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La doctrina social de la Iglesia

(2419-

2436)
La Iglesia recibe la verdad del hombre, ensea al hombre, y le descubre las exigencias de la
justicia y de la paz, conformes a la sabidura divina. En el orden moral la Iglesia ejerce una
misin distinta se ocupa de los aspectos temporales del bien comn a causa de su
ordenacin del supremo Bien.
La doctrina social de la Iglesia se desarroll en el siglo XIX al darse el encuentro
del Evangelio y la sociedad industrial moderna. Da testimonio del valor permanente de la
enseanza de la Iglesia, la doctrina social propone principios de reflexin, extrae criterios
de juicio y da orientaciones para la accin.
El apetito desordenado de dinero no deja de producir efectos perniciosos, sta es
una de las causas de los numerosos conflictos que perturban el orden social. no podis
servir a Dios y al dinero (Mt 6,24). La Iglesia ha rechazado al comunismo o socialismo,
de igual manera rechaza al capitalismo y la primaca absoluta de la ley del mercado sobre el
trabajo. Existen numerosas necesidades humanas que no pueden ser satisfechas por el
mercado, por tanto, es preciso promover una regulacin razonable con el mercado y de las
iniciativas econmicas.
Actividad econmica y justicia social
La vida econmica no tiende solamente a multiplicar los bienes producidos y a
aumentar el lucro o el poder, la vida econmica esta ordenada al servicio de las personas y
debe moverse dentro de los lmites del orden moral, segn la justicia social, a fin de
responder al plan de Dios sobre el hombre.
El trabajo humano procede directamente de personas creadas a imagen de Dios, el
trabajo por tanto, es un deber: Si alguno no quiere trabajar, que coma (2Ts 3,10).
Recordar que el trabajo puede ser un medio de santificacin; en el trabajo, la persona ejerce
y aplica una parte de las capacidades inscritas en su naturaleza.
La vida econmica se ve afectada por intereses diversos, con frecuencia opuestos
entre s. La responsabilidad del estado, la actividad econmica en particular la economa de
mercado, no puede desenvolverse en medio de un vaco institucional, jurdico y poltico.
La primera incumbencia del Estado es la de garantizar esa seguridad, de manera que
quien trabaja y produce pueda gozar de los frutos de su trabajo y se sienta estimulado a
realizarlo eficiente y honestamente.

Por: Hctor Esteban Carrasco Ibarra

A los responsables de las empresas les corresponde ante la sociedad la


responsabilidad econmica y ecolgica de sus operaciones, estn obligados a buscar el bien
de las personas.
El acceso al trabajo y la profesin debe estar abierto a todos sin discriminacin
injusta. El salario justo es el fruto del trabajo y debe ser remunerado de tal modo que se den
al hombre posibilidades de que l y los suyos vivan dignamente.
La huelga es moralmente legitima cuando constituye un recurso inevitable, si no
necesario para obtener un beneficio proporcionado. Por otra parte es injusto no pagar a los
organismos de seguridad social las cotizaciones establecidas por las autoridades legtimas.
La privacin del trabajo a causa del desempleo es casi siempre para su vctima un atentado
contra su dignidad, adems se derivan daos numerosos para su hogar.

Por: Hctor Esteban Carrasco Ibarra

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