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7 cdigos andinos

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LOS 7 CODIGOS ANDINOS... Chamanismo aplicado por Miguel Valls - Parte 1 y 2


https://www.youtube.com/watch?v=N8UJaLMuq9Q
https://www.youtube.com/watch?v=y4q8UvvnFaU
Los cdigos andinos son cdigos herticos. Hay diferentes hermetismos que tienen sus propios
cdigos como Las Leyes de Kybalin, los cdigos cabalsticos, cada cosmovisin tiene su propio
hermetismo. Los cdigos andinos son un hermetismo muy prctico, muy aplicado a la con vida
cotidiana que nunca son leyes porque nosotros no tenemos leyes pero s que son cdigos. Un
cdigo es como un referente, algo que me dice que tengo que hacer para que la vida sea ms fcil,
la tenga ms digna y para estar alineado e interconectado con la tierra y con la luz.
La diferencia que hay de la cosmovisin de los andes a todas las dems que conozco es que es una
cosmovisin puramente aplicativa. O sea a nosotros no nos interesa saber tanto cmo funciona el
universo sino cmo hago yo para alinearme al universo, entonces todo lo que nosotros
enseamos es directo y aplicado a la vida cotidiana. Porque si no por mucho que conozcas las
leyes no sabes qu hacer en t da a da y tu vida no es cmo t quieres est catica.
Tambin hay algo a tener en cuenta y es que la palabra slo es el 33% del mensaje, el otro 33%
sera la propia imagen, el propio grfico (smbolo o logotipo). Yo tengo que saber a nivel imagen
cmo hacerlo, a nivel no slo hablado sinosi yo te hablo del cdigo IACHEY que es abrir tu
universo propio, por ejemplo, poner un universo propio delante, abrirlo, saber cmo se invocan las
fuerzas, saber cmo se hacen todas las cosas para yo saberlo.

PRIMER CDIGO. KAUSAY

El Kausay de lo que nos habla es de la existencia. En muchas


espiritualidades que nosotros hemos ido viendo, siempre nos estamos buscando. Siempre
estamos buscando ese yo superior, siempre estamos buscando esa divinidad, siempre estamos
buscando, buscando y buscando. Y lo bonito que tiene el kausay como primer nmero es que te
dice que no hay que buscar absolutamente nada, has de asumir que t ya eres. Yo ya soy Miguel,
yo no necesito buscar a Miguel porque yo soy Miguel desde un principio, desde el momento en el
que he nacido. Entonces es obvio que no he de buscar porque puedo buscar a Miguel, puedo
buscar a Miguel, y puedo estar vidas y vidas y vidas. Buscando esa identidad propia.
Entonces la existencia se asume y dices bueno desde ahora mismo declaro que soy
MiguelCuando yo empiezo a declarar que soy Miguel y asumo que soy Miguel pasa lo siguiente.
Primero, ya no busco ser otra persona que no sea yo (Cristo: Yo Soy el que Soy). Generalmente
la gente aqu se pone referentes externos, quiero ser Cristo, quiero ser Buda, quiero ser mi

maestro de Reiki que lo hace tambin, quiero ser este, quiero ser el otroy el Kausay te dice
siendo t mismo eres perfecto no te hace falta ser otra persona, ni te hace falta modificar
absolutamente nada sino ms bien asumir quin eres ahora. Y que sea cual sea el problema que t
tengas te concentres en tu nombrevale, Mi nombre es Miguel. Si yo ahora mismo tengo un
problema econmico, yo digo Miguel Dnde ests, ests en Miguel o ests en tu problema?
Vuelve a Miguel.
Tengo un problema con mi madre. Dnde ests Miguel, ests en tu madre o ests en Miguel?
Vuelve a Miguel. Yo nunca puedo ser desde mi madre, nunca puedo ser desde mi economa o
nunca puedo ser desde ti, Yolanda. Entonces nunca puedo tomar decisiones por ti o nunca puedo
pensar lo que t pensaras si fueras yo para entonces actuar. A veces no pensamos nosotros sino
que tratamos de pensar cmo pensar mi madre, cmo pensar mi padre, cmo pensarn mis
amigos, cmo pensar mi familia y todo eso nos impide elegir a nosotros lo que queremos. Desde
el momento en que yo me concentro en Miguel y asumo que soy Miguel, asumo que como
Miguel soy Dios. Eso es luchar contra 13.000 aos de creencias pero se asume. Todo lo que hay
dentro de la Existencia es Dios, todo se mueve igual que Dios, entonces desde ese punto Yo soy
Dios, Yo me he de reconocer como Dios y me he de aceptar con Todo Lo Que Soy (Todo Lo Que
Es).
Por eso digo que nos concentremos en el nombre. El nombre es nuestra alma, nuestro ego,
nuestra gentica, nuestro espritu, nuestra luz, nuestra sombra. Toda identidad que hay en m la
tengo concentrada en mi propio nombre.
-Y qu sucede con las personas que se cambian el nombre o se ponen un apodo? -No sucede
nada simplemente es la identificacin que t tienes de ti mismo. -Con ese nombre o con el apodo.
-Yo cmo s cundo soy yo o cundo me identifico? Cuando a m me llaman por la calle y me giro,
eso significa que me doy cuenta de que al que estn llamando es m y no a otro, bien sea por un
nombre o por un apodo. Cambiar el nombre ya servira para otras cosas de otro cdigo ms
elevado que es el Kausay ? Pacha. Por ejemplo si quieres cambiar el pasado, una de las mejores
cosas es cambiar tu nombre.
-O sea que es el sptimo cdigo. Se trata en principio de aceptarte a ti mismo tal como eres, de no
cumplir expectativas de los dems sino tus propias expectativas. -Y de asumir que soy Dios, que
soy el Creador y que sea cual sea el problema que tenga lo he creado Yo. Cuando yo asuma eso,
dejo de luchar contra el problema porque ya no lo veo como algo externo a m y cuando dejo de
luchar contra el problema porque me doy cuenta de que es algo mo, entonces puedo modificarlo.
Pero cuanto yo ms lucho contra algo ms lo separo de mi propia existencia. Yo ya soy ese
problema, cuando t luchas contra lo que sea ya eres eso. Porque te identificas con l.-Exacto le
ests dando fuerza literalmente a ese problema y lo ests viendo como algo separado a ti. T no
tienes fuerza sobre lo que no eres t. Si t consideras que ese problema no eres t, no vas a poder
cambiarlo nunca.-Es lo que se dice de Lo que resistes persiste.
Y aparte de esto decir que la Existencia es una decisin. Si hablamos de existencia, hablamos de
decidir, es un punto imaginario. T existes slo desde el momento en que decides existir antes no.
Si ahora mismo quitsemos todas las clulas de tu cuerpo una a una, veramos que Yolanda no
est en ninguna de las clulas. No existe como tal. Slo existe cuando decide existir. La existencia
es un punto imaginario. Desde el momento en que yo decido existir empiezo a existir.

Entonces cuando hable de existencia me refiero a qu, una cosa es la vida biolgica y otra es la
existencia. La vida biolgica son programas que se desarrollan automticamente y la existencia lo
decides t.
Por ejemplo, si t no tienes la vida que t quieres tener, tu vida no es tuya, es fruto de tus
identificaciones y programaciones, es a lograr que sea tuya. Las emociones y sentimientos que
tienes tampoco son tuyos, son emociones y sentimientos fruto de tus identificaciones. Son a lograr
que sean tuyos. Si t no tienes la personalidad que quieres tampoco es tuya es fruto de esta
identificaciones.

Entonces t empiezas a decidir, quiero sentirme as, quiero estar feliz porque s, aunque no
tenga ningn motivo aparente elijo serlo. Entonces es una eleccin. O elijo tener esta vida en
concreto. Trabajar de esto, trabajar de lo otro, ya no decido ms que las circunstanciasya no
dejo que las circunstancias elijan por m empiezo a elegir yo.
Y tambin el Kausay lo que nos dice es que Todo Lo Que Existe que vibre est vivo. Por ejemplo
si aqu tengo este vaso de agua y este vaso de agua tiene una vibracin, una resonancia, aunque
sea un vaso que aparentemente est muerto porque es un trozo de cristal, est vivo porque tiene
una resonancia, tienen una manera de vibrar. Entonces Yo con mi propia vibracin y mi palabra,
altero la vibracin de este vaso. Por ejemplo, muchas personas dicen...qu problema esto del
dinero, qu problema esto de la crisis, y todo es porque no reconocen la existencia del dinero.
Porque si la reconocieran, a existencia yo por ejemplo cojosi yo reconozco que este billete que
tengo aqu, tiene su propia vibracin y tiene su propia existencia, lo que hago es decirle Hola,
multiplcate, se lo digo, le digo que se multiplique, que crezca, le digo que tal por qu? Porque lo
considero como vida y l me va a hacer caso.
Si yo no considero la existencia de esto, esto va a reaccionar en base a la programacin que otros
han puesto en ello. Nosotros todo lo vivimos como un ritual por eso. Porque todo lo que vibra
obedece a lo que nosotros queremos decir, vale

Y Cmo reconoces la existencia de las cosa? Muy fcil, tienes que saludarlas. T no existes para
m hasta que yo no te digo Hola me presento, soy Miguel. Desde el momento en que yo te digo
eso t siempre vas a existir para m. Eso significa que nos veremos y nos saludaremos. T y yo

podemos ser vecinos que hasta que yo no te saludo pasar por delante de ti una y otra vez pero
no existirs para m, aunque existas en el universo pero para m no.
De la misma manera que si yo no saludo a la tierra y la digo Hola, cmo ests? para m la tierra
no existe y yo para ella tampoco slo es un sitio por el que yo estoy caminando y ya est. Lo
mismo con los guas espirituales o con cualquier cosa, esos empiezan a existir cuando yo empiezo
a interrelacionarme con ellos.
-Entonces de lo que estamos hablando es de crear un universo propio que no est al margen del
universo en el que estamos todos, sino paralelo al mismo o dentro del mismo en el que t le das
existencia a las cosas que t deseas que existan para ti. Reconociendo o como t dices
saludndolas.
-A travs de la INTERRELACIN.
- Y cuando t haces ese acto de reconocer que eso existe, de darle la existencia, dentro de tu
universo o como t dices para m, existe para los dems pero a lo mejor para m no o al revs
existe para m y no para los dems, como el caso que comentabas de los vecinos, eso empieza a
obedecer tus ordenes entre comillas?
- Mira por ejemplo en Qero se decide el clima que quiere que haga, si queremos que llueva,
llueve; si queremos que haga sol es sol. Esto sera imposible de hacer si no hubiramos reconocido
primero la existencia de las nubes y hubiramos dicho estn vivas y si estn fuera estn
dentro tambin. Y eso significa que todo lo que le digamos lo va a obedecer. Entonces al principio
empiezas simplemente hablando con la nube y le dices por favor aprtate y al principio a lo
mejor te hace caso a los 10 minutos o a penas te hace caso, pero conforme t vas desarrollando
una comunicacin con ella cada vez te hace ms caso, ms rpidamente y finalmente dices que
llueva y llueve al momento. O sea, todo empieza por una interrelacin, es imposible que algo se
pueda modificar si no hay conexin o no hay resonancia.
-Y esa interrelacin o esa obediencia de la nube hacia ti, hacia tus expectativas o tu orden, est
basada en la comunicacin real con la nube o en lo que tu confes en ti mismo para hacer que se
mueva esa nube.
-Primero la comunicacin, esa comunicacin ms tarde me llevar a la confianza.
Lo mismo pasa por ejemplo con un gua espiritual, un gua espiritual es slo un cuento mientras
t no te relaciones con l. Llega un momento en el que t empiezas a relacionarte con l, dices
voy a contactar con mi gua es una decisin y empiezas a hablar con l. Al principio no te
responde, no te hace nada, luego empiezas a ver seales en la vida que dices waoou
evidentemente hay algo por aqu, luego empiezas a or como voces que son internas, que sabes
que no son tuyas pero te van aconsejando, luego empiezan a aparecer estas imgenes de estos
guas que te hablan directamente, entonces todo son cuentos hasta que t empiezas a
interrelacionar con ellos. Cuando t te interrelacionas t entras en el cuento.
Por eso nosotros desde ese punto no somos tan meditadores aunque tambin sino ms
ritualizadores.

