues aqu
tenemos una aplicacin prctica. Cuanto ms abrupto y agresivo
sea el barranco mayor ser el efecto. Por el contrario cuanto
menos lo sea y adems cuanta ms vegetacin exista en esa zona,
misma que tambin aportara su energa logrando un mayor
equilibrio, adems de queda menos visible la situacin de riesgo,
menor es la influencia negativa de esa zona.
Grafica de barranco extremo y mitigado con diferentes
inclinaciones y con vegetacin.
Esto ocurre tambin en las casas, por ejemplo con las
escaleras sin pasamanos o con los espacios demasiado abiertos y
sin proteccin. Estas situaciones generan la sensacin de caerse, o
por lo menos de esa posibilidad y de verse atrados hacia el vaco.
Si colocamos macetas en la zona limtrofe, por ejemplo, el
problema se reduce en intensidad, igual que si colocramos una

62

baranda que proteja las zonas de riesgo. Cuanto menos abiertos

estn esos espacios menor es el elemento discordante de energa.
Esta tcnica puede utilizarse en el diseo arquitectnico
para crear sensaciones contrastadas, nos presenta una opcin
diferente que es la de crear espacios como pasillos o
deambulatorios de acceso que sean cmodos, o bien que no sean
todo lo agradable posible para que al llegar a una estancia o zona
de remate se logre un efecto resaltado y contrastante de mucha
mayor comodidad o amplitud. Es una tcnica particular pero que
tambin podemos emplear a la hora de adaptar espacios en
trminos energticos. El ejemplo ms claro es el efecto de los
pasillos en los campos de futbol, por ejemplo, que reservan una
gran sensacin final con pasillos estrechos y poco detallados frente
al efecto final de encontrarse ante la multitud en el momento de
pisar el cesped.
Veamos otro ejemplo ms claro: si tuviramos que
quedarnos a dormir en un gran centro comercial o en el campo,
Qu zona preferiramos para dormir? Una zona abierta por
completo como la explanada del centro comercial o una zona
abierta en mitad del prado o quiz una zona ms resguardada
como una seccin con paredes o cerca de una roca o de rboles
por ejemplo.
O en una habitacin de hotel, es mejor un espacio grande
continuo o una habitacin partida entre un pequeo saln y un
dormitorio ms reducido? Aun cuando el espacio de dormitorio
adecuado para cada persona tiene pequeas variaciones, este
63

tiende a ser relativamente pequeo pues resulta ms sencillo de

llenar energticamente, de transmitirle nuestra propia energa y
personalidad y posteriormente mantenerlo en un estado de
vitalidad, que un espacio mayor.
Cuando llegamos a una casa recin construida es normal
sentir cierto frio en su interior, como que falta algo. Pero cuando
pasamos un tiempo en la vivienda empezamos a sentir un calor
agradable, algo diferente, una especie de sensacin de
pertenencia a ese lugar, de identidad propia con el mismo. Ese es
el reflejo de la energa de la vivienda, que con el paso del tiempo
sus habitantes aportan a la misma y la van llenando en todas sus
estancias. Por tanto nuestra cantidad de energa tambin marca
los tamaos de las habitaciones. Cuando no estamos lo
suficientemente energizados o cuando no logramos controlar
nuestra energa, ms pequea ser la habitacin necesaria para
dormir. Si manejamos ms energa podemos optar por cuartos
mayores.
Si lo quieres ver en otros trminos, un dormitorio no
grande te permite tener un mayor control sobre el mismo y al
dormir, momento en el que el cuerpo y el alma descansan y
recuperen sus energas y se reestablecen nuestras funciones
vitales, lo hacemos de forma profunda sin sentirnos expuestos y
aprovechado ms ese sueo. Como prueba est el hecho de que
los nios, que son expertos en hacerle caso a su interior gracias a
su mente pura y libre de tipo de elementos represores, como nos
ocurre en los adultos, invariablemente duermen mejor en un
espacio de tales caractersticas.

64

La relacin espacio habitante tambin resulta importante

porque nosotros, como formas que somos tambin concentramos
energa. As, si estamos en una habitacin donde la cama apunta
directamente a la puerta, nuestro cuerpo formara una punta hacia
los pies. Y considerando que la energa se concentra y se transmite
por las formas nos costara trabajo llenar ese espacio de energa,
grafica de cama y persona sobre ella concentrando energa
pues parte de esa energia se fugara por la puerta e ira a
llenar la zona con la que comunica. Para quien este acostumbrado
a dormir en un dormitorio grande quiz no tendr tanto problema,
pues cotidianamente maneja una sobre produccin energtica que
permite esas prdidas, y aunque esto no sea necesariamente
bueno, le resultara menos molesto que alguien que se haya
acostumbrado a algn lugar pequeo y de pronto se encuentre en
un dormitorio de mucho mayor tamao. Este ltimo habitante
tendr un mayor grado de dificultad para descansar y conciliar un
sueo profundo y reparador.
Por eso muchas veces nos cuesta ir a dormir a lugares
diferentes. No tanto por la aoranza de nuestro lugar, que tambin
pude entrar en la ecuacin, sino por la cuestin del manejo
energtico. Quien duerme en lugares pequeos lo pasa mal en uno
grande y viceversa ya que la cantidad de energa requerida por ese
espacio resulta diferente, cambia de una situacin a otra.

65

Es importante hacer notar que un buen descanso no se debe

exclusivamente a este aspecto, sino que puede tener que ver con
cuestiones diversas. Algunas la analizaremos ms adelante.
La relacin energtica de la que estamos hablando tambin
puede verse influida por miles de elementos externos como la
presencia de campos elctricos o magnticos, la distribucin de los
elementos de la vivienda, las formas presentes en el entorno de la
vivienda, un hogar que sea demasiado ying o demasiado yang
todos estos elementos modifican lgicamente la relacin habitante
espacio, por lo que tambin deberemos tenerlos en cuenta cuando
busquemos soluciones a los problemas que se nos planteen en
nuestros estudios.
La ventaja, frente a lo que podamos pensar, es que esto nos
abre a cientos de elementos y herramientas tiles que podemos
disponer para resolver los problemas ms comunes. Ms que verlo
como un problema al tener que considerar mltiples variables,
tenemos que verlo como una posibilidad de experimentar diversas
soluciones ante tales problemas.

