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organizaes
Rogrio Ferreira de Andrade
Universidade Lusfona
ndice
1 Fbrica de produtos tecnolgicos
2 O sentido que as narrativas transportam
3 Processos de institucionalizao
4 Vontade de comunicao e vontade de
instituio
5 Vulnerabilidades, eroses e colapsos
de sentido
6 A concluir...
7 Referncias
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compreender estes processos de institucionalizao, isto , a comunicao narrativa, litrgica que desenvolvem, acompanharemos
o trajecto da SysGlobal, uma empresa portuguesa de engenharia de sistemas que, no
incio da dcada de 90, procurou institucionalizar dois conceitos centrais inscritos no
seu braso comercial: o conceito de "Produto Tecnolgico"e o conceito de "Fbrica
de Produtos Tecnolgicos". Mostraremos
ainda como a SysGlobal, apostando na integrao de sistemas industriais, supostamente
um terreno de negcio ainda relativamente
vago, no conseguiu superar algumas vulnerabilidades, as quais, acentuando-se, conduziram ao colapso de sentido do seu projecto e
ao prprio colapso fsico da empresa - afinal
duas faces de uma mesma realidade.
Quando sa da SysGlobal 1 , naquela manh fria, observei mais demoradamente o
edifcio: uma fbrica de produtos tecnolgicos? uma fbrica "ps-moderna"? Evoquei, por momentos, as fbricas da minha
infncia e perguntei-me que sentido tinha
tudo isso, agora que quase desapareceram
os muros volta das fbricas, como desapareceram as chamins de tijolo e as sire1
nes que ritmavam o trabalho desde a revoluo industrial? Onde estavam as mquinas,
a linha de montagem, a atmosfera fabril da
SysGlobal? L dentro, apenas notara solitrios investigadores em ambiente de "open
space"."Veja de outra maneira o que fazemos aqui", disse-me, entusiasmado, um dos
responsveis. "Pense-nos como uma fbrica
high-tec, uma fbrica de produtos tecnolgicos". Eis, ento, o desafio de comunicao
que, como um balbucio, me fora colocado:
provocar uma queda abrupta do digital no
analgico, como forma de ajudar a nova empresa a narrar-se e a integrar-se numa comunidade de interesses estabelecidos onde ambicionava vingar.
Seria demasiado simples reduzir este episdio a um pedido de criao de uma empresa retrica 2 , j que, nesse caso, nada haveria de novo, pois tal tarefa tem cabido,
desde sempre, publicidade. O que me pediam tinha um outro alcance. No era uma
mera citao, um enxerto imaginativo de
sentido modernista naquela aventura "psmoderna"protagonizada por uma empresa de
engenharia de sistemas procura da melhor
comunicao com os clientes. Propunhamme que participasse na ocupao de um terreno de negcios que a SysGlobal considerava relativamente vago e, simultaneamente,
nas cerimnias - entenda-se, nas sesses internas - em que se procurava institucionalizar
os sentidos estratgicos que diferenciariam
tal empreendimento de outros afins e o tornariam singular, ou seja, uma vitria do lu2
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Fbrica de produtos
tecnolgicos
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o evitar, "a criao de sentido (sensemaking) deve ser separada da classe de actividades interpretativas que ela convoca, e colocada acima desta classe como um nvel mais
elevado de abstraco que as inclui"(Weick,
1995: 16). Concluimos que a produo de
sentido constitutiva, cria o que no estava
l, tem um valor ontolgico superior ao das
actividades cognitivas que o procuram colher
e ordenar em esquemas ou sistemas de interpretao. Um bom exemplo do que acabou de se dizer o "enactement", um dos
conceitos, ou antes, um dos processos centrais no pensamento de Weick e que devemos traduzir como o acto constitutivo (produtivo) que opera pela enunciao e pela autoridade. Enunciar uma categoria ou uma lei
, na verdade, instituir - mesmo que transitoriamente - um campo de constrangimentos, de actos futuros condicionados. Se ao
"sensemaking"se segue a criao de um aparelho normativo e de sano, isso apenas uma consequncia do acto instituidor,
do "enactement". Embora sem o reclamar
claramente, Weick aproxima o seu "enactement"de um verdadeiro "processo de institucionalizao", quer quando no aceita que se
fale - como Gareth Morgan - de "sensemaking"enquanto simples metfora, quer sobretudo quando escreve: "a criao de sentido
a fonte que alimenta (the feed stock) o processo de institucionalizao"(Weick, 1995:
36).
