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MARTINS, J. B. (org.

) O contexto histrico da anlise institucional: as


intervenes institucionais a partir da Segunda Guerra Mundial. In: Temas em
Anlise Institucional e em Construtivismo Social. So Carlos: RiMa, 2002.

O Contexto Histrico das Correntes da


Anlise Institucional: As Intervenes
Institucionais1a Partir da
Segunda Guerra Mundial

teoria da anlise institucional2 foi criada e/ou institucionalizada em um


longo processo histrico, o qual teve incio no perodo d Segunda Guerra _
Mundial. Os primeiros trabalhos de anlise institucional remontam aos janos 50.
na Fiana, mas apenas nos anos 60 conseguir identidade conceptual e coletiva,
ftnis institucional tornou-se um movimento institucionalista pouco antes dos
acontecimentos de maio 68.
Constituiu-se, enfim, como paradigma institucionalizado, mais ou menos
estabelecido, de maneira oficial, como disciplina da Universidade de Paris
V III - Vincennes, nos anos 70. A Universidade de Paris VIII c local onde se
desenvolvem os estudos e as pesquisas de ps-graduao em teoria da anlise insti
tucional, com os fundadores da anlise institucional francesa: Georges Lapassade f
e Ren Lourau, com outros companheiros, como Michel Lobrot, Jacques Ardoino, |
Ren Barbier e Remi Hess etc.
A partir dos anos 80, o movimento de anlise institucional estende-se em.
nvel mundial, de maneira autnoma, por diferentes pases da Europa (Alemanha,
Itlia etc.) e da Amrica Latina (Mxico, Argentina e Brasil).*
1. Prticas inovadoras noi campos da psicanlise, da psiquiatria, da pticossociologia de grupo
e da pedagogia.
2.

Em 1963, Georges Lapassade props chamar de anlise institucional o mrodo que visa
revelar, nos grupos, o nvel exulto de sua vida e de seu funcionamento, Ou seja, sua dimenso
institucional. Veja Lapassade (1989), prlogo Za edio (a 1* edio francesa data de 1966,
publicada pela editora GauckrVillars, em 1966). Em 1962, no colquio sobre "Le psychosociologut dans la cit, em Royaumont (Frana), Lapassade apteumava j as teses fundadoras
da anlise institucional. Enfim, cm 1967, os trabalhos desse colquio so publicados sob o
mesmo ttulo, em Paris, pela editora LEpi. Nessa poca, Lapassade colocava a importncia
da autogesto social nos grupos e organizaes e a necessidade da agitao institucional
permanente, mesmo na rganizao revolucionria, para evitar a alienao burocrtica <j a
recuperao poltica ou falsificao dos novos mtodos de organizao transformadora. Estas
posies tero grande impacto com o surgimento do Movimento de L968 na Frana.

3. Na Amtcs Latina, pode-se evocar trabalhos de autores como Baremblitt, PichoivRiviere,


Bleger e Butelman.
11

!7

Ttmas ettx Anlhe InjCitwccmot c cm Construcianinuo Social

No fcil falar de m assunto ou tema que implique a anlise institucional,


pois ela uma teoria em permanente construo, um processo instituinte
contnuo, assim, nao simpliJirsaberpor onde comear a defini-!a. Claro que
podemos fazer ma pergunta simples: "O que anlise institucional?" Mas sua
definio complexa, porque, como teoria, que alguns chamam de metateoria,
nunca pode ser dada como instituda e acabada.
Alm disso, no cem, em sua origem, uma nica referncia terica. TVatase de um movimento, uma corrente, uma teoria inacabada, que se vem cons*
truindo permenentemente e, at o momento, no se fechou em uma determinada
teoria ou rea de pesquisa das cincias sociais. Por isso, u tiliz a i, freqentemente,
a expresso movimento inslit uciona Usta.5
Por isso, responderemos pergunta: o que anlise institucional? discutindo,
por exemplo, como ela representa, direta ou indiretamente, uma teoria sobre o
funcionamento dos grupos, sobre o funcionamento das organizaes e sobre as
instituies. Apesar de a anlise institucional implicar esses trs conceitos - grupo,
organizao c instituiro -, a prpria expresso refere-se ao ltimo conceito:
^nsrituioTyW isso, podemos comear a falar sobre o que so as instituies na
abordagem institucionalista francesa. Essa uma perspectiva - falar do conceito
de instituio* - e quando falamos desse conceito as coisas se complicam, pois
fundamental para a sociologia, a antropologia e, tambm, para a filosofia.
-^ara definir tal conceito, um dos fundadores da anlise institucional, Ren
Louraujem seu livro A anlise insticucicmal (1996),7 examinou criticamente as
cJbfs^tericas de vrios autores conhecidos no campo das cincias sociais e

4- Segundo La passade & Lourau (1971), "a pluralidade das perspectivas sobre a sociedade .
que f 2 da tociologia (e, generalizando, da anlise institucional) uma cincia sempre
inacabada. Mas esse inacabumento e essa pluralidade no so resultados de um atraso
cientfico ou da incapacidade dos pesquisadores, mas existem na sociedade anteriormente
aos livros de sociologia. Essa disperso e contradio dos olhsres sociolgicos pode ser
rapidamente reconhecida na prpria realidade social, nos movimentos sociais divergentes,
concorrentes, inimigos, nos projetos da refotma social, nas polticas adotadas para resolver
os problemas colocados pela mudana" (p. 16-17).
>. Na gnese do movimento institucionalista h vrias experincias ou correntes de prticas
sociais de interveno: psicorerapia e pedagogia institucionais francesas, psicossociologia
americana d grupo, organiiao, formao e, ainda, a influncia determinante da filosofia
e da sociologia poltica. As teorias filosfica* e polticas de autores como Com lius
Castoriadis, Jean Paul Sartre e Henri Lefebvre marcaram o pensamento de Lourau e
Lapassade. Para mais detalhes, veja Weigand &. H ss , 198.
6 . Conceito muito polmico, ambguo e problemtico, dependendo das teorias e das disciplinas
em que empregado.
'
7. Livro publicado inicialmente m 1970, na Frana, pela editora Minuit.

O Contexto Histrico das Corrente; ia AnSist InrtiHconal...

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humanas. A partir de ento, considerou-se possvel falar de elaborao de um


paradigma ou uma teoria, mais ou menos estabelecida, de anlise institucional.
Mas, para chegar a esse ponto, considerado um momtjnto conceituai
analisador, j que esclarece a construo terica da anlise institucional, Lxjura
partiu da ripftni^n r)p irsriMnrn proposta ror socilogos. antroplogos e fil5o7s~- especialmente Hegel, com a Filosofia do direito, Ele realizou leituras
referentes s teorias da psicossociologia e da psicanlise, cu seja, construiu a noo
da instituio a partir de uma discusso que abarcou vrias correntes das cincias
humanas.
Com seu trabalho terico de sntese e a reviso das teorias, ele chega a uma
conceptuatizao do que instituio, cujo ponto de partida a anlise dialtica
hegeliana, estabelecendo a noo de instituio em trs momentos, os quais
denomina: u n iv e rs a lid a d e , particularidade e singularidade.
Para introduzir uma nova definio de instituio, como objeto de anlise
da sociologia, Lapassade &.Lourau apresentaram, em 1971, uma reviso histrica
e crtica da sociologia (definida por Durkheim como a cincia das instituies),
cujo principal objeto de anlise sociolgica eram as transformaes (modificaes
produzidas pelo prprio capital) no modo de produo e de reproduo da vida
social no capitalismo desenvolvimento do sisrema econmico^politico imperialista e das conseqncias tecnolgicas da I Guerra Mundial. Assim, eles
distinguem trs nveis de anlise e/ou interveno sociolgica:
pscossociologia e mtodos de grupo (para melhoria das relaes humanas, por exemplo, na empresa industrial);

q ^ v

sociologia das organizaes (para resoluo dos problemas de poder entte

dirigentes e executores das crises de adaptao s mudanas tecnolgicas


. , e burocrticas) ;
....... , . ___ ^ . . ..........< _
CD anlise institucional.
"Em efeito, as anlises de grupo e da rgani2ao desenvolvem-se esque
cendo ou subestimando a instituio: para ns este conceito significa a produo
e a reproduo das relaes sociais dominantes, seja nos grupos ou na estrutura
das organizaes (...) A situao dos socilogos bastante singular: analistas das
instituies, de sua mudana e de se poder aparentemente estvej. eles vem
em seus objetos de conhecimento seu nico e verdadeiro tciente\ O poder que
eles precisam estudar, inclusive em suas manifestaes mais ocultas, no os reconhece

8. A anlise da organizao como grupo de grupos" tambm implica a anlise de seus laos
extetofcs com o conjunto do sistema capitalista (bancos, mercado nacional c mundial, mode-obra estrangeira, sindicatos, tipo de clientela da organizao ou estratificao social,
por evemplo, alunos das escotas e estudantes da universidade). Lapassade &. Lourau, 1971.

14

TemasemAnlise Institucional cem Cflnjttucioniiino SocidF f

,~0 4

exceto exigindo que trabalhem para ele. O que'vo fazer? Herdeiros do telogo
e do filsofo do Estado, como distinguiro os objetivos de sua cincia dos objetivos
do Estado e das instituies? Isto o problema que coloca o trabalho dos socilogos."
(Lapassade & Lourau, 1971, p. 18-19).
Lourau, em seu livro A anlise institucional, em vz de utilizai uma classi
ficao funcionalista das instituies (a qual distingue as instituies educativas,
polticas, econmicas, culturais, esportivas, militares etc-) constri uma tipologia
com base nas noes dc presso ou controle (ou sem esses fatores), a fim de
relacionar a instituio a sua base material, freqentemente esquecida, a qual
a fora exercida sob diferentes formas, ou seja, abertamente ou de forma oculta,
de forma militar ou econmica ou, ainda, sob a forma de violncia simblica.
H uma polarizao de instituies: de um lado, aquelas que supem a
necessidade de contrato/negociao entre particulares e so instituies mais
democrticas (casamento, educao, salrio, religio, as quais dependem do
contexto histrico e geogrfico, da presso saciai e do valor dado a elas, confgurando-as como livres ou obrigatrias rri uma determinada sociedade ou poca);1'
e, de outro, aquelas que so rgidas, repressivas e totalitrias (impostos, polcia,
Estado totalitrio, as quais dependem de um regime poltico).
Precisa-se, na maioria dos casos, segundo o autor, de um perodo de crise
relativo a uma instituio particular (por exemplo, a escola) ou de cTise
generalizada para que novas relaes de fora.obriguem as instituies re
pressivas (totais eu totalitrias) a se democratizarem, modernizando-se e abrindo
uma poltica de dilogo, participao, co-gesto, descentralizao etc. Vale
lembrar que o sistema capitalista, o qual exaltou a noo do contrato, no pode
sobreviver sem ela. Diante da crise da instituio e do contrato livre (noes
interdependentes), surge o debate entre, de um lado, a tese de Hegel, a qual
consideiaque no h contrato social sem uma instituio precedente, ^'di1' 1
outro, a tese de Rousseau, a qual lembra que sem contrato a instituio no
funciona e a sociedade desaba, ou seja, ser dominada pela fora, pela violncia
e pela represso.
Em sua anlise das instituies educativas, Lourau expe a teoria implcita
da instituio. Primeiro, considera a ao principal do(jBstado^ como o verdadeiro
instituipte; segundo, h uma negociao" entre o Etado e as instituies
^rlnrflfivp|i que no possuem autoporpia, e terceiro, h a "participao" dos
particulares (professores e alunos) nas decises da hierarquia e da poltica
governamental.

9. Durartoda a Idade M dia a igreja deteve o poder sobre as instituies educativas, mas
depois aa Revoluo Francesa este poder migrou para o Estado, que passou a controlar
estaj e muitas outras instituies, realizando os interesses das classes dominantes/burguesas.

O Contexto Histrico das C om nta da Anlise butibcctonal... I 5

f
Apesar de a organizao/instituio expor de foima clara os objetivos a serem
alcanados {produzir ou administrar a produo, a sade, a formao etc.), ns
no conhecemos a essncia da instituio e tampouco seus objetivos como prfljeto
racional e limitado no tempo. Hm qualquer instituio sempre h organizao, mas
n|o'Seifev^cmurur o nvel da organizao ou outro nvel ou momento (como
o tio grupo, as particularidades individuais, ideologia ou os valores e discursos
oficiais) com a instituio como um todo (o conceito em si ou o nvel global da
instituio). Quando a instituio assimilada ao consenso d peissoss nela
interessadas, isso pode negligenciar a racionalidade da organizao e sua b u ro ^ t
cratizao.
O prprio da instituio fazer interferir todos esses nveis ou momentos:

universalidade: ideologia e normas;

particularidade: relaes dos indivduos e grupos;

singularidade: organizao material.(Lourau, 1996.)