Habitante-Habitante
Todos los seres humanos requerimos un espacio mnimo vital
para desempear nuestra vida y en este caso no me estoy
refiriendo a nuestro hogar, sino a ese espacio vital personal que
precisamos a nuestro alrededor, y que se hace evidente por
ejemplo, cuando conocemos a personas nuevas. Cuando

66

conocemos a una persona la distancia a la que nos mantenemos

de dichas personas es mayor a que si estamos con gente que
conocemos o que nos es familiar. Cuando conocemos a esas
personas por primera vez no sabemos si es una persona armnica
o no con nuestra vibracin y como medida de defensa,
establecemos de inmediato ese espacio vital que marca la
distancia, en cuanto que podamos conocer a esa persona
debidamente.
Segn evolucionamos en esa relacin podemos acrcanos
ms a la persona o bien irnos directamente a la contra y
separarnos por completo. Y con el paso del tiempo tambin puede
volver a variar tanto en un sentido como en el otro sin que ningn
extremo sea definitivo. Aquellos que el primer da quiz pasado un
tiempo se vuelvan en personas que queremos tener cerca y ms
adelante tal vez nos resulte indiferente su presencia.
Evidentemente hay puntos medios de esa relacin. No todo
es blanco ni negro. En esos puntos medios va a ser donde
desarrollemos la mayora de nuestras relaciones. Con unos
mantenemos ms distancia mientras con otros estamos ms
apegados. Es la energa y su frecuencia la que establece la
diferencia entre el tipo de relacin y el espacio que pueda haber.
Todo esto tambin se ve influido por la cultura. As los latinos
somos ms dados a la cercana y al contacto fsico con las dems
personas, mientras que las culturas orientales, por ejemplo, o
ciertas culturas centro europeas tienden a requerir amplios
espacios vitales y a limitar mucho el contacto fsico. Aun as, en
67

ambos casos, seremos perfectamente capaces de reconocer a

quienes acaban de conocerse y quienes ya se han conocido para
bien o para mal.
Si planteamos esto dentro de una casa, aunque las
frecuencias entre sus habitantes habitualmente suelen ser
similares debido al parentesco y el origen de cada uno, estas
pueden no tener nada que ver, causando conflictos por motivo de
este rechazo no comprendido. En los casos de la pareja debido a
variaciones en la frecuencia de uno o de los dos podemos llegar a
no tolerar su presencia y molestarnos con solo or su voz o el ver
sus cosas en la casa.
Por tanto adems del tamao del espacio personal la
frecuencia intrnseca de los dems es un elemento importante para
todos los aspectos de la vida.
En el aspecto laboral, por ejemplo, si tenemos personas
cuya frecuencia sea diferente entre ellos, van a ser lugares en los
que va a costar trabajar sobre todo en parejas o en grupos muy
pequeos de 2 o 3 personas. An ms grave el caso cuando esas
personas que reunimos tengan frecuencias ms distantes o
diferentes. Algunas de las soluciones que plantea el Feng Shui para
resolver tales cuestiones son la correcta ubicacin de las
estaciones de trabajo, como el no estar nunca dndole la espalda a
nadie, pero tampoco confrontados uno frente al otro. Otra solucin
es integrar ms elementos a los equipo actual previo estudio de las
caractersticas energticas de cada miembro. En ciertos lugares
como los talleres textiles o los grandes complejos de oficina es

68

posible que esto ocurra, pero es algo que puede resolverse de

forma fcil.
Grafica de ubicacin de estaciones de trabajo.
Para muchos el trabajo es un lugar donde tenemos que ir por
obligacin, y no por placer, por lo que est claro que tenemos una
necesidad casi forzosa de entendernos con nuestros compaeros.
Una de las herramientas fundamentales en el trabajo y que ms
ha ayudado a resolver estos problemas son los espacios modulares
que adems tiene espacios de convivencia e interaccin laboral,
que permiten crear un micro espacio para el trabajador, idneo
para protegerle frente a esas posibles diferencias de frecuencia,
para que el trabajador pueda sentirse ms recogido y sobre todo,
apegado a su propia energa, pero sin descuidar el terreno neutro
donde pueden interactuar y ponerse de acuerdo. Recordemos el
caso de quedarnos a dormir en el bosque o en un centro comercial
que mencionamos anteriormente. Al sentirnos desprotegidos o
vulnerables hacemos uso de los instintos bsicos y de
supervivencia.
Para no dejar la idea inconclusa, volviendo de nuevo a los
hogares, la idea es que la relacin de pareja sea armnica, dos
frecuencias que unidas creen msica y no ruido. Sin embargo en
los casos desarmnicos resulta imprescindible integrar elementos
a la casa que logren con su intervencin armonizar las frecuencias,
tcnica que veremos ms adelante cuando hablemos de los 5
elementos del feng shui.