O sentido global escapa-se-nos sempre.
Apenas vemos, experimentamos e compreendemos quadros, isto , pores de realidade. Produzir ou captar sentidos implica que me coloque ou me deixe colocar
numa encruzilhada. Mas quantos caminhos
h numa encruzilhada? Dois, sempre dois,
mesmo que comecem por ser muitos. Reen-
contramos a reduo binria, isto , a narrativa, isto , o sentido, isto , a aco como
formas de explorar, mais factual ou mais
imaginativamente, os mundos em que diariamente nos movemos e se movem as organizaes.
Os sentidos so institudos como narrativas e passam a circular na organizao por
redes mais restritas ou mais alargadas. Deveremos considerar como narrativas tanto as
leituras estratgicas de mercado e de novas
tecnologias que os indivduos levam a efeito,
como as decises sobre participaes financeiras, os critrios de promoo dos empregados ou ainda as regras, rotinas e valores, que so apenas "regras de narrao, tpicas de um dado tempo e lugar"(Czarniawka,
1997: 42). Porque se falar tanto de narrativas neste meu artigo? Em boa parte porque
desde sempre senti algum fascnio: a) pelos
instantes em que as restituies narrativas de
processos, aces ou incidentes - isto , as
histrias que nos contam ou contamos nas
conversas dirias que tm lugar na organizao, do topo base - revelam o essencial
do que a se passa, do que alguns desejariam
que se passasse e do que afinal no se chegou a passar; b) pelo modo como os indivduos so tocados por essas histrias, por
esses "textos"simultaneamente enunciados e
encenados (scripts), e como deles se apropriam para fazer ou desfazer sentido, para
produzir aco ou inaco.
As narrativas organizacionais, e o sentido
que transportam, foram j objecto de estudos
que realizei anteriormente 5 . Nesses estudos
sustentava que os gneros discursivos que
5
Ver, por exemplo, o meu artigo "Boatos, rumores e zunzuns - informao quente em organizaes
frias", Revista de Comunicao Empresarial , No 1,
1995: 27- 34.
uma organizao produz so mltiplos (narrativo, deliberativo, prescritivo, etc) e correspondem a especificaes funcionais. A narrativa, como gnero, era um deles. Tal como
a entendamos, a narrativa era a fixao, pela
linguagem, de transformaes que ocorrem
no espao organizacional e que so contadas
e seguidas pelos seus membros ou parceiros.