La meditacin se basa en la atencin plena y consciente sobre los actos que tenemos. Por ejemplo,
yo bebo agua y soy plenamente consciente de cmo esta agua entra por mi organismo y el efecto
que hace. La meditacin se basa en la atencin.
Y el chamn vive desde la ritualizacin que es la intencin. El chamn lo que hace es decirle al
agua el efecto que quiere que cause dentro. Por ejemplo a travs de esta agua pongo el bioqumico que necesito para mi cuerpo, o si ahora mismo estoy cansado pongo cafena al agua que
simplemente es darle la orden con tu intencin y con tu energa y esta agua toma toda la
programacin, toda esa informacin que t has puesto en ella.
Si t haces esto lo que ocurre es que todo el universo fsico se hace sagrado y obedece tu
intencin. Y si t le dices al dinero que se multiplique se multiplica. Y si t le dices a las ondas de
televisin radioactivas que te hagan un efecto de sanacin te la hacen aunque sean radioactivas.
Por qu? Porque t ests modificando, pero eso slo se da cuando t empiezas a reconocer la
existencia y empiezas a decidir conscientemente que quieres que cada cosa haga sobre ti.
-O sea, que la meditacin seramos ms espectadores de lo que algo ejerce sobre tu cuerpo, o sea
del efecto que tiene sobre ti. Por ejemplo el agua como tu decas y desde el chamanismo lo que
haces es ritualizar, ser co-creador. Es al contrario sera como ser consciente de que t tienes el
poder de transformar esa materia, en este caso el agua, en aquello que t necesitas o que t
deseas.
-Claro, y bajndolo ms a trminos occidentales, todo lo que tiene una resonancia tiene una
vibracin. Toda vibracin, y eso lo dej claro por ejemplo el japons este que hablaba al agua,
Masaru Emoto, que toda vibracin con sonido la modificas. Si yo digo que esta agua est bendita,
esta agua est bendita y si yo digo que est maldita est maldita. Si yo ahora te digo Yolanda te
amo eso genera en ti una vibracin en concreto y si yo ahora te digo Yolanda te odio, eso
genera otra. Valeentonces todo lo que hay obedece tanto al sonido como a la vibracin que yo
emito. Y si yo se eso procurar siempre, en vez de dejarme llevar por la pelcula mental que tengo,
decidir yo qu pelcula mental. Decidir yo cmo quiero que me siente el alimento. Decidir yo que
quiero experimentar a tu lado. Que quiero experimentar al lado de Luis o si tengo alguna pregunta
en m que yo en m no reconozco o no se contestarme puedo decirme que la respuesta me
llegue a travs de Yolanda, y Yolanda dir algo que me responder. Entonces eso es el Kausay.
Entonces el Kausay lo que nos dice es que se acab de buscar, se acab de buscar a Miguel o de
buscar mi identidad o mi divinidad. Desde el momento en que yo nac yo soy Miguel no tengo
porqu buscar absolutamente nada sino ms bien asumir que Miguel. Asumir mis estados y no
tratar de escapar de ellos. Asumo que soy Miguel, asumo mi luz y asumo mi sombra, asumo mi ego
y asumo mi ser y me parece eso todo perfecto, porque todo eso soy yo. No tengo porque luchar
contra m mismo sino ms bien empezar a asumir que soy as. Si quiero cambiar cosas puedo
cambiarlas despus de haber asumido que yo soy as. Porque si no luchar contra m mismo. Lo
que ms nos cuesta es aceptar dnde estamos.
Entonces a partir del Kausay dejas de buscar porque ya eres y te quita muchsimos aos de
prdida de tiempo buscando una identidad cuando t siempre has ido, has estado. Entonces es
una decisin. Una de las cosas que se hacen a nivel inconsciente, como a nivel inconsciente todo
funciona por decisiones y no por bsqueda.
COMO DESPERTAR NUESTRA EXISTENCIA

Una de las maneras de despertar nuestra existencia sera ir a la montaa con un amigo y en la
montaa decir Yo Miguel (el nombre que tenga o como me llame), delante de la montaa, delate
de la tierra y delante del universo, delante de todo lo que hay, me declaro existencia. Y desde ese
momento ser una orden y con el amigo que yo voy, lo nico que hago es darle el poder de que
soy yo, y abrazarme a m mismo diciendo me he encontrado. Entonces cuando yo hago eso,
yo estoy haciendo un acto psicomgico de encontrarme a m a travs del abrazo que te doy a ti, es
decir me abrazo a m a travs del abrazo que te doy a ti. No s si esto se entiende o?
- S es como una especie devamos a decir constelacin por decirlo de alguna forma en el sentido
de que el otro lo conviertes en ti y entonces t te encuentras a ti mismo como si fuera el otro un
reflejo (espejo) tuyo.
-Exacto, y entonces para mi inconsciente ha quedado claro que yo ya me he encontrado y mi
inconsciente ya no pierde ms tiempo buscndome a m porque yo ya estoy.
-En terapia hacemos un ejercicio en el que se le pregunta a la persona Cmo eres? O Cmo te
gustara ser? La mayora de la gente no sabe cmo son y no saben cmo les gustara ser. Es decir
no s quin soy en realidad, no s mis gustos. Se lo que los dems esperan de m, se lo que pap
espera de m, maa espera de m, se lo que la sociedad espera de m, lo que espera el jefe, lo que
espera mi mujer, lo que espera mi marido. Pero yo Dnde estoy, dnde estoy yo?- Pero cuando
te tienes que mirar a ti y darte cuenta de quequin eres t como t decas Yo soy Yolanda o mi
nombre es Yolanda, resulta que Yolanda no sabemos qu es lo que quiere que es lo que le gusta,
qu es lo que tiene qu es lo que le falta, o sea estamos siempre viviendo cmo t doces en los
dems, con respecto a lo que los dems esperan de nosotros.
-Exacto y quien cree que quiere algo en realidad slo quiere conceptos que hay en el inconsciente
colectivo, nada concreto. T le preguntas a alguien, quiero alegra, amor, paz, trabajo, conceptos
muy generales Pero le dices Quiero concretamente Qu quieres? No lo saben.
-Yo no me he encontrado a nadie a da de hoy, nadie quecuando hemos hecho este ejercicio en
terapia, haya sabido que es lo que quiere, es cmo que se quedan que dicen Yo s lo que no
quiero Saben que no quieren sufrir, saben que no quieren esto, saben que no quieren lo otro,
pero lo que quieren? La mayorabueno yo a da de hoy no me he encontrado con nadie que a
voz de pronto cuando t le preguntes te sepan responder. Tienen que hacer un ejercicio que les
cuesta muy mucho, porque se van siempre a lo general, como t dices, para encontrarse, o sea esa
parte en m que yo voy buscando, porque yo voy buscando, buscando, pero si no s lo que busco
no puedo encontrar.
-Exacto, pero yo aqu hago una cosa o cambio la pregunta porque si yo pregunto quin soy? Es
muy difcil la respuesta y ya estoy buscando una identificacin en otra vida, una identificacin
gentica o algo. La pregunta ms que quin soy? es quin elijo ser? Si yo pregunto quin elijo
ser asumo que yo soy el creador.
-Yo no les pregunto Quin eres? Sino T cmo eres? Porque hay gente que dicecomo soy
como soy a muy bieneres como eres Y cmo eres? No saben cmo son.
-A eso se le llama desorden mental y es difcil que el universo te lleve a dnde quieres si no sabes
dnde quieres ir. Entonces te tienes que hacer responsable de ti mismo y al ser responsable de ti
mismo decidir qu quieres hacer. Cuando es algo nuevo, muchas veces no lo vas a saber. Como yo
nunca he bailao flamenco, no s si me va a gustar bailar flamenco, pero me he de a arriesgar a
decidirlo, Decido hacer esto, no s si me gustar, no s si no me gustar y nunca podr saberlo

hasta que yo lo haga. Cada vez que sales de lo conocido, lo desconocido nunca sabes cmo va a
ser en ti, porque es algo que no est en programa. Tienes que decidirlo, Bueno, hago esto y no
puedo saber si me va a gustar Porque si busco lo que ya s que me gusta, lo que busco es volver a
mi patrn de siempre. Entonces o si busco hacer lo necesario-Nunca sales de la zona de confort.
Claro.
COMO SALIR DE LA ZONA DE CONFORT
Hay muchos ejercicios que yo hago para salir de la zona de confort. Por ejemplo, uno de ellos ES
HACER LO NO NECESARIO.
Poe ejemplo, imagnate que yo ahora tengo poquito dinero. Entonces qu es lo que no es
necesario? Que yo gaste mucho. Pues eso es precisamente lo que he de hacer. Seal para que
haga el curso de 630 euros, tengo poco dinero y me permito hacer el ms caro que es el ms
completo. Cuando yo hago lo necesario salgo de la necesidad y salgo de la espiral de carencia.
Algo no necesario que podra ser? Por ejemplo meditar 5 minutos al da. Para qu necesito yo
hacer eso? Precisamente como no es necesario es lo que has de hacer. Entonces al hacer lo no
necesario yo salgo de la estructura de necesidad que tiene mi propia mente y pongo como
necesario lo que yo quiero n lo que no quiere mi mente.
A lo mejor puede ser necesario para m, irme al Tbet a meditar, es algo que en mi mente nunca lo
ser ti has de trabajar para poder comer yo elijo lo que quiero que sea necesario, no me dejo
llevar por la necesidad de mi ego. Entonces rompo la estructura de mi ego cuando hago lo que l
nunca necesita y cuando decido yo lo que quiero necesitar.
-O sea que t elijes lo que es necesario para ti, lo realizas, a pesar de que el ego suponga de que
eso no es necesario y hay cambias y creas tus necesidades a partir de tu decisin.
-Exacto, porque salgo de la estructura mental. Un Crculo de Tiempo, que el otro da estuvimos
hablando del tiempo, es un crculo lgico y la lgica me atrapa en necesidades.
Una necesidad puede ser tienes que ahorrartienes que ir a ver a esa chica que tanto te
gustatienes que ir a hacer eso. Pero cuando yo digo, mira, precisamente como esto es lo que
me dice mi ego (chasquido de dedos) no lo voy a hacerEs cuando todo se abre porque he
decidido trascender mi necesidad.
-O sea lo que ests haciendo es salirte de la mente en ese caso.
-Exacto hacer cosas que no sean necesarias. Por ejemplo, ahora una persona que est sin trabajo y
lo est pasando mal para l no es necesario hacer un ritual lo que es necesario es ir a buscar
trabajo y que se lo den., precisamente como no es necesario hazlo y tendrs lo que quieres,
porque haces algo nuevo que te saca de la necesidad.
- Hemos hablado de que todo esto es aplicable. T nos has dado unas pautas pero es una dinmica
que vamos a seguir con las siguientes leyes o con los siguientes cdigos, en el sentido de dar tips o
normas de aplicar ese cdigo a nuestra vida cotidiana. Cul sera la forma ms adecuada que nos
has comentado varias o la forma ms efectiva, ms simple de aplicar este cdigo dentro de
nuestra vida?
-Primero reconocer la existencia de todas las cosas y empezar a interrelacionarme con todas las
cosas. Decirle al agua que yo bebo qu aporte vitamnico o energtico quiero que me d. Decirle a