Em seu livro, Lourau (1996) refere-se a vrios sistemas tericos, a psicologia,


a psicanlise, a antropologia ea sociologia, para discutir o termo instituio e,
a partir disso, apresentar a teoria da anlise institucional.
N o entanto, vale assinalar que, para construir a teoria da anlise insti
tucional, no foram necessrios somente os trabalhos tericos de Lourau e
Lapassade. Outros tericos tambm trabalharam com esse conceito, assim, h
textos fundadores de outros autores, como Jean Paul Sartre (1960), Cornlius
Ca5toriadis (1975) etc.
Mas, com todos esses trabalhos tericos, tambm houve muitas prticas,
as quais chamamos ^
^ interveno internas, $tricas de oesnuisafto. prtica
osicoferapiano-tradicional e prtjcas pefoffifoa novas-em p
forma de interveno interna (no seu prprio locai de trabalho) ou externa
(formao de professores e grupos de seminrios).
Todas essas prticas sociais, nas instituies educativas, na empresas, nas
igrejas etc., ao Utilizar os fundamentos tericos de psicossociologia de grupos,
da sociologia das organizaes e da psicanlise, contriburam para o surgimento
do que chamamos de anlise institucional. Assim, podemos dizer que a anlise
institucional foi reelaborada a partir de trabalhos tericos e revises de literatura
crtica nas cincias sociais e humanas e, ao mesmo tempo, desenvolveu-se a partir
da teorizao da prtica de interveno em diferntes organ2aes sociais e das
experincias de grupos de estgios de formao e de seminrios.

10.

Lspasende, Loupau, dentre outros, eram professores e praticavam, j nos anos 60, erti
suas classes, s pedagogia institucional ou autogesto pedaggica.

16

Temas tm AnAUse Institucional e ew Conjtrucionijmo Social

V * v'r
E nesse contexto que se estrutura, a partir dos anos 70, a socioanlise. Esse
tipo de abordagem especfica e priginal se caracteriza como um modoUTinterveno dos analistas nas instituies sociais, como escolas, hospitais, empresas
ctc. A socioanlise pode ser definida simplesmente como a anlise institucional
na situao de interveno, como se, para elaborar o que chamamos de anlise
hStUUClnal, tivssemos de passar por experincias prticas de interveno.
Quando falamos de interveno, queremos dizer interveno prtica para
j .^-'resoluo de problemas sociais concretos e/ou sobretudo dissimulados. No
^
uma prtica qualquer, uma pitca com o objetivo de mudar as coisas que no
funcionam bem, uma ao destinada a resolver crises e tenses em qualquer
instituio: escolar, de sade, empresa etc. So intervenes que objetivam
solucionar conflitos nas relaes entre grupos e indivduos das organizaes sociais.

A originalidade da socioanlise e da anlise institucional em relao a essas


j d ' intervenes prticas repousa no fato de que elas resolvero problemas pensando
^
no ser problemas giganizacionais, no ser problemas, por exemplo, referentes
apenas ao universo do trabalho; no ser problemas individuais ou psicolgicos
P
individuais. Os problemas, por exemplo, de escotas e empresas so ma iscomplexos,
'y,
ou seja, so de ordem institucional.
Isso significa que os problemas enfrentados pelas instituies no so
exclusivamente psicolgicos ou psicossociolgicos - referentes s relaes
^
interpessoais
mas tambm institucionais, sociolgicos e sociais, significando
o
que, embora aconteam na empresa c ou na escola, essas instituies so
atravessadas e penetradas por tenses c contradies de toda a sociedade. Os
analistas institucionais interessanvse por saber como os conflitos da sociedade
giobal podem interferir nos problemas vivenciados por instituies, como
^
organizaes concretas/estabelecimentos. Por isso, na perspectiva da socioanlise,
no se trata de uma interveno psicossociolgica clssica11 sobre os griipos u
de uma anlise organizacional, mas de uma interveno que abordar as questes
I
institucionais a artir da transversalidade^
v"'
A ttansversalidade um conceito fundamental para explicar as dinmicas
\mstitucionais. A instituio no est isolada dos conflitos da sociedade global.
Ela atravessada pelas respectivas pertinncias de seus membros a grupos,
categorias e ideologias, pertinncias estas que so diferentes daquelas da instituio.

p *

1 !

Com base nos mtodos de grupo para resoluo dos problemas nas relaes humanas
entie diligentes e subordinados nas empresas. A Sociologia das Organizaes desenvolveuse, nos perodos anterior e posterior II Guerra M undial, para estudar fenmenos de
poder, crises de adaptao s mudanas tecnolgicas presses da burucrada etc,

12.

Conceito introdutido por GuaUnri, Prychcralyse <t transversalit. Paris, Ed. Maspero, 1972.

r ^

/ 'l

O Contento Histrico das Corrente; tia Antlise /nslituctotial..,

17

Uma instituio, por exemplofa famliaj como forma social universal e ao


frismo tempo particular segundo o espao e o tempo, tambm atravessada por
yrias funes: uma delas diz respeito educao das crianas para entrar na
sociedade, mas a famlia tambm tem funo econmica. Antigamente, a famlia
ra vista como uma instituio que permitia aos mais jovens entrar na sociedade
por meio da educao e do ensino informal de um ofteio artesa na I, de forma que
a nova gerao assumisse uma posio social e exercesse um tipo de trabalho 'sta ltima, uma funo econmica. Alm disso, as famlias se ajudavam mu
tuamente, criando solidariedade no sistema social. Assim, a instituio famlia
tem vrias funes, mas qual sua funo primordial/ Pode ser uma funo
biolgica, relacionada reproduo e conservao da espcie, porque por
intermdio da famlia que o homem consegue se reproduzir No entanto, ela
atravessada ao mesmo tempo por vrias outras funes sociais, coma a educacional,
a econmica etc.
Com a escolaiacontece a mesma coisa. A ela no atribuda somente a

funo d ecmEaivrnas s exigncias cu necessidades gerais da sociedade global,


i
Por exemplo, na escola no se d apenas educao, as novas geraes tambm
so preparadas para a insero no universo do trabalho, o que est intimamente
I
relacionado economia e vida poltica da sociedade.
As funes das instituies econmicas, polticas etc. encontram-se em uma
instituio qualquer, em uma determinada organizao concreta, como escola,
empresa, hospital, enfim, todas essas organizaes concretas so atravessadas por
funes e exigncias sociais. Nesse sentido, resolver um problema institucional
implica entender a complexidade das instituies, pois um problema psicolgico
educacional, relativo socializao de crianas, est ligado a outros problemas
e a outras reas do mundo social c institucional. Por isso a socioanlise um
1 " tr^d de inervhti efue busc fsolver g\ins pfoblems de maner par ticlai,-'
original, mais ampla e profunda.
Com efeito, a anlise institucional tenta superar as concepes da psicologia
dos grupos e da sociologia das organizaes, analisando as determinaes ocultas
tanto dos grupos como dos sistemas da organizao.
A identificao do sistema institucional (oficia! ou anmico), que define o
grupo ou a organizao como unidade positiva, racional, eficaz out ao menos,
coerente e congruente, posta em questo; a anlise tem por objetivo desconstruir
o pacote de identificaes que sobrecarrega as anlises em termos de grupo ou
organizao. Essas identificaes institucionais mantm e legitimam, no plano
ideolgico, os aparelhos de presso, as separaes drigentes-dirigidos, as auto- *
nomizaes do social ou do econmico diante do poltico etc.
^
Questionar nossas implicaes in<tit-nrj^pi< cifmifirj propor uma concepo^
das instituies cm termos de regulao pela base, da crtica permanente das
normas institudas do desenvolvimento das foras institmntes. E desmascarar

18

T n r t o j e m A n d ltx c f r u itiu c o t ia l e e tn C o m t r u c i o n i l m o S o c ia l

a conspirao das instituies, as quais tentam impor, pela presso material


(econmica ou fsica) e ideolgica, uma falsa viso das relaes de produo,
significa mostrar n situ, nao por meio de uma propaganda ou de uma educao
poltica das massas, como o Estsdo, a economia e as lutas de classe atravessam
as instituies e lhes esvaziam contedo, seja pelo direito, pela sociologia oficial
ou pela ideologia dominante (Lourau, in Lapassade, 1971).
Para dar um exemplo desse tipo de anlise, Lourau considera que, no ato
pedaggico das experincias institucionaiistas de autogesto, qualquer que seja
seu espao institucional (ou institudo) - escola, formao, animao etc.
a
anlise do contexro institucional pode efetuar-se facilmente. O conselho de classe
em escolas de ls e 2- graus pode ser uma oportunidade de se expressar sobre a
instituio, ver como ela divide o tempo de trabalho em unidades autnomas
etc. Quando a situao (de crise) no colgio ou na universidade exige anlise
institucional, normalmente se prope analisar as implicaes, os pertencimentos
^
e as referncias acerca de:
'--- -- Tarefa - o programa: quem o estabelece? Para qu? Por qu? Pode ser
modificado ou ser objeto de autogesto? Como realizar a organizao
do tempo e do ritmo de trabalho? Estudar cm equipe, coletar informaes
com o professor, nos livros ou n exterior? Quais so as instrues oficiais
e os exames?
Funcionamento - qual a disciplina, o regime interno, as relaes professoralunos, a co-gesto e a autogesto que devem ser aplicados?
Relaes com conjunto da instituio as relaes significam, ao mesmo
tempo, a tarefa e o funcionamento. Mesmo que haja determinaes
particulares da tarefa (necessidade de fazer o programa, de aprender
um ofcio etc.) e do funcionamento (necessidade de disciplina, de gesto
d p n w r r i r g a c _ H i ; a c rArn ^te rm inaes comuns, um trabalho de
aprendizagem no sentido de totalidade. Essas determinaes so sociais
e institucionais: o estabelecimento dos programas e de seus objetivos
esto relacionados a lima certa ideologia do saber institudo, da compartimentao das tarefas profissionais, da seleo escolar por meio de
mritos e competncias do exame... As regras de funcionamento da
microssociedade escolar so concebidas a partir de uma determinada
idia de formao, da ideologia que reproduz o sistema institucional.
Com isso, pudemos introduzir o campo da teoria da anlise institucional.
Seu surgimento interessante. Uma coisa curiosa da anlise institucional que
ela pretende ser como uma teoria aberta. Os analistas institucionais gostam de
acumular conhecimentos criticanclo^os e reelaborando-os. Resgatemos um dos
conceitos-cFiave de anlise institucionah(^an|sadox^o qual se caracteriza
enquanto fenmeno de aspecto histrico, naturaf(que diz respeito naturalmente

"

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C \J';)

O CotiUxUi Histrico oj Correntes da Andli Institucional... 19

a uma situao de tenso) ou construdo {dispositivo experimental), que introduz,


^instituio em uma crise vivenciada pqr um grupo, por uma organizao ou
ppr uma sociedade inteira. Isto se chama efeito analisador.
^^9
'

0 analisador institucional histrico: a


Segunda Guerra Mundial
Utilizaremos ste conceito na anlise institucional para analisar como seu
riovimento surgiu historicamente. Se pensarmos assim, o primeiro efeito analisador
que nos abre caminho para entender um pouco da anlise institucional a
Segurida Guerra Mundial, um fenmeno global analisador que permite ver por
qe e como nasce a anlise institucional.
E verdade que um momento, para elucidar a anlise institucional, est
relacionado direta ou indiretamente Segunda Guerra Mundial, na qual
encontramos condies da erande crise que dar origem reflexo c.rtica da
anlise institucional como um movimento terico-social. Em outras palavras,
h nesse momento a produo do que se chama de anlise imtttMdonal qeneraUrada.
a qual construda, ao mesmo tempo, pela base (povo) e pelos im tirurionalistas
(especialistas)..
Isso ocorreria por meio de experincias de psiquiatras e psiclogos que
trabalhavam com doentes mentais nas instituies fechadas nos anos 40. H,
ali, o primeiro momento da primeira fase do movimento da anlise institucional,
conhecida como psioterapia institucionalO trabalho desenvolvido nessas
instituies de tratamento trazia uma crtica em suas proposies institucionais.
Por isso, a anlise institucional surgiu como radical, por intermdio de suas formas
de pensar e fazer inovadoras.

A Segunda Geira Mundial foi uma experincia muito .trgica para as relaes humanas e sociais. Foi um trauma para racionalistas, pesquisadores,
socilogos e filsofos. No entanto, no foi de to fcil compreenso, pois,
enquanto a Europa estava no au^e da racionalidade, coisas inimaginveis
acontecem e todas as atrocidades da Sgunda Guerra Mundial fizeram com
que surgisse um pensamento radical de crtica a todas as instituies, cincias
acadmicas e prticas sociais.
) nas instituies teraputicas envolvidas com o trabalho de psicoterapia
e de cura nos hospitais psiquitricos, os mdicos comearam a fazer no s a funo
I de sade, mas passaram a ser socilogos, psicossccilogos e atores que pensavam
1 seu trabalho de maneira poltica. Comearam a criticar seu trabalho com os doentes
mentais, culminando no surgimento do que chamamos de bsicoteraba institucional.
Isso significou uma mudana fundamental na abordagem do tratamento psicote^
raputico, pois, para curar, a terapia no depender exclusivamente das relaes'
individuais entre o mdico ou psiquiatra e o doente. Mas da instituio, de seu
funcionamento organizacional.