As narraes que se desenrolam a todos
os nveis da organizao so comunicao
narrativa, implicam a construo, pelos indivduos ou grupos, de uma tela de experincias, tela parcialmente partilhvel e a partir da qual estes avaliam a sua adeso a valores, projectos, assim como as vantagens
da sua precipitao na aco. Sublinhavase, ento, o fundo narrativo de todas as nossas aces e dos nossos juzos. As histrias
que construimos para explorar a realidade
so idnticas s que criamos para comunicar com os outros. A comunicao narrativa
que permanentemente realizamos precisa de
interaces, "alimenta-se"das nossas conversas ou, se quisermos, das intrigas ("encruzilhadas") que a criamos ou que nos envolvem. Brbara Czarniawska, uma vez mais,
resume de forma estimulante o que acabmos de referir: "criamo-nos projectando as
nossas identidades contra intrigas acessveis,
mas cada perfomance muda, aumenta, distorce ou enriquece o reportrio de intrigas
existente"(1997: 44). Resulta, ento, na
nossa perspectiva, que dificilmente acedemos a nveis mais elaborados ou mais abstractos do pensamento sem essa tela narrativa prvia onde visualizamos e fixamos o
nosso trajecto como protagonistas das aces
em que nos envolvemos, mesmo se a verdade
destas nos escapa ou, alis, porque a verdade
destas nos escapa. No acedemos reflexo
ou ao ajuizamento sem contarmos - mesmo
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Processos de
institucionalizao
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bem como pelo gnio do arquitecto Cassiano Branco, que tantas obras deixou em Lisboa. Afinal, os engenheiros de sistemas,
semelhana dos seus antepassados descobridores ou dos arquitectos seus contemporneos, apresentam-se como "conceptores de
projectos, de sistemas integrados". A prpria assinatura da empresa ("Gerir a inovao, gerar a confiana") desejava contribuir,
deliberadamente, para alimentar um discurso
sobre a inovao tecnolgica (gerir a instabilidade, a incerteza e o risco dos "saltos tecnolgicos"), discurso esse que, repetindo-se,
tornava-se uma pea importante no processo
de institucionalizao dos produtos e, tambm, da identidade da empresa.
Sem pretendermos ser fastidiosos, enumeremos alguns dos meios que a SysGlobal
mobilizou no processo de institucionalizao 6 da prpria empresa e dos seus produtos, desde a fase de habitualizao fase,
alis nunca verdadeiramente atingida, da sedimentao: a) apoiar-se numa "teia de xitos"que resultasse da aplicao bem sucedida dos seus produtos tecnolgicos em pequenas e mdias empresas (com o que ter
6
Sobre processos de institucionalizao, nomeadamente as vrias fases que os constituem e as eroses a que esto submetidos, ver os seguintes textos:
1) Tolbert, Pamela; Zucker, Lynne, "The institutionalization of institutional theory", in: Clegg, Stewart;
Hardy Cynthia; Nord, Walter (org.), Handbook of Organization Studies, ed. Sage, 1996; e 2) Crossan,
Mary; Lane, Henry; Roderick, White, "An organizational learning framework: from intuition to institution", in: Academy of Management Review, Vol.
24, 1999: 522-537. Interessar comparar estas duas
propostas relativas ao desenvolvimento de processos
de institucionalizao. Em 1), as fases de qualquer
processo de institucionalizao so: inovar habitualizar, objectificar, sedimentar; em 2) e aproximando-se
mais das nossas prprias posies: intuir, interpretar,
integrar e institucionalizar.
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obtido alguns resultados no sector da cermica) de modo a provocar um efeito mimtico junto de industriais; b) promover ligaes certas a centros tecnolgicos, universidades, ao ministrio da indstria e tecnologia (PEDIP, CDC-Centros de Competncia);
c) privilegiar os laos com associaes industriais; d) intervir pessoalmente a nvel de
top management de mdias e grandes empresas; e) participar, com artigos tcnicos ou de
divulgao, em revistas especializadas e seminrios; f) alimentar uma rede de delegados comerciais nos principais centros industriais e que, pela proximidade, pudessem gerar confiana nos responsveis empresariais
tecnologicamente impreparados; g) demonstrar, nas unidades industriais, o valor dos
seus produtos tecnolgicos e das suas aplicaes concretas.
A vontade de institucionalizar, isto , de
tornar algo uma instituio, revela a necessidade muito antiga de os indivduos e
das suas organizaes assegurarem a estabilidade de condutas, ganharem um "centro
do mundo"(o que, para uma empresa, seria
por exemplo ocupar um lugar privilegiado
no espao ou na rede interorganizacional em
que se inclui). Por essa razo que, apesar de respeitveis teses em contrrio, sustento que o "fim das narrativas" ainda uma
suculenta narrativa. Alis, as narrativas apocalpticas, sobretudo as marcadamente antinarrativistas, so, no presente, as mais bem
sucedidas, pois transportam o sentido que
queremos ouvir: nada vai bem, refaa-se o
cosmos colocando-nos no centro (Eliade).