la comida que como qu aporte de vitaminas de energa, de estado interior quiero que me d.
Que eso es como se bendeca antes, era simplemente eso. Qu quiero que el dinero haga en m. Es
decir, las cosas y las circunstancias no me han de decir a m, yo le he de decir a las circunstancias
cmo quiero que sean conmigo. Entonces se basa en tener una interrelacin con todas las cosas
de manera constante. Con los muebles de tu casa, con la televisin si es que la ests viendo, con
todas las cosas.
Esto uno y otro tenga el problema que tenga me pregunto Dnde est Miguel (o el nombre
que sea)? Vuelvo a Miguel. No me pierdo en el problema, vuelvo a Miguel y asumo que lo he
creado Yo. Y desde ese momento la tensin del problema, desde que lo asumo realmente, se va.
Cuando se va la tensin del problema, Yo puedo modificar el problema tranquilamente porque ya
no lo veo separado, es mo.
-O sea, dejas de ser el problema, eres t y ese problema es una parte que est en ti que decides
cambiar.-Exacto.-Muy bien, est muy bien eso de tener el mando, el poder como dicen en segn
qu corrientes, el mando y el poder de decir no, no, yo elijo, yo decido, quiero que esto sea as
y esto es lo que voy a manifestar en mi vida.
-Es necesario tambin, tanto la Tierra como lo divinosabeslo que nos pide a nosotros es
RESPONSABILIDAD. Y ser responsable no es ser mejor o peor. Ser responsable es responsabilizarte
de todo lo que te sucede. Sabes Todo lo que me sucede asumo que lo he creado Yo. No doy la
responsabilidad de mi vida a la familia que tengo, al presidente que tengo, a los vecinos que tengo
o a las amistades que tengo, eso se acab. Empiezo a responsabilizarme Yo de m mismo.
Y tampoco dejo todo en manos de la divinidad como hacen muchos al decir bueno, Dios
proveer, la divinidad ayudar No porque si no yo no tengo un adonde mo personal, A dnde
quiero ir Yo? Soy como un barco a la deriva. Yo he de tener un referente A dnde quiero ir? Y
entonces la Vida, el Universo y Lo Divino me ayudar. Pero no puedo dejar a ellos como
responsables de que decidan ellos a dnde he de ir Yo (Fer: si no respetaramos el don del libre
albedro, la ley del libre albedro es un don que implica que Yo elija, nadie puede elegir por m).
Porque entonces Yo noni tengo un desde dnde ni tengo un adnde, simplemente estoy ah
dejndome fluir con las cosas sin saber que narices quiero Yo para m.
-Cuando t ests en tus ests en tus formaciones, porque haces formaciones presenciales y
tambin online, habrs conocido diferentes tipos de personas, personas ms mentales, personas
ms emocionales, personas de todo tipo. Aplicar este tipo de cuestiones a una persona mental que
est acostumbrada a hablar de la ciencia, no te hablo de u cientfico sino que estamos
acostumbrados a que todo es medible, todo es pesable, es cmo que todo tiene una ley una forma
de funcionar, cuando t llegas a una persona con esta estructura mental y le explicas esta forma
de funcionar que es bastante distinta, digamos que es totalmente opuesta, que no es que se
incumplan las leyes, al contrario tienen toda la lgica, dentro de la ciencia si analizas esto, dentro
de la cuntica, por ejemplo, a m todos estos cdigos me parecen que son cuntica pura, o sea es
cuntica aplicada directamente, da una explicacin chamnica de la cuntica es de lo que
estaramos hablando. Pero cuando t llegas a una persona con este planteamiento, a esa persona
le cuesta aplicar esto, es difcil, les es sencillo, t con la experiencia que tienes qu ves?
-Es que yo con la experiencia que tengo, precisamente, de entrada no entro a explicar todo esto,
primero rompo la estructura mental a travs de rituales, entonces hacemos rituales de romper

mitos, de romper nudos energticos y de romper diferentes cosas, para que a la hora de la
explicacin esa persona est abierta a otra estructura mental.
Yo todo lo hago muy prctico. Aprendemos a hablar con las piedras de manera prctica,
aprendemos a romper nudos energticos de manera prctica, aprendemos a crear nuestro propio
universo de manera prctica, o sea todo es prctico y con cada explicacin hay tambin un
ejercicio pero antes de los ejercicios y de las explicaciones se rompen estructuras mentales a
travs de rituales para que la persona est abierta a ello.
-Para facilitar el proceso, est interesante. Claro hay veces que uno quiere pero tienes una mente
que va de por libre, esa mente no te permiteehh
-Claro, eso son todo lo que tiene que ver con Plataformas de Conciencia. Si t vives en una
plataforma de conciencia tu estructura mental no te permite entrar en otra. Entonces la estructura
mental en la que vive la gente o la plataforma de conciencia en la que vive le dice, por ejemplo,
que para sanar, o s o s, va a tener que tomar una pastilla, entonces esto es un concepto que la
persona tiene como verdad absoluta, o por ejemplo, esta plataforma de conciencia te dice Para
amar tienes que sufrir y si no amas para qu vivir? o por ejemplo esta plataforma de conciencia
te dice que todo est separado de todo y que nada tiene que ver tu estmago co la msica que
escuchas o con las amistades que tienes, entonces esta plataforma funciona as y es verdad pero
en su propia plataforma.
Nosotros tenemos otra plataforma en la que dice Todo est interconectado con Todo, Entonces
si te duele el estmago vigila qu sonidos ests diciendo o qu personas te estn rodeando. O te
dice Si t realmente quieres sanar, no recurras a nada externo, ni siquiera a un medicamento o a
ninguna cosa, mralo por va interna si realmente quieres sanarlo o te dice cosas como Si t
quieres crear tu futuro tienes que crear tu pasado que t quieres. Entonces esas cosas dentro de
la estructura mental de la persona no llegan y esto lo quiero decir tambin, da igual lo que
crezcis, da igual lo que meditis, da igual todo crecimiento personal que tengis que solamente
podris crecer lo que vuestra plataforma de conciencia os permita.
Si yo estoy dentro de una plataforma de limitacin, se me crea una estructura limitante en la
cabeza, que o s o s, por mucha meditacin y cosas que haga no voy a poder trascender eso, a no
ser que yo decida conscientemente cambiar de plataforma.
-Y esta plataforma obedece slo a ti u obedece a un grupo de personas que estn dentro de ese
mismo tipo de ideologa dentro de la misma plataforma?
Una plataforma es un mito queen el segundo cdigo el ANYA cuando lo expliquemos se ver un
poco mejor y un mito o una plataforma de conciencia es un sistema de creencias sostenido por
una masa crtica que se convierte en verdad. Toda plataforma de conciencia o todo mito en s es
un punto imaginario. Un punto de vista que yo tengo de la realidad. Imagnate que yo ahora he
aprendido a sanar con energa de una manera y he sanado una enfermedad muy importante y yo
esta sancin la comparto contigo, t la compartes con Luis, Luis la comparte con su madre y as,
as, entonces acabamos de crear un mito, una plataforma de conciencia sostenida por una masa
crtica que se convierte en verdad y entonces, cuando se convierte en verdad esta es la nica
manera que yo tengo para sanar eso, ignorar por completo que es la manera que a m me ha
funcionado, pero no es la nica manera.

Entonces eso es una plataforma de conciencia, es algo que est sostenido por una masa crtica.
Antiguamente los iniciados creaban plataformas de conciencia, por ejemplo, el Vaticano es una
plataforma de conciencia, pero no es creada por religiosos sino por iniciados aunque no lo
predican los la crearon, valeigual que la Ciencia es una plataforma de conciencia tambin.
Entonces, las plataformas de conciencia antiguamente se creaban para adoctrinar al hombre a
verdades concretas y ahora los estamos ofreciendo nosotros para liberar al hombre, esa es la
diferencia.
Una plataforma de conciencia es un punto imaginario desde el cual me muevo en la realidad que a
m me funciona y lo sostiene una masa crtica que hace que se convierta en verdad.
-O sea que nos limitan tambin las expectativas de los dems, no slo las nuestras y para hacer un
cambio de esa limitacin que nos imponen los dems, tenemos que salir de esa plataforma y
decidir cmo nosotros vamos a creer o en qu vamos a creer o cmo vamos a vivir a partir de ese
momento.
-Porque toda plataforma es un poder pero a la vez es una crcel si no sabes salir y cada plataforma
usa unas leyes distintas. Por ejemplo, si nos vamos a la plataforma Qero, ellos no pueden mover
el esfuerzo, no pueden eso es del universo y eso no lo puedes mover, t con tu fuerza no puedes
mover las cosas. Ellos pueden mover la suerte, pueden decidir la suerte dnde quieren que est y
a qu hora. Aqu es al revs t la suerte no la puedes mover porque es del universo, puedes mover
el esfuerzo.
-Y t puedes saltar de una a otra.
- Yo puedo saltar de otra, cuando yovolvemos a lo mismo, es la existencia, cuando yo reconozco
la existencia de esa plataforma, yo puedo ingresar en ella.
-Uhumest curioso, bueno ya que estamos rozando la segunda ley que es la ANYA.
-No es ley, que quede claro, nosotros nunca tenemos ninguna ley. Porque una ley es algo que yo
he de cumplir por algo externo a m que se me ha impuesto. Un cdigo es algo interno, es un
referente interno que yo tengo para vivir un poco mejor. Por ejemplo si yo estoy casado un cdigo
sera bueno como yo ya s que con mi mujer siempre discuto por ver el futbol a la hora que ella
quiere ver la novela por ejemplo, entonces me pongo a m mismo un cdigo de irme a mi
habitacin o irme a otro sitio con mis amigos y es un cdigo que yo me pongo pero que para nada
es una ley o es un cdigo que acuerdo con mi mujer o con mi padre o con mi hijo, pero no es una
ley.
El cdigo vienen de dentro y la ley es algo puesto por algo externo.

SEGUNDO CDIGO. ANYA

El cdigo Anya te habla de los mitos y de los desde dnde.