'

<r

20

Trn iiii em A n d lis t Injtitucic7icl t <m Ccmjtrucronistno Social

A psicoterapia instituciontal

^
^

Nesse contexto de psicoterapia institucional, sero criados vrios proce


dimentos, dispositivos de trabalho de grupo, reunies, assemblias e outras formas
de relacionamento e de tratamento dos doentes mentais. Diz-se que o hospital
se deve abrir sociedade. Assim, as experincias tinham por pressuposto que os
tinente-s mentais deveriam ser considerados no como objetos de tratamento, mas
como sujeitos que podiam ser responsveis e."assim, lhes eram atribudas atividades
tTabalho etc. Eram tratamentos muito originais; prticas de interveno com
os doentes mentais nas instituies psiquitricas que abriram caminho para a
construo do que chamamos de anlise institucional.
Esse o momento fundador - anos 40'50 da anlise institucional. As
experincias de psiquiatria instituconaf, o fato de pensar que um problema
psicolgico no sempre ou somente um problema individual, que uma doena
tem origem social etc., ou seja, que h problemas sociais de carter global, os
quais podem interferir na doena mental, levam-nos a mudar nosso enfoque.emrelao doena, colocando sob nosso olhar questes institucionais. Isto , temos
de fazer uma anlise da instituio, tratar no s os problemas psicolgicos do

indivduo, mas tambm a instituio que cuida desses doentes - ela mesma tem
problemas a ser resolvidos. Nesse sentido, necessria outra linha de pensamento
sobre como tratar, intervir e praticar a psicoterapia e a psiquiatria.
Posteriormente, o movimento de psicoterapia institucional influenciar,
tambm, o campo da educao e da pedagogia. Como esse movimento se estende
para a pedagogia?

A pedagogia institucional
Com efeito, havia na Frana a pedagogia inovadora dc Ceestin Freinet, uma
pedagogia cooperativa e ativa que desempenhava um importante papel na construo
da chamada pedagogia institucional, outro campo no qual se elabora a noo de
instituio e, conscqcntemente, de teoria da anlise institucional. A pedagogia
13. At os anos 50, a psicoterapia institucional n io era dom inada pela orientao psicanaltica, mas pela chamada 'terapia" ativa ou ergonomia e mtodos de open door (na
Inglaterra). Essa etapa da humanizao, descrita por Lourau como emprica, foi dominada,
rio contexto da ocupao nazista, pela concepo militante e poltica marxista contra
qualquer forma de opresso, inclusive na relao psiquiatradoente mental. O dr. Le
Guillant foi um dos fundadores desse movimento. Pela ameaa de fome, em meio guerra,
o famoso hospital SainoAlban {em Loire) instalou os doentes nas fazendas e, assim,
R Balvet concebeu o asilo-aldeia. Depois da liberao, foram importadas novas tcnicas
norte-americanas de psicoterapia de grupo, psicodrama e sociodrama de Moreno,
psicoterapia ocupaconal etc., mas tambm foram integradas tcnicas pedaggicas ativas
do francs Ceestin Freinet. Assim, Lourau caracterizou essa segunda etapa do movimento

O Contexto Histrico das Corrcntu da Aniliie Jmntutiona!... - 21

institucional tambm reconheceu, segundo Hess & Savoye (1993), as trs etapas
de desenvolvimento citadas anteriormente: emprica, ideolgica e terica.14
A corrente da pedagogia institucional desenvolve-se paralelamente da
psicoterapia institucional, por intermdio da tendncia psicoterapuca em educao
(a qual trabalha particularmente com crianas especiais), com Aida Vasquez,
Fernand Oury (professor de escola primria e irmo de Jean Oury, um dos fundadores
da psicoterapia institucional), Deligny, Manori etc., de um lado e a tendncia da
autogesto pedaggica, com Raymond Fonvieille, Georges Lapassade, Michel Lobrot
e Ren Lourau, de outra. A primeira tendncia - psicoteraputica - da pedagogia
institucional se inspira fundamentalmente na psicanlise e a segunda - autQgestionria -, -na psicossociologia e na sociologia (poltica).IS

(contmuao) como ideolgica com base na ressucializao dos doentes por nieio da nova
organizao da vida em grupo no interior do hospital, criando p mito du mierussocialism.
Os prprios fundadores, como Le G u illant e Bonnaf, denunciaram as iluses da
construo de uma sociedade ideal e aqui-agora", a qual em nada sc identifica com a
sociedade real. Apenas em meados dos anos 50 surgiu a corrente francesa de psicoterapia
institucional, influenciada pela teoria freudo-lacaniana formada por F. Tosquellw, J. Oury.
F. Guattari, G . Mchaud, Gantheret etc. Esse grupo de praticantes teorizou a experincia
do movimento. A expresso psicoUrapia institucional foi formulada pela primeira vez em
1952, por Daumezon &.Joechlin no artigo La psichoterapie irtstitutionnelle franaise
contemporanc", publicado nos Anais Portugueses de Psiquiatria (n.4, dez.). N a terceira
etapa, denominada por. Lourau de terica, h um processo de teorizao dos fenmenos
institucionais. N o hospital psiquitrico de Saint-Alban e na CUnca de La Borde (CourCheverney) comearam a ser repensadas as prticas de psicoterapia institucional; foi
introduzida a dimenso inconsciente da instituio, houve uma mudana no olhar terico
-. -, i N? a?, prtlqas e iqe^rogpu-^c o $enttdo d a ms^ituiS^d.e flQv formassocis^ da traia.
Nesse momento de desenvolvimento terico, foram elaborados os principais conceitos
da anlise institucional; analisador, transversalidade, transferncia e contratransferncia
institucionais, gruposujeio e grupo-objeto. Esses conceitos aparecem nas publicaes
de 1964 a 1965 (em revistas como La Ranie d Psichothrapie Irttitucionnelle e Rccherchss,
as quais so reproduzidas no livro de F. Guattari, Psychanaiyse et iraruvenalit). Para mais
detalhes, consulte Hess & Savoye, 1993.
14.

A primei ta etapa (emprica) remonta poca de J. Rousseau; a segunda (ideolgica)


representa a histria da Escola Nova (Bestalozii, Froebel, Afeniere, Cousinct, Kerschemteiner, Mohtessuri, Decroly, Pistrak, Makarenko, Dewey etc.); e a terceira (terica),
a partir da pedagogia de autogesto (Hess & Savoye, 1993).

15.

A partir de 1965, os partidrios da pedagogia institucional concordavam em alguns pontos


principais: a instituio escolar np somente um estabelecimento de exerccio, mas
um objeto de anlise e de interveno pedaggica; necessrio estabelecer formas de
regulao e organizao democrticas para o conjunto professor/alunos, por meto de
prticas de autogescSo, instituies da clajse, instituies internas (em o p q s i p s
externas, na concepo de Lapassade); necessrio criar condies de funcionam ento
e de anlise coletiva da instituio, a partir de relaes no-direcivas.

22

Temas em And/j Iruttucono c <m Conitrucionisrao Social

Depois do primeiro momento (psicoterapia institucional), o segundo momento


da anlise institucional, pedagogia institucional, constitui o campo cm que surgiro
as prticas de interveno originais e inovadoras da anlise institucional.16
O
movimento da pedagogia institucional, nos anos 60, rene um grupo
educadores que se encontrar, ao longo de sua trajetria, com alguns pedagogos
representantes da pedagogia ativa (uma pedagogia semelhante pedagogia popular
de Paulo Freire), cujo mentor Ceestin Freinet, acrescentando alguns de seus
elementos a suas prticas.
A pedagogia Freinet uma pedagogia alternativa na Frana, pois desde o
incio Freinet j desenvolvia algumas prticas contra a instituio escolar, propondo
uma educao operacionalizada por uma pedagogia completamente diferente
daquela desenvolvida pela educao institucionalizada nas escolas. Freinet foi
um inovador que criou sua prpria escola no meio rural, em 1934, e fundou o
movimento de pedagogia popular, o qual teve grande sucesso depois da Segunda
Guerra. Lembremos, aqui, que a educao nacional francesa, que o havia rejeitado,
utilizar suas tcnicas pedaggicas.
No final dos anos 50, surgiu uma crise interna ao movimento, um conflito
analisador do movimento que ops Freinet ao Grupo Parisiense da Escola Moderna
(ICEM), o qual trabalha na periferia suburbana parisiense- Os lderes deste ltimo
grupo, como Fonvieille e Oury, fotam expulsos do Movimento Freinet em 1961.
Assim, esse grupo dissidente de pedagogos institucionais apoiava-se nas
propostas de Freinet, sobretudo em seu conceito de conselho de classe (o qual
aprofundaro) e, ao mesmo tempo, na noo de assemblia desenvolvida pela
psicoterapia institucional, e muitas outras noes das cincias sociais e humanas,
criando o que chamamos de pedagogia institucional. Essa pedagogia no se
caracteriza por um trabalho de interveno que visa somente educao, mas

(commiwio) As divergncias que posteriormente surgiram na pedagogia institucional no so


causadas pelas diferenas dos sistemas de referncia tericos (do debate entre psicanlise,
psicossociologia e sociologia), tuas dos comportamentos polticos e das avaliaes estra
tgicas. Segundo Lourau, a questo da autogesto enriqueceu a existncia pedaggica dos
insiitudonalistas nos anos 60, existncia esta que j era aberta dimenso poltica pelas
teses do grupo de esquerda Soctsme ou Barbrie em relao autogesto operria, por
meio de experincias na Iugoslvia e Algria. Assim, a partir de 1966-1967, Lourau afirmou
ter tentado estender o pt obtem a da autogesto pedaggica para o problema mais amplo
da autogesto social em geral (Lourau, 1976).
16. Como afirmou seus fundadores: A partir de 1962, aparece a anlise institucional coma
mtodo de interveno no terreno e no somente como mtodo teraputico ou pedaggico. O
trieno de intetvcnSo era quase sempre o meio universitrio (associaes de estudantes,
de professores e de formadores), isto no era estranho em um perodo que anunciava a
ctise de 1968- Para sublinhar o aspecto de interveno, em oposio sociologia no papel,
d-se anlise institucional o nome de jociarxlise11. (Lapassade &. Lourau, 1971, p. 173.)

' O Contexto Hiittico tias Qortcn&ts i a AmUjic mltiKrional... 23

i por objetivo tratar de maneira psicolgica e/ou psicossociolgica os problemas


faggicos. Esse grupo dissidente iria, por sua vez, originar duas correntes.
Na corrente pedaggica institucional teraputica, h uma forma particular
abordai as questes educacionais, pois algumas categorias do.alunado
M^fsentam alguns problemas especficos, como, por exemplo, as classes especiais.
JjMssas classes, no se pode trabalhar uma educao ordinria, instituda, deve,
^s inventar outros modos de trabalhar a pedagogia e a educao. Ento, a partir \ A
;disso, desenvolve-se a pedagogia institucional ativa, uma corrente que vai se
Caracterizar por uma pedagogia institucional psicanaltica, isto , uma pedagogia
^ u e no se preocupa apenas com questes pedaggicas educacionais, mas,
.tambm, com 6 processo de construo da~personanda<le dos alunos.
^
Nesse sentido, q ^lyno considerado um ser social A proposta no
somente educ-lo, considerando-o como aquele que s aprende, mas como um
sujeito que tambm pode ser um ator competente em sua sociedade. Sob essa
orientao, a pedagogia institucional desenvolve algumas prticas que nos lembram .
a prtica do psicanalista de grupo. Esta corrente foi desenvolvida por Fernand
; Oury, Aida Vasquez (Oury &. Vasquez, 1967, 1972; Oury &.Pain, 1972) e outros
-representantes da pedagogia institucional psicanaltica.
Outra corrente da pedagogia institucional foi chamada de corrente
^ pedappir.a scio-poltica do Groupe de Pdagogie Institurionnell (GPI), fundadcT""
em 1964 por Fonvieille, Labat, Bessire, Lobrot e pelos prprios fundadores da
anlise institucional: Lourau e Lapassade (Lapassade, 1989; Lobrot, 1967; Louiau;
1969, 1976; Hess, 1975; Laurcnt, 1982; Fonvieille, 1989). Ela se baseia na
autogesto, por exemplo, nas experincias de estgios de formao de estudantes
universitrios. Os pedagogos da segunda corrente foram influenciados pelo
, movimento d^ psicoterapia institucional dos anos 40-60 e pela pedagogia de
Freinet, mas, tambm, pela psicossociologia, pela dinmica de grupo, pela yt\
sociologia das organizaes, pelas experincias de autogesto poltica e de operrios
etc. Eles inventaram, no incio dos anos 60, prticas de autogesto pedaggica
em sua prpria vida profissional como docentes com os alunos de escolas de lQ
e 2e graus. Assim, empregaram recursos e tcnicas das cincias sociais na tentativa
de refletir.sobre as instituies internas e externas,7em relao escola.
A pedagogia institucional, caracteriza-se, ento, por tim segundo momento
que propiciar o surgimento da anlise institucional e da socioanlise, um cipo
de prtica de interveno sociolgica e institucional.
17.

Lapassade (1989) distingue dois tipos de instituies: as internas, que compreendem as regras
e as normas de trabalho, a organizao de grupe, classe ou estabelecimento e as tcnicas
de autogestlo exercidas pdo grupo de professor e alunos; e as externas, que compreendem
regras exieriores ao estabelecimento e classe, cu eja, so provenientes da educao nacional,
da escola do Estado ou de uena determinada sociedade que impe suas tradies, regras de
regulao, valores de estrutura de hierarquizao (status : papis sociais) etc.

24

T tm as fm Anlise Institucional t em Corurucicmiimc Social

Teremos, ao longo dc nossos encontros, a oportunidade de aprofundar esse


momento da pedagogia institucional, sobretudo em relao segunda tendncia,
conhecida como autogesto pedaggica.
Esse segundo momento foi quando, nos anos 60, a anlise institucional
confundiu a si mesma. Cabe lembrar que, em 1970, com a publicao do livro
de Lourau, como uma sntese de todas essas prticas e uma elaborao terica
da noo dc instituio, iniciou-se a discusso da teoria de anlise institucional,
no final dos anos 60 e incio dos 70.
Lapassade considera que nesse perodo vigorava uma primeira fase da anlise
institucional, uma primeira fase da psicoterapia institucional e pedagogia
institucional. Veremos, historicamente, o que caracteriza a primeira fase.