69

Un aspecto clave de esas relaciones de energa en la pareja

depende de la cantidad y calidad de esa energa existente en cada
uno. Y aunque se puede dar el caso de que ambos miembros de la
pareja tengan la misma energa en todos los aspectos de su vida,
esto no es lo comn. Lo ms comn es que uno o el otro tengan
una energa dominante en algunos aspectos de la relacin y no
dominante en otros. Con el paso del tiempo se crea una nueva
energa derivada de estas dos, en cada miembro de la pareja,
hacindolos ms y ms parecidos energticamente. Y obviamente
ms compatibles.
En este proceso el espacio vital invadido por el ser querido
empieza a cambiar y hace que dejemos de ser el yo como
individuo para ser nosotros. Las energas se integran creando
pequeas o grandes variaciones en lo personal, donde, el
dominante cambie poco y el no dominante mucho. Da igual que
sea el hombre, sea la mujer, ya que no es tanto una cuestin de
sexos sino de energas.
Otro problema frecuente es que la pareja se acueste con
problemas: los del trabajo, de la pareja, de la angustia de lo que
hizo o lo que tena que hacer, de mil millones de cosas pendientes.
En esta situacin lo deseable sera que uno ayude al otro para
superar ese sentir, pero normalmente no ocurre as y el problema
de uno termina por contaminar el recinto arrastrando al otro,
aunque esa no sea su voluntad. Aqu lo ideal es que al concebir la
casa se logre diferenciar energticamente la casa del resto del
mundo y la recamara del resto de la casa. Algo como las cmaras
de un barco, que permiten aislar por completo las salas que se

70

inundan de las dems, para evitar que el barco termine por

hundirse. De nuevo hablamos de una cuestin de frecuencias y
energas que actan en ese segundo plano de forma sutil pero por
lo mismo fuerte.
Esta relacin de energa es similar con los hijos. Muchas
veces tratamos de aportar mucho a sus vidas y queremos
transmitir nuestra experiencia conforme nosotros la vivimos. Sin
embargo nuestros hijos tambin precisan de su espacio vital, de
ese espacio vital donde poder desarrollarse a nivel personal y
propio. Es cierto que en las edades ms tempranas no hay mayor
problema pero si es cierto que cuando el nio pasa de esa edad el
hecho de dormir junto a los padres en la cama o de mantener una
excesiva convivencia por no disponer de un espacio propio
diferenciado genera graves problemas.
Si el nio no tiene su cuarto o su espacio propio debemos
hacer lo posible por crearlo, aunque sea un rinconcito en el saln o
de otra forma, para que al menos, a partir de cierta edad, pueda
tener ese espacio vital y desarrollar adecuadamente su forma de
ser. El nio siempre debe tener su espacio donde ser el mismo,
donde jugar, donde desordenar y donde hacer y decir lo que
quiera. Sin embargo eso no quita que se le corrija si es necesario
por faltas al respeto, por dejar ese espacio desordenado o por
aquello que sea necesario. Lo correcto no debe ser tragar con todo
lo que haga sino educarlo respecto de lo que debe hacer. Pero eso
no quita que tenga su espacio para poder ser l mismo, haciendo
el oportuno desarrollo de su personalidad.

71

El espacio vital es fundamental para que el nio pueda ser l

mismo, por escaso que ese espacio sea. Por cierto, para evitar
efectos graves en las relaciones de energa y el desarrollo de
nuestros hijos es importante que la frecuencia de los padres nunca
se quiera imponer a la frecuencia de los hijos. Tanto a nivel de
persona como a nivel de espacios y energas. Por tanto la forma de
llevar esa energa al espacio de nuestro hijo debe ser diferente,
siempre a travs de su propia puerta y de elementos propios
dedicados para l, o de la propia energa que sea capaz de crear el
mismo. Estas habitaciones, igual que todas pero con mayor inters,
deben ser puntos especialmente protegidos de otras influencias
de energa como puedan ser los campos elctricos y magnticos,
los elementos de la contaminacin, y cualquier elemento nocivo,
debido a la fragilidad de los infantes y a que se encuentran en
pleno desarrollo.
La importancia de las relaciones entre habitantes resulta de
suma importancia debido a su cercana en las viviendas de
apartamentos, pudiendo incluso llegar a causar problemas y para
colmo no saber porque se estn originando, filtrndose a travs de
los muros o paredes las posibles energas de esas personas que
viven junto a nosotros. Si un vecino tuviese una frecuencia
diferente a la nuestra al grado quiz de generar un Chi nocivo y su
campo de influencia, su espacio vital nos alcanzara en un lugar de
estancia prolongada en nuestro departamento quiz hasta nuestra
cama no es descartable que se produzcan olas por decirlo de
alguna manera en nuestro campo vibratorio, y con la consiguiente
modificacin de nuestro actuar. Por tanto la solucin muchas veces

72

pasa por realizar cambios en nuestra distribucin espacial para

esquivar esas energas que posiblemente nos puedan perjudicar.
Los cambios no necesariamente deben drsticos, pero si debemos
tener en cuenta las diversas variables con las que podemos
trabajar.

73

Generadores y Concentradores de Energa

El espacio entre Cielo y

Tierra parece un fuelle:
Vaco, pero no se agota.
Mientras ms se mueve,
ms da de l.
Hemos hablado antes de los meridianos como canales por
donde circula la energa. Para completar los circuitos de energia
correspondientes es necesario conocer cules son los elementos
generadores de esa energa y como poder almacenarla para
cuando sea precisa. Para eso disponemos de los generadores y
concentradores energticos.
Lo primero que debemos hacer es no confundir los
generadores de energa con los meridianos. Un meridiano de
energa es el canal a travs del que viaja esa energa y se desplaza
por las diversas direcciones de la naturaleza y la vivienda. Sin
embargo los generadores de energa son justamente las fuentes,
los origines de esa energa que se desplaza por los meridianos.
Dicho de otro modo, y siguiendo el ejemplo del agua, los
generadores serian manantiales, los concentradores serian
embales y pantanos, mientras que los meridianos seran las
tuberas que mueven esa agua hasta donde sea preciso.