No entanto, correndo subterraneamente,
sempre a narrativa primeira que regressa - a
do tempo, a da incerteza e das encruzilhadas
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Vontade de comunicao e
vontade de instituio
Sobre a distino entre "discurso"e "narrativa"nas organizaes, ver: Keenoy, Tom; Oswick,
Cliff; Grant, David, "Organizational Discourses: Text
and Context", in: Organization, Vol 4, No 2, 1997:
147-157 e, tambm, Czarniawska-Jeorges, Barbara,
"A four times told tale: combining narrative and scientific knowledge in organization studies", in: Organization, Vol. 4 (1), 1997: 7-30
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tentado - de isomorfismo institucional, de fechamento narrativo e discursivo da organizao. Por outras palavras, o processo comunicacional, enquanto produtor da organizao, um verdadeiro processo de institucionalizao. No apenas mais um processo a
acrescentar lista de Selznick, mas aquele
que concorre decisivamente para estabilizar
os ambientes internos e externos dessas organizaes.
Pelo facto de considerarmos que os processos de comunicao so verdadeiros processos de institucionalizao (a comunicao um processo que visa impor um "institudo"), no pretendemos, por essa razo,
fazer tbua rasa das funes que Jakobson
to diligentemente dissecou a partir de um
feixe inicial de comportamentos comunicativos. Entendemos, no entanto, Gilles Deleuze quando - recuperando esse feixe - atribui uma "funo"primeira, se bem que difusa, comunicao, ao discurso: a funo
imperativa. Enunciar era, pelo menos para o
Deleuze de "Mille Plateaux", construir uma
assimetria, isto , um poder. Um institudo,
acrescentaramos ns, pretendendo reforar
a ideia de que as organizaes privilegiam
hoje a institucionalizao.
Mas nada disto exclusivo das organizaes, como j assinalmos. A compulso generalizada a tudo tornar instituio
arrasta-nos a ns prprios como indivduos,
traindo um intenso desejo de permanecer, de
resistir volatilidade social, ao anonimato.
Entendamo-nos: j no apenas um problema de nos fazermos ouvir ou ver (o que
seria ainda um problema tradicional de comunicao), mas de ocupar um lugar nico,
duradouro, num Olimpo qualquer do presente (o que uma vontade de instituio).
Assim como tornamos instituies as noswww.bocc.ubi.pt
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sas marcas e os nossos produtos, ambicionamos agora, ns-prprios, tornarmo-nos instituio. O culto generalizado da imagem,
essa construo de sentido narrada e institucionalizada preferencialmente pela publicidade e pelos mass media, exemplifica bem
o que chamo uma compulso institucionalizao. Entretemo-nos com a mediao,
insatisfazemo-nos com a comunicao e aspiramos instituio. Qual o pano de fundo
de tudo isto? O anonimato, causador de to
terrveis e secretos sofrimentos individuais e
colectivos.
Formulemos mais precisamente a nossa
hiptese: a comunicao , pelo menos no
actual estado da comunicao das organizaes, um outro nome que damos ao processos de institucionalizao. Nem argumentar,
nem apenas narrar, mas institucionalizar, eis
o que fazem os actores individuais ou colectivos. 10 Para evitar que esta minha formulao seja mal interpretada, gostaria de esclarecer que ela vlida para todas as organizaes, embora algumas haja em que a
institucionalizao insistentemente requerida, em boa parte por se incluirem em mercados emergentes (multimedia, engenharia
gentica, biotecnologias, tecnologias da alimentao), como era o caso da SysGlobal.