A crise de 68 como fator de inspirao e


desenvolvimento da anlise institucional: em
direo autogesto poltica e social
Falamos anteriormente que o momento fundador ou analisador da teoria
da anlise institucional foi a Segunda Guerra Mundial. Analisador porque se
refere a momentos socialmente conturbados, momentos de crise pelos quais passa
a sociedade, abalando tedo o mundo. Outro momento de crise da sociedade
francesa foi o Movimento de Maio de 68. A mbos so momentos fundamentais
para o surgimento da primeira fase do que chamamos dc anlise institucional.
O Movimento de Maio de 68 um evento importante para a anlise
institucional. preciso lembrar que nos anos 60 a crise era mundial, havia tenses,
mudanas e crticas radicais em relao s instituies. Na Amrica Latina havia
o movimento de lutas contra a ditadura; na Amrica do Norte, movimentos sqiais,,(
contra a Guerra do Vietn e a discriminao racial. Movimentos que expressavam
reaes negativas/crticas em relao sociedade norte-americana e s instituies
em geral. Nas Amricas Central e do Sul, vale lembrar de Cuba, sobretudo de
smbolos como Che Guevara e Paulo Freire, com sua Pedagogia do Oprimido.
Os anos 60 foram um perodo muito rico para a histria da humanidade.
_A anlise institucional, nessa primeira fase, tambm passou por um movimento
de ao social direta, o saber social diretamente ligado ao de transformao
sirrfoAlifa/los por movimentos de estudantes e operrios em maio-junho de I968T
um momento de muitas esperanas, de lutas radicais contta as instituies de
todos os tipos ou formas sociais, seja a famlia, a escola ou a universidade (em
Nanterre, Sorbonne, ocorreram vrias ocupaes, greves de trabalhadores nas
usinas etc.). At as instituies cientficas oficiais foram criticadas, ou seja,
foram colocadas em questo.as cincias humanas e sociais, como a sociologia
acadmica, consideradas vinculadas aos interesses dos grupos dominantes,
preocupados em manter a ordem social vigente. Nesse episdio, a comunidade

t ......

., .

.Q C om g xto Htdr.o day Correntes da Anlise Injfitndcnw)-r

25

jntelectyl francesa, particularmente da esquerda libertria, trotskistae maosta,


fera muito crtica e ativa. Seus militantes participaram de muitos debates, criaram
novos conceitos filosficos e polticos; falava-se de resistncia at na arce, ou
Seja, havia um compromisso cm a melhoria da condio humana. Todos saam
s ruas para protestar ao lado do povo. Basta lembrar o smbolo que se tornou
Jean Paul Sartre, que defendia o "novo intelectual, em oposio ao clssico,
que tem a conscicnce mafaureuse (conscincia infeliz), o intelectual engajado
que precisa ter esprito crtico e fidelidade em relao verdade, ousando urufse s causas do povo, s massas populares.
Essa primeira fase da anlise institucional foi muito influenciada por esses
movimentos, e Lourau e Lapassade18 foram, nesse perodo, muito marcados
pela teoria socialista, pelo marxismo libertrio e por uma certa cultura anarquista
da esquerda de maneira geral. A questo fundamental para a anlise insti
tucional, nesse perodo, era o fato de que os problemas (sejam educativos, de
formao, de trabalho, de organizao etc.) deveriam ser abordados enquanto
fenmenos de ordem macrosscial.
Aps a publicao do livro fundador de Lourau, em 1970, houve a institu
cionalizao da anlise institucional por intermdio de seu ensino no Departamento
de Cincias de Educao,19criado com a fundao da Universidade de Vincennes,
no final de 1968, logo aps os acontecimentos d maio e junho.

18.

Lapassade, m particular, ta reconhecido como 'agitador institucional. N o colquio


de Royaum ont sobre a psicossociologia, em 1962, j reclamava do fato de toda a
organizao do encontro ser realizada por autogesto. Por isso, n3o se deve estranhar

vn- .o f ^ P ^ ^ ci ^ r ^ . ^ m e i r o insitucionalista convidado a fazer a formao dos estudantes,


depois dos acontecimentos de maic de 68, em que se valorizavam s assVniblias gerais*
e a autogesto coleriva na universidade.
19. A nova Universidade de Vincennes - posteriormente Parts VIII, Vincennes Saint Denis,
em 1980-81 - ser politizada, ou seja, dominada por um ncleo de eiquerda at meados
dos anos 70. Como universidade experimentar tem um projeto social e uma identificao
com a abertura, a liberdade intelectual e a pluralidade de perspectivas da pesquisa, inclusive
sobre temas inditos, dentre os quais a anlise institucional era o paradigma central
N o primeiro ano escolar, 1968-1969, Michel Debeauvais e Guy Berger fundamentaram
as bases do Departamento de Cincias de Educao, mas, nessa poca, o departamento
ainda era numa seco da Unidade de Ensino e Pesquisa (UER) de Psicologia e de Cincias
de Educao. Em 1971, o Departamento ganhou outros colaboradores. Michel Lobrof. depois,
Genevieve jaquinot, Georges Lapassade (professor assistente em cincias polticas antes
de integrar o Departamento de Cincias de Educao), Ruth Canter-Khon. Jean Jacques
Hoquard etc. A partir dc 1972, Jacques Ardoino, Daniel Zimmetmann, Claude PujadeRenaud. A partir de 1974, Lucette Colin, Patrick Boumard, Antoiiie Savoyc, Ren Barbier,
Jean Jacques Deluchey, Mehdi Farm?, Said Paivandl, jean-Yves Rochex, Franoise avariru
e Ren Lourau (que foi licenciado da Universidade de Poiticrs devido a um conflito

/O

lemas nn AntUie Intifvdcnal t em Constriciomimo Saciai

Quando foi criada, aJJniv-Ersidade dc Vincennes, que posteriormente iria


se chamar Paris VIII, serviu dc abrigo maioria dos professores crticos e radicais,
a todos aqueles que no eram aceitos na Sorbonne ou em outras universidades*
digamos, mais acadmicas e formais, das quais eram excludos. Em Bois de
Vincennes (zona onde se encontra o parque florestal de Paris) foi onde encon
traram uma oportunidade de trabalho. Nessa universidade foi fundado um dos
mais importantes centTos de estudos em cincias da educao da Frana, que
se consolida ao longo do tempo pelos trabalhos desenvolvidos e publicados em
mbito nacional e internacional,
A Universidade de Vincennes foi conseqncia de todos os movimentos
sociais e correntes ideolgicas crticas, e seu objetivo era acalmar um pouco os
espritos. L, os professores mais crticos tinham espao para fazer o tipo de

(continuao) institucional com a administrao em relao avaliao dos estudantes; foi


contratado pelo Departamento de Cincias Polticas em 1974, mas sempre participando
das atividades do Departamento das Cincias de Educao). Outros tantos passaram por
ali, como Alain Coulon, Francis Imbert, Elizabenh Bautier, Bem a rd Charlot, Forence
Giust-Despraircs, Daniel Zay, Rncrick Berthier, Rhida Ennafa, Jean-Louis Legrand, Raymond
Bourdoncle, Mehdi Parzsd, Albert Ogen, Mohamed Tourist, Lous Quere, Patrice Vlle,
Remi Hess etc. (cito aqui pessoas que conheci pesscal ou indiretamente ou cujos trabalhes
e contribuies so conhecidos dentro e fora da Frat .a). Veja o nmero especial organizado
por Ardoino &. Bcrger, 1995 (Les sciences de 1ducacion Plans V lli: 1'orgaoiiacion actuele.
Pratiques de Fomuitton - Aalyses, n.29-30).
E:ifim, eu mesmo fiz meus estudos de pts-graduao nessa universidade [aberta a
estudantes estrangeiros, os quais representam sua imensa maioria, procedemes, principalnnente, da frica, da Amrica Latina e dc alguns pases da Europa (como a Grcia)}.
Vivenciei, a partir de meados dos anos 80 at meados dos anos 90, um pouco da trajetria
institucional c cultural, bem como os diferentes territrios em que trabalhava sua
comunidade intelectual, os problemas de estrangeiros que eram estudantes noite e traba
lhadores de dia. Minha primeira grande angstia da carreira universitria deu-se quando
comecei minha pesquisa dc mestrado sobre o tema da angstia e dos medos nas crianas,
na perspectiva da psicologia de desenvolvimento normal, sob a orientao de Tran Thong.
Mas quando defendi a dissertao, ele se aposentou e, infelizmente, poucos meses depois,
faleceu, deixando um gTande vazio: fiquei repentinamente sem orientador e sem grupo
de trabalho; colegas pesquisadores norte-africanos, latino-americanos e gregos dispersaram'
se; assim, abandonei tudo, e s mais tarde, quase em desespero, finalmente encontrei outro
grupo, sempre no Departamento de Cincias da Educao, o qual contribuiria em minha
formao para anlise institucional, sociologia e antropologia da educao, junto com
Lapassade, Patrick Boumard e Remi Hess, e tambm conheci Ren Lourau, Jacques
Ardoino, Ren Barbier, Alain Coulon etc., os quais me iniciram na anlise institucional,
na etnomttodologia da educao e na etnografia interacionista do escola. Preparei minha
pesquisa de doutorado nesse departamento, sob a orientao de Hess, em 1996, cujo ttulo
: Ethnogmfjte dwne classe dAccueuilpoureetcs etrangers: approches irueractiohniste ec
institutionnclle de la culture scolaire cache.

O Contexto Histrica das Correntes da Anlise fiuttucion!... 27

dagogia que queriam (pedagogia institucional), discutir como a queriam ctc.


;p^} nesse contexto que comearam os cursos e as aulas de anlise institucional.
Depois, muitos grupos de anlise institucional foram criados ao mesmo
reiipo.^A disseminao da anlise institucional e a constituio de vrios grupos
# piciou o I Encontro Ncional de Anlise Institucional, em 1972.21
' O grupo dos ihstiticionalists franceses tem, portanto, Lourau e Lapassade
ckmo sua primeira gerao, com outros professores assistentes da Universidadef
efe Paris VIII. Vincenhes, Como Michel Lobrot e Jacques Ardoino.
'
%
A segunda gerao, formada por alunos dos fundadores, representada por
Jpyns professores auxiliares dessa universidade, como Remi Hess, Patrice Ville, 2_/
Antoine Savoye e Patrick Boumard, entre outros, os quais trouxeram importantes
Contribuies ainda presentes nas temticas desenvolvidas pela anlise institucional.
Podemos dizer que a primeira rnrrentp dq anlise institucional francesa se
organizou nosjmos 40t quando ainda definia a noo da instituio em relao
o estabelecimento, nfias, com a introduo de instrumentos de trabalho ca
jjsicossociologia (Moretip,. Lewi.n), ela evolui na definio dessa noo, nos anos
60. Por outro lado, uma segunda corrente, inspirada na psicossociologia terica,
encontra aplicaes nos campos de formao e interveno nas organizaes,
^desde o incio dos anos 60. Nesse perodo dominava a primeira orientao da
anlise institucional de ordem micrDssocialgica e clnica, a qual integrou- j f l
rapidamente as contribuies tericas de Sartre (1960) e Castoriadis (1975).
No final dos anos 60, inicia'Se uma segunda orientao da anlise insti
tucional, representada pela chamada fase de Nanterre", sofc influncia de
I^febvre, em que predominava a concepo macrossociolgica, em particular,
a teoria dialtica hegeliana do instituinte/institudo esboada PQt Lourau em
1970.12 Mas, simultaneamente, continua existindo a socioanlise institucional
e sua forma dp interveno microsociolgica (considerada a via real da anlise
institucional)Enfim, ns anos 90, surgV, na pn de Lapassade, como veremos
posteriormente, uma nova orientao microssociolgica com base em novas
pesquisas etnoinstitucionalistas e interacionistas.

Z0.

Esse fenmeno de constituio de vrios grupo e redes continua atualmente, nSo s


na Frana, mas cm outros pases, como no Brasil, sob verses novas, influenciadas pela
corrente francesa e em particular por seus fundadores. Assim, temos, por exemplo, a
formao de um grupo de anlise institucional na UEL.

21.

O s famosos encontros/colquios institucionais de Montsourts (bairro localizado ao sul


de Paris) em 1972, W 8 e 1984.

22.

Neste momento, Lourau era professor na Universidade de Paris X , Nacurre, na qual


permeneceu encre 196 e 1972. Foi encaminhado a essa universidade pelo professor
Leebvre para ser seu assistente.