-Qu es un desde dnde?- Un desde dnde es un punto de vista. Es un punto de vista, no existe la
verdad, ni tampoco existe la mentira, son slo puntos de vista. Y el cdigo Anya te dice que la
nica manera de encontrar verdades superiores es ser tolerante con las verdades inferiores. Si yo
soy tolerante con mi verdad y con la verdad del otro, permito que la verdad del otro entre en mi
universo y yo crezco en verdad.
-Qu me ests hablando de verdades inferiores y superiores? Qu es una verdad inferior y qu
es una verdad superior?
-Una verdad inferior es un punto de vista y una verdad superior es aquello que une todos los
puntos de vista.
Por ejemplo, esto podemos decir que es agua y es un punto de vista, ahora t puedes decir que es
informacin, es otro punto de vista, otro puede decir que es un lquido, es otro punto de vista,
otro puede decir que es H2O, es otro punto de vista, otro puede decir que es salud, es otro punto
de vista. Cul de esos puntos de vista es el de verdad. Todos son ciertos. Hay un punto de vista de
hace mil aos que deca que la tierra era plana, un mito que deca eso y es cierto. Si yo voy
caminando por aqu por el suelo yo lo veo plano y nadie me puede decir que no es as porque yo lo
estoy viendo as. Si yo ahora salgo fuera del planeta voy a ver que es redondo y si yo ahora cojo un
microscopio subatmico voy a ver que no tienen ni forma ni separacin. Cul de los tres es
verdad? El que yo elijo que sea verdad. Cada uno de ellos tendr leyes distintas de la
existenciavaleentonces la pregunta es Desde qu verdad o desde qu mito o desde qu punto
de vista elijo actuar?
Por ejemplo para la gente que fume que yo pongo el ejemplo del tabaco porque a m me guata
fumar de vez en cuando. Para la gente que fume, puedes fumar desde la verdad del que el tabaco
mata, entonces ese tabaco le enfermar, puedes fumar desde la verdad de que es un orculo que
te sirve para leer las secuencias del pasado y del futuro de una misma vibracin y as te funcionar.
Puedes fumar desde la verdad de que es un instrumento de sanacin o desde la verdad de que un
incienso para llamar a los apus (montaas sagradas preincaicas consideradas vivas).
Entonces Desde qu verdad elijo yo expresarme? Claro, Desde qu verdad elijo yo ir a dnde yo
quiero? Yo he de elegir una verdad.
Por ejemplo, si yo quiero hacer magia y lo elijo desde la verdad de la ciencia me va a resultar
difcil, entiendes Desde qu verdad elijo yo expresar mi existencia? Mi existencia ya la encontr
en Kausayvalepero a la hora de ir hacia lo externo, ir hacia la vida normal, toda la expresin de
tu existencia siempre es un programa, sea cul sea.
Desde qu programa elijo? No es malo tener programas porque no puedes salir a la vida sin un
programa, es imposible. Desde el momento en que yo le doy el concepto a esto de que es agua ya
lo estoy filtrando por un programa que me permite slo ver el agua. Si yo digo esto es informacin
ya lo estoy filtrando por el programa de informacin. O sea aqu en dualidad, sin programa no
puedo. Desde el momento en el que yo defino algo ya le estoy poniendo un programa, ya lo estoy
sacando de la verdad para ponerlo un mito, en un punto de vista. No hay nada malo en vivir de
programas pero Soy yo quien elijo el programa desde el cul proyectarme hacia externo?
Entonces el cdigo Anya lo que nos dice es esto.
Y nos dice que todas las verdades y los puntos de vista son perfectos, que quien tiene la verdad
de que la vida es sufrimiento y dolor es perfecto para l y le va a funcionar as; y quien tiene la

verdad de que la vida es magia y alegra es perfecto para l y as le va a funcionar; y quien tiene la
verdad de que es mente y estrategia, es perfecto para l y a l le va a funcionar. Todas las
verdades son perfectas y todas funcionan.
-Y realmente podemos cambiar esa verdad, cuando t tienes una verdad de que la vida es
sufrimiento porque has tenido una vida en la que has vivido ciertas experiencias de sufrimiento y
otra persona tiene otra verdad de que la vida es alegra y es disfrute Cmo puedes t trasmutar
una verdad de ese tipo, te hablo de algo fsico visceral en el sentido de personas que hayan tenido,
pues no sproblemas de salud grave o unas vicisitudes extremas? Cmo puedes transmutar
una verdad en otra?
Primero tengo que reconocer que esa otra verdad existe, sin Kausay no puedo y Kausay es
reconocer. Si yo no reconozco que esa verdad existe, si a m me hablan de magia pero yo no
reconozco que un paradigma mgico existe no voy a poder cambiarlo.
-Pero con decirlo slo es suficiente?
- No, es la va de entrada, hasta que yo no lo digo, hasta yo no asumo que esa verdad existe no voy
a poder entrar. Una vez asumo que existe ya puedo entrar. Ahora, cuando yo asumo que existe
esta verdad y elijo conscientemente proyectarme desde esa verdad, tengo que encontrar que es lo
que sobra en m, con lo cual yo no puedo vivir desde esa verdad y eso que sobra son experiencias
del pasado, dolores del pasado que yo tendra que romper con diferentes tipos de rituales y
diferente tipos de psicomagia para que eso no me limite a la hora de elegir verdad.
-Muy bien, de qu forma podemos romper? Ya que estamos hablando de romper. Pon un
ejemplo prctico, por ejemplo para romper un tipo de creencia de ese tipo. Por ejemplo que La
vida es sufrimiento.
-Que la vida es sufrimiento? Por ejemplo, puedo escribir la palabra sufrimiento, pintarlo del color
que lo tiene y decirle a ese sufrimiento perdname, te perdono y me perdono me libero de ti
y lo rompo. Entonces escribo otro papel que pongo La vida es alegra y lo pinto del color que
tiene la alegra y yo cada da durante cuarenta das miro el papel que pone La vida es alegra y
me siento alegre durante un minuto durante cuarenta das. A los 40 das eso se transforma en
patrn, o sea por repeticin las cosas se transforman en patrn (memoria Campello, investigar).
Entonces simplemente cada da estoy sosteniendo que la vida es alegra durante cuarenta das y al
cuarenta y uno saldr automtico.

Hay otras tcnicas de precipitar y acelerar bastante ms rpidas pero como partimos desde un
nivel que es para todos y no sabemos en qu nivel est cada uno, eso funciona para todo el
mundo. Simplemente con que vuelva a recordar da a da y que decida conscientemente sentirse
alegre aunque sea un minuto al da durante esos cuarenta das, a los cuarenta das eso se hace
automtico se hace patrn.

Un ritual que aconsejo yo hacer para esto tambin con otra persona, es decir Yo Miguel, desde mi
verdad acepto tu verdad porque todas las verdades son ciertas y acepto la verdad de cada ser de
este universo porque todas son ciertas. Toda verdad es cierta, la verdad superior nunca se
encuentra con la imposicin.
Generalmente hacemos eso, o anulamos nuestra verdad porque pensamos que el otro es ms
sabio. A lo mejor yo pienso que el otro es ms sabia que yo y anulo mi verdad porque t tienes la
razn o al revs o pienso que t ests equivocada y trato de anular tu verdad y de imponerte yo la
ma. No, tu verdad es perfecta y la ma tambin es perfecta. Nunca buscamos la igualdad
respetamos la diferencia con el otro. Exacto, lo respetamos Por qu? Porque esa diferencia es lo
ms sagrado que nos permitir aprender el uno del otro. Entonces cuando tu verdad entra en mi
universo y yo comprendo desde mi verdad sin anular mi verdad a la tuya, yo he crecido en verdad.
Ya no veo slo mi verdad, veo la tuya y la ma. Ya tengo un desde dnde ms. Entonces es la nica
manera de acceder al as verdades superiores que son las que unen todas las inferiores.
-O sea que vamos coleccionando verdades.
-Exacto, toda verdad es cierta, no se trata de coleccionar, si yo no quiero vivir esa verdad porque
no la elijo, perfecto, pero acepto que es una verdad. Si yo no quiero vivir con que la vida es
sufrimiento y dolor pues no lo vivo lo decido conscientemente no vivirlo. Pero no he de decir que
eso no es verdad porque lo es, quien sufre pregntale si es verdad, pregntaselo y trata de decirle
el sufrimiento es mentira al que sufre. O trata de decirle al mago la magia es mentira. No hay
verdad ni mentira. Slo puntos de vista.
-Con lo cual lo que deberamos de hacer es integrar las verdades de los dems para ampliar la
nuestra propia, independientemente de lo que nosotros elijamos vivir, como t decas.
-Exacto, cuando ms integracin de verdad tengas mejor. Que eres espiritual, no slo mires la vida
desde el punto de vista espiritual, mralo desde el punto emocional, mralo desde el punto
material, mralo desde el punto filosfico, mralo desde todos los puntos de vista que te sean
posible. Slo entonces estars preparado para decidir porque no te que dars en el concepto de
programacin tuya.
-Nos has explicado uno por ejemplo para el sufrimiento, y aqu tenemos todava el billete que no
has sacado antes. Para el dinero que el dinero tiene una de conceptos asociados y de creencias.
Se podra aplicar la misma tcnica o haba otra?
-Me gustara esto explicarlo en el cdigo IACHY digo en el YANKEY, porque en el yankey abrir mi
universo y lo que har ser alinearlo al centro. Valeporque la economa se puede quedar en una
crcel, puede ser lo negativo, puede ser lo positivo, puede ser lo superior, puede ser lo inferior, lo
posible, lo imposible, lo conocido, lo desconocido. Entonces yo de dnde est lo alineo al centro,
pero eso lo explicamos despus.
- Muy bien, pues lo apuntamos en la lista. Ahora en este cdigo queda algn otro concepto que
quieras aclarar, que quieras ampliar.
Simplemente ese cdigo te da la oportunidad de elegir desde que verdad decides proyectarte. O
sea para nosotros no hayquien es espiritual, su nica verdad ser la espiritualidad, quien es
material su nica verdad ser la materia, quien es mental su nica verdad ser la lgica. Nosotros

somos totalmente integrativos, no somos separatistas. Entonces, todas las verdades tratamos de
integrarlas a nuestra vida para que nos d un mayor estado de conciencia.
-Para sumar y lo que estamos haciendo habitualmente es restar y excluir generalmente, como que
si yo tengo mi verdad la tuya no es posible. No pueden convivir y aqu hablamos de lo contrario.
-No slo eso sino en todo, mira. Quien estudia espiritualidad aqu, se da cuenta de que tiene un
corazn y anula la parte mental, dice bueno ahora me abro el corazn y anulo la mente. Ahora me
dirijo hacia la luz pero anulo toda mi sombra. Ahora me dirijo hacia mi amor y anulo entonces
todos mis deseos o slo hago caso a mis deseos y anulo mi propio amor, entonces en todo
momento pasamos de un extremo a otro y nunca nos hemos decidido integrarlo todo, porque est
claro que todos son aspectos distintos de nuestro propio ser y que no se trata de excluir estos
aspectos sino de integrarlos.