Neste artigo, no nos referiremos particularmente ao que se convencionou desig10
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Michel Serres um dos autores que mais se interessou por esta relao umbilical que a comunicao
mantm com a traduo (ver, por exemplo, Hermes
III, ed. Minuit, Paris, 1974). Muitos outros discpulos de Serres retomaram a operao de "traduo",
aplicando-a a diversos campos. Michel Callon foi um
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Vulnerabilidades, eroses e
colapsos de sentido
Os sentidos inscritos nas prticas e nas estruturas sociais so, como vimos dizendo, frgeis, submetidos a eroses e, por isso, sempre dependentes de uma comunicao institucionalizadora, ritual, litrgica 12 que os
proteja, preservando o que h de nico, de
estimvel ou de vantajoso nesses sentidos.
Mas as perdas de sentido so permanentes e
12
Numa outra oportunidade diremos algo mais sobre a comunicao ritual, litrgica ou, para sermos
mais abrangentes, sobre o balanceamento que se verifica actualmente nos estudos de comunicao entre
um plo interactivo (criador de experincia e de sentido) e um plo institucional (estabilizador da experincia e do sentido).
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Na empresa apresentada como de "alto rendimento", cerca de 98% das histrias eram
favorveis aos interesses dessa empresa, o
que a colocava como uma "high story company", isto , uma empresa em que a filosofia
de gesto seria esmagadoramente "referendada"pelos seus membros. J na empresa de
"baixo rendimento", naturalmente uma "low
story company", o "referendo"atravs das
histrias dava-lhe apenas 50% da adeso dos
seus membros, ou seja, as histrias eram-lhe
claramente desfavorveis. Se as histrias das
organizaes se limitassem, como de certo
modo transparece da apresentao de Peters,
a opinies ou estados circunstanciais que "as
pessoas sentem mas so incapazes de confessar directamente"(Peters, 1985: 280), ento,
pareceriam algo desproporcionados os efeitos que diagnosticou e resumiu do seguinte
modo: "as histrias so to poderosas que
uma dcada de trabalho pode ser eliminada
em seis semanas. E, infelizmente, pode levar
anos (e / ou uma mudana de gesto) a superar as consequncias"(Peters, 1985: 281).
Sublinhe-se que, apesar de aparentaram alguma ligeireza, estas dimenses ideolgicas
(simblicas) das empresas so to decisivas
como as dimenses marcadamente materiais.
Alis, as realizaes simblicas 14 das em14
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presas ganharam hoje uma enorme importncia. Devemos, por isso, evitar circunscrevlas exclusivamente "comunicao institucional"ou s "narrativas publicitrias", as quais
constituem um tipo particular de traduo e
de mediatizao estratgica.
Formulemos, ento, as duas hipteses de
narrao identitria (sustentadas por distintos actores) que faziam o seu curso na SysGlobal, instabilizando-a: a) ser uma empresa
de vanguarda tecnolgica que concebe projectos inovadores cujos custos de R&D e
operacionais algum pagar at ao "breakeven"a prazo incerto; b) ou ser uma empresa
capaz de integrar e harmonizar os seus dois
sistemas mais importantes - o tcnico e o comercial - sem deixar de reclamar por mrito prprio uma reputao de empresa inovadora e com produtos inovadores. A opo
por uma qualquer destas hipteses de identidade narrativa-estratgica, sobretudo para
empresas que se lanam em mercados emergentes, tem de levar em considerao o suporte financeiro dessas mesmas opes. Por
outras palavras, responder pergunta "o que
somos e o que fazemos?"tinha, literalmente,
um custo para a SysGlobal, pois significava
perguntar tambm "quem investe a mdio
prazo na investigao, quem paga - e durante
sobre "Organization and culture. Pre-modern legacies for the post-modern millennium"e a de Budapeste, em 2001. Uma obra de referncia a consultar, pela diversidade de contributos tericos e experincias relatadas, a de Barry Turner (org), Organizational Symbolism, ed. Walter de Gruyter, Berlin/New York, 1990. Na Internet, pode ser igualmente consultado o site desta Conferncia Permanente (www.scos.org), bem como o da revista que
edita: "Studies in symbolism, cultures and organizations - a journal of cultural studies & organizational
symbolism"(www.acs.ucalgary.ca).
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A concluir...
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Referncias
Les cadres de
Minuit, Paris,
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