28

Temm rtn Aniie Irutitucional em Construcioniimo Social

Podemos dizer que, depois da mudana da universidade de Vincennes para


Saint-Dems, em 1980-81, o clima intelectual se transformou e ocorreram muitos
debates, sobretudo a partir de meados dos anos 80, com a chegada de novas
correntes dc pesquisas sociais anglo-saxnicas. Foi aproximadamente no final
dos anos 80 que comecei a me envolver com o movimento. Nesse momento, a
anlise institucional estava em seu auge e c.omeou a se abrir a correntes que
no estavam presentes no final dos anos 60 e 70, como a etnometodologia da
educao, a etnografia nteracionsta da escola e a antropologia da educao.
Meu envolvimento com a anlise institucional tem se estendido at os dias
de hoje. Por isso este curso importante, pois poderemos discutir a ltima fase
da anlise institucional em suas relaes com as tradies de interacionismo,
etnometodologia e etnografia, efetivadas a partir dos anos 80. Sobre essas
interfaces da anlise institucional, h poucos trabalhos no Brasil. Ao longo de
nosso trabalho, veremos quais as mudanas e/ou transformaes relativas anlise
institucional estabelecidas neste momento.
Pergunta: Como um pesquisador ou um analista institucional procede ao fazer
a socioanlise ou a anlise institucional de uma escola? A sociografia uma
socioanlise? Quais as convergncias e/ou divergncias?
Nour-Din: Essas perguntas so fundamentais. Teremos, ao longo do curso, uma
discusso sobre o dispositivo da socioanlise, ou seja, sobre o mtodo e as tcnicas
de interveno do analista institucional em uma instituio social, como escola,
organizao industrial ou empresa. Falaremos posteriormente das caractersticas,
bases e procedimentos da prtica socioanalftica. Pode-se perguntar como esse
mtodo de interveno surgiu e quais suas relaes com outras prticas de
interveno psicossocilogica nos grupos, sociolgicas nas organizaes ou
soCiopsicanalticas na$ instituies.

A socioanlise: a anlise institucional em


situao de interveno
A socioanlise um tipo de interveno que, a meu entender, integra
diferentes sistemas referenciais, princpios tericos e metodologias de anlise:
psicanalftlcos; psicossociolgicos da dinmica de grupo, da spciometria e do
sociodrama; sociolgicos da organizao etc. A socioanlise articula as metodologias de trabalho s teorias filosficas, antropolgicas e polticas, mesmo que
sejam contraditrias. O u seja, os analistas institucionais utilizam todas essas
metodologias, articulando-as, criticando-as e superando-as dialeticamente.
Sobre a questo dialtica, a anlise institucional, inspirando-se na teoria
' 'vCix Hegeliana e no materialismo histrico, pressupe que as contradies so coisas
naturais, que no existe apenas uma coisa e outra, mas contradies em uma
mesma coisa. Qualquer fenmeno tra2 em si algo da ordem da contradio, do

O Contexto Histrico das Correntes da Anlise nMtuorta..

29

.aVutagonismo e do conflito, geia ele prrira -snrjnl inrrrirvB;rt*^*i


r>t.
;cfentfica. Assim, se as teorias parecem incompatveis e/ou contraditrias, a anlise
institucional ultrapassa essas barreiras para fazer seu trabalho original de
interveno e resoluo de problemas apresentados pelas instituies. A anlise
institucional tambm evolui com o tempo, integrando sempre novos fundamentos,
como os da etnografia microssociolgica interacionista, da socioantropologia da
Escola de Chicago e. da etnometodologia.*3
Trabalhando, por exemplo, em hospitais, a anlise institucional recebe
influncias da psicanlise, da sociologia e da etnografia, o que observaremos ao
discutir as caractersticas de interveno da socioanlise.
Veremos tambm que a prtica da socioanlise se apoiar em conceitos de
grupos e organaes oriundos da psicossociologia, bem como no conceito de
'instituies, o qual se aproxima mais do campo da sociologia poltica, da filosofia
poltica etc. Todas essas dimenses (que correspondem a disciplinas sociais
Especficas) podem ser vistas como nveis particulares de anlise. Por isso, Jacques
Ardoino considera que a anlise institucional trata dos problemas colocando o
indivduo ou o grupo sob a perspectiva da psicologia e da psicossociologia, mas
tambm as instituies em que a interveno psicossociolgica ou sociolgica
implica a abordagem de questes referentes s classes sociais e sociedade global
enquanto esferas da poltica.
>
Considerando todos esses nveis de interveno, efetiva-se uma anlise
institucional sob a perspectiva da abordagem multirreferencial^ Ou seja, h ^
diferentes nveis de anlise: o indivduo, o grupo, a classe social, a organizao ^ Arr
e o sistema institucional. Ardoino fala da questo dos nveis como dimenses ^
d interaes, por exemplo, entre indivduos, o que implica o nvel da psicologia
e da psicanlise, e entre grupos de trabalho, no nvel de anlise da organizao
''iV H B V lV W ; UVV-l/Yt.jrv....,i
,
e da psicossociologia.
Podemos olhar para as interaes e perceber que a instituio perpassa todos i ~
os nveis de uma funco social, ou seja, as formas que fazem funcionar TnHvTJuor
o grupo e a organizao. Por isso, a anlise institucional multirreferencial. 14
23.

interacionistS-aa escola consiste, a partir <


doa StiOi
A corrente britnica de etnografia interacionistVaa
70, em continuar a tradio do interacionismo e da socioantropologia da Escola de
Chicago, nos EUA. Os clssicos dessa escola, nos anos 20 e 30, so W. T hom as F.
Znanieckt, R. Burgess, R. Park, G. H. Mead e H. Blumer; nos anos 60 e 70 temos EGffm an e H. Becker. J os representantes da escota interacionista britnica so D.
Hargreaves, S. Delamont, P Woods e M. Hammersley. A etroinerodologia, nova corrente
crtica da sociologia, tambm proveniente do interacionismo e da Escola de Chicago,
nasceu nos EUA, com H. Garfinket t A . Cicourel, nos anos 60.

24.

Veja Barbosa, J- G. (coord.), 1998, Muitineferencididade nas Cincias e na Educao. So


Carlos, Ed. UFSCar, (traduo portuguesa do nmero especial de Ptatiqua de Formation' J r
A n a fe s , n .25-26, 1993).

30

Ternas tin An<!ij< ImCituciono ecm Conjtrudonismo Social

!
]

Quando falamos em indivduos, referimoncw a uma abordagem psicolgica; quando |


falamos em grupos e organizao, referimo-nos psicossociologia; e quando falamos ]
em relaes sociais dc classe, sociologia ou sociopoltica. Da provm a noq
de multirreferencialidade.
|
Na anlise multirreferencial, voc considera a realidade social de uma j
organizao abordando, por um lado, problemas in d iv id uais. grn.p*u p rfr '
f..nr^nann<nrn organizacional. Por outro, a organizao atravessada por um ]
sistema insrimr.innal Hp nnrmas p repras proveniente*
socifHa^i girtKat Aim ;
fi a instituio e uma anlise sociolgica, poltica e filsofica. Por isso, a anlise
institucional considera a realidade em sua complexidade, z qual necessita de uma s
abordagem multirreferencial para ser desvelada.
Outra dimenso analtica considerada na anlise instituicional diz respeito
forcoisa.rtjue "passam pela
do institucionalis ta, pensando e imaginando
sua interveno/anlise, coisas que circunscrevem a anlise implicacionai do
jiesquisador. A anlise institucional aberta, s vezes parece desorganizada por
"considerar que a prpria realidade nem sempre organizada e racional como
pensamos. Ela tem um lado irracional e um imaginrio, o qual atravessa as relaes
sociais. Esse fenmeno e denominado inconsciente social ou, como diz Loura
(1978). inconscicnte-poltico ou VEutt-inconscient.
1
Essa problemtica foi inicialmente trabalhada pelo filsofo francs de origem
grega Comlius Castoriadis. Nessa perspectiva, os insritucionalistas discutem a questo
do "no saber ou do "desconhecimento em relao ao saber social ou cientfico.
Trata-se da complexidade das cincias antropossociais diante da complexidade do
mundo social e natural. Todos so complexos, o homem, a sociedade e o mundo.
Saindo um pouco da anlise institucional e fazendo outro giro, chegamos
ao que disse o socilogo Peter Berger (1989): na sociedade h homens e as
sociedades existem, por sua vez, dentro dos homens, significando essa relao
de ser da complexidade. Assim, em princpio, podemos considerar a anlise
institucional como uma prtica muito complexa e, s veies, muito abstrata. Mas
ela desenvolveu uma produo terica de anlise crtica pela construo de
conceitos revolucionrios e originais, os quais merecem ser conhecidos, porque
apresentam outra contribuio sociologia do conhecimento, outro campo
importante de produo da anlise institucional, alm de prticas de interveno,
socioanlise. psicoterapia institucional e pedagogia institucional.
Essa contribuio manifesta-se na leitura crtica das cincias sociais e na
^elaborao dos chamados "efeitos/ 5 os quais expressam uma formalizao dos
fenmenos possveis de ser reproduzidos sob determinadas condies, uma espcie

25.

Efeitos analisadores, como, por exemplo, "efeito Lucks", efeito Weber, efeito
Heisenberg, efeito Lapussade'' etc., conforme Hess &. Savoye, 199}.

O Contexto Hiilrfrtco das Correntes da Anlise frultuconui... 31

eis gerais para explicar situaes sociais tpicas" ou conceitos que nos permitem
jpreender a atividade social, prtica ou intelectual, transformando-a em ao,
rveno.
wnentrio: Talvez o grande questionamento da anlise institucional em relaao
squisa seja o problema da relao sujeito/objeto. uma grande discusso
se inicia com um questionamento, principalmente por parte de Lourau e
ipssade, em relao a uma sociologia mais tradicional estabelecida na Frana,
dcada de 70. Os institucionalistas introduziro a noo fundamental de
blicao tanto do ponto de vista da interveno como no mbito da pesquisa.
V'
^(Jur-D in: Essa noo muito importante para os socioanaJistas. Ela constitui ' <j
yffin tema de consenso entre esses profissionais. Como entender a implicao? uyK
j implicao na verdade uma noo que d certa especificidade anlise
ijistitucional, ao trabalho de pesquisa e interveno-do5~soioanalistas,-na-medida V
que se ope a um tipo de pesquisa objetivista", uma metodologia positivista,
^jpbretudo s teorias sociolgicas conhecidas como funcionalistas, cultural^|uncionalistas e estrutural-funcionalistas, as quais so representadas, no incio
do sculo XX, por Emile Durkheim e seus discpulos da Escola Francesa de
, fociologia, a qual teve influncia mundial sobre os cientistas sociais. Durkheim
propunha um tipo de abordagem objetiva" da realidade social, negligenciando
lado subjetivo dos atores sociais. Tal perspectiva positivista tambm foi assumida
por socilogos americanos conhecidos, como, por exemplo, T Parsons.
No mbito da pesquisa social, a anlise institucional prope algo com
pletamente oposto sociologia objetivista, fiincionalista e estruturalista. Ela
,uma alternativa, um tipo de pesquisa que se aproxima dos paradigmas episte, enolgicos da sociologia clnica, da sociologia qualitativa ou da sociologia
, interpretativa. Na perspectiva da sociologia positivista e quantitativa, o pes
quisador social estuda as relaes, as instituies e os fenmenos sociais como
se fossem coisas. Ele se coloca a distncia, pensando que, desse modo, se torna
neutro ou objetivo na apreenso dos fatos sociais, imitando a metodologia das
cincias naturais.
De fato, sociologia durkheimiana constitui um momento histrico
fundamental na instituio das cincias sociais, por declarar que os fe n m e n o s ^
sociais existem fora dos atores ou dos observadores, que as relaes sociais existem
como fatos sociais ou so instituies universais que ultrapassam os fenmenos
individuais ou psicolgicos.
Mas o problema quando essa corrente considera absoluta a autonomia
dos fatos sociais e que, para estudar esses fatos, o pesquisador precisa estabelecer
uma distncia, como se ele no foesse parte do mundo social, como se ele pudesse
estar completamente separado dessas relaes estudadas ou no ser englobado
pela sociedade. Nesse sentido, no estudo dos fenmenos sociais, o pesquisador $

J2

Temat <> A ndlis Irufitucional t im C om iinionijnio Social

positivista/funcionalisra utiliza, habitualmente, o mtodo da enquete, apoiandose na tcnica do questionrio, ou seja, na aplicao de uma lista de perguntas
aos sujeitos estudados, a fim de coletar dados, fazer anlises estatsticas e,
finalmente, explicar certas correlaes entre variveis relativas aos fenmenos
sociais em questo.
Ento, o pesquisador se distancia dos atores sociais (considerados objetos),
ou seja, no entra em contato direto com eles, no tenta viver com eles suas
relaes sociais.
J a anlise institucional 011 a sociologia clnica, a sociologia qualitativa e
a sociologia interpretativa afirmaro qvie, para estudar os fenmenos sociais, o
pesquisador precisa ter contatos diretos, vivenciar durante um tempo a realidade
J dos sujeitos ou grupos-estuei ados. Esse procedimento tem origem na antropologia,
com o mtodo de^esquisa da obs&ma^o-participante^no qual o pesquisador,
quando estuda o fenmeno social, precisa se inserir na sociedade a ser estudada.
Nesse novo contexto intelectual, quando o socioanalista realiza suas
pesquisas, ele considera, primeiramente, que as pessoas estudadas so sujeitos
com quem ele vai jrjjeragir. Ento, trabalhar sua subjetividade, assim como sua
paTticipao na pesquisa.
O pesquisador dever realizar a pesquisa da maneira mais democrtica
possvel, a fim de ajudar o sujeito com o qual trabalhar a tomar conscincia
dos problemas, das relaes sociais e da tociedade global. Problemas estes tambm
vivenciados direta ou indiretamente pelo pesquisador.21' A postura do pesquisador
^ interprerativo se^abiir para-conseguir apreender as percepes subietivas dos
sujeitosTEm como suas interpretaes do mundo.
Por outro lado, o pesquisador, se podemos diier, interpretativo ou insti
tucional deve analisar sua relao com os sujeitos de sua pesquisa, realizar uma
| auto-anlise, estudar sna_s Implicaes nesse processo de pesquisa, ver o que est
1
acontecendo dentro de st mesmo e quais as posturas e aes dos sujeitos.
^ postura expressa uma convergncia entre vrias abordagens, as quais podemos
chamar, conforme Erickson e Mehan, de interpretativas: a etnografia intera\
cionista, na qual o etngrafo considerado o instrumento fundamental da
^
pesquisa; a etnometodologia, na qual o pesquisador deve se tornar membro do
grupo observado; e a anlise institucional, que insiste na anlise das interaes
entre pesquisador e pesquisados, na investigao/ao. Todas essas tradies
valorizam a anlise subjetiva do pesquisador.
Nesse sentido, no importa apenas a utilizao de tcnicas de pesquisa, pois
oprprio pesquisador considerado instrumento da pesquisa. Ele, como pessoa,
como sujeito, precisa se pesquisar quando est inserido no campo de pesquisa,

26.