74

Los elementos generadores de energa suelen estar

relacionados siempre con elementos de vida, frecuencias o de
movimiento. A gran escala el sol, la rotacin y traslacin del
planeta o el magma interno son claros ejemplos de generadores de
energa. A pequea escala todos los seres vivos de la naturaleza,
como las plantas, los animales o nosotros mismos somos
generadores de energa.
Al nivel de la casa esos generadores de energa pueden
surgir de elementos que tengan movimiento como puede ser una
fuente de agua, una pequea cascada o una gentil brisa que
mueve un mvil de viento que a su vez transmite una frecuencia
sonora por citar algunos casos. Donde hay movimiento siempre
hay generacin de energa. Da igual que el movimiento sea propio,
como en el caso del agua, o inducido de forma secundaria como
en el caso del mvil de viento. Ambos casos son generadores de
energa.
Existen 3 elementos que debemos tener en cuenta a la hora
calcular un buen equilibrio energtico desde esta perspectiva:

La energa que entre al espacio

La energa generada dentro de ese espacio.
El tamao del espacio

Pensemos por ejemplo en un espacio pequeo. Nosotros

como seres vivos utilizamos y generamos energa. Dentro de ese
espacio digamos que hay una cierta capacidad de energa. A
travs de uno o varios meridianos la estancia recibe energa del
exterior, y al mismo tiempo generamos (nosotros y los elementos
75

presentes en la estancia) nuevas energas que tambin se

acumulan en la sala. El objetivo que debemos obtener, como
siempre es lograr un equilibrio energtico en la estancia, tanto por
la energa procedente del exterior, como por las energas que
desembocan aqu y que confluyen en la citada estancia.
Veamos un ejemplo prctico. Un espacio, que para aplicarlo
a nuestro ejemplo lo definimos como pequeo, como un dormitorio
infantil. Si en ese espacio metemos plantas, un perro, un hmster
en la habitacin y adems de todo eso tenemos que contar con la
energa de nuestro hijo, es evidente que vamos a generar un claro
exceso de energa producida, una saturacin, para un lugar tan
pequeo como este, por no hablar de la energa que se transmita
desde otras estancias. La solucin del problema es sencilla. Basta
con retirar las plantas, los animales y ajustar realmente la cantidad
de energa a una cantidad razonable con la que realmente se
necesita en ese lugar segn sus dimensiones.
Veamos otro ejemplo aunque a la inversa: en una casa muy
grande en la que solo viven dos personas, los habitantes van a
tardar mucho ms tiempo en llenar con su energa la casa, a
diferencia que si la vivienda fuera de menor tamao o si hubiera
ms personas habitando la casa por ejemplo. La solucin a este
problema pasa por incluir en esa casa elementos generadores de
energa que les permitan disponer de la energa necesaria para esa
casa: plantas, perros, gatos, elementos de movimiento, fuentes de
agua, etc. Claro est que lo ideal es planear la casa de acuerdo a
las necesidades energticas de los habitantes desde un principio
desde su diseo y construccin. Pero esto no siempre es posible

76

porque no todo el mundo puede construir su casa de cero, sino que

a veces es preciso buscar entre lo existente.
En estos casos lo recomendable es procurar hacer un clculo
de esa energa necesaria. Y en todo caso calculamos mal o nos
quedamos cortos, nos queda la opcin de incluir o retirar
generadores de energa para lograr con ello el equilibrio necesario.
No obstante es vital que en todo este proceso tengamos en cuenta
las formas presentes en el entorno y que generen energa a
nuestro alrededor, o sea la cantidad y calidad de Chi que nos llega
del entorno a travs de los meridianos energticos. Cualquier
elemento energtico presente en la zona cuenta.
Un ejemplo de ese nivel de adaptacin de la energa y de las
necesidades de la vivienda es el caso frecuente en muchos pases
europeos y especialmente en Estados Unidos. Cuando los padres
dejan de tener a los hijos en casa y se independizan buscan
viviendas ms pequeas, con menos habitaciones, y adaptadas a
sus nuevas necesidades de espacio. Incluso es frecuente que con
el dinero que obtienen cambien directamente de vida y de entorno
en busca de una energa nueva, por ejemplo en una vivienda de
playa o una finca en el campo. De todos modos debemos saber
que para efectos de satisfacer nuestras costumbres y nuestra
propensin a disponer de algn sitio para cuando los hijos vayan
de vista un cuarto que se ocupa una o dos veces al ao puede
regularse energticamente utilizndolo como un cuarto de lectura
u oficina el resto del tiempo o bien disponiendo de los
generadores de energa necesarios tanto en esas salas como en el
resto de la casa, que llenen esa menor actividad
77

Siguiendo con el caso de los padres mayores, por ejemplo, la

familia tambin tiene un papel importante a la hora de plantear
espacios y viviendas, pero tambin a la hora de generar energias.
En el caso de los padres, por ejemplo, que mencionamos antes, la
presencia de los nietos y de sus hijos en la casa va a ayudar a
generar energa y a que esta vivienda tenga una vida diferente a la
que tendra en otras circunstancias. Porque nunca ser lo mismo
una vivienda en la que la nica energa presente sea la de los
padres que aquella vivienda en la que convivan las energas de
nietos y abuelos. De hecho suele ser muy frecuente que las
frecuencias de nietos y abuelos generen campos energticos
especialmente atractivos e interesantes, tanto para la vivienda
como para el propio bienestar, por lo que esa presencia es muy
recomendable.

Concentradores de energa (memoria)

Tras ver los generadores es necesario conocer cules son los
lugares donde esa energa tiende a acumularse, para lo que la
medicina tradicional Oriental a nivel corporal habla del Dan Jeon,
Tan Tien o Hara .

78

En las edificaciones estos centros de acumulacin energtica

tambin existen. Los primeros normalmente son los lugares donde
se logra hacer un ensanchamiento de los meridianos energticos,
en las estancias o comedor de la casa. El segundo punto es donde
se genera esa energa Chi por la actividad propia del lugar en este
caso es la cocina sobre todo si cuentan con comedor o salita de
estar. Y el tercer punto de importancia, dependiendo del tamao,
acomodo y la vegetacin del mismo son los jardines de la vivienda.
Por ltimo debemos de mencionar por su importancia la cualidad
de casi todos los materiales de almacenar memoria y por lo tanto
concentrar energa.
Uno de los ejemplos ms habituales muy utilizado en las
filosofas new age como elemento capaz de retener memoria o
energas es el cuarzo. Su principal componente es el slice o silicio,
el mismo material que se utiliza en la industria de las
79