SEGUNDO CDIGO. MUNAY

El tercer cdigo se llama MUNAY. Es el poder absoluto del amor, pero no el amor como aqu lo
entendemos. Sera AMOR, DESEO Y PODER unificado en un mismo estado.
-Cmo entendemos aqu el amor?- El amor aqu o desde aqu se usa para brillar, para expandir
las cosas y siempre se tiene sobre lo desconocido. Por ejemplo, amo a mi empresa y entonces la
expando. Amo a mi familia y entonces la expando. El amor es hacia todo lo conocido para hacerlo
ms grande en tu vida, para hacerlo evolucionar porque el amor es la capacidad de brillar y brillo
es expansin, expando lo que tengo, expando lo que tengo, bien sea una empresa, bien sea una
familia, bien sea una relacin, bien sea lo que sea a travs del amor, vale. O sea el amor est hacia
lo conocido.
-Y en el cdigo que estamos tratando?
-En el cdigo que estamos tratando el amor est en todos los lugares. Primero expliquemos cmo
est en la estructura psquica nuestra, valepara luego entender la otra.
El deseo por el contrario siempre est en lo no conocido. T nunca deseas lo que tienes deseas lo
que no, por ejemplo, deseo mi trabajo pero deseo otro. Amo a mi marido pero deseo al vecino.
Amo a mi familia pero deseara estar soltera para tener menos carga o lo que sea. Entonces el
amor que es energa masculina est para expandir lo conocido; el deseo que es energa femenina
est para crear lo no conocido, es una energa sexual, valeel deseo es una energa sexual y sirve
para crear lo que est ms all de tu universo.
-Independientemente de que estemos deseando un trabajo, no al vecino
-Exacto, simplemente he puesto ejemplos para que veamos las dualidades que a veces hay.
Entonces el Munay te ensea a desear lo que amas y a amar lo que deseas y a tener y tambin
poder. Cuando hablo de poder me refiero a crdito sobre lo que amas y lo que deseas.

-Qu es ese crdito del que hablas?


-Crdito es certeza absoluta de que eso lo puedes modificar cuando t quieras.-O sea confianza
en ti mismo.-Exacto, mira aqu la gente se deja llevar por el amor y el Munay te dice que t has de
decidir conscientemente qu quieres amar y t has de decidir conscientemente que quieres desear.
Porque si t no decides conscientemente lo que quieres amar t te haces un ttere de tu propio
amor. El amor no vive para ti sino que t vives para el amor. Te maneja.-Exacto te maneja.
Entonces empiezas a sufrir, empiezas a hacer todo tipo de cosas en las que ese sentimiento te
est manejando y no t a l.
Y tambin, por ejemplo, cuando hablamos de Reiki, el Reiki sera muy parecido al Munay a nivel
energtico. Lo que hago es aplicar sobre tu persona amor, deseo y poder sin yo saber que estoy
aplicando eso y eso lo que est haciendo es deseo ponerte la informacinvale. Tengo un amor
hacia ti, tengo un poder hacia tu persona y todo esto modifica tu vibracin. Es como lo que he
dicho antes si te digo te amo o si te digo te odio. Estoy modificando en todo momento tu
vibracin porque estoy poniendo amor y deseo conscientemente y el Munay te permite hacer
esto con toda existencia.
Te permite amar cada partcula de aire, te permite amar a un mueble que hay en tu casa, te
permite amar cada objeto, te permite amar cada cosa y amar todos los procesos por los que ests
pasando. Que ests pasando por dolor, que ests pasando por pena, que ests pasando por ira,
que ests pasando por crisis, por lo que sea, has de entender que todo eso es un proceso que te
lleva a otro sitio. Entonces decido amarme conscientemente aun as. Y decido amarme con ese
dolor, con ese enfado, porque todo eso es el proceso que me ha llevado a este momento, honro
este momento, con lo cual slo puedo amar todo lo que me ha llevado hacia l.
El Munay nos permite amar todo lo que existe sobre la creacin. Todo lo que existe, cada objeto,
cada planta, cada estructura, cada cosa. Y cada proceso que nosotros vivimos, cada dolor y cada
alegra.
-De qu forma puedes expresar ese amor, por ejemplo hacia los muebles como explicabas, o
cmo se generara esa relacin?
Simplemente, cuando yo como el Kausay me dice, ese mueble existe, con el Munay pongo el
deseo y el amor de lo que quiero que ese mueble se transforme o lo que quiero que ese mueble
me d, o lo que quiero que esa agua me ddigo waooua travs tuyo me va a llegar alegra, que
hoy estoy un poco triste, entonces eso me dar la alegra de ese da.
O estoy mirando la tele, como todos sabemos la tele tira electromagnetismo, esto lo otro, en vez
de enfadarnos o de frustrarnos, todo lo contrario, aplicamos Munay y eso significa elijo que
esta radioactividad me afecte de esta manera en mi cuerpo.
-Eso lo expresas normalmente en voz alta? No hace falta, no es necesario, simplemente es una
intencin consciente y la seguridad absoluta de que es as que es la parte del poder. DESEO, AMOR
Y PODER y el poder es la certeza absoluta de que es as. Certeza absoluta de que yo estoy
poniendo la mano y de que yo estoy alterando eso.-Modificando la composicin o las propiedades.
-Exacto, y el Munay te dice que lo ames todo pero no adores absolutamente nada. Esto es muy
importante, nosotros no adoramos nada en la vida. Amamos al Sol, amamos a la Tierra, podemos

amar tambin a los ngeles o a lo que sea pero nunca adoramos a ninguno de esos. No
entendemos que nada sea ms grande ni ms pequeo que nosotros.
-Me encanta ese concepto.
-Son diferentes funciones dentro de la existencia, entonces el Sol, por ejemplo, tiene la funcin de
darme el prana ms necesario o la luz del Sol que me est llegando. Vale me est dando el plasma
para que yo pueda vivir. Agradezco esa funcin, respecto esa funcin, amo esa funcin, pero
nunca la adorar ni lo har ver como ms grande que yo. Amo a la Tierra, acepto a la Tierra, honro
a la Tierra, incluso le hago ofrendas o lo que sea, pero en ningn caso la adorar. Adorar es pensar
que eso es ms grande que yo y la adoracin siempre es miedo, si yo adoro algo es porque le
temo. Valeentonces me pongo de rodillas, Madre perdname los pecados o lo que sea, eso es
adoracin que es simplemente temor a una fuerza divina que es lo que te ense la iglesia.
El amor es de t a tvaleen el amor yo no necesito arrodillarme ante absolutamente nada
porque yo lo amo, si yo te amo yo nunca me arrodillar ante ti o nunca tratar de
adorartevalesi yo te amo te hablar de t a t, Hola Yolanda, Cmo ests? Quiero esto de ti.
Me lo puedes dar, yo a cambio te doy otra cosa? Qu quieres? Ser de t a t, ser una
interrelacin.
Entonces, nosotros nunca adoramos nada sin embargo lo amamos todo. Nunca pensamos que
hay nada ms grande pero tampoco nada ms pequeo, simplemente diferentes funciones dentro
de la existencia y tambin te da el poder del despego. Si t tratas de practicar el desapego sin
Munay, te ests engaando, simplemente te ests poniendo una coraza para ser ms fuerte de la
situacin. Dices no, no, porque yo soy ms fuerte que esto pero ests cerrando tu corazn. Si
t aplicas Munay t amas todo lo que existe, al amar todo lo que existe t eres feliz por el hecho
de existir, t eres sumamente feliz. Y al ser sumamente feliz no necesitas de otra cosa que te haga
feliz.
Por ejemplo yo puedo querer una mujer en mi vida pero nunca la necesitar para ser feliz. Puedo
querer un dinero en concreto pero no lo necesitar para ser feliz.
Imagnate que yo creo necesitar esto para ser feliz (saca un billete de 50 euros). Si yo necesito esto
para ser feliz, este dinero o esta mujer o esta casa y un da lo tengo, esto tendr el poder de mi
felicidad. Entonces el da que se me rompa o que se me pierda yo estar hecho polvo, porque he
puesto mi felicidad fuera.

-Igual que por ejemplo los amuletos, si t tienes un amuleto que se supone que te protege o que
te da determinada propiedad y pones tu fuerza en ese amuleto, si el amuleto se rompe o se
estropea por lo que sea, dejas de tener esa propiedad porque era el amuleto lo que te la daba, no
es que t le otorgas el poder sino que l lo tiene sobre ti.
-Exacto, es una cuestin tambin sobre todo de saber respetar el cundo, en este caso de los
amuletos. Vale, por ejemplo, yo hoy cojo un amuleto y lo llevo por seguridad, digo voy a llevar una

turmalina negra y esto me proteger el campo urico. Lo cojo por seguridad y estoy ms seguro
con l y entonces no entra nada negativo, vale. Lo llevo hoy, lo llevo maana, lo llevo pasado,
todos estos das, me est funcionando. Pero llega un da que yo ya no lo cojo por seguridad, lo cojo
por inseguridad, sin l ya no s ir a la calle.
Por eso todo lo puedes usar pero has de saber ponerle corte. Lo voy a usar pero siete das nada
ms, lo voy a usar pero 15 das nada ms. Nunca permitir que eso que t estabas usando cmo
complemento se convierta en necesidad.
-O sea que de lo que estamos hablando en realidad es de darnos cuenta de que en realidad
nosotros estamos completos que no necesitamos nada absolutamente y que t decides compartir
con una persona, con el dinero, con el amuleto o con el vaso de agua, esa parte de t existencia,
de tu vida o de tu experiencia para compartir ese momento, esas horas, esos das porque t
decides hacerlo, no porque lo necesitas. Desde t poder.
-Exacto, siempre tiene que ser decisin si no es decisin y es necesidad yo no he comprendido el
Kausay que ese era el primer cdigo. La existencia es decisin.
Entonces yo puedo entender que este vaso o queimagnate que este vaso fuera una piedra y
tiene unas propiedades en concreto que yo quiero aprovechar, vale, que esas propiedades estn
dentro de m, pero como mi mente est atrapada en externo, digocojo esto externo y cada vez
que lo coja esas propiedades estarn en m. Est perfecto porque esto me est ayudando en este
momento. Pero cuando yo no s ir sin esto, ya la hemos liado. Para hacer eso es saber poner el
corte.
Es comotodo funciona igual, es como tomarte un vaso de vino. Si t te tomas un vaso de vino en
un momento dado porque quieres entrar en un estado de placer o en un estado de lo que sea
perfecto. Cuando t ya necesitas diariamente ese estado de placer que te aporta ese vino que te
tomas se ha convertido en un problema. Es lo mismo en todo.
Nosotros somos adictos a todas las cosas que hacemos por repeticin. Entonces se ha de cortar la
repeticin de las cosas para que eso no genere una necesidad en tu vida.
-O sea que cualquier cosa que hacemos por sistema, esto que hacemos inconscientemente- Se
convierte en hbito y lo necesitas.
-La gente , por ejemplo, que siempre est enfadada, la gente siempre est dolida, en realidad es
adicta a ese estado, necesita de ese estado aunque ella no sepa que lo necesita, lo necesita.
-Cmo podemos romperlo?
-Cmo podemos romperlo? Bueno, haciendo la misma lgica que cuando hemos hablado de
sufrimiento. Yo simplemente he de representar como sea que doy eso por concluido. Por ejemplo,
seleccionar un sitio de mi cuerpo dnde yo note que sale ese estado. Entonces en ese sitio pongo
mis manos, me anudo con hilo mis manos como si estuviera atado a ese estado y entonces
perdname, te perdono, doy por concluido todo conflicto, todo nudo y paff lo rompo, me
desato. Arranco mi propia cadena. Entonces eso en m en ese momento se ha roto.