Um exemplo significativo o fenmeno da violncia urbana <}ne atinge toda a sociedade.

Vf-

Il

O Conterto Hijlrico dus Corrente da AitdJLs hutitvciorial... 33

ndo est interagindo com o outro e no s pesquisando os problemas deste,


significa o que evocamos antes a respeito da anlise da jmplica^ v ; ou seja,
nlise, em linguagem psicanaltica, o pesquisador deve considerar em seus
g^os seus movimentos de contratransferncia relacionais e institucionais (suas
;pes pessoais na e/ou diante dos outros e da instituio) e, tambm, a
sfpirncia-institucional dos sujeitos entre eles e em relao ao institucionalista
pdncias ce resistncia, de ambivalncia, reaes negativas ou positivas em
lo instituio).
A interveno socioanaltica um tipo de trabalho que far parte do modelo
iffle,pesquisa ativa ou pcsquisayalo. O desenvolvimento da pesquisa se d, ento,
manei th democrtica, porque o pesquisador faz com que os sujeitos participem.,
, ele participa e promove a participao de todos os atores sociais no processo
Vtre investigao ou anlise, Para tanto, no necessita de um questionrio a fim
|e; verificar suas hipteses ou de coletar dados por meio de um questionrio, ao
^ptrrio, ele inventa com os sujeitos. coletivamente, os procedimentos adequados
'para elaborar sen rrahalho de campo etnogrfico ou"3e mterVliyu jobrta^ihstituicn-nn organizao.
Para retornar questo da socioanlise e tentar sistematizar as caractersticas
dessa abordagem, podemos perguntar: em que consiste, concretamente, a
soioanlisc27 como mtodo de interveno?
Os nstitucionalistas definem a socioanlise como a anlise institucional em
situao de interveno". Lapassade (1989} considera que: A intervertQ_q
mtodo por meio do qual o grupo dos analistas, respondendo 'demanda d uma
qrganizao social. msfrFuTnesra organizao um processo coletivo de autotanlise*.
Trata-se de uma definio do mtodo de interveno herdado da psicossociologia,

11.

U m dos primeiros a usar o teimo socioanlise foi Moreno, em seu Pscoterafta de grupo
e. psicodrama, em 193Z. Jacques (pesquisador ingls influenciado pela psicanlise, em
particular por Klein) elabora, a partit do final dos anos 40 e incio dos 50, uma prikica
de interveno na empresa, chamada social analisis. Ele fala do princpio da distncia
analtica; trabalhou na companhia GlacierMetal, durante um perodo, para poder ficar
de fora, independente e, assim,, distanciar-se e olhar diferentemente as pessoas do interior.
Essa abordagem semelhante socioanlise francesa dos anus 60. Amar publica aeu
artigo introduction la socianatyse", na Revue Franaise de Psychanalyse, em 1952. A,
a socioanlise aparece como uma psicanlise aplicada a grupos, instituies e ideologias.
Jacques e M aria Van Boclcstaele criam o Centro de Socioanlise, em 1956, experi
mentando a socioanlise de grupos naturais. Lapassade encontra-se com estes em sua
interveno, em 1963, com a Union Nationale des Etudiants Franais, Enfim, Lapassade,
desde 1962, apresenta-se como socioanatisca, a partir de seu artigo Apprentissage de
Pautogestion, na revista Arguments. Tmos tambm Mendel, que inventou a sociopsicanlise e estuda os grupos institucionais.

!,

34

Temas em Amliie [njtwctorud t em Comtruccmismij Social

a qual ser adotada e reelaborada pela anlise institucional por meio dc uma nova
conceitualizao, a qual originar a interveno sockxmaltica ou a socioanlise,}*
^
I

^
'

J/ *
^

Em outros termos, a socioanlise um tipo de experincia de ao ffto


por institucionalistas (semelhantemente a assessores ou consultores) nos grupos
ou organizaes sociais (clientes") que enfrentam uma crise e, ento, solicitam
a interveno de especialistas estrangeiros a fim de encontrar a soluo para seus
problemas. A interveno socioanalftca tambm funciona como campo experimental de fornecimento de dados para posterior elaborao terica da anlise
institucional. Esta, por sua vez, inspira a prtica de interveno, instituindo uma
relao dialtica teoria/prtica na anlise institucional.
Ento, em que consiste, precisamente, esse tipo de prtica de interveno
social que no apenas psicolgica, psicossociolgica ou sociolgica, ou, melhor,
uma interveno/abordagem multirreferencial?
Podemos responder pergunta partindo do modo de trabalho do institucionalista ou socioanalista. Tentarei estabelecer algumas caractersticas de
interveno socianaltica ou, em outras palavras, identificar procedimentos,
tcnicas, regras e conceitos-chave da socioanlise.
Entre os conceitos fundamentais da prtica de interveno socianaltica
est o conceito de^ a n a lis a d o r^ isto , esses acontecimentos imprevistos que
surgem no decorrer da interveno, incidentes considerados pelo analista como
capazes de revelar e desvendar a estrutura oculta da instituio ou organizao
em anlise. Esses fatos acidentais funcionam, ento, como analisadores naturais,
Mas o socioanalista tambm pode montar dispositivos on situaes experimentais
que funcionaro como analisadores construdos", que provocam ou perturbam
o contexto social e interrogam s membros cl grupo ou da organizao, para
expressarem o no-djtp institucional e permitir a anlise. Os analisadrs
construdos podem ser todas as assemblias gerais, as reunies de grupos de
discusso, o sociodrama etc. A socioanlise pode ser feita por um socioanalista
ou por um stafj-awltico-. a equipe dc institucionalistas que fazem a interveno,
em relao ao staff*cliente, ou seja, o coletivo-cliente.
Geralmente, na execuo do trabalho socioanaltico, realizanvse^assemblias|
entre os intervenientes e os membros da instituio-cliente, a fim de facilitar
a libertao da galavra coletiva ou romance institucional, em que os sujeitos tm
a condio para expressar suas implicaes de ordem letva^ deolgcM
institucional.
\ \\^
18

As primeiras formas de socioanlise (como modo de interveno) foram centralizadas no


grupo, depois, com a contribuio de Lapassade e Lo ura a, aparece a especificidade da nova
concepo (ligada teoria da anlise institucional), que visa articular o grupa!, o organizacional
t- o institucional na interveno socioanaltica. Esses autores fizeram em conjunto varias
intei veiiufcs eiure 1965 e 1967, os quais lhes permitaram fixar c elaborar as modalidades
da prtica socianaltica [Lourau, 19%; Uipassade St Lourau,.1971; Lourau, 1972),

O Cnttxto H rtrico dai Carrmles da An<tfic fiutftuctortaf... 3 5

??

Cabe lembrar que a socioanlise acontece quando h, inicialmente, uma


*^com enda e/ou demanda. A ^ncomenda feita.ao socioanalista em forma de aco
" ^ficial de pedido de interveno (contrato) pelos responsveis da instituiocliente:
bospital. escola, empresa etc. Geralmente, essa encomenda visa resolver algum
P ' |jpo de pToblema vivenciado pela instituio, como, por exemplo, a falta de
; -produtividade, alm de situaes de brigas e conflitos entre os funcionrios ou
; Membros de uma organizao. Freqentemente, o grupo de dirigentes da
iistituio, digamos, o grupo dominante, que faz a encomenda, manifestando a
demanda explcita. J a jdemanda implcita, latente, pode ser proveniente de outros
grupos do coletivo durante o processo de anlise.
O socioanalista normalmente comea a analisar os fatos durante o processo
de negociao da interveno, antes mesmo de a encomenda oficialmente
estabelecida. O trabalho de socioanlise propriamente dito comea quando o
contrato assinado e as sesses de interveno se iniciam.

As regras da socioanlise
Resumindo a concepo da socioanlise, Lapassade &. Lourau29distinguem
seis atos ou modalidades da operao:

X3

Anliie da demanda:*0 anlise da encomenda o stafccUente (responsveis


da organizao) e de sua demanda implcita, diferente da encomenda,
de um lado, e, de outro, anlise da demanda do grupo-chente (membros
e usurios da organizao). O campo de interveno da socioanlise '
apia-se, ento, n o coletivo^cljente, o qual compreende o conjunto do
staff-cliente e os grupos que formam o grupo-cliente, e, tambm, nas
determinaes espaciais e temporais das sesses soeioanlticas:
Autogesto da interveno pelo coletivo-cliente em relao a: horrio, lugar
e nmero de sesses, programa de atividades, diviso cm subgrupos de

29.

Esta lista de modalidades e regras da socioanlise apresentada por Lapassade & Lourau,
1971, e retomada por Hess & Savoye, 1993.

30.

Veja tambm Hess, 1975.

31.

Lapassade (1967), em seu trabalho em colaborao com Lhotellier & T his, Les stages
deform ation psychosoclogfuc, apresentado nO encontro dos psiccssocilogoi rancescs
dc Royaurviont, 1962, preferia falar de regra de instituio livre, em vez de autogesto".
Nesse texto aparece, segundo Hess & Savoye, a gnese da socioanlise, pois, desde os
estgios de formao, passando pela dinm ica de grupo, at a autogesto pedaggica,
Lapassade e seus colaboradores criticavam o tipo de dinmica de grupo centrado sobre
o grupo (tipo betheliano) em vei de ser centrado sobre o estgio. Eles introduzem uma
abordagem sociolgica que integra as dimenses (nveis de anlise) do interpessoal
e do intrag rupal, um a perspectiva psicossociolgica da organizao social e das
instituies. Assim, na prtica social ou no plano tcnico, eles estendem o campo de
investigao psicossociolgica,'da psiedtrapia de grupo psitocerapia institucional da'

JS

Temas em Anlist Imtitucionai t em C o n fw ionisno Social

anlise, modalidades de pagamento do socioanalista. Enfim, obstculos


autogesto das sesses e suas limitaes so analisados e podem
desvendar determinaes institucionais ocultas.
A Terra de "tudo dizer ou o princpio da "livre-expresso" consiste, por
meio de sesses, cm restituir e recuperar o no-dito da instituio (sua
histria, os rumores, os segreSoTda fganiio eTc.) e, tambm, os
j?ertencimentos sociais externos que atravessam essa unidade social. O
projeto de restituio das verdades escondidas" enfrenta, efetivamente,
obstculos ou resistncias analisados comcTreveladores da estrutura
institucional e do no-saber que rege e determina seu funcionamento.12
(continuao) psicopedagogia de grupo &psicopedagogia institucional. No plano terico, os autores
ressaltam que o ecletismo (colecionismo) das prticas impede a limitao ao nvel tcnico,
Os psicossocilogos precisam confrontar seus conceitos em relao pesquisa em cincias
sociais; a n3o-dtrerividade surge como atitude teraputica, mtodo pedaggico e opo polftka,
assim, a pstcossociologia aplicada (ou psicologia dos grupos) precisa ser transformada e a
autogesto tem de se tomar um projeto coletivo que se generaliza. Assim, a regra de
autogesto* segundo Lapassade, deve ser substituda peia tegra de livre instituio, na
qual o prprio grupo em anlise estrutura seus contextos de vida, trabalho, reflexo e anlise,
de um lado, e, de outro, o material de anlise no jc assenta nas atividades (de trabalho,
lazer, gesto etc.), mas na institucionalizao verbalizada pelogrupo. Esse discurso instituinte
se choca permanentemente com o institudo, o qual tem por funo revelar (como sistema
de resistncias, tradies e imaginrio social). {Hess & Savoye, 1993, p. 100.)
Para os institucionalistas, a autogesto constitui uma referncia fundamental, nos
anos 60, particularmente no "programa antiburocrtico" de Lapassade e na autogesto
pedaggica do GPI (Grupo de Pedagogia Institucional; Lobrot, Luurau, FonvieilJe etc.).
Efetivamente, essa prtica se inspira e se refere a alguns exemplos e experincias histricas
exaltadas ou glorificadas de autogesto (sociopoltica), como no caso da autogesto dos
camponeses na Algria e a autogesto instituda pelo Estado na Iugoslvia. Assim, a
autogesto pedaggica ou teraputica apresenta, como ditem Hess e Savoye, um contetdo
positivo. Ela se apresenta como uma sotuo experimental aos problemas institucionais
e sociais, A referncia autogesto na socoanlise no tem por objetivo simular uma
soluo, mas criar as condies da anlise. A organizao autogerenciada da interveno
permite revelar, pelo contraste, a realidade ordinria do estabelecimento. A diferena
entre as duas formas sociais, uma momentnea e analtica, outra permanente e funcional,
um analisador das relaes institudas, (Hess & Savoye, 1993, p, 103.)
32.