computadoras para construir los microchips con los cuales

funciona. As podemos deducir que de alguna manera la tradicin
se rene con la ciencia y se vuelven a juntar hablando el mismo
idioma. Avalados por la ciencia podemos decir que l cuarzo
conserva la energa y la almacena en su memoria.
Pero el problema de estos elementos y utilizando el termino
ciberntico es que muchas veces no vienen digamos
formateados sino que ya existe un tipo de energa presente en su
memoria, una programacin energtica previa, la misma que es la
que al tener en su memoria aporta al ambiente. Y puesto que no
sabemos la calidad o polaridad energtica almacenada y siendo
muy posible que esos cuarzos tengan una memoria negativa o
por lo menos no adecuada para nuestro uso, corremos el riesgo de
aportar al ambiente algo nocivo para nosotros an si queres.
El riesgo existe y por eso, igual que con las memorias
informticas, se hace necesario lavar, desprogramar esos
cuarzos para evitar que nos afecte su memoria y no correr el
riesgo de que una mala energa presente en el mismo pueda
afectarnos. Posteriormente deberemos de programar o cargar ese
cuarzo con la cualidad energtica requerida y por extensin
prcticamente cualquier elemento que contenga silicio o en su
defecto metal.
Como nota aclaratoria, aunque suene lgico, debo
mencionar que tambin los seres vivos tienen esa capacidad de
almacenar memoria y prueba de ellos somos nosotros los seres
humanos, los animales y las plantas, por ejemplo .

80

As pues el primer paso ser desprogramar ese cuarzo o

cualquier otro elemento que contenga silicio. La forma que a m me
ha resultado ms prctica es como si quisiera desprogramar un
chip de computadora, mediante una microcarga elctrica. De
ninguna manera debe de hacerse esto con la corriente elctrica de
una casa pues adems de ser excesiva es muy peligrosa para
quien lo haga. Por eso mi idea es hacerlo con una batera de 9
voltios de las cuadradas, pues estas tienen las terminales de las
dos polaridades en el mismo lado, y con solo contactar los polos al
objeto a desprogramar esta pequea corriente har el trabajo de
forma exitosa. Como experimente te propongo hacer esto con
alguna pieza de joyera pues al ser de metal resulta un excelente
conductor de la electricidad. Veras como la pieza de joyera se
calienta por el flujo de electrones, sentirs como ya esta
trabajando en ese borrado.
Una vez que ese cuarzo no tiene memoria, como una
computadora virgen, o que simplemente ya nos hemos encargado
de formatearla, tenemos que programar ese cuarzo y la forma de
hacerlo tambin es bastante sencilla. Basta con acercar el cuarzo a
los elementos que emitan la o las energas que nos interesen. Por
ejemplo si lo presentamos en una habitacin donde exista amor,
cario, energa positiva, esas energas son las que se nos van a
cargar en ese cuarzo. Si lo introducimos en el dormitorio de
nuestro hijo, lo vamos a cargar con todo la energa que maneja
nuestro hijo: inocencia, amor, cario, etc. Si lo hacemos en un
lugar donde nos sintamos bien, o donde nos relajemos, en ese
rincn especial que todos debemos tener, ese cuarzo se va a
81

cargar de esas misas sensaciones que tenemos all y ese cuarzo

nos ser de utilidad cuando necesitemos urgentemente
recargarnos con ese energa presente en el momento de relajacin.
Otra opcin ms avanzada para borrar o modificar estos
portadores de memoria energticos eliminando la memoria previa
y al mismo tiempo programarlos conforme a nuestras necesidades
es mediante un acto de conciencia de mayor fuerza de la que tena
originalmente grabada en su estructura. Dado que esta tcnica
requiere de un uso de nuestra energa y conciencia quiz nos
resulte un poco ms difcil aplicarla mientras no manejes niveles
de energa altos.
Por ejemplo pensemos en una familia que se aloja en una
vivienda en la que anteriormente viva una persona malhumorada
y seria. Una persona que esta justamente en el lado opuesto al de
esta familia, alegre y jovial en su nueva casa. Cuando esa familia
llega a la casa va a percibir esa energa, pero con el paso de
tiempo va ser capaz de modificar la frecuencia existente en las
paredes, en la misma estructura de esa casa, y por tanto de dejar
su propia huella energtica en ella. En este caso si se hace sin la
plena conciencia de ello el proceso ser lento y muy posiblemente
durante este proceso la huella energtica anterior nos pase su
factura afectando nuestra propia frecuencia.
Como cierre quiz se nos plantee una pregunta, que por lo
dems, resulta interesante: Los trabajadores de la obra dejaran su
frecuencia, su impronta en ese espacio? Pues la respuesta es un
rotundo si, por lo cual el control de ciertas cuestiones de

82

comportamiento que se deben de observar durante la construccin

por parte de los albailes de un edificio son de suma importancia.
No obstante, como en el caso anterior del inquilino previo, lo cierto
es que esos actos de mayor consciencia tambin pueden permitir
cambiar la impronta dejada por los constructores.

83

La relacin del ser humano con su entorno

desde la armona
El que lleva en si la gran forma,
hallara la plenitud y vivir en
paz, sin sufrir dao, en armona.
Lao Tse.

Al hablar de Feng Shui uno de nuestros objetivos principales

es lograr el acomodo del ser humano en su entorno para que este
le sea favorable, le permita alcanzar sus objetivos y le permita
mejorar integralmente (fsica, mental y espiritualmente). Estos
principios bsicos, junto con la idea del espacio vital, nos llevan a
plantearnos cual debe ser la armona presente en las relaciones del
ser humano con su entorno, pues si bien podemos y hasta
debemos utilizar la energa del lugar para nuestra ayuda, esta
nunca debe de utilizarse a costa del perjuicio de cualquier otra
parte de la creacin misma.
Si bien como hemos mencionado anteriormente, esta
armona que buscamos debe de considerarse de forma integral, el
Feng Shui en primer plano busca este equilibrio a travs de la
armona de las formas, no por ser la importante sino por ser esta la
punta de la madeja ms fcil de desenredar para desde ah buscar
la armona de fondo o trascendental. Es el punto de arranque
desde el que empezar a trabajar.