-Muy bien aqu tenemos otra estrategia ms. Esta tcnica podra ser usada para cualquier cosa?
Exacto, yo uso mucho la estrategia, nunca doy las cosas por concluidas sino que las concluyo yo.
Imagnate que yo ahora me enfado y yo digo no, yo soy ms fuerte, trasciendo ese enfado No,
no hago eso, lo que hago es acepto que en ese momento estoy enfadado y rompo el enfado.
Rompo el enfado, hago lo no necesario, para que realmente mi inconsciente tenga esa orden real.
-Por qu le das las rdenes al inconsciente de ese modo?
- Por qu le das las rdenes al inconsciente? Porque el inconsciente es el que crea mi propia
realidad y si el inconsciente crea mi realidad, yo quiero vivir lo que yo quiero vivir, entonces no
quiero que sean los enfados las identificaciones y los programas los que decidan por m o que
decidan la realidad o la salud o todo eso que quiero tener.
-Pero en el fondo, en realidad No soy yo mi inconsciente?
-Eres t tu inconsciente, nosotros somos consciente e inconsciente. El inconsciente es la parte que
tenemos que despertar de nosotros, y que vamos despertado automticamente, vamos
progresivamente. Por ejemplo, de lo que estamos hablando nosotros son cosas extremadamente
conscientes que la gente las tiene en el inconsciente. Valeporque la gente no las tiene
despiertas, seguro que si nos estn oyendo no estn aprendiendo nada si no que estn como
recordando. Recordar es re-despertar esa parte inconsciente.- Traerla al consciente.
-Por qu hacerlo de esa forma simblica, por qu no hablar con l directamente como hablamos
a nivel consciente?
-Porqu el inconsciente no funciona de manera lgica y al no funcionar de manera lgica, al ser
creador que es creativo, tienes que representar lo que t quieres, y de hecho la magia siempre ha
funcionado as. T para hacer magia que haces por ejemplo un ritual que es una representacin de
lo que t quieres,vale. Hasta incluso la magia negra. Lo que es el vud por ejemplo, representas
el muequito que es esa persona a la que quieres joder y empiezas a tal
Lo mismo para lo que t quieras hacer, siempre se usa a nivel magia la representacin. Pero Por
qu? Porque la representacin es la sincronicidad de hemisferios. Significa que por un sitio yo
tengo una lgica y esa lgica la he de representar de manera creativa. Entonces uno creatividad y
lgica. Ests aunando ambos campos.
-Que es lo que se habla por ejemplo de la psicomagia o de la constelacin familiar o el
chamanismo o todas estas cosas, finalmente es eso, la integracin de los hemisferios. Tengo un
conflicto lgico y lo he de resolver desde lo creativo.
El Munay lo que nos permite al amar el mundo o a una persona, todo el amor potencia eso, por
ejemplo, si yo ahora te amo a ti, o elijo amarte a ti, o elijo lo que sea, todo el amor que tengo hacia
el mundo potencia el amor que tengo hacia ti. Pero si yo no amo el mundo en el que vivo el

mundo absorbe el amor que yo debera haberle dado, entonces yo ya no puedo emitir amor sobre
ti sino que lo nico que har ser reclamar de ti el amor que el mundo me ha chupado. Entonces
me des lo que me des nunca ser suficiente y siempre reclamar ms, porque t no tienes fuerza
para darme el amor de todo el mundo por mucho que t hagas, vale
Sin embargo, cuando yo amo a todo lo que hay, yo ya no exijo nada de ti, lo que hago es compartir
la plenitud que encontr contigo.
-Ok, es como que con cada parte de ese mundo te da a la vez su amor.-Exacto.-Es como un
intercambio que efectas con lo dems, con lo cual no hay una carencia.
-Entonces estoy tan bien, tan bien, tan bien en este momento que no necesito exigirte o pedirte o
condicionarte nada. Solamente comparto mi bien estar conmigo y t tu bienestar conmigo. Y eso
Qu significa? Que t y yo cada da seremos ms libres el uno del otro pero a la vez estaremos
ms unidos el uno al otro. Y es la nica manera por ejemplo para mi, que en mi caso se podra dar
una relacin de pareja manteniendo este principio. Porque si no, no tiene gracia, si no estamos en
todo momento reclamando intentando que el otro nos de lo que no nos hemos permitido, darnos
a nosotros ni darle al mundo.
-Esperas que el otro supla o rellene tus carencias.
Exacto y para finalizar con el Munay, el Munay al principio de usarlo, como todo, cada vez vas
tomando ms poder, te da la capacidad de influenciar la parte de materia. Decido que ahora
mismo este agua me d esta salud, decido ahora mismo que este cuerpo se cure, le paso la mano y
se cura, pero cuando t vas avanzando en este cdigo y llegases al 5 o al 6 nivel de conciencia
con este cdigo literalmente podras cambiar el agua en vino o podras cambiar literalmente un
metal pesado en oro. O sea-La alquimia.
El Munay es el principio Inca de la alquimia. A nivel bajo como estamos empezando nosotros, te
da la capacidad de cambiar toda influencia que haya, entoncespero a un nivel avanzado ya no es
slo la influencia, por ejemplo a mi nivel yo puedo influenciar el agua para que me siente como el
vino y si yo me la tomo me colocar como el vino pero yo no puedes aun cambiar el color ni
cambiar el sabor, pero hay otros niveles en los que eso s que lo conseguira.
-O sea que los trasmutas a nivel fsico real, no el efecto que tiene sobre ti sino que la materia real
cambia su aspecto.
-Claro porque ya lo bajas a real, primero lo bajas a imaginario, es lo mismo que tambin pasa con
los guas espirituales y co los apus. Primero t los bajas a imaginario y canalizas desde imaginario
pero Qero por ejemplo los actos mishayos cuando llaman a un apu, el apu baja a lo real y todo el
mundo que estamos lo vemos y lo escuchamos. Es decir cuando t trabajas mucho sobre algo,
llega un momento en el que ya no slo se queda en el plano no visible sino que baja a lo visible.
-Ests hablando de que dentro de estos cdigos, independientemente del cdigo del que estamos
hablando, hay varios niveles de conciencia.
-Y sobre todo varios niveles tambin de poder sobre esto. A medida que yo voy practicando esto
soy cada vez ms poderoso. Ese poder va ligado al nivel de conciencia que t tengas, de hecho de
cada uno de estos cdigos podramos dar un curso de un mes entero, pero un curso no terico sino
aplicado.

Vamos a reconocer y a interactuar con la existencia de todo. Vamos a poner un desde dnde a
todo, vamos a transformar la estructura de cada cosa, y a nivel prctico yo aprend todo los
cdigos a nivel prctico, porque nosotros aprendemos con palabra, camino y ritual. PALABRA,
CAMINO Y RITUAL. Y mientras bamos caminando bamos aprendiendo estos cdigos. Bueno qu
es la existencia? Vamos a comunicarnos con todas las formas de existencia, vamos a escuchar la
respuesta de la naturaleza a ver cmo nos responde. Y de cada cdigo en s se podra dar un
aprendizaje de un mes entero slo a nivel prctico.

SEGUNDO VDEO
LOS 7 CODIGOS ANDINOS - Chamanismo aplicado por Miguel Valls - Parte 2.
https://www.youtube.com/watch?v=y4q8UvvnFaU

CUARTO CDIGO. YANKEY

Hasta ahora hemos visto tres cdigos, el Kausay, el Anya y el Munay. Rpidamente el Kausay
reconoce nuestra existencia, es lo primero que hemos de hacer. Despus de reconocer nuestra
existencia hemos de saber desde que verdad queremos proyectarnos que es el Anya, y luego
aadir Munay que es el amor para que todo suceda.
Ahora a partir de aqu est el cdigo Yankey, que es el siguiente. Cuando yo ya he pasado por mi
existencia, he elegido mi desde dnde y he aplicado el Munay que es el amor, deseo y poder, yo
tengo que aprender a crear sincronicidades para mi resultado y el cdigo Yankey lo que te permite
es crear sincronicidades al igual que lo que son trucos de lo que son magia, crear universos
propios, alinearte, todo lo truquitos de magia estn en este cdigo.
-Eso suena muy interesante sobre todo para los que nos gusta el esoterismo, ese tipo de tcnicas
que no son las puras psicolgicas que normalmente se aplican en todo tipo de terapias como las
ms conocidas. Entonces contina explicndonos.
-Bueno, por ejemplo imagnate que yo ahora quiero crear algo en mi vida. Por ejemplo quiero
crear una nueva una compaera determinada. Entonces yo hago un proceso de creacin siempre
considerando plano simblico, energtico y fsico, que de esto ya haremos otro programa
hablando especficamente de estos tres planosvale, cuando yo ya he hecho el proceso de
creacin, a m quien me asegura que yo vaya a estar en el sitio correcto, en el momento correcto,
que va a aparecer esta persona que yo he creado en mi vida. Nadie me lo puede asegurar,
entonces para yo ir a dnde quiero ir he de crear una sincronicidad.
COMO SE CREA UNA SINCRONICIDAD
Muchas veces hablamos de la sincronicidad, he tenido una sincronicidad que me ha llevado a esto
o he tenido una sincronicidad que me ha llevado a lo otro, pero muy pocas personas crean esa
sincronicidad conscientemente.
Entonces crear una sincronicidad es tan sencillo como esto, por ejemplo se puede hacer as, esto
es hoja de coca pero puedes hacerlo con cualquier flor, con cualquier cosa. Entonces simplemente

seraPrimero, para crear una sincronicidad lo primero que hay que hacer es saber quin eres, si
no sabes quin eres, difcilmente lo vas a crear y saber desde dnde. Yo Miguel desde Barcelona,
desde Bon Pastor, desde casa de Luis, me dirijo hacia este sitio rmame el camino, Madre!
Entonces le rompo esta hoja a la tierra en forma de ofrenda. Que no tengo hojas, simplemente
digo Yo Miguel, desde aqu desde Bon Pastor, me dirijo a mi destino. Mi destino puede ser esa
novia que quiero, ese dinero, ese trabajo o lo que sea.
-Se podra utilizar otra cosa en vez de la hoja de coca, a nivel de ofrenda vamos a decir?
-Puedes usar cualquier tipo de flor o puedes simplemente agacharte y darle un beso a la Tierra. Es
decir tienes que hacer cualquier simbolismo que se te ocurra que considere a la Tierra. Entonces
t simplemente dices Yo Miguel, desde dnde estoy, me dirijo a este sitio, rmame el camino!
No slo sirve para esto, es guapsimo para todo lo que quieras. Por ejemplo, yo me he perdido por
la montaa de Montserrat y he armado una sincronicidad para salir de ah y han sido los mismos
pjaros los que me han llevado a la salida donde estaba el coche aparcado. -Qu bonito? No.-S, o
pierdes un objeto que no encuentras en casa y lo que haces es hacer exactamente lo mismo. 2Yo
Miguel, desde aqu estoy buscando tal objeto rmame el camino! Entonces fluyes y llegas al
objeto.
-O sea que no slo hablamos de ir a un lugar fsico como t decas, me he perdido y me han
llevado a la salida, sino para conseguir cualquier tipo de situacin o de objetivo.
-Tengo que tener tres cosas claras, la primera es a dnde quiero ir, cul es el objetivo, bien sea
una novia, bien sea un trabajo, bien sea un dinero, bien sea un estado. Cul es mi adonde. Cuando
yo s mi a donde, lo primero es decir quin soy, mi existencia, yo soy Miguel, porque si yo no digo
quien soy y doy por presupuesto que la Tierra lo sabe a lo mejor no lo sabe porque yo no lo he
dicho, porque a veces presuponemos la cosas y no es as, yo me he de dar cuenta de que soy
Miguel, para que la Tierra se d cuenta de que soy Miguel. Dnde estoy, porque a veces
presupongo que la Tierra sabe dnde estoy, y he de saberbueno estoy aqu en Bon Pastor en
casa de Luis y de Yolanda y hacia dnde me dirijo. Entonces una vez yo s quin soy, dnde
estoy y hacia dnde me dirijo, lo nico que hago es agacharme a la Tierra y decirle rmame el
camino! darle un beso y slo con ese gesto de darle un beso, acabo de reconocer a a Tierra y le
acabo de dar conscientemente el poder del proceso o del camino que yo he de seguir para llegar a
mi resultado.
Entonces las mismas fuerzas naturales que les podramos llamar en este idioma suerte te llevan a
donde t quieres ir, que en realidad ms que suerte son fuerzas naturales. Y Por qu, justamente
reconocemos a la Tierra y no a otro tipo de entidad o de sitio? Porque vivimos en la Tierra, al vivir
en la Tierra el objetivo que al que nos queremos desplazar est aqu en la Tierra, entonces
conviene que sea las mismas fuerzas de la tierra las que nos lleven all.
Entonces siempre, Quin soy, Dnde estoy y hacia dnde me dirijo? rmame el camino! Le das
un beso a la Tierra, le das una flor de ofrenda, le puedes dar un poco de tabaco, un dulcecito que
le compres, cualquier cosa que para tu inconsciente le haga entender que ha reconocido a la
Tierra en esto. Entonces vayas por dnde vayas sin saber a dnde vas a llegar a dnde t quieres ir
por magia, por suerte.
-O sea el dicho de que todos los caminos llegan a Roma.

