O Esprito Santo e a obedincia dos mandamentos

Joo 14.15-17
A obra do Esprito Santo na igreja essencial. J aprendemos que
ele que capacita os discpulos de Cristo a serem testemunhas s
naes (At 1.8). Sem a ao do Esprito Santo, impossvel anunciar s
pessoas o que Deus fez e est fazendo para a salvao dos perdidos. Da
mesma maneira, impossvel que os discpulos de Cristo vivam os seus
mandamentos na prtica. Ainda que entendamos que os mandamentos
do Senhor no so penosos (1 Jo 5.3), tambm verdade que as coisas
espirituais se discernem espiritualmente (1 Co 2.14). Logo, o homem
sem Cristo no pode por si mesmo viver os ensinos de Jesus. Na melhor
das hipteses, essa tentativa vai corromper o ensino de nosso Senhor e
transform-lo num discurso religioso e moralista, sem poder para
transformar e redimir o pecador.
Quando Jesus se despedia dos seus discpulos, ele comeou a
descrever a obra do Esprito Santo nesse processo de obedecer aos seus
mandamentos (Jo 14.15-17). Primeiramente, Jesus reconhece o amor de
seus discpulos por ele (v.15). Podemos compreender que o amor dos
discpulos tinha a sua falha. As dvidas e os questionamentos eram
elementos visveis na dinmica inconstante dos discpulos. Contudo,
Jesus conhecia os seus e sabia de seu amor para com ele. Por isso,
guardar os mandamentos seria uma evidncia digna desse amor.
Porm, esse amor falho e inconstante poderia ser um elemento
prejudicial manuteno de um relacionamento correto dos discpulos
com os mandamentos de Cristo. Da a promessa: E eu rogarei ao Pai, e
ele vos dar outro Consolador (v.16). Jesus estava consciente de sua
partida e de que sua presena era vital para os discpulos (cf. Jo 17.1116). Por essa razo, Jesus disse que pediria outro Consolador, que
pudesse permanecer para sempre com os discpulos e ajuda-los a viver
os seus ensinos.

Por fim, ele revela quem seria esse outro Consolador: o Esprito
Santo (v.17). Ele o Esprito da verdade. Sobre o Esprito Santo, Jesus
afirmou que eleja estava agindo entre eles. Isso significativo, pois nos
faz lembrar que o Esprito Santo o Deus soberano que est ativo na
histria desde o incio (Gn 1.2). Porm, a vinda do Esprito Santo para ser
o outro Consolador revelaria uma nova face de sua obra: ele
transformaria cada discpulo em sua prpria habitao. Isso daria a cada
um deles a capacidade de viver os ensinos de Cristo no seu dia-a-dia e a
cumprir a sua misso.
Somos capacitados pelo Esprito Santo para viver os ensinos de
Cristo. Como discpulos e igreja, ns dependemos da obra do Esprito
Santo

para

perseveramos

na

misso

que

nos

foi

dada.

Essa

perseverana que torna a igreja saudvel e capaz de agir nesse

mundo para a glria de Deus, o Pai. Que nossa igreja seja assim.
Gladston Cunha