84

85

Hablando de armona es posible que nuestros conceptos

difieran un poco por lo cual a efecto de estar en la misma sintona
es conveniente definir el concepto y al mismo tiempo tambin el
de sistema pues ambos nos resultaran de suma importancia para
comprender el tema del captulo y hacer un anlisis en un diseo o
construccin.
De acuerdo al diccionario la definicin de armona es la
siguiente:
Acuerdo, equilibrio y proporcin entre las partes de un todo.
Otra definicin de armona ms cercana a la armona
espacial es:
La perfecta proporcin, integracin, interrelacin y
concordancia de una cosa con otra o de los elementos con un todo.
Con este todo armnico se logra a la vez verdadera unidad, donde
se nota claramente que cada elemento es un componente
indispensable de ese todo.

Y la definicin de sistema es:

Un sistema es, un conjunto de partes o elementos
organizadas y relacionadas que interactan entre s para lograr un
objetivo.
Cada sistema existe dentro de otro ms grande, por lo tanto
un sistema puede estar formado por subsistemas y partes, y a la
vez puede ser parte de un supersistema.

86

87

A lo largo de este captulo y de hecho a lo largo de todos y

cualquier estudio de feng shui es importante no perder de vista
estas definiciones a efecto de permanecer enfocados en unas de
las principales metas de nuestro estudio, la armona.
Entrando en materia vamos a realizar una pequea practica
con el que vamos a poder entender mejor esa idea de armona que
planteamos como base del feng shui de las formas o intuitivo. Y
precisamente vamos a hacerlo mediante un ejercicio de
composicin que con el paso del tiempo repetiremos una y otra vez
aunque sea en forma mental: el anlisis y la creacin de una
distribucin concreta de formas o energa condensada, densificada
en un espacio.
Para este ejercicio pues necesitaremos de diversas formas o
figuras que debemos conseguir o hacer con un pliego de papel
grueso o cartulina o bien con figuras geomtricas tridimensionales
como crculos, rectngulos, tringulos, cuadrados o esferas,
pirmides, cubos etc. No es necesario disponer de muchas
figuras. Es posible que los elementos tengan diversos tamaos:
unos ms grandes, otros ms chiquitos, y hasta que sean de
diferentes colores.
Una vez que tenemos nuestro conjunto de formas de papel
necesitamos de otra hoja de papel sobre el cual trabajaremos y el
cual ser el fondo sobre en el que acomodaremos nuestra
composicin, o sea, nuestra figuras, tratando de ser prcticos
podemos pensar que esta hoja de papel puede ser la habitacin
sobre la que colocaremos un mobiliario imaginario de algn

88

espacio de nuestra casa, vamos a dedicar unos minutos a

acomodar en ese papel las diferentes figuras que hemos creado,
intentando lograr un equilibrio de fuerzas, de pesos, de colores y
quiz hasta de direccin. La forma ms sencilla de lograr este
equilibrio es mediante la simetra, por lo cual trataremos de no
caer en ella, para as ejercitar ms nuestra percepcin de la
armona.
Lograr la armona de los diversos elementos no siempre va a
ser fcil, y a veces tampoco posible al 100%, por lo que debemos
empezar a entrenar nuestro ojo clnico de manera que en cualquier
espacio podamos captar el juego de elementos o formas y optar
por la opcin que nos ofrezca el mayor equilibrio, en ocasiones
notaremos que ciertos elementos faltan y podemos agregar alguna
figura y en ocasiones sobran y podemos quitar otras, situacin
totalmente aceptable y que adems encontraremos en la vida
cotidiana, recuerda que siempre debemos escuchar e ir con
nuestra intuicin.

89

No- equlibrado

Equilibrado

Tambien es importante recordar que en nuestras casa

existen objetos con un peso o fuerza muy notorios como la
television o algun librero grande y es importante considerarr esto
pues una sala completa puede equilibrarse con un solo objeto
como la television o el librero que recien mencionamos.

90

El anlisis
Una vez realizado el ejercicio empezaremos con un anlisis
de lo logrado.
1.

Analiza en primer lugar tu percepcin de

equilibrio de pesos, este no tiene que estar al 100% pero

tampoco debe de percibirse un desbalance demasiado
notorio, de hecho lo que realmente debemos perseguir,
tanto en este ejercicio como en la vida real, es un equilibrio
entre la distribucin de los elementos, considerando su:
Forma

Peso percibido

91

Color

Direccionalidad

Tamao

92

Entorno o lugar donde se desplantan

2.

En segundo lugar se analiza si existe un tema

comn entre los elementos. Quiz los objetos estn

conformados en forma circular alrededor de algn eje
imaginario o real, o quiz tengan un eje diagonal que sirve
para el acomodo de los elementos. Es importante ser
imaginativos, tener siempre la mente abierta y dar un paso
ms all de lo evidente. El eje que te menciono sirve para
integrar los elementos para que formen un conjunto
concreto y tengan sentido. El tema en comn en un espacio
real puede ser un estilo de decoracin, como: clsico,
minimalista, rustico etc.

93

3.

Piensa siempre en tres dimensiones: en

ocasiones logramos un equilibrio entre los muebles que

descansan en el piso pero se percibe que no existe un
balance con los muros que estn vacos, por lo cual al
pensar en 3 dimensiones lograremos integrar tambin los
cuadros, muebles altos o lmparas colgantes o de muro para
lograr el objetivo deseado, que no es otro que el equilibrio
global.
En el ejemplo de la imagen siguiente tenemos un
privado de una oficina donde sin trabajar la simetra se logra
un equilibrio o armona de elementos tanto a nivel de suelo
como de paredes.

94

4.

Integra tu conocimiento de los meridianos de

energa en los ejemplos de composicin anteriores para

lograr una mayor armona, abajo notaras que se hace uso de
la lnea (meridiano de energa) como elemento integrador.

5.