-Y aparte de eso el Yankey nos habla de esto. Esto por ejemplo es un universo propio con unas
telas que representan que metafsicamente tiene un diseo concreto que hoy no voy a explicar el
diseo metafsico porque es entrar en numerologa y en otras cosas que no vienen a cuento pero
cuando quieras volvemos a hablar. Entonces dentro de este universo yo tengo mis cosas y yo aqu
es donde genero con simbolizacin toda la creacin de mi realidad. Todas las construcciones
metafsicas, todos los rituales, todos los despachos los hago dentro de aqu.

Por qu los hago dentro de aqu? Porque desde el momento en el que yo abro estas telas que en
la de abajo est representada la materia y la antimateria, en el de arriba est representado la
dualidad y en el tercero est representado el mapa cuaternario, es la representacin fractal de un
universo. Desde el momento en el que yo lo abro mi inconsciente tiene claro que estoy abriendo
un universo o que estoy considerando mi propio universo. Entonces lo que sucede es que todo lo
que aqu diseo o todo lo que aqu genero slo depende de m, no depende de factores externos.
Por ejemplo, si t no consideras o no representas un universo propio dependers de la alineacin
de la Luna, de los astros, dependers de la influencia del inconsciente colectivo que hay en ese
momento, dependers de las persones que te estn rodeando y de muchsimos factores externos
porque ests trabajando en colectivo.
-O sea que aqu slo rigen tus leyes.
-Exacto, yo aqu puedo decidir si quiero que la Luna sea llena, si quiero que no haya Luna. Puedo
decidir si quiero que haya Sol si no quiero que haya sol, o sea estn mis leyes porque es mi
universo. Y esto es la representacin externa de mi propio universo interno, en realidad todo este
universo es interno, no es que las telas sean mi universo si no que la tela es la representacin de
este universo. A parte como la estructura mental de aqu de occidente, es una estructura mental
de ganadores y perdedores, entonces si trabajas en colectivo generalmente alimentas las
intenciones de otros.
Por ejemplo si yo ahora mismo quiero dos mil euros para la semana que viene eso a lo mejor lo
quieren 200 personas ms, entonces la intencin de 199 personas van al ganador. Vale, es cmo
una carrera, en una carrera uno gana y los otros pierden todos. Entonces todos los que pierden lo
nico que estn haciendo es colaborar a que el ganador gane. Entonces toda intencin que t
tengas, toda sino ests a la altura de esa intencin esa fuerza va al que s que est a la altura. O
sea toda tu intencin va al ms listo de todos si trabajas en colectivo.
Ahora desde que t abres esto ya no todo es slo para ti. Y todo lo que creas aqu slo depende de
ti y no hay nada que vaya hacia el colectivo, incluso puedes atrapar del colectivo aqu, poniendo
imanes u otras cosas para t intencin. Entonces puedesesas intenciones que hay en el colectivo
que refuerzan lo tuyo, atraerlo aqu.

Entonces, si yo ahora quisiera lo que t dices, lo que t me has preguntado antes que es el dinero,
multiplicarlo, yo puedo por ejemplo darle a cada uno de estos un valor distinto, por ejemplo
inferior-superior-positivo-negativo; posible-imposible-conocido-desconocido.

Entonces, en cul de estos est atrapado el dinero? Si est aqu (seala cuadrante desconocidonegativo) por ejemplo que es lo negativo, hago as y lo muevo de lo negativo al centro. Aqu
cuando est en el centro, lo dejo en el centro cmo una semana, aparte de esto empiezo a
densificar este centro Cmo lo densifico? Le pongo ms billetes, le pongo un poquito de oro, le
pongo un poquito de tabaco de ofrenda, le pongo una copita de vino al lado. Todo esto es
densificar con ms materia nuestra intencin. Densifico, densifico, le hablo le canto. As una
semanita y a la semana todo el dinero se me ha multiplicado cmo he querido.
Por qu? Porque estoy centralizando el dinero en m propio universo.- Cmo decas que se haca
lo del universo? Je, je, je
-En realidad explicar esto llevara un programa entero porque tienes que tener en cuenta el diseo
de cada una de las telas, tienes que tener una numerologa en especfico. Para que lo entiendas,
hay que entender una cosa para que no se haga. Y esto si queris hacerlo sin universo, solamente
con que cojis un papel, lo dibujis as como con unas lneas, aunque trabajareis desde colectivo,
valetambin sirve para densificar.
O sea, densificar esyo tengo una intencin y una intencin es algo que est en el aire, es algo
que no es slido. Yo cmo puedo densificar esa intencin? Por ejemplo puedo ponerle semillas
para que crezca, puedo ponerle dulces para que se armonice. En caso de que sea economa, puedo
ponerle oro, puedo ponerle plata, puedo ponerle piedras preciosas. Todo eso es simplemente
vida, densidad, materia que yo estoy aadiendo a mi intencin, le hablo, le canto, le cuento mis
cosas, le digo que lo integro en mi vida, todo eso qu es? Densificacin. Densificar es hacerle
ofrendas que vayan con la intencin, con lo que pretendo. Es como cortejar, hay que currrselo un
poquito.

Entonces Qu es esto? Es intencin que est en el aire, entonces le canto (seala una altura de
arriba abajo), le hablo (baja la mano), le pongo semillas (baja la mano ms abajo), le pongo dulces,
esto, lo otro, lo otro (Cada vez va bajando la mano ms rpidamente) paff Ya lo tengo en
tierra! Es una cuestin densificar intenciones.
-O sea lo que haces es darle cada da energa, alimentarlo. Y durante ese tiempo tienes tu
universo abierto?
-No, slo lo abro Por qu no lo tengo abierto? Porque si yo tengo mi universo y digo algo
posiblemente se me cumpla. Entonces, a veces decimos cosas mecnicas que perjudican. Y si yo
ahora mismo me enfado contigo, me enfado con Luis o conmigo mismo con el universo abierto
entiendes?o seaclaro
-O sea, que cuando t tienes tu universo abierto, como t dices, todo lo que t digas se puede
manifestar.
-Se manifiesta. Entonces por eso es bueno tenerlo cerrado o poner, por ejemplo, una piedrecita
que t simbolices siempre que cuando t pongas esto encima est cerrado. Vale entonces siempre
que pongas eso est cerrado.
Entonces t en el rato del da que decides trabajar, lo que haces es que lo abres, cuando abres
invocas las fuerzas de la Tierra, del agua, del fuego, del aire. Invocas tambin la fuerza de cualquier
mito que tengas, cualquier creencia. Si crees en la energa crstica, invoca a la energa crstica, que
crees en el chamanismo, invoca a los chamanes trascendidos que te ayuden y entonces dejas
abierto tu espacio sagrado (esto es lo mismo que crear desde el espacio sagrado del corazn,
Drnvalo. Cuando pienso en esto, miro el reloj y son las 13:00 en punto= 4, mi nmero) y desde ah
empiezas a hablarle a ese dinero, empiezas a ponerle a ese dinero ms billetes. Puedes aadirle si
tienes billetes de otros pases tambin para integrar. Puedes aadirle oro, cualquier cosa que para
ti represente la prosperidad econmica o el valor econmico e ir densificando, ir densificando o
flores, por ejemplo que eso es la representacin de la vida, le doy vida a mi economa. Semillas que
hacen que mi economa crezca, porque la semilla lo que hace es crecer. Dulces, para que se
armonice.
-Y todo eso lo dejas ah dentro, en el universo cerrado. Lo tienes ah envuelto quiero decir cerrado.
-Entonces est ah 7 das o as y luego tambin me he de valorar. Valorar es permitirme comprar
cualquier capricho que no me sirva para absolutamente de nada. Que simplemente sea un
capricho que quiero tener por valoracin. Una prenda nueva de ropa, especialmente si tengo poco
dinero. Porque eso significa que estoy valorndome, no estoy en mi deuda econmica de ni mente
sino que estoy en mi propio valor y eso hace que se multiplique el valor. Y tengo que celebrar
siempre tengo que celebrar.
Si yo ahora hago una construccin aqu, despus de hacerla me he de ir a celebrarlo, tomar vino,
es decir he de hacer cualquier cosa de celebrar para darle la orden a mi consciencia de que ya
est.19:03
-Entonces hacis lo mismo que hago yo en terapia, en terapia cuando estamos trabajando con
creencias, despus integrar la creencia y comprobar que est integrada, celebramos. Y es una
orden como para potenciar aquello que est hecho dndole la seguridad de que est bien, que es
positivo y de acelerar proceso. Aqu funciona del mismo modo,