Qualquer elemento novo, afirmam Hess &. Savoye (1993), que chega a um estabelecimen
to, raramente, bem informado sobre sua vida institucional, suas regras, seu sistema
normativo, seus hbitos de funcionamento, a histria de seus membros e suas relafies
reais (diferentes das profissionais ou formais). Ele precisa, s vezes, de vrios anos para
poder se afiliar institucional mente e compartilhar" 05 segredos da tribo, porque h o
poder e as vantagens adquiridas relativas informao acerca do sistema nscitucional. Somente os fundadores ou os membros mais antigos detm o cdigo. Assim,
regra da livre expresso ajuda a realizar uma certa refundao simblica, na qual os
participantes refundam a instituio, analisando-a, produzindo o esclarecimento e a
descunstruo dos rumores e dm segredos que minam a vida coletiva do estabelecimento.

O Conttxto Hirtdrico daj C urrai tej da A nUse Instmuanal.,. 37

Elucidao da transversidade,5* ou seja, esclarecimento do peso dos


diferentes Rextencinientgs a diversos grupos, categorias, ideologias, cias
' particularidades referenciais (positivas ou negativas) das pessoas que
compem o coletivo-cliente e negam seu pertencimento comum
unidade social em anlise. "As particularidades de pertencimento e de
referncia atravessam a organizao, porque o sistema social global e
a estrutura da sociedade dividida em classes refratam na unidade micros social da organizao. Se a instituio que reproduz as relaes sociais
dominantes no interior de uma organizao ou de uma coletividade,
a anlise no pode evitar de conftontar as resistncias reveladoras das
relaes que os atores mantm com as instituies de sua transferncia
institudonaV' (Lapassade &Lourau, 1971, p. 200). Enfim, a anlise da
rransversatidade confronta-se com os obstculos que revelam os modos
de relacionamento dos membros com a instituio.
Em geral, a instituio social (como um partido ou uma empresa etc.)
exige que seus membros se identifiquem com seus objetivos, negandolhes, assim, o direito de viver sua vida social, que se baseia, naturalmente,
na multiplicidade de seus pertencimentos. A transversalidade constitui,
a multiplicidade dos momentos" da vida social (Hess & Savoye, 1993) .M
A maneira pela qual ela regulada em cada pertencimento institucional
representa uma das questes a ser considerada pela socioanlise,
5) Elaborao da contratransferncia institucional ou da anlise das implijCAes15 do pesquisador^prtico, ou seja, anlise das respostas do staff~
analtico (ou do socioanalista) em relao transferncia institucional
do cliente coletivo, demanda e encomenda. O socilogo, 6 psicossocilogo e o socioanalista encontram, freqentemente, dificuldade em
reconhecer suas implicaes (afetivas, ideolgicas e polticas) no objeto
estudado. As resistncias ao reconhecimento fazem parte do objeto da
anlise, faaem parte do campo de anlise.
A instituio da socioanlise produz uma rede dc relaes entre
membros do grupo-cliente e o socioanalista (ou staff-anaUnco) e cada
um detes vive diferentemente a experincia. A anlise de codas as

33.

A transversalidade, segundo Guattari (1972), um dos inventores desse conceito (1965,


1973), est relacionada articulao das relaes interpessoais, s dependncias de urupo
e relaes organizacionais em uma instituio. Segundo Ardoino, a transversalidade <
o que perpassa uma situao de intervenSo.

34- Hess, em particular, tambm deienvolve uma teoria do momento pedaggico", inspirtid
na obra de Lefebvre (Hess & Weigand, 1994).
35.

As implic2 <tes significam, s vezes, transferncia e cumratransernca institucionais"


e os obstculos anlise significam resistncias (Hess & Savoye, 1993).

38

Trmas em Anfise Institucional t em Conjrticionism o Social

implicaes que atravessam o campo da anlise permite trabalhar, no


final, aestrutura das implicaes vivenciadas no cotidiano institucional
(estabelecimento).
/ c . j Construo ou elucidao dos analisadores: aqui, analisador significa
"elementos que, em razo das contradies de diferentes tipos que se
introduzem na lgica da organizao, permitem enunciar as determinaes da situao, Como, por exemplo, um subgrupo desviante,
simplesmente com sua presena, ou por seu discurso, ou por sua ao,
provoca outios membros ou subgrupos do coletivo a se expressarem {ou
ocultar cerras coisas), a exercerem presses, ou mesmo uma represso
reveladora das relaes de poder real. Esses so os analisadores naturais.
Enquanto, os exemplos das operaes reveladoras da estrutura insti
tucional, eirados nos pargrafos precedentes, constituem os analisadores
construdos em favor do dispositivo socianaltico de interveno, o qual
o analisador experimental fundamental.(Lapassade & Lourau, 1971.)
Para prolongar um pouco a reflexo sobre as relaes de implicao em uma
instituio social, podemos discutir a transversalidade e as particularidades de
pertencimento, no sentido de expresso de diferenas sociais, culturais, ideolgicas
e polticas e. tambm idiossincrsicas, de ordem do carter da personalidade
(maneiras pessoais de ver, sentir e reagir, conscientes e inconscientes). Todas
essas diferenas produzem contradies, conflitos e lutas entre esses subgrupos,
categoiias, dentro dos muros da instituio e com outros agrupamentos exteriores
com que a determinada unidade social se relaciona (o conjunto do pessoal da
escola em relao comunidade dos pais dos alunos, em relao aos admi
nistradores da educao estadual, em relao aos planejadores das polticas
educacionais federais etc.)

O que significa pertencimento?


Por exemplo, um professor que faz parte de uma escola, do grupo dos
professores, do corpo pedaggico. Portanto, diferencia-se pelo papel que
desempenha no contexto escolar, do corpo administrativo, do corpo de servio
da instituio etc. Isso expressa, de imediato, diferentes pertencimentos internos,
pois h distintos grupos institucionais na mesma instituio. No entanto, ele
pode ser professor, mas pode ser membro ativo em uma associao cultural ou
partido poltico, ento, ele pertence escola, um membro da escola, de uma
associao pedaggica educativa e tambm membro de uma instituio poltica
ou cultural, de um grupo desportivo etc. Trata-se de pertencimentos externos,
ou seja, identificaes e ligaes com outras entidades ou unidades sociais
externas instituio educativa que pode estar em situao de anlise.
Esses pertencimentos indicam que esse professor uma identidade plural
e todos os indivduos de uma determinada instituio social tm transversalidaHs

O Contcrto Histrica <s Correntes da A nlise iutitu cio n al...

39

jto diferences, os quais por veies so conflitivas, Um professor solteiro, amante


fftebol e membro de um clube de dana; um diretor casado, simpatizante
jm partido poltica de extrema direita; um assistente social estrangeiro
tgrante de um grupo de pintores msticos; um aluno ou pequenp grupo de
apos militantes de esquerda radical; uma jovem secretria que pertence a um
Ipo de msica do bairro etc, Pessoas que vivem em uma instituio ou
Snizao social com funes especficas (desenvolvimento da educao/
Iftaa, produo industrial etc.) vivenciam questes relacionadas a sua
teversalidade, fora de seu pertencimento, comum a determinada instituio
frjica na qual exercem trabalho assalariado (ou dc outro tipo, voluntrio etc.).
|bnde surgem interesses antagnicos de uns e outros, os quais o socioanalista,
[juarido t? C0i\vida3do a intervir, desvenda.
Vale perceber que, paradoxalmente, apesar de todos esses problemas de
lsies, desigualdades, lutas entre diversos pertencimentos e referenciais no
pfptivo social, se mantm diateticamente a unidade desse agrupamento como
qualquer outro conjunto social ou organizao.
'IPP
H outra questo acerca do trabalho do socioanalista que se aproxima do
pSfebalho do psicanalista, ou seja, a interveno institucional entendida como
PjjftVa terapia psicossdo-psicanaltica da instituio: uma perspectiva de anlise/
^ftVterveno (pesquisa/ao socioclnica) em diferentes nveis: relaes interJ^fssoais, relaes intergrupais, sistema de funcionamento organizacional e
^n m ia institucional. Essa aproximao possvel tendo em vista a idia de
flao. No mais a relao dual, entre o psicanalista e seu cliente, mas uma
vflao que se estabelece entre o grupo dos socioanalistas e o grupo-cliente. Aqui
Vjode ser observada e analisada a experincia de transferncia e contratransferncia
situao de interveno socioanaltica - remetendo-nos novamente a questes
'da implicao, discutidas anteriormente.
f
Outra idia central do corpo terico da anlise institucional a tcnica
'je Lapassade e Lourau, a qual consiste em um procedimento, s vezes complicado, v ^
de provocaQjnstUuciQnal, perturbao e apitaco de rotinas, costumes e regras.
Para eles, a anlise institucional se estabelece a partir de uma teoria de provocao ,
que conceitualiza e permite a execuo de operaes experimentais. Isso significa ^
que o analista institucional estrutura situaes socioanaltcas qye faro _surgir
a no-dico institucional, o no^saber social e .as relaes de poder. ^Tbje tivo
aqui verificar como as pesso~eosgrupjrgeTtT dlante^clas novas situaes
produzidas para anlise.
Enfim, quanto s relaes entTe anlise institucional e socioanlise, podese dizer que h dois sentidos de anlise institucional. No sentido amplo, a anlise jt
institucional designa um mtodo de anlise social com base na observao fc
etnogrfica e na anlise de documentos, centralizando o conceito da instituio, y
O socilogo institucionalista que estuda uma instituio educativa ou psiquitrica,
c A v :^

40

Temas cm A n d liie Iru titu c io n a l e em C o n itrv c io r ismo S ocia l

contrariamente enquete sociolgica tradicional, ressalta a questo da espe


cificidade da reproduo das relaes sociais no interior de determinada forma
social instituda ou institucionalizada (escola, igreja etc.) (Lapassade & Lcurau,
1971, p. 173).
No sentido restrito, a anlise institucional significa um mtodo de inter
veno na prtica social dos grupos das organizaes, no sentido da sociologia
das organizaes, e das instituies, no sentido clssico. Isto a socoanlise.
Em ltima anlise, podemos dizer que h a anlise institucional no sentido
restrito, a socioanlise que facilmente recupervel pela sociologia, pela psicologia
e pelas instituies que garantem essas cincias e, por outro lado, uma crisanlise,
que vai at o final da provocao institucional (Lourau, 1996).
Perguntai Gostaria de colocar uma questo bastante difcil para ns que
trabalhamos nas organizaes. Dentro dessa perspectiva, podemos estabelecer
uma fase de diagnstico e outra de interveno? Elas acontecem o tempo todo,
conjuntamente, ou so etapas diferentes e separadas? Gostaria que voc abordasse
essa questo.
Nour-Din: Isso me faz pensar nos Grupos Diagnsticos que se desenvolveram
nos grupos de formao, por exemplo em seminrios de formao de dinmicas
de grupos (T-Grnup),M concebidos em Bethel, nos Estados Unidos, em que
o grupo em formaao faz sua auto-anlise, ou seja, se toma sujeito e objeto
de experincia, com ajuda do animador do grupo. Cada membro aprender a
diagnosticar os processos e os mecanismos de funcionamento do grupo do qual
faz parte, sua dinmica de desenvolvimento, de determinao das finalidades.
Em outras palavras, o projeto consiste em realizar, segundo Lapassade: "U m
procedimento pedaggico em que o monitor do grupo formula para o gtupo
de estagirios as modalidades do funcionamento de seu grupo que permitiria
a aprendizagem a partir de uma experincia vivida aqui e agora, dos dados
elementares da dinmica de grupo, ou seja, das comunicaes no grupo, dos
procedimentos de tomada de decises, resoluo de problemas de desvio etc.
(Lapassade, 1989, p. 76).

36.

A inveno do T-Group situa-se no prologamento das pesquisas de ao de Lewin, em


suas prticas de interveno e de mudanas nos grupos. T-Group concebido em Bethel,
Estados Unidos, poi seus discpulos, que desenvolveram as coruiibuies de Lewin para
a dinmica de grupos.
O Training-Group (grupo de treino) visa a uma experincia viva, discutida em comum
sob a orientao de um monitor. E uma inveno pedaggica que consiste em formar
um gtupo tiuc seja sujeito e objeto de experincias, objetivando a melhoria do funciona mento do gtupo e das relaes humanas. Mas essas experincias, infelizmente, s vezes
sc tornam mitos diante dos grupos e das organizaes sociais reais.

O Contexto Hiitrico das Correntes da Anlise Irutilucionul... 41

Mas voc se refere, provavelmente, fase de diagnstico na forma de


ipterveno clssica dos psiclogos ou dos psicossocilogos em grupos ou
organizaes, com o objetivo de facilitar algumas transformaes consideradas
Necessrias ^ melhoria do funcionamento psicossocial de uma empresa ou
organizao (criar comunicaes de entrosamento, relaes positivas entre os
dirigentes e executores, mecanismos de adaptao a novas situaes etc.). A
se fala das fases cronolgicas do desenvolvimento da interveno, como:
r'

1. Fase de tomada de conscincia


2. Fase de diagnstico
3. Fase de ao

As tcnicas de interveno psicossociolgica consistem em una mtodo de


inqurito ou enquete sobre populao em estudo (por meio de entrevistas,
questionrios, pesquisas sobre estrutura e organizao das comunicaes, escolhas
sociomtricas, percepes dos objetivos e papis no grupo de trabalho etc.), depois
apresentam-se os resultados do trabalho populao, em reunies ou assemblias
geiais que funcionam como procedimento de feedback.. Concretamente, a
interveno psicossociolgica consiste cm trs fases principais:

Fase de tomada de cortscincta: tenta situar as dificuldades desconhecidas


e tomar conscincia^Tuas interaes.
Fase de diagn^tiot o grupo (empiesa ou organizao social) consegue
descobrir a rede complexa das causas que determinam as dificuldades
de funcionamento do grupo.