No olvides que cada espacio es a su vez parte

de un sistema mayor cada habitacin son parte de la casa

en general y la casa es parte de una manzana y de un
vecindario, a su vez en cada espacio hay subsistemas como
lo sera una mesa de centro y los objetos que en ella
colocamos y es conveniente procurar el equilibrio en todos
los niveles, muy similar a la idea de los fractales
desarrollada por el francs Benoit Mandelbrot quien defina
un fractal como un objeto geomtrico cuya estructura

bsica, fragmentada o irregular, se repite a diferentes

escalas.

95

Ejemplo de fractales el tringulo de Sierpinski donde

la armona se repite en cada nivel:
6.

Cada espacio tiene un uso diferente y por lo

tanto no puede ser tratado igual a los dems por ejemplo

una estancia recibe ms gente que un dormitorio y eso se
debe reflejar al momento de decidir que muebles vamos a
utilizar, su tamao y los espacios libres que se requieren
deben de tomarse en cuenta.
Quiz quieras leer algn libro o texto sobre tcnicas de
composicin artstica y de psicologa Gestalt que aunque con
algunas diferencia con respecto del feng shui nos sern tiles para
profundizar en el concepto.
Como plantear el cambio
Lo ideal siempre seria poder arrancar una obra desde cero
para poder integrar al 100% estos conceptos pero la realidad es
que no siempre es posible y es ms comn enfrentarse a un
espacio previamente construido que no es armnico ni est
equilibrado, y en estos casos no siempre es fcil hacer un cambio
total sin un presupuesto generoso, por lo cual debemos saber
cules cambios son los que no darn el mayor beneficio.
A la hora del cambio es fundamental mantener la
comunicacin con el lugar y con la energa de los habitantes. Algo
para lo que la prctica es clave. Al desarrollar esa intuicin notaras
que existen lugares que piden a gritos un cierto cambio:
habitaciones donde un espacio, un rincn, nos demanda algo, nos

96

pide que coloquemos algo, echamos en falta que haya una cosa
concreta en ese espacio: una mesita, una planta, una silla. Con el
tiempo y la prctica esa percepcin de que algo falta o por el
contario de que algo sobra se har ms presente en nosotros.
Vamos a verlo con un ejemplo. Pensemos en una habitacin
donde una parte de la misma es un rincn vaco y enfrente se
encuentra un rincn saturado. Esa zona vaca nos pide algo para
poder compensar el equilibrio perdido. Algo que no tiene por qu
ser una simetra completa con ese rincn o mediante otra
saturacin como la existente, sino simplemente con llenar ese
espacio con elementos que reduzcan el desequilibrio. Con eso
estamos sanando la habitacin y por tanto mejorando el equilibrio
de esas energas presentes. Es como la bscula de brazos donde
cada pequea pesa en el lado levantado reduce la distancia entre
ambos.
Esta es una solucin, evidentemente. Pero tambin podemos
hacer una solucin a la inversa. Podemos equilibrar tambin
retirando peso del platillo ms pesado. O dicho de otro modo
retirando algunos de los objetos de esa zona saturada. Con esto
tambin vamos a ajustar y equilibrar la sala ya que la masa, el
peso, la energa, se reducir al quitar esos elementos, o mejor an
quiz la mejor solucin se encuentre en la aplicacin de ambas
propuestas mediante un contrapeso y retirando algo del rea
saturada.
No debemos tener miedo a la hora de retirar elementos
como muebles o decoraciones. Ya decamos al principio, hablando
97

de los generadores, que un exceso de los mismos puede causar

problemas. A la hora del equilibrio pasa lo mismo. A veces una sala
cargada de muebles resulta incmoda y agobiante. Si decidimos
sacar los muebles que sobren y volver a ajustar esa sala
persiguiendo el equilibrio vamos a poder darle un aire diferente y
una energa diferente a esa estancia. No debemos tener miedo a
hacer cambios. Lo que si debemos hacer sobre todo cuando falta
practica es empezar por los cambios de forma sutil, por aquello
que nos resulte ms obvio o evidente. Como bien defienden los
arquitectos, menos es ms y la prueba es que cada vez las
decoraciones y los edificios apuestan ms por la sencillez de las
formas frente al recargamiento.

98

Aun as a veces la saturacin tambin puede ser armnica.

Un ejemplo es el barroco. El barroco, como estilo arquitectnico, se
reconoce por el recargado, por tener miles de elementos, de
adornos, de detalles, que para muchas personas resultan ms que
agobiantes. Y sin embargo el barroco es un estilo equilibrado y
armnico. Y es armnico justamente por la distribucin adecuada
de todos esos elementos. Es cierto que puede resultar difcil
lograr la armona con tantos elementos, pero no por ello imposible.
De todos modos en la vivienda siempre debemos procurar
empezar por tener presente que siempre menos es ms. Como
consejo te puedo decir que es una forma mucho ms sencilla de
lograr el equilibrio que buscamos.
El papel del habitante
Muchas veces, cuando hablamos de saturacin o algn
desequilibrio en una vivienda o en cualquier otro espacio personal,
estamos asistiendo a una representacin o proyeccin de la
persona que habita esa vivienda y de su propia esencia. Al estar
inmerso en el sistema casa-familia es normal que al analizar a un
miembro de ese sistema encontremos pautas que nos explican al
otro, dicho de otra manera si una casa se encuentra hecha un
desorden es muy comn que las personas que ah vivan tambin
se encuentren en las mismas condiciones, en una situacin de caos
que se puede presentar en una o ms reas de su vida quiz se
est pasando por un periodo de caos o desorden mental, el
problema con esto es que al continuar el desorden en el espacio
que habitamos este refuerza el desorden mental lo cual genera un
crculo vicioso y dificulta salir de l. Es indispensable realizar un
99