- Vers que en todos los sitios tanto de religiones como de terapias como de todo finalmente te
dicen, agradece y celbralo todo. Gratitud y celebracin, gratitud y celebracin, siempre es lo
mismo.
Entonces el cdigo YANKEY te dice qu trucos tengo yo para densificar lo sutil que es una
intencin y tambin te ensea por ejemplo a sutilizar lo denso. Vale, acciones densas que
generan resultados en tu mundo sutil. Por ejemplo imagnate, una accin densa puede ser hacer el
amor con tu marido, valeeso es algo denso, es algo carnal. Si t eso lo haces con tu universo
propio abierto, si t eso lo haces como ritual abierto para conseguir una informacin, una
sabidura o una enseanza en tu mundo sutil, esa energa que de lo denso se est desprendiendo,
sube a lo sutil para que luego lo puedas bajar cuando t quieras a tu universo.
-Cmo que almacenas esa energa para luego usarla para el fin que t desees.
-Exacto, imagnate que yo quiero saber algo que no s, puedo usar ese acto como ritual, este acto
denso que no tiene nada que ver en apariencia, como ritual para que toda esa energa liberada se
vaya a mi mundo sutil, entonces venga esa informacin en lo sutil, para luego, bajarlo cuando yo
quiera.
-Qu interesante esto?
-S y lo de crear sincronicidades, por ejemplo. Si yo ahora mismo pierdo algo en mi casa, yo
simplemente pienso quin soy, dnde estoy y cul es el objeto al que me dirijo. Entonces me
alineo con la tierra y lo encuentro. Que me pierdo en el bosque, lo mismo. Que quiero llegar a ese
dinero que nunca llegu (pow) lo mismo, que me arme el camino para llegar. Cuando hablamos de
camino, no es un camino meramente fsico es fsico si ests en la montaa y lo que quieres es salir.
Pero si lo que ests buscando es a lo mejor un estado espiritual o lo que ests buscando es el
compaero de camino que vas a tener en tu vida, o lo que ests buscando es saber un poquito ms
de algo, a lo mejor el camino que tienes que seguir es un camino interior que tambin te lo va
armar este cdigo.
-Qu otra cosas podemos hacer tambin con este cdigo que nos ensea o que nos muestra?
-Bsicamente lo que te muestra es esto, es muy amplio en contenido si quisiramos poner
ejemplos. Por ejemplo, lo que estbamos hablando antes de coger un sufrimiento y romperlo
tambin forma parte de este cdigo.
O sea este cdigo sirve para romper en ti todo lo que no quieres, este cdigo sirve para llamar a ti
o crear en ti todo lo que quieres, este cdigo te sirve para crear sincronicidades que te lleven al
a dnde que t quieres, y este cdigo te sirve para lo que son los trucos de magia, meramente.
-Los trucos de magia.
-S, un truco de magia es esto que estamos haciendo, como hacer que en una semana se
densifique la cantidad de dinero que yo quiero, eso es un truco de magia. = cmo puedo hacer por
ejemplo, poniendo un poquito de tabaco aqu, sanar el asma a una amiga como hice el otro da.
Ritualizando ese tabaco de una manera concreta para que quitara esa asma. O cmo puedo coger
aqu, por ejemplo, o ahora mismo tengo yo que s una verruguita que me quiero sacar. Coger una
piedrecita aqu con el universo abierto, empiezo a frotar la piedrecita con sal y esa verruguita en

m desaparece. Entonces te ensea ese tipo de trucos. Y ese tipo de trucos te ayudan tantsimo en
la vida, que te la facilitan mucho.
-O sea que hay muchas formas de utilizar este cdigo. Todo lo que sea para materializar e incluso
desmaterializar. Para alejar algo de ti o para bajarlo.
-Para bajar lo sutil a lo denso, para subir lo denso a lo sutil, para crear sincronicidades hacia t
destino, para alejar cosas de tu vida que no quieres, incluyendo diferentes tipos de mal de ojo,
karmas o cosas as que puedan generar una influencia en tu persona.
-Cualquier cosa que de algn modo te limite.
-Esto es el cdigo Yankey es la herramienta con la cual generar trucos para precipitar las cosas que
t quieres sean las que sean.
-Muy bien pues est muy interesante, veo a ms de uno haciendo el cuadradito en el papel, ten en
cuenta que estis en el universo propio y hacindole las ofrendas, tened en cuenta que ah estis
en el universo comn.
-Si ellos lo hacen en el papel an estn en el universo colectivo, la nica diferencia es que ya
tienen una alineacin de decir, bueno, por lo menos ya s dnde estoy, ya s si estoy en lo
negativo, en lo positivo, en lo posible, en lo imposiblecomo esto me hace de mapa, estoy o
aunque no sepa dnde estoy por lo menos lo pongo en el centro.
-El hecho de configurar un universo propio, siempre hay que hacerlo con estas reglas o lo
podramos hacer con unas reglas personales.
-Podras hacerlo con unas reglas personales lo que pasa es que este universo propio, tiene la
numerologa del universo de natural, tiene la materia y la antimateria del universo natural, la
dualidad del universo natural y el mapa de dualidad del universo natural. Por lo cual es como si
fuera una fractalidad del propio universo.
-Cogemos un pedacito y lo hacemos nuestro.
-Entonces desde ese punto tiene ms crdito a la hora de aplicarlo, tiene ms confianza por as
decirlo.
-Digamos que en cierta medida lleva las leyes ya implcitas del propio universo natural que nos van
a favorecer dentro del nuestro.-Exacto. Muy bien es que como has comentado taya sabemos que
hoy no lo vamos a hablar porque no hay tiempo, pero a ttulo de ilustracin para los que nos estis
viendo, una pinceladita para un prximo vdeo, a ver si en el siguiente nos lo cuenta que yo
tambin tengo ganas de saberlo.
-S, s, os lo contar porque es importante que todas tengis universo propio por una razn,
porque as ya se acab la competicin entre unos y otros. Porque cada uno dentro de su universo
es responsable de l y ya no hay alguien que ganar para que otros muchos pierdan.- Y ah todo el
mundo gana.-Exacto porque todo el mundo depende slo de l no depende slo del otro.

CUARTO CDIGO. IACHEY

26:48

El siguiente cdigo es el IACHEY y es muy til porque es el cdigo que te permite simbolizar todo lo
que has aprendido.
Bueno, tiene dos funciones, primero agradecer todo lo que has aprendido hasta el da de hoy,
todos los dolores, todos los maltratos, todas las frustraciones, todas estas cosas que nos han
llevado al momento en el que ests y tienes que reconocer de cada una de esas cosas que es lo
que has aprendido. En vez de quejarte por lo que te pas con tu hijo por ejemplo, qu aprendiste
de eso. En vez de quejarte por lo que te pas en la universidad, que aprendiste de eso. En vez de
quejarte por lo que te pas con el marido, qu aprendiste de eso. Desde ese momento t
empiezas a darle sentido a lo que te pas en el pasado, a agradecer lo que te pas en el pasado. Y
entonces se genera un buen futuro.
Pero aparte de eso, tiene la otra parte que es la de simbolizar lo aprendido.
Qu es esto de simbolizar? Por ejemplo, imagnate que yo me hago una sanacin a m mismo
para quitarme la gripe. Vale, estoy enfermo y yo quiero quitarme la gripe. Empiezo a sanarme, por
ejemplo con energa, es una de las maneras que tengo. Esta sanacin es un proceso consciente.
Cuando yo me he sanado y consigo sanarme, luego abro mi universo y esa sanacin la ritualizo con
un smbolo o con una palabra. Y eso que significa? Que cada vez que yo diga esa palabra o ponga
ese smbolo esa enfermedad se sanar automtica. Vale porque como ya comprendo el proceso
porque lo hice de manera manual y lo hice de manera consciente, ahora tengo el poder de ponerlo
en automtico. Por eso todas las religiones o culturas iniciticas tienen sellos, tienen smbolos,
tienen arquetipos.
Por ejemplo, t miras en el Reiki, que est el arquetipo chukurrei. Este chukurrei, lo que hace a
nivel consciente si lo desglossemos es, transforma tu campo urico en toroide, abrir tu campo
urico, sacar una informacin daina, volver a meter la informacin buena, volver a cerrar tu
campo urico y tener esa sanacin dentro de tu campo urico. Todo eso que es un proceso
consciente bastante largo porque yo lo he hecho manual y es largo, t solamente haces as (gesto
con la mano) y ya lo tienes.

- Se automatizan los procesos.-Exacto.


Toda palabra en realidad es la automatizacin de un proceso consciente, si t dices, por
ejemploes un smbolo toda palabra. T dices la palabra Amor o quiero amar y te sale de manera
automtica, amar es un proceso consciente pero te sale de manera automtica. Ahora, el

problema esten cuanto yo, el proceso de esa palabra lo tengo equivocado, si yo el proceso de
ese simbolismo de la palabra amar lo tengo confundido, cuando yo diga la palabra amar me saldr
otra vibracin de m que no es el amor, es otra cosa que es lo que le pasa a muchas personas que
creen que aman pero lo que hacen es sufrir frustrarse por qu? Porque tienen el concepto de ese
smbolo mal conceptualizado.
-O sea que el smbolo funciona en la medida del concepto que t tienes.
-No, t das el concepto, por ejemplo, yo ahora hago la sancin esta que yo te digo. Esta sanacin
es un concepto que yo tengo, que yo lo simbolizo en una palabra. Valey puedo llamar a esta
sanacin cualquier palabra que se me ocurra, Ya!... por ejemplo, entonces cada vez que yo
digo esa palabra automticamente se sanar. Yo esta palabra se la enseo a muchas personas,
pero empiezo a cambiar el concepto de esa palabra, empiezo a cambiarlo Por qu? Porque no
quiero que sepan el concepto, quiero que sepan el concepto que yo les quiero darvalepara que
no sepan lo que yo s.-Uhuuu-No s si esto se entiende.
- S. Pero.es decir, ahora yo vengo e invento Amorvaley le pongo la palabra amor, y te la
enseo a ti. Automatizo el proceso del amor en ti.-Exacto.- Pero t vas a tener el concepto del
amor que yo te d y que yo le d a esa palabra, a esa accin o es tu propio(al que se le da)
concepto el que t adquieres?
-Sera mi propio concepto si eso no se ritualiza y t no me cedes tu plataforma de conciencia. Ese
concepto yo lo filtrar desde mi propia lgica o desde mi propio mito, desde mi propia plataforma
de conciencia.
-De tu concepto del amor.-Exacto.
-Muy bien, entonces digamos que en las corrientes metafsicas, ocultistas, de sanacin, de todo
tipo, como t dices, el smbolo de chukurrei, por ejemplo se puede haber ido desvirtuando odegradando.-Variando, no vamos a decir ni mejor ni peor sino como que ha ido evolucionando. En
funcin del concepto que cada uno tiene de l.
-En funcin de las manos en quien ha cado ese sello, correcto.
-Entonces igual no es tan positivo que nos pasen el sello as directamente.
-No voy a hablar de lo que es positivo o de lo que es negativo en ese aspecto, lo queporque en
ese aspecto prefiero no hablar, pero s decir que lo que cada uno vaya aprendiendo es bueno que
para l y nicamente para l, se lo simbolice. Si yo hoy me san la gripe y yo hoy me lo simbolizo, el
prximo da que tenga gripe no me har falta pasar el proceso. O sea los procesos slo estn para
que nosotros aprendamos. Una vez nosotros sabemos el proceso no tenemos por qu hacerlo.
Por ejemplo en nuestro nivel de consciencia, para ganar este dinero, aunque yo ya lo he creado,
tengo que hacer un proceso. Bien sea, ir a trabajar, bien sea jugar a la quiniela, bien sea pedirle a
alguien. Cualquier proceso que para mi mente le resulte lgico que yo puedo conseguir esto. Pero
yo ahora mismo yo hago as dinero baja y no baja porque mi mente no lo entiende como
lgico.
Ahora llega un momento, en otros niveles de conciencia, donde todo el proceso de materializacin
ya lo conozco de manera real, que ya no me hace falta vivir el proceso, que digo baja y esto baja.

Valeentonces es as, si yo ahora s sanar y yo simbolizo la sanacin que yo hago, siempre que
ponga un smbolo determinado de esa sanacin pasar eso que yo quiero que pase en el campo
urico o en el cuerpo psquico de la persona. 34:13

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