JjlS fedjo: estabelecem-se, no grupo, novos objetivos a sua funo,


reformas do organograma.
Acredito que o socioanalista seja dialtico e aberto (no h uma ordem
de interveno preestabelecida cronologicamente). Na medida em que ele expe
rimenta no mesmo processo de interveno todos os momentos do diagnstico,
da compreenso e da prtica intervencionista, essas situaes ou operaes so
rpalizadas juntas, so interrelacionadas durante o processo. Acho que voc vai
diagnosticar tentando identificar onde est o problema, assim, operacionalizar
algumas experincias rpidas com alguns testes e algumas perturbaes para
analisar os problemas. No entanto, os problemas, freqentemente, so ocultos
e, assim, sero trabalhados durante todos os encontros; s vezes levam-sc dias
at que todos possm dizer o que pensam. Nesses momentos, o socioanalista ter
condies de fazer um diagnstico e uma anlise, ao longo do prprio processo
de interveno.
O
socioanalista no utiliza o termo diagnstico. Ao longo da histria da
anlise institucional huve uma etapa em que se utilizavam grupos diagnsticos
porque havia a necessidade de ultrapassar a prtica de grupos, de dinmica de

42

Tonas m AnSUie Institucional e rm CoTutTKcionbmo Social

grupos, pois o trabalho de resoluo de problemas se fechava nos grupos ou nos


subgrupos que formavam a organizao e domesticavam o problema- Tentouse, por meio do grupo diagnstico, superar essa instncia de grupo para discutir
as relaes sociais e o sistema institucional que atravessam todo o conjunto de
grupos ou subgrupos.
Creio que este trabalho, ento, seja uma anlise dos processos definidos
em operaes de interveno citados anteriormente. Por exemplo, imaginemos
que um socioanalista j tenha comeado a analisar a encomenda inicial de um
tipo de problema que deve resolver e que foi descrito na encomenda inicial pelo
yj>\ grupo-cliente por meio do grupo responsvel pela direo. Isso j indica a
1jl ^necessidade de empreender a anlise da demanda de um grupo dominante, ou
Ar
seja, a demanda de um grupo que exerce papel determinante na organizao social,
em comparao s demandas de outras categorias na administrao da instituio.
A partir da, comea a anlise da encomenda explcita e a comparao com a
demanda latente. Demanda e encomenda podem ser opostas, entrar em conflito
e, assim, revelar, durante o processo de interveno, a crise institucional.
Como proceder? Como pensar, entender e analisar os problemas da insti
tuio? Ao longo da operacionalizao de todas s atividades que esses dispositivos
experimentais nos possibilitam - reunies de atividades de psicodrama, dinmica
de grupo de encontros de formao, sociodrama etc. - necessrio observar alguns
^fenmenos que chamamos de analisadores naturais, situaes que acontecem
de maneira natural e mostram a existncia de conflitos ocultos. Como exemplos
das situaes chamadas de analisadores naturais temos os comportamentos dos
desviantes no grupo-cliente, momentos de revolta (greves). Esses fatos, a presena
das pessoas desviantes, lutas entre diferentes subgrupos do coletivo social, ou
entre este e outras instituies sociais exteriores (uma escola ou conjunto de
escolas em relao secretaria da educao ou ao Ministrio da Educao etc.),
no foram criados pelo socioanalista (ou sto/f-ana/tico), mas funcionam como
pistas fundamentais para que ele, por meio de uma escuta sensvel, tente entender
o que realmente est se passando e descobrir as rai2es desses fenmenos,
analisando-as como manifestaes das contradies e dos conflitos de relaes
de poder, do funcionamento do no-saber institucional etc.
Outros modos de interveno socioanaltica baseiam-se, ao contrrio, em
fenmenos experimentais, operaes estruturadas pelo interveniente que fun
cionam como analisadores construdos. So estratgias do que chamamos
"provocao in$tjrudnnar, que criam novas situaes de interao social no
grupo-cliente para desvendar, justamente, os conflitos, as tenses e as experincias
de alienao vividas pelos atores em sua unidade social.
O procedimento original de provocao institucional, ao longo da esrruturao da teoria da anlise institucional, esteve presente na organizao de
diferentes experincias de interveno nos grupos e nas organizaes de socio-

O Contexto Histrico tios C orrem da Anlise IiuCiluriono... 43

'V-v^alistas e, particularmente, em Lapassade e Lourau, a partir dos anos 60, no


da formao, da psicossociopedagogia etc. O objetivo descobrir os pr^ \ema$ declarados e os no declarados, os no-ditos, os no explicitados etc,,
Vfim de abrir uma brecha para a libertao dos atores sociais envolvidos nas
'instituies e nas organizaes sociais.
Cabe salientar que a culturajk-agitao funciona como uma contracultura
V Institucional, um princpio fundamental da anlise institucional contra as
' Instituies burocratizadas, as formas sociais institudas que-se-tomam alienanres
-para os homens que as criaram. Decorre dai a postura dos institucionalistas de
Colocar em questo as regras e as normas institudas em qualquer parte do mundo
social em que vivemos, o qual queremos estudar e analisar.
b
No contexto de interveno, so produzidas crises impressionantes pela ^
instituio da palavra livre, nas quais os envolvidos entram em um tipo de transe
^
institucional". Por intermdio dessa tcnica, os grupos tentam liberar a e n e r g ia ^ \
'/*de todas as categorias institucionais do coletivo social, criando novas formas de X '
unidade, tentando superar a crise emocional, ideolgica, poltica e social imbricada ^
na instituio do sistema social global (atualmente, mundial).
O "transe" uma experincia emocional forte que a anlise institucional
incorporou a partir de todas as aventuras intelectuais do socilogo-etnlogo
Lapassade, relatadas em seus livros: UArpenteur (quando interviu em uma
universidade no Canad, em 1970), Les chevaux du iable (em uma universidade
de Belo Horizonte, no Brasil, em 1972) etc. Em Grupos, organizaes, instituies,
ele discute profundamente suas experincias de trabalho com os grupos; ex
presses, catarses, conflitos emocionais. Mas esse tipo de trabalho psicossociolgico
de dinmica de grupo no o objetivo principal da anlise institucional. Ela passa
por esses elementos, incorporando-os, mas se caracteriza mais como ajuda para
quem quer pensar em sua instituio no como uma tcnica para promover a
expresso da emoo envolvida nos conflitos.
A interveno socioanaltica, com base na teoria da anlise institucional,
visa analisar todos os aspectos intrnsecos e possibilitar a experincia psicolgica
de trabalho, com efeito teraputico (pela expresso dos sentimentos do socioanalista e pela anlise de sua contratransferncia institucional). Ao promover
outro tratamento social, fazer uma interveno social e uma anlise sociolgica y-Y,
do que est acontecendo na instituio social, a interveno socioanaltica tenta tv*
evitar que os sujeitos sejam alienados, mas, ao contrrio. se^gosicionecju^i^Uo
institucional a partir de seu lupar, em sea gmpor etrusgu trabatKcjlaq u i e agora) |
e na funo da instituio. Para isso, eles fazem anlise e superam o aspecro / ^
emocional dessa prtica^ fim de enxergar a instituio atravessada pelas relaes l'
de poder relativas s classes sociais, s diferentes particularidades culturais, aos jA
diferentes pertencimentos sociais e polticos dos membros do coletivo social /
(instituio, organizao ou empresa).

44

Temas em Anlise mtiucicnal e fm Contrucionijmo Saciat

Enfim, a partir dessas prticas de interveno ou pesquisa/ao, a experincia


se desdobra, posteriormente, cm elaborao terica, pois ao realizar esse tipo de
interveno sero estruturados conceitos que permitiro, posteriormente, outras
anlises e novas intervenes e dispositivos experiencais. Para se referir
combinao terico-prtica de experincias, que a articulao de anlises tericas
e prticas sociais, os analistas institucionais falam de produo de conceitos,
chamados efeitos". Quando desenvolvem esses conceitos, tentam ler a realidade
a partir deles. Assim, os conceitos tericos elaborados sero relacionados
dialcticamente prtica, em que eles aprendem a elaborar, a partir da experincia
de ao, modelos conceituais mais complexos ou problemticos, e a construir
outras formas de prticas de interveno.
Apresentamos, de uma maneira geral, a metodologia, o dispositivo da prtica
da socioanlise e suas relaes com o sistema terico da anlise institucional.

Debate sobre Anlise Institucional a Partir da


Sociologia da interveno de Hess
ntes de iniciarmos os trabalhos de hoje, gostaria que vocs se dividissem
em grupos e lessem um captulo do livro de Remi Hess, Sociologia de nrervendo (p. 163-183),' em que ele discute a anlise institucional.
Queremos fazer vima certa provocao institucional... uma provocao ao
espao institucional estruturado neste pequeno anfiteatro... Observem, este
um espao que privilegia o ator principal, ns aqui na mesa e vocs a sentados,
como se a ateno devesse estar centrada aqui, o que traz, implicitamente, a
idia de que devemos desconsiderar as coisas interessantes que se passam entre
vocs.
A organizao do espao impe uma diviso entre ator x platia, no entanto,
o saber no est depositado em unia nica pessoa, pois ningum detm todo o
saber, mesmo que seja especialista. O saber construdo com outros, o que significa
que devemos reconhecer que vocs tm coisas interessantes, as quais podem
contribuir para o desenvolvimento deste seminrio, com seus comentrios, reaes
e perguntas.
A proposta de vocs trabalharem em grupos tem a perspectiva de instituir
um tipo de relao mais horizontal. Este espao foi estruturado de forma que o
centro das atenes seja o professor ou o palestrante, aquele que detm, supos
tamente, o saber, a verdade, o conhecimento humano (e, conseqntemente, o
poder). Isso no necessariamente verdadeiro, ideolgico.
Nesse sentido, a proposta tem o objetivo de provocar essa estrutura insti
tucional, essa instituio do espao pedaggico. Pela constituio dos grupos
podemos romp-la, criar uma nova definio da situao, mexendo as cadeiras,
agrupando-nos de outro jeito. Assim, instituiremos, aqui e agora, na dinmica
de grupo, novas formas de relao e relacionamento. Depois da leitura do texto
podemos abrir o debate, no qual cs grupos podero discutir entrevi, Essa prtica
prpria da pedagogia institucional, medida que nosso papel no se restringe
a apresentar um contedo, mas animar a discusso e trocar opinies, Gostaramos,
ainda, de aproveitar a oportunidade para, alm da possibilidade de intercmbio

l.

Traduo portuguesa pela editora RES, Porto, 1983. A edio original francesa foi feita
pela PUF, Paris, 1981.

2002 dos autores

Direitos reservados desta edio


Fundao Araucria e RiMa Editora
Equipe de trabalho
Aiejanra Astrid Len Cedeno
Lilian Evelin dos Santas
Lilian Rodrigues da Fonseca
Neisa Cristina Santos Batista
Paula Orchiucci M iuia
Capa
RiMa Artes e Textos
HJitorao, reviso e fotolitos
RiMa Artes e Textos

Dados da Catalogao na Publicao


Joo Batista Martins (org.);
Nour^Din El Hammouti; Lupicinio fiiguez
Temas em Anlise Institucional e
em Construcionismo Social
So Carlos: RiMa; Curitiba: Fundao Araucria, 2002
ISBN: 85-86552-26-7
1. Anlise institucional. 2. Construcionismo social.

Editora
D IRLENE RIBEIRO M A R TIN S
PA U W D E TARSO M A R TIN S

Rua Consehdio JoSo Alfredo. 175 - Jd. Paraso


13561-110-S3o Carlos. SP
Fone: (Oxxl 6) 272-5269
Fax: (0*xl6> 272-3264

Sumrio
Apresentao............................................................. ..................... ............7

0 M ovim ento da A nlise Institucional, o


Interacionismo e a Etnografia
0 contexto histrico das correntes da anlise institucional:
as intervenes institucionais a partir da Segunda
Guerra M undial.............,........... .......................................................... 11
Debate sobre anlise institucional a partir da
Sociologia da Interveno de Hess................................ *................ .

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As relaes entre anlise institucional, interacionismo simblico,


etnometodologia e etnografia da educao......................... ..................69
A anlise institucional interna e a socioanlise participante:
a herana de Lourau e Lapassade e da microssociologia
etnogrfica interacionista.... ........... ...... ........... ..................... ............81
Bibliografia.................. ................................................................................. 95

Construcionism o Social
Agradecimentos................. ....... ............................................. .................... 99
A psHtnodernidade: a novo 2eitgeistde nosso tem po................ ....... , 101
Leituras recomendadas.................................. ........... ........ .................. 126
Construcionismo social e psicologia social............................................ 127
Leituras recomendadas........................................................................ 155
A anlise do discurso.... .......................... .......................... .................... 157
Leituras recomendadas.......................................................................... 167
El anlisis dei discurso en psicologia socai................... ............... ........ 168
Bib liografia......................... -..... ........................................................

rr. ...... .............. 179

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