esfuerzo consciente para salir de este crculo vicioso y lo ms fcil

aqu es partir de nuestro medio ambiente, o sea nuestra casa,
logrando eliminar el desorden en ella, notaremos que el desorden
mental se vence con mayor facilidad.
No debemos de perder de vista tampoco que en una casa los
habitantes tambin se convierten en formas que deben de tomarse
en cuenta para lograr los equilibrios y armona deseada, no es lo
mismo una estancia sin ninguna persona en ella a una estancia
con tres o una recamara vaca que una utilizada por alguien, y en
este caso es mayor el peso que tiene un ser humano o hasta una
mascota que un objeto inanimado.
Es importante recordar y no perder de vista que la funcin
de un consultor de Feng Shui es la de recomendar la soluciones
mas no forzarlas, ciertamente y para que no se malinterprete
aclaro que si eres un profesional de la construccin podrs tambin
implementar las recomendaciones mas solo mediante la
aprobacin expresa del cliente. Todo en esta vida tiene una razn
de ser y cada quien carga con su karma, no es recomendable por
ninguna circunstancia cargar con un karma ajeno. Nosotros
podemos aportar nuestro consejo y servicios pero la decisin
ltima debe ser del dueo o habitante de la casa.

10
0

El Feng Shui Bagua o Pakua

101

Introduccin
Es la otra gran corriente del Feng shui y se basa en el Bagua
o Pakua. Recibe su nombre del octgono que constituye su
herramienta fundamental. Con ese octgono podemos entender el
movimiento de las energas en la casa. Y tambin nos habla de las
ocho aspiraciones fundamentales de la vida para los chinos. Cada
una de esas aspiraciones se representa en uno de los lados de este
octgono y constituye la base de esas energas en movimiento.
Estas ocho aspiraciones fundamentales serian (recordemos
la diferencia de pensamiento oriental y occidental a la hora de
evaluarlos):

Fama: quien no quiere que hablen bien de l o

de que se le conozca entre sus semejantes.

Matrimonio o sociedades: quien no quiere

encontrar la pareja perfecta o poder asociarse con ese socio

perfecto para nuestros negocios.

Hijos: relacionado con el matrimonio, quien no

querra tener unos hijos que alegren su vida y que den

sentido a su existencia. En el caso chino adems, los hijos
sern el sustento de los padres cuando estos alcancen la
vejez.

10
2

Relaciones: a todos nos gustara tener buenas

relaciones con clientes, con hijos y familia, con todos los que
nos rodea.

Profesin: quien no querra tener un buen

trabajo, adaptado a nosotros y con un sueldo agradable.

Conocimiento: poder tener una cultura amplia e

interesante segn nuestras necesidades y lo que nos guste.

Prosperidad: todos queremos mejorar, todos

buscamos ser mejores que ayer y que nuestra vida y la de

los nuestros sea cada vez mejor.

Benefactores: todos queremos el bien en

nuestra vida. Es un elemento fundamental de toda la

filosofa china que se representa en este lado del octgono.
As pues, estos seran los ocho elementos que dan base y
que forman parte de ese octgono. Iremos analizando cada uno de
esas secciones del Pakua posteriormente, porque cada uno de esos
componentes tiene una especial importancia. No es un elemento
mgico, como siempre, sino una herramienta de orientacin. Igual
que usamos la brjula en otros elementos del Feng Shui, el Pakua
es lo que nos da el destino al que debemos apuntar.
Sin embargo el uso indebido del Pakua, como si fuera un
fetiche, un amuleto, para obtener aquello que deseaban ha
provocado en parte la prdida del autntico sentido del Pakua.
Incluso con la aplicacin de la energa sobre el Pakua es la energa
103

la que realmente hace que las cosas funcionen. Las herramientas

solo nos ayudan y la fe, en este caso, no es ms que otra
herramienta ms necesaria para poder obtener resultados.
En el caso de la fe, y por concretar, esta puede servir como
elemento, como herramienta para realmente confiar en las
recomendaciones que podamos darlas. Recordemos que no
ofrecemos soluciones mgicas, sino soluciones basadas en la
ciencia que nos sustenta. Pero an as la fe puede ayudarnos como
elemento para que la persona se apoye sobre las recomendaciones
que le ofrecemos. Pero nunca, solo teniendo fe, o solo por ver o
tener el Pakua vamos a obtener resultados positivos. Igual que
tampoco los obtenemos si simplemente miramos la brjula. Lo que
genera resultados es entrar en accin y ponerse en marcha.
Siempre.
Una aclaracin: en el texto hablaremos de Bakua o Pagua.
En ambos casos nos referimos al mismo elemento, a la
herramienta octgono, ya que las denominaciones no implican
variacin en el concepto.

10
4

Segmentos del Pakua con sus elementos

asociados

105

Disposiciones primarias celestiales

10
6

Disposiciones secundarias celestiales

107

Bagua o Pakua con los ocho lados del

octgono y sus diferentes implicaciones

10
8

Feng Shui De la Secta del

Sombrero Negro

109

Conclusiones y ltimos
consejos

11
0

Sobre el Autor
Aldo Prieto es un arquitecto mejicano, licenciado por la
Universidad de Guadalajara en Bioclimtica y adems es un
bioconstructor certificado por el Instituto de Baubiologie and
Ecology de los Estados Unidos (IBE USA).
Cuenta con amplios conocimientos en los sistemas
tradicionales de organizacin de esspacios armnicos de las casas,
con grandes conocimientos en temas tales como el Feng Shui.
Tambin es autor y desarrollador del sistema Hogar Sano casa
Eco-Saludable basado en el mtodo de Adobe estabilizado.
En su larga y dilatada carrera profesional Aldo ha realizado
numerosos trabajos tanto para ciudadanos como para empresas, a
la hora de organizr sus viviendas y sus organizaciones. Aldo
tambin es docente, ya que ha impartido numerosos cursos y
conferencias sobre diversos temas como el Feng Shui, la
bioclimtica y otras cuestiones de inters relacionadas con la
mejora de los alojamientos y las viviendas. En dichas conferencias,
igual que en todo su trabajo, Aldo siempre defiende la necesidad
de volver a la naturaleza.

111